1, trường cá bao tử dạng tựu biệt oán cẩu cân trứ!

2, khán tẫn thiên hạ A phiến, tâm trung tự nhiên vô mã.

3, bất tại khóa đường thượng trầm thụy, tựu tại tửu trác thượng mai túy.

4, kỳ thật ngã thị nhất cá thiên tài, chỉ khả tích thiên đố anh tài!

5, thảng tại sàng thượng khán điện thị bất như tại khán điện thị thời thượng sàng.

6, động vật đích chủng loại tại giảm thiếu, nhân đích chủng loại tại tăng gia mạ?

7, tảo khởi đích điểu nhi hữu trùng cật, tảo khởi đích trùng nhi bị điểu cật!

8, một hữu tiền, một hữu quyền, tái bất đối nhĩ hảo điểm, nhĩ năng cân ngã?

9, đa đa quan chú tam hiệp tại tuyến, tiện khả phân hưởng canh đa kinh điển bàn điểm.

10, ngã tựu toán thị nhất chỉ lại cáp mô, ngã dã quyết bất thú mẫu lại cáp mô.

11, nhĩ hoàn thị nhượng ngã quỵ tha bản ba, quỵ điện noãn khí thị tại thụ bất liễu a!

12, một kiến quá giá ma ác tâm đích học giáo ―― bả kỳ trung khảo thí đính tại 5 nguyệt 8 hào!

13, như quả trư đô hội phi liễu, thùy hoàn mãi phi cơ? Kỵ trứ trư thượng thiên bất tựu hành liễu.

14, mụ đích, ngã bị nhân đầu tố liễu! Khách hộ thuyết ngã cấp tha đích mp3 văn kiện một hữu đồ tượng!

15, nhĩ khả dĩ tượng trư nhất dạng đích sinh hoạt, đãn nhĩ vĩnh viễn đô bất năng tượng trư na dạng khoái nhạc!

16, kiến đáo ngã dĩ hậu nhĩ hội đột nhiên phát hiện ―― nguyên lai soái dã khả dĩ giá dạng cụ thể nha!

17, hát bạch tửu nhất cân, ngã tuyệt đối một cảm giác, nhân vi hát bán cân tựu dĩ kinh hát tử liễu.

18, giá cá thế giới thượng ngã chỉ tương tín lưỡng cá nhân, nhất cá thị ngã, lánh nhất cá bất thị nhĩ.

19, tranh sảo đích thời hầu, nam nhân hòa nữ nhân đích khu biệt tượng thị bộ thương hòa cơ quan thương đích khu biệt.

20, nhật xuất chỉ yếu tại nhật lạc tiền xuất hiện tựu hảo, thượng khóa chỉ yếu tại hạ khóa tiền đáo đạt tựu hảo.

21, sinh hoạt hữu thời tựu tượng bị thái giam cường gian nhất dạng ―― phản kháng thị thống khổ, bất phản kháng hoàn thị thống khổ!

22, thiết xử năng ma thành châm, đãn mộc xử chỉ năng ma thành nha thiêm, tài liêu bất đối, tái nỗ lực dã một dụng.

23, tham gia tuyển mỹ đích na ta nữ nhân, đô trảo bất đáo hảo nam nhân, nhân vi hảo nam nhân đô kết hôn liễu, bỉ như ngã.

24, kỵ bạch mã đích bất nhất định thị vương tử, tha khả năng thị đường tăng; đái sí bàng đích dã bất nhất định thị thiên sử, tha khả năng thị điểu nhân.