1, như quả nhĩ hi vọng thành công, dĩ hằng tâm vi lương hữu, dĩ kinh nghiệm vi tham mưu, dĩ tiểu tâm vi huynh đệ, dĩ hi vọng vi tiếu binh.
2, đương nhĩ phó xuất đích lao động một hữu đắc đáo kim tiền hòa vật chất thượng đích hồi báo thời, nhất định khả dĩ đắc đáo đẳng trị đích tinh thần du duyệt.
3, linh cảm tịnh bất thị tại la tập tư khảo đích diên trường tuyến thượng sản sinh, nhi thị tại phá trừ la tập hoặc thường thức đích địa phương tài hữu linh cảm.
4, yếu tưởng thành tựu nhất cá vĩ nhân, bất cận yếu hữu thông minh đích đầu não, hoàn yếu hữu chấp trứ đích tín niệm, tích thủy xuyên thạch đích hùng tâm.
5, thế thượng chân bất tri hữu đa thiếu năng cú thành công lập nghiệp đích nhân, đô nhân vi bả nan đắc đích thời gian khinh khinh phóng quá nhi trí mặc mặc vô văn.
6, dũng cảm, thế giới tựu hội nhượng bộ. Như quả hữu thời hầu nhĩ bị tha đả bại liễu, bất đoạn địa dũng cảm tái dũng cảm, tha tựu hội khuất phục.
7, như quả tố mỗ nhất kiện sự năng cấp ngã đái lai hảo tâm tình, na ma vô luận ngộ đáo thập ma dạng đích tỏa chiết, ngã đô hội kiệt lực khứ tố.
8, khán đắc viễn. Yếu cao chiêm viễn chúc, hữu chiến lược nhãn quang, vạn bất khả nhân tiểu thất đại, nhân tham đồ nhãn tiền lợi ích nhi ảnh hưởng toàn cục.
9, dữ kỳ lâm uyên tiện ngư, bất như thối nhi kết võng. Nhược bất cấp tự kỷ thiết hạn, tắc nhân sinh trung tựu một hữu hạn chế nhĩ phát huy đích phiên li.
10, tích cực đích nhân tại mỗi nhất thứ ưu hoạn trung đô khán đáo nhất cá cơ hội, nhi tiêu cực đích nhân tắc tại mỗi cá cơ hội đô khán đáo mỗ chủng ưu hoạn.
11, nhất cá nhân thất bại đích tối đại nguyên nhân, thị đối tự kỷ đích năng lực khuyết phạp sung phân đích tín tâm, thậm chí dĩ vi tự kỷ tất tương thất bại vô nghi.
12, nhất sinh hạ lai, tựu dĩ đăng thượng nhất liệt khai vãng tử vong đích liệt xa, duy nhất hữu ý nghĩa đích sự tình, tựu thị thiện đãi dữ nhĩ đồng xa đích nhân.
13, vĩ đại đích sự nghiệp bất thị kháo lực khí tốc độ hòa thân thể đích mẫn tiệp hoàn thành đích, nhi thị kháo tính cách ý chí hòa tri thức đích lực lượng hoàn thành đích.
14, thủ dữ thủ tựu toán ác trứ dã cách hữu không khí, chủy dữ chủy tựu toán vẫn trứ dã hoàn hữu khí tức, tâm dữ tâm tựu toán thiếp trứ dã cách hữu cự ly.
15, bất yếu khinh dịch dụng quá khứ lai hành lượng sinh hoạt đích hạnh dữ bất hạnh! Mỗi cá nhân đích sinh mệnh đô thị khả dĩ trán phóng mỹ lệ đích, chỉ yếu nhĩ trân tích.
16, nhân ứng cai chi phối tập quán, nhi quyết bất năng nhượng tập quán chi phối nhân; nhất cá nhân bất năng khứ điệu tha đích phôi tập quán, na giản trực nhất văn bất trị.
17, chỉ hữu kinh lịch quá địa ngục bàn đích chiết ma, tài hữu chinh phục thiên đường đích lực lượng. Chỉ hữu lưu quá huyết đích thủ chỉ tài năng đạn xuất thế gian đích tuyệt xướng.
18, ngã môn bỉ giác dung dịch thừa nhận hành vi thượng đích thác ngộ, quá thất hòa khuyết điểm, nhi đối vu tư tưởng thượng đích thác ngộ, quá thất hòa khuyết điểm tắc bất nhiên.
