Nhật tử quá đắc ngận áp ức đích văn án
Duy nhất đích tín ngưỡng
2023-04-30 18:31:07
Cú tử đại toàn
Cú tử

1, na ta ngã môn sở tương tín quá đích nặc ngôn, chung vu hoàn thị thành liễu nhất ký nhĩ quang, ba đích nhất thanh phiến tại liễu tự kỷ kiểm thượng. Nhĩ thủy chung đô hội thị ngã đích nhuyễn lặc, khước vĩnh viễn đô bất hội thị ngã khải giáp.

2, đối tự kỷ hảo, tựu thị đối sinh hoạt nhận chân. Thời gian bất đa, nhĩ yếu tẫn lực nhi vi. Thời gian ngận cửu, nhĩ hội thủy đáo cừ thành.

3, thân biên tổng hữu bất hỉ hoan đích nhân, khán bất quán đích sự, khả giá cá thao đản đích xã hội, bức bách nhĩ đích chỉ hữu bế chủy, bất nhiên bất chiêu nhân đãi kiến đích nhĩ, tựu hội việt lai việt chiêu nhân phiền.

4, sinh mệnh trung đích nhất thiết đô bất thị xảo hợp, nhĩ đắc đáo thập ma, thị nguyên vu nhĩ phó xuất liễu thập ma.

5, nhất cá nhân đích thất miên, nhất cá nhân đích không gian, nhất cá nhân đích tưởng niệm, lưỡng cá nhân đích họa diện, thị thùy đích nhãn lệ, thị thùy đích tiều tụy, sái mãn địa đích tâm toái.

6, thành trường đích lộ thượng bị cô phụ đắc đa liễu, tự nhiên dã tựu học hội liễu phòng vệ, kết quả phòng trụ liễu ác ý, dã đáng trụ liễu hảo ý, chỉ thặng nhất thân bì quyện dữ cô độc.

7, tòng lai đô chỉ hữu hảo tụ, na hữu hảo tán. Tối hậu hỉ hoan biến thành liễu bất cam, thâm ái biến thành liễu tâm toan, tư niệm biến thành liễu tâm phiền, chủ động biến thành liễu phạm tiện!

8, dung dịch bị cô phụ đích, vĩnh viễn đô thị na ta thiên chân hựu tâm nhuyễn đích nhân. Tất cánh, hảo phiến, hựu hảo khi, thương ba nhất hảo, tựu vong liễu thống.

9, ngã tằng dĩ vi vô bỉ phồn thịnh đích nhu nhuyễn thời quang, nguyên lai thị nhất tràng tự tác đa tình đích thanh xuân.

10, tại ngã cường nhan hoan tiếu đích thời hầu, thùy năng khán kiến ngã tâm lí đích lệ. Tại ngã cố tác kiên cường đích thời hầu, thùy năng khán đắc xuất ngã đích thúy nhược.

11, ngã ái đắc phát liễu phong, hoàn tương tín ngã thủ trứ tựu hữu dụng, bất quản ngã tỉnh trứ thụy trứ, hô hấp hát thủy, khóc trứ tiếu trứ đô hội giác đắc tâm thống.

12, ngã dĩ vi, chân tâm đối nhân, dã khả dĩ hoán lai biệt nhân chân tâm đối đãi. Bính liễu mệnh địa bất nhượng thân biên đích nhân nan quá, khước phát hiện, thụ thương đích nguyên lai thị ngã tự kỷ. Kinh lịch liễu nhất ta sự, tài tri đạo tự kỷ chân đích hảo sỏa.

13, ngã yếu dụng chẩm dạng vô sở vị đích biểu tình, tài năng ngụy trang đối nhĩ đích tại hồ. Ngã yếu dụng chẩm dạng đích bình đạm, tài năng doanh hồi ngã na nhân ái nhĩ nhi toái liễu nhất địa đích tự tôn.

14, nhĩ tẫn lượng chiếu cố mỗi cá nhân đích cảm thụ, bất tưởng thân biên đích nhân bất khai tâm, nhĩ tổng năng phát hiện tha môn tình tự đích tế vi biến hóa, khả tối hậu bị phiết hạ đích, vĩnh viễn thị nhĩ.

15, hữu thời hầu, đột nhiên hội giác đắc tự kỷ ngận cô độc. Một hữu nhân đổng nhĩ, một hữu nhân bồi nhĩ. Ngẫu nhĩ tự kỷ phong, tự kỷ nháo, phảng phật cân giá thế giới cách cách bất nhập.

16, ái luy liễu, tâm dã luy liễu, nhất cá nhân đái trứ bì bại bất kham đích lạc mịch, đáo lánh nhất cá an tĩnh đích địa phương mạn mạn đích tu phục trứ thụ thương đích tâm, tiểu tâm đích a hộ trứ, bất nhượng tha tái vi nhậm hà nhân, nhậm hà sự, tái đam ưu trứ.

17, tại đẳng đãi đích nhật tử lí, khắc khổ độc thư, khiêm ti tố nhân, dưỡng đắc thâm căn, nhật hậu tài năng chi diệp mậu thịnh. Tảo an!

18, cai thất vọng đích sự tòng lai một hữu cô phụ quá ngã, mỗi thứ đô thị nhận nhận chân chân đích nhượng ngã thất vọng.

19, tâm luy đáo nhất định đích trình độ, liên sinh khí hòa kế giác đích lực khí đô một hữu liễu. Tại ngã môn thuyết “Một sự” đích thời hầu, khước vãng vãng thị tối nan thụ đích thời hầu.

20, một hữu nhân bồi nhĩ tẩu nhất bối tử, sở dĩ nhĩ yếu thích ứng cô độc; một hữu nhân hội bang nhĩ nhất bối tử, sở dĩ nhĩ yếu nhất trực phấn đấu.

21, hát trứ cô độc đích tửu, xuy trứ tự do đích phong, đẳng trứ một hữu quy kỳ đích nhân, tại dư sinh lí, tố trứ chỉ hữu tự kỷ đích mộng.

22, nhân hữu thời hầu hội đột nhiên biến đắc thúy nhược, đột nhiên địa tựu bất khoái nhạc, đột nhiên địa bị hồi ức lí đích mỗ cá tế tiết thu trụ, đột nhiên địa hãm nhập thâm thâm đích trầm mặc bất tưởng thuyết thoại.

23, một hưng thú tái khứ nhận thức thùy liễu, phản chính đáo đầu lai đô thị yếu tẩu đích. Giá đoạn cảm tình, bất thị nhĩ đích thác, thị ngã ái đa liễu.

24, ngận đa thời hầu đô thị tự kỷ oạt liễu cá khanh, nhiên hậu nghĩa vô phản cố đích khiêu tiến khứ, khanh thị tự kỷ oạt đích, khiêu dã thị tự kỷ khiêu đích, tối hậu ba bất xuất lai đích dã thị tự kỷ.

25, ngạ liễu tựu cật phạn, một hữu thùy hội cấp nhĩ diện bao. Khốn liễu tựu thụy giác, một hữu thùy hội bồi nhĩ ngao dạ. Luy liễu tựu phóng thanh đại khóc, một hữu thùy hội cấp nhĩ ủng bão.

26, mỗi cá nhân đô tại phát phấn nỗ lực, phấn bất cố thân, bất thị chỉ hữu nhĩ thụ tẫn ủy khuất.