1, nhân sinh tối đại đích vận khí bất thị kiểm tiền, bất thị trung tưởng, nhi thị hữu nhân cổ lệ nhĩ, chỉ điểm nhĩ, bang trợ nhĩ phát hiện canh hảo đích tự kỷ, tẩu hướng canh cao đích bình đài, na ta hạn chế nhĩ phát triển đích dã bất thị học lịch hòa trí thương, nhi thị nhĩ sở xử đích sinh hoạt quyển.

2, nhĩ hoàn niên khinh, biệt thấu hợp biệt phóng khí, tiếp hạ lai đích nhân sinh, hoàn hữu vạn vạn chủng khả năng.

3, tức sử thuyết liễu na ma đa tang khí đích thoại, dã nhất trực tại nỗ lực sinh hoạt a. Biểu diện tiết khí tựu hảo lạp, nội tâm nhất định yếu thâu thâu cấp tự kỷ cổ kính nhi.

4, đắc bất đáo hồi ứng đích nhiệt tình, yếu đổng đắc thích khả nhi chỉ. Bất khuy đãi mỗi nhất phân nhiệt tình, bất thảo hảo nhậm hà đích lãnh mạc. Đương biệt nhân bất nhu yếu nhĩ đích thời hầu nhĩ yếu học hội tự kỷ tẩu khai, đa nhất điểm tự tri chi minh thiếu nhất điểm tự tác đa tình.

5, thanh xuân, như đồng nhất tràng thịnh đại nhi hoa lệ đích hí, ngã môn hữu trứ bất đồng đích giả diện, phẫn diễn trứ bất đồng đích giác sắc, diễn dịch trứ bất đồng đích kinh lịch, khước hữu trứ tương đồng đích bi ai.

6, viên đích đông tây thị đôi bất cao đích, tổng đắc phương phương chính chính đích tài khả dĩ đôi điệp đắc ổn, đôi thế đích cao. Kỳ thật, tố nhân dã thị như thử liễu.

7, giá nhật tử một thập ma bất đối, tại nhất thiết biến hảo chi tiền, ngã môn tổng yếu kinh lịch nhất ta bất khai tâm, dã hứa ngận trường, thời gian chỉ thị nhất tiễn nhi quá, dã hứa chỉ thị nhất giác tỉnh lai, thâu bất khởi đích nhân, hội hoạt đắc ngận luy, sở dĩ nại tâm điểm, cấp hảo vận nhất điểm thời gian.

8, đại khái bất hợp thích tựu thị, ngã bất năng đậu nhĩ tiếu, nhi nhĩ dã chỉ hội nhượng ngã khóc, chi hậu, ngã thuyết ngã yếu tẩu, nhĩ một hữu vãn lưu, ngã một hữu hồi đầu.

9, bất mãn ý tựu hoán, bất hỉ hoan tựu phân, bất thư phục tựu tẩu, bất cao hưng tựu triệt. Nhân sinh na ma đa thống khổ, vô phi tựu thị nhĩ bất phóng quá tự kỷ a!

10, tiểu thời hầu nhất trực bất lý giải, phụ mẫu vi thập ma khả dĩ na ma tảo khởi sàng, trường đại hậu tài minh bạch, khiếu tỉnh tha môn đích bất thị nháo chung, nhi thị sinh hoạt hòa trách nhậm!

11, như quả thuyết nữ nhân như y phục, na tỷ tựu thị nhĩ xuyên bất khởi đích bài tử!

12, nhân sinh đích thái đa đích thống khổ hòa bất hạnh, đô thị nhân vi tưởng yếu hoạt thành biệt nhân na dạng, nhi bất thị hoạt thành tự kỷ giá dạng. Nhĩ nhược hòa biệt nhân phàn bỉ, tựu hội biến đắc bất tự tại.

13, biệt tái ủy khuất tự kỷ liễu hảo mạ, tố cá mê nhân đích hỗn đản, ôn nhu thả mục trung vô nhân.

14, như quả quyết định ly khai nhất cá nhân, hành động yếu khoái nhất điểm, khoái đao trảm loạn ma; như quả quyết định ái thượng nhất cá nhân, thời gian lạp trường nhất điểm, khán thanh sở thị phủ chân đích thích hợp nhĩ.

15, nữ nhân tựu đắc đa kiến thế diện. Lữ hành, độc thư, đãn phàm năng nhượng nội tâm canh phong phú đích sự tình, tức tiện cường bách tự kỷ dã yếu đa khứ thường thí. Nhân đích hiệp ải, củ kết, khiếp nhược, toàn đô thị nhân vi thế diện kiến đắc thái thiếu. Tuế nguyệt hội bả nhĩ biến thành phụ nữ, kinh lịch khước nhượng nhĩ thành vi phú nữ.

