Đồng học chi gian mâu thuẫn ( thật dụng 19 thiên )

Đồng học chi gian mâu thuẫn ( 1 )

Tại sinh hoạt trung, đồng học dữ bằng hữu chi gian nan miễn hội phát sinh nhất ta mâu thuẫn, đương sản sinh mâu thuẫn hậu vãng vãng đô chỉ hội chỉ trách đối phương đích thác ngộ, nhi một hữu nhận thức đáo tự kỷ đích thác ngộ, nhân thử ngộ hội dã tựu việt lai việt thâm. Chỉ hữu nhận thức tự kỷ đích thác ngộ tịnh cải chính, mâu thuẫn tự nhiên giải khai.

Ngã dã hữu hòa đồng học chi gian sản sinh mâu thuẫn đích sự, đãn tối sử ngã ấn tượng thâm khắc đích hoàn thị tại thượng tiểu học thời dữ lý hữu vĩ phát sinh đích mâu thuẫn.

Nhất thiên trung ngọ, đồng học môn đô tại giáo thất lí “Sa sa” địa tả tác nghiệp. Giá thời, đột nhiên truyện lai nhất trận hảm khiếu: “Ai, đồng học môn, nhĩ môn thùy hữu đa dư đích bổn tử, tá yêm nhất cá, tha nhật tất định trọng tạ!” Đồng học môn đô tề xoát xoát sĩ khởi đầu lai, nguyên lai lý hữu vĩ đích bổn tử dụng hoàn liễu, mục tiền hựu mãi bất đáo, tha khả chân cú thảm đích! Khả đồng học môn tựu đương một thính kiến, giả trang đê hạ đầu kế tục tả tự kỷ đích tác nghiệp. Khán lai, đại gia đô bất tưởng tá tha, ban thượng tựu sổ tha hải bạt tối cao, lực khí tối đại. Bất nhất hội nhi, tống phán tiện bào lai hướng ngã cầu cứu, lý hữu vĩ một hữu kinh quá tha đích đồng ý tiện bả tha đích bổn tử cường hành chiêm hữu liễu, ngã thính liễu, bất cấm tưởng đáo: Quang thiên hóa nhật, lãng lãng càn khôn, cư nhiên hữu nhân cảm tại ngã nhãn bì tử để hạ “Thưởng kiếp”! Ngã nhất khí chi hạ tiện bả bổn tử đoạt liễu quá lai, hoàn cấp liễu tống phán, ngã chính nhân bang trợ liễu biệt nhân nhi cảm đáo tự hào, tự nhận vi thị nữ trung hào kiệt! Khước một liêu đáo, lý hữu vĩ dĩ kinh sinh khí liễu, tha ngoan ngoan địa phách liễu nhất hạ trác tử, bả thư, bút đáo xử tạp, xuất hiện liễu 《 thư trác bút đắng tiến hành khúc 》! Tống phán hách phôi liễu, thuyết: “Ngã khán hoàn thị bả bổn tử cấp tha ba, tiên an phủ an phủ tha.” Ngã dã giác đắc giá thị thượng thượng sách, lý hữu vĩ phát khởi tì khí lai, khả bất thị hảo ngoạn đích, tất cánh tha luyện quá thải quyền đạo, ban thượng một nhân đả đắc quá tha. Ngã tiện tiểu tâm dực dực địa bả bổn tử phóng đáo tha đích trác tử thượng, ngã bổn dĩ vi tha hội nhân thử tiêu khí, đãn một tưởng đáo tha trảo khởi bổn tử, thủ chỉ thanh cân bạo khởi, bả bổn tử tê thành liễu toái phiến! Khán trứ giá nhất mạc, ngã ngốc trụ liễu, chủy ba biến thành liễu Ο hình, lý hữu vĩ đích kiểm trướng đắc thông hồng, lưỡng điều tượng chá bút tiểu tân đích mi mao khẩn khẩn địa ninh tại nhất khởi, tựu tượng chỉ phát nộ đích báo tử, nanh tranh đích diện khổng nhượng ngã bất cấm đả liễu cá hàn chiến. Giá lý hữu vĩ vị miễn dã thái một đỗ lượng liễu ba, nhất cá nam tử hán chẩm ma tựu vi liễu nhất cá bổn tử cư nhiên cân ngã giá cá tiểu nữ tử cân cân kế giác.

Tòng giá thiên hạ ngọ, ngã môn tựu khai thủy đổ khí, thùy dã bất lý đối phương, dã bất hòa đối phương giảng thoại, tựu toán xuất hiện thoại đề, dã chỉ thị thần thương thiệt chiến, ngã môn yếu ma bả đối phương đương không khí, yếu ma tựu cân đối phương giang thượng, thậm chí động liễu thủ. Giá dạng quá liễu kỉ thiên, nhất thiên vãn thượng ngã bát tại sàng thượng, tưởng đáo ngã hòa lý hữu vĩ chi gian đích mâu thuẫn, ngã môn vi thập ma yếu giá dạng ni? Bất tựu thị nhất kiện tiểu sự ma, hữu tất yếu giá dạng mạ? Ngã dã bất tưởng tái giá dạng lãnh chiến liễu, ngã tưởng tiên cân tha đạo khiểm, tất cánh đa nhất cá bằng hữu tổng bỉ đa nhất cá địch nhân cường. Bất quản chẩm ma thuyết ngã dã hữu trách nhậm. Vu thị tại na thiên vãn thượng, dĩ kinh ngận vãn liễu, khả ngã nhưng nhiên cấp tha tả liễu nhất phong đạo khiểm tín, đệ nhị thiên tảo thượng, ngã bả ngã tinh tâm tả đích đạo khiểm tín đệ cấp tha. Tha tiếp quá tín, khán đô một khán, nhị thoại một thuyết tựu bả tín cấp tê liễu! Ngã sinh khí địa bả tín đích toái chỉ đâu tiến liễu lạp ngập dũng! Ngã vô tinh đả thải địa bát tại trác tử thượng, tâm lí phi thường khí phẫn, hận bất đắc vĩnh viễn bất tái lý tha. Đãn não tử lí tượng phóng điện ảnh tự đích hồi ức mâu thuẫn đích kinh quá, tưởng đáo tất cánh ngã hòa tha đích mâu thuẫn thị nhân ngã nhi khởi đích, quang bằng tả nhất phong đạo khiểm tín tựu tưởng vạn sự ＯＫ? Giản trực thị si tâm vọng tưởng! Tái gia thượng lý hữu vĩ hựu thị cá nan triền đích gia hỏa, chẩm ma thuyết dã đắc nã xuất điểm thành ý ma, chỉ yếu tha bất tái ký hận, chẩm ma dạng đô khả dĩ. Khả tha nhu yếu thập ma ni? Thông quá kỉ thiên đích quan sát, tha căn bổn một thập ma sở nhu đích, na ngã ứng cai tòng na nhi nhập thủ ni? Ứng cai cấp tha thập ma đông tây tha tài hội khai tâm ni? Ngã giảo tẫn não trấp tưởng a tưởng, tưởng liễu hựu tưởng. Chung vu tưởng đáo tha thị đông phương thần khởi đích siêu cấp Fans! Gia lí thu tập liễu siêu đa đông phương thần khởi đích hải báo. Hữu đích thị chuyên môn đáo võ hán mãi đích hạn lượng bản đích. Ngã đột phát kỳ tưởng, đầu kỳ sở hảo, tống tha đông phương thần khởi đích hải báo, tha ứng cai hội cao hưng ta ba. Vu thị tại trung ngọ, ngã cố ý dụng truyện chỉ điều đích phương thức vấn tha yếu bất yếu đông phương thần khởi đích hải báo, tha nhất hạ tử biến đắc khai tâm khởi lai, ngã hựu gia thượng: Chỉ yếu ngã môn giải trừ mâu thuẫn! Tha dã nhất hạ tử đáp ứng liễu. Đệ nhị thiên, ngã mãi liễu hải báo tống cấp tha, tha cao hưng địa nhất bính tam xích cao!

Ngận khoái, ngã môn chi gian đích mâu thuẫn tựu tượng nhất trận yên bị phong xuy đắc vô ảnh vô tung! Nhận thức tự kỷ thác ngộ, mâu thuẫn tài hội giải khai.

Đồng học chi gian mâu thuẫn ( 2 )

Khoa học khóa yếu khai thủy thượng khóa liễu, ngã hưng trùng trùng hồi đáo giáo thất, kiểm thượng thảng trứ kỉ tích hãn, nhất kiểm cao hưng, hoàn hô xích hô xích suyễn khí, hạ khóa đích xác thị ngoạn khai tâm liễu đích.

Khả nhất tiến giáo thất, ngã lập khắc bị giáo sư đích khẩn trương khí phân cảo mông liễu: Toàn ban đồng học suyễn tức trứ, truyện xuất lệnh nhân tróc mạc bất thấu đích khẩn trương. Ban thượng dĩ một hữu liễu tích nhật đích huyên nháo, truyện xuất nhượng nhân bất hàn nhi lật đích tịch tĩnh, thính đắc kiến tự kỷ hữu lực đích tâm khiêu thanh. Đồng học môn, toàn thần quán chú đích trành trứ thập ma, hảo tượng hữu thập ma đông tây hấp dẫn trứ tha môn, nhượng tha môn mục bất chuyển tình. Ngã nhất sĩ đầu, khán lai tội khôi họa thủ tựu thị tha môn lưỡng —— đại đồng học hòa tất đồng học nộ mục nhi thị. Đại đồng học mãn kiểm thông hồng, quá độ đích phẫn nộ sử tha diện dung nữu khúc, tha nhất thủ toản thành quyền đầu, tự hồ tùy thời chuẩn bị thống kích đối phương. Tất đồng học dã bất cam kỳ nhược, tha tà khởi nhãn, bức thị trứ đại đồng học. Dụng bất phục khí đích thần tình đả lượng trứ tha, tự hồ bằng trứ nhãn thần tái thuyết: “Hanh, ngã bất phạ nhĩ, nhĩ hữu năng nại tựu quá lai đả ngã nha?”

Dĩ kinh giá cá cục diện liễu, cánh nhiên hoàn hữu bất tri hảo ngạt đích đồng học đại hảm liễu nhất thanh “Gia du!” Siếp thời gian, toàn ban phí đằng liễu. Hảm gia du đích tiêm khiếu thanh thử khởi bỉ phục. Ngã tại giá thời bất tri đạo chẩm ma bạn tài hảo, ngã, chỉnh chỉnh đương liễu lưỡng niên an toàn ủy viên đích ngã, nhất thời gian cánh tưởng bất xuất thập ma bạn pháp lai! Đại đồng học hòa tất đồng học nhãn khán tựu chân đích yếu động thủ đả khởi lai liễu, ngã hoàn tại nguyên địa chuyển quyển quyển. Ngã tưởng kiến cơ hành sự —— khuyến giá, khả thị hựu bất cảm. Ngã ma thặng trứ, tâm trung thiên nhân giao chiến, tiến hành trứ kích liệt đích tư tưởng đấu tranh.

Chính tại giá thời lão sư tiến lai liễu, nghiêm lệ đích phê bình liễu ngã môn. Ngã vô địa tự dung, ba bất đắc trảo cá địa phùng toản tiến khứ. Ai, chân hi vọng dĩ hậu bất tái xuất hiện đồng học chi gian đích mâu thuẫn!

Đồng học chi gian mâu thuẫn ( 3 )

Đồng học chi gian mâu thuẫn ( 4 )

Thế đàn thị ngã đích hảo bằng hữu, đãn ngã môn dã hữu phát sinh mâu thuẫn đích thời hầu.

