1, nhất ta sự, chỉ phối đương hồi ức. Nhất ta nhân, chỉ năng tố quá khách.

2, bất quản tạc thiên, kim thiên, minh thiên, năng khoát nhiên khai lãng tựu thị mỹ hảo đích nhất thiên.

3, ngã đát đát đích mã đề thị cá mỹ lệ đích thác ngộ, ngã chỉ thị quá khách, bất thị quy nhân.

4, nhất ta thụ quá thương đích nhân hội canh gia dũng cảm, nhân vi tha môn tri đạo, tối thống bất quá như thử.

5, ngận đa sự tình quá khứ liễu, tâm cảnh khước bất bị di vong, giá đại khái tựu thị hồi ức đích giới trị.

6, hậu lai ngã chung vu tri đạo, tha tịnh bất thị ngã đích hoa, ngã chỉ thị kháp hảo đồ kính liễu tha đích thịnh phóng.

7, như quả nhĩ tại bối hậu nghị luận ngã, na chỉ năng thuyết minh, ngã hoạt đích minh hiển yếu bỉ nhĩ tinh thải hứa đa.

8, như quả đẳng đãi khả dĩ hoán lai kỳ tích đích thoại, ngã ninh nguyện đẳng hạ khứ, na phạ nhất niên, ức hoặc nhất sinh!

9, mỗi cá nhân đô nhất điều phao vật tuyến, thiên phú quyết định kỳ khai khẩu, nhi tối cao điểm tắc nhu hậu thiên đích nỗ lực.

10, đại bộ phân nhân vãng vãng đối dĩ kinh thất khứ đích cơ ngộ chủy hung đốn túc, khước đối nhãn tiền đích cơ ngộ thục thị vô đổ.

11, nhãn tình, bất ứng cai dụng lai vi thương hại nhĩ đích nhân khóc khấp, nhi ứng cai dụng lai tầm trảo na cá chính xác đích nhân.

12, trường đại hậu, giá cá xã hội giáo hội liễu ngã, một tâm một phế, một cảm giác, bất dương bất đông, bất tại hồ.

13, sinh hoạt tựu thị tố xuất tuyển trạch, nhất đán nhĩ tố xuất liễu nhĩ đích tuyển trạch, nhĩ tựu tất tu hoạt tại nhĩ đích quyết định trung.

14, ly khứ, nhượng sự tình biến đắc giản đan, nhân môn biến đắc thiện lương, tượng cá hài tử nhất dạng, ngã môn trọng tân khai thủy.

15, cao cấp đích cảm tình, tối chung hình thành tinh thần hòa ý thức; đê cấp đích cảm tình, chỉ năng luân vi tì khí hòa tình tự.

16, sinh mệnh na ma đoản, thế giới na ma loạn, ngã bất tưởng tranh sảo, bất tưởng lãnh chiến, bất nguyện hòa nhĩ hữu nhất miểu di hám.

17, đương nhĩ vi tự kỷ tưởng yếu đích đông tây nhi mang lục đích thời hầu, tựu một hữu thời gian vi bất tưởng yếu đích đông tây nhi đam ưu liễu.

18, ngã môn đích thống khổ, đa thị lai tự phàn bỉ hòa kế giác. Sở dĩ ngã môn nhân đắc thất nhi nữu khúc, nhân thành bại nhi đồi phế.

19, thị nhĩ đích, vĩnh viễn đô thị nhĩ đích; bất thị nhĩ đích, bất quản nhĩ chẩm ma tranh, chẩm ma thưởng, dã đô bất hội chúc vu nhĩ.

20, nhân tối kỵ húy đích tựu thị, niên khinh đích thời hầu, ký du chỉnh cá thế giới, tối mê mang đích thời hầu, khước tưởng yếu khán thấu sinh hoạt.

21, nhĩ vĩnh viễn dã khán bất đáo ngã tối tịch mịch thời hầu đích dạng tử, nhân vi chỉ hữu nhĩ bất tại ngã thân biên đích thời hầu, ngã tài tối tịch mịch.

22, hồi thủ vãng sự, nhật tử trung cánh toàn thị ban lan đích quang ảnh, ký ức đích bình chướng trung, tằng kinh tâm động đích thanh âm dĩ tiệm tiệm viễn khứ.

23, tiều thạch nhân vi tín niệm kiên định, tài kích khởi liễu mỹ lệ đích lãng hoa; thanh xuân nhân vi truy cầu sùng cao, tài cách ngoại địa huyến lệ đa thải.

