Thiên thị tinh kỳ ngũ, đại gia đô thu thập hảo đông tây chuẩn bị hồi gia liễu, nhi ngã môn khước yếu lưu hạ lai đả tảo vệ sinh khu, ngận bất sảng, sở dĩ đẳng đại gia đô tẩu đắc soa bất đa liễu, ngã môn tài bả nhất phiến quảng mậu đích vệ sinh khu đả tảo hoàn tất.
Ngã môn bổn lai tưởng lợi dụng khóa gian thời gian bả vệ sinh khu đả tảo hoàn, giá dạng ngã môn tựu năng hòa đại gia nhất khởi ly khai học giáo, năng hòa đồng học nhất khởi hồi gia. Đãn thị ngã môn đích ban chủ nhậm thuyết, nhĩ hiện tại đả tảo hoàn liễu, tái quá nhất hội nhi hựu hội hữu lạp ngập xuất hiện, nhĩ hạ ngọ phóng học tiền hoàn thị yếu tái khứ đả tảo, nhĩ môn thị nguyện ý đả tảo nhất biến ni hoàn thị đả tảo lưỡng biến? Ngã môn tưởng liễu tưởng, giác đắc dã thị, sở dĩ tựu đẳng đáo hạ ngọ phóng học tiền tài khứ đả tảo. Na ma đại nhất phiến khước chỉ hữu kỉ cá nhân đả tảo, đẳng ngã môn đả tảo hoàn liễu hồi đáo gia, gia nhân đô chuẩn bị cật vãn phạn liễu, ngã môn nguyên lai nhất khởi ngoạn đích thời gian đô một hữu liễu.
Tuy nhiên luân đáo ngã môn tại tinh kỳ ngũ đả tảo vệ sinh khu ngận bất sảng, đãn thị nhân vi lão sư đích thoại, nhượng ngã môn cảm đáo ngận hân úy. Vưu kỳ thị tha na nhất tịch thoại, nhượng ngã môn cảm đáo lão sư thâm thâm đích quan hoài. Dã nhượng ngã môn tri đạo, ái hộ hoàn cảnh thị đa ma địa trọng yếu. Bảo hộ hoàn cảnh yếu ngã môn mỗi nhất cá nhân đích thật tế phó xuất, ngã tâm lí ám ám địa cáo tố tự kỷ, vi liễu địa cầu đích tương lai ngã yếu dĩ thật tế hành động ái hộ hoàn cảnh, đồng thời yếu ngã đích đồng học môn dã hòa ngã nhất dạng.
Ngã hi vọng năng hữu canh đa đích đồng học năng thông quá đả tảo vệ sinh khu lĩnh ngộ ái hộ hoàn cảnh đích trọng yếu tính, giá dạng ngã môn đích địa cầu tựu canh càn tịnh liễu.
Học giáo thị ngã gia, vệ sinh kháo đại gia
Nhân môn đô thuyết: “Học giáo thị xã hội thượng tối văn minh đích địa phương, thị nhất phương tịnh thổ;” nhi đối vu ngã môn học sinh nhi ngôn, thị nhất cá thiên đường, ngã môn đích đệ nhị cá gia……
Tác vi trị nhật sinh, ngã kiến đáo hứa đa cảm nhân đích sự tích, dã phát hiện liễu nhất ta lệnh nhân khí phẫn đích hiện tượng: Mỗi thiên tảo thượng, trung ngọ dĩ cập phóng học hậu ngã môn đô hội trừu xuất nhất định đích thời gian đả tảo, khả thị, lệnh nhân bất giải đích thị, tiên tiền đả tảo đắc càn càn tịnh tịnh đích địa diện, lâu thê, tẩu đạo khước tổng hội xuất hiện tân đích lạp ngập: Xan cân chỉ, linh thực bao trang đại, tố liêu bình…… Tự hồ vĩnh viễn đô thanh tảo bất hoàn. Ngã môn bất cấm thán tức đạo: Chẩm ma tựu tổng hữu nhân yếu loạn nhưng lạp ngập ni? Canh hữu thậm giả, cánh đương trứ ngã môn đích diện, khán kiến ngã môn nã trứ vệ sinh công cụ, thục thị vô đổ địa loạn nhưng lạp ngập, đương ngã môn tiền khứ khuyến trở thời, cánh hoàn hội thính đáo “Phản chính hữu nhân đả tảo, nhưng liễu dã vô sở vị” đích loại tự thoại ngữ, chân thị lệnh ngã môn phẫn nộ bất dĩ, khóc tiếu bất đắc; tương phản, ngã môn dã tằng khán đáo quá nhất ta lệnh nhân hân úy đích tràng cảnh: Hữu đích đồng học kiến đáo nhất ta bỉ giác hiển nhãn đích chỉ tiết hậu, dụng bất trứ tha nhân đề tỉnh, cập thời, chủ động địa kiểm khởi, phóng nhập lạp ngập tương, tịnh xưng chi vi “Cử thủ chi lao”……
Đồng tại đông phương giáo viên nội, khước hữu lưỡng chủng cực kỳ bất đồng đích hành vi phản soa hình thành tiên minh đích đối bỉ, nan đạo bất cai dẫn khởi ngã môn đối “Vệ sinh công đức” nhất từ đích thâm tư mạ? Tiền giả sở thuật thụ nhân khiển trách dữ miểu thị, nhi hậu giả tắc nhu biểu dương, đại lực thôi sùng cập học tập.
Ngã môn thanh thiếu niên thị tổ quốc đích hoa đóa dữ vị lai, năng phủ ủng hữu lương hảo đích tố chất thị chí quan trọng yếu đích, nhi ủng hữu vệ sinh công đức thị thể hiện ngã môn nội tại tố chất đích nhất phương diện, dã thị bất khả khuyết thiếu đích nhất bộ phân, chỉ hữu nhân nhân đô thụ lập khởi giảng vệ sinh đích ý thức, bất tùy ý phá phôi giá phân mỹ, tẫn tự kỷ sở năng, tòng tiểu sự tố khởi, tài hội hữu nhất phân chân chính nghi nhân đích hoàn cảnh trình hiện tại đại gia diện tiền.
Chỉ hữu học giáo giá nhất xã hội tối văn minh đích địa điểm bồi dục khởi liễu vệ sinh công đức, doanh tạo khởi liễu hòa - hài, nghi nhân đích hoàn cảnh, chỉnh cá xã hội đích hoàn cảnh thải hội canh hòa - hài, canh nghi nhân!
Nhượng ngã môn đô lai hình thành “Học giáo thị ngã gia, vệ sinh kháo đại gia” đích lương hảo ý thức ba!(
Đả tảo giáo viên vệ sinh tâm đắc thể hội