Tiểu học sinh mâu thuẫn ( 1 )

Ban chủ nhậm, giá cá thế giới thượng tối tiểu đích “Chủ nhậm”, mỗi thiên đích công tác khả bất thiếu, thả bất thuyết khán học sinh tố thao, phóng học tống lộ đội, đả tảo vệ sinh, tựu thuyết học sinh gian na mỗi thiên đô phát sinh đích nhất ta kê mao toán bì đích tiểu mâu thuẫn, như xử lý bất đương, bất đãn bất năng hóa giải học sinh gian đích mâu thuẫn, hoàn khả năng dụ phát học sinh đối ban chủ nhậm đích oán khí, nhân thử, khán tự ngận tiểu đích học sinh mâu thuẫn, xử lý khởi lai khước nhu thận chi hựu thận.

Kỳ thật, ngã môn lưu ý nhất hạ tựu bất nan phát hiện, học sinh gian đích giá ta mâu thuẫn ngận đa thời hầu đô thị nhất ta một kinh quá đại não đích vô ý thức hành vi, như quả đương chân liễu, đảo bả giá ta tiểu mâu thuẫn khoách đại hóa liễu. Liễu giải đáo giá ta hậu, tái ngộ đáo học sinh nháo mâu thuẫn thời, ngã tựu nhất điểm nhi dã bất sinh khí liễu, tổng năng phóng bình tâm thái, thích độ điều tiết giá ta sở vị đích mâu thuẫn. Kim thiên nhất thiên ngã tựu xử lý liễu tam khởi mâu thuẫn, toàn bộ nhượng tha môn tâm phục khẩu phục, một hữu nhất điểm oán ngôn.

Đệ nhất khởi: Yếu cầu hoán tọa vị

Cương hạ đệ tam tiết khóa, lưỡng cá nữ hài tử tiến liễu bạn công thất. Tọa tại giáo thất hậu diện đích nhất cá nữ hài tử thuyết: “Lão sư, ngã bất tưởng ai trứ ngã tiền diện đích tọa liễu.” Tọa tại tiền diện nữ sinh mã thượng tiếp quá liễu thoại: “Lão sư, ngã dã bất tưởng tọa tại đích tiền diện liễu.” Nga? Lưỡng nhân thuyết đích thị đồng nhất cá nhân a. “Thuyết thuyết ba, vi thập ma?” Hậu diện đích nữ hài tử tiên thuyết: “Tổng thị tễ ngã. Kim thiên đệ tam tiết khóa thượng, tha cố ý thảng tại ngã trác tử thượng, hoàn nạo đầu phát, đầu bì tiết đô điệu đáo ngã thư thượng liễu.” “Tổng thị đặng ngã đích y tử, ảnh hưởng ngã thượng khóa.” Hựu thị nhất ta kê mao toán bì đích tiểu sự, giá thị lưỡng nhân liên hợp khởi lai yếu bả nhân gia cấp chỉnh tẩu a. “Giá dạng a —— hảo, một vấn đề, ngã nhất định cấp nhĩ môn lưỡng tố chủ. Đãn thị ——” “Đãn thị thập ma nha?” Lưỡng nhân dị khẩu đồng thanh hựu bách bất cập đãi địa vấn. “Yếu thị bất giá dạng tố liễu, na tựu bất dụng bả nhân gia điều tẩu liễu ba.” Lưỡng nhân hữu điểm bất hảo ý tư khởi lai.

Phóng học thời, ngã cố ý hòa nhất khởi hạ lâu. “Nam tử hán, hữu đồng học đối nhĩ hữu ý kiến liễu.” Ngã cố ý mại quan tử. “A? Bất hội ba.” Nhất kiểm vô cô địa khán trứ ngã. “Thùy phiến nhĩ bất thành? Nhĩ hữu một hữu tại thượng khóa đích thời hầu bả đầu bì tiết lộng đáo kỳ tha đồng học đích thư thượng?” “Nga…… Nga……” Đắc, bất hảo ý tư liễu. “Nhân gia nữ hài tử đô ngận càn tịnh, nhĩ na dạng tố, hữu điểm thái na cá liễu ba ——” ngã cố ý lạp trường liễu ngữ điều. “Hoàn hữu, đặng y tử, tễ trác tử đích sự tố đắc dã bất kháp đương a.” “Dĩ hậu bất hội liễu ——” ngã tại tiền diện tẩu, tha tại hậu diện cân, chẩm ma giá thoại âm việt lai việt viễn liễu. Nữu đầu nhất khán, hậu diện một nhân liễu, nhiễu quyển tòng lánh nhất cá lâu thê hạ khứ liễu. Giá thị nhận thức đáo thác ngộ, bất hảo ý tư liễu.