Hữu nhất thứ, ngã môn tại thượng thể dục khóa, tự do hoạt động đích thời hầu, ngã bổn lai hòa thế đàn nhất khởi ngoạn khí bài cầu. Ngoạn trứ ngoạn trứ, thế đàn đột nhiên phóng hạ cầu, bào khứ lánh nhất vị đồng học na lí, hòa tha ngoạn liễu khởi lai. Quá liễu nhất hội nhi, ngã bào quá khứ đối thế đàn thuyết: “Thế đàn, nhĩ năng quá lai hòa ngã nhất khởi ngoạn mạ?” Tha hào bất tại hồ địa thuyết: “Ngã tài một hữu thời gian hòa nhĩ ngoạn ni!” Ngã phi thường sinh khí: “Bất ngoạn tựu bất ngoạn!” Ngã chuyển đầu tựu tẩu, tự kỷ nhất cá nhân khứ ngoạn liễu.

Hạ khóa liễu, ngã tại tẩu lang thượng tự kỷ ngoạn, thế đàn hướng ngã tẩu lai, ngã hoàn tại sinh khí, mặc mặc địa tẩu tiến giáo thất. Hồi đáo tọa vị thượng, ngã cảm đáo hậu hối liễu: Na ma quá phân địa đối đãi tự kỷ đích hảo bằng hữu, giá chẩm ma hành ni? Thế đàn hựu đối ngã na ma hảo, tự kỷ bính đáo hữu thú đích, hảo ngoạn đích sự tình đô trảo ngã phân hưởng. Ngã nhất định yếu hướng tha đạo khiểm.

Phóng học hậu, ngã tưởng trảo thế đàn đạo khiểm, đãn hựu hại phạ tha nhận vi ngã tái dã bất tưởng cân tha tố bằng hữu liễu, dã phạ tha bất lý ngã. Ngã hốt nhiên thính đáo hữu nhất cá thục tất đích thanh âm khiếu ngã, thị thế đàn! Ngã hựu kinh hựu hỉ. “Đối bất khởi, tử tình.” Thế đàn thuyết, “Ngã bất ứng cai chỉ cân biệt nhân ngoạn khước vong liễu nhĩ.” Ngã thuyết: “Ngã tài cai thuyết đối bất khởi ni! Ngã bất cai đối nhĩ na ma quá phân.” Thế đàn ôn hòa địa thuyết: “Ngã môn kế tục tố hảo bằng hữu ba!” “Ân, ân!” Ngã dụng lực địa điểm điểm đầu.

Kinh quá giá thứ mâu thuẫn ngã tri đạo liễu: Bằng hữu chi gian yếu tương hỗ lượng giải, bỉ thử khoan dung.

Đồng học chi gian mâu thuẫn ( 5 )

“Nhĩ hạt liễu, khoái điểm cấp ngã đạo khiểm!” Hựu thị na cá nữ đồng học đối ngã nộ hống đạo. Ngã tâm trung đích nộ hỏa đốn thời nộ bất khả át, ngã nữu đầu tựu tẩu. Tùy tức, ngã đích tả cước thượng thu đáo trọng trọng đích nhất thải. Nhiên hậu, ngã thất khứ liễu lý trí. Chuyển thân tựu thị nhất cước thải khứ……

Ngã thượng sơ trung liễu, tân học giáo lão đồng học cấp liễu ngã hứa đa hoan khoái. Hữu đồng học hoa liễu nhị thập nhất nguyên mãi liễu nhất oản diện cật bất hoàn nhi ngạnh tắc hạ khứ đích quýnh sự, hữu nữ sinh tề lực thôi tuyển tống đại hiệp đương thượng liễu ban trường đích “Quái sự”…… Đãn hữu nhất kiện sự ngã giác đắc ngận phiền tâm.

Na thiên cương phát phạn tạp, vu thị ngã chuẩn bị khứ thực đường mãi diện cật. Cương khóa tiến thực đường, các cá song khẩu tiền dĩ kinh bài khởi liễu trường trường đích đội ngũ, vi liễu năng tẫn khoái cật đạo bất tri thập ma vị đạo đích diện, ngã kiệt tẫn toàn lực bôn bào. Nhất hạ tử siêu quá liễu hảo kỉ cá tẩu tại ngã tiền diện đích đồng học, đột nhiên nhĩ biên truyện lai liễu nhất cú: “Thần kinh bệnh!” Ngã chuyển quá đầu lai, miết kiến liễu tha, tòng thử mai hạ liễu nhất khỏa oan gia đích chủng tử.

Cật hoàn phạn, tẩu hồi giáo học lâu thời. Tẩu tại lâu thê thượng, ngã nhất bất tiểu tâm suất đảo liễu, hữu cước thũng liễu khởi lai, liên tẩu lộ đô hội phát thống. Chi hậu, ngã tại giáo thất lí “Tĩnh dưỡng” liễu tam thiên.

Tam thiên hậu, ngã chung vu khả dĩ khứ thượng thể dục khóa liễu. Hòa lão sư thuyết minh liễu tình huống, vu thị ngã khả dĩ bào đắc mạn nhất điểm. Nam sinh phân tại liễu đệ ngũ, lục đạo, nữ sinh tắc phân tại liễu nhất nhị lưỡng đạo. Nhân vi thối thống viễn viễn đắc lạc tại liễu đội ngũ đích hậu diện. Đột nhiên, phong trung truyện lai nhất cú “Tiêm lệ” đích thoại: “Tiểu bàn tử ai, bào chân khoái ai!” Bất hội thác, thuyết xuất giá chủng thoại đích nhân chỉ hữu nhất cá: Na cá nữ đồng học. Ngã ngận sinh khí, tưởng trùng quá khứ đả giá, đãn hoàn thị nhẫn trụ liễu.

Thể dục hạ khóa liễu, hồi đáo giáo thất. Khai thủy hòa đồng học môn nhất khởi bố trí giáo thất. Tiếp cận vĩ thanh, ngã đối trứ giáo thất hậu phương đích tường tế tế quan sát, nhất bất lưu thần thải đáo liễu nhất chỉ cước. Cương tưởng chuyển quá thân khứ đạo khiểm, chỉ kiến nhất trương ác ngoan ngoan đích kiểm, tùy chi nhất cú thứ nhĩ đích thoại toản nhập nhĩ đóa lí, ngã một hữu tái đạo khiểm. Nhiên hậu, tiện sảo khởi lai liễu……

Vãn tự tập hồi gia hậu, ngã hòa mụ mụ tố thuyết liễu sự tình đích nguyên ủy. Mụ mụ tại nhất bàng khai đạo ngã. Tha đích thoại ngã một toàn ký thanh sở, đãn hữu lưỡng cú thoại tựu thâm thâm địa khắc tại tâm lí: Nhĩ yếu ma đóa, khả giá thị đóa bất hoàn đích; yếu ma bỉ tha cường, nhượng tha vô thoại khả thuyết.

Thính liễu giá phiên thoại, ngã khoát nhiên khai lãng. Thị a, thị đóa bất quá đích, ngã tổng bất năng vi thử phóng khí học nghiệp, duy nhất đích bạn pháp tựu thị nhượng tha vô thoại khả thuyết. Yếu nhượng tha vô thoại khả thuyết, dã tựu chỉ hữu biến cường!

Dạ thâm liễu, ngã đích tâm lí mai hạ liễu nhất khỏa biến cường đích chủng tử!

Đồng học chi gian mâu thuẫn ( 6 )

Bất tri bất giác khai học dĩ kinh khoái nhất cá nguyệt liễu, hứa đa nguyên bổn mạch sinh đích tân đồng học tiệm tiệm biến đắc thục tất khởi lai, hỗ tương hoàn hữu liễu nhất định đích liễu giải. Khóa ngoại đích thời hầu, đồng học môn phân thành tam cá nhất đội, ngũ cá nhất quần, niêm tại nhất khởi ngoạn, nam đồng học khai thủy hữu liễu thiết ca môn, nữ đồng học khai thủy hữu liễu hảo tỷ muội, giáo viên lí, khóa thất nội thời thời khả dĩ khán đáo tha môn như ảnh tùy hình đích thân hình. Tổng đích lai thuyết, đại gia tương xử khởi lai thập phân đích hòa hài hòa khai tâm. Khả thị tối cận phát sinh tại ngã môn ban đích nhất kiện sự, tựu tượng nhất cá đột như kỳ lai đích bất hòa hài âm phù, cấp ngã môn đích hòa hài đại tập thể mông thượng nhất tằng âm ảnh.

Đệ tam chu đích tinh kỳ tam hạ ngọ, ngã môn chính tại diễn giảng nhất thất thượng mỹ thuật khóa, mỹ thuật lão sư thuyết giá nhất tiết thị mỹ thuật hân thưởng khóa, tha đả khai điện não, nhất phúc phúc tinh mỹ đích nghệ thuật phẩm đồ phiến triển hiện tại ngã môn diện tiền, hữu hùng vĩ tráng quan đích kiến trúc, hữu mỹ luân mỹ hoán đích đào từ, hữu tạo hình kỳ đặc đích nhật dụng phẩm…… Đương ngã chính đào túy tại na ta phiêu lượng đích nghệ thuật phẩm trung lưu liên vong phản thời, hốt nhiên, tọa tại ngã bàng biên đích đồng học dụng lực địa thôi ngã nhất hạ, ngã bất tri chẩm ma hồi sự hồi quá đầu lai, chính tưởng trách quái giá đồng học bất ứng thượng khóa thời gian đả nhiễu ngã. Khả tha hướng ngã tễ tễ nhãn tình, chỉ liễu chỉ hậu bài đích vị trí, ngã thuận phương hướng nhất khán, nguyên lai thị na vị tòng hương cảng quá lai đích trần tuệ nhiên đồng học nhãn tình hồng hồng đích tọa tại na lí khóc. Ngã đích tâm thu liễu khởi lai: Phát sinh liễu thập ma sự ni? Tha khả thị ngã tối yếu hảo đích đồng học nha?

Chính tại giá thời, hạ khóa linh hưởng liễu, đồng học môn lập khắc bả tha đoàn đoàn vi trụ, ngã dã nhất đầu toản liễu tiến khứ. Đại gia nhất biên an úy tha, nhất biên vấn tha phát sinh liễu thập ma sự. Khả tha chỉ thị xuyết khấp một hữu thuyết thoại, tọa tại tha bàng biên đích nhất vị đồng học cáo tố ngã môn sự tình đích kinh quá, ngã môn giá thời tài tri đạo, nguyên lai, tại thượng mỹ thuật khóa đích thời hầu, trần tuệ nhiên hòa lánh nhất vị đồng học vương quốc an phát sinh liễu mâu thuẫn, bổn lai chỉ thị khai ngoạn tiếu, khả tha môn lưỡng thuyết trứ thuyết trứ khước giác khởi chân lai, hỗ tương việt thuyết việt khí, khí bất quá đích trần tuệ nhiên tựu bả vương quốc an đích mỹ thuật khóa bổn nhưng đáo liễu địa thượng, đệ nhất thứ, vương quốc an kiểm liễu khởi lai; tha tái nhưng, vương quốc an tái kiểm; đệ tam thứ tái nhưng đích thời hầu, vương quốc an chung vu nhẫn bất trụ liễu, tiện nã khởi trần tuệ nhiên đích bút đại dụng lực nhất xả, bút đại đích thương tiêu thoát liễu, khấu tại lạp liên thượng đích trang sức phẩm dã xả lạn liễu. Yếu tri đạo, giá cá bút đại khả thị trần tuệ nhiên đích bảo bối nha, tha thị trần tuệ nhiên ba ba mụ mụ tiền kỉ thiên tống cấp tha đích lễ vật. Sở dĩ tha nhất khán kiến bút đại lạn liễu, tiện “Ô ô” địa khóc liễu khởi lai. Vương quốc an kiến trần tuệ nhiên khóc liễu, hữu ta bất tri sở thố, đại gia tựu thuyết tha ứng cai hướng trần tuệ nhiên đạo khiêm, khả tha lý trực khí tráng địa thuyết thị trần tuệ nhiên tiên nhưng tha đích khóa bổn, bất đối tại tiên, cự tuyệt liễu đạo khiểm.

