Bất yếu kiêu ngạo đích danh ngôn
Đà thủ
2023-04-26 00:07:58
Danh ngôn đại toàn
Cú tử

1, khiêm nhi tứ ích. —— ban cố

2, cẩn thận tức lương sư. —— cách la hán

3, tối phôi đích xa luân thanh tối hưởng. —— cách ngôn

4, kiêu ngạo thị vô tri đích biệt danh. —— anh quốc ngạn ngữ

5, cao ngạo tự đại thị thành công đích lưu sa. —— a bỉ

6, khí kỵ thịnh, tân kỵ mãn, tài kỵ lộ. —— lữ khôn

7, tiền cẩn thận thắng quá nhất bàng trí tuệ. —— đức quốc ngạn ngữ

8, kiêu ngạo tự đại thị vô năng đích biểu chinh. —— lạp pháp đặc

9, dũng cảm nhi khiêm hư, cẩn thận, giá thị mỹ đức. —— phân luân

10, địa oa hạ, thủy lưu chi; nhân khiêm hạ, đức quy chi. —— ngụy chinh

11, vi nhân đệ nhất khiêm hư hảo, học vấn mang mang vô tẫn kỳ. —— phùng mộng long

12, tự mãn giả, nhân tổn chi; tự khiêm giả, nhân ích chi. —— ngụy chinh như

13, như quả thuận trứ tự đại đích hồ đồng tẩu, tựu hội tiến nhập vô tri đích đình viện. —— dật danh

14, ti kỷ nhi tôn nhân thị bất hảo đích, tôn kỷ nhi ti nhân dã thị bất hảo đích. —— từ đặc lập

15, a! Khoa tưởng đích thoại, xuất vu tự kỷ khẩu trung, na thị đa ma phạp vị! —— mạnh đức tư cưu

16, phi đại đảm bất túc dĩ nhậm đại sự, phi tiểu tâm bất túc dĩ xử thiên hạ sự. ———— thẩm cận tư

17, khiêm tốn thị phản tỉnh đích tối cao quý đích thu hoạch, tha kiến lập khởi đối kháng kiêu ngạo đích phòng tuyến. —— ôn sát tư cơ

18, hư tâm sử nhân tiến bộ, kiêu ngạo sử nhân lạc hậu, ngã môn ứng đương vĩnh viễn ký trụ giá cá chân lý. —— mao trạch đông

19, ngã môn hữu vọng đắc đáo đích duy nhất đích trí tuệ, thị khiêm ti đích trí tuệ: Hư hoài nhược cốc. ——T. S. Ngải lược đặc

20, phàm quá vu bả hạnh vận chi sự quy công vu tự kỷ đích thông minh hòa trí mưu đích nhân đa bán thị kết cục ngận bất hạnh đích. —— bồi căn

21, tích thổ nhi vi sơn, thừa chi nhi hậu cao, tích thủy nhi vi hải, tích chi nhi hậu thâm. Cố thánh giả chúng chi sở tích dã. —— tuân tử

22, hướng thượng cấp khiêm cung, thị bổn phân; hướng bình bối khiêm hư, thị hòa thiện; hướng hạ cấp khiêm tốn, thị cao quý; hướng sở hữu đích nhân khiêm cung thị an toàn. —— ma nhĩ

23, vô luận thị biệt nhân tại cân tiền hoặc giả tự kỷ đan độc đích thời hầu, đô bất yếu tố nhất điểm ti liệt đích sự tình: Tối yếu khẩn đích thị tự tôn. —— tất đạt ca lạp tư

24, toản nghiên nhiên nhi tri bất túc, hư tâm thị tòng tri bất túc nhi lai đích. Hư ngụy đích khiêm hư, cận năng bác đắc dung tục đích chưởng thanh, nhi bất năng cầu đắc chân chính đích tiến bộ. —— hoa la canh

25, xuẩn tài vọng tự tôn đại, tha tự minh đắc ý đích, chính hảo thị thụ nhân ki tiếu hề lạc đích đoản xử, nhi thả vãng vãng bả ứng cai dẫn vi kỳ sỉ đại nhục đích sự, đại xuy đại lôi. —— khắc lôi lạc phu

26, đương ngã lịch sổ liễu nhân loại tại nghệ thuật thượng hòa văn học thượng sở phát minh đích na hứa đa thần diệu đích sang tạo, nhiên hậu tái hồi cố nhất hạ ngã đích tri thức, ngã giác đắc tự kỷ giản trực thị thiển lậu chi cực. —— già lợi lược

27, vô luận tại thập ma thời hầu, vĩnh viễn bất yếu dĩ vi tự kỷ dĩ kinh tri đạo liễu nhất thiết. Bất quản nhân môn bả nhĩ môn bình giới đích đa ma cao, đãn nhĩ môn vĩnh viễn yếu hữu dũng khí đối tự kỷ thuyết: Ngã thị cá hào vô sở tri đích nhân. —— ba phủ lạc phu

28, lại vu tư tác, bất nguyện ý toản nghiên hòa thâm nhập lý giải, tự mãn hoặc mãn túc vu vi bất túc đạo đích tri thức, đô thị trí lực bần phạp đích nguyên nhân. Giá chủng bần phạp thông thường dụng nhất cá tự lai xưng hô, giá tựu thị “Ngu xuẩn” —— cao nhĩ cơ

29, hư tâm bất thị nhất bàn sở vị khiêm hư, chỉ thị biểu diện thượng tiếp thụ nhân môn đích ý kiến, dã bất thị dữ nhân môn vô tranh luận vô phê bình, bả thị phi hòa chân lý đích giới tuyến mô hồ khởi lai, nhi tất tu bảo trì tự kỷ đích lập tràng, đương tự kỷ hoàn vị liễu giải tha nhân ý kiến thời bất manh tòng. —— từ đặc lập

30, ldquo; kiêu ngạo” lưỡng cá tự ngã hữu điểm hoài nghi. Phàm thị hữu điểm càn kính đích, hữu điểm năng lực đích, tha tổng thị tương tín tự kỷ, thị hữu điểm chủ kiến đích nhân. Việt hữu chủ kiến đích nhân, việt hữu tự tín. Giá cá tịnh bất phôi. Chân thị hữu điểm kiêu ngạo, như quả phóng đáo thích đương cương vị, tha tự kỷ tựu hội khiêm hư khởi lai, yếu bất nhiên tha tựu hỗn bất hạ khứ. —— đặng