Ngã tại duyệt độc giá bổn thư đích quá trình trung hòa độc hậu, xác thật cảm thụ đáo liễu tiềm ý thức lực lượng đích tồn tại. Nhi ngã dã thâm tín tiềm ý thức đích lực lượng thị tích súc thức đích, tịnh tại ngã vị lai đích sinh hoạt hòa công tác trung trì tục bạo phát.
Ngã tại giá bổn thư trung chủ yếu lý giải hòa học đáo liễu tự tín tâm đối nhân sinh đích ` ảnh hưởng cập bồi dưỡng. Dã học hội liễu chế định thời gian nhật chí, lai xác định thích hợp tự kỷ đích mục tiêu, dĩ kích phát khu động lực hoạch đắc thành công. Hoàn hữu đối kỳ đảo đích lý giải canh gia thâm khắc liễu.
Ngã môn mỗi cá nhân đô hữu mộng tưởng, nhi tự tín tựu thị thành tựu mộng tưởng đích cơ thạch. Ngã môn thân biên hữu thái đa thành công đích án lệ, năng lai thuyết minh tự tín tâm sở khởi đích chủ đạo tác dụng, ngã môn mỗi cá nhân dã đại đô thị sung mãn tự tín nghênh tiếp tân nhất thiên đích. Diện đối hoàn cảnh đích bất xác định tính, thùy ủng hữu trứ cực đại đích tự tín tâm, thùy tựu năng bãi thoát tự kỷ đối năng lực đích nghi lự hòa đối vị tri đích khủng cụ. Bất luận ngộ đáo chẩm dạng đích vấn đề, đô yếu hữu tương tín tự kỷ hữu giải quyết vấn đề đích năng lực, tài năng dũng vu khứ giải quyết vấn đề nhi thành công. Năng tích cực địa khứ tư duy, dụng tích cực đích thái độ tăng gia năng lượng, lai bồi dưỡng tự tín tâm.
Ngã môn nhân sinh thị đoản tạm đích, duy hữu sung phân lợi dụng thời gian, đối thời gian tiến hành hữu hiệu đích quản lý, thật hiện sinh hoạt, công tác trung canh đa đích mục tiêu. Giá tựu yếu xác định thích hợp tự kỷ đích cận kỳ hòa viễn kỳ đích mục tiêu, nhất bộ bộ khứ tố, dĩ mục tiêu vi đạo hướng. Giá dạng tựu khả chế định thời gian nhật chí, bả tự kỷ đích mục tiêu hòa hành vi cách thức hóa. Thông quá quy phạm đích biểu cách lai nghiên cứu hòa phân tích tự kỷ đại bộ phân thời gian khứ liễu na lí, dĩ tiện thải thủ thố thi tương bất lợi ảnh hưởng tối tiểu hóa.
Kỳ đảo thị nhất chủng tông giáo nghi thức, thị đối mỹ hảo sự vật đích xí phán, thị phát tự tâm linh thâm xử đích triệu hoán. Kỳ đảo dã thị cự tuyệt tiêu cực ám kỳ đích minh tưởng, tha hoàn năng bang trợ ngã môn kiến lập tự tín tâm, dĩ bãi thoát hoàn cảnh đích bất xác định tính, dã năng sử ngã môn sản sinh tích cực nhạc quan đích thái độ, tịnh phú dư ngã môn phát huy trí tuệ đích năng lực, dĩ bồi dưỡng xuất quyết định hảo mệnh vận đích tính cách. Giá thị nhất tắc đối thiên vạn nhân sản sinh hiệu dụng đích đảo từ, xuất tự lai nhân hoắc nhĩ đức. Ni bố nhĩ bác sĩ: “Nguyện thượng đế tứ dư ngã nhất khỏa bình tĩnh đích tâm, khứ tiếp nạp ngã bất năng cải biến đích sự vật; tứ dư ngã vô hạn đích dũng khí, khứ cải biến ngã khả năng cải biến đích đông tây; tịnh tứ dư ngã trí tuệ, dĩ tiện khu biệt lưỡng giả đích bất đồng.”
Tại tiềm ý thức đích phì ốc thổ nhưỡng lí, chỉ yếu ngã môn bá hạ tích cực, quang minh, hi vọng, tín niệm, tín tâm, ái tâm, bình tĩnh, trí tuệ, dĩ cập kích lệ hướng thượng đích ám kỳ chủng tử, ngã môn tựu năng cú tại đoản tạm đích nhân sinh lữ đồ thượng hân thưởng đáo mỹ lệ đích hoa thảo.
Tại thư trung hữu nhất cá ngã phi thường hỉ hoan đích triết lý tiểu cố sự. Thị thuyết hữu nhất vị nông dân trảo đáo nhất vị trí giả, tố thuyết tự kỷ đích bất dịch hòa gian tân, tịnh tưởng phóng khí sinh hoạt. Trí giả nhượng nông dân bang trứ khứ thiêu thủy, tịnh phân biệt chử tam dạng đông tây, hữu la bặc, kê đản, hòa trà diệp. Đương nông dân bả giá tam dạng đông tây chử hảo hậu, trí giả vấn tha kiến đáo đích tối chung kết quả thị chẩm dạng đích? Nông dân thuyết: “La bặc biến nhuyễn liễu, kê đản thục liễu, đản xác lí đích thanh hòa hoàng ngưng cố liễu, nhi trà diệp bả thủy biến thành liễu trà thủy.” Trí giả hướng nông dân giải thích đạo: “Tha môn diện đối đồng dạng đích nghịch cảnh, khước hữu bất đồng đích biến hóa, la bặc hòa kê đản đô thất khứ liễu tự ngã, nhi trà diệp khước thích phóng liễu tự ngã, bả thủy cấp cải biến liễu.” Trí giả kế tục vấn nông dân: “Na nhĩ ni?” Cố sự hảo tượng một hữu kết cục, đãn giá tựu kháp tự ngã môn đích sinh hoạt.
Tối hậu, dụng nhất cú dụng nhất cú thoại tác vi kết thúc: Tưởng tượng thành công hòa tưởng tượng thất bại nhất dạng giản đan, đãn tưởng tượng thành công canh gia hữu thú.