Giá kiện sự nhất hạ tử tựu truyện đáo liễu ban chủ nhậm âu lão sư đích nhĩ đóa lí, vu thị ngã môn hựu thượng liễu chỉnh chỉnh nhất đường kỷ luật khóa. Lão sư nghiêm túc địa đối ngã môn thuyết: “Đồng học chi gian yếu hòa mục tương xử, bất năng khai thái đại đích ngoạn tiếu, thuyết thoại thời hoàn yếu khảo lự đối phương đích cảm thụ, bất yếu thuyết thương hại biệt nhân đích thoại, phủ tắc, tựu hội nhạc cực sinh bi liễu. Ngã môn ứng cai hảo hảo hấp thủ giá kiện sự cấp ngã môn đích giáo huấn.”

Thị nha, như quả tha môn lưỡng đương thời đô năng khảo lự đối phương đích cảm thụ, ước thúc tự kỷ đích ngôn hành, tựu bất hội xuất hiện giá chủng bất du khoái đích kết quả liễu. Dĩ hậu ngã dã yếu thời thời ký trụ lão sư đích thoại, ước thúc tự kỷ, tị miễn giá chủng tình huống đích xuất hiện.

Đồng học chi gian mâu thuẫn ( 7 )

Tại tam nguyệt lí, chính thị dương quang minh mị, bách hoa tề phóng đích quý tiết, thượng ngọ đệ nhất tiết khóa, ngã chính tại nhận nhận chân chân địa tả tác nghiệp, khả thị, ngã đích đồng trác một sự càn liễu, tựu thâu thâu mạc mạc địa bả ngã văn cụ tàng khởi lai. Quá liễu nhất hội nhi, ngã tả đích tự tả thác liễu, chính yếu trảo tượng bì, vãng ngã đích trác tử nhất khán, a! Ngã đích văn cụ hạp chẩm ma bất kiến liễu? Ngã khán đáo đồng trác bất do đích tại thâu thâu đích tiếu liễu khởi lai, ngã tựu tri đạo thị tha càn đích, tha bình thường tựu ái cấp ngã khai ngoạn tiếu, nhất định thị tha, ngã đích thần tình biến đích nghiêm túc khởi lai, thuyết: “Nhĩ vi thập ma nã ngã đích văn cụ hạp?” “Một hữu a” “Hoàn một, ngã đô khán đáo liễu, thị bất thị nhĩ nã đích tại nhĩ đích kiểm thượng dĩ kinh khán đáo liễu” “Một hữu, một hữu, tựu thị một hữu” tha tiếu trứ thuyết. Tựu giá dạng ngã tranh sảo liễu khởi lai, đáo liễu đệ tứ tiết thượng khóa, ngã tài nhận thức đáo ngã dã hữu bất đối đích địa phương, đối đồng học ứng cai giảng đạo lý, bất năng động bất động tựu đại sảo, tựu thuyết: “Đối bất khởi, ngã bất ứng cai giá dạng hòa nhĩ đại sảo”, tha tiếu liễu tiếu thuyết “Một quan hệ, thị ngã đích thác”

Thông quá ngã môn đích giá thứ tranh sảo, sử ngã minh bạch liễu nhất cá giá dạng đích đạo lý: Đồng học môn yếu hỗ tương đoàn kết bang trợ, bất năng vi liễu nhất điểm tiểu sự nhi tranh sảo địa nháo phiên liễu thiên, chỉ hữu giá dạng tài năng thành vi hảo bằng hữu cộng đồng tiến bộ.

Đệ nhị thiên

Tảo thần đệ nhất tiết khóa hạ khóa hậu, nhân ngã tại ngoại diện ngoạn, đam các liễu ta thời gian, trực đáo thượng khóa linh hưởng liễu tài tưởng tiến giáo thất, đương ngã khán kiến lão sư dĩ trạm tại giảng đài thượng, diện đối trứ hắc bản tả tự thời, ngã thâm phạ bị lão sư phát hiện. Vu thị ngã bất hảm báo cáo tâm tình thảm thắc địa tòng hậu môn lưu liễu tiến khứ, ngã chính tưởng tòng đồng trác bối hậu khóa quá khứ, một tưởng đáo nhân không gian hiệp tiểu, ngã đích cước bị tạp tại liễu đồng trác đích bối hậu. Ngã đê hạ đầu cấp mang khinh thanh đối đồng trác thuyết: “Uy, ma phiền nhĩ nhượng nhất hạ.” Khả tha khước một hữu phản ứng, ngã hoàn dĩ vi tha một thính kiến, ngã hựu đê hạ đầu đề cao liễu điểm tảng môn nhi, đái ai cầu đích khẩu khí đối tha thuyết: “Nhượng nhất hạ.” Ngã bổn dĩ vi tha giá thứ hội nhượng khai, một tưởng đáo tha cư nhiên hoàn thị văn ti bất động, ngã khí cấp liễu. Bất xảo đích thị lão sư chính hảo chuyển quá đầu lai, trừng liễu ngã nhất nhãn, ngã cản khẩn bả na bất khẳng nhượng khai đích đồng trác sử kính hướng tiền thôi liễu hạ, giá thời cước tài đắc dĩ khóa quá, tọa đáo liễu vị tử thượng, tâm tình ngận bất du khoái……

Chung vu hạ khóa liễu, đồng trác mã thượng bả đầu chuyển hướng ngã, phá khẩu đại mạ: “Nhĩ hữu bệnh nha, cương tài thôi ngã càn thập ma nha?” Ngã dĩ kinh sảo tức đích nộ hỏa đốn thời nhiên khởi, tâm tưởng: Chân thị đảo đả nhất bá. “Nhĩ tài hữu bệnh ni, thùy khiếu nhĩ bất nhượng ngã quá khứ nha.” Ngã nộ mục viên tranh đại thanh địa hảm đạo. Ngã môn tựu giá dạng tranh chấp trứ, thùy dã bất khẳng tương nhượng……

Tùy trứ tranh sảo đích thăng cấp đồng trác đích kiểm trướng đắc bỉ hồng bình quả hoàn hồng, mãn nhãn sung mãn liễu nộ hỏa, song thủ ác đích khẩn khẩn đích, nộ hỏa tễ xuất đích trứu văn, khán tự hung thần ác sát, hoạt tượng nhất đầu phát nộ đích tiểu sư tử, tự hồ hận bất đắc nhất khẩu bả ngã cấp thôn liễu. Đương thời ngã giản trực bị hách ngốc liễu. Tự hồ thị ngã thác liễu, tha nhất điểm dã một thác tự đích…… Chung vu ngã môn đô luy liễu, an tĩnh liễu ta. Chiến hỏa hoàn một tức diệt đa cửu, đồng trác hựu lai thôi ngã, báo phục đích tâm lý khu sử ngã sử tẫn toàn lực thôi tha, đồng trác luân khởi liễu quyền…… Nhãn khán tựu yếu đả khởi lai liễu, thử thời vi quan đích đồng học cập thời bả ngã môn lạp khai, tài tị miễn liễu trùng đột đích thăng cấp.

Sự hậu, đương ngã tâm bình khí hòa đích thời hầu, ngã chủ động địa hướng tha đạo khiểm, ngã đích tư thái chung vu cảm hóa liễu đồng trác đích tâm, dung hóa liễu ngã dữ đồng trác chi gian đích mâu thuẫn, ngã môn hựu hòa hảo như sơ liễu. Ngã chung vu tri đạo liễu: Đương dữ đồng học hữu trùng đột thời hỗ tương lượng giải, hữu khốn nan thời hỗ tương bang trợ, tài năng hòa đồng học kiến lập hòa hài, hữu hảo đích quan hệ.

Kim thiên, dữ đồng trác khổng vọng đinh đích nhất thứ tranh sảo nhượng ngã thập phân úc muộn!

Tảo thượng đệ nhị tiết khóa thời, ngã tòng trác tử thượng phát hiện nhất trương “Độc thư tạp”. Ngã hoàn dĩ vi một nhân yếu liễu, tựu nã khởi bút tại thượng diện triển kỳ ngã đích “Nghệ thuật tế bào”. Giá thời, khổng vọng đinh khí phẫn địa trùng ngã hống đạo: “Giá thị ngã đích, nhĩ càn thập ma tại thượng diện họa!” Ngạch, hảo thảm! Nhạ trung tha liễu! “Thỉnh thính ngã giải thích!” Ngã tái tam thỉnh cầu tha đích nguyên lượng. Tha hảo tượng bất cật giá chiêu, khí hô hô địa nữu quá đầu khứ, bất tái lý ngã. Khán lai, nhuyễn đích bất cật, chỉ hảo cấp nhĩ cật ngạnh đích liễu! Nhĩ bất nguyên lượng ngã, ngã dã bất lý nhĩ liễu!

Đồng học chi gian mâu thuẫn ( 8 )

Ký đắc tại ngã tứ niên cấp đích thời hầu, ngã hòa ngã đích đồng trác, tằng kinh phát sinh quá nhất thứ mâu thuẫn.

Na thiên thượng ngọ đệ nhất tiết khóa, ngã chính tại nhận nhận chân chân đích tả tác nghiệp, ngã đích đồng trác tha tựu nhàn đích một sự càn liễu, tha tưởng liễu nhất cá phôi chủ ý, vu thị tha tựu thâu thâu mạc mạc địa bả ngã đích duyên bút hạp cấp tàng khởi lai, quá liễu nhất hội ngã đích tự tả thác liễu, ngã chính tại trảo tượng bì, ngã vãng trừu thế nhất khán, nha! Ngã đích duyên bút hạp trách bất kiến liễu?

Chính đương ngã phi thường tiêu cấp đích thời hầu, ngã khán đáo đồng trác bất do địa tại bàng biên tiếu liễu khởi lai, ngã tưởng hội bất hội thị tha thâu liễu ngã đích duyên bút hạp?

Ngã đối tha thuyết: “Nhĩ năng cú khán khán nhĩ đích trừu thế mạ?” Tha đốn thời khẩn trương liễu khởi lai, khán tha đích biểu tình tựu tri đáo nhất định thị tha, ngã thiên hòa tha đại sảo liễu khởi lai.

Tha đích kiểm trướng đắc bỉ hồng bình quả hoàn hồng, mãn nhãn sung mãn liễu nộ hỏa, song thủ ác đích khẩn khẩn đích, nộ hỏa tễ xuất đích trứu văn, khán tự hung thần ác sát, hoạt tượng nhất đầu phát nộ đích tiểu sư tử, tự hồ hận bất đắc nhất khẩu bả ngã cấp thôn liễu, ngã hại phạ cực liễu, sự hậu, ngã cân tha đạo liễu khiểm, tha dã cân ngã đạo liễu khiểm, ngã môn lưỡng cá hòa hảo như sơ liễu.

Giá kiện sự nhượng ngã tri đạo liễu đồng học chi gian yếu hòa bình cộng xử, hữu khốn nan thời yếu hỗ tương bang trợ.