19, mỗi cá nhân đô hữu nhất cá minh thiên, mỗi cá nhân đô hữu nhất cá minh niên. Lập túc kim thiên, triển vọng minh thiên, lập túc kim niên, khai thác minh niên.
20, một hữu bá chủng, hà lai thu hoạch; một hữu tân khổ, hà lai thành công; một hữu ma nan, hà lai vinh diệu; một hữu ảm đạm, hà lai huy hoàng.
21, lý luận triệt để, sách lược chuẩn xác. Nhiên hậu dĩ bài trừ vạn nan kiên định bất di đích dũng khí hòa tinh thần hướng tiền càn khứ, tất hữu thành công đích nhất nhật.
22, tuyệt cảnh thị nhĩ thác ngộ tưởng pháp đích kết thúc, dã thị nhĩ tuyển trạch chính xác tố pháp đích khai thủy. Tẩu xuất nhân sinh tuyệt cảnh tựu hội nghênh lai nhân sinh giai cảnh.
23, nghênh tiếp vị lai, vị lai thị vô hạn phong quang; triển vọng vị lai, vị lai thị vô hạn mỹ hảo; sướng tưởng vị lai, vị lai tựu thị vô hạn dương quang!
24, tiền hữu trở ngại, phấn lực bả tha trùng khai, vận dụng chích nhiệt đích, chuyển động tâm trung đích kỳ đãi, huyết tại bành phái, cật khổ lưu hãn toán thập ma.
25, ma luyện, sử nhân nan dĩ nhẫn thụ, sử nhân bộ lí duy gian, đãn tha năng sử cường giả trạm đắc canh đĩnh, tẩu đắc canh ổn, sản sinh canh cường đích đấu chí.
26, biệt khinh dịch nhận thâu, biệt tổng thị đối tự kỷ thuyết một hữu bạn pháp. Nhân sinh trung hứa đa sự, chỉ hữu kinh lịch quá, khổ quá, đông quá, tài năng chân đổng.
27, phục tạp đích sự tình yếu giản đan tố! Giản đan đích sự tình yếu nhận chân tố! Nhận chân đích sự tình yếu trọng phục tố! Trọng phục đích sự tình yếu sang tạo tính địa tố!
28, chỉ yếu hạ định quyết tâm khắc phục khủng cụ, tiện kỉ hồ năng khắc phục nhậm hà khủng cụ. Nhân vi, thỉnh ký trụ, trừ liễu tại não hải trung, khủng cụ vô xử tàng thân.
29, bất khứ canh vân, bất khứ bá chủng, tái phì đích ốc thổ dã trường bất xuất trang giá, bất khứ phấn đấu, bất khứ sang tạo, tái mỹ đích thanh xuân dã kết bất xuất thạc quả.
30, dĩ đoán luyện vi bổn, học hội kiện khang; dĩ tu tiến vi bổn, học hội cầu tri. Dĩ đạo đức vi bổn, học hội tố nhân; dĩ thích ứng vi bổn, học hội sinh tồn.
31, mệnh vận bất thị nhất cá cơ ngộ đích vấn đề, nhi thị nhất cá tuyển trạch vấn đề; tha bất thị ngã môn yếu đẳng đãi đích đông tây, nhi thị ngã môn yếu thật hiện đích đông tây.
32, tỏa chiết thời, yếu tượng đại thụ nhất dạng, bị khảm liễu, hoàn năng tái trường; dã yếu tượng tạp thảo nhất dạng, tuy nhượng nhân tiễn đạp, đãn hoàn năng dũng cảm địa hoạt hạ khứ.
33, đương ngã chân tâm tại truy tầm trứ ngã đích mộng tưởng thời, mỗi nhất thiên đô thị tân phân đích, nhân vi ngã tri đạo mỗi nhất cá tiểu thời đô thị tại thật hiện mộng tưởng đích nhất bộ phân.
34, mỗi nhất cá nhân đô ủng hữu sinh mệnh, khước bất thị mỗi cá nhân đô năng độc đổng sinh mệnh; mỗi nhất cá nhân đô ủng hữu đầu não, khước bất thị mỗi cá nhân đô thiện dụng đầu não.
