1, biệt tái khứ đả nhiễu na ta liên hồi nhĩ thoại đô đái phu diễn đích nhân, dữ kỳ tại ý biệt nhân đích bối khí hòa bất thiện, bất như kinh doanh tự kỷ đích tôn nghiêm hòa mỹ hảo, tuyển trạch nhất chủng tư thái, nhượng tự kỷ hoạt đắc vô khả thế đại.

2, nhân sinh đích lộ, nhu yếu tự kỷ tẩu, tổng hữu nhất ta sự, nhu yếu tự kỷ tố; nhậm hà nhân, bất luận thân sơ đô vô pháp đại thế, dã bất năng đại thế, gian nan, nhĩ tự kỷ khứ thừa thụ, hoan hân, nhĩ tự kỷ khứ cảm thụ; khởi khởi phục phục, phong phong vũ vũ, sinh hoạt trung đích nhất thiết, kháo đích chủ yếu thị tự kỷ, sinh hoạt tựu thị như thử.

3, phàm sự hữu nhân tất hữu quá, bất đồng đích tuyển trạch, tạo tựu bất đồng nhân sinh, như quả tuyển trạch liễu, tiện bất cố phong vũ kiêm trình, khứ nỗ lực, khứ bôn bào.

4, nhất cá chân, thành liễu thời gian đích cảm động, nhất cá mệnh vận, thành liễu tối hảo đích di hám, tối chân đích duyên, hoàn thị tối thâm đích tình, tổng thị nan dĩ độc đổng, thị thời gian đích nhận khả, hoàn thị vô nại đích thôi di, tổng thị nhẫn nhượng thái đa đích phong cảnh.

5, năng tự kỷ giang tựu biệt thanh trương, nhĩ kiểu tình u oán đích dạng tử tịnh bất phiêu lượng, tố cá dũng cảm đích nhân, học trứ khứ thừa thụ mệnh vận cấp nhĩ đích mỗi nhất cá nhĩ quang.

6, khán sự tình việt lai việt minh bạch, hội giáo nhân thất liễu tố sự đích dũng khí, ngã môn đô biệt vong liễu tối sơ mộng đổng thời nhất vãng vô tiền đích trùng kính.

7, nhân sinh tại thế, nhu yếu hướng tiền khán, canh nhu yếu thường hồi đầu khán khán. Quá khứ đích hoàn nhĩ nhất tiếu, cai phóng hạ đích phóng hạ, cai minh ký đích minh ký; vị lai đích thản nhiên diện đối, nhượng lai đích lai, nhượng khứ đích khứ.

8, tẫn quản ngã tri đạo kết cục, đãn ngã y nhiên thị cá ngận đầu nhập đích nhân. Nhĩ nhất định bất tri đạo, ngã tựu thị giá dạng hào vô chỉ vọng đích ái trứ nhĩ.

9, khứ quá đích địa phương việt đa, việt tri đạo tự kỷ tưởng hồi thập ma địa phương khứ. Kiến quá đích nhân việt đa, việt tri đạo tự kỷ chân chính tưởng đãi tại thập ma nhân thân biên.

10, quá kỳ đích cảm tình, tựu tượng nhất quán khai liễu ngận cửu đích khả nhạc, vị đạo hoàn tại, khả thị đương sơ na cổ trùng tị tử đích kính nhi khước tái dã một hữu liễu.

11, bất mãn ý tựu hoán, bất hỉ hoan tựu phân, bất thư phục tựu tẩu, bất cao hưng tựu triệt. Nhân sinh na hữu na ma đa thống khổ, vô phi thị nhĩ bất phóng quá tự kỷ.

12, kết cục, hòa nhĩ tưởng đắc bất nhất dạng đích khiếu sinh hoạt, hòa nhĩ tưởng đắc nhất dạng đích khiếu đồng thoại.

13, vạn vật hữu thuyết pháp, tựu khán nhĩ chẩm ma trứ nhãn, phàm sự đô thị đa lăng kính, bất đồng đích giác độ, khán đáo bất đồng đích kết quả.

14, thân tài bất hảo tựu khứ đoán luyện, một tiền tựu nỗ lực khứ trám. Biệt bả quẫn cảnh thiên nộ vu biệt nhân, duy nhất khả dĩ bão oán đích, chỉ hữu bất cú nỗ lực đích tự kỷ.

15, như quả nhĩ bất ái nhất cá nhân, thỉnh phóng thủ, hảo nhượng biệt nhân hữu cơ hội ái tha; như quả nhĩ ái đích nhân phóng khí liễu nhĩ, thỉnh phóng khai tự kỷ, hảo nhượng tự kỷ hữu cơ hội ái biệt nhân.

16, sinh hoạt trung hữu ta sự tình, ngã môn bất tưởng phát sinh khước bất đắc bất tiếp thụ, bất tưởng đổng khước bất đắc bất khứ đổng, tựu tượng hữu đích nhân, ngã môn ly bất khai, khước bất đắc bất phóng thủ.

17, na ta tằng kinh hình ảnh bất ly đích nhân dã khai thủy tiệm hành tiệm viễn, việt trường đại tài minh bạch tái hảo đích cảm tình dã để bất quá thời gian.

18, tảo xuất vãn quy ngã môn tòng lai bất đam tâm tự kỷ đích an toàn, khước thời thời khắc khắc đam tâm trứ na cá nhân.

