Tương nhu dĩ mạt tác văn ( 1 )

Thiên khí lãnh đích việt phát bất khả lý dụ, vu thị noãn hòa đích bị ngã thành liễu ngã tối ái đích thiên đường. Mẫu thân nhất tha nhị duệ tam sư hống, sử xuất hồn thân giải sổ tưởng nhượng ngã khứ ngoại diện tẩu tẩu, ngã khước y cựu hoảng nhược vị giác địa tại bị oa lí thụy đại giác. Mẫu thân một triệt chỉ hảo phụ thân xuất mã; phụ thân khả bỉ mẫu thân quả đoạn đa liễu, duệ tẩu liễu ngã đích “Thiên đường”, ngã chỉ hảo ba khởi lai, đái trứ thập nhị vạn phân đích bất tình nguyện, tẩu tại tiểu đạo thượng.

Tiểu đạo bàng chính hảo hữu trường y, vi ngã đề cung liễu nhất cá hưu tức đích hảo địa phương. Ly ngã bất viễn xử đích trường y thượng dã tọa trứ nhân —— nhất đối niên quá hoa giáp đích phu phụ, tha môn đích thanh ti bị tuế nguyệt ban bác thành liễu ngân ti. Lão gia gia đối trứ lão nãi nãi bán thị trách bị bán thị tâm đông đích thoại ngữ truyện tiến liễu ngã đích nhĩ đóa: “Thiên khí lãnh liễu hoàn bả y phục khai sam, lãnh phong sưu sưu quát tiến y phục bả nhĩ cấp đống tử lâu!” Ngã bất cấm chuyển quá đầu khứ khán na đối lão phu phụ, lão nãi nãi do trứ lão gia gia tương tha đích y phục long hảo, mãn bất tại hồ đạo: “Ngã thân thể hảo trứ…… A đế!” Tựu tượng thị cố ý xướng phản điều, thoại vị thuyết hoàn tiện đả liễu hứa đa phún đế. Tiếp thu đáo lão gia gia đích ' mục quang, lão nãi nãi mã thượng tượng cá tố thác sự đích tiểu học sinh nhất dạng, đê trứ đầu khiếp khiếp đạo: “A lập, biệt sinh khí liễu, ngã bảo chứng…… Bảo chứng hạ thứ nhất định quai quai xuyên y phục đích!” Lão gia gia dã bất quá phân kế giác, ai thanh thán khí địa bãi bãi thủ, “Nhĩ giá tính tử niên khinh thời hầu tựu giá dạng, dã bất cầu nhĩ năng cải liễu!” Ngã tâm trung nhất noãn, lưỡng nhân huề thủ tòng niên khinh thời kỳ bộ nhập hoa giáp tuế nguyệt, kỳ gian tất hữu khảm khả, đãn lưỡng nhân y cựu tương nhu dĩ mạt, giá chẩm bất thị nhân sinh mạn mạn tuế nguyệt trung đích nhất lũ minh quang?

Ngã nhất lộ bào hồi gia, vấn mẫu thân: “Nhĩ hòa lão ba mãn kiểm trứu văn đầu phát hoa bạch đích thời hầu thị chẩm ma dạng đích ni? Hảo tưởng khán khán.” Mẫu thân oan liễu ngã nhất nhãn, sân đạo: “Ngã hoàn giá ma niên khinh phiêu lượng, thiếu chú ngã lão!” Phụ thân tòng lâu thượng xuyên trứ tuyến sam hạ lai, biên vãng thủ lí cáp khí biên vấn mẫu thân: “Phạn hảo liễu một a?” Mẫu thân cấp cấp địa tương thủ trung đích oa sạn các nhất biên, tòng y tử thượng nã hạ ngoại sáo cấp phụ thân phi thượng: “Đô giá ma đại đích nhân liễu đô hoàn bất tri đạo thiên lãnh liễu yếu xuyên y phục đích a? Phạn tảo tựu hảo! Tri đạo nhĩ niệm trứ cật, tảo cấp nhĩ bị trứ lặc!”

