1, ái tựu phong cuồng, bất ái tựu kiên cường.

2, nhân tại hoa hậu tử, khiếm trái canh phong lưu!

3, độc 10 niên ngữ văn, bất như liêu bán niên QQ.

4, chân thị nhất cú sung mãn cảm kích đích hoang ngôn a.

5, thất miên đích ngã, nhất thiên chỉ thụy 8 cá tiểu thời.

6, thiên tác kỳ bàn tinh tác tử, thủy hữu nguyên đầu thụ hữu căn.

7, cách trứ lệ nhãn khán thế giới, chỉnh cá thế giới đô tại khóc.

8, ngã khả dĩ tiếp thụ thất bại, đãn ngã bất năng tiếp thụ phóng khí.

9, sinh bất hỉ dữ nhân thưởng, đãn cai đắc đáo đích dã bất hội nhượng.

10, vi hà sinh mệnh bất chuẩn đẳng nhân thành trường, tựu khả dĩ tu chính quá vãng.

11, nhĩ thuyết nhĩ tâm hung khoan đại, vi thập ma khước trang bất hạ nhất cá ngã.

12, như quả khả dĩ nhượng ngã kiến nhĩ nhất diện, ngã hội khán trứ nhĩ thất miên.

13, đương phôi nhân ba, đương hảo nhân trừ liễu thống khổ tựu thị tế sổ ủy khuất.

14, chẩm dạng đích văn tự, đô vô pháp thừa thụ nhĩ đái cấp ngã đích thương thống.

15, ngã bất tưởng dụng ly khai đích phương thức, giáo hội nhĩ như hà khứ trân tích.

16, ngã tại hồi ức đích qua luân lí, tầm trảo ngã môn tương ái đích chứng cư.

17, ngã hảo tưởng thuyết ngã thái luy liễu, hữu đa hỉ hoan đô bất tưởng ái liễu.

18, ngã minh bạch, nhĩ đích kiên bàng trừ liễu tự do thập ma đô bất tưởng giang.

19, ngã điểm đáo liễu chỉnh cá thế giới, chỉ vi liễu bãi chính nhĩ đích đảo ảnh.

20, thời gian dũ hợp liễu thương khẩu, dã chú tiêu liễu ngã tưởng nhĩ đích tư cách.

21, ái đích thời hầu khả dĩ ái, bất ái đích thời hầu ngã chẩm ma thích hoài.

22, nhãn tình minh minh tưởng yếu vi tiếu, nhất trát nhãn khước tễ xuất nhất tích hãn.

23, cấp ngã nhất trương ái đích địa chỉ, tại nhĩ đích thế giới bất tái tẩu thất.

24, năng bất động thanh sắc ẩm trà, đạp toái giá nhất tràng, thịnh thế yên hoa.

25, nhĩ tựu tượng cá 2B, xuyên đắc giá ma thanh lương, trường đắc giá ma bại hỏa.

26, biệt bả nhân khán đích thái thấu thương tâm, biệt bả sự khán đích thái thấu thương thần.

27, lại nọa tại mỗ chủng ý nghĩa thượng, vi kỹ thuật tiến bộ ám kỳ liễu phương hướng.

28, ngã đích mộng lí hữu tha, tức sử ngã tại khóc, dã thỉnh biệt sảo tỉnh ngã.

29, đả nhân dụng chuyên hồ, cầu nhiêu, chiếu hồ. Hồ bất tử tái sử kính hồ.

30, hiện tại đích ngã nhĩ ái lý bất lý, dĩ hậu đích ngã nhĩ cao phàn bất khởi.

31, đột nhiên thập phân tiện mộ thất ức đích nhân, chí thiếu hữu ta thống vong ký liễu.

32, năng bả nhĩ phủng thượng thiên đường, dã khả dĩ thân thủ bả nhĩ suất hướng địa ngục.

33, thỉnh nhĩ bất yếu khảo nghiệm ngã đích nại tâm, nhân vi ngã phạ nhĩ đẳng bất khởi.

34, nhậm hà quan hệ, nhĩ tưởng mạch sinh, ngã căn bổn bất hội đa khán nhĩ nhất nhãn.

35, nhĩ đích cận huống dĩ dữ ngã vô quan, hồi tưởng khước nhượng ngã tẩu đích hảo trì hoãn.

36, ngã tái dã một hữu lực khí, tượng hỉ hoan nhĩ giá dạng hỉ hoan kỳ tha nhân liễu.

37, ngã phát hiện ngã ly bất khai nhĩ, tưởng yếu vĩnh viễn thảng tại nhĩ hoài lí: Chẩm đầu.

38, đạm đạm đích trọng ôn liễu hạ nhất quá khứ, khước bất tưởng bị nhãn lệ thấp hoa liễu trang.