35, kiêu ngạo, thị đoạn liễu dẫn tuyến đích phong tranh, sảo túng tức thệ; tự ti, thị tiễn liễu song dực đích phi điểu, nan thượng thanh thiên. Giá lưỡng giả đô thị thành tài đích đại kỵ.
36, vạn vật đô hữu tha tồn tại đích đạo lý tính, nguyên tắc tính; chỉ yếu nhĩ tuân thủ nhân sinh đích du hí quy tắc, kiên thủ tố nhân đích nguyên tắc; thành công ly nhĩ tựu việt lai việt cận.
37, dã hứa thượng đế nhượng nhĩ tại ngộ kiến na cá hợp thích đích nhân chi tiền ngộ kiến ngận đa thác ngộ đích nhân, sở dĩ, đương giá nhất thiết phát sinh đích thời hầu, nhĩ ứng cai tâm tồn cảm kích.
38, nhân sinh đoản đoản kỉ thập niên, bất yếu cấp tự kỷ lưu hạ liễu thập ma di hám, tưởng tiếu tựu tiếu, tưởng khóc tựu khóc, cai ái đích thời hầu tựu khứ ái, vô vị áp ức tự kỷ.
39, tại nhân sinh chinh đồ trung hữu hứa đa loan lộ, tiểu lộ, hiểm lộ, ám lộ, chỉ hữu ý chí kiên định thả vĩnh bất đình bộ đích nhân, tài hữu hi vọng đáo đạt thắng lợi đích viễn phương.
40, nhất cá nhân hữu nhất cá tâm tạng, hữu lưỡng cá tâm phòng, nhất cá trụ trứ khoái nhạc, nhất cá trụ trứ bi thương, bất yếu tiếu đắc thái đại thanh, bất nhiên hội sảo tỉnh bàng biên đích bi thương.
41, tại nhân sinh trung, hữu thời tối hảo tẩu đích lộ bất nhất định thị đại lộ, nhi thị tiểu lộ; tại hiện thật trung, hữu thời tối tiện tiệp đích lộ bất nhất định thị trực lộ, nhi thị chiết lộ.
42, tại khoa học thượng diện thị một hữu bình thản đích đại lộ khả tẩu đích, chỉ hữu na tại kỳ khu tiểu lộ đích phàn đăng thượng bất úy lao khổ đích nhân, tài hữu hi vọng đáo đạt quang huy đích đỉnh điểm.
43, ủng hữu nhất cá lương hảo đích tâm thái, dụng tích cực đích thái độ ứng đối nhân sinh đích phong phong vũ vũ. Nhĩ kinh lịch liễu, nỗ lực liễu, vi chi nhi phấn đấu liễu, tựu thị thành công giả.
44, yếu thị nhất cá nhân, năng sung mãn tín tâm địa triều tha lý tưởng đích phương hướng khứ tố, hạ định quyết tâm quá tha sở tưởng quá đích sinh hoạt, tha tựu nhất định hội đắc đáo ý ngoại đích thành công.
45, tương tín tự kỷ, kiên tín tự kỷ đích mục tiêu, khứ thừa thụ thường nhân thừa thụ bất liễu đích ma nan dữ tỏa chiết, bất đoạn khứ nỗ lực, khứ phấn đấu, thành công tối chung tựu hội thị nhĩ đích!
46, bất luận nhĩ tại thập ma thời hầu khai thủy, trọng yếu đích thị khai thủy chi hậu tựu bất yếu đình chỉ; bất luận nhĩ tại thập ma thời hầu kết thúc, trọng yếu đích thị kết thúc chi hậu tựu bất yếu hối hận.
47, phấn đấu đái cấp ngã đích khoái nhạc, hữu thời ngận nan cảm thụ đáo, bất tượng thành công cấp nhân đái lai cự đại đích hỉ duyệt. Ngã khước thủy chung vi liễu tụ thành giá cự đại đích hỉ duyệt nhi phấn đấu trứ.
48, nhân sinh thị cá viên, hữu đích nhân tẩu liễu nhất bối tử dã một hữu tẩu xuất mệnh vận họa xuất đích viên quyển, tha tựu thị bất tri đạo, viên thượng đích mỗi nhất cá điểm đô hữu nhất điều đằng phi đích thiết tuyến.
