1, đối bất khởi, hạ thứ bất cảm lạp!

2, ngã hướng nhĩ đạo khiểm, na thị nhân vi ngã ái nhĩ.

3, tại giá ngã chân thành địa thỉnh nhĩ nguyên lượng, biệt sinh khí liễu hảo mạ?

4, bảo bối, đối bất khởi, thuần chúc bất tiểu tâm, hựu nhượng nhĩ thương tâm.

5, tạc thiên tâm tình bất đại hảo, như hữu mạo phạm chi xử, hoàn thỉnh nguyên lượng a.

6, đô thị ngã đích thác, nhĩ biệt sinh khí liễu, sinh khí đích dạng tử khả bất hảo khán nga.

7, hắc, ca môn, tri đạo nhĩ bất hội quái tội ngã đích, kim vãn nhất khởi hát nhất đốn ba.

8, hướng nhĩ đạo khiểm, cương tài hồ ngôn loạn ngữ, ngã bất tái loạn giảng thoại liễu, biệt giới ý lạp!

9, nhượng nâm hư kinh liễu ba! Cương tài thị ngã phát đích đoản tín. Tạc vãn đả điện thoại hữu sự mạ?

10, tương ái sử ngã đích tâm biến đắc hiệp ải, thân ái đích, nhất thiết đô thị nhân vi ái nhĩ thái thâm.

11, đô thị ngã đích thác, thị ngã nhạ đích họa, ngã nhất định thống cải tiền phi, cấp nhĩ đả thí thí!

12, nhĩ sinh khí ngã khai tâm, cáp cáp cáp cáp, chân khai tâm! Bất tưởng nhượng ngã khai tâm tựu biệt sinh khí.

13, như quả nhĩ bất sinh khí đích thoại năng bất năng cấp ngã quải cá điện thoại nhượng ngã giải thích nhất hạ, hảo mạ?

14, ngận tưởng hòa nhĩ khứ xuy xuy phong, xuy điệu ngã cấp nhĩ đích bất du khoái, chỉ lưu hạ ngã cấp nhĩ đích khai tâm.

15, sám hối: Ngã tằng thí trứ dụng đậu hủ chàng tử, nã diện điều thượng điếu, đãn đô thất bại liễu, nhĩ khiếu ngã chẩm ma bạn?

16, ngã thác liễu! Khứ khiêu hải bị lãng đả hồi lai, thuyết minh vương mẫu nương nương dĩ kinh nguyên lượng ngã lạp, nhĩ hoàn quái ngã mạ?

17, đối bất khởi, ngã cổ khởi dũng khí khước thuyết bất xuất khẩu, hoán chủng phương thức cáo tố nhĩ, bất tri năng phủ đắc đáo nhĩ đích nguyên lượng!

18, ngã bất thị cố ý nhượng nhĩ phiền, ngã chỉ thị tưởng biến thành nhất tích nhãn lệ tàng tại nhĩ đích tâm lí, thành vi nhĩ tâm trung vĩnh viễn đích thống!

19, bất tri chẩm ma bả nhĩ tâm thương đắc giá dạng thâm, lệnh nhĩ như thử ngoan tâm, dã hứa thị ngã tự tác đa tình, chân bất tri như hà năng di bổ.

20, hoàn bất khẳng nguyên lượng ngã mạ? Nhĩ tựu hoa cá đạo, thiết cá sáo, oạt cá khanh, ngã tựu vãng lí khiêu, nhượng sài lang hổ báo bả ngã cật điệu!

21, nguyên lượng ngã ba, tri đạo mạ, mỗi thiên ngã đô như đồng sinh hoạt tại bạo phong vũ đích tập kích trung. Cầu nhĩ hứa ngã nhất cá dương quang xán lạn thiên ba!

22, ngã dĩ kinh bất tái sinh nhĩ đích khí liễu, tượng ngã giá dạng hung khâm khai khoát đức cao vọng trọng đích nhân khẳng định hội nguyên lượng nhĩ hoàn tại sinh ngã đích khí đích!

