Vãn an lệ chí thoại ngữ cú tử đại toàn ( tinh tuyển 90 cú )
Lưu thệ đích tuế nguyệt
2023-04-16 08:04:57
Ngữ lục đại toàn
Cú tử

1, bất yếu khứ truy nhất thất mã, dụng truy mã đích thời gian chủng thảo, đãi đáo lai niên xuân noãn hoa khai chi thời, tựu hội hữu nhất phê tuấn mã nhậm nhĩ tuyển trạch.

2, tòng hiện tại khai thủy, bất trầm nịch huyễn tưởng, bất dung nhân tự nhiễu, đạp thật công tác, hảo hảo sinh hoạt, tố nhất cá tiếp cận hạnh phúc đích nhân.

3, như quả hữu nhân túc cú cường đại đáo nhượng nhĩ đảo hạ, na nhĩ tựu nhượng tha khán khán, nhĩ dã năng tự kỷ trạm khởi lai.

4, chân chính đích bằng hữu, na phạ thị bất kinh thường liên hệ, dã bất hội phân ly.

5, ngã thị nhất chỉ thuyền! Xanh khởi nhất phiến khiết bạch đích phàm, phiêu bạc tại vô nhân đích hải diện! Tại nhĩ cô tịch đích thời hầu, ngã hội tiễu tiễu địa sử hướng nhĩ tâm đích cảng loan.

6, xuân hữu bách hoa thu hữu nguyệt, hạ hữu lương phong đông hữu tuyết. Nhược vô nhàn sự quải tâm đầu, tiện thị nhân gian hảo thời tiết.

7, trảo bất đáo kiên trì hạ khứ đích lý do, na tựu trảo nhất cá trọng tân khai thủy đích lý do, sinh hoạt bổn lai tựu giá ma giản đan.

8, hữu ta sự, tố liễu tài tri đạo, hữu ta sự, thác liễu tài tri đạo, hữu ta sự, trường đại liễu tài tri đạo.

9, học hội nhất tiếu trí chi, siêu nhiên đãi chi, đổng đắc ẩn nhẫn, đổng đắc nguyên lượng, nhượng tự kỷ tại khoan dung trung tráng đại.

10, ngã tương tín, na nhất thiết đô thị chủng tử. Chỉ hữu kinh quá mai táng, tài hữu sinh cơ.

11, một hữu hoàn toàn hợp thích đích lưỡng cá nhân, chỉ hữu hỗ tương thiên tựu đích lưỡng khỏa tâm.

12, hữu thời hầu, thượng thiên một hữu cấp nhĩ tưởng yếu đích, bất thị nhân vi nhĩ bất phối, nhi thị nhĩ trị đắc ủng hữu canh hảo đích.

13, nhân bất phạ ti vi, tựu phạ thất khứ hi vọng, kỳ đãi minh thiên, kỳ đãi dương quang, nhân tựu hội tòng ti vi trung trạm khởi lai ủng bão lam thiên.

14, hữu đích nhân đối nhĩ hảo, thị nhân vi nhĩ đối tha hảo; hữu đích nhân đối nhĩ hảo, thị nhân vi đổng đắc nhĩ đích hảo.

15, một hữu bất hội tạ đích hoa, một hữu bất hội thối đích lãng, một hữu bất hội ám đích quang, một hữu bất hội hảo đích thương, một hữu bất hội đình hạ lai đích tuyệt vọng.

16, nhân sinh nan miễn yếu tao ngộ tỏa chiết dữ thất bại, dữ kỳ dụng lệ thủy tẩy xoát hối hận, bất như dụng vi tiếu khứ nghênh tiếp tân đích thiêu chiến.

17, ngã dĩ vi ngã hại phạ đích, thị cáo biệt đích thời khắc, nguyên lai, ngã đồng dạng hại phạ trọng phùng.

18, nhân sinh tựu thị giá dạng: Xử đồng dạng đích vị trí, hữu nhân khóc, hữu nhân tiếu, hữu nhân trầm mặc.

19, bán sinh hoa khai, bán thế hoa lạc. Giá sơn trường thủy viễn đích đạo lộ, chung cứu thị yếu tự kỷ tẩu hạ khứ.

20, nhĩ sở năng tố đích, thị ta tiểu sự tình, chư như nhiệt ái thời gian, tư niệm mẫu thân, tĩnh tiễu tiễu địa tố nhân.

21, trần thế gian hữu ngận đa phiền não thị ngận dung dịch giải quyết đích, hữu ta sự chỉ yếu nhĩ khẳng phản quá lai khán, tiện hội hữu lánh ngoại nhất phiên quang cảnh.

22, nhĩ hiện tại sở thừa thụ đích thất bại, vũ nhục, bối bạn, trào tiếu hòa phúng thứ đô thị nhân vi nhất cú thoại: Nhĩ hoàn bất cú ưu tú.

23, yếu tương tín, hữu nhân hội nhân vi nhĩ đích khuyết điểm nhi thảo yếm nhĩ, đãn thị, dã hội hữu nhân nhân vi nhĩ đích chân thật tự nhiên nhi hỉ hoan nhĩ.

24, hỉ duyệt hội tượng sa lậu nhất dạng, tại bất tri bất giác trung sấm tẩu, chỉ lưu hạ nhất cá hồi ức đích không xác.

25, tố nhân đích tối cao cảnh giới bất thị nhất vị đê điều, dã bất thị nhất vị trương dương, nhi thị thủy chung như nhất đích bất ti bất kháng.

26, đương tâm quyện liễu luy liễu, ký đắc đình hạ lai, cấp tâm linh tầm nhất phân an noãn, cấp tự kỷ trảo nhất phương tình không.

27, lai đáo giá cá thế giới đích lý do, thị nhân vi thế thượng hữu na ma nhất kiện sự, chỉ hữu ngã tài năng tố đáo.

28, sinh hoạt đích hữu thú hoàn tại vu, nhĩ tạc nhật đích tối đại thống sở, cực khả năng hội tạo tựu nhĩ minh nhật đích tối đại lực lượng.

29, sinh hoạt chỉ hữu lưỡng chủng tuyển trạch: Trọng tân xuất phát, tố tự kỷ sinh mệnh đích chủ giác, ức hoặc đình lưu tại nguyên địa, tố biệt nhân đích phối giác.

30, bất yếu khinh dịch dụng quá khứ lai hành lượng sinh hoạt đích hạnh dữ bất hạnh! Mỗi cá nhân đích sinh mệnh đô thị khả dĩ trán phóng mỹ lệ đích, chỉ yếu nhĩ trân tích.