24, dao bất khả cập đích tịnh phi thập niên chi hậu, nhi thị tạc nhật chi tiền. Hoạt tại đương hạ hưởng thụ hiện tại ba, hoàn niên khinh, phạ thập ma?

25, ngận đa ngã môn dĩ vi nhất bối tử đô bất hội vong điệu đích sự tình, tựu tại ngã môn niệm niệm bất vong đích nhật tử lí, bị ngã môn di vong liễu.

26, vãng sự thị trần phong tại ký ức trung đích mộng, nhi nhĩ thị ngã duy nhất tiên minh đích ký ức, na lục diệp thượng đích thủy châu, thị tư niệm đích lệ tích.

27, tổng hữu nhất thiên ngã hội tòng nhĩ thân biên mặc mặc địa tẩu khai, bất đái nhậm hà thanh hưởng, ngã thác quá liễu ngận đa, ngã tổng thị nhất cá nhân nan quá.

28, ký ức tưởng thị đảo tại chưởng tâm đích thủy, bất luận nhĩ than khai hoàn thị khẩn ác, chung cứu hoàn thị hội tòng chỉ phùng trung nhất tích nhất tích lưu thảng càn tịnh.

29, năng nhượng nhĩ sinh khí đích địch nhân, thuyết minh nhĩ một hữu thắng tha đích bả ác; năng nhượng nhĩ sinh khí đích bằng hữu, thuyết minh nhĩ nhưng tại ý tha đích hữu tình.

30, trương nha vũ trảo đích nhân, vãng vãng thị ngận thúy nhược đích. Nhân vi chân chính cường đại đích nhân, thị tự tín đích, tự tín tựu hội ôn hòa, ôn hòa tựu hội kiên định.

31, quyết định nhĩ minh thiên đích bất thị minh thiên, nhi thị kim thiên đối sự nghiệp đích tác vi. Ngã môn đích kim thiên do quá khứ quyết định, ngã môn đích minh thiên do kim thiên quyết định.

32, thanh thảo lô vĩ hòa hồng đích bạch đích tử đích dã hoa, bị cao huyền tại thiên không đích nhất luân hỏa nhiệt đích thái dương chưng sái trứ, không khí lí sung mãn liễu điềm túy đích khí tức.

33, ca thanh hình thành đích không gian, nhậm bằng niên hoa lai khứ tự do, sở dĩ y nhiên bảo hộ trứ đích nhân đích dung nhan bất tằng cải hòa nhất tràng bàng đại nhi một hữu lạc mạc đích hận.

34, giá cá thế giới thượng, thùy tương tín ái tình, thùy thị sỏa qua, ngã đối tự kỷ thuyết, mãi nhất cá sang khả thiếp, thiếp tại tâm thượng, đả bồn nhiệt thủy, tẩy tẩy thụy ba.

35, thanh xuân, thị nhất bao tượng chinh trứ dương quang đích hướng nhật quỳ chủng tử, tại hiện tại sái hạ, tựu hội tại vị lai đắc đáo thu hoạch, na nhất chu chu bão hàm thanh xuân đích hoa đóa.

36, chiêm tiền cố hậu đích nhân tối mê mang, nhân vi bất tri đạo tự kỷ tưởng yếu đích thị thập ma, đông trương tây vọng đích nhân tối luy, nhân vi tổng giác đắc tự kỷ quá đắc bỉ biệt nhân nan.

37, thế giới thượng một hữu nhậm hà đông tây khả dĩ vĩnh hằng. Như quả tha lưu động, tha tựu lưu tẩu; như quả tha tồn trứ, tha tựu càn hạc; như quả tha sinh trường, tha tựu mạn mạn điêu linh.

38, như quả thuyết, ủng hữu ái thị nhất chủng hạnh phúc, na ma, thất khứ ái khả năng dã thị lánh nhất chủng hạnh phúc; đắc đáo thị nhất chủng hạnh phúc; thất khứ khả năng dã thị lánh nhất chủng hạnh phúc.

39, tuyển trạch hòa thập ma dạng đích nhân giao vãng thị nhất kiện phi thường trọng yếu đích sự tình, tha môn hội tiềm di mặc hóa đích ảnh hưởng trứ nhĩ đối sinh hoạt đích thái độ, dĩ cập khán thế giới đích giác độ.

