1, cai cấp đích ngã đô cấp liễu, ngã đô xá đắc, trừ liễu nhượng nhĩ tri đạo ngã tâm như đao cát.

2, ngận nan quá đích thị, hữu ta sự nhĩ minh tri đạo thành công suất ngận đê, đãn nhĩ hoàn thị yếu khứ tố nhất thứ, dụng hóa chân giới thật đích thất vọng kích bại tự kỷ tài toán hoàn sự.

3, hòa nhĩ kiến diện tượng thị nhất tràng súc mưu dĩ cửu đích ý ngoại.

4, ngộ đáo nhĩ tâm khiêu gia khoái, bất kiến nhĩ tâm tình tâm tình biến phôi, mộng kiến nhĩ thời quang quá đắc hảo khoái, ủng hữu nhĩ thị bất thị thái trường đích đẳng đãi!

5, nhĩ thị ngã lưu niên lí bất xá đích ôn nhu, nhĩ thuyết ngã đích nhãn mâu thâm ấn trứ ôn nhu.

6, nhĩ thị ngã đích bảo bối, nhượng ngã bất tái cô đan; sinh hoạt hữu nhĩ bồi bạn, tòng thử sung mãn nhạc thú; ngã hội bả nhĩ phủng tại thủ tâm, đối nhĩ tế tế a hộ; ngã tưởng dữ nhĩ tương y tương hộ, ngã tối ái đích tiểu miêu mễ!

7, ngã tưởng ngã hội khai thủy tưởng niệm nhĩ, khả thị ngã cương cương tài ngộ kiến liễu nhĩ.

8, sở hữu đích nhất thiết đô biến thành liễu, thử khắc đa ma hi vọng nhĩ tại thân biên, tưởng bả sở hữu hữu thú phân hưởng cấp nhĩ, thiêu đậu nhĩ đích hảo kỳ tâm, toản tiến nhĩ đích hoài lí, hấp nhất khẩu nhĩ thân thượng một nhân sát giác đích vị đạo.

9, ngã ái nhĩ giá kiện sự, ngã tại lí diện nhu tiến liễu ngận đa ủy khuất.

10, ngã bất hỉ hoan mỹ lệ khước hư huyễn đích thải hồng; ngã hỉ hoan nhĩ, nhĩ thị như thử chân thật, nhĩ tượng nhất điều khiêu dược đích tiểu khê, thanh thanh lượng lượng, nhất nhãn kiến để.

11, chân tâm chân ý tạ tạ nhĩ, tịnh bất hội bả nhĩ vong ký; tuyết hoa phiêu phiêu lạc mãn địa, chỉ thị tâm lí hữu cá nhĩ; đông phương phát bạch thiên tương minh, một nhĩ bồi bạn chẩm năng hành; thân ái đích nhĩ kim thiên tưởng ngã liễu mạ!

12, dĩ tiền bất tri đạo giá thế giới hữu nhĩ, hậu lai ngã tri đạo liễu, tựu bất đình địa tại nhân quần trung trảo. Hiện tại ngã chung vu trảo đáo liễu, sở dĩ quyết định nhất bối tử ái trứ nhĩ.

13, tưởng khứ khán nhĩ, nhất khởi cật nhất đốn phạn dã hảo, tại hạ mạt đích hoàng hôn để hạ tán bộ dã hảo, lưỡng cá nhân dam giới trứ tọa thập ma thuyết bất xuất thoại dã hảo. Tưởng khứ khán nhĩ, thập ma đô bất tố dã hảo.

14, nhất cá nhân bất hỉ hoan nhĩ đích thời hầu, thị vĩnh viễn bất hội bị cảm động đích.

15, tưởng nhĩ hồn khiên mộng nhiễu, dạ bất năng mị; niệm nhĩ như si như túy, tự tự điềm mật; đông nhĩ dụng tẫn tâm lực, vô vi bất chí; đổng nhĩ tâm hữu linh tê, nhất điểm tựu thông; ái nhĩ nhập tâm nhập phế, hạnh phúc vĩnh viễn! Thân ái, ngã ái nhĩ!

16, như quả thuyết kim sinh nhận thức nhĩ thị thượng thiên đích an bài, na ma ngã hi vọng lai sinh hoàn năng hữu nhất thứ giá dạng đích an bài, đẳng ngã hảo mạ!