49, thải vân phiêu tại không trung, tự nhiên đắc ý dương dương, đãn tối đa chỉ năng hoán thủ kỉ thanh tán mỹ; duy hữu hóa tác điềm vũ tịnh trát căn vu ốc nhưỡng chi trung, tài năng cấp thế giới sang tạo phương phỉ.
50, thành công đích bí quyết, thị tại dưỡng thành tấn tốc khứ tố đích tập quán, yếu sấn trứ triều thủy trướng đắc tối cao đích nhất sát na, bất đãn một hữu trở lực, nhi thả năng bang trợ nhĩ tấn tốc địa thành công.
51, bất yếu tố cầu khốn nan hội chung chỉ, nhi yếu tố cầu hữu khỏa chinh phục khốn nan đích tâm; bả biệt nhân đích thất bại đương trứ tố tự kỷ giáo huấn đích nhân, nhĩ đích thành công cơ suất tương hội bỉ biệt nhân đa.
52, vi nhân xử sự, thuyết thoại đô bất năng quá đầu, yếu thể lượng biệt nhân đích cảm thụ, phàm sự hữu cá “Độ” vật cấp tất phản, hòa khí vi quý.
53, thành công đích đạo lộ dã hứa tựu thị giá dạng, nhu yếu kinh lịch thái đa đích tỏa chiết dữ ma nan, nhi kỳ trung đích ma nan dữ gian tân, khủng phạ vĩnh viễn chỉ hữu kinh lịch quá đích nhân tự kỷ tài tri đạo.
54, lão hổ bất phát uy tha tựu nhất chỉ bệnh miêu! Phát uy liễu tha tựu thị vương giả! Sở dĩ nhân nhân đô khả dĩ thị vương giả đãn đồng thời dã khả năng thị bệnh miêu, quan kiện tại vu nhĩ tự kỷ đích tuyển chiết!
55, bất yếu khinh dịch dụng quá khứ lai hành lượng sinh hoạt đích hạnh dữ bất hạnh! Mỗi cá nhân đích sinh mệnh đô thị khả dĩ trán phóng mỹ lệ đích —— chỉ yếu nhĩ trân tích.
56, như quả nhĩ một pháp tố hi vọng tố đích sự, tựu ứng đương hi vọng tố nhĩ năng cú tố đích sự, như quả nhĩ hi vọng tại niên lão thời thụ nhân ái đái, na ma tại nhĩ niên khinh chi thời tựu ứng đãi nhân hữu lễ.
57, hữu chí giả, sự cánh thành, phá phủ trầm chu, bách nhị tần quan chung chúc sở; khổ tâm nhân, thiên bất phụ, ngọa tân thường đảm, tam thiên việt giáp khả thôn ngô. Vĩnh bất mãn túc thị ngã hướng thượng đích động lực.
58, khán xuất thác ngộ bỉ phát hiện chân lý yếu dung dịch đắc đa; nhân vi mậu ngộ thị tại minh xử, dã thị khả dĩ khắc phục đích; nhi chân lý tắc tàng tại thâm xử, tịnh thả bất thị nhậm hà nhân đô năng phát hiện tha.
59, chỉ hữu đối tự kỷ đích nhân sinh sung mãn tự tín, tài năng tại tự tín lí trảo đáo tự cường, tự cường trung chương hiển tự lập, tự lập thành tựu tự ngã, tài hội tại tự ngã trung bất đoạn diễn dịch nhân sinh đích tinh thải.
60, huy biệt tạc nhật đích thương thống, đắc lai kim thiên đích mỹ hảo, suất điệu kim thiên đích phiền não, tương tín minh thiên hội canh hảo, mỗi nhất cá thiêu chiến đô kháo tự kỷ đả đảo, mỗi nhất cá hạnh phúc đô kháo song thủ tróc lao!
61, câu đàm chi thủy, ngưng trệ trầm muộn, phi bộc chi lưu, phấn tấn cao kháng —— đồng thị vi thủy, tính khước dị, tiền giả mãn túc an dật, hậu giả tiến thủ bất dĩ.
62, dụng khoái nhạc đái động tâm tình, dụng quan niệm đạo hàng nhân sinh, dụng chấp trứ truy cầu sự nghiệp, dụng chân thành đối đãi bằng hữu, dụng bình đạm đối đãi ma nan, dụng nỗ lực truy cầu hạnh phúc. Dụng cảm ân đối đãi sinh hoạt.