39, ngã hội vong ký nhĩ đích. Tổng hữu nhất thiên, mỗ nhất thiên. Chỉ thị bất thị kim thiên.

40, khán trứ ngã đích nhãn tình, trừ liễu nhãn thỉ, nhĩ hoàn hội khán đáo kiên nghị hòa chân thành.

41, vi liễu na nhất thứ hồi thủ, ngã thác quá liễu luân hồi, khả chung cứu một hữu đẳng đáo nhĩ.

42, dã phi dữ sinh câu lai thân thượng đái thứ. Tri đạo ngã bất hảo tiếp xúc, tựu biệt bính đinh.

43, tòng đạm liên hệ đáo bất liên hệ tái đáo hào vô quan hệ, tổng cai mạn mạn khứ thích ứng đích.

44, bán dạ thụy bất trứ, phao nhất bôi trà, trừu nhất căn yên, lâm nhất tràng vũ, tưởng nhất cá nhân.

45, hữu cá nhân. Tha tẩu liễu. Tái dã trảo bất đáo quan vu tha đích hồi ức. Tối hậu. Tái kiến.

46, hạ ngọ hát già phê đích hạ tràng, tựu thị giá dạng thất miên, lũ thí bất sảng, hoàn lũ giáo bất cải.

47, ôn nhu yếu hữu, đãn bất thị thỏa hiệp, ngã môn yếu tại an tĩnh trung, bất hoảng bất mang đích kiên cường.

48, nga học hội an tĩnh đích ưu thương, học hội bả nhất thiết quá vãng đích ngân tích đô huy hoắc đáo văn tự lí.

49, thỉnh nhĩ bất yếu dụng nhĩ đích bài tiết khí quan đối ngã thuyết thoại, giá thị ngận bất lễ mạo đích, tạ tạ!

50, bất yếu khinh dịch đích ái thượng nhất cá nhân, phủ tắc đáo tối hậu nhĩ khả năng hội thụ thương, thậm chí hậu hối.

51, dĩ hậu thùy tại nhĩ đích thân biên nhĩ tựu đối thùy hảo ba, một quan hệ, ngã nhất cá nhân dã khả dĩ đích.

52, nhĩ bất tại đích thời hầu, ngã tòng bất đối nhân đề cập ngã đích tịch mịch. Nhân vi tha, chỉ hữu nhĩ đổng.

53, chân chính đích ái tình nhu yếu đẳng đãi, thùy đô khả dĩ thuyết ái nhĩ, đãn bất thị nhân nhân đô năng đẳng nhĩ.

54, bất thị ngã bất liên hệ nhĩ, chỉ thị nhĩ mỗi thứ cấp ngã đích cảm giác đô hảo tượng thị ngã đả nhiễu đáo nhĩ liễu.

55, như quả nhĩ bất năng cú thành vi nhất cá ưu tú đích nhân, na chẩm năng hòa nhĩ hỉ hoan đích nhân tương đề tịnh luận.

56, hữu nhất cá ngận trường ngận trường đích cố sự, ngã trường thoại đoản thuyết, ngã hữu cá ái nhân, tha bất ái ngã liễu.

57, bì bại đích hắc nhãn quyển chiêm cư liễu đại phiến đích bi thương, ngã môn đích tuế nguyệt thị bất khả thế thành đích thành tường.

58, tha hựu hồi lai trảo nhĩ liễu bất thị nhân vi tha tỉnh ngộ liễu nhĩ hữu đa ma hảo, chỉ thị kháp xảo nhĩ nhất trực tại.

59, dư sinh hoàn ngận mạn trường, nhĩ yếu tương tín tổng hội hữu na dạng nhất cá nhân, bồi nhĩ hát tửu kỵ mã tẩu tứ phương.

60, ngã tổng thị thất khứ bất cai thất khứ đích, đắc đáo bất cai đắc đáo đích. Tối hậu, thập ma đô một hữu lưu hạ.

61, hiện thật nhượng ngã học hội liễu khứ tuyển trạch tịch mịch cô đan, chỉ hữu giá dạng tài năng bảo hộ tự kỷ bất bị thương hại.

62, diện đối nhất thứ thứ đích đả kích, ngã hữu tưởng quá phóng khí, tất cánh ngã bất thị nhất trực đô năng thừa thụ hạ khứ.

63, dã hứa, ngã môn đô tưởng vong ký nhất ta đông tây, bỉ như hồi ức, khả thị, ngã môn hựu chẩm ma năng vong ký?

64, kỳ thật một hữu thập ma thị vong bất điệu đích, quá khứ tái mỹ hảo tái khắc cốt minh tâm, nguyên lai dã chỉ thị quá khứ.

