《 mẫu thân đích tư thế 》 độc hậu cảm phiên khai na bổn dĩ kinh soa bất đa bị đạm vong đích bút ký bổn, thủ tiên ấn nhập nhãn liêm đích thị nhất hành đoản đoản đích tự —— mẫu ái vô giới, thị thế giới thượng tối vĩ đại đích ái, độc giả văn chương đích độc hậu cảm. Dã hứa giá cú thoại quá vu tục khí, một hữu tâm ý, bất quá ngã tưởng, giá cú thoại thị tối chân thật địa biểu đạt liễu ngã na thời đích cảm thụ ba! Bả mục quang di đáo chỉnh trương chỉ thượng, phát hiện hữu kỉ khóa dĩ chỉ hữu ấn tử đích nhãn lệ, sấm thấu giá trương chỉ. Giá kỉ khỏa lệ ngân câu khởi liễu ngã đích hồi ức…… Na thị ngã độc hoàn 《 mẫu thân đích tư thế 》 giá thiên văn chương tả hạ đích.

Cố sự thị giá dạng đích: Nhất gia thất khẩu nhân gia thượng lưỡng cá cố công tại gia trung thụy giác, mẫu thân đột nhiên sát giác đáo gia trung thất hỏa liễu, khiếu tỉnh liễu sở hữu nhân. Phụ thân dữ lưỡng cá cố công nhất đồng bả ốc đỉnh tạp khai liễu, khả thị, phụ thân hòa nhất cá cố công xuất khứ hậu tái dã một hữu hồi lai. Mẫu thân tựu tá trứ lánh nhất cá cố công đích bang trợ, dụng thủ chi xanh trứ ngũ cá hài tử bả tha môn tống đáo liễu an toàn đích ốc ngoại. Tại bả ngũ cá hài tử tống xuất đại hỏa hùng hùng nhiên thiêu đích ốc tử hậu, mẫu thân khước tái dã một hữu lực khí bả tự kỷ tống xuất ốc ngoại.

Nhị thập phân chung hậu, đại hỏa bị phác diệt liễu, tiêu phòng nhân viên tiến ốc hậu, khán đáo liễu cực vi tráng quan đích nhất mạc: Giá vị mẫu thân song thối quỵ tại địa thượng, song thủ cao cao địa tại không trung nhất động bất động, bảo trì trứ thác cử đích tư thế. Giá cá cố sự tuy nhiên cực đoản, đãn khước nhượng ngã hữu thập ma đặc biệt đích cảm giác, na chủng cảm giác bất tri đạo cai chẩm ma hình dung...... Mẫu thân dụng tự kỷ đích sinh mệnh hoán thủ liễu hài tử đích sinh tồn, tại đáp hỏa tại lâm tử đích thời hầu hoàn tưởng trứ hài tử, cấp dư liễu hài tử đệ nhị thứ sinh mệnh. Giá nhượng ngã tưởng đáo liễu sinh hoạt trung đích mẫu thân, tuy nhiên tịnh bất năng dụng hi sinh sinh mệnh giá cá từ lai hình dung, đãn tòng điểm điểm tích tích đích sinh hoạt chi trung, ngã tương tín nhĩ dã hội cảm giác đáo...... Ký đắc na thị nhất cá vũ mông mông đích nhật tử, hạ ngọ phóng học đích thời hầu vũ hoàn một đình, ngã đích tâm chính tại “Đông đông” địa khiêu, đặc biệt trứ cấp, chân bất tri đạo chẩm ma hồi gia, đô quái tự kỷ thô tâm đại ý tảo thượng thông mang địa vong đái liễu vũ tang khán trứ song ngoại đích vũ tích đáp tích đáp địa hạ trứ, tịnh một hữu đình hạ lai đích ý tư, ngã đích tâm canh trứ cấp liễu, tựu tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ, cấp đắc đoàn đoàn chuyển.

Khán trứ song ngoại đích vũ việt hạ việt đại, tâm trung trừ liễu trứ cấp hoàn thị trứ cấp. Nan đạo độc tự lâm trứ vũ hồi gia? Bất hành, na hội cảm mạo đích, tòng tiểu thể chất bất hảo đích ngã chẩm năng mạo giá dạng đích phong hiểm, tái thuyết cảm mạo khởi lai tựu một hoàn một liễu, khán trứ mụ mụ đầu thượng nhất thiên bỉ nhất thiên đa đích bạch phát ngã chẩm ma nhẫn tâm ni? Nhượng mụ mụ lai tiếp ngã? Na canh bất hành. Mụ mụ mỗi thiên mang lí mang ngoại, yếu thị tái nhượng mụ mụ lai tiếp ngã, khởi bất thị cấp mụ mụ gia trọng phụ đam mạ? Đối mụ mụ lai thuyết, nhất phân nhất miểu đích thời gian đô bảo quý đắc ngận. Ngã đáo để cai chẩm ma bạn ni? Phóng học liễu, ngã cân trứ ban cấp đội ngũ xuất liễu giáo môn, tâm trung quyết định liễu tự kỷ hồi gia, đãn nhất tưởng đáo lâm vũ đích hậu quả, tâm tựu bất do tự chủ địa thu liễu khởi lai, mỗi nhất cá cước bộ đô tự hồ tại phán đoạn chi trung. Mãnh nhiên gian sĩ đầu, ngã khán kiến liễu nhất cá thục tất đích thân ảnh. A! Na bất thị mụ mụ mạ? Ngã nhất biên khiếu trứ mụ mụ, nhất biên bào thượng tiền khứ, phác tiến mụ mụ đích hoài bão, kiến mụ mụ năng lai tiếp ngã, tâm lí đầu năng bất cao hưng! “Úc, mụ mụ lai tiếp ngã liễu, ngã bất dụng lâm vũ lạp.” Ngã đại hảm trứ. Ngẫu nhiên gian, ngã phát hiện liễu mụ mụ đích khố cước thấp thấu liễu…… Hồi gia đích lộ thượng, ngã vấn mụ mụ: “Mụ mụ! Kim thiên nâm chẩm ma giá ma tảo hạ ban, nan đạo bất dụng khai hội liễu nha, hội nghị thủ tiêu liễu?” “Thị a, lâm thời thủ tiêu đích.” Thính liễu mụ mụ đích giá cú thoại, ngã tài phóng tâm hạ lai.