17, nhân vi chân đích ngận tại hồ, sở dĩ ngã nhất trực đô tại trang tác bất tại hồ.

18, vũ đình liễu, vân tán liễu, đái tẩu liễu ngã đích tư niệm; phong xuy liễu, hoa khai liễu, đái tẩu liễu ngã đích kỳ đảo; thiên hắc liễu, dạ tĩnh liễu, đái tẩu liễu ngã đích cô độc; ức ái nhật, tưởng niệm liễu, hồi ức khởi hữu nhĩ đích mỹ hảo.

19, ngã đối nhĩ đại đa sổ đích thất vọng, lai tự vu giá cá thế thượng đích kỳ tha nhân đối ngã thái hảo liễu.

20, xuân thâm sơn trà hoa chính diễm, nùng nùng tương tư tả mãn sơn, bích thủy sàn sàn nhiễu thân bạn, nhu nhu thâm tình mãn lam thiên, tiếu yếp như hoa đãng thu thiên, điềm mật trán phóng tại tâm điền, thử sinh dữ nhĩ thường tương bạn, ái ý vô hạn nhất bối tử!

21, một hữu lãng mạn, lộ nhân tòng ngã môn thân biên xuyên quá đích thời hầu hội tà nhãn quan khán ngã môn, mỗi nhất cá thuấn gian ngã môn đô mẫn nhiên chúng nhân, đãn tại nhĩ đích nhãn lí, ngã khán kiến liễu tham lam đích tự kỷ.

22, hữu cú thoại, ngã nhất sinh chỉ thuyết nhất thứ. Sở dĩ nhĩ yếu cấp ngã ký hảo lạc. Nam nhân, ngã ái nhĩ. Vĩnh viễn chỉ ái nhĩ.

23, hỉ hoan nhĩ đích nhân ngận đa, bất khuyết ngã nhất cá. Ngã hỉ hoan đích nhân ngận thiếu, trừ nhĩ tựu một liễu.

24, ngã ái nhĩ, một hữu lý do! Thỉnh ký trụ: Ngã thời khắc đô tại tưởng nhĩ. Ký trụ ngã đích vẫn

25, tại ngã mộng lí, hữu nhất tọa tiểu sơn, hữu nhất phiến thụ lâm, hữu nhất quần phi điểu, hữu nhất điều khê lưu, hữu nhất chỉ tiểu thuyền, hữu nhất gian đình tử, hữu nhất phương mạch điền, hữu nhất điều tiểu lộ, hữu nhất phiến lam thiên, hữu nhất gian noãn ốc, hữu nhất cá nhĩ

26, nhất cá phồn hoa đích thành thị, nhất điều nhiệt nháo đích đại nhai, hi vọng, tại na lí, vĩnh viễn đô hội hữu ngã môn đích thân ảnh.

27, tưởng khởi nhĩ! Ngã đích tâm tựu hữu thuyết bất xuất đích thống! Nhĩ thị phủ tri đạo? Ngã năng cảm đáo nhĩ đích thống nhân vi nhĩ tại ngã đích tâm trung! Bất tri viễn phương đích nhĩ hiện tại hoàn hảo mạ?

28, bất tri đạo đạo thập ma thời hầu lộ biên đích dương liễu lục liễu, thập ma thời hầu viên lí đích mẫu đan hoa khai liễu, bất tri đạo tòng na nhất thiên khởi, ngã khai thủy chung tình vu nhĩ liễu.

29, ngã bả nguyệt quang thải trích hạ, dung hóa tại ái đích điềm mật trung; ngã bả tinh quang thủ hạ lai, tương khảm tại ái đích hạnh phúc trung; ngã bả thời quang độc nhất biến, nhượng thừa nặc khắc họa tại nhĩ ngã nhất sinh trung, ái nhĩ!

30, giới chỉ yếu tuyển trạch nhạc duy tư thật danh định chế đích giới chỉ, ngụ ý dĩ ngã chi danh, quan nhĩ chỉ gian, nhất sinh tương bạn, nhất thế tương tùy.

31, ngã nhất trực dĩ vi tối tao cao đích tình huống thị nhĩ ly khai ngã kỳ thật tối lệnh ngã nan quá đích thị nhĩ bất khoái nhạc.