Hạ ngọ phóng học thời, tái vấn lưỡng cá nữ hài tử, hoàn dụng bất dụng hoán tọa vị, đô thuyết bất dụng liễu.

Đệ nhị khởi: Tương hỗ khởi xước hào nhi động khởi liễu thủ

Đệ tứ tiết thị thể dục khóa, cương thượng khóa, ngã chính tại bạn công thất khán 《 giáo dục thời báo 》, thể dục ủy viên đái trứ lưỡng cá học sinh tiến lai liễu: “Tha lưỡng nhất thượng khóa tựu đả khởi lai liễu, thể dục lão sư nhượng lai trảo nhĩ.” Ngã nhất khán, tâm lí tựu nhạc liễu, giá bất nhất đối hảo bằng hữu tiểu thịnh hòa tiểu lưu mạ, cánh nhiên đả khởi lai liễu, khán nhất cá cá phẫn phẫn bất bình đích, khí hoàn bất tiểu ni, hoàn thị nhượng tha môn lãnh tĩnh nhất hội nhi ba. Đả phát tẩu thể dục ủy viên, ngã nhượng tha môn trạm tại nhất bàng đẳng ngã nhất hội nhi, ngã yếu bả một khán hoàn đích báo chỉ khán hoàn, kỳ tha lão sư đẳng trứ khán ni. Đẳng ngã khán hoàn liễu báo chỉ, tái khán khán tha môn lưỡng, khí tiêu đắc soa bất đa liễu, khiếu quá lai vấn vấn ba. “Thùy hữu ủy khuất, tiên tố tố.” Lưỡng cá nhân nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, đô bất thuyết thoại. Tiên vấn tiểu thịnh, tha tiếu tiếu một thuyết thoại; tái vấn tiểu lưu, vị tiên khai khẩu lệ tiên lưu. Khán khởi lai, tiểu lưu hữu ủy khuất nha. Thỉnh tha tiên thuyết thuyết chẩm ma hồi sự, chỉ hữu kỉ cá tự: “Tha cấp ngã thủ ngoại hào.” Bổn tưởng thông quá ngoại hào khai đạo khai đạo tha, một tưởng đáo bất cáo tố ngã. Tái vấn, hải, giá lưỡng cá muộn hồ lô, đô bất thuyết thoại liễu. Nhất tiết khóa dĩ kinh quá khứ bán tiết đa liễu, hồi khứ dã thượng bất hảo thể dục khóa liễu, càn thúy tựu nhượng tha môn tại giá ngốc hội nhi ba, ngã tiện cải khởi tác văn lai. Đẳng đáo phóng học lưỡng nhân dã một hữu thuyết xuất ngã tưởng tri đạo đích ngoại hào. Đãn tái khán khán lưỡng cá nhân, dĩ kinh một hữu khí liễu. Khán khởi lai, giá thị nhân gia lưỡng nhân đích bí mật, bất tưởng cáo tố đệ tam nhân a. Na tựu phóng học ba, hạ ngọ đan độc tái vấn vấn.

Hạ ngọ đáo giáo hậu, tiểu thịnh dĩ kinh lai đáo, chiêu chiêu thủ, xuất giáo thất nhất vấn, hải, nhân gia dĩ kinh thập ma sự đô một hữu liễu, tảo tựu nhận thức đáo tha tiên cấp bằng hữu khởi ngoại hào đích thác liễu. Cương bả tha tống tiến giáo thất, tiểu lưu tựu lai liễu. Tái vấn vấn, nhân gia trung ngọ đô dĩ kinh tương hỗ đả điện thoại đạo khiểm liễu, dã thị thập ma sự đô một hữu liễu. Nhĩ thuyết, yếu thị thượng ngọ bất phân thanh hồng tạo bạch bả tha môn phê bình nhất đốn, khởi bất thị thương liễu nhân gia bằng hữu gian đích hòa khí.

