Tuyển trạch cự tuyệt tác văn ( hối tổng 8 thiên )
Tạ tạ nhĩ quang lâm ngã đích mộng
2023-10-05 08:57:10
Cao nhất
Kỳ tha

Tuyển trạch cự tuyệt tác văn ( 1 )

Nhân sinh vãng vãng yếu diện lâm ngận đa đích tuyển trạch, đại gia yếu học hội cự tuyệt, học hội cự tuyệt hội hủ thực nhĩ nhất sinh đích đông tây. Hoàn yếu tri đạo thập ma cai cự tuyệt, thập ma bất ứng cai cự tuyệt, dĩ hạ thị tuyển trạch cự tuyệt đích tác văn phạm văn, cung đại gia tham duyệt!

Tuyển trạch cự tuyệt 500 tự tác văn 1

Sinh hoạt, tựu tượng nhất cá mê cung, bất khả năng nhất lộ sướng thông, tổng hội hữu xóa lộ xuất hiện; diện đối khốn nan, nhĩ đáo để thị tuyển trạch nhuyễn nhược —— nhất điều đại lộ, hoàn thị tuyển trạch tín niệm —— nhất điều nê nính tiểu lộ? Nhi diện đối dụ hoặc, nhĩ hựu hội tuyển trạch thập ma ni? Ngã khả dĩ thản nhiên tương cáo: Ngã tuyển trạch cự tuyệt liễu!

Kỳ mạt khảo thí lâm cận liễu, đồng học môn đô tiến nhập liễu khẩn trương đích phục tập giai đoạn. Đương nhiên, tổng thị miễn bất liễu “Lão bằng hữu” —— thí quyển tương bạn tả hữu.

Ký đắc na nhất thứ, ngã môn chính tại giáo thất lí phấn bút tật thư tố thí quyển. Đột nhiên, nhất đạo đề mục nan trụ liễu ngã. Ngã giảo tẫn não trấp hoàn thị tưởng bất xuất đáp án. Ngã tương kỳ tha đề mục toàn tố hoàn liễu, hựu hồi quá đầu lai tư khảo giá đạo đề. Điện phong phiến “Hô hô” toàn chuyển trứ, khả ngã đích ngạch thượng, thủ thượng khước sấm xuất liễu đậu đại đích hãn châu. Ngã đích tâm tình do như thập ngũ cá điếu dũng đả thủy —— thất thượng bát hạ. Giá thời, ngã tâm tưởng: Yếu bất thâu khán nhất hạ ngữ văn thư? Phản chính một nhân hội phát hiện. Ngã sĩ đầu khán liễu khán tứ chu, đồng học môn đô tại mai đầu đáp đề, thùy hội lưu tâm quan sát ngã? Ngã đích thủ bất do tự chủ địa tiễu tiễu thân hướng khóa trác trừu thế. Giá thời, ngã hựu thâu thâu phiêu liễu nhất nhãn lư lão sư, tha dã tại phê cải tác nghiệp, áp căn tựu một sĩ đầu. Dã hứa, tại tha đích tâm mục trung. Ngã giá dạng đích hảo học sinh tuyệt bất hội tác tệ. Giá thời, ngã đích tâm đầu bất cấm nhất chiến, thân vi nhất danh đại đội trường, ngã chẩm ma hội tố xuất như thử ngu xuẩn chi sự. Ngã cô phụ liễu lư lão sư đối ngã đích tín nhậm, ngã đối cương tài đích sự tu quý vạn phân, bất cấm mạo xuất liễu nhất thân lãnh hãn, nguyên bổn thân hướng khóa trác trừu thế đích thủ tái dã bất cảm vãng lí thân liễu. Ngã tiểu tâm dực dực địa tương thủ trừu liễu hồi lai, khước tái dã bất cảm sĩ đầu trương vọng. Ngã đê hạ đầu, tâm tưởng: Ngã tái dã bất năng, dã vĩnh viễn bất hội tái tố cương tài đích sỏa sự liễu.

Giá kiện sự tuy nhiên dĩ kinh quá khứ liễu, đãn ngã khước tòng vị vong ký, na đạo đề đích đáp án dã vĩnh viễn ấn tại ngã não hải trung huy chi bất khứ. Ngã ngận khánh hạnh, đương thời đích ngã tố liễu chính xác đích quyết trạch, để chế liễu dụ hoặc. Tại sinh hoạt trung, nhĩ hoàn hội ngộ đáo canh đa loại tự đích dụ hoặc, ngã môn yếu học hội cự tuyệt, tố liễu chính trực đích nhân.

Tuyển trạch cự tuyệt 500 tự tác văn 2

Nhân sinh vãng vãng yếu diện lâm ngận đa đích tuyển trạch. Tuyển trạch cự tuyệt, năng nhượng tự kỷ đích nhân sinh biến đắc canh hữu giới trị. Tại diện đối dụ hoặc thời, ngã môn nhất định yếu học hội cự tuyệt.

