Giá chỉ tây qua hựu đại hựu viên, tượng chỉ đại bì cầu, tha biểu bì đích nhan sắc lục lục đích, thượng diện hoàn đái hữu hắc sắc đích hoa văn. Thiết khai tây qua, lập khắc lộ xuất liễu hồng sắc đích qua nhương, đồng thời thảng xuất liễu tây qua trấp, chỉ kiến qua nhương lí khảm trứ nhất khỏa khỏa ô hắc đích qua tử, giá thời, ngã tảo dĩ sàm đắc khẩu thủy trực lưu, hận bất đắc mã thượng tựu giảo nhất khẩu, giải giải khát.
Cật tây qua hảo xử đa đa. Tây qua trung hàm phong phú đích duy sinh tố C, đa cật tây qua năng bổ sung doanh dưỡng, cật tây qua khả dĩ nhuận hầu, thanh hỏa, giải khát, lợi niệu, bài trừ thể nội độc tố, cư thuyết, phát thiêu đích nhân như quả đa cật tây qua, hoàn khả dĩ hàng ôn.
Tây qua toàn thân đô thị bảo, tây qua bì sao trứ đương thái cật, qua nhương khả dĩ giải khát, thanh hỏa, qua tử dã khả dĩ sao liễu tại hưu nhàn đích thời hầu cật. Tây qua toàn thân bất toàn thị bảo
Tây qua đích phẩm chủng dã ngận đa, hữu điềm tân tân đích vô tử qua; hữu qua bì đặc biệt thúy đích bạo tạc qua; hữu thủy phân đặc đa đích thủy mật qua; hoàn hữu tiểu xảo linh lung đích phượng qua.
Nhân vi tây qua hữu giá ma đa đích ưu điểm, sở dĩ ngã tối ái cật tây qua, kim niên, ngã canh yếu đa cật tây qua liễu.
Tây qua viên viên đích hòa bì cầu nhất dạng đại tiểu. Tây qua tiên thị đạm lục sắc, nhiên hậu biến thành thâm lục sắc, tối hậu biến thành quang hoạt đích mặc lục sắc. Một hữu thục đích tây qua, qua nhục thị đạm bạch sắc đích, thục thấu đích tây qua tiên hồng tiên hồng. Nhĩ tưởng tri đạo tây qua thục liễu một hữu, dụng thủ chỉ đạn nhất đạn, phát xuất "Phanh phanh" đích hưởng thanh, tựu tri đạo tây qua dĩ thục liễu. Dụng đao thiết khai tha, khả dĩ khán kiến na tiên hồng đích qua nhục, lí diện nhất khỏa tử dã một hữu, hoàn một hữu cật đáo chủy lí, tựu văn đáo nhất cổ đạm đạm đích thanh hương, nhĩ giảo nhất khẩu, chủy thần thượng thiệt đầu thượng đồng thời nhiễm mãn liễu tiên hồng đích trấp thủy, điềm tân tân đích, khiếu nhân việt cật việt ái cật, lãnh đống quá đích tây qua canh thanh điềm vô bỉ, bỉ na cương mãi đích hoàn yếu hảo cật, băng lương lương đích, chân thị hạ thiên giải thử đích hảo thủy quả. Tây qua bất đãn qua nhục hảo cật, qua bì dã hảo cật, khứ điệu lục bì, thặng hạ bạch sắc đích bộ phân, bả tha thiết thành nhất khối nhất khối đích tái sao, chân thị nhất đạo mỹ vị đích tiểu thái.
Thành thục đích tây qua hình trạng các bất tương đồng, hữu thỏa viên hình, cảm lãm hình, cầu hình hòa viên hình, nhi thả đại tiểu bất nhất, đại như lam cầu, tiểu như bì cầu. Tẩu cận nhất khán, bích lục đích ngoại bì thượng bố mãn liễu mặc lục sắc đích điều văn, do như xuyên thượng liễu hoa ngoại y, mạc nhất mạc, tế nị quang hoạt, ngã hỉ hoan bả tha bão tại hoài lí ngoạn.
Chỉ yếu nhĩ thiết khai tha, mã thượng lộ xuất nhất đại phiến tiên hồng đích quả nhục, tượng tiểu bằng hữu thường thuyết đích tiên hồng đích thái dương. Tẩu cận nhất khán, di, thái dương thượng diện chẩm ma hữu ma tử ni? Cáp cáp, nguyên lai thị tây qua tử nha! Nan quái nhân môn thuyết: “Khán khởi lai thị lục sắc, cật khởi lai thị hồng đích, thổ xuất lai thị hắc đích.”
Điểm bình: Mạch lạc phân minh, tằng thứ cảm cường, tự khí thuyết tỉnh nhiên hữu tự, tiêm hào bất loạn. Tường lược đắc đương, chủ thứ phân minh, tư lộ thanh tích. Tinh thiêu tế giản, tố tài tự vi chủ đề lượng thân định chế. Văn chương tạp nhi bất loạn, năng tố đáo tường lược đắc đương, trọng điểm đột xuất.