1, giá thế đạo một hữu vô duyên vô cố đích ái, dã một hữu vô duyên vô cố đích hận, bất yếu tham dữ bình luận nhậm hà nhân, tố đáo tâm trung hữu sổ tựu khả dĩ liễu. Thùy dã một hữu lý luận y cư lai giới định hảo nhân dữ phôi đản, kỳ thật tựu thị lợi ích quan hệ đích vấn đề.
2, thùy đích nhãn giác xúc đắc liễu thùy đích mi? Thùy đích tiếu dung để đắc liễu thùy đích lệ? Thùy đích tâm tạng tái đắc liễu thùy đích luân hồi? Thùy đích chưởng văn thục đắc hồi thùy đích tội?
3, sinh khí thị nã biệt nhân tố thác đích sự lai trừng phạt tự kỷ.
4, nhân thị khả dĩ khoái nhạc địa sinh hoạt đích, chỉ thị ngã môn tự kỷ tuyển trạch liễu phục tạp, tuyển trạch liễu thán tức!
5, tổng thị giá dạng, nhất thuấn gian tưởng thông liễu, thích nhiên liễu, tại hạ nhất miểu hựu tưởng bất thông liễu. Đại đạo lý đô đổng, khả tiểu tình tự khước nan tự khống.
6, thanh xuân niên hoa, thùy hứa thùy địa lão thiên hoang; mao điệt tuế nguyệt, thùy tri thùy sát kiên nhi quá.
7, thệ khứ đích tuế nguyệt chẩm ma trảo đắc hồi lai? Nhĩ tằng kinh đích vi tiếu, tại hồi ức lí khước tán bất khai.
8, nhĩ đối biệt nhân yếu cầu tùng nhất điểm, tựu bất hội tổng thất vọng; nhĩ đối tự kỷ yếu cầu nghiêm nhất điểm, tựu bất hội tổng tự tang.
9, tại giá thế gian, hữu nhất ta vô pháp để đạt đích địa phương. Vô pháp kháo cận đích nhân. Vô pháp hoàn thành đích sự. Vô pháp chiêm hữu đích cảm tình. Vô pháp tu phục đích khuyết hãm.
10, giá cá thế giới thượng hữu bách phân chi ngũ thập đích phiền não đô thị thông quá hảo hảo thụy nhất giác tựu năng giải quyết đích, chí vu thặng hạ đích nhất bán, đẳng thụy tỉnh tái khứ tưởng.
11, sinh mệnh chi chu diện đối hiểm than, diện đối kích lưu, nhược giả hội tuyển trạch đào tị hòa phóng khí, nhi cường giả tắc hội tuyển trạch diện đối hòa thiêu chiến. Nhân sinh trung vô hạn đích nhạc thú đô tại vu đối nhân sinh đích thiêu chiến chi trung bính xuất bất suy đích quang mang.
12, nguyên lai tuế nguyệt thái trường, khả dĩ phong phú, khả dĩ hoang lương. Năng vong điệu kết quả, vị năng vong ký ngộ thượng.
13, vong điệu tuế nguyệt, vong điệu thống khổ, vong điệu nhĩ đích phôi, ngã môn vĩnh bất vĩnh bất thuyết tái kiến.
14, nhược thị bất tranh tựu thị từ bi, bất biện tựu thị trí tuệ, bất văn tựu thị thanh tịnh, bất tham tựu thị bố thi, đoạn ác tựu thị hành thiện, cải quá tựu thị sám hối, khiêm ti tựu thị lễ phật, thủ lễ tựu thị trì giới, nguyên lượng tựu thị giải thoát, tri túc tựu thị phóng hạ, lợi nhân tựu thị lợi kỷ.
15, vi thùy xướng ly ca, đối thùy thuyết tình thoại, cấp thùy tả thiên nhai.
16, tâm tổng tại tối thống thời phục tô; ái tổng tại tối thâm thời, lạc hạ duy mạc.
17, yếu minh ký tại tâm: Mỗi thiên đô thị nhất niên trung tối mỹ hảo đích nhật tử.
18, bất yếu chấp trứ vu lệnh tự kỷ thống khổ đích sự vật, bất yếu khứ điếm ký tái dã hồi bất khứ đích tằng kinh. Quá khứ kí nhiên na ma nhượng nhân tuyệt vọng, nhân tổng thị yếu vãng tiền tẩu đích, hữu ta sự, phóng khí đắc việt tảo, vị lai tựu hội việt hảo.
19, nhĩ tự kỷ đô quá bất hảo giá nhất sinh, khước lão hỉ hoan cấp nhân giảng đạo lý.
20, đương ái tình khuyết tịch đích thời hầu, học trứ quá tự kỷ đích sinh hoạt. Quá tự kỷ đích sinh hoạt, tựu thị cân tự kỷ đàm luyến ái, bả tự kỷ đương thành tự kỷ đích tình nhân, hảo hảo sủng tự kỷ.
21, ái đích lực lượng đại đáo khả dĩ sử nhân vong ký nhất thiết, khước hựu tiểu đáo liên nhất lạp tật đố đích sa thạch dã bất năng dung nạp.
22, nhân đô thị tại điệt đảo dữ ba khởi chi gian học hội kiên cường, đô thị tại phong vũ dữ dương quang chi gian tẩu quá thành trường đích lộ. Thất bại sở năng đái cấp nhĩ đích chỉ ứng thị nhất ta giáo huấn, nhất ta lãnh tĩnh đích tư khảo, nhi bất cai hữu tuyệt vọng, đồi phế, bất tri sở thố.
23, mỗi nhất cá đổng sự đạm định đích hiện tại, đô hữu nhất cá ngận sỏa ngận thiên chân đích quá khứ; mỗi nhất cá ôn noãn nhi đạm nhiên đích như kim, đô hữu nhất cá bi thương nhi bất an đích tằng kinh.
24, ngã đích đông tây thị ngã đích, ngã cấp nhĩ, nhĩ khả dĩ nã trứ. Ngã bất cấp, nhĩ bất cai oán ngã, canh bất năng thưởng, đối nhĩ hảo ứng cai trân tích, nhi bất thị giác đắc lý sở đương nhiên, thái đa nhân bất minh bạch giá cá đạo lý.
25, bất yếu vi liễu biệt nhân nhi cải biến tự kỷ, tố nhĩ tự kỷ, na ta tại hồ nhĩ đích nhân hội canh hỉ hoan na cá chân chính đích nhĩ.
26, đê ngâm, thiển xướng, na nhất đoạn bất vi nhân tri đích thương, một lạc phồn hoa đích quá vãng thị thùy đích ca thanh tại hồi đãng.
27, cảm tình hữu thời hầu chỉ thị nhất cá nhân đích sự tình, hòa nhậm hà nhân vô quan. Ái, hoặc giả bất ái, tự hành liễu đoạn.