《 biến hình kế 》 thị tây phương hiện đại chủ nghĩa tiên khu phất lan tư · tạp phu tạp đích danh tác, cai thư giảng thuật liễu nhất cá hoang đản đích cố sự — nhất cá hoạt sinh sinh đích nhân biến thành liễu nhất chỉ giáp trùng, phúng thứ phê phán liễu nhất cá duy lợi thị đồ hòa đối kim tiền vô bỉ sùng bái đích thế giới.

Hoang đản đích tình tiết

Chủ nhân công cách lí cao nhĩ tại nhất thiên tảo thần tỉnh lai, biến thành liễu nhất chỉ giáp trùng. Tha đích đệ nhất phản ứng cánh nhiên thị tha cai chẩm ma tố tài năng kế tục thượng ban — dĩ kinh biến hình thành liễu nhất chỉ trùng tử, hoàn tưởng thượng ban! Hoàn toàn một hữu kinh kỳ tự kỷ dĩ kinh biến hình thành trùng, phảng phật giá kiện sự thị tự nhiên nhi nhiên đích.

Tha hoàn tại khảo lự phụ thân đích trái vụ cai như hà thường hoàn, muội muội năng phủ khứ tâm nghi đích âm nhạc học viện học tập, tha hồn nhiên bất giác tự kỷ đích xử cảnh. Tha tòng bất vi tự kỷ, tại thiệm dưỡng gia đình đích áp lực hạ, tha dĩ kinh biến thành liễu nhất cá dĩ kim tiền vi mục đích nhi hoạt đích biến hình giả. Thậm chí tại biến thành giáp trùng chi hậu tương trường đích nhất đoạn thời gian, tha đối tự kỷ bình tĩnh hồ lãnh mạc đích thái độ, sung phân thể hiện liễu cách lí cao nhĩ bị gia đình hòa xã hội tễ áp biến hình đích tự ngã.

Lãnh mạc đích gia nhân

Tại cách lí cao nhĩ biến hình thành giáp trùng tiền, tha thị thụ tôn kính đích trường tử, phụ mẫu khoa tưởng tha, muội muội ái đái tha; tại cách lí cao nhĩ biến hình thành giáp trùng chi hậu, tha thị nhân nhân nãi chí xã hội sở hiềm ác đích phế vật, phụ thân trung thương tha, muội muội tưởng cản tẩu tha. Bình thường đích nhân tại thân nhân biến thành giáp trùng chi hậu, nhất bàn đô hội tưởng phương thiết pháp nhượng thân nhân khôi phục nguyên dạng, đãn cách lí cao nhĩ đích thân nhân chỉ thị tưởng trứ tiếp hạ lai cai chẩm dạng tránh tiền. Tại kim tiền đam tử tòng cách lí cao nhĩ chuyển đáo phụ mẫu hòa muội muội thân thượng thời, thân nhân trục tiệm lãnh mạc, tha môn đối cách lí cao nhĩ dã việt phát bất mãn. Mâu thuẫn tối chung tại nhất thứ “Âm nhạc hội” trung bạo phát. Tại muội muội vi phòng khách diễn tấu thời, cách lí cao nhĩ tình bất tự cấm đích tưởng khứ thính đắc canh thanh sở nhất ta. Tha bị khốn tại phòng gian lí dĩ kinh thái cửu liễu, phòng khách bị phòng tử lí xuất hiện đích giáp trùng hách bào liễu, tha môn khẩu đại lí đích tiền dã đái tẩu liễu, gia nhân quyết tâm di khí tha.

Tự ngã ý thức đích giác tỉnh

Tại thân nhân nhất thứ thứ đích lãnh mạc, khi nhục hạ, cách lí cao nhĩ bị kim tiền nhu yếu tễ áp biến hình đích tự ngã ý thức nhất thứ thứ đích tùng động, giác tỉnh. Tha khai thủy vi tự kỷ bi ai, tha tổng thị dụng “Ngã yếu hảo hảo đích hoạt trứ, dụng tâm đích hoạt trứ, đẳng đáo hữu nhất thiên, thượng thiên bả tha khiếm ngã đích toàn đô hoàn cấp ngã!” Lai tự ngã thôi miên giác tỉnh, đãn na chủng giác tỉnh dã chỉ thị nhất điểm điểm.

Tử chi chung chương

Cách lí cao nhĩ hoàn thị tại đối phụ thân đích quý cứu, mẫu thân đích thao lao, muội muội đích ' tiền đồ ưu lự trung “Biến đắc hựu càn hựu biết”. Tha tẩu hướng liễu tử vong, thân nhân như đồng hoạch đắc giải thoát nhất bàn tịnh quyết định khứ khánh chúc.

Tạp phu tạp giá bổn 《 biến hình kế 》 nhất như kí vãng nhượng nhân hữu nhất chủng huyễn mục cảm, tựu tượng thị trực thị thái dương nhất bàn. Tha đích tác phẩm nhất hướng một hữu cụ thể đích hàm nghĩa, bất quá giá canh năng dẫn nhân tư khảo. Tạp phu tạp thấu quá biến hình đích trùng tử dụng bình tĩnh đáo cận hồ lãnh mạc đích ngữ điều tương giá cá giới trị, đạo đức nữu khúc, duy lợi thị đồ, đối kim tiền vô thượng sùng bái đích biến hình thế giới đái đáo ngã môn nhãn tiền.