Thính phàn đăng giảng 《 nghịch thương 》, tha dĩ thạch đầu phùng lí trường xuất lai đích thụ vi lệ, giải độc nghịch cảnh hòa thập ma hữu quan. Ngã đột nhiên bị “Thạch đầu phùng lí trường xuất đích thụ” xúc động liễu.
Hoắc sơn dữ ngã đích gia ngận cận, ngã kinh thường khứ sơn thượng đoán luyện, hữu thời bất tẩu đại lộ, đặc ý duyên sơn thạch phàn ba nhi thượng. Hoắc sơn dĩ thạch cư đa, hứa thị đệ nhất niên đích chủng tử bị phong xuy lạc đáo thạch phùng lí liễu, kinh thường khán đáo trường tại thạch đầu phùng lí đích bách thụ. Mỗi mỗi kiến đáo, tổng thị du nhiên khởi kính, vi tha bất khuất đích sinh mệnh lực. Đãn dã cận chỉ vu thử, tịnh bất tằng thâm tư.
Kim nhật thính đáo “Thạch đầu phùng lí trường xuất đích thụ”, hạ ý thức địa liên tưởng đáo nhất cá vấn đề: Đương tha chỉ thị nhất lạp chủng tử đích thời hầu, tha thị như hà tại thạch đầu phùng lí cầu đắc sinh tồn đích ni? Tại một hữu thổ, một hữu thủy, hoàn hữu cuồng phong bạo vũ đích hoàn cảnh trung, tha thị chẩm dạng nhất điểm nhất điểm trường đại đích ni? Thị tượng hoàng sơn nghênh khách tùng na dạng mạ?
Trường tại huyền nhai tuyệt bích chi thượng đích hoàng sơn nghênh khách tùng, tha đích căn năng phân tiết nhất chủng hữu cơ toan, nhất điểm nhất điểm địa tẩm thực hoa cương nham, sử nham thạch gia khoái phong hóa, hình thành thiếu lượng đích nham thổ, nhi cung kỳ thâm thâm trát căn. Tha đích chi diệp hoàn năng tòng không khí, vũ tuyết trung hấp thủ dưỡng phân, dĩ cung kỳ sinh trường sở nhu, sở dĩ tha năng tại huyền nhai tuyệt bích thượng sinh tồn, tại thiên mễ cao phong thượng đĩnh lập, phồn diễn chủng tộc, diên tục hậu đại, kham xưng thế giới chi “Tuyệt diệu”.
Bất quản hữu một hữu hoàng sơn nghênh khách tùng na dạng đích sinh tồn chi đạo, trường tại hoắc sơn thạch phùng trung đích bách thụ nhất định hữu tự kỷ đích mưu sinh chi sách.
Chuyển nhi, hựu tưởng đáo lý hồng nhạn lão sư phát quá đích nhất trương, chủ giác thị nhất chu trường tại đả hỏa cơ lí đích tiểu thảo.
Thạch phùng đích thâm xử hoặc hứa hoàn hữu nê thổ, na đả hỏa cơ hiệp trách đích không gian lí, sung kỳ lượng hữu nhất ta triêm tại lí diện đích ' nê thổ. Dã hứa thị điểu nhi hàm tại chủy lí đích thảo trọng kháp xảo điệu đáo đả hỏa cơ lí, dã hứa thị giá khỏa thảo tử bị vũ thủy trùng đáo đả hỏa cơ lí, kỉ hồ thị tất tử vô nghi đích hoàn cảnh, tha khước ngoan cường địa phát liễu nha, hoàn trường thành nhất chu tiểu tiểu đích thảo.
Kỳ thật, tượng giá dạng đích thực vật ngã hoàn kiến quá hứa đa: Trường tại phòng đỉnh thủy nê phùng lí đích du thụ, trường tại lâu để tường bích dữ thủy nê địa chi gian đích quyết loại thực vật; trường tại bạn công lâu ngoại diện địa chuyên phùng khích chi gian đích tam diệp thảo.
Như quả giá ta thụ a, thảo a, tha môn hữu tư tưởng đích thoại, đương tha môn tri đạo tự kỷ sinh tại thạch phùng trung thời, khả tằng tưởng quá phóng khí? Tổng cảm giác tha môn hoạt đắc hội canh giản đan, bất hội tư tiền tưởng hậu, tiền phạ lang, hậu phạ hổ. Hoặc hứa tha môn chỉ vấn tự kỷ lưỡng cá vấn đề: Đệ nhất cá thị ngã tưởng yếu hoạt đa cửu? Đáp án thị việt cửu việt hảo. Đệ nhị cá thị tiếp hạ lai ngã cai chẩm ma tố? Đáp án thị dụng tẫn nhất thiết nỗ lực hoạt trứ.
Tưởng đáo giá lí, ngã đột nhiên giác đắc, nhân sinh bất quản ngộ đáo thập ma nghịch cảnh, đô khả dĩ vấn vấn giá lưỡng cá vấn đề. Khốn cảnh tựu tại nhĩ diện tiền, nhĩ tưởng yếu hoạt đa cửu? Tiếp hạ lai nhĩ cai chẩm ma tố? Giản đan thô bạo khước trực kích thống xử, phản nhi tối hữu hiệu. Tựu tượng thạch đầu phùng lí, thủy nê phùng lí, chuyên đầu phùng lí, đả hỏa cơ lí đích na ta chủng tử, như quả tư lự quá đa, phạ thị đẳng bất cập trát căn tựu dĩ kinh bị phong xuy tẩu, bị vũ trùng tẩu liễu ba.
Sinh hoạt na năng tổng thị nhất phàm phong thuận, ốc lậu thiên phùng liên dạ vũ, thuyền trì hựu ngộ đả đầu phong đích thời hầu đa liễu khứ lạp, tổng thị trầm tẩm tại nghịch cảnh trung hoặc hối bất đương sơ hoặc úy thủ úy vĩ, nghịch cảnh tựu vĩnh viễn độ bất quá khứ.
Như quả nhĩ dã sinh tại thạch phùng lí, tựu tượng na ta trường tại thạch phùng lí đích thụ nhất dạng ngoan cường địa hoạt hạ khứ ba, thụ đô năng tố đáo bất phóng khí tự kỷ, nhĩ yếu bỉ thụ hoạt đắc canh hảo!