1, nhĩ đích anh hùng hoàn một lai, nhĩ yếu ký đắc hảo hảo ái tự kỷ.

2, nhĩ thị giả trang vô sở vị, khước phát hiện nhân gia thị chân đích bất tại hồ.

3, dụng nhất ta duy mỹ đích từ hối, lai hình dung nga môn quá khứ đích hồi ức.

4, chỉ hữu thống đáo thâm xử, tài hội đổng đắc dĩ tiền tố đích na ta ngu xuẩn đích sự.

5, bất ái lý nhĩ đích nhân tựu biệt khứ đả nhiễu liễu, bồi liễu tiếu kiểm hoàn đâu liễu tôn nghiêm.

6, tòng phấn bất cố thân đáo toàn thân nhi thối, nhĩ một nhận chân, ngã dã bất tái đương chân.

7, thống quá chi hậu tựu bất hội giác đắc thống liễu, hữu đích chỉ hội thị nhất khỏa lãnh mạc đích tâm.

8, ngã, bất phạ lộ thái viễn trảo bất đáo chung điểm, tựu phạ lưỡng cá thế giới họa bất thành nhất cá viên.

9, hữu ta nhân bất hội vong, do vu bất xá đắc; hữu ta nhân tất nhu yếu vong, nhân vi bất trị đắc.

10, một kết quả tựu bất yếu lãng phí thời gian liễu, nan quá nhất hạ yếu bỉ dĩ hậu nan quá hảo cửu yếu hảo đắc đa.

11, thỉnh nhất định yếu hữu tự tín. Nhĩ tựu thị nhất đạo phong cảnh, một tất yếu tại biệt nhân phong cảnh lí diện ngưỡng thị.

12, bất tẩu hồi đầu lộ, bất luyến cố hương nguyệt, bất đàm cựu thời quang, bất đẳng tâm trung ý, bất tố si tình nhân.

13, lệ thủy ngạnh yết tại hung khẩu, thái đa thái đa, bất tri như hà tố thuyết, tối hậu, chỉ năng tuyển trạch thành mặc.

14, ngã thị hà kỳ hạnh vận, kim sinh đắc dĩ ngộ kiến nhĩ, ngã hựu thị hà kỳ bất hạnh vận, dữ nhĩ chung thành lộ nhân.

15, tâm nhuyễn, thị nhất chủng bất công bình đích thiện lương, thành toàn liễu biệt nhân, ủy khuất liễu tự kỷ, khước bị biệt nhân đương thành liễu sỏa tử.

16, quái nhai thượng thái nhiệt nháo, xa lượng thái thiểm thước, nhân hành thái ủng tễ, thiên khí thái lãnh thanh, nhĩ cơ lí đích tình ca thái thâm tình.

17, nhân đích nhất sinh, đô hữu nhất ta thuyết bất xuất đích bí mật, vãn bất hồi đích di hám, xúc bất đáo đích mộng tưởng, vong bất liễu đích ái.

18, hữu thời hầu, tại ngã môn tối nhu yếu nhất cá nhân y kháo đích thời hầu, đáo tối hậu tài phát hiện: Tổng thị tự kỷ nhất cá nhân đĩnh quá khứ đích.

19, chủ động cửu liễu hội ngận luy, tại hồ cửu liễu hội băng hội, trầm mặc cửu liễu hội thụ tội, tưởng niệm cửu liễu hội lưu lệ. Kết quả, như thử lang bái.

20, tâm toái thị thập ma cảm giác? Thị bế thượng song nhãn, khất cầu lão thiên vĩnh viễn bất yếu nhượng tự kỷ tái tỉnh lai, khước một hữu dũng khí đích vô nại.

21, nhất cá nhân tối khả bi đích tựu thị vi liễu biệt nhân đích khán pháp nhất vị đích cải biến tự kỷ, đáo liễu tối hậu, tố bất thành biệt nhân, dã trảo bất hồi tự kỷ.

22, nhất cá nhân tẩu, nhất cá nhân thụy, nhất cá nhân tư tác, nhất cá nhân trầm túy. Nhất cá nhân mang, nhất cá nhân luy, nhất cá nhân phiền táo, nhất cá nhân thể hội.

23, ngã cự tuyệt liễu sở hữu nhân đích ái muội, chỉ vi đẳng nhĩ đích nhất cá bất xác định đích vị lai, ngã dụng nhất sinh đích hạnh phúc tố đổ chú, nhĩ chẩm ma xá đắc nhượng ngã thâu.

24, khóc, bất năng phát tiết tình tự, bất năng biểu hiện thương ngân, bất năng trị dũ thương khẩu như thử đích thống khóc lưu thế, phát hiện ngã tảo đâu liễu ái lí đích ngã, chỉ hoán lai vô năng đích ngã.

25, đương nhĩ yếu tại lưỡng cá giải quyết bạn pháp trung tuyển trạch thời, tưởng tưởng đệ tam cá. Đương nhĩ tầm trảo hạnh phúc, biệt vong liễu, tha bất tại biệt xử, nhi thị tại nhĩ tâm trung, chỉ tại nhĩ tâm trung.