Nhất thiên trung ngọ phóng học thời, nhất vị đồng học đối ngã thuyết: “Tẩu ba, ngã môn nhất khởi khứ võng ba ngoạn nhất hội nhi ba! Na lí hữu ngận đa đích ngận hảo ngoạn đích du hí!” Ngã thuyết: “Ngã bất khứ. Trung ngọ hoàn hữu sổ học tác nghiệp ni, tái thuyết, giá dã khoái kỳ trung khảo thí liễu, ngã hoàn yếu hồi gia phục tập ni!” Tha thuyết: “Tác nghiệp hạ ngọ lai liễu tái tả bái, hoàn thị du hí hảo ngoạn!” Ngã thính hoàn hậu, tâm lí phi thường phẫn nộ, ngã kiên định địa đối tha thuyết: “Nhĩ biệt thuyết liễu, ngã bất khứ ngoạn, nhĩ yếu khứ nhĩ tự kỷ khứ ba!” Thuyết hoàn, tha vô thoại khả thuyết liễu. Đãn ngã khán đáo tha hoàn thị tẩu tiến liễu võng ba. Đệ nhị thiên tảo thượng, quả nhiên bất xuất sở liêu, lão sư tri đạo hậu, tựu phạt tha sao khóa văn 5 biến, tòng na dĩ hậu, tha tái dã bất cảm tiến võng ba liễu.

Khán, học hội cự tuyệt thị đa ma đích trọng yếu.

Hoàn hữu nhất thứ, học giáo môn khẩu khai liễu nhất gia thủy quả điếm, ngã tưởng tiến khứ mãi điểm thủy quả cật. Vu thị, ngã hòa đồng học nhất khởi đáo liễu thủy quả điếm, ngã vấn liễu nhất hạ lão bản: “Giá mang quả đa thiếu tiền? Nhất cân?” Lão bản thuyết: “4 nguyên nhất cân.” Ngã mãi liễu 1 cân, phó liễu 5 nguyên tiền. Lão bản tựu tùy ý đích tòng tiền tương lí nã liễu tiền, trảo cấp liễu ngã 2 nguyên tiền. Ngã nã đáo tiền hậu, tẩu xuất môn tài phát hiện lão bản đa trảo liễu ngã 1 nguyên tiền, đồng học dã khán kiến liễu, đồng học đối ngã thuyết: “Ngã môn giá hồi hoàn ‘ trám ’ tiền liễu, hựu khả dĩ mãi hảo cật đích liễu, dụng liễu ba!” Ngã kiên định địa thuyết: “Giá thị nhân gia lão bản đích tiền, ngã môn bất năng yếu!” Ngã mã thượng chuyển liễu hồi khứ, hựu bả na 1 nguyên tiền hoàn cấp liễu điếm chủ.

Khán, học hội cự tuyệt năng nhượng nhân biến đắc thành thật.

Sở dĩ, ngã môn nhất định yếu tuyển trạch cự tuyệt, tố nhất cá thành thật, khoái nhạc, hữu giới trị đích nhân.

Tuyển trạch cự tuyệt 500 tự tác văn 3

Thời hạ, giao võng hữu dĩ thành liễu nhất chủng thời thượng, trung học sinh dã bất lệ ngoại. Hứa đa trung học sinh đô hữu nhất lưỡng cá hoặc đa cá võng hữu, thả nhạc thử bất bì, nhi gia trường hòa lão sư khước vi thử đam ưu bất dĩ.

Na thượng võng, đối ngã môn đáo để thị hảo hoàn thị phôi ni?

Hữu nhân thuyết, võng thượng liêu thiên, ảnh hưởng học tập, hội tạo thành học tập hưng thú hàng đê, thành tích hạ hàng; thượng võng liêu thiên đái lai an toàn ẩn hoạn, nhất ta mê luyến võng ba đãn hựu một hữu kinh tế lai nguyên đích đồng học thường thường địa sản sinh tà niệm, dẫn khởi canh nghiêm trọng đích xã hội vấn đề, võng luyến, tạo thành tâm lý sang thương. Nhân vi võng luyến ly gia xuất tẩu, hậu bị hại vu võng hữu đích sự lệ đa bất thắng sổ, hoàn hữu, võng hữu đích nhất ngôn nhất hành dã đô ảnh hưởng trứ trung học sinh, thường bả xã hội thượng đích bất lương phong khí đái nhập giáo viên, kinh thường thượng võng đối tự kỷ đích thị lực hữu thương hại, nhi đối tự kỷ đích sinh trường phát dục dã hữu thương hại.

Đãn thị dã hữu nhân thuyết, thượng võng liêu thiên khả dĩ khai khai nhãn giới, tăng trường khóa ngoại tri thức.

Đồng dạng tác vi trung học sinh đích ngã, ký đắc hữu nhất thiên khóa văn tả đạo: “Bằng” chỉ chí đồng đạo hợp đích nhân. “Hữu” chỉ quan hệ hảo đích nhân. Ngã giác đắc võng lạc giao hữu quyết bất hội tạo tựu “Bằng”, tất cánh “Tri nhân tri diện bất tri tâm”. Võng lạc giao lai đích bằng hữu liên diện đô kiến bất đáo, canh bất dụng thuyết tri tâm liễu, hựu hà năng chỉ vọng tha kết thức hữu ý nghĩa đích nhân ni?