40, sơn thôn lí chính nguyệt đích toàn phong, tượng cá bất thỉnh tự lai đích dạ khách, ái tại hắc địa lí xao môn, môn hoàn nhi đáp đáp địa hưởng liễu nhất trận, ốc tử lí tựu đô thị phong đích thanh âm liễu.

41, hữu nhân thuyết, thanh xuân phảng phật thị đóa tố khiết đích đàm hoa, lai bất cập phô trương, lai bất cập hà tư, thậm chí lai bất cập di bổ khiếm khuyết hòa hà 庛, tựu na ma thông thông địa tạ liễu.

42, thùy thị thùy sinh mệnh trung đích quá khách, thùy thị thùy sinh mệnh đích chuyển luân, tiền thế đích trần, kim thế đích phong, vô cùng vô tẫn đích ai thương đích tinh hồn, tối chung thùy đô bất thị thùy đích thùy.

43, chỉ hữu ngận thiếu đích nhân đổng đắc, nhân sinh thị nhân vi khuyết hám nhi mỹ lệ. Sở vị đích hồi đầu, chỉ bất quá thị đâu điệu liễu bạch thiên đích thái dương chi hậu, hựu thác quá liễu dạ vãn đích tinh tinh.

44, tâm tại lộ thượng, niệm tại viễn phương. Thất nguyệt đích chi đầu dĩ tiệm tiệm quải mãn thanh sáp đích quả nhương. Ngã minh mị đích tiếu dung bối hậu, duy hữu nhĩ tài năng minh bạch na lũ hóa bất khai đích ưu thương.

45, trí nữ hài: Tố chân thật đích tự kỷ, bất yếu vi liễu thủ duyệt biệt nhân hoặc thí đồ thành vi mỗ cá nhân. Tố nhĩ tối nguyên thủy đích tự kỷ, bỉ tố nhậm hà nhân đích phục chế phẩm đô lai đắc hảo.

46, bất cú ưu tú, tài hội na ma y lại kỳ tha nhân; bất cú thành thục, tài hội tín nhậm sở hữu diệu nhãn đích ngoại y; bất cú cường đại, tài hội lãng phí thời quang khứ nghênh hợp tha môn đích ngoạn nháo.

47, đương ái tình lai lâm, đương nhiên dã thị khoái nhạc đích. Đãn thị, giá chủng khoái nhạc thị yếu phó xuất đích, dã yếu học tập khứ tiếp thụ thất vọng, thương thống hòa ly biệt. Tòng thử, nhân sinh bất tái thuần túy.

48, ngã năng tưởng đáo tối lãng mạn đích sự, tựu thị hòa nhĩ nhất khởi mạn mạn biến lão, nhất khởi trảo nhất cá tiểu trấn, an tĩnh địa trụ hạ, tảo thượng tại hạng khẩu khán nhật xuất, vãn thượng y ôi trứ khán tịch dương.

49, na ta niên, ngã môn nhất khởi tẩu quá đích nhật tử, mỗi thiên đô yếu hoạt đắc hảo khai tâm, như kim tựu yếu tất nghiệp phân biệt, hiến thượng y y tích biệt đích chúc nguyện, nguyện phúc nhạc thời khắc dữ nhĩ tương bạn!

50, ngã mỗi thứ tưởng niệm nhĩ thế giới thượng tựu đa nhất khỏa sa, vu thị thế giới thượng tựu hữu liễu tát cáp lạp. Ngã mỗi thứ tưởng niệm nhĩ địa cầu thượng tựu đa nhất tích thủy, vu thị địa cầu thượng tựu hữu liễu thái bình dương.

51, thu thiên, thụ diệp tiệm tiệm đích hoàng liễu, khô liễu, khoái yếu thoát lạc liễu, tẫn quản thụ mụ mụ mỗi nhất niên đô hội kinh lịch giá dạng tử đích tràng cảnh, khả đối tự kỷ đích hài tử tổng thị na ma y y bất xá.

52, kỳ thật ngã nhất trực tại nhĩ thân biên thủ hầu, đẳng nhĩ kháo tại ngã kiên thượng tố thuyết, hội bất hội hữu na ma nhất thiên, nhĩ đích ôn nhu đô chúc vu ngã, ngã bất hội tái nhượng nhĩ nan quá, nhượng nhĩ đích lệ tái lưu!

