1, hoa nhi nhẫn bất trụ thanh hương, điểu nhi nhẫn bất trụ phi tường, ngã nhẫn bất trụ đối nhĩ đích tư niệm. Vi phong nhẫn bất trụ xuy phất, hỏa diễm nhẫn bất trụ nhiên, ngã nhẫn bất trụ tư niệm nhĩ.

2, như quả hữu nhất thiên, ngã môn kết hôn liễu, ngã chỉ hi vọng, na thị nhân vi ái tình, nhi bất thị gia lí nhân đích thôi xúc, thuyết ngã môn niên kỷ đại liễu, dã bất thị nhân vi phụ mẫu chi mệnh.

3, thân ái đích lão bà, nhĩ tố đích phạn thái thị ngã giá bối tử tối hỉ hoan cật đích. Hữu nhĩ, ngã thái hạnh vận liễu!

4, thủy chung tương tín, hữu nhất cá ôn noãn đích nhân, chỉ vi ngã bi hỉ, vi ngã trở đáng trứ nhân gian đích phong lợi.

5, trân tích lão bà đích hảo, dã hứa ngận đa thời hầu giác đắc lão bà đối tự kỷ hảo thị ứng cai đích, đãn thị biệt vong ký giá thị lão bà ái tự kỷ tài hội đối tự kỷ hảo.

6, thế giới thượng tối dao viễn đích cự ly nha, thị nhĩ chung vu thành vi liễu biệt nhân ôn nhu đích thê, nhi ngã hoàn tại khổ khổ đẳng nhĩ.

7, tạ tạ lão bà nhượng ngã tẩu tiến nhĩ đích sinh hoạt, dã hứa ngã bất thị nhĩ sinh mệnh trung tối hảo đích, đãn thị ngã hội tố đáo tối nhượng nhĩ cảm động đích, dã thị tối tinh thải đích.

8, tằng kinh đích nhĩ, thị thiên thượng đích minh tinh; hiện tại đích nhĩ, bất quá thị nhất trản phá du đăng; na du tựu thị yêm đối nhĩ đích ái, thân ái đích lão bà, yêm bất tưởng mạc hắc, na yêm tựu bính mệnh đích gia du!

9, quyên quyên khê thủy bất nhân thạch nhi trở, thâm hậu tình nghị bất nhân viễn nhi sơ. Tại ngã đích” hữu nghị

10, ngã nhận vi nhân bất ứng cai hốt thị tự kỷ, sinh hoạt tựu thị tự kỷ a. Tổng yếu vô quý vu tự kỷ tài hảo.

11, như quả hữu lai thế, ngã nguyện ý tố nhĩ đích đồng khổng, tại nhĩ chiếu kính tử đích thời hầu, khả dĩ bả nhĩ tối thâm tình đích chú thị cấp ngã!

12, thân ái đích, hiện tại đích ngã tựu tượng thị nhất điều hoạt tại lục địa thượng đích ngư, tùy thời tùy địa nhu yếu nhĩ cấp dư ngã dưỡng khí! Một hữu liễu nhĩ ngã căn bổn vô pháp sinh tồn! Ngã vĩnh viễn ái nhĩ!

13, ngã tưởng khẩn khẩn ác trứ nhĩ đích thủ, nhượng nhĩ kháo tại ngã đích kiên, nhượng nhất thiết đích bất du khoái tiêu thất, ngã môn nhất khởi ngận khoái đích tẩu hoàn, phong vũ quá hậu, ngã môn tựu hội hữu mỹ hảo đích minh thiên.

14, hữu đích đông tây nhĩ tái hỉ hoan dã bất hội chúc ô nhĩ đích, hữu đích đông tây nhĩ tái lưu luyến dã chú định yếu phóng khí đích.

15, tưởng bả kim thiên đích bạch vân ký cấp nhĩ, tưởng bả kim thiên đích ngai ngai bạch tuyết ký cấp nhĩ, tưởng bả ngã ký cấp nhĩ.

16, như quả chỉ thặng thập phân chung, ngã hội hòa nhĩ nhất đồng hồi ức tẩu quá đích phong vũ, như quả chỉ thặng tam phân chung, ngã hội vẫn nhĩ, như quả chỉ thặng nhất phân chung, ngã hội thuyết thứ ngã ái nhĩ!

17, hữu ta đích thời hầu, chính thị vi liễu ái tài tiễu tiễu đóa khai. Đóa khai đích thị thân ảnh, đóa bất khai đích khước thị na phân mặc mặc đích tình hoài.

18, ái thị sơ thứ ngộ kiến đích phanh nhiên tâm động, bách chuyển thiên hồi đích y cựu quải niệm, cửu xử thời đích ba lan bất kinh, y ôi thời đích tương hỗ trân tích.

19, đối bất khởi, ngã hoàn thị ngận tưởng nhĩ, nhĩ tảo dĩ viễn khứ, ngã khước hoàn đãi tại nguyên địa. Đối bất khởi, ngã hoàn thị hảo tưởng nhĩ, chẩm năng thuyết phóng tựu vong, ngã một na ma dũng cảm.

