1, giản đan an tĩnh đích sinh hoạt kỳ thật bất hạnh phúc, sở dĩ ngã chỉ ủng bão sát na, miên diên trì cửu đích cảm giác căn bổn bất khoái nhạc, sở dĩ ngã chỉ tín ngưỡng thuấn gian.

2, ngã tưởng vi nhĩ an phân hạ lai, ngã tưởng hòa nhĩ quá bình đạm đích hạnh phúc. Chỉ yếu chung điểm hữu nhĩ, tái viễn đích lộ ngã dã nguyện ý tẩu.

3, giả như nhất cá nữ hài kinh thường đề khởi nhất cá nam hài đích danh tự, vô luận thị biểu dương hoàn thị mạn mạ, tiềm đài từ chỉ hữu nhất cá, tha ái tha.

4, tượng khai quán thái cửu đích khả nhạc, vị đạo hoàn tại, khả na cổ tử nhượng nhân tị đầu phạm trùng đích cảm giác khước tái dã trảo bất hồi lai liễu, giá đại khái tựu thị hiện tại ngã đối nhĩ đích cảm giác.

5, chỉ bất quá cương hảo thương tâm bất dĩ, chỉ bất quá cương hảo quyết định phóng khí, chỉ bất quá cương hảo vong ký khóc khấp, chỉ bất quá cương hảo ngộ kiến nhĩ.

6, nhãn tình chỉ năng khán đáo nhĩ đích thân ảnh, nhĩ đóa chỉ năng thính đắc nhĩ đích thanh âm, ký ức đích thị hữu quan nhĩ đích sự, tâm trung tắc mãn liễu nhĩ đích danh tự..

7, mỗi cá nhân hoặc đa hoặc thiếu, đô thuận trứ tự kỷ đích thể hệ sinh hoạt, cân tự kỷ tương soa thái viễn đích hội lệnh nhân sinh khí, khả thị thái tương tượng đích hựu lệnh nhân bi thương, chỉ thị giá ma hồi sự. —— thôn thượng xuân thụ

8, nhân vi ngã bất tri đạo, hạ nhất bối tử thị phủ hoàn năng ngộ kiến nhĩ, sở dĩ ngã kim sinh tài hội, na ma nỗ lực, bả tối hảo đích cấp nhĩ.

9, đương nhĩ thuyết ly khai thị vi liễu bất nhượng đối phương thụ đáo thương hại đích thời hầu, nhĩ dĩ kinh cấp đối phương tạo thành liễu tối đại đích thương hại.

10, thủy vu tâm động, chung vu bạch thủ, ủng nhĩ tắc an, bạn nhĩ tắc noãn. Trừ phi nhân sinh tẫn đầu, ngã thủ nhĩ tuế nguyệt vô ưu.

11, mỗi nhất thứ tưởng nhĩ, ngã đô đắc đề tỉnh ngã tự kỷ, như quả nhĩ tưởng hòa ngã liêu thiên đích thoại, nhĩ tảo tựu khai khẩu liễu.

12, ngã kiến bất đắc nhĩ thụ thương, canh kiến bất đắc nhĩ thụ ủy khuất, na phạ na cá nhân thị ngã tự kỷ, dã bất khả dĩ.

13, đắc bất đáo đích phó xuất, yếu đổng đắc thích khả nhi chỉ. Như quả hữu nhất thiên nhĩ hỉ hoan thượng liễu biệt nhân, thiên vạn biệt man trứ ngã.

14, dư sinh một na ma trường, bất dụng nhất vị đích phó xuất, khứ quán đắc thốn tiến xích đích nhân, thỉnh trung vu tự kỷ, hoạt đắc tượng tối sơ đích mô dạng.

15, chỉ yếu nhĩ nguyện ý, đương nhĩ thất lạc thất ý đích thời hầu, nhu yếu nhất cá kiên bạc đích thời hầu, cáo tố ngã, ngã hội lập tức xuất hiện.

16, như quả nhĩ bất tại ý, nhĩ dã tựu hoạch đắc; như quả nhĩ biến hảo, nhĩ tài hội bính đáo canh hảo đích. Chỉ hữu đương nhĩ biến cường đại, nhĩ tài bất phạ cô đan; như quả nhĩ bất phạ cô đan, nhĩ tài khả dĩ ninh khuyết vô lạm.

17, ngã di hám đích thị, ngã bả thanh xuân háo tại ám luyến lí, khước bất năng hòa nhĩ tại nhất khởi. Ngã đa tưởng tại nhĩ diện tiền đại túy nhất tràng, nhiên hậu thuyết xuất sở hữu ái nhĩ đích cố sự.

18, ái tình bất thị truy lai đích, dã bất thị trảo lai đích. Chân chính đích ái tình, chỉ năng thị nhân sinh chi trung nhất tràng tự nhiên nhi ưu nhã đích đẳng đãi.

19, như quả hữu nhất thiên, ngã biến đắc canh lãnh mạc liễu, na ma thỉnh ký đắc, ngã tằng kinh yếu nhĩ bồi đích thời hầu nhĩ dã chỉ thuyết mang.

20, nhân sinh như tứ quý, tối hảo đích hoạt pháp, tựu thị bả ác tự kỷ đích xuân thiên. Xuân hạ triều khí bồng bột, thu đông thu hoạch mãn mãn.

21, nhân giá bối tử, khắc cốt minh tâm đích ái, chỉ hữu nhất thứ, mỗi cá nhân đô hội giá dạng, chỉ thị hoặc tảo hoặc vãn đích vấn đề.

22, hạnh phúc đích sự, hữu thiên vạn chủng. Bất hạnh đích sự, khước vĩnh viễn chỉ hữu nhất cá, na tựu thị: Cai trân tích đích, một hữu hảo hảo trân tích; thác quá liễu đích, tài đổng đắc hậu hối.

23, hữu lưỡng kiện sự ngã môn tẫn lượng thiếu càn: Nhất thị dụng tự kỷ đích chủy càn nhiễu biệt nhân đích nhân sinh; nhị thị kháo biệt nhân đích não tử tư khảo tự kỷ đích nhân sinh.

24, một hữu nhĩ đích nhật tử lí, ái tình thị hoang phế đích, nhất khởi tẩu quá đích hà biên, hoa thảo thị khô nuy đích, nhĩ cấp ngã lưu hạ đích ấn ký, bất khả mạt trừ, chỉ hữu dụng ái, nhượng tha tiến nhất bộ gia thâm.

25, hi vọng nhĩ bất dụng bôn phó đại hải, dã năng khán đáo xuân noãn hoa khai, bất dụng điên phái lưu ly, dã năng ngộ đáo nhất sinh sở bạn. Hữu nhân bồi nhĩ khán triều khởi triều lạc, hộ nhĩ nhất thế chu toàn, như quả giá ta đô ngận nan, na nguyện nhĩ nhất sinh bình an.

26, tằng kinh đích ngã hỉ hoan tằng kinh đích nhĩ, hiện tại đích ngã hỉ hoan hiện tại đích nhĩ. Ngã giá nhất sinh trung khán quá tối mỹ đích phong cảnh chỉ hữu nhĩ, dã duy độc thị nhĩ.