Đại thiên thế giới, ngũ quang thập sắc, dụ hoặc đa đa. Diện đối dụ hoặc, bất tri cự tuyệt, nguy hiểm đắc ngận. Nhất ta nhân đích đọa lạc, thất túc, vô bất dữ bất tri cự tuyệt, dụ hoặc hữu quan. Đãn thị, tri cự tuyệt nhi bất hội cự tuyệt đẳng vu một cự tuyệt.

Sở dĩ thỉnh đại gia học hội cự tuyệt, học hội cự tuyệt hội hủ thực nhĩ nhất sinh đích đông tây. Hoàn yếu tri đạo thập ma cai cự tuyệt, thập ma bất ứng cai cự tuyệt.

Tuyển trạch cự tuyệt 500 tự tác văn 4

Tại học tập sinh hoạt trung, diện đối khốn nan nhĩ tuyển trạch “Tín niệm” mạ? Diện đối thất bại, thống khổ, nhĩ tuyển trạch liễu “Kiên cường” mạ? Diện đối dụ hoặc nhĩ tuyển trạch liễu “Cự tuyệt” mạ? Giá dạng đích tuyển trạch đối vu nhĩ lai thuyết tự hồ ngận nan, nhất đán tuyển thác tựu hội hãm nhập khốn cảnh, tưởng ba hồi xuất lai dã thị ngận nan đích.

Hữu nhất thứ, tại phóng học hồi gia đích lộ thượng, ngã ngộ đáo nhất vị mạch sinh đại thúc. Na vị đại thúc khiếu trụ ngã thuyết: “Tiểu cô nương, nhĩ gia tại na lí nha? Ngã môn khứ cật khẳng đức cơ ba.” Ngã nhất lăng, tâm tưởng: Giá vị đại thúc chẩm ma liễu? Càn ma vấn ngã gia tại na nhi ni? Bất quản giá ma đa liễu, tiên hồi đáp đại thúc đích vấn đề ba! Ngã tiểu thanh thuyết: “Ngã gia hải đường tân thôn, bất quá ngã bất cân nhĩ khứ khẳng đức cơ.” “Thập ma? Nhĩ vi thập ma bất khứ ni?” Ngã kiểm thượng đốn thời mạo xuất liễu lãnh hãn, tâm lí “Lạc đăng” nhất thanh điệu nhập liễu vạn trượng thâm uyên.

Ngã tưởng: Giá vị đại thúc nhất định thị phôi nhân, ngã hoàn thị cản khoái tẩu ba! Vu thị, ngã đại thanh thuyết: “Na cá…… Đại thúc, ngã mụ hoàn tại gia lí đẳng ngã ni!” “Nga? Thị mạ? Na ma hảo cật đích đông tây nhĩ bất yếu?” Ngã kiểm thượng mạo liễu 3 điều hắc tuyến. Tâm lí dã thảm thắc bất an, tâm tưởng: Ngã hoàn thị bất yếu tái hòa mạch sinh nhân tái thuyết hạ khứ hảo liễu! Vu thị ngã thuyết: “Đại thúc, bất hảo ý tư, công giao xa lai liễu, ngã tiên tẩu liễu, tái kiến! Ngã thị bất hội cân nhĩ khứ đích.” Thuyết hoàn ngã phi tự đích bào liễu.

Sinh hoạt trung, diện đối dụ hoặc ngã môn ứng cai tuyển trạch khứ cự tuyệt.

Tuyển trạch cự tuyệt 500 tự tác văn 5

Tại kim tiền đích dụ hoặc tiền, nhĩ tuyển trạch liễu thập ma? Ngã tuyển trạch liễu cự tuyệt.

Hữu nhất thứ, ngã ban đích tiểu cường một hữu hoàn thành tác nghiệp, nhi ngã, tảo dĩ kinh tả đắc mãn mãn đích liễu. Tha đối ngã tiếu liễu tiếu, ngã ngận kinh kỳ, na tiếu phân minh hữu điểm bất hoài hảo ý. Quả nhiên, tha tẩu liễu quá lai, tiếu hi hi địa thuyết: “Ai, tá nhĩ đích tác nghiệp bổn lai sao nhất sao.” Ngã thính hậu, bất giả tư tác địa thoát khẩu nhi xuất: “Bất hành!”

Tha đào liễu đào khẩu đại, bất tri đạo tại trảo ta thập ma. Quá liễu nhất hội nhi, tha tòng khẩu đại lí nã xuất nhất ta trứu ba ba đích tiền, tòng trung thiêu xuất nhất trương bỉ giác tân đích nhất nguyên tiền, đệ cấp liễu ngã, thuyết: “Giá dạng, tổng cai hành liễu ba! Tá ngã ba!” Ngã tịnh một hữu do dự, diêu liễu diêu đầu thuyết: “Tài nhất nguyên tiền, toán đắc liễu thập ma, ngã hoàn thị bất tá cấp nhĩ!”

Tha hựu gia liễu nhất nguyên, kiến ngã một hữu phản ứng, hựu gia liễu nhất nguyên. Ngã hoàn thị kiên trì trứ tự kỷ đích tín niệm: Bất năng thu, như quả ngã thu hạ liễu, hội hại liễu tha.