Đồng học chi gian mâu thuẫn ( 9 )

Dữ đồng học chi gian phát sinh đích sự tác văn 500 tự ( nhất )

《 ngã hòa đồng học chi gian phát sinh đích sự 》 ngã hòa ngã đích đồng trác thị nhất đối phi thường yếu hảo đích bằng hữu. Ngã môn chi gian phát sinh đích sự đa như phồn tinh, hữu khoái nhạc đích, hữu bi thương đích…… Hữu nhất thứ, ngã đích đồng trác lai ngã gia tố khách. Ngã hòa tha đáo tiểu khu đích công viên lí khứ ngoạn, ngã môn nhất khởi hoạt hoạt thê. Ngã môn chính ngoạn đắc khai tâm, đột nhiên phát hiện hữu nhất vị lão gia gia tẩu lai tẩu khứ, hảo tượng tại trảo thập ma tự đích, trảo liễu ngận cửu dã trảo bất trứ, na lão gia gia hiển đắc hữu điểm trứ cấp. Ngã môn tựu tẩu quá khứ vấn lão gia gia phát sinh liễu thập ma sự? Nguyên lai lão gia gia đâu liễu nhãn kính, trảo liễu đại bán thiên bất trảo bất trứ. Lão nhân gia hành động bất phương tiện, tái gia thượng thị lực bất hảo, na năng trảo đáo ni. Ngã môn tiên phù lão gia gia tọa tại thụ hạ đích đắng tử thượng hưu tức, nhiên hậu nhất khởi bang lão gia gia trảo nhãn kính. Ngã môn tại phụ cận bất đình địa trảo, chung vu tại nhất khỏa thụ hạ phát hiện liễu lão gia gia đích nhãn kính, ngã môn mã thượng bả nhãn kính cấp lão gia gia đái thượng. Giá thời lão gia gia ngận cao hưng, hoàn bất đình địa hướng ngã môn đạo tạ. Ngã môn thuyết: “Giá thị ngã môn ứng cai tố đích.” Tối hậu ngã môn hướng lão gia gia đạo biệt, hồi gia khứ liễu. Kim thiên ngã môn bất đãn ngoạn đắc ngận khai tâm, hoàn tố nhất kiện hảo sự.

Dữ đồng học chi gian phát sinh đích sự tác văn 500 tự ( nhị )

Tả đồng học chi gian đích tác văn 500 tự

Đồng học chi gian

Ngã môn tại giáo viên lí độ quá đích thời gian, bỉ tại gia lí đích thời gian đa đắc đa. Ban cấp lí đích hứa đa đồng học tiệm tiệm đô thành liễu ngã đích hảo bằng hữu. Mỗi đương ngã hữu khốn nan, tha môn tựu hội thân xuất viện trợ chi thủ; mỗi đương ngã hữu khoái nhạc, ngã dã hội hòa tha môn nhất đồng phân hưởng.

Hữu nhất thứ thượng thể dục khóa bỉ tái bào bộ, giá đối ngã lai thuyết thị tiểu thái nhất điệp. Ngã tự tín mãn mãn địa tẩu đáo khởi bào tuyến, tố hảo liễu khởi bào đích chuẩn bị công tác. Thể dục lão sư nhất huy thủ, ngã tựu tượng nhất chi ly huyền đích tiễn trùng liễu xuất khứ, đãn kỳ tha đồng học ngận khoái truy liễu thượng lai. Ngã khả thị thể dục cao thủ, nhất định bất năng thâu cấp tha môn. Vu thị, ngã linh cơ nhất động, tưởng xuất liễu nhất cá diệu kế. Ngã đặc ý sảo sảo giảm tốc nhất hạ, nhãn kiến thân bàng đích tiểu hồng siêu việt, tựu tiễu tiễu địa thân xuất liễu hữu cước, tha lãnh bất phòng phác đảo tại ngã đích diện tiền, kết quả ngã đắc liễu đệ nhất danh.

Khả thị, giá nhất thiết đô bị lão sư khán tại nhãn lí. Thể dục lão sư tẩu đáo ngã đích diện tiền, nghiêm túc địa đối ngã thuyết: “Nhĩ cương tài bả nhân gia bán liễu nhất giao, tha đô lưu tị huyết liễu, sở dĩ nhĩ giá thứ đích thành tích chỉ năng thị linh phân. Tự kỷ tưởng tưởng chẩm ma xử lý ba!” Ngã hựu khí hựu não địa bào hồi giáo thất, tự ngôn tự ngữ địa thuyết: “Ai, ngã chẩm ma na ma đảo môi a! Thùy nhượng tha tự kỷ bất chú ý đích.” Chi hậu, ngã một hữu lý tha, tha dã bất lý ngã, khóa gian ngộ đáo dã cố ý tị khai, nhất trực cương trì đáo liễu phóng học.

Chân thị “Oan gia lộ trách”, đệ nhị thiên tảo thượng, ngã môn tại giáo môn khẩu tương ngộ liễu. Khả một tưởng đáo đích thị, tha chủ động tẩu quá

Lai thuyết: “Lý hân di, tạc thiên đích sự biệt nan thụ, ngã dĩ kinh bất thống liễu.” Minh minh thị ngã thác liễu, tha cánh nhiên giá ma thuyết, ngã lập khắc giác đắc hảo hậu hối, kiểm nhất hạ tử hồng đáo liễu nhĩ căn. Ngã đê trứ đầu, chiếp nhu địa thuyết: “Đối bất khởi, đô thị ngã bất hảo.” “Một quan hệ, một quan hệ, ngã môn bất thị hảo bằng hữu mạ?” Tha nhất biên thuyết, nhất biên lạp khởi liễu ngã đích thủ.

Trực đáo hiện tại, ngã hoàn vi tha đích đại độ thâm thâm cảm động, đồng học chi gian đích hữu nghị tựu thị giá dạng, hỗ tương lý giải khoan dung tài năng trường cửu. Ngã yếu vĩnh viễn trân tích giá phân khả quý đích hữu nghị. 《 tả đồng học chi gian đích tác văn 500 tự 》

Dữ đồng học chi gian phát sinh đích sự tác văn 500 tự ( tam )

Đồng học chi gian

Ái thị nhất cá ôn hinh đích tự nhãn. Ngã môn chu vi đích mỗi cá giác lạc sung mãn liễu ái —— gia đình đích ái, xã hội đích ái, ban cấp đích ái „„ ngã tựu sinh hoạt tại nhất cá sung mãn hữu ái đích ban cấp lí.

Na nhất thiên phóng học hậu đích hạ ngọ, hạ khóa linh hưởng quá hậu, ngã trứ cấp địa thượng xí sở, tựu cấp cấp mang mang bào hạ lâu, thượng hoàn xí sở, ngã tựu lập khắc cấp trùng trùng địa phản hồi đáo liễu tam lâu chi tế, do vu cước một trạm ổn, tùy trứ “Phác thông” nhất thanh, ngã bị suất đảo liễu. Đương ngã trạm khởi lai thời, phát hiện tự kỷ bất năng tái bào liễu, chỉ hảo mạn mạn địa tẩu hồi giáo thất. Đẳng ngã tẩu đáo giáo thất thời, dĩ kinh vãn liễu.

Tác nghiệp dĩ bị đồng học sát liễu, ngã trứ cấp địa trực tưởng khóc. Đương ngã thúc thủ vô sách chi thời, chuẩn bị tẩu đích lưu tinh nguyệt kiến đáo ngã bàng biên đích gia đình tác nghiệp bổn nhất phiến không bạch tựu minh bạch liễu. Tha bả tự kỷ đích gia đình tác nghiệp bổn tá cấp ngã sao hạ lai, đồng thời tha hựu bang ngã sao hắc bản thượng yếu cầu sao hạ lai hồi gia tố đích đề mục, ngã hân úy địa tiếu liễu.

Vọng trứ lưu tinh nguyệt chính tại nỗ lực địa sao đề mục, nhất cổ nhiệt lưu dũng thượng tâm đầu. Thử thời “Tạ tạ” dĩ kinh tái dã vô pháp biểu đạt ngã tâm trung đích thiên ngôn vạn ngữ, ngã chỉ năng dụng tự kỷ na cảm kích đích mục quang biểu đạt ngã đối tha đích thâm thâm đích tạ ý.

Ngã sĩ khởi đầu, tịch dương thấu quá song tử, sái tiến giáo thất lí, sái tại lưu tinh nguyệt đích thân thượng. Thấu quá tha đích dạng tử, ngã phảng phật khán đáo liễu tha na nhất khỏa chân thành đích tâm.

Ngã kinh quá giá kiện sự, cảm thụ đáo tập thể đích ôn noãn, ái tại ban cấp, ái tại ngã môn đồng học chi gian.

Dữ đồng học chi gian phát sinh đích sự tác văn 500 tự ( tứ )

Ngã hòa đồng học chi gian phát sinh đích nhất kiện khai tâm sự

Hữu nhất thiên, đáo liễu học giáo hậu, ngã phát hiện nhất chi bút dã một hữu đái lai. Ngã đích tâm lí ngận thị hậu hối: Yếu thị tạc thiên kiểm tra nhất hạ bút hạp thị phủ phóng đáo thư bao lí, tựu bất hội xuất hiện giá chủng đâu tam lạc tứ đích tình huống liễu. Mã thượng tựu yếu thượng khóa tố tác nghiệp liễu, ngã cai chẩm ma bạn ni? Ngã cấp đắc nhãn lệ trực tại nhãn khuông lí đả chuyển, hoàn soa nhất điểm nhi tựu yếu điệu hạ lai liễu. Giá thời, tọa tại ngã cách bích đích kim dật bác khán kiến liễu ngã đích biểu tình, tha liên mang thuyết: “Ngã tá nhĩ nhất chi cương bút ba.” Ngã cảm kích địa thuyết: “Tạ tạ! Tạ tạ!” Kim dật bác liên mang bãi bãi thủ thuyết: “Bất dụng tạ!”

“Đinh! Đinh! Đinh!” Thượng khóa liễu. Quả chân, ngữ văn lão sư lai liễu, giá tiết khóa đích nhậm vụ tựu thị luyện tập sao tả sinh tự. Ngã nã khởi cương bút, bát tại trác thượng tả khởi tác nghiệp lai, tâm lí cảm giác noãn noãn đích. Giáo thất lí, đồng học môn đô tại an tĩnh địa tả tác nghiệp, chỉ thính đắc kiến bút tiêm tại chỉ thượng “Sa sa sa” du khoái địa xướng trứ ca nhi. Thùy dã bất tri đạo, tựu tại kỉ phân chung tiền ngã soa điểm nhân vi một hữu bút nhi thương tâm.

Phóng học đích thời hầu, ngã bả cương bút hoàn cấp liễu kim đào bác, tái nhất thứ địa đối tha thuyết: “Tạ tạ!” “Một thập ma, ngã môn thị đồng học, giá thị ứng cai đích.”

Hồi đáo gia lí, ngã tâm lí tưởng: Đồng học quan hệ dung hiệp tương xử, giá chủng cảm giác chân hảo! Ngã dĩ hậu dã yếu kinh thường bang trợ đồng học môn

Dữ đồng học chi gian phát sinh đích sự tác văn 500 tự ( ngũ )

Hòa đồng học phát sinh đích nhất kiện sự

Ngã hòa lý trấn hữu thị đồng trác, dã thị phi thường yếu hảo đích bằng hữu, bình thời kinh thường tại nhất khởi ngoạn, tại ngã lưỡng chi gian tằng kinh phát sinh quá nhất kiện bất du khoái đích sự.

Hữu nhất thiên hạ khóa liễu, ngã môn tại nhất khởi tố du hí, bổn lai ngoạn đắc đĩnh khai tâm đích, đãn do vu ý kiến bất nhất trí phát sinh liễu tranh chấp, ngã lưỡng tiện sảo liễu khởi lai. Tựu giá dạng nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ đích sảo liễu khởi lai, việt sảo việt hung, ngã tiện dụng thủ thôi liễu tha nhất hạ, na tri đạo nhất hạ tử bả tha thôi đáo liễu địa hạ, tha tiện đại thanh địa khóc liễu khởi lai, cảo đắc ngã bất tri như hà thị hảo? Giá thời, lão sư tẩu liễu quá lai vấn ngã sự tình đích kinh quá, lão sư thính liễu dĩ hậu tịnh một hữu phê bình ngã, nhi thị vấn ngã: Nhĩ môn lưỡng bất thị tối yếu hảo đích bằng hữu ma? Vi thập ma bất năng hỗ tương lượng giải ni? Nhĩ thị nam tử hán nhượng nhất điểm nữ sinh bất thị ngận hảo ma, đại độ nhất điểm nhĩ đích bằng hữu tựu hội canh đa nhất ta. Thính liễu lão sư đích thoại ngã đê hạ liễu đầu. Ngã tẩu đáo lý trấn hữu đích diện tiền thành khẩn địa thuyết liễu thanh đối bất khởi, tha dụng thủ sát càn nhãn lệ lộ xuất liễu vi tiếu, lạp khởi ngã đích thủ thuyết: Một quan hệ, ngã môn hoàn thị hảo bằng hữu.