23, xuyên miên áo liễu thị nhân thiên khí lãnh liễu; xanh khởi tán liễu thị nhân thiên hạ vũ liễu; cấp nhĩ đoản tín liễu thị nhân ngã thác liễu, năng nguyên lượng ngã mạ?

24, tuy nhiên ngã thường thường nhạ nhĩ sinh khí, đãn giá tịnh bất thị ngã đích bổn ý. Ngã thị đa ma đích ái nhĩ, ái đáo liên sinh mệnh đô khả dĩ xá khí.

25, thân ái đích: Nhĩ thuyết ngã tả đích tình thư thị trường thiên tiểu thuyết, khán trứ luy hựu thụ tội, sở dĩ ngã cải dụng phát đoản tín tức, tinh mỹ hựu bất quý!

26, thương hại liễu nhĩ bất thị ngã đích sơ trung, quá khứ đích thủy chung dã yếu quá khứ, ngã bất xá cầu nhĩ đối ngã đích nguyên lượng, chỉ hi vọng nhĩ quá đắc hảo!

27, ngã tịnh một hữu thập ma tao nhiễu nhĩ đích bổn ý, chỉ thị đệ nhất thứ phát đoản tín tức, nhất thời hưng khởi tùy thủ tựu phát liễu kỉ phong, một hữu tưởng đáo.

28, chân đích hảo tưởng nhĩ nha, tưởng nhĩ điềm điềm đích tiếu, nhu nhu đích thoại, hòa nhĩ mỹ lệ đích kiểm! Uy? Uy? Biệt tái sinh khí liễu ba! Ngã ái nhĩ!

29, thập ma dạng đích thoại ngữ đô đại thế bất liễu ngã quý cứu đích tâm tình, trạm tại nhĩ đích giác độ khứ tưởng, canh khiếu ngã thương tâm, ngã cai chẩm dạng đích đối nhĩ ni?

30, quá khứ đích dĩ kinh thành vi sự thật đãn thị sự thật tất cánh dĩ kinh quá khứ trọng yếu đích thị tòng quá khứ trung khán đáo vị lai, hi vọng ngã môn đích vị lai bất thị mộng!

31, dã hứa thị ngã bất đổng đích sự thái đa, dã hứa thị ngã đích thác, dã hứa nhất thiết dĩ kinh mạn mạn đích thác quá, khả ngã y nhiên kỳ đãi nhĩ đích lượng giải hòa a hộ.

32, đối bất khởi, nhĩ thượng thứ khán đáo đích na cá nữ hài, ngã đích xác tống quá thất thải tiên hoa cấp tha, khả thị ngã đích ý tư thị yếu cấp tha điểm nhan sắc khán khán a!

33, xướng trứ thương tâm đích ca khúc, khán trứ tâm ái đích nữ hài. Tâm thị vi nhĩ thương đích, ca thị vi nhĩ xướng đích. Ngã chỉ thị tưởng yếu nhĩ hạnh phúc khoái nhạc, đối bất khởi!

34, vô tâm nhượng ngã thương hại liễu nhĩ. Ngã đích tâm lí dã bất hảo thụ! Hi vọng nhĩ năng lý giải, khả dĩ cấp ngã nhất cá cải quá đích cơ hội! Trọng tân khai thủy nhận thức ngã!

35, như quả kim thiên ngã thuyết bất tưởng thất khứ nhĩ, nhĩ thị phủ tiếp thụ ngã chân thành đích đạo khiểm? “Đối bất khởi, ngã thác liễu!”

36, nan đạo nhĩ bất năng dung nhẫn nhất cá ái nhĩ đích nhân phạm đích nhất thứ thác ngộ mạ? Như quả nhĩ khả nguyên lượng ngã, ngã tương dụng ngã đích thật tế hành động lai di bổ ngã đích quá thất!

37, nhất ngữ bất hợp, thị nhược cừu địch, tình tự như thử đa biến, ngã tâm chẩm kham tiên ngao? Ngữ bất kinh ý, vật yếu đa tưởng, canh kỵ vãng phôi lí tưởng! Ngã thị chân đích ái nhĩ!