Quá liễu nhất đoạn thời gian, tha cấp đích tiền việt lai việt đa liễu, ngã hữu ta động diêu, ngã bả tiền phủng tại thủ tâm, y y bất xá. Giá thời, thiên sử hòa ma quỷ tại ngã tâm lí đấu tranh, ma quỷ thuyết: “Khoái thu hạ ba, giá ma đa tiền, năng mãi ngận đa ngận đa ngã mộng mị dĩ cửu đích ngoạn cụ hòa linh thực na!” Khả thiên sử phát thoại liễu: “Bất hành, bất năng thu hạ, như quả thu hạ liễu, nhĩ hội hại liễu tha nha! “Thu!”, “Bất năng thu!” Giá lưỡng cú thoại nhất trực tại ngã nhĩ biên hồi hưởng. Ngã trầm mặc liễu nhất trận…… “Bất yếu!” Ngã kiên định địa khiếu xuất. Tối chung, ngã tuyển trạch liễu cự tuyệt.

Tại kim tiền đích dụ hoặc tiền, nhĩ tuyển trạch tiếp thụ hoàn thị tuyển trạch cự tuyệt. Như quả thị ngã, ngã năng tự hào địa hồi đáp: “Ngã tuyển trạch liễu cự tuyệt!”


Tuyển trạch cự tuyệt tác văn ( 2 )

“Cự tuyệt” tại biệt nhân nhãn lí dã hứa thị bất hảo đích, khả thị, hữu thời hầu cự tuyệt khước thị chính xác đích.

Ký đắc na thời hầu thị ngã độc ấu nhi viên thời đích sự. Hữu nhất thứ, lão sư cấp ngã môn toàn ban nhất cá tại đại ban lí toán ngận nan đích đề mục: Tại nhất cá lung tử lí, quan trứ bất đồng sổ lượng đích tiểu kê hòa tiểu thỏ tử, tòng lung thượng sổ nhất cộng hữu 5 cá đầu, tòng lung hạ sổ nhất cộng hữu 14 chỉ cước. Thỉnh vấn tiểu kê hòa tiểu thỏ tử các hữu kỉ chỉ?” Thính liễu giá cá vấn đề hậu, lão sư hựu thuyết: “Tố xuất giá cá vấn đề đích tiểu bằng hữu minh thiên khả dĩ đắc đáo nhất cá tiểu tưởng lệ, ngã hi vọng tiểu bằng hữu môn đô khả dĩ đắc đáo tha."

Ngã nhất hồi đáo gia, mã thượng khai thủy tư khảo giá đạo đề mục, thời gian nhất phân nhất miểu đích quá khứ liễu, ngận khoái thời chung trung đích” ải cá tử "Thời châm tòng 3 điểm tẩu đáo liễu 4 điểm, giá thời ngã khẩn tỏa đích mi đầu chung vu đả khai liễu. Nhân vi ngã toán xuất lai liễu, tiểu kê hữu 3 chỉ, tiểu thỏ tử hữu 2 chỉ. Ngã khai tâm cực liễu. Đệ nhị thiên, nhất cá nam sinh đối ngã thuyết: “Mạnh giai bình, nhĩ tạc thiên đích đề mục cấp ngã sao sao bái, ngã giác đắc nhĩ nhất định tố xuất lai liễu, ngã hội cấp nhĩ ngận đa hảo xử đích.” Ngã nhất thính giá thoại, đối tha thuyết: “Bất, ngã bất hội cấp nhĩ sao đích, ngã cự tuyệt cá nhĩ sao. Bất quá ngã khả dĩ giáo nhĩ ngã tố đề đích tư lộ.” Tựu giá dạng, ngã giáo hội liễu na cá nam sinh, ngã lưỡng đô đắc đáo liễu tiểu tưởng lệ!

Nhĩ khán, hữu thời cự tuyệt dã vô bất một hữu đạo lý, như quả bả dụ hoặc cải thành giáo. Na ma, cự tuyệt hữu thời dã thị hảo đích.


Tuyển trạch cự tuyệt tác văn ( 3 )

Đương nhĩ diện đối các chủng sinh hoạt dụ hoặc thời, “Cự tuyệt” thành liễu nhất cá nan đề. Ngã tựu tằng kinh diện lâm quá giá dạng đích nhất cá tuyển trạch.

Tòng ngã cương tiến học giáo thời, ngã tựu tri đạo ca ca đích ban hữu nhất ta học tập bất nhận chân, kinh thường hòa lão sư đối trứ càn đích học sinh, ca ca cân giá ta nhân tẩu đắc giác cận, ngã mỗi nhất thứ đô cân ca ca thuyết: “Ca ca, biệt cân na quần nhân hỗn tại nhất khởi, giá đối nhĩ đích học tập, nhĩ đích vị lai đô bất hảo.” Ca ca chỉ thị bãi liễu bãi thủ thuyết: “Tiểu hài tử, đổng thập ma, ngoạn khứ ba.”