Vãn thượng nhập thụy tiền mẫu thân bão trứ nhất sàng hậu hậu đích miên bị cấp ngã đích sàng phô thượng, nhất diện phô nhất diện đối ngã đắc ý đạo: “Thiên khí yếu lãnh liễu, ngã đắc cấp nhĩ đích miên bị cái đắc hậu nhất ta, giá dạng nhĩ thụy thư phục liễu thụy cú liễu tảo thượng tựu bất hội lại sàng liễu! Ngã chẩm ma na ma thông minh!” Ngã trầm mặc vô ngôn, khán trứ tha mang lục. Tức đăng bế thượng nhãn thời, ngã tâm trung hốt nhiên nhất phiến thanh minh: Hứa đa nhân tầm tầm mịch mịch đích ôn noãn, bất thị nhất trực tại thân biên mạ?

Tương nhu dĩ mạt tác văn ( 2 )

Tha thị na cá thường thường cấp nhĩ đả điện thoại vấn nhĩ kim thiên chẩm ma dạng, khước hữu bệnh hữu sự bất khẳng cáo tố nhĩ đích nhân

Tha thị na cá tòng lai bất đương diện biểu dương nhĩ, tâm lí khước dĩ nhĩ vi kiêu ngạo đích nhân

Tha thị na cá tổng thị mang mang lục lục, khước bất nguyện ý ma phiền nhĩ thế tha tố nhậm hà sự tình đích ` nhân

Tha thị na cá tâm lí tối ái nhĩ, khước tòng lai bất thuyết xuất khẩu đích nhân

Tha thị mẫu thân tha thị phụ thân

Tha thị na cá minh minh điệt đảo liễu ngận thống tưởng khóc, khước nhân vi phạ nhĩ trách bị nhi thuyết tự kỷ bất thống đích nhân

Tha thị na cá phàm sự yếu cầu hoàn mỹ, khước thuyết nhân vi hữu nhĩ ngã cảm giác ngận hạnh phúc đích nhân

Tha thị na cá tổng thị hướng nhĩ đề các chủng yếu cầu, đãn khước ngận phạ bị nhĩ yếu cầu đích nhân

Tha thị na cá tại ngoại tân khổ bôn ba, hưu tức thời khước năng tại gia trạch thượng hảo kỉ thiên đích nhân

Tha thị nữ nhi tha thị lão công

Hữu thời hầu ngã môn tổng tại bão oán sinh hoạt bình đạm vô kỳ, tỏa sự phiền tâm, khước vãng vãng hốt lược liễu thân biên tương nhu dĩ mạt đích thân nhân, vi thập ma bất đa cấp tha môn nhất ta ái hòa quan hoài ni?

Nhân tối di hám đích thị một hữu thật hiện mỗ chủng nguyện vọng, đãn nhân sinh tổng thị nan miễn hữu di hám. Như quả chân đích thế giới mạt nhật lai lâm, nhĩ thuyết ngã một hữu thập ma khả di hám đích, giá tựu thị hạnh phúc ba!

Tương nhu dĩ mạt tác văn ( 3 )

Nhất mạc nhất mạc, mỗ điều quang tuyến, xuyên toa tại ngã môn cộng độ đích tuế nguyệt

Thân vi 90 hậu đích ngã môn khước hữu trứ 80 hậu đích đan thuần dữ bình phàm, ngã môn thiên chân lạn mạn, ngã môn hoài sủy mộng tưởng, ngã môn đồng chu cộng tế, huề thủ cộng tiến mang mang nhân hải trung, ngộ kiến tựu thị duyên phân!