63, bất nhân hạnh vận nhi cố bộ tự phong, bất nhân ách vận nhi nhất quyết bất chấn. Chân chính đích cường giả, thiện vu tòng thuận cảnh trung trảo đáo âm ảnh, tòng nghịch cảnh trung trảo đáo quang lượng, thời thời giáo chuẩn tự kỷ tiền tiến đích mục tiêu.
64, nhân hoạt nhất bối tử, khai tâm tối trọng yếu. Ủng hữu kiện khang đích thể phách, tại khoái nhạc đích tâm cảnh trung tố tự kỷ hỉ hoan tố đích sự tình, an toàn địa thật hiện tự thân giới trị, giá tựu thị nhân sinh tối đại đích hạnh phúc.
65, tài phú thị nhất thời đích bằng hữu, nhi bằng hữu tài thị vĩnh cửu đích tài phú; vinh dự thị nhất thời đích vinh diệu, tố nhân tài thị vĩnh cửu đích căn bổn; học lịch thị nhất thời đích tri thức, học tập tài thị vĩnh cửu đích trí tuệ!
66, ngã tương tín, vô luận kim hậu đích đạo lộ đa ma khảm khả, chỉ yếu trảo trụ kim thiên, trì tảo hội tại phấn đấu trung thường đáo nhân sinh đích cam điềm. Trảo trụ nhân sinh trung đích nhất phân nhất miểu, thắng quá hư độ trung đích nhất nguyệt nhất niên!
67, tại nhĩ thất bại đích mỗi cá nhân sinh dịch trạm trung, nhĩ ứng cai vi tự kỷ cổ chưởng, tuy nhiên thử thời chưởng thanh hữu điểm vi nhược. Đãn năng cấp tự kỷ tăng thiêm tín tâm, năng cấp tự kỷ tăng cường đấu chí, năng cấp tự kỷ tăng gia hào tình.
68, phóng hạ cuồng dã, dữ nhĩ tịnh kiên tác chiến; phóng hạ toan sở, kim sinh kim thế, nhĩ ngã bỉ thử ủng hữu; phóng hạ bá đạo, nhân vi hữu nhĩ, triển khai tư niệm, trảo hồi tằng kinh thất khứ đích tự tôn, hữu tôn nghiêm đích hoạt trứ.
69, một hữu nhất lao vĩnh dật đích khai thủy; dã một hữu vô pháp chửng cứu đích kết thúc. Nhân sinh trung, nhĩ nhu yếu bả ác đích thị: Cai khai thủy đích, yếu nghĩa vô phản cố địa khai thủy; cai kết thúc đích, tựu càn tịnh lợi lạc địa kết thúc.
70, nhân đích dục vọng bất khả năng đô thật hiện, bất năng đích sự tình bất khả thái cường cầu; học hội khống chế tự ngã, minh bạch tự kỷ đích lý tưởng, nhân sinh giới trị, nhu cầu sinh hoạt phương thức, diện đối hiện thật, bả ác tự kỷ, trân tích nhân sinh.
71, tiền hữu trở ngại, phấn lực bả tha trùng khai, vận dụng chích nhiệt đích, chuyển động tâm trung đích kỳ đãi, huyết tại bành phái, cật khổ lưu hãn toán thập ma. Thiên vạn bất yếu nhân vi tẩu đích thái cửu, nhi vong ký liễu ngã môn vi thập ma xuất phát.
72, tố sự chi tiền tiên học hội tố nhân! Bình bình phàm phàm nhất điểm, an an tĩnh tĩnh nhất điểm, tố sự nhận chân nhất điểm! Thuyết thoại tiểu tâm nhất điểm! Tâm nhãn cơ linh nhất điểm! Động tác linh hoạt nhất điểm! Mỗi thiên nỗ lực nhất điểm, thời khắc kỳ phán nhất điểm!
73, kí nhiên bất đắc bất tố xuất tuyển trạch, na tựu thỉnh diện đái vi tiếu thái độ nghiêm túc một hữu sở vị đích duyên tập chính đạo hoặc trục bộ thiên ly. Tựu nhượng chấp niệm nhất lộ trùng phong hãm trận, nhân vi ngã môn đích khứ hướng, tòng lai đô chưởng ác tại tự kỷ thủ trung.
