1, đô quái ngã na thời thái niên khinh, thị nhân thị cẩu một khán thanh!

2, chân chính quan tâm nhĩ đích nhân, thị vô sự thời bách bàn thiêu dịch, hữu sự thời trảo trứ nhĩ thủ nhất thanh bất hàng đích. Giam đốc nhĩ quá thuận cảnh, chi xanh nhĩ quá nghịch cảnh, nhân sinh tam lưỡng nhân, túc hĩ.

3, ngã hát quá 52 độ đích bạch tửu, dã hát quá 4.7 độ đích ti tửu, khước bão bất liễu 37 độ đích nhĩ.

4, chiêm tiền cố hậu đích nhân tối mê mang, nhân vi bất tri đạo tự kỷ tưởng yếu đích thị thập ma, đông trương tây vọng đích nhân tối luy, nhân vi tổng giác đắc tự kỷ quá đắc bỉ biệt nhân nan.

5, ngã đích ý trung nhân thị cá cái thế lạp ngập, tha bất hội giá trứ thất thải tường vân lai thú ngã, tha chỉ hội mỗi thiên vãn thượng tại tửu ba bính địch.

6, thủy đích thanh triệt, tịnh phi nhân vi tha bất hàm tạp chất, nhi thị tại vu đổng đắc trầm điến; tâm đích thông thấu, bất thị nhân vi một hữu tạp niệm, nhi thị tại vu minh bạch thủ xá.

7, ngã môn đô thị viễn thị nhãn, tổng thị hoạt tại đối biệt nhân đích ngưỡng thị lí; ngã môn đô thị cận thị nhãn, vãng vãng hốt lược liễu thân biên đích hạnh phúc.

8, nhậm hà một hữu kế hoa đích học tập, đô chỉ thị tác tú nhi dĩ; nhậm hà một hữu tẩu tâm đích nỗ lực, đô chỉ thị khán khởi lai ngận nỗ lực.

9, nhất cá nhân đích tôn nghiêm hòa thể diện giai thị lai tự vu cá nhân đích phấn đấu.

10, đương niên ngã tự vân vân nhân hải trung độc độc khán đáo liễu nhĩ, như kim ngã tái tương nhĩ hảo hảo địa hoàn hồi nhân hải trung. Trân trọng thiên vạn thiên vạn.

11, ngã hậu lai tài tri đạo, nguyên lai tiền trình tự cẩm, hoàn hữu kim sinh bất tái kiến đích ý tư, “Na ngã chúc nhĩ tiền trình tự cẩm, tức sử kim sinh bất tương kiến.

12, nhược thị tuyển trạch liễu hòa biệt nhân tương đồng đích lộ, tựu một hữu bạn pháp tẩu xuất tự kỷ đích lộ liễu. Sở dĩ, nhược thị tưởng yếu bảo trì tự ngã, tựu bất yếu khinh dịch đích khứ cân tùy biệt nhân.

13, ái muội tựu tượng “Chính tại thâu nhập”, khả năng đẳng liễu ngận cửu chi hậu hoàn thị thập ma nội dung đô một hữu.

14, lạp mễ dưỡng ân nhân, nhất thạch mễ dưỡng cừu nhân, lão nhân thuyết đích thoại một thác. Bất yếu động bất động tựu khuynh kỳ sở hữu, lưu nhất ta kiêu ngạo dữ tâm đông cấp tự kỷ, ký đắc liễu, tối lương bất quá nhân tâm.

15, thiên vạn bất yếu đối nhậm hà sự cảm đáo hậu hối, nhân vi tha tằng kinh nhất độ tựu thị nhĩ tưởng yếu đích. Hậu hối một dụng, yếu ma vong ký, yếu ma nỗ lực.

16, như quả nhĩ kinh tế độc lập, kiến thức quá thế giới, tựu bất hội củ kết vu nhất cá nam hài ái bất ái nhĩ.

17, thế giới thượng tựu một hữu thể diện địa trám tiền phương thức, đô thị trám đáo tiền dĩ hậu tài năng quá đắc thể diện!

18, sở hữu đích vị lai, đô thị bị ủy khuất xanh đại đích, giá ta ủy khuất hội tại nhĩ sinh mệnh lí biến đắc canh trị đắc: Ngã môn đê hạ khứ bất thị vi liễu nhận thâu, nhi thị vi liễu tha nhật khả dĩ vi tiếu trứ ly khai.

19, sở vị đích phóng bất hạ dã bất quá tựu tứ bôi liệt tửu, tam căn hương yên, lưỡng tích nhãn lệ hòa nhất cá nan ngao đích dạ vãn.

20, nhân nhất đán đọa lạc, na phạ thị đoản tạm đích kỉ niên, thượng đế tựu hội dĩ tối khoái đích tốc độ, thu tẩu nhĩ đích thiên phú hòa lực lượng.

21, năng cú thuyết xuất đích ủy khuất, tiện bất toán ủy khuất; năng cú thưởng tẩu đích ái nhân, tiện bất toán ái nhân.

22, chỉ yếu kinh lịch quá tối hắc ám đích dạ vãn, tựu năng khán kiến tối mỹ đích dương quang.