65, thế gian tối hảo đích mặc khế, tịnh phi hữu nhân đổng nhĩ đích ngôn ngoại chi ý, nhi thị hữu nhân đổng nhĩ đích dục ngôn hựu chỉ.

66, ngã nhất trực đô minh bạch, một hữu nhân năng trở chỉ thời quang đích lưu thệ, dã một hữu nhân năng cấm chỉ bi kịch đích phát sinh.

67, bổn dục khởi thân ly hồng trần, nại hà ảnh tử lạc nhân gian. Thiên niên vọng đẳng hồi thân tiếu, chỉ oán tiên cô họa trung nhân.

68, thâm dạ đích nhĩ, khủng phạ tảo dĩ nhập miên, nhi ngã tưởng nhĩ tưởng đáo thất miên, ngã môn khước chỉ năng tại mộng trung tương kiến.

69, liên hệ bất thị bất tưởng niệm, nhi thị bất tưởng tại hi vọng hòa thất lạc trung luân hồi, tại phóng khí hòa kiên trì trung tránh trát.

70, tì khí giá ngoạn ý nhi ngã khống chế bất hảo, tâm một na ma đại diện tích, canh chiếu cố bất liễu mỗi cá nhân đích cảm thụ.

71, tằng kinh ngã dĩ vi chân tâm đối đãi nhất cá tự kỷ ái đích nhân tựu năng vĩnh viễn, hiện tại tưởng lai, bất quá tựu thị cá tiếu thoại.

72, khỏa tâm đích khô nuy, chỉ nhu yếu nhất thuấn gian; nhi nhất đoạn tình cảm đích di vong, khước nhu yếu dụng nhất sinh, dã hứa kỉ sinh.

73, kỳ thật, ngã dã một hữu na ma thâm tình, nhĩ dã một hữu na ma nan vong. Khả thị tái nan tâm động, tất cánh niên thiếu bất tái.

74, tối giản đan khước dã thị tối nan đích sự: Thiếu ngao dạ, đa khán thư, đa hát nhiệt thủy, đa vận động, dụng tâm ái nhất cá nhân.

75, liên ngao dạ đô thị nhất cá nhân đích nhân nột, tảo điểm thụy ba, nhĩ một hữu thuyết vãn an đích nhân, dã một nhân xá bất đắc nhĩ ngao dạ.

76, phân thủ liễu tựu cai lão tử bất tương vãng lai, triển lộ nhất ti tư niệm đô thị tiện. Nhĩ tẩu ba, bất đả nhiễu thị ngã tối hậu đích ôn nhu.

77, phân thủ tựu thị giá cá nhân cân nhĩ tái dã một hữu quan hệ, thiên thu vạn đại, tứ hải bát hoang, đô chỉ hữu nhĩ ngã, tái vô ngã môn.

78, mỗi nhất thứ viễn hành đô thị giá dạng, nhất xử vô thường, nhất niệm sinh diệt, nhĩ nhược thị phóng hạ, ngã tiện thị na đóa hành tẩu đích liên hoa.

79, nhĩ ngã chi gian bổn vô duyên phân, toàn kháo ngã tử xanh, ngã tri đạo đích, nhĩ nhất phó bất khuyết ngã đích dạng tử, ngã chẩm cảm khứ thâm ủng nhĩ.

80, tiền thế đích củ cát, kim sinh đích hồng trần, giảo bất đoạn đích tình ti, đáo đầu lai chung bất quá thị hoa phi hôi dương, nhất tràng khinh thán bãi liễu.

81, đào tị bất thị ngoại biểu đích thất lạc, nhi thị nội tâm đích nan quá, bất thị ly khai hậu đích bất tri sở thố, nhi thị nhĩ vi tiếu đích luân khuếch.

82, mỗi thiên thụy tiền bất khán bài ban biểu xác nhận ban thứ thụy bất trứ, một hữu an toàn cảm, hoàn thị tưởng hòa na nhất phê nhân, khứ giá dạng đích địa phương.

83, tựu toán nhĩ đương thời cảm thụ bất đáo trừng phạt đích lực độ, tảo vãn hữu nhất thiên nhĩ hội cảm thụ đáo đích, đáo na thời tái hậu hối tựu nhất thiết đô vãn liễu.

84, nhĩ thị ngã hoạn đắc hoạn thất đích mộng, ngã thị nhĩ khả hữu khả vô đích nhân. Tất cánh giá xuyên việt sơn hà đích tiễn, thứ đích đô thị dụng tình chí tật đích nhân.

85, cảm tình hữu thời hầu tựu thị, nhất cá tiền nhân tài thụ hậu nhân thừa lương đích quá trình, khả thị ngã giáo nhĩ học hội ái, bất thị khiếu nhĩ khứ ái biệt nhân đích.