Hữu nhất thứ, ca ca đích bằng hữu lai yêu thỉnh ngã hòa ngã ca nhất khởi khứ ktv xướng ca. Ngã khai thủy do dự, nhân vi na đối ngã cụ hữu cực đại đích dụ hoặc lực. Ngã tâm tưởng: Khứ bất khứ, bất khứ, thái khả tích liễu, nhi thả ngã tòng lai một khứ quá, chỉ thính thuyết na thị nhất cá hưu nhàn ngu nhạc, phóng tùng tâm tình đích hảo địa phương. “Khứ thí nhất thí bả, thuận tiện kiến thức kiến thức.” Ca ca đích bằng hữu khán kiến ngã liễu ngã na dược dược dục thí đích thần tình, tiện hựu thuyết liễu hảo đa ktv ca thính đích hảo xử. Liên ca ca dã khuyến ngã nhất khởi khứ. Ngã cương tưởng thuyết: “Hảo.” Đột nhiên tưởng đáo liễu nhậm lao nhậm oán, tân tân khổ khổ giáo đạo ngã môn đích lão sư, tâm trung nhất trận cảm xúc, liên mang lạp trứ ca ca, đại thanh đích đối ca ca đích bằng hữu thuyết đạo: “Đối bất khởi, ngã môn bất khứ liễu, nhĩ đích hảo ý ngã môn tâm lĩnh liễu.” Ca ca bất giải đích khán trứ ngã thuyết: “Đa hảo đích sự a! Bất khứ liễu đa khả tích.” Ngã mã thượng thuyết liễu nhất cú thất bồi liễu lạp trứ ca ca đáo phòng gian lí thuyết đạo: “Ca ca, nhĩ bất năng khứ, như quả nhĩ khứ liễu, ba ba mụ mụ cai đa thương tâm a!” Chỉ kiến ca ca đích kiểm sắc một hữu nhất ti động diêu, chỉ thuyết liễu nhất cú thoại: “Thiên tri, địa tri, nhĩ tri, ngã tri.” Ngã kích động đích thuyết: “Na thị cá hắc điếm, chính đương đích ca thính, quyết bất duẫn hứa vị thành niên nhân tiến nhập đích! “Kiến ca ca đích thần sắc hữu ta động diêu, ngã mã thượng thừa thắng truy kích thuyết đạo: “Giá thứ, nhĩ tựu thính ngã đích ba.” Ca ca chung vu đáp ứng ngã liễu.

Kỳ thật, cự tuyệt, dã thị nhân môn cao thượng phẩm chất trung đích nhất cá kiến chứng, hữu thời học hội cự tuyệt hội nhượng nhĩ biến đắc canh mỹ.


Tuyển trạch cự tuyệt tác văn ( 4 )

Na nhất thứ, ngã tuyển trạch liễu cự tuyệt, ngã bất cấm vi tự kỷ hát thải.

Thủ trung đích bút tại phi tốc hoa trứ thí quyển, nhất tràng khảo thí, bất tri vi hà như thử xúc mục kinh tâm……

Na thị nhất cá âm trầm trầm đích chu ngũ, đại gia tảo tảo địa lai đáo học giáo, tại vị tử thượng tọa hạ, đẳng đãi giam khảo lão sư đích đại giá. Dã bất tri thị thùy, đột nhiên bào đáo ngã thân biên, tiểu thanh đích cô liễu kỉ cú, đại trí thị giá cá ý tư: Kim thiên kỳ mạt khảo thí, cha môn đối cá đáp án bất? Ngã chinh liễu nhất hạ, tâm trung hữu ta nghi hoặc, đáp ứng ma, hựu phạ lão sư phát hiện, na thị thảm bất nhẫn đổ; cự tuyệt ma, hựu giác đắc hữu điểm đối bất khởi đồng học. Tựu giá dạng, ngã đái trứ phiền táo dữ bất an tiếp quá liễu thí quyển.

Đương tố liễu soa bất đa quá bán tiểu thời, na đồng học tòng thân hậu truyện lai liễu tiểu chỉ điều. Cầu ngã bả ngã đích tuyển trạch đề đáp án tả tại thượng diện. Ngã khán trứ bố mãn tự tích đích tiểu chỉ điều, nội tâm tại củ kết, gian nan địa quyết trạch trứ. Đương tha khán đáo ngã nghi hoặc bất giải đích dạng tử thời, mãnh nhiên động khởi liễu “Tình thương”, tử liễu mệnh địa khoa ngã, tại tiến thối lưỡng nan đích cảnh địa trung, ngã đích nội tâm tránh trát trứ……

Tả ma, ngã hữu ta kinh khủng, cảm giác tự kỷ bối trứ lão sư càn liễu nhất ta “Thương thiên hại lý” đích sự tình; bất tả ma, tha giá ma khả liên, ngã ẩn ẩn hữu ta đồng tình khởi lai. Tại “Đấu tranh” đích tối hậu nhất khắc, ngã đích nội tâm trấn định liễu, nghị nhiên địa tuyển trạch liễu “Bất tả”.

