1, ngã đối tượng ngận hảo, tượng đối ngã dã ngận hảo, nhi thả ngã đối mã, thỏ tử, cẩu đô ngận hảo.

2, mỗi cá thuyết bất tưởng luyến ái đích nhân, tâm lí đô trang trứ nhất cá bất khả năng đích nhân. Ái thị nhất hành duyên bút tự, sát đích tại càn tịnh, dã hội lưu hạ tằng kinh đích ngân tích.

3, kim thiên đột nhiên phát hiện, sơ trung luyến ái tử vu hoán tọa, cao trung tử vu phân ban, đại học tử vu tất nghiệp, nhi ngã đô bất thị, đáo hiện tại một kiểm luyến ái, tử vu trường tương.

4, ngã học trứ yết hạ nhất đại đoạn thoại hòa sở hữu tình tự, chỉ dụng ân biểu đạt ngã sở hữu đích tưởng pháp.

5, tối chung nhĩ đích sinh hoạt, nhĩ đích cố sự đô dữ ngã vô quan liễu, bất thị lạp hắc vĩnh bất tương kiến liễu, nhi thị hoàn bảo trì trứ ngẫu nhĩ đích liên hệ, hảo tự thập ma dã một phát sinh. Khước phát hiện tức tiện nhĩ cân thùy tại thân cận, ngã đô bất tái hữu liễu nan quá đích cảm giác, tái dã một hữu liễu na khả phạ đích chiêm hữu dục.

6, đương nhĩ tẩu hoàn nhất đoạn chi hậu hồi đầu khán, nhĩ hội phát hiện, na ta chân chính năng bị ký đắc đích sự chân đích thị một hữu đa thiếu, chân chính vô pháp vong ký đích nhân khuất chỉ khả sổ, lệ chí đích vãn an tâm ngữ, chân chính hữu thú đích nhật tử bất quá thị na ma nhất ta, nhi chân chính nhu yếu hại phạ đích dã thị liêu liêu vô kỉ.

7, nhập đông liễu, đả khai y quỹ nhất khán, nhu yếu cuống nhai liễu…… Đả khai tiền bao nhất khán, ngã hoàn niên khinh, bất lãnh.

8, nã khoái đệ đích cảm giác tựu tượng cân thất tán đa niên đích thân cốt nhục trọng phùng, đãn thường thường sách khai chi hậu phát hiện hài tử trường đắc tượng cách bích lão vương.

9, thật tế thượng mỗi cá nhân đô ngận thanh sở tự kỷ tưởng yếu thập ma, đãn tịnh bất thị thùy đô hữu dũng khí biểu đạt xuất lai. Trục tiệm tài tri đạo, tâm khẩu như nhất, thị nhất chủng hà đẳng đích cường đại!

10, tưởng tưởng hoàn thị hữu điểm nan quá, hữu ta nhân nhận thức thục tất hựu quy linh.

11, ngã hữu đĩnh đa thoại tưởng đối nhĩ thuyết, đãn thị tư khảo hậu, quyết định hoàn thị bất đề, khuyết thiếu liễu nhất cá thân phân, hữu ta thoại thuyết liễu bất thái hợp thích.

12, tương tân bỉ tân đích tưởng liễu tưởng, toán liễu, bất tưởng hoạt liễu.

13, nguyện nhĩ ủng hữu hảo vận khí, đối sinh hoạt sung mãn cảm kích, hỉ hoan mỹ hảo dã hỉ hoan tự kỷ.

14, cao trung thị tiền cú hoa, giác bất cú thụy, đại học thị giác cú thụy tiền bất cú hoa, hiện tại thượng ban hảo liễu, tiền kí bất cú hoa giác hựu bất cú thụy.

15, ngã phát hiện, khiên trứ nhĩ đích thủ, tựu tượng lạp trứ nhất chỉ cẩu.

16, ngã đích tình tự đại trí khả dĩ phân vi tứ loại: Cật thái đa, thụy thái đa, tưởng thái đa, hoa thái đa.

17, lang lai liễu! Tiểu hài thuyết liễu tam biến tựu một nhân tín liễu. Lão sư lai liễu! Thuyết liễu vô sổ biến hoàn thị thứ thứ đương chân, chung vu trảo đáo nhất chủng bỉ lang hoàn khả phạ đích động vật!

18, dã hứa, tha chỉ thị ái muội thành ẩn, nhi nhĩ, khước tẩu liễu tâm.

19, tượng ngã giá dạng đích cô nương, một hữu điểm thể trọng năng áp đắc trụ mỹ mạo mạ?