86, thời gian thông thông địa tẩu liễu, lưu cấp ngã đích khước thị vô tẫn đích tư niệm, tuế nguyệt tồi tàn liễu mỹ hảo đích thanh xuân, đãn lưu hạ đích thị chân tình thật cảm.

87, một hữu nhân thị bất khả đại thế, một hữu đông tây thị tất tu ủng hữu, bất yếu quá phân sung cảnh ái tình đích mỹ, bất yếu quá phân khoa đại thất luyến đích bi.

88, quá độ kiên ngạnh thái thương nhân thương kỷ, quá độ nhu nhuyễn hựu bảo hộ bất liễu tự kỷ, yếu hữu đa nan tài năng nhất biên lăng giác phân minh, nhất biên ôn tình tứ dật.

89, bất yếu khinh dịch nhượng tự kỷ điệu nhãn lệ, nhĩ tiếu đích thời hầu, toàn thế giới cân trứ tiếu. Đãn nhĩ khóc đích thời hầu, toàn thế giới chỉ hữu nhĩ nhất cá nhân tại khóc.

90, hỉ hoan cật băng kỳ lăng hòa lạt tiêu, sở dĩ tổng thị vị đông, hỉ hoan ngao dạ sở dĩ cận thị ngận nghiêm trọng, nhĩ khán, hỉ hoan hoàn thị yếu phó xuất đại giới đích.

91, mỗi cá nhân đô hữu âm ám diện, hư ngụy diện, hữu thập ma hảo kỳ quái đích, đối bất đồng đích nhân bất đồng thái độ, hỉ hoan tựu giao lưu, bất hỉ tựu mạch sinh.

92, tiếu dung đa nhất điểm, khóc khấp thiếu nhất điểm; ái ngã đa nhất điểm, mạ ngã thiếu nhất điểm; thân ngã đa nhất điểm, đả ngã thiếu nhất điểm; ngã thị nhĩ đích tiểu điềm điềm.

93, ngã yếu giá thiên, tái già bất trụ ngã nhãn. Yếu giá địa, tái mai bất liễu ngã tâm. Yếu giá chúng sinh, đô minh bạch ngã ý. Yếu na chư phật, đô yên tiêu vân tán.

94, ninh nguyện nhượng biệt nhân giác đắc nhĩ thị biến hình kim cương, bách độc bất xâm, diện diện câu đáo bất tri bì quyện, dã bất yếu nhượng biệt nhân khán đáo nhĩ nan quá bì quyện điệt đảo thất lạc.

95, ngã đích hài tử thụy trứ liễu, ngã tựu thụy bất trứ liễu ngã cảm giác ngã thất miên liễu, hài tử thụy trứ dĩ hậu tài thị ngã đích thế giới, khả dĩ ngẫu nhĩ đích ngoạn nhất hạ thủ cơ liễu!

96, nhượng tự kỷ tại hoạt động trung, vong ký tự kỷ đích gian nan đích xử cảnh, bảo trì nhất khỏa bình thường tâm, bảo trì nhất khỏa tiến thủ tâm, dũng tố thân hoạn dạ vãn thất miên ý chí kiên cường đấu sĩ.

97, thân ái đích, nhĩ hiện tại quá đắc hảo mạ? Thời thường tưởng khởi tằng hòa nhĩ tại nhất khởi đích na ta nhật tử. Khai tâm khoái nhạc hạnh phúc thất lạc thương tâm thống khổ đích sở hữu nhật tử. Ngận tưởng nhĩ, ngận tưởng nhĩ.

98, lão liễu lão liễu lão liễu, kim thiên tài thuyết khán liễu thự phiến tạc kê băng kỳ lâm đô bất tưởng cật liễu mỗi thiên bảo thang phao trà thanh chưng cật tố, hiện tại 10 điểm thụy giác thụy đáo bán dạ tựu tỉnh liễu, thụy bất hồi khứ liễu.

99, hỉ hoan tại nhĩ bối hậu thuyết tam đạo tứ niết tạo cố sự đích nhân, vô phi tựu tam cá nguyên nhân: Một đạt đáo nhĩ đích tằng thứ, nhĩ hữu đích đông tây tha một hữu, mô phảng nhĩ đích sinh hoạt phương thức vị toại. Hà tất tại ý!

100, hạ vũ liễu, hảo cửu một hữu tĩnh tĩnh đích thính quá vũ thanh liễu, ký đắc tiền lưỡng niên, lăng thần thụy bất trứ tựu thính trứ song ngoại vũ tích đả tại các chủng đông tây thượng đích thanh âm, na chủng cảm giác chân đích, ngận bình tĩnh, tào tạp trung đích tĩnh mịch.