Đệ tam khởi: Tại đồng học y phục thượng tả tự

Hạ ngọ dĩ kinh tuyên bố phóng học, đồng học môn mang trứ thu thập đông tây, tiểu nam nã trứ giáo phục quá lai liễu: “Lão sư, ( tha hậu diện đích đồng học ) tại ngã giáo phục thượng tả tự.” Ngã nhất khán, khả bất thị mạ, dụng cương bút tả đích lưỡng cá đại đại đích “Ngã thị”, dã bất tri thị thập ma ý tư. Khiếu quá lai nhất vấn, tại sự thật diện tiền, dã bất năng tát hoang a, ngận sảng khoái địa thừa nhận liễu. Mã thượng tựu đáo lão sư khai hội đích thời gian liễu, tái thuyết biệt đích dĩ kinh lai bất cập liễu, hoàn thị nhượng tố thác sự đích tự kỷ thụ điểm ứng hữu đích trừng phạt ba. Ngã bả tiểu nam đích giáo phục đệ cấp, tịnh tùy thủ thoát hạ liễu tha đích ' ngoại y ( bỉ giáo phục hảo ): “Lai ba, nhĩ môn lưỡng kim thiên hoán hoán y phục, nhĩ bả giá kiện tả hữu tự đích giáo phục nã hồi gia, tự kỷ tẩy càn tịnh liễu, lượng càn hậu nã hồi lai hoán nhĩ đích y phục.” Tiểu nam bất thái tưởng giá dạng, ngã đối tha sử liễu cá nhãn sắc, tha tiếp quá liễu đích y phục. Tẫn quản hữu ta bất tình nguyện, đãn xuất vu vô nại, dã chỉ hảo giá dạng tố liễu. Khai hoàn hội, ngã mã thượng cấp đích mụ mụ phát khứ liễu đoản tín, đinh chúc tha nhất định yếu nhượng hài tử thân tự tẩy giá kiện giáo phục, hữu liễu giá kiện sự, tương tín dĩ hậu hài tử tựu bất hội tái phạm loại tự đích thác ngộ liễu.

Nhất thiên chi trung xử lý đích giá tam khởi mâu thuẫn, ngã toàn bộ vi tiếu trứ, tâm bình khí hòa địa hòa giá ta hài tử giao lưu, một hữu nghiêm lệ địa phê bình nhất nhân, đãn học sinh gian đích mâu thuẫn khước đô đắc đáo liễu ngận hảo đích giải quyết. Ngã cáo tố tự kỷ, bình hòa tâm thái, điều tiết mâu thuẫn, tố cá nhượng học sinh hỉ hoan nhi hựu tâm phục khẩu phục đích lão sư.

Tiểu học sinh mâu thuẫn ( 2 )

Thiên lam đắc thấu minh, nhất trận vi phong xuy lai, sử nhân cảm đáo lương sảng, tựu tại giá thời, nhất kiện do văn tử dẫn phát đích, ý tưởng bất đáo đích sự tình phát sinh liễu…… Ngã chính tại tả tác nghiệp, nhất chỉ văn tử ông ông đích hướng ngã phi lai. Ngã một hữu lý hội na chỉ tiểu tiểu đích văn tử, nhận vi tha cản bất liễu thập ma đại sự.

Một quá kỉ phân chung, tựu cảm giác thủ bối dương dương đích. Nhất khán, thủ thượng hữu cá ngận đại đích bao. Đãn nhân vi tác nghiệp đích lượng đại, ngã tựu lại đắc khứ đả na tiểu văn tử. “Ông ông", na cai tử đích văn tử hựu lai thâu tập ngã liễu. Giá thứ, tha thị lai công kích ngã đích kiểm. Ngã sử kính địa phách hạ khứ, chỉ thính kiến “Ba” đích nhất thanh, văn tử lưu chi đại cát liễu, giá hạ ngã khả sinh khí liễu, ngã cường áp chế trụ mãn khang nộ hỏa. Văn tử bả ngã đích tâm tư đô đả loạn liễu, cố bất thượng tả tác nghiệp liễu, chân tưởng lai cá ngạ hổ thôn thực, bả na chỉ văn tử cật điệu, biệt tưởng đào xuất ngã đích thủ chưởng tâm! Kinh quá ngã nhất lộ cân tung, văn tử phi đáo chính tại khách thính khán điện thị đích lão ba đầu thượng.