Cương tiến gia môn, mụ mụ tựu cản trứ vãng ngoại tẩu, đốn thời, ngã minh bạch liễu, kim thiên đích hội nghị tịnh một hữu thủ tiêu, nhi thị trừu xuất bách phân chi nhất đích thời gian lai tiếp ngã đích, vi đích ' thị bất nhượng ngã trứ lương, bất yếu vấn ngã dụng “Bách phân chi nhất” giá từ chẩm ma na ma khoa đại kỳ từ, như quả na cá thời hầu nhĩ hoảng nhiên minh bạch giá chỉ thị nhất cá dụng ái biên chế đích mỹ lệ hoang ngôn thời, nhĩ dã hội giá ma tưởng. Ai! Mụ mụ, đối bất khởi, ngã hựu nhượng nâm thao tâm liễu. “Đông”, quan môn đích thanh âm bả ngã tòng quý cứu trung lạp liễu hồi lai, ngã tấn tốc địa vãng tứ chu khán liễu khán, khán kiến lưu hạ đích tán hòa dĩ kinh bất kiến liễu đích mụ mụ, ngã hào bất do dự địa trảo khởi vũ tán, thôi khai môn, tát thối hướng vũ trung bào khứ. Mụ mụ vong đái liễu vũ tán, ngã nhất định yếu bả vũ tán tống đáo mụ mụ đích thủ lí, tựu toán thị đối ngã nội tâm đích quý cứu đích nhất chủng bổ thường ba! Hiện tại, ngã nhất hạ tử minh bạch liễu ngã đương thời đích cảm giác, giá chủng cảm giác lai nguyên vu kí bình phàm hựu vĩ đại đích mẫu ái.

Cố sự trung, mẫu thân bính tẫn toàn lực bả hài tử tống xuất hỏa hải, tối chung táng tống hỏa hải. Nhĩ đích mẫu thân, ngã đích mẫu thân, tha đích mẫu thân, tại sinh hoạt trung phẫn diễn trứ nhất cá thần bí đích giác sắc, nhĩ hữu khán kiến quá thần bí hậu đích diện khổng mạ? Nhĩ hữu khán kiến quá ái giá cá đông tây mạ? Ngã đích mụ mụ, nâm bất thị anh hùng, đãn nâm thị nhất vị tố tạo linh hồn đích nghệ thuật sư, tại nâm đích tâm trung trang trứ đối nhi nữ đích nhất phân phân nùng nùng đích ái, khước duy độc một hữu nâm tự kỷ. Mụ mụ, quan tâm quan tâm nâm ba, giá thị nữ nhi tối đại đích nguyện vọng. Hồi tưởng nhất hạ sinh hoạt ba, nhĩ đích mẫu thân thị chẩm dạng tòng nhất điểm nhất tích đáo uông dương đại hải nhất bàn đích ái, tòng nhĩ trạm bất ổn cước, đáo hiện tại, tưởng tưởng nhĩ đích mẫu thân phó xuất liễu đa thiếu, ngã tưởng, dã bất hội á vu thư trung tuyển trạch nhượng hài tử hoạch đắc đệ nhị thứ sinh mệnh đích mẫu thân ba! Vĩ đại đích mẫu thân khả dĩ sang tạo mẫu ái, cự đại đích mẫu ái khả dĩ cảm động nhất thiết! Tưởng tượng tại hỏa hải trung đích mẫu thân nghị nhiên tuyển trạch cấp hài tử đệ nhị thứ sinh mệnh đích na cá tư thế, vĩ đại đích mẫu ái dĩ ấn tại nhĩ ngã đích tâm lí. Thị a, nhân vi ngã môn sinh hạ tựu xưng sinh nhĩ đích nhân vi mẫu thân, lý sở đương nhiên địa tiếp thụ nhân gian kí phổ thông hựu bất phàm đích mẫu ái, tự nhiên ủng hữu nhi tập dĩ vi thường, khả tại ngã môn đích bất kinh ý gian lãnh lạc liễu giá hoa lệ đích nhạc chương —— mẫu ái. Ngã tưởng đẳng nhĩ độc hoàn 《 mẫu thân đích tư thế 》 giá thiên văn chương thời, thỉnh tứ dư giá thiên văn chương tối tinh thải đích tán thưởng ba! Đồng dạng dã tống cấp giá vị hi sinh tự kỷ sinh mệnh đích mẫu thân tối đại đích hân úy ba, thỉnh nhĩ đại thanh thuyết nhất cú: “Mụ mụ, ngã ái nâm!