Thông quá giá kiện sự nhượng ngã đổng đắc liễu nhân dữ nhân chi gian yếu khoan dung, yếu tương hỗ lý giải, ngộ đáo sự tình bất yếu trùng động, đa tưởng tưởng biệt nhân đối tự kỷ đích hảo xử.

Quảng đông trạm giang ngô xuyên thị thành kiến tiểu học tam niên cấp: Lâm tuấn kiệt

Dữ đồng học chi gian phát sinh đích sự tác văn 500 tự ( lục )

Nhất kiện bất du khoái đích sự

Nhất niên cấp đích thời hầu, ngã hòa vương thục nam thị đồng trác, dã thị phi thường yếu hảo đích bằng hữu, bình thời kinh thường tại nhất khởi ngoạn, đương nhiên tại ngã môn lưỡng cá nhân chi gian dã tằng kinh phát sinh quá nhất kiện ngận bất du khoái đích sự.

Hữu nhất thiên hạ khóa liễu, ngã môn tại nhất khởi tố du hí, bổn lai ngoạn đắc đĩnh khai tâm đích, đãn thị do vu ý kiến bất nhất trí phát sinh liễu tranh chấp, ngã môn tiện sảo liễu khởi lai. Việt sảo việt hưởng, tối hậu ngã dụng lực đích thôi liễu tha nhất hạ, một tưởng đáo nhất hạ tử bả tha thôi đảo tại địa, khả thị tha tịnh một hữu khóc, nhi thị khởi lai dã thôi liễu ngã nhất hạ. Chi hậu, thượng khóa linh hưởng liễu, tất cánh tâm lí hữu sự, sở dĩ tác nghiệp bổn thượng đích hảo đa đề mục đô bất hội tố. Cật hoàn trung phạn, ngã tưởng: Thị ngã thác liễu, ngã tựu cai khứ hướng tha thừa nhận thác ngộ. Hậu lai ngã hoàn thị khứ hướng tha thuyết liễu nhất thanh đối bất khởi, vương thục nam dã ngận hữu lễ mạo đích thuyết liễu nhất thanh một quan hệ. Ngã hòa vương thục nam tối chung hòa hảo liễu. Thông quá giá kiện sự nhượng ngã đổng đắc liễu nhân dữ nhân chi gian yếu khoan dung, yếu tương hỗ lý giải, ngộ đáo sự tình bất yếu trùng động, yếu đa tưởng tưởng biệt nhân đối tự kỷ đích hảo xử. Giá dạng tài năng giao đáo canh đa đích bằng hữu!

Nhất kiện nan vong đích sự

Na tuy nhiên thị thượng nhất cá học kỳ đích sự liễu, khả thị, nhân vi ngã ngận cảm động, sở dĩ ngã cảm đáo đặc biệt nan vong.

Na thiên yếu thượng mỹ thuật khóa, lão sư yếu ngã môn tố hạ tạp, sở dĩ yếu đái tạp chỉ.

Đãn thị ngã gia một hữu tạp chỉ liễu, sở dĩ chỉ đái liễu kỉ trương phá phá lạn lạn đích toái tạp chỉ, một hữu nhất trương khả dĩ dụng lai tố hạ tạp đích. Na thời hầu, ngã hòa đàm tư mỹ thị tối yếu hảo đích bằng hữu. Đàm tư mỹ khán kiến ngã chỉ đái liễu nhất điểm điểm tạp chỉ, tiện quan tâm địa vấn: “Giá nhất điểm cú mạ?” Ngã trầm mặc bất ngữ, nhãn tình hữu điểm hồng. Tha kiến đáo ngã giá dạng tựu phi nhất dạng địa trùng đáo tọa vị thượng nã liễu nhất trương tối đại đích hoàng sắc tạp chỉ, hựu “Phi” hồi ngã đích tọa vị thượng, bả tạp chỉ đệ cấp ngã. “Ngã nhất định hoàn cấp nhĩ”, ngã kích động địa thuyết. Tha trang xuất nhất phó bất cao hưng đích dạng tử lai, thuyết: “Ngã môn thị bất thị tối yếu hảo đích bằng hữu?” “Thị! Thị!” Ngã liên mang hồi đáp, sinh phạ nhạ tha sinh khí. “Thị bằng hữu tựu bất dụng hoàn” tha kiên định địa thuyết. Đương thời ngã chân đích hảo tưởng khóc, nhân vi ngã ngận thúy nhược, ngã giác đắc na trương tạp chỉ lí bao hàm trứ lưỡng cá tự, giá lưỡng cá tự tuy nhiên dung dịch tả, đãn thị tưởng chân chính đắc đáo tha khước ngận nan, giá lưỡng cá tự tựu thị “Hữu nghị”.

Dữ đồng học chi gian phát sinh đích sự tác văn 500 tự ( thất )

1, thục độc 《 tranh sảo 》, dẫn xuất tự kỷ quá khứ dữ đồng học tranh sảo đích sự.

Vấn:

《 tranh sảo 》 tả đích thị tác giả “Ngã” hòa đồng học khắc lai đế tranh sảo đích nhất kiện sự, thỉnh vấn: Nhĩ hòa na cá đồng học phát sinh quá tranh sảo mạ?

Tiên tưởng nhất tưởng, nhĩ hòa na ta đồng học tranh sảo quá? Na nhất thứ tranh sảo ký đắc tối thanh sở?

Nhiên hậu đồng trác chi gian thuyết nhất thuyết, nhĩ ấn tượng tối thâm khắc đích na nhất thứ tranh sảo đích quá trình. Chú ý giảng thanh sở sự tình đích khởi nhân, kinh quá, kết quả, năng cú bả quá trình phân thành kỉ cá bộ sậu thuyết thanh sở.

Tiếp trứ chỉ danh tại toàn ban giao lưu, lão sư tùy cơ bang trợ bả sự tình đích quá trình thuyết thanh sở, thuyết cụ thể, thuyết hoàn chỉnh.

2, tiến nhất bộ dẫn đạo học sinh hồi cố dữ đồng học phát sinh quá đích nhất ta nan vong đích sự.

Đồng học chi gian, trừ liễu tranh sảo, hoàn phát sinh quá canh đa canh đa đích sự. Tưởng nhất tưởng, nhĩ hòa thùy phát sinh quá thập ma nan vong đích sự. Tử tế sưu tác tự kỷ dữ đồng học chi gian nan vong đích vãng sự, sưu tác xuất tam kiện, tả tại bút ký bổn thượng, tái tòng trung thiêu xuất ấn tượng tối thâm đích nhất kiện sự.

Như:

Đồng học phụ mẫu vãn thượng bất tại gia, tự kỷ quá khứ bồi bạn đồng học „„

Tự kỷ trị nhật thời ký thác liễu danh tự giao cấp liễu lão sư, đồng học bức tự kỷ trảo lão sư lạc thật „„

Hạ tuyết thiên, hòa đồng học nhất khởi đả tuyết trượng „„

Suất thương liễu, đồng học bồi ngã khứ y vụ thất „„

Ngoạn du hí thời, nháo liễu mâu thuẫn „„

Nhiên hậu đồng trác chi gian thuyết nhất thuyết, chú ý giảng thanh sở sự tình đích khởi nhân, kinh quá, kết quả, năng cú bả quá trình phân thành kỉ cá bộ sậu thuyết thanh sở.

Tiếp trứ chỉ danh tại toàn ban giao lưu, lão sư tùy cơ bang trợ bả sự tình đích quá trình thuyết thanh sở, thuyết cụ thể, thuyết hoàn chỉnh.

3, nhĩ sở tuyển đích giá kiện sự, bao hàm liễu nhất cá thập ma trung tâm tư tưởng?

( khoan dung, khiêm nhượng, đoàn kết, quan tâm, hữu ái, tôn trọng „„ )

Dẫn đạo học sinh tòng tự kỷ phát sinh quá đích sự tình trung đề luyện xuất nhất cá tiên minh đích, năng cú thể hiện chân, thiện, mỹ đích trung tâm. Văn chương trung thiểm hiện trứ chỉ hữu cao thượng đích phẩm chất, nhân tính đích quang huy, tài năng đả động độc giả.

4, tái thứ thâm nhập học tập 《 tranh sảo 》, cảm ngộ hạ diện tam điểm tả tác phương pháp dữ kỹ xảo:

① bả sự tình đích quá trình phân thành kỉ cá bộ sậu tả thanh sở.

② trảo trụ nhân vật đích động tác, thần thái, ngữ ngôn, tâm lý hoạt động tả cụ thể.

③ đối cao thượng đích tình thao, phẩm chất tiến hành tán mỹ dữ ca tụng.

Vấn: Thỉnh đồng học môn tĩnh tâm tưởng nhất tưởng, tại nhĩ đích tác văn lí, nhĩ năng bất năng cú tố đáo giá tam điểm? Chẩm dạng tố đáo? Nhượng đồng học môn mặc tưởng kỉ phân chung.

5, học sinh tập tác. Giáo sư tuần thị.

Dữ đồng học chi gian phát sinh đích sự tác văn 500 tự ( bát )

《 phát sinh tại đồng học chi gian đích nhất kiện sự 》 phát sinh tại đồng học chi gian đích nhất kiện sự viên tử hàm ngũ niên đích học giáo sinh hoạt trung hữu ngận đa đại đích hoạt động, mỹ hảo đích sự tình trị đắc hồi ức, hồi vị. Dã hữu nhất ta ngận tiểu đích sự tình phát sinh tại nhất thuấn gian, hữu thời hội cấp nhĩ đái lai ý tưởng bất đáo đích kết quả. Giá bất, na thiên hạ khóa hậu tựu hữu nhất kiện giá dạng đích sự, chân đích bất trị đắc nhất đề, khả tưởng khởi lai dã giác đắc hữu điểm nhi ý tư. Na thiên khóa gian hưu tức, đồng học môn đô đáo thao tràng thượng khứ khiêu thằng, ngã bất hỉ hoan khiêu thằng, hựu giác đắc đặc vô liêu một sự tố, tựu tại nhất biên khán đại gia ngoạn. Ngã lai đáo nhất khỏa thụ hạ, nhất phiến nhất phiến địa tê trứ thụ diệp lai tiêu ma thời gian. Tam thập phân chung đích đại khóa gian, biệt đích đồng học đô ngoạn đắc bất diệc nhạc hồ, ngã khước cảm giác tượng yếu quá bán cá thế kỷ nhất dạng nan ngao. Chính tại giá thời, đột nhiên thao tràng na biên hữu nhất cá đồng học đại thanh khiếu ngã: “Viên tử hàm, quá lai bang ngã môn suý thằng tử ba!” Ngã do dự liễu nhất hội nhi, tâm tưởng suý thằng tử tổng bỉ nhất cá nhân tê thụ diệp yếu hảo ta ba, vu thị ngã tựu mạn mạn hướng tha môn na lí tẩu quá khứ. Đẳng ngã đáo liễu khán tha môn tịnh bất soa nhân, na vị đồng học hoàn cân ngã thuyết: “Uy! Viên tử hàm, nhĩ chẩm ma giá ma mạn lạp, ngã đô đẳng tử liễu, ngã dĩ vi nhĩ bất hội lai đích, tựu hựu trảo liễu nhất nhân lai suý.” Ngã hữu ta sinh khí liễu, tiện thuyết: “Nhĩ yếu ngã lai, hựu một hữu khiếu ngã khoái nhất điểm, ngã tổng đắc tẩu quá lai ba? Ngã hựu một hữu thuyết bất lai, nhĩ tựu hựu khiếu liễu biệt nhân, nhĩ giá bất thị sái nhân ngã hoàn một thuyết hoàn, tha tựu đại thanh khiếu liễu khởi lai: “Ngã khiếu nhĩ lai, nhĩ tựu tất tu khoái điểm lai. Tựu toán ngã sái nhĩ liễu, hựu chẩm ma dạng ni?” Ngã nhất hạ tử cấp liễu: “Nhĩ chẩm ma thuyết thoại nha? Ngã hựu bất thị nhĩ đích cẩu, nhĩ dã bất thị ngã đích chủ nhân, bằng thập ma ngã tất tu thính nhĩ đích a?” Hậu lai ngã môn cánh sảo liễu khởi lai, bất tri thị thùy đa sự, nhượng lão sư bả ngã môn khiếu đáo bạn công thất lí khứ liễu. Lão sư liễu giải liễu tình huống hậu, ngoan ngoan đích phê bình liễu na cá đồng học. Lão sư việt thuyết thanh âm việt đại, việt thuyết việt nghiêm trọng, na cá đồng học cánh khóc liễu. Ngã nhất khán, sự tình hảo tượng biến đắc nghiêm trọng liễu nhất điểm, ngận minh hiển lão sư thị thiên hướng ngã đích. Bổn lai một đa đại điểm sự, kết quả hoàn…… Ngã liên mang đối lão sư

