Áo sở miệt lạc phu hoa lệ đích đại y, khước tu sức bất liễu ô trọc đích linh hồn.
Tâm linh chi song tảo dĩ mông thượng liễu hậu hậu đích trần ai, bì nang hạ khiêu động đích tâm tùy trứ quyền thế đích hủ thực, mạn mạn địa thất khứ liễu hoạt lực, chỉ thị cơ giới bàn chung nhật phục thủy đích trọng phục nhất cá toàn luật, tảo dĩ nuy súc đích tâm khước nhân vi nhãn tiền đích công lợi tài dũng hiện xuất nhất cổ hoạt lực.
Đương thính thuyết na cẩu thân vị hiển hách thời, áo sở miệt lạc phu kiểm thượng dũng hiện đích mị tiếu tương mi mao tễ thành liễu sơn, nhất đạo đạo đô thuyên thích trứ hư ngụy, na tích đôi thành đích nhục câu lặc xuất đích nhất điều điều thâm câu, dã bị khảng tạng đích tư tưởng triêm mãn, loan yêu hình thành đích câu lũ trạng, cực kỳ bất nhã đích tư thái, sửu lậu bất kham.
Đương thính thuyết na cẩu thân vị hiển hách thời, áo sở miệt lạc phu kiểm thượng dũng hiện đích uy nghiêm, nhãn giác thiểm thước trứ đắc ý, nghiêm trọng sung xích trứ dục vọng, doanh mãn liễu nhãn khuông, dật tại địa thượng thảng thành nhất phiến, xử xử di mạn trứ đồng xú vị, lệnh nhân ẩu thổ. Khẩu trung dương xuất đắc thô lỗ, cuồng ngạo tố tạo liễu nhất cá hiêu trương bạt hỗ đích hình tượng, tại nhân dân tâm trung lạc hạ liễu bất khả ma diệt đích ấn ký. Tha khước bất tri, tủng khởi đích mi mao hảo tự phá công hán thượng nhiễm nhiễm thăng khởi đích hắc yên, khiết bạch đích nha xỉ dã độ thượng liễu nhất mạt đồng quang, hòa đồng tiền nhất dạng đích nhan sắc, tứ ý đích huy thủ tự đích khuynh sái dung tục đích phấn trần, lạc tại nhân gian, tòng thử, giá phương tịnh thổ bất tái mỹ hảo, chỉ hữu tàn dư đích nê thổ hương tại vô lực đích tố thuyết khổ trung.
“Ngã tảo vãn yếu thu thập nhĩ.” Dư âm vi nhiễu tại nhĩ bạn, hóa tác phiến phiến tàn tổn đích ngõa lịch, tiên liễu nhất địa đích bi ai.
Áo sở miệt lạc phu, khán tự tiêu sái đích bối ảnh khước nhượng nhân bi ai, tại tha đích nhãn lí, chỉ hữu vô biên vô tế đích dục vọng. Thân tình, hữu tình, ái tình, khước bất đạt nhãn để, tại tha thân biên, chỉ hữu tiếu cương đích nhãn giác hòa vô biên vô tế đích điểm đầu cáp yêu, bồi bạn tha đích chỉ hữu vĩnh viễn dã ô bất nhiệt đích đồng tiền, phiếm trứ ảm nhiên đích quang trạch.
Giá chủng nhân, khả bi, khả sỉ, khả hận, khả liên. Tha môn thân thượng khán bất đáo nhất ti nhân tính đích quang huy, tha môn thị cựu thời đại đích sản vật, tha môn thị sa hoàng thống trị xã hội đích súc ảnh, tha môn thị lạc hậu phong kiến đích hi sinh phẩm.
Hiện thật, nhượng ngã môn hoài trứ nhất khỏa nhiệt ái sinh hoạt đích tâm, tảo thần đối trứ thái dương, trán phóng nhất cá đại đại đích tiếu dung, mạn bộ tại mỗ cá lâm gian tiểu đạo, nhậm bằng thanh phong phủ mạc nhĩ bạn, nhượng phong nhi đái tẩu nhĩ đích ưu sầu, lưu hạ ti ti thanh lương; ngộ đáo thục nhân, hào bất lận sắc đích cấp tha nhất cá đại đại đích ủng bão, nhĩ hội phát hiện, tha đích mi sao đa liễu kỉ phân hỉ duyệt; ngộ đáo bất tri sở thố đích nhân, hào bất do dự đích tẩu thượng tiền khứ, đối trứ tha thuyết: Nhĩ hảo! Nhu yếu bang trợ mạ? Na tương hội cấp biệt nhân tống khứ liễu nhất tràng cập thời vũ, dã vi tự kỷ tâm điền sái hạ liễu nhất phiến vũ lộ, nhượng khiếu ái tâm đích chủng tử phát nha……
Đái trứ ái thượng lộ, nhượng tự kỷ khả dĩ khoái nhạc chân thật đích hoạt tại thế giới thượng, phát huy ngã môn đích giới trị, nhượng lam thiên, bạch vân, thanh thảo, đại hải lai kiến chứng giá luân sinh mệnh đích hoạt lực. Hạ thứ đích luân hồi trung, ngã hoàn yếu na ma tự tại đích hoạt trứ……