Đồng học bất trụ địa na động trứ thân tử, tượng vô tích chuy động vật bàn đảo tại khóa trác thượng thùy đầu tang khí, hựu khai thủy miểu chuẩn biệt đích nhân. Ngã tâm lí ám ám tùng liễu khẩu khí, giác đắc tha giá dạng tố thập phân bất đối, yếu thị nhân nhân đô như thử, thế giới thượng na hoàn hữu khảo thí mạ? Giá nhất điểm tiểu đích sự đô bất tự chủ, na kim hậu bính thượng đại sự nan đạo hoàn giá dạng mạ? Nan đạo cao khảo hoàn yếu như thử hỗn quá khứ mạ?

Giá thứ khảo thí, na đồng học thủ đắc liễu dữ ngã bất tương thượng hạ đích thành tích, lão sư hòa bất tri đạo giá kiện sự đích đồng học đô biểu dương hòa tiện mộ tha. Ngã ám ám lãnh tiếu, ngã bất hội cổ chưởng. Na nhất thứ, ngã tuyển trạch liễu cự tuyệt, ngã bất cấm vi tự kỷ hát thải.


Tuyển trạch cự tuyệt tác văn ( 5 )

Na thị cá ninh tĩnh đích hoàng hôn, thượng hoàn hưng thú ban hậu, ngã tẩu tại phóng học đích lộ thượng. Đột nhiên, viễn viễn địa vọng kiến nhất cá hảo tự mại quải liên đích tiểu than, cấp mang bào liễu quá khứ.

Ngã tưởng mãi quải liên dĩ kinh hảo kỉ thiên liễu, đãn nhân vi chủng chủng nguyên nhân vị năng như nguyện, giá thứ tựu ngã tự kỷ, bất hội hữu nhân cân ngã tễ liễu ba! Ngã hoài trứ du khoái đích tâm tình tẩu đáo tiểu than tiền, giá tài chú ý đáo, bãi than đích thúc thúc bất kiến liễu.

Ngã tứ xử trương vọng, nguyên lai, mại quải liên đích thúc thúc chính tại viễn xử đích thương điếm mãi băng kỳ lâm. Tha hòa ngã bối đối trứ, chuyên tâm trí chí đích tại băng quỹ lí sưu tầm trứ, toàn nhiên bất tri ngã tại tha đích tiểu than bàng.

Mãnh nhiên gian, nhất cá đại đảm đích niệm đầu tại ngã não hải lí nhất thiểm nhi quá, bả ngã tự kỷ hách liễu nhất khiêu. Phản chính dã một nhân khán kiến, yếu bất, ngã nã nhất cá tựu tẩu? Dã tựu thị tại na nhất sát na, ngã thuấn gian lãnh tĩnh liễu hạ lai. Bất hành, giá dạng năng đối đắc khởi tự kỷ đích lương tâm mạ?

Tưởng tưởng khán, giá vị thúc thúc mỗi thiên khởi tảo tham hắc, tựu vi liễu tránh nhất điểm huyết hãn tiền. Ngận khả năng, hoàn hữu nhất gia lão tiểu kháo tha duy trì sinh kế ni! Ngã chẩm ma khả dĩ……

Thử thời ngã diện lâm trứ nhất cá thất dữ đắc đích vấn đề, tư tưởng kích liệt đích đấu tranh trứ, ngã tưởng như quả ngã chân đích nã trứ đông tây bào liễu, ngã khả năng hội đắc đáo nhất điểm tiểu tiện nghi, đãn ngã khước thất khứ liễu nhân tối cơ bổn đích đạo đức, tòng thử hậu hối nhất sinh! Như quả ngã chiến thắng liễu tự kỷ, một hữu nã thúc thúc đích đông tây, na ngã tựu thông quá liễu nhất thứ nhân sinh đích khảo nghiệm.

Ngã bất tái do dự liễu, diện đối dụ hoặc, ngã yếu tuyển trạch cự tuyệt! Thủ tại tiểu than bàng, ngã tĩnh tĩnh đích đẳng trứ thúc thúc hồi lai. Đại ước quá liễu lưỡng phân chung, tha hoảng mang địa bào hồi lai, nhất biên dụng thủ sát trứ ngạch đầu đích hãn châu nhất biên trùng ngã hàm hàm địa tiếu tiếu.

Bất tri chẩm đích, ngã phảng phật trí thân vu thế ngoại đào nguyên nhất bàn, tâm lí khai tâm cực liễu!

Na thiên, ngã mãi liễu hảo kỉ cá quải liên. Tại hồi gia đích lộ thượng, ngã tâm lí khinh tùng cực liễu, bất đoạn địa hồi vị trứ chiến thắng tự kỷ đích hỉ duyệt!

Tại dụ hoặc diện tiền, ngã tuyển trạch liễu cự tuyệt, hoạch đắc liễu thành tín dữ đạo đức, hoạch đắc liễu tự tín dữ khoái nhạc. Giá túc dĩ chứng minh, ngã hựu ly tự kỷ đích dương quang đại đạo canh cận liễu nhất bộ, tại na cá ninh tĩnh đích hoàng hôn, diện đối dụ hoặc ngã tuyển trạch liễu cự tuyệt, giá thị ngã nhất sinh đích quang vinh!