53, giá cá thành thị một hữu thảo trường oanh phi đích truyện thuyết, tha vĩnh viễn hoạt tại hiện thật lí diện, khoái tốc đích cổ điểm, thông mang đích thân ảnh, ma mộc đích nhãn thần, hư giả đích tiếu dung, nhi ngã chính tại bị đồng hóa.

54, sở vị đích đồng học tụ hội, tựu thị tại đa niên dĩ hậu cấp sở hữu đáo tràng đích nhân nhất cá cơ hội, khán khán thập ma khiếu thương hải tang điền, khán khán thập ma khiếu tuế nguyệt như đao, khán khán thập ma khiếu vật thị nhân phi.

55, ái, ngận giản đan, hữu thời tựu thị nhất bôi thủy, chỉ yếu hữu ái tồn tại, thùy hội kế giác ngoại tại đích đông tây, na ta bả ái tình cảo đắc dị thường long trọng đích nhân, nhất định thị hoàn một hữu chân chính đích tương ái.

56, ái thị nhất trản đăng, hắc ám trung chiếu lượng tiền hành đích viễn phương; ái thị nhất thủ thi, băng lãnh trung ôn noãn khát cầu đích tâm phòng; ái thị hạ nhật đích phong, thị đông nhật đích dương, thị xuân nhật đích vũ, thị thu nhật đích quả.

57, tọa tại song đài thượng, khán trứ viễn phương, thiên sắc mê mông, hắc ám tựu yếu đáo lai, cương cương tâm đông đáo vô dĩ phục gia, bế thượng nhãn tình, cường bách tự kỷ thụy khứ, tảng tử càn sáp nan thụ, tâm tình thất lạc đáo liễu cực điểm.

58, tuyển trạch tự tín, tựu thị tuyển trạch khoát đạt thản nhiên, tựu thị tuyển trạch tại danh lợi diện tiền vị nhiên bất động, tựu thị tuyển trạch tại thế lực diện tiền ngang thủ đĩnh hung, xanh khai tự tín đích phàm phá lưu hướng tiền, triển kỳ bác kích đích phong thải.

59, vi tiếu, thị xuân thiên lí đích nhất ti tân lục, thị kiêu dương hạ đích ngạ nhất mạt nùng ấm, thị sơ thu đích nhất lũ thanh phong, thị nghiêm đông đích nhất đôi câu hỏa. Vi tiếu trứ khứ diện đối ba, nhĩ hội cảm đáo nhân sinh thị na dạng ôn hinh.

60, nhất cá nhân tổng yếu tẩu mạch sinh đích lộ, khán mạch sinh đích phong cảnh, thính mạch sinh đích ca, nhiên hậu tại mỗ cá bất kinh ý đích thuấn gian, nhĩ hội phát hiện, nguyên bổn phí tẫn tâm cơ tưởng yếu vong ký đích sự tình chân đích tựu giá ma vong ký liễu.

61, thời quang đích tín tiên thượng, tâm sự thị việt lai việt tĩnh, nhược mi tâm nhất điểm chu sa, oanh trứ cựu thời đích ám hương. Thanh phong như huyền, khấu động sở hữu vi lan, phảng nhược nhất ký tối thâm đích niệm, chính hảo thừa tiếp nhất chỉ u vi tình động.

62, hữu thời hầu bất thị bất đổng, chỉ thị bất tưởng đổng; hữu thời hầu bất thị bất tri đạo, chỉ thị bất tưởng thuyết xuất lai; hữu thời hầu bất thị bất minh bạch, nhi thị minh bạch liễu dã bất tri đạo cai chẩm ma tố, vu thị tựu bảo trì liễu trầm mặc.

63, hoặc hứa, tối mỹ đích sự bất thị lưu trụ thời quang, nhi thị lưu trụ ký ức, như tối sơ tương thức đích cảm giác nhất dạng, na phạ nhất cá bất kinh ý đích tiếu dung, tiện thị ngã môn tối hoài niệm đích cố sự. Đãn nguyện, thời quang, như sơ kiến.

64, hữu thùy hỉ hoan hư ngụy đích tư vị, đãn thị chỉ hữu nhượng tự kỷ đái thượng diện cụ sinh hoạt, tài bất hội cấp kỳ tha nhân nhậm hà thương hại ngã đích cơ hội, tức sử phó xuất đích đại giới thị. Tố trứ thế giới thượng tối cô đan tối hư ngụy đích tiểu sửu.

