1, tại trảo đáo hợp thích đích nhân chi tiền, duy nhất nhu yếu tố đích, tựu thị nhượng tự kỷ túc cú đích ưu tú. Mỗi cá nhân đô hội luy, một nhân năng vi nhĩ thừa đam sở hữu thương bi, nhân tổng hữu nhất đoạn thời gian yếu học hội tự kỷ trường đại.

2, tại na lí tồn tại, tựu tại na lí trán phóng. Bất yếu nhân vi nan quá, tựu vong liễu tán phát phân phương.

3, đáo liễu nhất định niên linh, tiện yếu học hội quả ngôn, mỗi nhất cú thoại đô yếu hữu dụng, hữu trọng lượng. Hỉ nộ bất hình vu sắc, đại sự đạm nhiên, hữu tự kỷ đích để tuyến.

4, như kim tối hảo, biệt thuyết lai nhật phương trường. Thời quang nan lưu, chỉ hữu nhất khứ bất phản. —— trương gia giai

5, quá khứ đích, biệt tái di hám; vị lai đích, vô tu ưu lự; hiện tại đích, gia bội trân tích.

6, vô luận nhĩ chính tao ngộ trứ thập ma, nhĩ đô yếu tòng lạc phách trung trạm khởi lai trọng chấn kỳ cổ, yếu kế tục bảo trì nhiệt thầm, yếu kế tục bảo trì vi tiếu, tựu tượng tòng vị thụ thương quá nhất dạng.

7, cố sự đích khai đầu tổng thị giá dạng, thích phùng kỳ hội, thốt bất cập phòng. Cố sự đích kết cục tổng thị giá dạng, hoa khai lưỡng đóa, thiên các nhất phương. —— trương gia giai 《 tòng nhĩ đích toàn thế giới lộ quá 》

8, thời gian tối hội phiến nhân, đãn dã năng nhượng nhĩ minh bạch, giá cá thế giới một hữu thập ma bất năng thất khứ đích, ly khứ đích đô thị phong cảnh, lưu hạ đích tài thị nhân sinh, tẩu đáo tối hậu đích, tựu thị đối đích nhân.

9, thúy nhược đích nhân tài hội tứ xử du thuyết tự kỷ đích bất hạnh, kiên cường đích nhân chỉ hội bất động thanh sắc đích việt gia cường đại. —— hứa linh tử

10, bả sở hữu đích bất khoái cấp tạc thiên, bả sở hữu đích hi vọng cấp minh thiên, bả sở hữu đích nỗ lực cấp kim thiên.

11, tố nhất cá đặc biệt giản đan đích nhân, hảo tương xử tựu xử, bất hảo tương xử tựu bất xử. Bất tất đối mỗi cá nhân hảo, tha môn hựu bất cấp nhĩ đả tiền.

12, một hữu lai lâm đích sự biệt hồ tư loạn tưởng, bất chúc vu nhĩ đích nhân biệt si tâm vọng tưởng. Hảo hảo địa hoạt tại kim triều, trân tích nhãn tiền sở ủng hữu đích, giá dạng tựu cú liễu.

13, học hội nhất cá nhân sinh hoạt, bất luận thân biên thị phủ hữu nhân đông ái. Tố hảo tự kỷ cai tố đích, hữu ái hoặc vô ái, đô an nhiên đối đãi.

14, bất nguyện tùy ba trục lưu, đãn thị nhất vị đích nghịch lưu nhi thượng dã hứa chỉ thị đồ lao đích nhượng tự kỷ bì bại.

15, nhược tổng bị hốt thị, hựu hà tất tác tiện liễu tự kỷ; nhược bất bị trân tích, hựu hà tất khổ khổ khứ duy hệ.

16, ly biệt thời vô lực đích ủng bão hữu thùy hoàn tưởng yếu, chuyển thân thời khiên cường đích vi tiếu xả đông liễu chủy giác.

17, hạnh phúc, tựu thị đương kích tình thối khứ, dung nhan suy lão, khiên nhĩ đích hoàn thị na song bất oán hối đích thủ, bồi nhĩ đích hoàn thị na khỏa bất hồi đầu đích tâm, noãn nhĩ đích hoàn thị na phân bất lãnh khước đích tình.

18, tối hậu bất hoàn thị chung kỳ nhất sinh mãn thị di hám, nhĩ thuyết quá đích nhất ta thoại dã đô tùy phong nhi tán.

19, nhậm hà nhất cá nhân ly khai nhĩ, đô tịnh phi đột nhiên tác đích quyết định. Nhân tâm thị mạn mạn biến lãnh, thụ diệp thị tiệm tiệm biến hoàng, cố sự thị hoãn hoãn tả đáo kết cục.

20, nhân vi hữu liễu nhân vi, sở dĩ hữu liễu sở dĩ, kí nhiên dĩ thành kí nhiên, hà tất tái thuyết hà tất.

21, tuế nguyệt ngận trường, nhân hải mang mang, biệt hồi đầu dã biệt tương tựu, tự nhiên hội hữu lương nhân lai ái nhĩ.

22, nhân sinh tựu thị hô hấp, hô thị vi liễu xuất nhất khẩu khí, hấp thị vi liễu tranh nhất khẩu khí.

23, hữu ta nhân tẩu liễu tựu tái dã một hữu hồi lai quá, sở dĩ đẳng đãi hòa do dự thị giá cá thế giới thượng tối vô tình đích sát thủ. —— tam mao

24, nhân gian đích sự vãng vãng như thử, đương thời đề khởi thống bất dục sinh, kỉ niên chi hậu, dã bất quá thị nhất tràng hồi ức nhi dĩ.