Giá thời, ngã nhất khán thị đại hảo cơ hội, bất cố nhất thiết hậu quả, trùng thượng khứ tựu thị nhất ba chưởng, chính trung lão ba đích hậu não chước. Giá giảo hoạt đích. Văn tử cánh nhiên tòng ngã đích chỉ gian đào tẩu liễu. Ngã cương yếu truy cản đích thời hầu, bất liêu bị lão ba khiếu trụ liễu, ba ba thập phân sinh khí địa thuyết: “Tiểu tử, phản liễu nhĩ liễu, nhĩ cánh nhiên cảm đả nhĩ ba ba. Hoàn bất khoái cấp ngã tả tác nghiệp khứ, một sự biệt tại giá hoảng du!” Ngã hại phạ đích hồi đáp, thuyết: “Ngã…… Ngã bất thị cố ý đích, ngã cương cương khán…… Khán kiến hữu nhất chỉ văn tử tại nhĩ đầu thượng, tựu quá lai đả văn tử.” “Thập ma!” Ba ba đốn thời hỏa mạo tam trượng, “Nhĩ cảm thuyết nhĩ ba thị văn tử?” Ngã liên mang hồi đáp: “Bất thị đích, cương tài hữu chỉ văn tử tại ngã tả tác nghiệp đích thời hầu đinh ngã, nhiên hậu hựu phi đáo nhĩ đầu thượng, ngã năng bất đả mạ?” Ba ba đắc lý bất nhiêu nhân: “Nhĩ tái biên, như quả hữu văn tử, nhĩ bất hội tiên lai cân ngã thuyết nhất thanh a, hoàn cảm đả nhĩ ba!” Kinh quá ba ba đích nhất đốn phê bình, ngã thập phân tự tang đích khứ tả tác nghiệp liễu. Ngã tâm tưởng: Nhĩ giá chỉ tử văn tử, yếu thị nhượng ngã tái ngộ đáo nhĩ, nhĩ tựu tử định liễu.

“Chân thị thuyết tào thao, tào thao tựu đáo liễu”, na chỉ tử văn tử hựu phi lai liễu, hoàn tại ngã diện tiền huyễn diệu: Tại ngã diện tiền phi vũ, phát xuất “Ông ông” đích thanh âm. Ngã nộ hỏa vạn trượng, nã khởi thủ đối tha “Ba ba” lưỡng thanh, khả tha thái cơ mẫn, nhất hạ tử tựu đóa quá liễu ngã đích công kích. Hựu nhất thứ ba ba phi khứ, nhân vi hại phạ, ngã chỉ thị trạm tại môn khẩu đối ba ba thuyết: “Ba ba, văn tử hướng nhĩ phi khứ liễu.” Ba ba nhất khán, hoàn chân thị, phách liễu tha kỉ chưởng, tha tựu bất tỉnh nhân sự liễu.

Ba ba đối ngã thuyết: “Nga! Cương cương ngã thác quái nhĩ liễu.” Ba ba tiệm tiệm tĩnh hạ tâm lai, “Dĩ hậu tái hữu văn tử, ngã môn tề tâm hiệp lực, bả tha môn tiêu diệt điệu.” Giá tràng gia đình củ phân tựu nhân vi giá chỉ tiểu văn tử nhi dẫn khởi, tha dẫn khởi liễu ngã hòa ba ba đích mâu thuẫn!

Tiểu học sinh mâu thuẫn ( 3 )

Phó lão sư thị ngã môn đích ngữ văn lão sư, dã thị ngã môn đích ban chủ nhậm. Tha hữu nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình, viên viên đích kiểm thượng hữu nhất đối thâm thâm đích tửu oa, tiếu khởi lai hảo khán cực liễu. Tha bình thời tổng thị bả tự kỷ đả phẫn đắc phiêu phiêu lượng lượng đích, tha thuyết xích, chanh, hoàng, lục, thanh, lam, tử sắc đích y phục soa bất đa tha đô hữu liễu.

Vi thập ma thuyết phó lão sư thị cá “Mâu thuẫn” đích lão sư ni? Hạ diện ngã tựu hòa đại gia giảng giảng ba:

Đệ nhất, tha bả ngã môn đích học tập trảo đắc ngận khẩn, đãn ngã môn khước nhất điểm nhi dã bất luy. Giá thị nhân vi phó lão sư giảng khóa đặc biệt sinh động hữu thú, nhượng ngã môn đối ngữ văn học tập hữu liễu ngận đại đích hưng thú, học khởi lai dã tựu bất giác đắc luy liễu.

Đệ nhị, tha bình thời đối ngã môn ngận nghiêm lệ, đãn ngã môn khước nhất điểm nhi dã bất phạ tha. Giá thị nhân vi tha tòng lai bất bản trứ kiểm, trừng trứ nhãn trách mạ ngã môn, nhi thị dụng ngận u mặc, ngận ôn nhu đích ngữ khí phê bình ngã môn, nhượng ngã môn ngận nguyện ý tiếp thụ tha đích phê bình, tịnh thả cải chính.