Phiền tâm sự nhi, chỉ tưởng nhĩ tố thuyết

Học tập áp lực thái trọng liễu, khảo thí đích lũ thứ thất lợi, nhượng ngã môn nhất trù mạc triển. “Minh minh dĩ kinh ngận nỗ lực liễu, khả hoàn thị, hoàn thị vi thập ma? Vi thập ma khảo thần tổng thị bất quyến cố ngã môn?” Ngã nhất bổn chính kinh địa cân nhĩ thuyết. Bất quá nhĩ tổng thị ngận khoát đạt địa cáo tố ngã: Một sự nhi, phóng tâm, hữu ngã cấp nhĩ điếm hậu ni! Mỗi thứ đô bị nhĩ lộng đắc bất tri cai tiếu hoàn thị khóc, sở dĩ, tựu toán tái đa đích phiền não, dã hội hóa vi ô hữu. Nhĩ, kháo phổ!

Nhất cá nhân đích. Bệnh thống, lưỡng cá nhân lai phân đam

Thanh sở đích ký trứ, na thiên ngã bệnh liễu, bệnh đích hôn hôn trầm trầm đích. Khả thị giá thiên ngã hoàn đắc đả tảo vệ sinh a! Chẩm ma bạn? Hiện tại liên đầu đô sĩ bất khởi lai liễu, cân hà huống hoàn đắc tảo địa?! Hoàn hảo hữu nhĩ, nhĩ hào bất do dự địa nã quá ngã thủ trung đích tảo bả, nhĩ cân ngã thuyết: “Nhĩ khứ hưu tức, ngã lai.” Ngã thuyết bất dụng liễu, tuy nhiên hậu lai nhĩ ngận hung địa mệnh lệnh ngã phóng hạ, đãn hoàn thị giác đắc tâm lí noãn noãn đích. Hữu nhĩ, chân hảo!

Bất xá thuyết tái kiến, định cách tại na cá thập tự lộ khẩu

Tất cánh dĩ kinh thành vi thanh xuân thiếu nữ liễu, nan miễn hữu ta tiểu bí mật yếu dữ nhĩ nhất khởi phân hưởng. Mỗi thứ phóng học đô hội thuyết giá thuyết na đích, tẫn hưởng ngã môn đích tiểu thế giới. Mỗi thứ yếu đáo hồi gia đích na cá thập tự lộ khẩu, ngã môn tổng hội thiên chân địa tranh tiên khủng hậu địa thưởng lục đăng, khả ngã môn tổng hội đẳng đáo hạ nhất cá lục đăng tái tẩu. Tẫn quản ngã môn thường thường nhất ngôn bất phát, dã đô hội tượng thuyết hảo đích na dạng, na dạng đắc hữu mặc khế!

Đan bằng ngã trĩ nộn đích văn bút, phạ thị vô pháp tương ngã môn đích hữu tình tả đắc lâm li tẫn trí. Cảm tạ tằng kinh đích giải cấu, thế giới chi đại, ngã môn đích tương thức tất định thị nhất chủng duyên phân. Trung tâm địa chúc phúc nhĩ, ngã tương nhu dĩ mạt đích bằng hữu!

Tương nhu dĩ mạt tác văn ( 4 )

Tại nhật thường học tập, công tác hòa sinh hoạt trung, hứa đa nhân đô hữu quá tả tác văn đích kinh lịch, đối tác văn đô bất mạch sinh ba, tả tác văn thị bồi dưỡng nhân môn đích quan sát lực, liên tưởng lực, tưởng tượng lực, tư khảo lực hòa ký ức lực đích trọng yếu thủ đoạn. Na ma vấn đề lai liễu, đáo để ứng như hà tả nhất thiên ưu tú đích tác văn ni? Dĩ hạ thị tiểu biên vi đại gia thu tập đích tương nhu dĩ mạt tác văn, hoan nghênh duyệt độc dữ thu tàng.