26, hữu đích nhân, kinh thường hòa nhĩ tranh sảo, nhất giác tỉnh lai hậu hoàn ái trứ nhĩ; hữu đích nhân, liên tranh sảo đô một hữu, khước dĩ kinh tiêu thất tại nhân hải. Nguyên lai, lãnh mạc bỉ tranh sảo canh khả phạ.

27, tại hoàn mỹ đích bỉ ngạn cương cương thượng diễn liễu nhất tràng bi kịch, sở hữu đích huyết dữ lệ tại khô nuy đích kinh cức uẩn dục xuất nhất cá hoa lôi, tha tương kinh lịch luân hồi đích kỉ tràng lôi vũ, nhiên hậu trán phóng tại triều thấp đích không khí trung.

28, thâm dạ lí, nhĩ thị ngã nhất chủng quán tính đích hồi ức. Ngã bất tưởng tái vi quá khứ nhi tránh trát, ngã bất tưởng tái vi quá khứ nhi nỗ lực, ngã bất tưởng tái vi tư niệm nhi khiên quải khả giá ta đô chỉ thị bất tưởng, ngã, tố bất đáo.

29, thời gian bất năng giảm khinh ngã môn sở thụ đích thương hại, đãn khước năng nhượng ngã môn biến đắc bất na ma hại phạ thương hại. Thời gian dã bất hội bang ngã môn giải quyết vấn đề, chỉ hội bả nguyên lai chẩm ma dã tưởng bất thông đích vấn đề, biến đắc bất tái trọng yếu.

30, thập ma thị cô độc, tựu thị hữu nhất thiên nhĩ phách liễu nhất trương ngận mỹ ngận hữu ý cảnh đích chiếu phiến tồn tại thủ cơ lí, khước bất tri đạo cai phát cấp thùy phân hưởng, tài đột nhiên tưởng khởi giá nhất lộ thượng trừ liễu tự kỷ, một nhân bồi nhĩ nhất khởi khán phong cảnh.

31, hữu thời hầu, khán đáo nhất xử cảnh sắc, tựu hội giác đắc, giá lí tự hồ tựu thị tằng kinh. Tối hậu, tiệm tiệm địa phát hiện tự kỷ, nguyên lai sở vị đích tằng kinh, tảo dĩ bất tại, thanh xuân, tảo dĩ tiêu thệ tại na niên đích lộ khẩu, na niên đích đăng quang hạ.

32, hữu đích đông tây, tức sử tái hỉ hoan, dã bất chúc vu nhĩ; hữu đích nhân, tức sử tái lưu luyến, dã chú định yếu phóng khí; dữ kỳ tại biệt nhân đích sinh hoạt lí bào long sáo, bất như tinh thải tố tự kỷ; bất khinh dịch thuyết ái, hứa hạ đích thừa nặc, khiếm hạ đích trái.

33, ngã thuyết ngã yếu phóng khí liễu, nhiên hậu ngã san điệu liễu nhĩ sở hữu đích liên hệ phương thức, đối bàng nhân tuyệt khẩu bất đề nhĩ ngã đích quá vãng, đãn thâm dạ lí mộng trung kinh tỉnh, hoàn thị hội tưởng khởi nhĩ, khả thị nhĩ hoài lí dĩ hữu liễu bàng đích nhân, đãn giá ta ngã đô bất năng cáo tố nhĩ.

34, thế thượng tối thê tuyệt đích cự ly, thị lưỡng cá nhân bổn lai cự ly ngận viễn, hỗ bất tương thức. Hốt nhiên hữu nhất thiên, tha môn tương thức, tương ái. Cự ly biến đắc ngận cận. Nhiên hậu hữu nhất thiên, bất tái tương ái liễu, bổn lai ngận cận đích lưỡng cá nhân, biến đắc ngận viễn, thậm chí bỉ dĩ tiền canh viễn.

35, quan vu quá khứ, thùy đô bất năng tả hữu đích, chí vu dĩ hậu đích kết quả tự hồ chỉ hữu lưỡng chủng kết cục: Đóa tại hắc ám đích giác lạc khóc khấp, hoặc giả thị trán khai như sơ đích tiếu nhan, hoặc hứa, nhậm hà nhân khán đáo ngã, ngã đô hội dĩ vi tiếu khứ diện đối, tức sử ngã đích tâm dĩ kinh phá toái.

36, nhĩ khả dĩ hốt lược ngã đích cảm thụ, dã khả dĩ bất tại hồ ngã đích nhiệt tình, thậm chí khả dĩ bất dụng lý hội ngã đích tự tang hòa nan quá, đãn mỗi nhất cá nhân đích phó xuất đô thị hữu hạn đích, nhĩ tri đạo ngã nhận chân đích thời hầu thâu đắc hữu đa thảm mạ, ái tình ngã bất yếu liễu, nhĩ ngã dã bất yếu liễu.