65, sinh hoạt thị nhất bộ đại bách khoa toàn thư, bao la vạn tượng; sinh hoạt thị nhất bả lục huyền cầm, đạn tấu xuất đa trọng mỹ diệu đích toàn luật: Sinh hoạt thị nhất tọa phi mã bài đại chung, thượng khẩn phát điều, tiện hội sử nhân hoạch đắc nùng súc đích sinh mệnh.

66, ngã môn đô bất thị ngận hoàn mỹ đích nhân, đãn ngã môn yếu tiếp thụ bất hoàn mỹ đích tự kỷ, nhất bối tử bất trường, học hội đối tự kỷ hảo điểm. Ngận đa sự do như thiên khí, mạn mạn nhiệt hoặc giả tiệm tiệm lãnh, đẳng đáo kinh ngộ, dĩ quá liễu nhất quý.

67, hoặc hứa, nhân sinh đích mỗi nhất thứ thuế biến, đô thị xúc mục kinh tâm đích. Tằng kinh, ngã nhận vi hữu ta hà lưu, ngã vĩnh viễn tranh bất quá khứ, hữu ta sơn phong, ngã vĩnh viễn bất năng phiên việt. Bất tằng tưởng, tự kỷ cánh nhiên thị như thử đích dũng cảm.

68, sơ xuân đích khí tức y nhiên na ma nùng hậu, tượng mạt liễu nhất tằng thông du, na ma đích hương điềm; cảm thụ na vi phong xuy quá, tâm trung địch đãng trứ nan dĩ ngôn biểu đích bành phái; cảm thụ na tị tiêm đích thanh hương, na thị nộn diệp tán phát xuất lai đích triều khí.

69, nhĩ tẩu liễu, đái trứ ngã toàn bộ đích ái tẩu liễu, chỉ thị nhất cú phân thủ, ngã nhẫn trứ nhãn lệ khán trứ nhĩ đích bối ảnh, hảo tưởng tối hậu tại bão nhĩ nhất thứ, hảo tưởng tại đối nhĩ thuyết nhất thứ “Ngã ái nhĩ”

70, phàm thế đích huyên hiêu hòa minh lượng, thế tục đích khoái nhạc hòa hạnh phúc, như đồng thanh lượng đích khê giản, tại phong lí, tại ngã nhãn tiền, mịch mịch nhi quá, ôn noãn như đồng tuyền thủy nhất dạng dũng xuất lai, ngã một hữu xa vọng, ngã chỉ yếu nhĩ khoái nhạc, bất yếu ai thương.

71, ái tình tượng thị giải cấu nhất tràng thịnh cảnh hậu, bãi xuất mỹ lệ thương lương đích thủ thế. Tựu như: Tòng thử vô tâm ái lương dạ, nhậm tha minh nguyệt hạ tây lâu. Thử tình khả đãi thành truy ức, chỉ thị đương thời dĩ võng nhiên. Túng hữu thiên chủng phong tình, canh dữ hà nhân thuyết.

72, vãng sự như phong, đái tẩu liễu như hoa đích thanh xuân, xuy tán liễu mãn thiên đích phù vân. Thất khứ đích, tái dã vô pháp vãn hồi; lưu tẩu đích, thành vi sinh mệnh lí đích quá vãng. Đương sở hữu đích ba lan khởi phục phong bình lãng tĩnh, ngã dụng nhàn thích đạm nhiên diện đối dư sinh.

73, tình tự hòa quang âm nhất dạng. Hồi bất khứ. Phi luận đương thời. Thị thùy tiên chuyển thân. Tái hồi cố. Dã dĩ bất thị nguyên lai đích thời không điểm liễu. Dữ kỳ đối tự thân thuyết: Hướng lai duyên thiển. Chẩm ma tình thâm, bất như đối tự thân thuyết: Phóng khai quá khứ. Phóng liễu tự thân.

74, nhất cá tằng kinh ái quá nhĩ đích nhân, hốt nhiên ly nhĩ ngận viễn, chỉ xích chi cách, khước thị thiên nhai. Tằng kinh oanh oanh liệt liệt, tằng kinh thiên hồi bách chuyển, tằng kinh triêm triêm tự hỉ, tằng kinh nhu tràng thốn đoạn. Đáo liễu tối hậu, tối bi ai đích phân thủ cánh nhiên thị tiễu vô thanh tức.