Niểu niểu đích xuy yên tự ốc đỉnh hoãn hoãn thăng khởi, du nhiên tự tại địa phiêu đãng trứ, bất khoái bất mạn địa do nùng trù biến vi thanh đạm, tiệm tiệm địa việt lai việt hi, việt lai việt đạm, tối chung dung hóa tại lam thiên bạch vân lí.

Phạn hương đích khí vị tòng na đê ải đích tiểu ốc lí tán phát xuất lai. A mao hòa gia gia nãi nãi tựu trụ tại lí đầu. Gia gia thị cá địa đạo đích nông dân.

Khoái đáo dạ mạc, nãi nãi thôi a mao đáo môn khẩu đẳng gia gia. A mao đổng sự địa lai đáo môn tiền, tứ xử trương vọng, kiến bất đáo gia gia đích thân ảnh, tựu tồn tại địa thượng, dụng thủ chỉ đầu tại sa địa thượng họa liễu cá “Gia gia”, nhiên hậu mãn ý địa tiếu liễu.

Chung vu, gia gia hồi lai liễu. Tha kiên thượng phi trứ điều mao cân, nhất thủ giang trứ sừ đầu, nhất thủ trảo trứ nhất khổn dã thái, yêu gian hoàn hệ trứ nhất cá tiên diễm đích hà bao. Na thị bồi bạn trứ tha ngũ thập đa niên đích bảo bối, thị tha thân tự nhất châm nhất tuyến phùng cấp tha đích duy nhất nhất dạng đông tây.

“A mao, hồi lí ốc, khoái biệt tham ngoạn.” Giá thời, nãi nãi hội mại trứ toái toái đích bộ tử, thủ đề trà hồ, đệ cấp tha. Vọng trứ tha cơ khát địa quán hạ đỗ, tha ngạch thượng đích trứu văn hội tượng bàng vãn đích nguyệt nha tiễu tiễu ba thượng thụ sao, tiếu đắc dũ phát mê nhân.

Vãn phong phất lai, đại khí trung di mạn trứ đạo hoa hương, trận trận oa thanh, úc kim hương hạ đích ảnh tử cách ngoại đào khí. Nãi nãi chỉ trứ thiên thượng đích ngưu lang chức nữ tinh, đối a mao thuyết: “Giá thị tối lượng đích lưỡng khỏa tinh.” A mao nỗ lực trừng đại nhãn, chú thị trứ thâm lam đích ' thiên. Ngẫu nhĩ phi lai kỉ chỉ huỳnh hỏa trùng, gia gia tựu hảm a mao, a mao bách bất cập đãi địa truy trứ tha môn bào, kích động địa đông bào tây khiêu, thủ vũ túc đạo đích, nhất trận trận ngân linh bàn đích hoan nhạc thanh xuyên đắc hảo viễn hảo viễn……

Nhất niên hàn đông tịch nguyệt, gia gia cánh phạm hồ đồ địa tố liễu kiện đại sỏa sự.

Na thiên, phong quát đắc hách nhân, lưỡng bàng đích tiểu thụ đô bị chiết ma địa loan liễu yêu. Đẳng đáo phong thế sảo giảm thời, gia gia cấp cấp địa lai đáo hà biên thiêu liễu lưỡng đam thủy hồi đáo gia. Đãn thị, hệ tại tha yêu gian đích hà bao cánh bất dực nhi phi. Giá khả liễu bất đắc liễu, tha thông thông cản hồi hà biên, lưỡng bộ tịnh tác tam bộ tẩu, bất gia tư tác địa dược tiến thủy lí. Khoảnh khắc gian, nhất cổ hàn khí bức nhập tâm phi, thấu nhập cốt tử. Toàn thân cốt đầu tượng thị băng lãnh đích thiết phiến bang đương bang đương trực đả giá. Tha bất cấm đa sách trứ, thủy hoa phi tiên tại cao tủng đích quyền cốt thượng, tha cơ giới địa sát liễu sát, hựu hướng tiền mạc tác trứ, bất phóng quá nhậm hà nhất cá khả năng điệu đích địa phương. Thiên sắc tiệm tiệm hắc liễu, viễn xử tẩu động đích đăng hỏa việt lai việt lượng liễu, mạn mạn địa, tẩu cận, tẩu cận……