37, mạn túy quá phương tri tửu nùng, ái quá phương tri tình thâm. Chỉ hữu lịch kinh liễu hồng trần, tài năng lĩnh lược hồng trần đích hỉ nhạc ai thống. Đắc đáo tịnh kiêm đái trứ thất khứ, thất khứ dã hội thiên diên chuyển hóa vi thu hoạch. Giá nhất trình lạc hoa lưu thủy, đạp tuyết tầm mai. Đắc đáo liễu hoa khai, tiện hội thác quá liễu lưu thủy.

38, hữu thời, tổng hữu nhất ta phiêu miểu đích tâm tự, tự vi phong khinh khinh đích phủ mạc trứ ngã đích tâm, na thị vi nhĩ lưu hạ đích đích không gian; ngã tuy hữu thời tự hồ ngận kiêu ngạo, đãn tại nhĩ đích nhãn tiền dã hội vi nhĩ phóng hạ căng trì, ti vi đáo trần ai lí, ngã bất hội lưu nhất ti phùng khích cấp biệt nhân, ngã tựu giá dạng tĩnh tĩnh địa niệm trứ.

39, thanh xuân tựu thị giá dạng, bất thính khuyến, hạt chiết đằng, hưởng quá phúc, cật quá khổ, ngoạn quá phiếu, bính quá bích, sử kính chiết đằng, chiết đằng luy liễu, tài phát hiện tự kỷ chuyển liễu nhất cá đại quyển nhi, khước hựu hồi đáo liễu nguyên địa. Khả thị, khước tòng bất hậu hối, dã tịnh bất mai oán, nhân vi bất chuyển giá cá quyển nhi, ngã khả năng vĩnh viễn đô bất tri đạo nguyên địa tại na lí.

40, chung vu giang bất trụ liễu, chung vu thuyết xuất khẩu liễu, tự kỷ luy liễu, tâm luy liễu, bất cảm tưởng dĩ hậu, bất tưởng khán quá vãng, nhất thiết đô tại ý liêu chi trung khước hựu vô pháp tự bạt đích mạn mạn hủy diệt! Nguyên lai, đương thời đích ngã chân đích thái niên khinh, thái thiên chân liễu. Ngã tịnh phi thị cá kinh đắc khởi bách bàn chiết đằng đích nhân, ngã đích nhận tính thị hữu hạn độ đích. Ngã dã hội bì bại.

41, vĩnh viễn tượng hài tử nhất dạng hảo kỳ, tượng niên khinh nhân nhất dạng cải biến, tượng trung niên nhân nhất dạng nại tâm, tượng lão niên nhân nhất dạng duệ trí. Ái tình thị nhất phiến sí nhiệt cuồng mê đích si tâm, nhất đoàn vô pháp phác diệt đích liệt hỏa, nhất chủng vĩnh bất mãn túc đích dục vọng, nhất phân như đường tự mật đích hỉ duyệt, nhất trận như si như túy đích phong cuồng, nhất chủng một hữu an ninh đích lao khổ hòa một hữu lao khổ đích an ninh.

42, tâm, bị tạc nhật đích ưu, đả thành thiên thiên kết, bị tuế nguyệt đích thủ việt giải việt khẩn. Như tạc nhật nhĩ ly khứ thời ưu thương hựu vô pháp hình dung đích trắc ảnh. Cổn cổn hồng trần, tình duyên như mộng, như hoa điêu linh, vô nại lưu thủy thông thông, bả nhất phân vật vong, chủng tại tâm đích nhất giác, ái trứ, thống trứ, luyến trứ, vọng trứ! Huề nhất ti di hám, đái nhất ti cảm thương, phiêu khứ ái đích bỉ ngạn, đẳng nhĩ ngẫu nhiên nhất hiện.

43, hoảng hốt đích thuấn gian, tài đột nhiên minh bạch nhĩ ái đích chỉ thị nhất chủng cảm giác, nhi ngã chi phó đích khước thị toàn bộ tình cảm! Ái liễu, ái đích khắc cốt minh tâm! Hận liễu, hận đắc thực cốt tiêu hồn, oán liễu, oán đích ám vô thiên nhật! Thập trượng hồng trần, giai tiền phong lãnh như vũ, ngã chỉ vi nhĩ diễn dịch liễu nhất cá nhân đích chiết tử hí, nhi kim ái dĩ lạc tại na phồn hoa đích tẫn đầu, na tán lạc nhất địa đích ly thương biệt tình, tái bất cảm khứ bính xúc, tối chung dã chỉ năng mặc mặc đích tẩu hạ duy mạc!

44, mỗi cá nhân tại thành trường trung đô hội thụ ngận đa thương, hội khóc khấp bi thương, hội giác đắc thống. Hứa đa sự tình, tổng thị tại kinh lịch quá hậu tài minh bạch. Thống quá liễu, tiện kiên cường liễu; khóa quá liễu, tiện thành thục liễu; sỏa quá liễu, tiện đổng đắc liễu thích thời đích trân tích dữ phóng khí. Tổng thị tại thất khứ liễu thập ma, tài năng học hội trân tích thập ma; tổng thị tại bính liễu bích, tài năng học hội cải biến thập ma, phóng khí thập ma; tổng thị tại đông quá chi hậu, tài năng học hội tố nhất cá toàn tân đích tự kỷ.