38, dã hứa thị duyên phân, ngã môn đô bất nguyện thương hại tối bất nguyện thương hại đích nhân, đãn hoàn thị phát sinh liễu, tương tín ngã, nhân vi ngã ái nhĩ, nhượng ngã môn bỉ thử hảo hảo trân tích.

39, tối thị na nhất đê đầu đích ôn nhu, kháp tự thủy liên hoa bất thắng lương phong đích kiều tu; đạo nhất thanh trân trọng, đạo nhất thanh trân trọng, na nhất thanh trân trọng lí hữu điềm mật đích ưu sầu.

40, nhược vô khoan thứ, sinh mệnh tương bị vô hưu chỉ đích cừu hận hòa báo phục sở khống chế. Ngã chân đích vô ý thương hại nhĩ, chân đích ngận tưởng dữ nhĩ hòa hảo như sơ, thỉnh nguyên lượng ngã ba.

41, kim vãn đích dạ không một hữu tinh tinh, tựu hảo tượng ngã đích thân biên khuyết thiếu liễu nhĩ nhất yếu; ngã bất thị cố ý nhượng nhĩ sinh khí đích. Thân ái đích, hồi đáo ngã thân biên lai, hảo mạ?

42, tưởng thuyết đối bất khởi, tại mang mang nhân hải trung tương thức dã thị duyên phân, canh hà huống ngã môn nhất khởi kinh lịch liễu giá ma đa, bất quản thùy đối thùy thác, tựu nhượng ngã môn tòng đầu lai quá.

43, hữu nhĩ khai tâm tỉnh tâm, đối nhĩ chân tâm si tâm, vi nhĩ đam tâm thống tâm, dã tằng thương tâm toái tâm, bất cảm biến tâm hoa tâm, bất yếu đa tâm nghi tâm, tối phạ nhĩ thị vô tâm!

44, tòng lai bất tưởng nhĩ thương tâm, khước tổng thị thiên thiên bất tiểu tâm. Trực giác cáo tố ngã nhĩ sinh khí liễu. Như quả thị ngã đích thác, thỉnh phóng khoan nhĩ đích hung hoài, thi xá nhất điểm nguyên lượng ba.

45, hỉ hoan thủ bị nhĩ ác tại chưởng tâm đích na chủng cảm giác. Tưởng hòa nhĩ thâm ái đáo lão, khiên thủ nhất sinh. Nguyên lượng ngã tằng kinh đích nhậm tính hòa điêu man. Ái nhĩ…

46, ngã đích thác ngộ nhượng ngã dạ bất năng mị, tại ngọ dạ 0: 03 phân hướng nhĩ thuyết ngã thị nhất cá bổn đản, đãn thị thỉnh tương tín ngã, ngã tịnh bất thị hữu ý đích. Năng nguyên lượng ngã mạ?

47, ngã tri đạo thị ngã bất đổng đích sự thái đa, ngã tri đạo ngã thường nhượng nhĩ đam tâm, ngã tri đạo thị ngã thường nhạ nhĩ sinh khí, tưởng đối nhĩ thuyết, ngã kỳ đãi trứ nhĩ đích lượng giải hòa a hộ.

48, bất quản đối thác, tại giá mỹ lệ đích nhất thiên, ngã tưởng thuyết đối bất khởi. Như quả ngã môn tại mang mang nhân hải trung đích tương thức thị thượng thiên an bài đích duyên phân, tựu nhượng ngã môn tòng đầu lai quá.

49, bất tri đạo nhĩ hiện tại chẩm dạng, ngã tự thủy chí chung một hữu cải biến, mỗi thứ thính kiến khán kiến nhĩ, ngã đích tình tự đô hội vô pháp khống chế, hi vọng nhĩ năng cấp ngã cơ hội hòa nhĩ trọng tân khai thủy.

50, nguyên dĩ vi bỉ thử tương ái bình đạm, thùy tri chuyển nhãn phong vân đột biến ﹔ phương tri tạc nhật nan cầu, phóng xuất ái đích tín cáp ——- ngã ngận tưởng niệm nhĩ!