Tiêu sắt đích hàn phong trung, câu lũ đích tích bối canh gia loan khúc liễu, như củng kiều bàn kiên bất khả tồi, lăng loạn đích phát căn hoàn tích đáp trứ thủy châu, tượng hoang địa thượng hoành thất thụ bát đích tạp thảo, đông đảo tây oai. Thoan cấp đích hà thủy y cựu chỉ cao khí dương địa hướng tiền mại khứ.

Hốt nhiên, tha nhĩ bạn truyện lai liễu thục tất đích khiếu hoán thanh, tha mãnh địa nhất sĩ đầu, tha khán kiến liễu tha. Na giao thác phân bố đích trứu văn, như ti như lũ, túng hoành thiên mạch, như đồng tứ ý lưu quá đích lệ ngân na bàn thanh tích khả kiến.

Tha tẩu cận liễu tha, tựu soa nhất bộ chi dao, tha cử khởi thủ tượng huấn tiểu hài tử nhất dạng khinh khinh địa đả tại tha khoan khoát đích tí bàng thượng. Trầm mặc liễu hứa cửu, tha tạch xuất liễu nhất cú: “Hà bao —— đâu liễu.”

Sát gian, nhất thiết đô minh bạch liễu. Tâm bị nhu thấp liễu, thị hoa nhụy trung đích nhất tích lộ. Tha từ tường địa tiếu liễu: “Lão đầu tử, a mao tại đẳng trứ ni!” Thuyết hoàn, tha thượng liễu ngạn, vãn khởi tha đích thủ, sam phù trứ, tẩu hướng hồi gia đích lộ.

Khúc khúc chiết chiết đích thạch lộ tẫn đầu, đôn thật ải tiểu đích hồng chuyên ốc, niểu niểu xuy yên, du du đích ôn hinh……

Tương nhu dĩ mạt tác văn ( 5 )

Phạn hương đích khí vị tòng na đê ải đích tiểu ốc lí tán phát xuất lai. A mao hòa gia gia nãi nãi tựu trụ tại lí đầu. Gia gia thị cá địa đạo đích nông dân.

Khoái đáo dạ mạc, nãi nãi thôi a mao đáo môn khẩu đẳng gia gia. A mao đổng sự địa lai đáo môn tiền, tứ xử trương vọng, kiến bất đáo gia gia đích thân ảnh, tựu tồn tại địa thượng, dụng thủ chỉ đầu tại sa địa thượng họa liễu cá “Gia gia”, nhiên hậu mãn ý địa tiếu liễu.

Chung vu, gia gia hồi lai liễu. Tha kiên thượng phi trứ điều mao cân, nhất thủ giang trứ sừ đầu, nhất thủ trảo trứ nhất khổn dã thái, yêu gian hoàn hệ trứ nhất cá tiên diễm đích hà bao. Na thị bồi bạn trứ tha ngũ thập đa niên đích bảo bối, thị tha thân tự nhất châm nhất tuyến phùng cấp tha đích duy nhất nhất dạng đông tây.

“A mao, hồi lí ốc, khoái biệt tham ngoạn.” Giá thời, nãi nãi hội mại trứ toái toái đích bộ tử, thủ đề trà hồ, đệ cấp tha. Vọng trứ tha cơ khát địa quán hạ đỗ, tha ngạch thượng đích trứu văn hội tượng bàng vãn đích nguyệt nha tiễu tiễu ba thượng thụ sao, tiếu đắc dũ phát mê nhân.