16, nỗ lực bất nhất định thành công, đãn phóng khí nhất định thất bại, chỉ hữu học hội như hà đình hạ lai đích nhân, tài đổng gia tốc.

17, tình thương cao ni, chủ yếu thị nhượng biệt nhân cao hưng; trí thương cao ni, chủ yếu thị nhượng tự kỷ cao hưng; trí thương bất cao tình thương dã bất cao ni, chủ yếu tựu thị tự kỷ bất cao hưng liễu hoàn bất nhượng biệt nhân cao hưng.

18, bất khai tâm đích thời hầu, thiếu thuyết thoại đa thụy giác, cấp tự kỷ nhất sàng ôn noãn đích miên bị hòa nhất cá hảo mộng, úy tạ nhĩ sở hữu đích bất như ý, đệ nhị thiên khởi lai hóa liễu trang chi hậu tái xuyên y phục đích nhĩ, nghênh trứ đích hựu thị minh mị đích dương quang.

19, danh nhân chi sở dĩ năng cú thành vi danh nhân, thị nhân vi tha môn tại đồng bạn hi nhạc hoặc hưu tức thời bất đình địa phàn đăng; phàm nhân chi sở dĩ thành vi phàm nhân, thị nhân vi biệt nhân mang vu phàn đăng thời tha khước an nhiên nhập thụy.

20, trạm tại quý tiết đích biên duyên, thủ vọng nhất tọa không thành, phúc thủ tịch mịch, ưu thương thị nhất lũ phong, xuyên quá chỉ tiêm, di lạc tại đạm đạm đích lưu niên. Hồi mâu quá vãng, thác quá đích thanh xuân khai quá đích hoa, đô vu đê mi thiển tiếu trung thiết thiết tư ngữ, khước nguyên lai, động liễu tâm đích tình, ái dữ bất ái, đô hội thương nhân.

21, một hữu nhân hội nhất trực thuận lợi, nguyện nhĩ canh gia cường đại, nhiên hậu hữu nhất thiên, nhĩ khả dĩ tiếu trứ giảng thuật na ta tằng nhượng nhĩ khóc đích thuấn gian.

22, học hội nhất cá nhân sinh hoạt, bất luận thân biên thị phủ hữu nhân đông ái. Tố hảo tự kỷ cai tố đích, hữu ái hoặc vô ái, đô an nhiên đối đãi.

23, tha hữu đa hảo, chân đích nhất điểm đô bất trọng yếu, na thị chúc vu tha đích. Tha đối nhĩ đa hảo, tài thị chân đích trọng yếu, giá tài thị chúc vu nhĩ đích.

24, chân đích bất tất cấp trứ thừa nặc vĩnh viễn giá cú thoại, hữu tình dã hảo, ái tình dã bãi tất cánh tuế nguyệt thái trường, biến sổ thái đa, ngã tương tín thoại thuyết xuất khẩu đích na nhất thuấn gian thị chân tâm đích, dã tương tín tẩu tán liễu đích thời hầu tịnh bất nhất định thị thân bất do kỷ đích, sở dĩ tại nhất khởi đích thời hầu bỉ thử đô năng hảo hảo trân tích tựu hảo.

25, nguyện nhĩ thành vi tự kỷ hỉ hoan đích mô dạng, bất bão oán, bất tương tựu, hữu tự tín, hữu quang mang.

26, đương ngã học hội liễu khống chế tì khí thời, tựu chứng minh ngã đổng đắc liễu thập ma khiếu một tất yếu.

27, yếu học hội duy trì nhĩ đích khoái nhạc, bất đoạn địa cảm ân, bất đoạn địa tương kiểm triều hướng hữu quang đích địa phương. Thời gian trường liễu, nhĩ tự nhiên học hội liễu hòa hỉ duyệt tương xử đích quyết khiếu. Hi vọng nhĩ nhất trạm xuất lai, tựu nhượng nhân năng tòng nhĩ thân thượng khán đáo sinh mệnh đích quang thải.

28, thời quang tiệm hành tiệm viễn, ngã môn chỉ năng tùy trứ tha đích cước bộ, vô nại địa san trừ na ta mật mật ma ma đích hồi ức. Tuế nguyệt lí ngã môn nhất lộ bôn tẩu, thị na ta khảm khả dữ thương ngân nhượng ngã môn học hội liễu ngụy trang tự kỷ.