74, hiện tại đích vị lai, dã hứa hoàn trọng phục trứ niên thiếu thời kinh lịch đích cố sự, khả ngã đích tâm khước tại lịch kinh thương tang chi hậu học hội đích đạm nhiên, học hội liễu trầm tịch. Giá bất thị tiêu cực, chỉ thị trạm tại canh cao đích vị trí lai khán đãi sinh hoạt.
75, nhân sinh đích quan kiện tại vu tư tưởng, tinh thần hòa tâm tình, nỗ lực nhượng tự kỷ đích tư tưởng minh triệt, nhượng tự kỷ đích tinh thần sung thật nhi hữu sở chi xanh, nhượng tự kỷ mỗi thiên đô hữu nhất cá hại đạt, bình hòa, khai lãng đích tâm tình, giá ngận trọng yếu.
76, đương nhĩ ý thức đáo thị nhĩ quyết định liễu tự kỷ đích vị lai thời, nhĩ tựu năng canh sung phân địa thể nghiệm nhân sinh. Đương nhĩ bất yếu bả tự kỷ đích khuyết điểm, thất bại hoặc đảm khiếp quy tội vu tha nhân, nhĩ tựu hội vi vị lai đích viên mãn nhân sinh đả hạ liễu cơ sở.
77, như quả nhĩ năng dĩ du khoái đích tâm tình khứ nghênh tiếp mỗi nhất cá triều dương, na ma nhĩ tựu ủng hữu liễu kim thiên, dã tựu ủng hữu liễu nhất cá mỹ hảo xán lạn đích vị lai. Ủng hữu liễu mỗi nhất cá mỹ hảo đích kim thiên, nhĩ tựu ủng hữu liễu nhất cá hoàn chỉnh đích nhân sinh.
78, hữu liễu mộng tưởng, tựu ứng cai tấn tốc hữu lực địa thật thi. Tọa tại nguyên địa đẳng đãi cơ ngộ, vô dị vu phán thiên thượng điệu hãm bính. Hào bất do dự tẫn khoái nã xuất hành động, vi mộng tưởng đích thật hiện sang tạo điều kiện, tài thị mộng tưởng thành chân đích tất kinh chi lộ.
79, học hội tri túc, nhân sinh tối đại đích phiền não thị tòng tối một hữu ý nghĩa đích bỉ giác khai thủy, giá thế giới tổng hữu bất như nhĩ đích nhân, dã tổng hữu bỉ nhĩ cường đích nhân, đương ngã khóc khấp ngã một hữu hài tử xuyên đích thời hầu, ngã phát hiện hữu nhân khước một hữu liễu cước.
80, ngã môn yếu đa thiết tưởng nhất ta mỹ hảo đích sự vật, bỉ như kiện khang, cường tráng, phú dụ hòa hạnh phúc, tương na ta bần khốn, tật bệnh, khủng cụ hòa tiêu lự khu cản xuất ngã môn đích tinh thần thế giới, tựu tượng bả lạp ngập đảo tại ly gia ngận viễn đích địa phương nhất dạng!
81, ngã mỗi khán vận động hội thời, thường thường giá dạng tưởng: Ưu thắng giả cố nhiên khả kính, đãn na tuy nhiên lạc hậu nhi nhưng phi bào chí chung điểm bất chỉ đích cạnh kỹ giả, hòa kiến liễu giá dạng cạnh kỹ giả nhi túc nhiên bất tiếu đích khán khách, nãi chính thị trung quốc tương lai đích tích lương.
82, úy cụ gian khổ, lục lục vô vi thị tội quá. Bất giải phấn đấu, tài thị sinh hoạt cấp dư ngã môn đích tối cao báo thù. Ngã môn yếu tòng hiện tại khai thủy, hảo hảo nỗ lực học tập, trường đại hậu vi quốc gia vi nhân dân phục vụ, nhân vi giá thị ngã môn đích nghĩa vụ.
83, nhân sinh tựu thị giá dạng, nhất bán hồ đồ, nhất bán thanh tỉnh, hữu thời hồ đồ, hữu thời thanh tỉnh. Thập ma thời hầu, phóng hạ tùy ý, phóng khí như ý, hoặc hứa dã thị nhất chủng khoái nhạc, nhất chủng hạnh phúc. Thất lạc thời tiễu tiễu bồi hồi, thương cảm thời mặc mặc hà tưởng.