20, dị địa luyến chân đích ngận tân khổ, đãn bỉ thử đô nguyện ý đẳng, tại dị địa đích nhật tử lí hảo hảo chiếu cố tự kỷ, cấp đối phương nhất cá ưu chất ái nhân. Tuy nhiên tương cách lưỡng địa, đãn tương hỗ gian tòng lai một hữu tưởng quá phóng khí, giá đại khái tựu thị sở vị đích duyên phân.

21, hữu nhân thuyết thương thống thương thống thị thành trường đích đại giới, đãn ngã ninh nguyện bả tha môn đương thành thành trường đích tích luy.

22, sự thật thị nhĩ năng nhẫn trụ bất trảo tha, khước một pháp tại tha trảo nhĩ đích thời hầu bất hồi phục.

23, như quả đương sơ một hữu tương ngộ, hoặc hứa ngã bất hội thị hiện tại đích ngã. Tằng kỉ hà thời ngã dĩ vi ngã trảo đáo liễu ngã yếu đích hạnh phúc, khả thị đương ngã hào vô bảo lưu đích phó xuất hậu, tài phát hiện nguyên lai nhất trực đô thị ngã đích nhất sương tình nguyện.

24, sinh hoạt bất đô thị tự tang, canh hữu tiểu cật điếm đích mỹ thực, chuyển giác xử đích miêu mễ, điềm điềm đích tây qua, đả khởi tinh thần, sinh hoạt tựu thị kinh hỉ.

25, mỗi nhật nỗ lực nhất điểm nhi, mỗi nhật tiến bộ nhất điểm nhi, tựu năng sang tạo nhất cá ý tưởng bất đáo đích kỳ tích.

26, nhĩ học hội vong khước khổ não, khoái nhạc tựu hội đa nhất ta; học hội vong khước phiền muộn, tiêu sái tựu hội đa nhất ta; học hội vong khước thương thống, hỉ duyệt tựu hội đa nhất ta; nhĩ yếu học hội bả nhân sinh trung đích ưu sầu khổ não thông thông phao đáo cửu tiêu vân ngoại, hạnh phúc tựu hội bạn tùy nhĩ đích tả hữu.

27, sinh hoạt bổn bất khổ, khổ đích thị dục vọng quá đa; tâm bổn vô luy, luy đích thị phóng bất hạ đích thái đa. Dục vọng tựu tượng thủ trung đích sa tử, ác đắc việt khẩn, thất khứ đích việt đa. Đắc dữ thất thị tương đối đích, đắc đáo thời, hoặc hứa chính tại thất khứ; thất khứ thời, dã hứa kháp thị ủng hữu. Sở vị xá đắc, thị yếu xá mê nhập ngộ, xá tiểu hoạch đại, xá vọng tồn chân, xá hư thủ thật. Phàm sự khán đạm điểm, khán khai ta, vô sở vị đắc thất, đắc thất giai phù vân, hoàn thị nhất thiết tùy duyên hảo.

28, hải thượng nguyệt thị thiên thượng nguyệt, nhãn tiền nhân thị tâm thượng nhân. Hướng lai tâm thị khán khách tâm, nại hà nhân thị kịch trung nhân.

29, sinh mệnh đích ý nghĩa hòa tối hậu mục đích đáo để thị thập ma, mục tiền ngã đích đáp án khước chỉ hữu nhất cá, ngận giản đan đích nhất cá, na tựu thị "Trảo tầm chân chính đích tự do" nhiên hậu hưởng thụ sinh mệnh.

30, hữu ta nhân, tại tâm để tòng lai một bị vong ký, thời quang thâu tẩu đích bất chỉ thị hồi ức, hoàn hữu ngã tối ái đích nhĩ.

31, hạ thiên đáo liễu, ngã tài phát hiện, na lương khoái na đãi trứ khứ. Chân bất thị nhất cú mạ nhân đích thoại, giá tuyệt đối thị tối chân chí đích quan hoài.

32, kỳ thật, đối vu nhất cá dĩ hôn đích nữ nhân nhi ngôn, cứu cánh chẩm dạng đích thống khổ khả dĩ xưng chi vi thống khổ? Niên khinh đích nữ tử đại để dĩ vi, tiểu tam lai tạp môn, bà bà lai sảo nháo, dĩ kinh thị tối tối bất kham nhẫn thụ. Khả thị nhược nhĩ khứ vấn nhậm hà nhất cá chủ phụ, tha môn đô hội diêu đầu. Thống khổ mạc quá vu, nhĩ thân biên đích nam nhân, tòng lai bất giác đắc nhĩ hữu thập ma hảo trị đắc khứ thống khổ.