75, tịch dương tự hồ tại kim hồng sắc đích thải hà trung cổn động, nhiên hậu trầm nhân âm ám đích địa bình tuyến hậu diện. Thông hồng đích hỏa cầu kim biên thiểm thiểm, bính xuất lưỡng tam điểm sí nhiệt đích hỏa tinh, vu thị viễn xử thụ lâm ám đạm đích luân khuếch tiện đột nhiên phù hiện xuất liên miên bất đoạn đích thiển lam sắc tuyến điều.

76, nhất khỏa cô độc đích tâm nhu yếu ái đích tư nhuận; nhất khỏa băng lãnh đích tâm nhu yếu hữu nghị đích ôn noãn; nhất khỏa tuyệt vọng đích tâm nhu yếu lực lượng đích thác úy; nhất khỏa thương bạch đích tâm nhu yếu chân thành đích bang trợ; nhất khỏa sung mãn giới bị quan bế đích môn thị đa ma nhu yếu chân thành giá nhất bả thược thi đả khai nha!

77, tuế nguyệt tĩnh hảo, khiên nhất phiến quang âm vu lưu niên trung, linh thính hoa khai đích thanh âm; huề nhất lũ hinh hương tại sinh mệnh đích lộ khẩu, phân phương quá vãng. Cấp thời quang nhất phân thiển thiển đích hồi mâu; cấp tâm linh tầm nhất phân an noãn. Thủy chung tương tín sinh mệnh trung đích mỗ ta đông tây, thâm tàng tại tâm trung, vĩnh viễn bất hội lão khứ.

78, lưu niên thiển xướng, hoa lạc vô thanh, vu quá vãng tuế nguyệt lí, kiến quá tảo dương đích sơ thăng, dã kiến quá tịch dương đích tây hạ, kiến quá hoa đích thịnh khai, dã kiến quá hoa đích điêu tạ, thời gian đích cước bộ, tổng thị du tẩu tại ngã môn một hữu sát giác đích bộ điều lí, luân hồi đích ảnh tử, tổng thị sung xích tại ngã môn đích thân biên đích các cá giác lạc lí.

79, sinh hoạt thị nhất chủng thừa đam, mỗi cá nhân bị sinh hoạt sở bao hàm, canh nhu yếu ngã môn khứ thừa tái sinh hoạt, phóng hạ na ta thành kiến, bất tất yếu khẩn khẩn trảo trụ na ta phiền não bất phóng, nhất thứ hựu nhất thứ đôi tích phiền não đích tường, lý giải sinh hoạt đích thâm khắc, tại vu sinh hoạt đích hòa khí bất thị phóng thủ liễu thập ma, nhi thị cấp tự kỷ lưu liễu điều sinh lộ.

80, sinh mệnh đích mỹ lệ, vĩnh viễn triển hiện tại tha đích tiến thủ chi trung; tựu tượng đại thụ đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha phụ thế hướng thượng cao tủng nhập vân đích bồng bột sinh cơ trung; tượng hùng ưng đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha bác phong kích vũ như thương thiên chi hồn đích cao tường trung; tượng giang hà đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha ba đào hung dũng nhất tả thiên lí đích bôn lưu trung.

81, nhượng ngã môn tĩnh hạ tâm lai thẩm thị nhất hạ tự kỷ, thị bất thị mang đắc hữu giới trị, mang đắc hữu ý nghĩa, mang đắc hữu mục đích, khán nhất khán ngã môn thị bất thị nhân vi mang nhi mê thất liễu tự kỷ. Như quả ngã môn cận thị vi liễu mang nhi mang, na bất phương nhượng tự kỷ đình nhất hạ bì vu bôn mệnh đích cước bộ, dụng tâm thể vị nhất hạ sinh hoạt, nhĩ hội phát hiện sinh hoạt trung vị bị phát quật đích mỹ.

82, sơn chi nhân, tại vu hàm nạp liễu thương thiên cổ mộc, dã thu dung liễu biến dã tiểu thảo; dựng dục liễu sài lang đích hung hống, dã tư hộ liễu nhược tiểu đích bi khiếu; hoặc giả hoàn bão song thủ, nhượng lưu thủy biến thành hồ bạc, hoặc giả liệt khai thân khu, nhượng bộc bố đảo quải tiền xuyên, sơn khiêm ti địa tĩnh lập trứ, giam mặc địa nhẫn thụ trứ thời gian đích phong sa triển chuyển đích thống khổ hòa nhân loại đích tư ý cấp tha đích tỏa chiết.