84, thị tinh thần cư trụ đích hoa viên, ý chí tắc thị giá cá hoa viên đích viên đinh. Ý chí kí năng sử “Bần tích” hạ khứ, hựu năng dụng cần lao sử tha “Phì ốc” khởi lai.
85, thiên hành kiện, quân tử dĩ tự cường bất tức; địa thế khôn, quân tử dĩ hậu đức tái vật. Ngã bất thị thiên tài, đãn ngã nguyện phát phẫn đồ cường, vĩnh bất đình tức, tựu nhượng sở hữu đích khốn khổ gian nan nhất khởi lai ba, nhân vi bảo kiếm phong tòng ma lệ xuất, mai hoa hương tự khổ hàn lai!
86, hữu ngận đa phiền não hòa thống khổ thị ngận dung dịch giải quyết đích, hữu ta sự chỉ yếu nhĩ khẳng hoán chủng giác độ, hoán cá tâm thái, nhĩ tựu hội hữu lánh ngoại nhất phiên quang cảnh. Sở dĩ, đương ngã môn ngộ đáo khổ nan tỏa chiết thời, bất phương bả tạm thời đích khốn nan đương tác lê minh tiền đích hắc ám.
87, sinh hoạt lí, nhân môn vãng vãng tại tiếu thoại biệt nhân đích thời hầu đặc biệt khởi kính, hạnh tai nhạc họa đích vô sở cố lự; khước hốt lược liễu tự kỷ thân thượng dã hữu khả tiếu chi xử, hốt lược liễu cấp tha nhân đái lai đích thương hại. Kỳ thật, nhân sinh vũ đài thượng nhân nhân đô hữu khả tiếu chi xử.
88, bão oán thị nhất chủng tâm thái, bão oán sinh hoạt đích bất kham, chỉ năng thuyết tự kỷ nội tâm hữu đa bất kham, bão oán biệt nhân tàn nhẫn, chỉ năng chứng minh tự kỷ bất đổng cảm ân, dã hứa, tha bão oán bất thị mục đích, chỉ thị tưởng chứng minh tự kỷ đích giới trị, hoặc giả dẫn khởi biệt nhân đích chú ý.
89, sinh hoạt trung tưởng khai nan, khán khai nan, phóng khí canh nan. Hứa đa sự, tịnh bất thị tưởng phóng tựu năng phóng hạ, tưởng khí tựu năng phóng khí. Sinh mệnh trung tổng hữu nhất ta sự, minh minh tri đạo thị thác ngộ đích, khước nhất trực kiên trì trứ, minh minh thanh sở thị bất hảo đích, khước nhất trực thủ hộ trứ.
90, nhân chung quy thị yếu sinh hoạt trứ đích, “Bất yếu dĩ vi nhĩ đích nỗ lực đồ lao vô công, quyền đương tố ma luyện nhĩ đích ý chí” chỉ yếu nỗ lực khứ tố sự liễu, đa đa thiếu thiếu hội hữu thu hoạch, nhất trực kiên trì tố hạ khứ, tựu hội tẩu hướng thành công!
91, nhất cá nhân, tưởng yếu ưu tú, nhĩ tất tu yếu tiếp thụ thiêu chiến; nhất cá nhân, nhĩ tưởng yếu tẫn khoái ưu tú, tựu yếu khứ tầm trảo thiêu chiến. Thế giới thượng, thành công đích hữu lưỡng chủng nhân, nhất chủng nhân thị sỏa tử, nhất chủng nhân thị phong tử. Sỏa tử thị hội cật khuy đích nhân, phong tử thị hội hành động đích nhân.
92, nhân sinh bất túc úy. Thế gian vạn vật, hữu hạnh thành vi nhân, giá dĩ túc cú hạnh vận liễu, nhân sinh tối đại đích bất hạnh dã bỉ luân vi kỳ tha vật chủng đích bất hạnh cường. Nhân sinh thị bạt thiệp, dã thị lữ hành, thị đẳng đãi, dã thị tương phùng, thị tham hiểm, dã thị tầm bảo, thị lệ thủy, canh thị ca thanh.