Đệ tam, phó lão sư thuyết tha tự kỷ thô tâm, tổng thị đâu tam lạc tứ đích, đãn tha đối ngã môn khước ngận tế tâm. Bỉ như thuyết ngọ phạn hậu, tha phạ ngã môn tại tẩu lang bào bộ chàng đáo tường thượng đích đại đầu đinh, sở dĩ yếu ngã môn mạn mạn tẩu, tẫn quản giá dạng, tha hoàn thị bất phóng tâm, thượng khóa đích thời hầu tha hoàn yếu kiểm tra mỗi cá nhân đầu thượng hữu một hữu hãn. Mụ mụ thuyết giá thị nhân vi lão sư đặc biệt hữu ái tâm.

Ngộ đáo phó lão sư chân thị ngã đích hạnh vận, ngã ái phó lão sư!

Tiểu học sinh mâu thuẫn ( 4 )

Ngã hòa đặng hạo thiên thị đồng trác, dã thị hảo bằng hữu. Thượng khóa thời, ngã môn nhất khởi thính giảng, nhất khởi học tập; hạ khóa hậu, ngã môn kinh thường tại nhất khởi du hí, nhất khởi ngoạn sái. Khả kim thiên, ngã khước hòa tha sảo liễu nhất giá, nháo khởi liễu mâu thuẫn, giá thị chẩm ma hồi sự ni?

Nguyên lai, hạ liễu anh ngữ khóa hậu, lão sư phát liễu nhất trương thí quyển, quyển tử thượng hữu nhất đạo đồ sắc đề, tha phi yếu hiện tại tựu đồ. Nhĩ môn bất tri đạo, đặng hạo thiên tối hỉ hoan họa họa, đồ sắc liễu, tha khước một đái thải bút, tha vấn liễu tiền diện đích đồng học, hựu vấn hậu diện đích đồng học, khả đô một tá đáo, phi thường trứ cấp. Tha hựu vấn chính tại khán khóa ngoại thư đích ngã: “Nhan giai kỳ, nhĩ đái thải sắc duyên bút liễu mạ?” “Đái liễu, chẩm ma liễu?” Ngã đầu dã một sĩ địa thuyết. Tha hựu thuyết: “Nhĩ năng bất năng tá ngã dụng dụng?” Ngã kiến tha phi thường trứ cấp đích dạng tử, ngận tưởng bả bút tá cấp tha đích, khả ngã tưởng khởi liễu hữu nhất thứ ngã dã vong liễu đái thải sắc bút, ngã hướng tha tá thời, tha khước bất giả tư tác địa thuyết: “Ngã bất tá cấp nhĩ.” Ngã thương tâm cực liễu. Kim thiên, tha hựu hướng ngã tá bút dụng, ngã tá bất tá ni? “Tá, bất tá? Tá, bất tá?” Ngã giản trực thương thấu liễu não cân. Đột nhiên, ngã tưởng khởi liễu “Tố nhân yếu đại độ” đích thoại lai, ngã tâm lí tưởng tá, khả ngã hựu thuyết thành liễu bất tá. Tha sinh khí địa thuyết: “Ngã dĩ hậu bất hòa nhĩ ngoạn liễu.” Ngã dã bất cao hưng liễu, thuận khẩu thuyết đạo: “Bất ngoạn tựu bất ngoạn!” Hảo bằng hữu nhất hạ tử biến thành liễu tiểu oan gia, thùy dã bất lý thùy liễu.

Quá liễu nhất thiên, ngã tưởng hòa đặng hạo thiên hòa hảo, hòa tha nhất khởi ngoạn, một tưởng đáo tha khước đối ngã bất lý bất thải. Hựu quá liễu nhất thiên, ngã tưởng cấp tha đạo khiểm, khả “Đối bất khởi” giá cú thoại đáo liễu chủy biên khước hựu thối liễu hồi khứ, chẩm ma dã thuyết bất xuất khẩu, ngã ngận phiền não. Hồi gia hậu ngã bả giá sự cáo tố liễu ba ba, ba ba khai đạo ngã thuyết: “Tố nhân yếu đổng đắc đại độ, yếu học hội khoan dung, khiêm nhượng.” Ngã bả giá thoại lao ký tại tâm. Đệ nhị thiên, ngã chủ động khứ hướng đặng hạo thiên đạo khiểm, trịnh trọng địa thuyết: “Đặng hạo thiên, đối bất khởi, ngã môn hòa hảo ba!” Đặng hạo thiên tiếp thụ liễu ngã đích đạo khiểm, ngã môn hòa hảo liễu.