Đồng học chi gian mâu thuẫn ( 10 )

Kim thiên hạ ngọ thượng thể dục khóa thời, đồng học B hòa đồng học A sản sinh liễu mâu thuẫn, hậu lai tha môn đả liễu khởi lai, hoàn hảo song phương đô một thụ thương. Giá thứ “Đả giá sự kiện” nhượng ngã chân chính ý thức đáo liễu “Khiêm nhượng, tâm hung khai khoát, thể hội tha nhân cảm thụ” đích trọng yếu tính.

Thể dục khóa thời, đại đa sổ nam sinh đô tại thể dục quán lí diện thích túc cầu. Đương đồng học B khai cầu đích thời hầu, tha nhất cước bả túc cầu thích đáo hữu soa bất đa nhất mễ đa cao đích đê không trung, một liêu đáo giá nhất cước cánh nhiên bất thiên bất oai địa thích đáo liễu đồng học A đích kiểm thượng. Đồng học B nhất cá tiễn bộ trùng thượng khứ vấn: “Hữu một hữu sự nha? Bất yếu khẩn ba!” Chỉ kiến đồng học A dụng thủ ô trứ kiểm, đồng học B thí đồ bả đồng học A ô trứ kiểm đích thủ bát khai. Đồng học A nhất biên hoàn liễu nhất cá ngoan ngoan đích trực quyền cấp đồng học B, nhất biên thuyết: “Một sự tài quái ni! Đô quái nhĩ, ngã giá nhi tiền kỉ thiên hoàn thụ quá thương đích a!” Đồng học B nộ liễu: “Ngã dã thị bất tiểu tâm đích! Giá cầu dã thị bất trường nhãn tình đích a! Bất năng toàn quái ngã.” Thuyết trứ, đồng học B dã hoàn đồng học A liễu nhất ký nhĩ quang.

Tựu giá dạng, tha môn thuyết thuyết đả đả, đả đả thuyết thuyết. Tối hậu tha môn nữu đả thành liễu nhất đoàn, ngã thượng khứ khuyến trở đô một dụng, phản đảo đả đắc canh lệ hại liễu. Ngã nhất kiến thử sự, tựu lập khắc báo cáo cấp liễu thể dục lão sư, tối hậu hoàn thị thể dục lão sư bả tha môn lưỡng khuyến khai liễu.

Kỳ thật giá thứ “Đả giá sự kiện” khả dĩ tị miễn phát sinh đích, chỉ yếu A tại B trùng thượng lai đích thời hầu, cường nhẫn trụ kiểm thượng đích đông thống, thuyết nhất thanh “Một quan hệ, hạ thứ chú ý điểm tựu hành liễu.” Đương nhiên, B dã yếu thuyết nhất thanh “Đối bất khởi”, giá dạng khả dĩ hoàn toàn tị miễn nhất tràng “Đả giá sự kiện” đích phát sinh. Khả tha lưỡng khước tuyển trạch liễu “Vi tự kỷ xuất nhất khẩu khí”, giá dạng tha môn song phương kí ai liễu nhất đốn đả, hựu khai thủy tăng hận đối phương, giá thị hà khổ ni? Hoàn thị tương hỗ khiêm nhượng hảo ba.

Đồng học chi gian mâu thuẫn ( 11 )

Tựu giá dạng ngã tranh sảo liễu khởi lai, đáo liễu đệ tứ tiết thượng khóa, ngã tài nhận thức đáo ngã dã hữu bất đối đích địa phương, đối đồng học ứng cai giảng đạo lý, bất năng động bất động tựu đại sảo, tựu thuyết: “Đối bất khởi, ngã bất ứng cai giá dạng hòa nhĩ đại sảo”, tha tiếu liễu tiếu thuyết “Một quan hệ, thị ngã đích thác”

Đồng học chi gian mâu thuẫn ( 12 )

Ngã hòa thẩm hiểu huyên phát sinh liễu mâu thuẫn.

Tinh kỳ nhất hạ ngọ, thượng kế toán cơ khóa, ngã môn nữ sinh bất dụng xuất khứ tố thao. Ngã môn nhất khởi đáo cơ phòng khứ luyện tập. Ngã trạm đội xuất lai đắc ngận tảo, hữu nhất ta nhân xuất lai vãn liễu, sở dĩ tựu trạm đáo hậu diện. Kỳ trung, tựu hữu thẩm hiểu huyên. Ngã môn tẩu hạ lâu thê đáo ngoại diện khứ, đình hạ lai chỉnh nhất hạ đội ngũ, khoái yếu tẩu đích thời hầu, thẩm hiểu huyên hốt nhiên đả liễu ngã nhất hạ đầu, ngã hồi đầu khán khán, thẩm hiểu huyên thuyết: “Bất thị ngã đả đích!” Ngã tựu một hữu lý hội tha. Quá liễu nhất hội nhi, tiến trứ bán tiệt cơ phòng, tha hựu đả liễu ngã nhất hạ, ngã hoàn thị một hữu lý tha, ngã môn tựu tiến cơ phòng liễu. Đẳng đáo hạ khóa liễu, lão sư nhượng ngã môn án thuận tự quan cơ, chính yếu ngã xuất môn đích thời hầu, tha hốt nhiên hựu đả ngã nhất hạ. Đẳng đáo khoái hạ lâu đích thời hầu, tha hốt nhiên hựu đả ngã nhất hạ, đẳng đáo khoái hạ lâu đích thời hầu, ngã dã bính tha liễu nhất hạ. Tẩu xuất môn ngoại dĩ hậu, tha hựu đả ngã kỉ hạ. Ngã môn lưỡng đích mâu thuẫn sản sinh liễu. Tha bả ngã nhạ cấp liễu, ngã cáo tố liễu lão sư, ngã môn tẩu tiến giáo thất, thuyết giá kiện sự, tiên vấn tha: “Nhĩ đả tha liễu mạ?” Tha hồi đáp thuyết: “Ngã một đả tha.” Lão sư tái vấn ngã: “Tha đả nhĩ liễu mạ?” Ngã thuyết: “Đả liễu.” Lão sư thuyết: “Nhĩ môn lưỡng đích đáp thoại bất đối chất.” Lão sư trọng phục vấn tha kỉ biến, tha hoàn thị bất thừa nhận, ngã thuyết: “Ngã vi thập ma yếu đả nhĩ, ngã một hữu lý do đả, bằng thập ma đả nhĩ nha!” Tối hậu lão sư vấn đồng học môn, “Thùy khán kiến giá kiện sự liễu?” Đổng tịnh huyên cử thủ thuyết: “Ngã khán kiến thẩm hiểu huyên đả tào sảng thần liễu.” Lão sư thính hoàn hậu thuyết: “Nhĩ đả một đả tha?” Tha thuyết: “Đả tha liễu, khả thị ngã thị cân tha nháo trứ ngoạn đích.” Ngã tâm tưởng: Nguyên lai tha thị hòa ngã nháo trứ ngoạn đích. Nga! Ngã ngộ hội tha liễu. “Dĩ hậu thùy dã bất hứa cân thùy đậu trứ ngoạn liễu. Tri đạo mạ?” Lão sư thuyết.

Kinh quá lão sư đích điều giải hậu, ngã hòa thẩm hiểu huyên hòa hảo liễu.

Đồng học chi gian mâu thuẫn ( 13 )

Khoa học khóa tựu yếu khai thủy liễu. Ngã hưng phấn địa hồi đáo giáo thất, kiểm thượng hữu kỉ tích hãn thủy, nhất kiểm đích khai tâm, nhất khẩu khí hô xích hô xích đích. Khóa hậu ngã chân đích ngoạn đắc ngận khai tâm.

Đãn thị ngã nhất tiến giáo thất, mã thượng tựu bị lão sư môn đích ' khẩn trương khí phân cảo hồ đồ liễu: Toàn ban đô tại suyễn trứ khí, hữu nhất chủng nan dĩ dự liêu đích khẩn trương khí phân. Giáo thất lí quá khứ một hữu táo âm, hữu nhất chủng lệnh nhân tâm hàn đích tịch tĩnh, nhĩ năng thính đáo tự kỷ cường liệt đích tâm khiêu. Đồng học môn, toàn thần quán chú địa trành trứ nhất cá đông tây, tự hồ hữu thập ma đông tây hấp dẫn liễu tha môn, nhượng tha môn nhất trực trành trứ khán. Ngã sĩ đầu nhất khán, hảo tượng tội khôi họa thủ thị tha môn đồng học hòa tất đồng học đích nộ mục nhi thị. Nhất đại đồng học diện hồng nhĩ xích, quá độ đích phẫn nộ nữu khúc liễu tha đích kiểm, tha nhất thủ ác quyền, tự hồ chuẩn bị đả đối phương. Tất học sinh dã bất cam kỳ nhược. Tha tà nhãn khán trứ tha đích đồng học. Ngã dụng nhất chủng bất phục khí đích nhãn thần khán trứ tha, tự hồ hựu dụng nhãn thần thuyết: Ân, ngã bất phạ nhĩ. Hữu bổn sự lai đả ngã.

Hữu giá chủng tình huống, liên bất thức sĩ cử đích đồng học đô hảm gia du! Đốn thời, toàn ban phí đằng liễu. Hoan hô thanh thử khởi bỉ phục. Giá nhất khắc ngã bất tri đạo cai chẩm ma bạn. Tố liễu lưỡng niên an toàn chuyên viên đích ngã, nhất thời tưởng bất xuất thập ma bạn pháp! Đại đồng học hòa tất đồng học khán đáo chân đích yếu đả giá, ngã hoàn thị nguyên địa đả chuyển. Ngã tưởng kiến cơ hành sự, đãn hựu bất cảm. Ngã ma thặng trứ, nội tâm tại thiên nhân giao chiến, tư tưởng đấu tranh kích liệt.

Chính tại giá thời, lão sư tiến lai liễu, nghiêm lệ địa phê bình liễu ngã môn. Ngã ngận tàm quý, ngã hi vọng ngã năng trảo đáo nhất cá địa phương tiêu thất. Ai, chân hi vọng dĩ hậu đồng học chi gian bất yếu hữu mâu thuẫn!

Đồng học chi gian mâu thuẫn ( 14 )

Đệ nhị thiên

Kim thiên, dữ đồng trác khổng vọng đinh đích nhất thứ tranh sảo nhượng ngã thập phân úc muộn!