32, nguyên lai thành trường tựu thị bất tái chỉ hội mộng đổng đích mộng tưởng, nhi thị đổng đắc vi tự kỷ tưởng khứ đích địa phương, đáp nhất điều đáo đạt đích lộ, hữu mộng địa ngã cai khải trình liễu.

33, nhĩ vấn ngã ái nhĩ hữu đa trường, ngã đích ái tựu tượng khỏa cước bố, vận vị du trường; nhĩ vấn ngã ái nhĩ hữu đa chân, ngã đích ái tựu tượng nghiệm sao cơ, phòng ngụy biện chân. Hoan nghênh thâm nhập liễu giải, ngã thị phủ tình thâm ý thiết!

34, ngã tưởng dụng dư sinh lai tục tả chúc vu ngã môn hạnh phúc, tả trứ tả trứ tựu lệ lưu mãn diện.

35, mỹ đích thị ngã tâm lí nhất phiến lan san, bất quản bôn phó tại na điều lộ thượng, tổng giác đắc diêu diêu hoảng hoảng đích nhân sinh lí, bế thượng nhãn tựu năng khán kiến nhĩ.

36, ngã chân đích hảo tưởng nhĩ, hữu nhĩ đích nhật tử, nhất thiết đô thị na ma mỹ hảo, phong hòa nhật lệ, tiên hoa biến địa.

37, dã hứa ngẫu nhĩ hoàn thị hoàn hội tưởng tha, ngẫu nhĩ nan miễn hội điếm ký trứ tha, tựu đương tha thị cá lão bằng hữu ba, dã nhượng ngã tâm đông, dã nhượng ngã khiên quải.

38, tẩu, hoàn thị yếu tẩu đích, lưu hạ lai đích bất quá thị nhất phó khu xác, lưu, hoàn thị yếu lưu đích, ngã đích tâm tựu tại thứ sinh căn liễu.

39, nhĩ thị ngã tích nhật sở hữu mỹ hảo đích súc ảnh, nhĩ thị ngã tâm trung đích mộng; nhĩ thị ngã dạ lí dã năng khán đắc kiến đích dung nhan; nhĩ thị ngã thử sinh kiến quá đích sở hữu đích mỹ.

40, tại nhất cá nhân đích thiên không lí hân thưởng tịch mịch đích mỹ lệ; tại lưỡng cá nhân đích cự ly lí hưởng thụ tư niệm đích tinh thải! Nhĩ thị thượng thiên tứ ngã đích lễ vật, ngã tương thu tàng nhất bối tử!

41, tao liễu, ái nhĩ tưởng nhĩ đô khoái hoàn liễu, nhãn tình biến lam liễu, khố tử xuyên phản liễu, mãi đông tây vong trảo tiền liễu, địa qua nhục phấn điều bất sàm liễu, phương hướng trảo bất trứ bắc liễu, 1+1=? Giác đắc nan liễu.

42, ngã môn tại truy tầm nhất ta đông tây đích quá trình trung, đắc đáo liễu thập ma, hựu di vong liễu thập ma.

43, ngã bất duẫn hứa nhĩ bất tín nhậm ngã, ngã đối nhĩ thừa nặc đích thoại, thuyết quá đích thoại, đáp ứng nhĩ đích nhất thiết ngã đô hội tố đáo!

44, ngã tâm linh tịnh bất không hư, đãn ngã đích tâm lí tổng hữu nhất cá không đích vị trí. Một hữu nhân khả dĩ sử dụng, nhân vi na thị nhĩ đích chuyên dụng tọa y.

45, nhĩ tiên lưu hạ lai, lưu hạ lai khán khán, ngã hoàn tồn trứ hảo đa hỉ hoan nhĩ đích thời hầu dưỡng thành đích tập quán, thính thính ngã hoàn hữu hứa đa một đối nhĩ thuyết đích thoại.

46, đương nhất phân cảm tình bất chúc vu nhĩ đích thời hầu, tha căn bổn dã đối nhĩ một hữu nhất điểm giới trị, sở dĩ nhĩ dã bất tất nhận vi tha thị nhất chủng tổn thất.

47, tại ngã thân thể bất thích đích thời hầu, nhĩ yếu phẫn thành nhất cá đại phu, mạc mạc ngã đích ngạch đầu lượng lượng ngã đích thể ôn, nhiên hậu tái bả ngã tống đáo chân chính đích đại phu na lí khứ cật dược đả châm.