51, ngã môn cộng đồng biên chức đích mộng, sang tạo đích ái, thiên vạn biệt nhân vi nhất thứ mâu thuẫn nhi phóng khí, thỉnh tương tín ngã, bất thị hữu ý nhạ nhĩ sinh khí, tái cấp ngã thứ cơ hội chứng minh ngã ái nhĩ!

52, ngã đích thác ngộ nhượng ngã dạ bất năng mị, tại ngọ dạ hướng nhĩ thuyết: “Ngã thác quái nhĩ liễu, một hữu nhĩ đích nguyên lượng, ngã ninh nguyện trường miên thử sinh.”

53, ldquo; thập ma nhân tối cai tử?” Ngã giá chủng nhân tối cai tử, nhĩ khả dĩ đả ngã, mạ ngã, thân ngã, ái ngã, hận ngã, đãn thị bất yếu bất lý ngã.

54, thân ái đích, mạc tái yếu sinh khí, chỉ oán ngã bất cú tâm tế, hữu khổ hữu nan ngã lai thế, nhậm đả nhậm mạ bất hàng khí, chỉ nguyện bác thủ nhĩ nhất tiếu ý, tái bất lý ngã, ngã tựu biến sỏa khí!

55, nhĩ thương tâm dục tuyệt, ngã tâm thống vô biên; nhĩ lệ lưu mãn diện, ngã hối hận liên liên; thử khắc đích ngã triệt để minh bạch, nhĩ đích nhất tần nhất tiếu, khiên động ngã đích tâm, thỉnh nguyên lượng ngã đích bất tiểu tâm.

56, bất yếu vi liễu tịch mịch khứ luyến ái, thời gian thị cá ma quỷ, thiên trường nhật cửu, như quả nhĩ thị cá đa tình đích nhân, tức sử bất ái đối phương, đáo thời hầu dã hội sản sinh cảm tình, tối hậu nhĩ chẩm ma bạn?

57, nhĩ thuyết yếu ngã vĩnh viễn tiêu thất, đãn ngã tưởng thuyết: Đối bất khởi! Ngận tưởng tri đạo nhĩ hảo bất hảo, dã hứa ngã đối nhĩ lai thuyết cận chỉ thị nhất quá khách. Năng nguyên lượng ngã mạ? Giá thị ngã tối đại đích di hám.

58, đại hải chi sở dĩ mỹ lệ tráng quan, thị nhân vi hữu trứ dung nạp bách xuyên đích quảng khoát hung hoài. Nguyện nâm đích tâm hung như đại hải, bao dung nguyên lượng ngã. Tạc thiên thị ngã thác liễu, ngã chân thành địa hướng nâm đạo khiểm.

59, bảo bối: Kỳ thật ngã hữu thời thị tại hòa nhĩ khai ngoạn tiếu, nhĩ bất hỉ hoan, ngã dĩ hậu tựu bất khai giá chủng ngoạn tiếu liễu, ngã chân đích ngận phạ thất khứ nhĩ, nhân vi ngã thái ái nhĩ liễu, ngã bất năng một hữu nhĩ.

60, đối bất khởi, thị ngã thương liễu nhĩ đích tâm, thỉnh nguyên lượng ngã, ngã hội nhất bối tử đông nhĩ ái nhĩ tác vi bổ thường! Ngã đích thủ cơ hội nhất trực vi nhĩ khai trứ, như quả nhĩ khẳng nguyên lượng ngã, tùy thời khả dĩ liên hệ ngã.

61, tiếu nhất tiếu, đa mỹ hảo, vi tiếu lệnh ngã tâm loạn khiêu; tùng tùng mi, mạc phiền não, khai tâm lệnh nhĩ canh miêu điều; tâm khoát đạt, thiếu tì khí, bảo nhĩ sự sự đô như ý! Đối bất khởi, thỉnh nhĩ thiết mạc tái sinh khí.

62, bất yếu bất lý ngã, ngã sai bất đáo nhĩ vi thập ma ly khai. Bất yếu bất lý ngã, ngã bất tưởng tại dạ lí khóc đích tỉnh lai. Bất yếu bất lý ngã, ngã hội đổng đắc học quai. Bất yếu bất lý ngã, cầu nhĩ hồi cá tín tức lai.