Vãn phong phất lai, đại khí trung di mạn trứ đạo hoa hương, trận trận oa thanh, úc kim hương hạ đích ảnh tử cách ngoại đào khí. Nãi nãi chỉ trứ thiên thượng đích ngưu lang chức nữ tinh, đối a mao thuyết: “Giá thị tối lượng đích lưỡng khỏa tinh.” A mao nỗ lực trừng đại nhãn, chú thị trứ thâm lam đích thiên. Ngẫu nhĩ phi lai kỉ chỉ huỳnh hỏa trùng, gia gia tựu hảm a mao, a mao bách bất cập đãi địa truy trứ tha môn bào, kích động địa đông bào tây khiêu, thủ vũ túc đạo đích, nhất trận trận ngân linh bàn đích hoan nhạc thanh xuyên đắc hảo viễn hảo viễn……

Nhất niên hàn đông tịch nguyệt, gia gia cánh phạm hồ đồ địa tố liễu kiện đại sỏa sự.

Na thiên, phong quát đắc hách nhân, lưỡng bàng đích tiểu thụ đô bị chiết ma địa loan liễu yêu. Đẳng đáo phong thế sảo giảm thời, gia gia cấp cấp địa lai đáo hà biên thiêu liễu lưỡng đam thủy hồi đáo gia. Đãn thị, hệ tại tha yêu gian đích hà bao cánh bất dực nhi phi. Giá khả liễu bất đắc liễu, tha thông thông cản hồi hà biên, lưỡng bộ tịnh tác tam bộ tẩu, bất gia tư tác địa dược tiến thủy lí. Khoảnh khắc gian, nhất cổ hàn khí bức nhập tâm phi, thấu nhập cốt tử. Toàn thân cốt đầu tượng thị băng lãnh đích thiết phiến bang đương bang đương trực đả giá. Tha bất cấm đa sách trứ, thủy hoa phi tiên tại cao tủng đích quyền cốt thượng, tha cơ giới địa sát liễu sát, hựu hướng tiền mạc tác trứ, bất phóng quá nhậm hà nhất cá khả năng điệu đích địa phương. Thiên sắc tiệm tiệm hắc liễu, viễn xử tẩu động đích đăng hỏa việt lai việt lượng liễu, mạn mạn địa, tẩu cận, tẩu cận……

Tiêu sắt đích hàn phong trung, câu lũ đích tích bối canh gia loan khúc liễu, như củng kiều bàn kiên bất khả tồi, lăng loạn đích phát căn hoàn tích đáp trứ thủy châu, tượng hoang địa thượng hoành thất thụ bát đích tạp thảo, đông đảo tây oai. Thoan cấp đích hà thủy y cựu chỉ cao khí dương địa hướng tiền mại khứ.

Hốt nhiên, tha nhĩ bạn truyện lai liễu thục tất đích khiếu hoán thanh, tha mãnh địa nhất sĩ đầu, tha khán kiến liễu tha. Na giao thác phân bố đích trứu văn, như ti như lũ, túng hoành thiên mạch, như đồng tứ ý lưu quá đích lệ ngân na bàn thanh tích khả kiến.

Tha tẩu cận liễu tha, tựu soa nhất bộ chi dao, tha cử khởi thủ tượng huấn tiểu hài tử nhất dạng khinh khinh địa đả tại tha khoan khoát đích tí bàng thượng. Trầm mặc liễu hứa cửu, tha tạch xuất liễu nhất cú: “Hà bao —— đâu liễu.”

Sát gian, nhất thiết đô minh bạch liễu. Tâm bị nhu thấp liễu, thị hoa nhụy trung đích nhất tích lộ. Tha từ tường địa tiếu liễu: “Lão đầu tử, a mao tại đẳng trứ ni!” Thuyết hoàn, tha thượng liễu ngạn, vãn khởi tha đích thủ, sam phù trứ, tẩu hướng hồi gia đích lộ.

Khúc khúc chiết chiết đích thạch lộ tẫn đầu, đôn thật ải tiểu đích hồng chuyên ốc, niểu niểu xuy yên, du du đích ôn hinh……