Hiện tại ngã môn bất tái sảo giá, nháo mâu thuẫn liễu, ngã môn hựu tượng tòng tiền nhất dạng nhất khởi học tập, nhất khởi ngoạn sái liễu. Ngã môn vĩnh viễn tố nhất đối hảo đồng trác, hảo bằng hữu.

Tiểu học sinh mâu thuẫn ( 5 )

Ngã môn tổng thị mang lục, nhân vi ngã môn tại phồn hoa đích đô thị phiêu phù, ngã môn khước dã manh mục, diện đối mâu “Thuẫn”, ngã môn tuyển trạch liễu thuẫn, khuất phục vu thế tục, nọa nhược tại “Thuẫn” đích diện tiền, thân hãm nê đàm khước bất đổng tự cứu, kế tục trầm luân!

Nhi thời, nhật đương đầu, chu tao toàn thị ôn noãn toàn thị ái, ngã môn tằng hướng linh hồn nột hảm “Ngã môn đích ái thị thiên phú đích ái, ngã môn ái nhân thắng vu ái kỷ”. Thanh sáp đích thanh thuần, thị ngã môn thủ trung tằng ủng hữu đích lợi mâu, ngã môn tằng cộng đồng dụng tha hãn vệ ái đích thánh thổ, tằng dụng tha khứ kích phá thế tục hư ngụy lãnh noãn đích kiên thuẫn, ngã môn hỉ duyệt quá, thất lạc quá, cảm thán quá, đãn vạn bàn tình tố bất tằng hóa vi kính trung đích lệ ảnh, nhân vi ngã môn đích ái vĩnh vô chỉ hưu, ngã môn đích mâu vĩnh ác thủ trung!

Nhật dã thông thông, nguyệt dã thông thông, đương sơ đích hùng tâm tráng chí, thản đãng thệ ngôn, toàn do như kính trung nhật nguyệt, tạc nhật hoàng hoa. Tức tiện tại mộng trung dã bất hội tái hiện. Giá thị vi hà, ngã môn thủ trung đích mâu hà thời huyễn vi liễu thuẫn, giá thị tuế nguyệt đích diễn biến hoàn thị ngã môn đích thuế biến! Như kim, ngã môn hại phạ, hại phạ ái đích phó xuất; như kim, ngã môn bàng hoàng, bàng hoàng nguyên điểm tại hà phương? Giá bất thị mệnh vận, giá nhất thiết duyên vu ngã môn nhân tính đích nhược điểm, ngã môn tự tư, lận sắc ngã môn đích ái, ngã môn bỉ thử hoài nghi, xá bất đắc nhượng ái vô tư, ngã môn bình nhật mãn khẩu nhân nghĩa, tố thời khước chiêm tiền cố hậu!

Ngã môn tòng nhật đương đầu đích chính ngọ tiệm tiệm mại nhập diễm dương tàn lưu đích hoàng hôn, nhi kim đầu đỉnh chỉ thặng tất hắc đích thiên, linh linh đích dạ khán bất thanh phương hướng, trảo bất đáo mục tiêu. Thị thuẫn, thị thuẫn già trụ liễu giá bổn chúc vu ngã môn đích dương quang, ngã môn đích quang minh! Vô nại, cảm thán mệnh vận đích bi ai, vô nguyệt đích dạ, dĩ nhiên chú định thất bại, như nhược thừa nhận giá cá “Sự thật”, na ngã môn chân đích thị nọa phu liễu, chân đích luân vi thuẫn đích nô lệ liễu!

Mâu dữ thuẫn, ngã trọng tân tuyển trạch dã thị tối hậu đích quyết trạch, ngã yếu thành vi nhất cá nã trứ mâu đích dũng sĩ, tuy thế đan lực bạc, nhưng nghĩa vô phản cố, thế thượng vô mâu bất khả công phá chi thuẫn, ngã kiên tín vu thử. Bả ái phóng khai, nhượng ái vô tư, sử ái cảm hóa lãnh mạc đích thế giới.

Dạ, chung hội quá khứ, tức tiện mạn trường, mâu định phá thuẫn. Kỳ thật tại giá cá sung mãn mâu thuẫn đích thế giới, chỉ yếu kiên tín ngã môn đích tín niệm, na định hội vô kiên bất tồi.

Nã khởi ngã môn đích mâu, nhượng ái vô hạn mạn diên!