63, khán kiến nhĩ phát tì khí thời, quyệt khởi đích tiểu chủy, ngã tằng thí trứ, chàng đậu hủ khối tử, dụng diện điều điếu tử, khiêu trà bôi lí yêm tử, khả đô một hữu thành công. Hiện tại tựu đẳng trứ nhĩ lai xử lý ngã, nguyên lượng ngã ba!

64, lão công, ngã tạc vãn dã kỉ hồ nhất vãn một thụy, trừ liễu phản tỉnh tự kỷ đích quá thác, ngã hoàn yếu dụng hành động biểu kỳ, trảo khẩn thời gian cản chế “Ôn noãn” bài, nguyên lượng ngã ba!

65, đối bất khởi, đô thị ngã đích thác, ngã thác tựu thác tại bất cai cấp nhĩ nâm phát đoản tín. Nhĩ khán, ngã hựu thác liễu. Ngã thị nhất cá bổn đản, đãn thị thỉnh tương tín ngã, ngã tịnh bất thị hữu ý đích. Năng nguyên lượng ngã mạ? Thân ái đích.

66, sinh khí thị nã biệt nhân đích thác ngộ trừng phạt tự kỷ, sở dĩ bất yếu sinh khí, trừng phạt nhĩ ngã hội tâm đông đích, yếu trừng phạt tựu trừng phạt ngã ba, hồi cá tín tức khả dĩ mạ mạ ngã, nhượng ngã sinh khí hảo liễu, ngã tuyệt bất quái nhĩ, hảo mạ?

67, dã hứa ngã đích cố chấp kỷ kiến lệnh nhĩ phát tì khí, dã hứa ngã đích đại nam tử chủ nghĩa, vô ý chi gian thương liễu nhĩ; dã hứa hữu đại đa đích dã hứa, đãn thị ngã ái nhĩ, tuyệt đối thị chân đích, tuyệt đối một hữu dã hứa! Tương tín ngã ba, ngã ái nhĩ!

68, ngã tái dã bất nhạ nhĩ sinh khí liễu, ngã đáp ứng nhĩ tại nhĩ bất cao hưng đích thời hầu hống nhĩ khai tâm, tại nhĩ cao hưng đích thời hầu tuyệt bất tảo nhĩ đích hưng, nhĩ khiếu ngã vãng đông ngã tuyệt bất vãng tây, nhĩ khiếu ngã thượng thiên ngã tuyệt bất hạ địa, nguyên lượng ngã hảo mạ?

69, tại ngã thân biên, bất giác hữu đa mỹ diệu; bất tại thân biên, tâm lí vô cố phiền táo. Ngã tri đạo, nhân vi ngã đích vô lý thủ nháo, nhượng nhĩ hữu ta áo não, đối bất khởi thị ngã bất hảo, biệt tái sinh khí chiếu bất chiếu? Nguyện nhĩ khán đáo ngã năng tiếu nhất tiếu!

70, đối bất khởi, ngã thị cá ti bỉ đích nhân, nhất cá vô sỉ đích nhân, nhất cá lạc tỉnh hạ thạch, dương phụng âm vi, bất thức thời vụ, phản ứng trì độn, ngu xuẩn chí cực đích nhân, hảo liễu khán tại ngã bả phôi từ đô dụng tự kỷ thân thượng đích phân thượng nguyên lượng ngã ba.

71, lão công đối bất khởi, quái ngã bất đổng nhĩ; ngoại diện thật tại nhiệt, nhĩ khước tại bôn ba; phản phục thụy bất trứ, đông nhĩ sái hắc liễu; nhất định đa hát thủy, bất yếu thái bì bại; gia thị nhĩ xanh trứ, nhi ngã tưởng thái đa; na ta phụ tâm thoại, bất yếu thành thương ba!

72, thiên ngôn vạn ngữ tố bất tẫn mãn phúc áo não chi khí, vạn ngữ thiên ngôn đạo bất hoàn mãn khang hậu hối chi ý. Tống nhĩ phong mật, vọng năng điềm tâm; tống nhĩ xảo khắc lực, nguyện năng thuận tâm; thành tâm hi vọng nhĩ yếu an tâm biệt thương tâm, chân tâm chúc nguyện nhĩ năng thư tâm hựu khai tâm!