93, mệnh vận thường thường thị nhất chủng chiết ma. Bất luận thị thùy, tại nhân sinh trung hữu thời tổng nan miễn thân hãm nghịch cảnh, nhất thời hựu vô lực nữu chuyển diện lâm đích đồi thế, na ma tối hảo đích tuyển trạch tựu thị tạm thời đích nhẫn nại, sự vật tổng thị tại bất đoạn đích vận động hòa biến hóa, tại nhẫn nại trung đẳng đãi mệnh vận chuyển chiết đích thời cơ.
94, khắc phục tự kỷ đích nọa tính: Nọa tính thị dữ sinh câu lai đích, nọa tính thị nhân sinh tối ngoan cố đích địch nhân; nọa tính hội ma diệt nhân đích ý chí; nọa tính sử nhân thất khứ lý tưởng; nọa tính sử nhân hãm nhập hỗn độn; nọa tính sử nhân tiêu trầm; nọa tính hoàn hội sử nhân nhất sự vô thành; nhân sinh tối đại đích địch nhân thị tự kỷ.
95, như quả thanh xuân thị huân nhân dục túy đích hải phong, na ma tự tín tựu thị giá hòa phong tiền hành đích lộ tiêu; như quả thanh xuân thị nguy nga nhập vân đích cao tủng, na ma bính bác tựu thị giá sơn mạch tằng tằng bạt cao đích động lực; như quả thanh xuân thị cao ca phấn tiến đích phổ khúc, na ma kiên cường tựu thị giá toàn luật tấu hưởng đích tối cường âm!
96, nhân tổng thị hội ngộ đáo tỏa chiết đích, nhân tổng thị hội hữu bất bị nhân lý giải đích thời hầu đích, nhân tổng thị hữu yếu đê thanh hạ khí đích thời hầu, giá ta thời hầu kháp kháp thị nhân sinh tối quan kiện đích thời hầu, nhân vi đại gia đô hội bính đáo tỏa chiết, nhi đại đa sổ nhân quá bất liễu giá cá môn hạm, nhĩ năng quá, nhĩ tựu thành công liễu.
97, thanh xuân thị nhân sinh trung tối trọng yếu đích cơ thạch, tha ám kỳ trứ ngã môn đích vị lai. Ngã môn chỉ hữu bất đoạn địa vi tha thiêm chuyên gia ngõa, tài năng tại tối chung cái khởi nhất tọa chúc vu tự kỷ đích thành bảo. Đồng thời, tha dã thị nhất bả đại biểu trứ hi vọng đích thược thi, đả khai thành bảo đích đại môn, khai khải ngã môn mỹ hảo đích vị lai!
98, bất dữ biệt nhân manh mục phàn bỉ, tự kỷ tựu hội du nhiên tự đắc; bất bả nhân sinh mục tiêu định đắc thái cao, tự kỷ tựu hội hoan nhạc thường tại; bất khắc ý truy cầu hoàn mỹ, tự kỷ tựu hội viễn ly thống khổ; bất thị thời thời hà cầu tự kỷ, tự kỷ tựu hội hoạt tại tự tại; bất mỗi mỗi xuy mao cầu tỳ, tự kỷ tựu hội khinh khinh tùng tùng.
99, chủng tử như quả bất kinh quá kiên cường đích nê thổ trung tránh trát phấn đấu đích quá trình, tựu vĩnh viễn bất năng phát nha, tư trường; nhân như quả bất kinh “Vũ tuyết băng hàn, thê phong khổ nan” tựu vô pháp đạt đáo lý tưởng đích bỉ ngạn; dụng tự kỷ cần lao đích song thủ, tài năng phù khởi nhĩ lý tưởng đích phong phàm.
100, nhân sinh đích lộ bổn lai tựu thị khảm khảm khả khả, chỉ yếu nhĩ kiên trì, nỗ lực, một hữu quá bất khứ đích khảm, đại nan bất tử tất hữu hậu phúc, sinh hoạt đương tự cường, tố nhân tử nữ, vi nhân thê, hoặc phu, tố nhân phụ mẫu, vi nhân huynh muội, tố nhân bằng hữu, nhân sinh đích duyên lý đương trân tích. Hỗ tương tôn trọng, các tự bảo bình an.