Tuyển trạch cự tuyệt tác văn ( 6 )

Tại kim tiền đích dụ hoặc tiền, nhĩ tuyển trạch liễu thập ma? Ngã tuyển trạch liễu cự tuyệt.

Hữu nhất thứ, ngã ban đích tiểu cường một hữu hoàn thành tác nghiệp, nhi ngã, tảo dĩ kinh tả đắc mãn mãn đích liễu. Tha đối ngã tiếu liễu tiếu, ngã ngận kinh kỳ, na tiếu phân minh hữu điểm bất hoài hảo ý. Quả nhiên, tha tẩu liễu quá lai, tiếu hi hi địa thuyết: “Ai, tá nhĩ đích tác nghiệp bổn lai sao nhất sao.” Ngã thính hậu, bất giả tư tác địa thoát khẩu nhi xuất: “Bất hành!”

Tha đào liễu đào khẩu đại, bất tri đạo tại trảo ta thập ma. Quá liễu nhất hội nhi, tha tòng khẩu đại lí nã xuất nhất ta trứu ba ba đích tiền, tòng trung thiêu xuất nhất trương bỉ giác tân đích nhất nguyên tiền, đệ cấp liễu ngã, thuyết: “Giá dạng, tổng cai hành liễu ba! Tá ngã ba!” Ngã tịnh một hữu do dự, diêu liễu diêu đầu thuyết: “Tài nhất nguyên tiền, toán đắc liễu thập ma, ngã hoàn thị bất tá cấp nhĩ!”

Tha hựu gia liễu nhất nguyên, kiến ngã một hữu phản ứng, hựu gia liễu nhất nguyên. Ngã hoàn thị kiên trì trứ tự kỷ đích tín niệm: Bất năng thu, như quả ngã thu hạ liễu, hội hại liễu tha.

Quá liễu nhất đoạn thời gian, tha cấp đích tiền việt lai việt đa liễu, ngã hữu ta động diêu, ngã bả tiền phủng tại thủ tâm, y y bất xá. Giá thời, thiên sử hòa ma quỷ tại ngã tâm lí đấu tranh, ma quỷ thuyết: “Khoái thu hạ ba, giá ma đa tiền, năng mãi ngận đa ngận đa ngã mộng mị dĩ cửu đích ngoạn cụ hòa linh thực na!” Khả thiên sử phát thoại liễu: “Bất hành, bất năng thu hạ, như quả thu hạ liễu, nhĩ hội hại liễu tha nha!

“Thu!”, “Bất năng thu!” Giá lưỡng cú thoại nhất trực tại ngã nhĩ biên hồi hưởng. Ngã trầm mặc liễu nhất trận, “Bất yếu!” Ngã kiên định địa khiếu xuất. Tối chung, ngã tuyển trạch liễu cự tuyệt. Tại kim tiền đích dụ hoặc tiền, nhĩ tuyển trạch tiếp thụ hoàn thị tuyển trạch cự tuyệt. Như quả thị ngã, ngã năng tự hào địa hồi đáp: “Ngã tuyển trạch liễu cự tuyệt!”


Tuyển trạch cự tuyệt tác văn ( 7 )

Tại tiểu học sinh hoạt trung, diện đối khốn nan, ngã tuyển trạch liễu tín niệm. Diện đối thất bại, thống khổ, ngã tuyển trạch liễu kiên cường. Khả thị, lệnh ngã nan dĩ vong hoài đích thị “Tuyển trạch cự tuyệt”.

Ngã hoàn ký đắc, ngã tại diện đối dụ hoặc đích thời hầu tuyển trạch liễu cự tuyệt. Na thị nhất cá hạ thiên, ngã kỵ trứ tự hành xa khứ võng ba đả du hí. Ngã tại lộ biên mãi liễu nhất bổn tạp chí, tọa tại xa thượng khán. Hốt nhiên, ngã tại thư thượng khán đáo liễu giá dạng nhất tắc cố sự: Hữu nhất cá hài tử đáo võng ba đả du hí, hài tử đích mẫu thân bính mệnh trám tiền, trám đích tiền cương hảo khả dĩ bả hài tử khứ đả du hí dụng đích tiền bổ thượng. Hậu lai, tha nhân vi đả du hí thái cửu, thốt tử liễu. Nhi tha mụ mụ toàn nhiên bất tri, chỉ thị nhất như kí vãng đích triều tạp lí đả tiền. Tha chỉ tri đạo hài tử nhất cá nguyệt hội nã nhất thứ tiền. Nhi giá nhất cá nguyệt, hài tử một lai nã tiền, tha tri đạo hài tử xuất sự liễu, tựu nhất khắc bất đình đích địa khứ trảo hài tử, tối hậu ngạ đảo tại lộ biên, tạp lí đích tiền nhất phân dã một dụng quá…… Giá cá cố sự cấp ngã ngận đại đích khải phát, cương tẩu đáo võng ba đích môn khẩu, lão bản tựu cản khẩn xuất lai, thỉnh ngã tựu khứ. Ngã do dự liễu nhất hội nhi, hướng tha bãi liễu cá NO đích thủ thế, tiện nữu chuyển xa đầu, triều ngoại diện tẩu khứ. Ngã ngận cao hưng, nhân vi ngã tại võng ba đích dụ hoặc, võng lạc du hí đích dụ hoặc trung tuyển trạch liễu cự tuyệt. Giá thứ đích cự tuyệt cấp ngã khai tích liễu nhất điều sinh hoạt đích đạo lộ. Nhượng ngã nguyên bổn yếu tẩu hướng sinh hoạt chung điểm đích tư tưởng hựu hữu liễu tân đích đạo lộ. Giá thứ đích cự tuyệt, sử ngã tại thất vọng đích tâm thượng hựu hữu liễu tân đích lượng điểm, tân đích khởi điểm.