Đồng học chi gian mâu thuẫn ( 15 )

Đồng học chi gian mâu thuẫn ( 16 )

Thiên nhất: Dữ đồng học chi gian mâu thuẫn đích tác văn

Thượng thứ đề đáo hòa ngã đích đồng trác nháo liễu mâu thuẫn, tha giá thứ xác thật nhận vi tự kỷ thác liễu, nhân thử, tha hướng ngã môn đảo liễu khiểm, ngã tưởng tự kỷ hữu thời dã bất thị ngận hảo, tất cánh, nhất cá ba chưởng phách bất tưởng a, thị bất thị dã ứng cai kiểm thảo kiểm thảo tự kỷ ni?

Sự tình đích khởi nhân thị giá dạng đích, tại trị chu thời, ngã đích đồng trác hữu ta thảo yếm, bất hảo hảo trị chu, đáo xử loạn bào, ngã đích tổ viên nhất khởi nã quả tử tạp tha, tha thiên thiên lai đả ngã, thuyết thị ngã chỉ sử đích, ngã chân đích ngận vựng ngạch, hữu một hữu cảo thác a? Ngã dã một hữu nhạ tha nha. Chi hậu hựu bả ngã tối hảo đích nữ đồng học lộng đích thập phân lang bái, thụ bất liễu tha, ngã hòa toàn tổ nhân đô bất lý tha, tha khước ti hào một hữu hối cải chi ý, tại ngã môn đích lãnh chiến hạ, kỉ thiên dĩ hậu, tha phát hiện tự kỷ xác thật ngận quá phân, tài hướng ngã môn đạo khiểm, tuy nhiên hữu ta bất thái chính kinh, đãn hoàn toán thành khẩn, tịnh thả tại tha đích nhật ký lí dã đề đáo liễu tự kỷ bất hảo, tha hoàn nã cấp ngã khán lí.

Kỳ thật tưởng tưởng, chỉ vi ý kiến tiểu sự, tựu nhất cá tinh kỳ bất thuyết thoại, bả ngã môn lục niên đích hữu nghị phao chi não hậu, đích xác phi thường bất trị đắc, đồng học chi gian, nháo điểm tiểu mâu thuẫn dã ngận chính thường, canh hà huống tha tối hậu dã đạo khiểm liễu nha! Các thối nhất bộ, bất tựu khả dĩ liễu ma, càn ma na ma giác chân, lục niên đích hữu nghị hựu chẩm ma hội khinh dịch lưu thệ? Ký đắc tuyết phiêu tằng kinh tại bác khách lí tả quá, tha dữ đồng học chi gian đích phiền não, tha dã tằng kinh bị cô lập quá a, tuy nhiên giá thứ ngã bất thị bị cô lập đích nhất phương, đãn ngã lý giải tha đương thời đích tâm tình, hữu nghị chẩm ma năng thuyết một hữu tựu một liễu ni?

Ngã tưởng, trọng yếu đích chỉ hữu nhất cá từ, na tựu thị —— lý giải vạn tuế.

Thiên nhị: Dữ đồng học chi gian mâu thuẫn đích tác văn

Giá kiện sự phát sinh tại giá cá tinh kỳ, na thời chính hảo công bố liễu khảo thí đích thành tích, ngã khảo đắc bất đại hảo, tâm tình ngận tao cao, sự tình nhân thử nhi phát sinh.

Nhất tiết khóa hạ khóa, ngã chính tại tả tác nghiệp, nhãn khán tựu yếu tả hoàn liễu, nhất cá đồng học hốt nhiên thuyết: “Tá ngã sao nhất hạ.” Nhất bả thưởng quá ngã đích tác nghiệp bổn, mai đầu tựu sao liễu khởi lai. Tái ôn thuận đích mã đa thiếu dã hữu nhất điểm tì khí đích, chủng chủng nguyên nhân nhượng ngã phi thường não nộ, tố liễu nhất kiện tòng tiểu đáo đại chỉ tố quá lưỡng thứ đích sự, na tựu thị “Đả nhân”. Ngã bả sở hữu đích hỏa đô tát tại tha thân thượng, nhất ba chưởng tựu phách liễu quá khứ, thủ trung đích bút dã nhân vi dụng lực quá đại nhi phi liễu xuất khứ, chàng tại nhất cá trác tử thượng, cương hảo đạn đáo tha đích tọa vị để hạ. Ngã thưởng hồi bổn tử, chỉ kiến na cá đồng học chính dụng phi thường kinh dị đích mục quang vọng trứ ngã, giá đảo dã thị, giá ứng cai thị tha đệ nhất thứ khán đáo ngã sinh khí đích biểu tình.

Tha mạc liễu mạc kiểm, hồi đáo liễu tự kỷ đích tọa vị thượng, một hữu lý ngã. Ngã lập khắc hậu hối liễu, khả thị bát xuất khứ đích thủy thị thu bất hồi lai đích. Ngã khán trứ tha nhất thời bất tri như hà thị hảo. Quá liễu nhất hội nhi, tha kiểm khởi liễu ngã đích na chi tâm ái đích tự động duyên bút, phóng tại tự kỷ đích trác tử thượng. Ngã thật tại bất hảo ý tư yếu hồi tự động bút, chỉ hảo nhất cá kính hướng tha đạo khiểm, tâm tưởng: “Càn thúy bả bút cấp tha liễu ba, toán thị cấp tha bồi cá bất thị.”

Khoái yếu thượng khóa liễu, nhất cá ý tưởng bất đáo đích sự tình phát sinh liễu. Tha nã khởi liễu ngã đích bút, hoàn cấp liễu ngã, nhất hồi đầu tựu tẩu hồi liễu tự kỷ đích tọa vị. Ngã hữu thiên ngôn vạn ngữ đô tưởng cân tha thuyết, liên mang khiếu trụ liễu tha, khước hựu nhất thời ngữ tắc liễu, bất tri đạo cai chẩm ma thuyết hảo. Quá liễu hảo nhất hội nhi, ngã tài thuyết: “Đối bất khởi”.

Hiện tại, ngã môn hựu hòa hảo liễu. Đãn tưởng khởi liễu na kiện sự, ngã hoàn thị ngận hậu hối. Dĩ hậu, ngã nhất định yếu hảo hảo đối đãi đồng học, khống chế hảo tình tự, bất yếu nhượng loại tự đích phong ba tái thứ trọng diễn.

Thiên tam: Dữ đồng học chi gian mâu thuẫn đích tác văn

Trung ngọ điềm nữu phóng học nhất hồi lai tựu đối ngã thuyết: “Mụ mụ, tiểu tuyết kim thiên khóc liễu.”

Ngã thuyết: “Chẩm ma liễu?”

Điềm nữu thuyết: “Trương lão sư đích thược thi đâu liễu, kim thiên bị ngã môn ban đồng học kiểm hồi lai, thuyết tựu tại ngã môn khang hân viên biên thượng đích thảo tùng lí kiểm đáo đích. Tha môn tựu thuyết thị ngã hòa tiểu tuyết thâu đích, nhân vi ngã môn lưỡng gia đô trụ tại giá lí!”

Ngã thuyết: “Tha môn chẩm ma năng giá dạng thuyết ni, mụ mụ tương tín nhĩ môn quyết bất hội thâu lão sư đích thược thi đích!”

Điềm nữu thuyết: “Na cá lưu huệ diệp hoàn tiếu ni, ngã tựu thính đáo thị tha cấp biệt nhân thuyết ngã môn lưỡng thâu đích. Căn bổn bất khả năng ma, tạc thiên hạ ngọ ngã hoàn hòa tha nhất khởi hồi gia đích. Bất hành, ngã yếu cấp lưu huệ diệp đả điện thoại, vấn tha vi thập ma yếu thuyết ngã môn thâu đích!”

Hoàn một đẳng ngã thuyết thoại, điềm nữu nã khởi điện thoại tựu đả quá khứ chất vấn, cổ kế na biên thuyết một hữu, tựu thính điềm đại hảm trứ: “Ngã minh minh thính đáo nhĩ cấp lâu lâu thuyết đích, nhĩ hoàn bất thừa nhận, thái soa kính liễu!” Ba đích nhất thanh quải điệu điện thoại, đại khóc khởi lai.

Ngã hòa lão công cấp mang đối nữ nhi tiến hành an úy, cha thân chính bất phạ ảnh tử oai, căn bổn bất dụng tại hồ biệt nhân chẩm ma giảng. Khả nữ nhi bất hành, tiểu kiểm khí đắc hồng hồng đích thuyết: “Lưu huệ diệp kinh thường giá dạng, tổng thị hỉ hoan tiếu thoại học tập bất như tha đích nhân, tòng lai bất tri đạo bang trợ biệt nhân. Thượng thứ thượng mỹ thuật khóa ngã chiết đích nhất điều trường trường đích chỉ xà, tựu bị tha cấp tiễn đoạn liễu. Bất hành, ngã nhất định yếu cấp lão sư tả cá tình huống phản ánh, yếu bãi miễn lưu huệ diệp đích phó ban trường chức vụ.” Tiếp trứ liên phạn dã bất cật tựu khai thủy tả liễu, ngã bổn tưởng trở chỉ, khả hựu nhất tưởng giá thị điềm nữu hòa đồng học chi gian đích mâu thuẫn, hà bất tựu nhượng tha tự kỷ khứ xử lý ni? Giá dạng dã khả dĩ khán khán tha đích xử sự năng lực nha.

Thiên tứ: Ngã hòa đồng học chi gian đích mâu thuẫn

Lý hoa kỳ thị cá ngận hảo đích đồng học, nhị niên cấp thời hoàn thị ngã đích đồng trác ni! Ngã môn kinh thường tại hạ khóa thời thuyết thuyết thoại, tố cá hữu thú đích tiểu du hí, tuy nhiên ngã môn ngoạn đắc ngận hảo, đãn hữu thời hoàn thị tị miễn bất liễu phát sinh nhất ta tiểu mâu thuẫn.

Hữu nhất thứ, tại thượng khóa đích thời hầu, ngã chính tại chuyên tâm địa thính giảng, tha đích cước khước tại tọa vị hạ diện thích lai thích khứ, phát xuất ping! Ping! Ping! Đích thanh âm, hữu thời hoàn thích tại ngã đích cước thượng, nhượng ngã vô pháp chuyên tâm thính giảng. Ngã nhất nhẫn tái nhẫn, tuy nhiên tạm thời áp trụ liễu giá khẩu khí, khả thị quá liễu nhất hội nhi, ngã đích cước tựu tượng nhất đầu phong cuồng đích dã ngưu bất thính ngã đích thoại, hướng lý hoa kỳ “Đỉnh” khứ. Tựu giá dạng, ngã môn hoàn liễu đại bán tiết khóa đích “Phong cuồng thích cước chiến”, nhất trực thích đáo hạ khóa, lão sư giảng đích thập ma dã một thính tiến khứ.

Hoàn hữu nhất thứ, tố hoàn thao hồi ban thời, lý hoa kỳ đột nhiên đả liễu ngã nhất hạ, nhi thả hoàn hi tiếu trứ triều ngã thân thiệt đầu, ngã vô pháp khống chế tự kỷ đích tình tự, trảo trứ tha đích ca bạc, nhất tràng “Chiến đấu” hựu khai thủy liễu.

Giá sự quá hậu ngã ngận hậu hối, tri đạo tự kỷ dã bất đối, ngã tưởng đối tha thuyết thanh “Đối bất khởi”, khả giá tam cá tự chẩm ma dã thuyết bất xuất khẩu lai.

Sự tình tuy nhiên quá khứ ngận cửu liễu, đãn ngã nhưng nhiên ký ức do tân, ngã môn bổn lai thị đồng ban đồng học, ứng cai hỗ tương bang trợ, tha đích hành vi dĩ kinh thác liễu, ngã ứng cai bang trợ tha cải chính thác ngộ, bất ứng cai nhất thác tái thác, kích hóa mâu thuẫn. Kim hậu ngã nhất định hội cải chính thác ngộ, toàn diện phát triển, tố nhất cá phẩm học kiêm ưu đích hảo học sinh.