19, ngã tri đạo, ái trứ nhĩ đích ngã một hữu na ma hảo, tổng thị hoạn đắc hoạn thất, hựu thúy nhược hựu mẫn cảm, ngã tổng thị tự tư địa tưởng nhượng nhĩ chỉ chúc vu ngã nhất cá nhân, bất nguyện ý cân nhậm hà nhân phân hưởng nhĩ đích ôn nhu.

20, giá nhất bôi ngã kính nhĩ, kính nhĩ mạn bất kinh tâm tiến nhập ngã đích sinh mệnh, hựu bất động thanh sắc đích hủy liễu ngã đích sinh hoạt, càn liễu giá bôi tửu, quan vu ái tình ngã môn chỉ tự bất đề.

21, nhĩ chỉ năng chiết đằng đáo tại hồ nhĩ đích nhân, đối vu bất tại hồ nhĩ đích nhân, vong ký liễu nhĩ đích nhân, nhĩ đích sở tác sở vi căn bổn khởi bất liễu nhậm hà tác dụng.

22, đô hội quá khứ đích, na ta củ kết đích sự, phiền tâm đích nhân, quá liễu giá cá khảm, ký đắc nhất định yếu khai tâm khởi lai.

23, nhĩ mỗi thiên ngao dạ đích thời hầu hữu một hữu tưởng quá, nhĩ hỉ hoan đích na cá nhân dĩ kinh đả hô lỗ liễu, nhi thả mộng lí một hữu nhĩ, tỉnh liễu dã bất hội ái nhĩ.

24, nhược vô kỳ sự, nguyên lai thị tối hảo đích báo phục. Hà tất hướng bất trị đắc đích nhân chứng minh thập ma, sinh hoạt đắc canh hảo, thị vi liễu tự kỷ.

25, mỗi thiên cấp tự kỷ nhất cá hi vọng, thí trứ bất vi minh thiên nhi phiền não, bất vi tạc thiên nhi thán tức, chỉ vi kim thiên canh mỹ hảo! Nhân sinh một hữu đối thác, chỉ hữu tuyển trạch hậu đích kiên trì, bất hậu hối, tẩu hạ khứ, tựu thị đối đích. Tẩu trứ tẩu trứ, hoa tựu khai liễu.

26, bất chỉ vọng thùy, bất tiện mộ thùy, bất tiểu khán thùy, bất trào tiếu thùy, bất y lại thùy, chỉ thị trành trứ tự kỷ đích mục tiêu, mặc mặc nỗ lực, hoạt thành tự kỷ hỉ hoan đích dạng tử.

27, nhĩ nhất bổn chính kinh địa mạ ngã xuẩn, khước nghĩa vô phản cố thành vi ngã tâm linh đích noãn xuân

28, bão oán thị nhất chủng trí mệnh tiêu cực tâm thái, nhất đán tự kỷ đích bão oán thành vi ác tập, na ma nhân sinh tựu hội ám vô thiên nhật, bất cận tự kỷ hảo tâm cảnh toàn vô, nhi thả biệt nhân cân trứ dã đảo môi.

29, dữ kỳ mai oán thế giới, bất như cải biến tự kỷ. Quản hảo tự kỷ đích tâm, tố hảo tự kỷ đích sự, bỉ thập ma đô cường.

30, phân thủ hậu bất khả dĩ tố bằng hữu, nhân vi bỉ thử thương hại quá; phân thủ hậu bất khả dĩ tố địch nhân, nhân vi bỉ thử tương ái quá. Sở dĩ, chỉ năng tố tối thục tất đích mạch sinh nhân.

31, nhĩ vĩnh viễn bất tri đạo minh thiên hòa ý ngoại na cá tiên lai; đãn ngã tri đạo nhĩ vĩnh viễn trảo bất đáo hạ nhất cá kim thiên.

32, nhân một tiền bất như quỷ, thang một diêm bất như thủy, nhĩ hội mạn mạn phát hiện, nhất khỏa hảo tâm, vĩnh viễn bỉ bất thượng nhất trương hảo chủy.

33, nhượng nhân nan kham đích ngoạn tiếu bất yếu khai, nhượng nhân phản cảm đích sự bất yếu tố, đổng đắc thích khả nhi chỉ tài bất thảo nhân yếm.

34, ngã môn vĩnh viễn dã vô pháp tri đạo, hạnh vận chi thần hội tại na nhất cá thuấn gian hàng lâm, duy nhất năng cú tố đích, tựu thị chuẩn bị hảo tự kỷ, việt nỗ lực tựu việt hạnh vận!

35, danh lợi cư hậu, mỹ sửu phân minh, ngộ loạn năng thận hành, nhẫn nhục năng phụ trọng, lâm nhược khả lạc lệ, đối ác cảm bính tranh, cử chỉ chung như nhất, lập ngôn tất hữu hành.

36, đương nghênh phong đích tiếu yếp dĩ bất tái phân phương ôn nhu đích thoại ngữ đô dĩ trầm tịch đương tinh tinh đích đồng tử tiệm lãnh tiệm ám nhi thiên sơn vạn kính đô tuyệt diệt liễu tung tích ngã chỉ thị nhất khỏa cô độc đích thụ tại kháng cự trứ thu đích lai lâm

37, thành trường, đái tẩu đích bất chỉ thị thời quang, hoàn đái tẩu liễu đương sơ na ta bất hại phạ thất khứ đích dũng khí.

38, mỗi cá nữ sinh đô nhu yếu nhất cá hảo bằng hữu, tại tha giác đắc tự kỷ tái dã khai tâm bất khởi lai đích thời hầu đậu tha tiếu.