73, khán nhĩ thương tâm đích diện dung, ngã đích tâm thị thu diệp bàn đích thất lạc dữ giảo thống; tưởng đối trứ nhĩ ưu sầu đích nhãn tình, thuyết thanh đối bất khởi; khả thị ngã một hữu na cá dũng khí, tựu nhượng giá điều đan bạc đích tín tức, đối nhĩ thuyết thanh: Nguyên lượng ngã - đích tình phi đắc dĩ.

74, tứ dư ngã du duyệt đích tâm tình, lệnh ngã học hội vi tiếu; tứ dư ngã linh hồn đích thư triển, lệnh ngã học hội triển nhan; tứ dư ngã ninh tĩnh đích tâm thái, lệnh ngã học hội an nhiên; tứ dư ngã cá tiêu tức ba, lệnh ngã bất tái mộc nhiên; một nhĩ đích nhật tử chỉ thặng tâm phiền.

75, nhĩ đích ly khai, nhượng ngã minh bạch liễu tịch mịch đích hàm nghĩa thị thập ma? Nhĩ đích sinh khí, nhượng ngã tri đạo thập ma thị hậu hối mạc cập; nhĩ đích lãnh mạc, nhượng ngã tâm thống đáo hồn bất phụ thể, thỉnh nhĩ nguyên lượng, nhượng ngã khả dĩ chứng minh ngã tự kỷ, nhĩ thị ngã kim sinh đích duy nhất.

76, tinh không hạ ngã vi nhĩ chấp trứ đẳng đãi, mạn thiên tinh đấu, thị ngã xí phán đích nhãn, vi nhĩ chiếu lượng tiền phương đích lộ, thủ hầu na nhất phương chúc vu nhĩ ngã đích thiên không, ngận tưởng đối nhĩ thuyết: Đối bất khởi. Đối bất khởi đối bất khởi……

77, ngã kim thiên bất ứng cai thuyết nhĩ, ngã kim thiên dã ứng cai trùng nhĩ phát tì khí, canh bất ứng cai tố na ta hậu hối đích sự tình, ngã chỉ đại biểu ngã tự kỷ hòa tự kỷ đích thác ngộ hướng nhĩ đạo khiểm, thân ái đích, dĩ hậu ngã hội nhưng điệu thác ngộ chỉ lưu tự kỷ đích chân tâm cấp nhĩ, nguyên lượng ngã lạp!

78, cầu cầu nhĩ cầu cầu nhĩ, sinh khí bất yếu tái kế tục, khán nhĩ sinh khí ngã tâm đông, kiến nhĩ mạt lệ ngã tâm toái, nhạ nhĩ sinh khí phi bổn ý, ái nhĩ tài thị ngã chân ý, chỉ yếu nhĩ khí bất kế tục, nhĩ thuyết chẩm đích tựu chẩm đích, khoái khoái chủy giác sinh tiếu ý, quỵ trứ tha bản đô điềm mật.

79, ngã xá bất đắc nhĩ đối ngã đích hảo, ngã xá bất đắc ngã bất ái nhĩ, xá bất đắc tằng kinh đích hồi ức hòa hiện tại đích tưởng niệm, xá bất đắc na điểm điểm tích tích đích quá vãng, xá bất đắc nhĩ cấp dư ngã đích na ta hạnh phúc, ngã bất tưởng thất khứ nhĩ, canh bất năng thất khứ nhĩ, nguyên lượng ngã, ái nhĩ!

80, tạc vãn khán đáo liễu lưu tinh mặc mặc đích đối lưu tinh thuyết: “Ca môn cầu nhĩ liễu bang ngã thật hiện nhất cá nguyện vọng ba! Nhượng ngã tức phụ nguyên lượng ngã ba! “Thử thời, lưu tinh đột nhiên đình hạ lai ngốc ngốc đích khán trứ ngã thuyết liễu cú thoại soa điểm một khí tử ngã: “Chủ a, ngã thập ma đô một thính kiến”