Tuyển trạch cự tuyệt, ngã hữu liễu hi vọng; tuyển trạch cự tuyệt, ngã hữu liễu tín tâm. Tuyển trạch cự tuyệt, sử ngã tại võng ma chi thủ trung thoát ly liễu xuất lai. Sở dĩ, tuyển trạch cự tuyệt, tựu thị vi ngã tuyển trạch liễu sinh tồn đích hi vọng, tựu thị vi ngã tự kỷ tăng gia liễu tín tâm, tựu thị vi tự kỷ hữu liễu tân đích khởi điểm. Tuyển trạch cự tuyệt, khả dĩ thuyết thị vãn cứu liễu ngã đích sinh mệnh a! Hiện tại ngã thị cá hoạt bát, khai lãng đích hài tử, bỉ khởi dĩ tiền, ngã hữu liễu ngận đại đích cải biến. Sở dĩ, tuyển trạch cự tuyệt, ngã tuyển đối liễu!


Tuyển trạch cự tuyệt tác văn ( 8 )

Sinh hoạt trung hữu hứa hứa đa đa hình hình sắc sắc đích dụ hoặc, đãn thị dụ hoặc mê bất đảo ngã ngã kiên định địa tuyển trạch liễu “Cự tuyệt”.

Ký đắc hữu nhất thứ, ngã chính tại võng thượng tra tư liêu, đột nhiên, nhất cá “Bách độ không gian” đích tiêu kỳ ánh nhập liễu ngã đích nhãn liêm. Ngã đích tâm động liễu, thuận thủ tựu yếu khứ điểm. Đãn thị đáo khoái yếu điểm đáo thời, ngã đình trụ liễu thủ, tâm tưởng: Vạn nhất hữu độc chẩm ma bạn a? Ba ba dã thuyết quá, hữu ta du hí thị hữu độc đích. Khả thị ngã khán ngận đa nhân đô tại ngoạn, nhi thả hoàn hữu ngận đa nhân phát biểu liễu văn chương, ngã đích “Cự tuyệt chi hỏa” bị phác diệt liễu. Đãn ngã hựu tưởng: Như quả lí diện hữu thập ma vấn mãn thập bát chu tuế nhi đồng bất năng khán đích đông tây, na chẩm ma bạn? Ngã cường nhẫn trụ giá khỏa “Du hí chi tâm”, giảo giảo nha, bả võng hiệt quan điệu liễu. Một tưởng đáo ngã lãng phí liễu n miểu đích bảo quý thời gian, bị phụ mẫu huấn liễu nhất đốn.

Hoàn hữu nhất thứ, ngã thượng nhai khứ mãi đông tây, đột nhiên thính kiến nhất thanh yêu hát: “Mại ngoạn cụ lâu!” Ngã chuyển thân nhất khán, nguyên lai thị cá tiểu phô. Ngã khán trung liễu nhất cá oa oa, thậm chí hữu ta ái bất thích thủ, ngã vấn na cá nhân: “Giá cá oa oa yếu đa thiếu tiền?” “Bất quý! Bất quý!” Tha tiếu trứ thuyết, “Tài ngũ thập nguyên.” Bất hội ba, giá ma quý? Đãn ngã đích hiện kim túc cú liễu. Ngã tâm tưởng: Giá ma hoàn khán, đãn giá ma quý, bất mãi liễu ba? “Cô nương, nhĩ mãi bất mãi a? Bất mãi toán liễu!” Tha đích. Thoại đả phá liễu ngã đích trầm mặc. Ngã thuyết: “Ngã hoàn một tưởng hảo lạp, sảo đẳng nhất hội nhi.” Tha hữu ta bất nại phiền liễu: “Khoái điểm!” Ngã hựu hãm nhập liễu trầm tư: Mãi? Thái quý liễu ba! Bất mãi? Vị tất thái di hám liễu ba! Toán liễu, bất mãi liễu! Phụ mẫu trám tiền đa bất dung dịch nha! Ngã tòng trầm tư trung hồi quá đầu lai: “Ngã bất mãi liễu! Thúc thúc tái kiến!” Thuyết trứ tựu tát thối bào liễu, ngã hoàn yếu khứ mãi diêm ni!

Sinh hoạt, diện đối hình hình sắc sắc đích dụ hoặc, chỉ hữu kiên thủ nhất cá thừa nặc —— cự tuyệt đích nhân, tài thị chân chính thông minh đích nhân.