Thiên ngũ: Dữ đồng học chi gian mâu thuẫn đích tác văn

Tả tự khóa thượng, ngã môn đô nhận chân địa tả tự. Lão sư thuyết, giá thứ đích tả tự tác nghiệp yếu bình bỉ, nhân thử, ngã tả đích cách ngoại nhận chân. Giá thời, nhất cá tự tả thác liễu, ngã nã xuất tượng bì, khả năng thị sát đích thái lệ hại, nhất bất tiểu tâm bính đáo liễu đồng trác, ngã nhất sĩ đầu chính khán kiến tha ác ngoan ngoan đích trừng trứ ngã, chủy lí hoàn đô nang trứ: “Càn ma? Nhĩ bả ngã đích tự đô bính oai liễu.”

“Chí vu ma? Ngã chỉ thị bính liễu nhĩ đích ca bạc nhất hạ, càn ma yếu bả tiểu sự thuyết đại” ngã phản bác đạo.

Tha nhất thính giá cú thoại, trừng liễu ngã nhất nhãn, bất thuyết thoại liễu, kế tục tả tự. Đột nhiên, tha sấn ngã bất chú ý sử kính đỉnh liễu ngã nhất hạ. Nha! Ngã đích “,”, biến dã liễu “Nại”. Ngã sinh khí liễu, hựu củng liễu tha nhất hạ, tha dã bất kỳ nhược, tha dã củng liễu ngã nhất hạ……

Tựu giá dạng, ngã môn củng lai củng khứ, lão sư lai liễu dã hào vô sát giác. Đột nhiên, lão sư tượng thiên thần nhất dạng hàng lâm tại ngã môn đích thân biên, tha nhất kiểm oán khí đích thuyết ngã môn: “Nháo thập ma? Khán nhĩ môn tự tả đích, cấp ngã tê liễu trọng tả, tả bất hoàn biệt cật ngọ phạn!”

Hạ ngọ, tha kiến đáo ngã hậu chỉ thị đạm đạm địa thuyết: “Nhĩ dĩ hậu tái dã bất thị ngã đích bằng hữu liễu.”

Thuyết hoàn, tha tựu cân biệt đích nhân ngoạn khứ liễu.

Thượng khóa thời, ngã đích tượng bì bất tri đạo na lí khứ liễu, bình thời ngã chỉ yếu bả thủ thân, đối tha thuyết nhất thanh “Tượng bì”, tha tựu hội phi khoái đích bả tượng bì đệ cấp ngã, khả thị hiện tại ngã chuyển niệm nhất tưởng, ngã môn lưỡng dĩ kinh đả quá giá liễu, tha khẳng định bất tá ngã. Vu thị ngã một hữu triều tha tá tượng bì.

Hậu lai, lão sư bả ngã môn điều khai liễu, ngã môn hữu điểm tưởng ngã môn dĩ tiền khoái nhạc ngoạn đích tràng cảnh, vu thị ngã môn hòa hảo liễu.

Thiên lục: Dữ đồng học chi gian mâu thuẫn đích tác văn

Đồng học chi gian mâu thuẫn ( 17 )

Na thiên thị chu mạt, ngã khiếu thượng ngã đích đồng học nhất khởi đáo ngã gia ngoạn, ngã môn ngoạn đắc khả cao hưng lạp, nhất hội nhi khán điện thị, nhất hội nhi ngoạn điện não, thời quang như lưu thủy, bất nhất hội tựu đáo liễu hạ ngọ.

Ngã môn ngoạn luy liễu, tựu tọa tại sa phát thượng. Ngã đối tha thuyết: “Ngã nã điểm cật đích đông tây ba!”. Thuyết hoàn tựu tẩu liễu. Đương ngã hồi lai thời, tha thuyết tha yếu hồi gia, tha tựu tẩu liễu. ( chú ý giá cá tế tiết )

Tha tẩu liễu chi hậu, ngã hựu tưởng ngoạn du hí cơ, khước phát hiện du hí cơ một liễu, ngã ngận kỳ quái, tứ xử trảo liễu trảo, đột nhiên ngã hồi tưởng khởi cương tài ngã khứ nã cật đích, bả tha tự kỷ lưu tại liễu ốc lí, ngã đốn thời minh bạch liễu, tâm tưởng: “Đối! Khẳng định thị tha!”

Đệ nhị thiên, ngã khứ liễu tha gia, vô ý trung phát hiện liễu ngã đích du hí cơ, ngã tiện đối tha thuyết: “Di? Cha môn lưỡng đích du hí cơ nhất dạng a! Na lí mãi đích?” Tha hảo tượng do dự liễu nhất hội, thuyết: “Giá thị ngã gia gia tại hùng miêu hoàn đảo mãi đích.” Ngã cân tha xuất khứ ngoạn liễu nhất hội, tựu hồi gia liễu, ngã tâm lí dã hữu liễu cá sổ.

Ngã bả giá kiện sự cáo tố liễu mụ mụ, mụ mụ cáo tố ngã, nhĩ khả dĩ tự kỷ tưởng bạn pháp nhượng tha hoàn cấp nhĩ. Đáo liễu chu nhất, ngã khai khẩu liễu: “Nhĩ na cá du hí cơ thị ngã đích!” Tha phản bác thuyết: “Thập ma nha! Thị ngã gia gia tại hùng miêu hoàn đảo mãi đích!” “Khẳng định thị nhĩ nã đích!” “Bất khả năng!” Ngã đình liễu nhất hội thuyết: “Đệ nhất, na thiên chỉ hữu nhĩ lai quá ngã gia! Đệ nhị, ngã xuất khứ chi hậu nhĩ tuyệt đối khứ quá ngọa thất, nhân vi nguyên lai môn thị khai đích, ngã hồi lai chi hậu môn quan thượng liễu! Đệ tam, hùng miêu hoàn đảo phụ cận một hữu mãi giá cá đích, nhân vi ngã ba ba kinh thường khứ na lí bạn sự, đối na lí tái thục tất bất quá liễu! Sở dĩ ngã nhận vi du hí cơ tựu thị nhĩ nã đích!” Ngã cương thuyết hoàn, tha lý đô bất lý tựu tẩu liễu.

Đồng học chi gian mâu thuẫn ( 18 )

Nguyên lai, hạ liễu anh ngữ khóa hậu, lão sư phát liễu nhất trương thí quyển, quyển tử thượng hữu nhất đạo đồ sắc đề, tha phi yếu hiện tại tựu đồ. Nhĩ môn bất tri đạo, tối hỉ hoan họa họa, đồ sắc liễu, tha khước một đái thải bút, tha vấn liễu tiền diện đích đồng học, hựu vấn hậu diện đích đồng học, khả đô một tá đáo, phi thường trứ cấp. Tha hựu vấn chính tại khán khóa ngoại thư đích ngã: “, Nhĩ đái thải sắc duyên bút liễu mạ?” “Đái liễu, chẩm ma liễu?” Ngã đầu dã một sĩ địa thuyết. Tha hựu thuyết: “Nhĩ năng bất năng tá ngã dụng dụng?” Ngã kiến tha phi thường trứ cấp đích dạng tử, ngận tưởng bả bút tá cấp tha đích, khả ngã tưởng khởi liễu hữu nhất thứ ngã dã vong liễu đái thải sắc bút, ngã hướng tha tá thời, tha khước bất giả tư tác địa thuyết: “Ngã bất tá cấp nhĩ.” Ngã thương tâm cực liễu. Kim thiên, tha hựu hướng ngã tá bút dụng, ngã tá bất tá ni? “Tá, bất tá? Tá, bất tá?” Ngã giản trực thương thấu liễu não cân. Đột nhiên, ngã tưởng khởi liễu “Tố nhân yếu đại độ” đích thoại lai, ngã tâm lí tưởng tá, khả ngã hựu thuyết thành liễu bất tá. Tha sinh khí địa thuyết: “Ngã dĩ hậu bất hòa nhĩ ngoạn liễu.” Ngã dã bất cao hưng liễu, thuận khẩu thuyết đạo: “Bất ngoạn tựu bất ngoạn!” Hảo bằng hữu nhất hạ tử biến thành liễu tiểu oan gia, thùy dã bất lý thùy liễu.

Quá liễu nhất thiên, ngã tưởng hòa hòa hảo, tưởng hòa tha nhất khởi ngoạn, một tưởng đáo tha khước đối ngã bất lý bất thải. Hựu quá liễu nhất thiên, ngã tưởng cấp tha đạo khiểm, khả “Đối bất khởi” giá cú thoại đáo liễu chủy biên khước hựu thối liễu hồi khứ, chẩm ma dã thuyết bất xuất khẩu, ngã ngận phiền não. Hồi gia hậu ngã bả giá sự cáo tố liễu ba ba, ba ba khai đạo ngã thuyết: “Tố nhân yếu đổng đắc đại độ.

Học hội khoan dung, khiêm nhượng.” Ngã bả giá thoại lao ký tại tâm. Đệ nhị thiên, ngã chủ động khứ hướng đạo khiểm, trịnh trọng địa thuyết: “, Đối bất khởi, ngã môn hòa hảo ba!” Tiếp thụ liễu ngã đích đạo khiểm, ngã môn hòa hảo liễu.

Hiện tại ngã môn bất tái sảo giá, nháo mâu thuẫn liễu, ngã môn hựu tượng tòng tiền nhất dạng nhất khởi học tập, nhất khởi ngoạn sái liễu. Ngã môn vĩnh viễn tố nhất đối hảo đồng trác, hảo bằng hữu.

Chú: Đại biểu mỗ nhân

Đồng học chi gian mâu thuẫn ( 19 )

Đồng học chi gian đích mâu thuẫn tác văn sơ trung thiên 1

Ngã hòa thẩm hiểu huyên phát sinh liễu mâu thuẫn.

Tha bả ngã nhạ cấp liễu, ngã cáo tố liễu lão sư, ngã môn tẩu tiến giáo thất, thuyết giá kiện sự, tiên vấn tha: “Nhĩ đả tha liễu mạ?” Tha hồi đáp thuyết: “Ngã một đả tha.” Lão sư tái vấn ngã: “Tha đả nhĩ liễu mạ?” Ngã thuyết: “Đả liễu.” Lão sư thuyết: “Nhĩ môn lưỡng đích đáp thoại bất đối chất.” Lão sư trọng phục vấn tha kỉ biến, tha hoàn thị bất thừa nhận, ngã thuyết: “Ngã vi thập ma yếu đả nhĩ, ngã một hữu lý do đả, bằng thập ma đả nhĩ nha!” Tối hậu lão sư vấn đồng học môn, “Thùy khán kiến giá kiện sự liễu?” Đổng tịnh huyên cử thủ thuyết: “Ngã khán kiến thẩm hiểu huyên đả tào sảng thần liễu.” Lão sư thính hoàn hậu thuyết: “Nhĩ đả một đả tha?” Tha thuyết: “Đả tha liễu, khả thị ngã thị cân tha nháo trứ ngoạn đích.” Ngã tâm tưởng: Nguyên lai tha thị hòa ngã nháo trứ ngoạn đích. Nga! Ngã ngộ hội tha liễu. “Dĩ hậu thùy dã bất hứa cân thùy đậu trứ ngoạn liễu. Tri đạo mạ?” Lão sư thuyết.

Kinh quá lão sư đích điều giải hậu, ngã hòa thẩm hiểu huyên hòa hảo liễu.

Đồng học chi gian đích mâu thuẫn tác văn sơ trung thiên 2

Đồng học chi gian đích mâu thuẫn tác văn sơ trung thiên 3

Ký đắc tại ngã tứ niên cấp đích thời hầu, ngã hòa ngã đích đồng trác, tằng kinh phát sinh quá nhất thứ mâu thuẫn.

Giá kiện sự nhượng ngã tri đạo liễu đồng học chi gian yếu hòa bình cộng xử, hữu khốn nan thời yếu hỗ tương bang trợ.