Giá thị ngã đệ nhị thứ khán giá bộ điện ảnh, hòa đa niên dĩ tiền đích tâm cảnh lược hữu bất đồng, đương thời thị đại học phóng giả tại gia kỳ gian khán đích, lưỡng nhĩ bất văn song ngoại sự, chỉ giác đắc điện ảnh ngận cảm nhân ngận lệ chí, đãn thị hiện tại khán lai, trừ liễu cảm nhân lệ chí, canh đa đích thị khải phát. Hiện tại đích ngã nhu yếu công tác, thân thượng canh đa đích thị trách nhậm, khán hoàn giá cá bất miễn phản tư tự kỷ mục tiền đích trạng huống: Công tác ổn định, đãn thị khuyết phạp phấn đấu mục tiêu.

Lệ tư thuyết quá na lí hữu mẫu thân, na lí tựu thị gia, mẫu thân đích khứ thế ý vị trứ tối hậu đích y lại đô bất tồn tại liễu, diện đối trang trứ mẫu thân thi thể đích mộc quan, lệ tư hãm nhập mỹ hảo sinh hoạt đích hồi ức, tha tưởng yếu bãi thoát mục tiền sinh hoạt đích quẫn cảnh, tha bất tưởng đương sỏa qua, tưởng yếu khứ thượng học, diện đối giá dạng đích sinh hoạt, tao thụ giá dạng đích đả kích, lệ tư năng cú kiên cường chấn tác khởi lai, tha thuyết tha vô pháp bất khứ tố đáo độc lập kiên cường, như quả ngã môn thị lệ tư, thị chấn tác hoàn thị trầm luân? Lệ tư đích bằng hữu khắc lí tư đích mệnh vận hòa lệ tư tiệt nhiên bất đồng, nhân vi khắc lí tư bất tưởng thượng học, nhưng nhiên quá trứ du đãng đích sinh hoạt, tha một hữu tưởng quá cải biến tự kỷ đích hiện trạng, một hữu tưởng quá tự kỷ khả dĩ tẩu đích canh viễn, thậm chí hoạch đắc thành công. Lệ tư bất đồng, tha tri đạo tự kỷ ngận thông minh, đổng đắc dụng học tập thượng đích thông tuệ lai vi tự kỷ doanh đắc tôn nghiêm hòa chưởng thanh, tha tại cao trung dụng liễu lưỡng niên tu hoàn tứ niên đích học nghiệp, dụng khóa dư thời gian đả công vi tự kỷ sang tạo canh hảo đích sinh hoạt điều kiện, lợi dụng mỗi nhất phân chung khứ học tập, sở dĩ tài năng dĩ ưu dị đích thành tích hoạch đắc cáp phật du học đích cơ hội, dã tài hội hữu hậu lai vi liễu năng cú tiến nhập cáp phật sở tác xuất đích vạn phân nỗ lực.

Thông thường ngã môn thụ lập mục tiêu chi hậu bất phó chư thật tiễn thị nhân vi khuyết phạp động lực, như quả hòa lệ tư nhất dạng hữu trứ cường liệt bãi thoát đồi phế sinh hoạt trạng thái đích động lực, hòa lệ tư nhất dạng một hữu thùy năng cú khứ y lại, một hữu thùy cấp dư quan hoài hòa ôn noãn, na ma ngã môn hoàn năng thiên thiên tọa trứ không hữu lý tưởng bất khứ hành động mạ? Na cá thời hầu chỉ hữu lưỡng cá tuyển trạch: Hướng tiền hoặc giả bị hắc ám thôn phệ. Nhân vi sinh hoạt hoàn cảnh đích an dật, ngận thiếu năng cú tố đáo cư an tư nguy, vị vũ trù mâu, ngã môn tại công tác trung quyết bất khả an vu hiện trạng, yếu cấp tự kỷ chế định mục tiêu, nhượng tự kỷ năng cú tại công tác trung bất đoạn thủ đắc tiến bộ.

Lệ tư đích tao ngộ tuy thị bất hạnh, đãn tha năng cú tiến nhập cao trung dã thị hạnh vận đích, tha thuyết: Nhu yếu nhất thứ cơ hội ba xuất na cá hoàn cảnh, mỗi cá nhân ngã nhận thức đích nhân đô thị phẫn nộ, bì bại, tha môn chỉ thị tránh trát trứ hoạt hạ khứ, đãn ngã tri đạo hữu nhất cá thế giới, canh hảo đích thế giới. Cao trung lão sư cấp liễu tha giá cá cơ hội. Chính thị giá cá cơ hội nhượng tha năng cú thông quá học tập thủ đắc ưu dị thành tích hoạch đắc tự tín, năng cú canh gia kiên cường trực diện tự kỷ khổ nan đích quá khứ, triển vọng huy hoàng đích minh thiên. Lệ tư tri đạo tự kỷ thiện trường thập ma, ngã môn ngận đa nhân đô bất tri đạo tự kỷ năng càn thập ma, diện thí đích thời hầu thường hội bị vấn: Nhĩ đích đặc trường thị thập ma? Nhĩ tối thiện trường thập ma? Giá cá vấn đề thị ngận nan hồi đáp đích, tất cánh tự kỷ một hữu thời gian bả thế gian sở hữu đích thường thí nhất biến, lai trảo xuất tự kỷ tối thiện trường đích, đãn thị ngã môn khả dĩ căn cư tự kỷ đích hưng thú thông quá bất đoạn đích học tập, nhượng tha thành vi nhĩ đích đặc trường.

Thử ngoại, lệ tư tối nhượng ngã cảm động đích địa phương tựu thị tha đối ba mụ sung mãn ái ý, tha ba mụ nhất cá hấp độc nhất cá hú tửu, gia lí tạng loạn soa, đãn giá cá gia nhưng thị lệ tư tối lưu luyến đích địa phương. Giá chủng ái ứng cai hội nhượng mỗ ta hiềm khí tự kỷ ba mụ một tiền một thế đích nhân hãn nhan ba. Ngã tại tưởng như quả tự kỷ na thiên thành vi nhất cá mụ mụ, tuyệt đối bất năng phóng túng tự kỷ quá như thử mi lạn đích sinh hoạt, yếu đam khởi tác vi mụ mụ đích trách nhậm, yếu nhượng hài tử hữu nhất cá kiện khang đích thành trường hoàn cảnh.