20, lão bà, tân khổ liễu, mỗi thiên đô cấp ngã chuẩn bị liễu na ma khả khẩu đích phạn thái, hoàn cấp liễu ngã nhất cá ôn noãn đích gia.

21, vọng trứ nhĩ ly khai đích bối ảnh, ngã cáo tố tự kỷ yếu kiên cường, bất khóc, thị nhân vi ái nhĩ, canh thị nhân vi đổng nhĩ.

22, ngã thị na thâm thâm đích đại hải, nhĩ thị na tự hải đích lánh nhất biên thăng khởi đích thự quang, vĩnh viễn chiếu lượng ngã đích nhân sinh.

23, ngã tri đạo vô luận ngã tẩu đáo na lí, nhĩ đô hội bồi tại ngã thân biên. Bồi ngã khóc, bồi ngã tiếu, bồi ngã đẳng đãi, bồi ngã khai hoa.

24, cảm động thị mỹ hảo đích, cảm động thị ôn hinh đích, tại quan kiện thời khắc, nhĩ cảm động liễu biệt nhân, tại quan kiện thời khắc, biệt nhân dã hội cảm động nhĩ……

25, tha bả chủy thủ thống tiến liễu nhĩ đích tâm tạng nhiên hậu thuyết ngã ái nhĩ, nhĩ khước ô trụ thương khẩu nhẫn trứ thống sở ngạnh ngạnh địa vi tiếu thuyết: Tái lai nhất đao, ngã hoàn tưởng thính na cú ngã ái nhĩ.

26, nguyện nhĩ ủng hữu: Xuân thiên đích ca hoan khoái; hạ thiên đích tâm hỏa nhiệt; thu thiên đích ý thâm hậu; đông thiên đích tình thuần chân. Tại vị lai đích nhân sinh lữ đồ trung, vĩnh viễn bảo trì nhĩ tự kỷ!

27, tại tưởng khởi lai thời tựu năng cú nhượng nhĩ giác đắc tâm cam như di bình tĩnh như thủy đích nhân na tài thị chân đích năng cú bồi nhĩ tẩu đáo tối hậu đích nhân.

28, vi liễu lão công đích sự nghiệp, nhĩ mặc mặc phó xuất; vi liễu hài tử đích thành trường, nhĩ nại tâm dẫn đạo, vi liễu lão nhân đích kiện khang, nhĩ cầu y vấn dược, vi liễu toàn gia đích hạnh phúc, nhĩ bất từ tân lao.

29, bất yếu nhượng ngã cảm giác đáo nhĩ đích bất ổn trọng, bất yếu tại ngã diện tiền biểu lộ nhĩ đích bất thành thục, nhĩ đích giá ta hội nhượng ngã canh gia hại phạ, túng nhiên giá xuất vu nhĩ đích bổn tính, tha y nhiên nhượng ngã tâm quý nhi lật.

30, ngã đích nguyện vọng hướng nhĩ giao đãi, kỷ kinh thâm thâm bả nhĩ ái! Ngã đích tâm tảo kỷ quy vu nhĩ, kỳ phán hòa nhĩ tại nhất khởi. Dụng thâm tình phủ hộ nhĩ, dụng nhất sinh đông ái nhĩ.

31, nhất cá nhân thân biên đích vị trí chỉ hữu na ma đa, nhĩ năng cấp đích dã chỉ hữu na ma đa, tại giá cá hiệp tiểu đích quyển tử lí, hữu ta nhân yếu tiến lai, tựu hữu nhất ta nhân bất đắc bất ly khai.

32, tạ tạ lão bà tẩu tiến ngã đích sinh hoạt, dã hứa nhĩ bất thị ngã sinh mệnh trung tối hảo đích, đãn thị tuyệt đối thị duy nhất đích, dã thị tối nhượng ngã cảm động đích.

33, ngã hi vọng ngã môn vĩnh viễn tại nhất khởi bất luận nghiêm hàn khốc thử, xuân hạ thu đông; ngã môn yếu phổ tả ái đích truyện kỳ ái đích bất lão.

34, ngã môn đô giá dạng ly tán tại tuế nguyệt đích phong lí, hồi quá đầu khứ, khước khán bất đáo tằng kinh tại nhất khởi đích ngân tích, tẫn quản, tằng kinh na ma dụng lực đích tại nhất khởi quá.

35, minh minh thái tại hồ nhất cá nhân, vi hà hoàn yếu tuyển trạch thương hại? Dụng công kích lai thí tham để tuyến, dụng thương hại lai tác yếu quan ái! Hồi bất khứ đích tằng kinh, vô nại đích nhậm tính, nhất phân tâm toái, lưỡng nhân thể hội!

36, như quả hữu nhất thiên ngã thuyết tưởng nhĩ liễu, bất thị giá thiên ngã tưởng nhĩ liễu, nhi thị giá thiên ngã biệt bất trụ liễu.

37, hoặc hứa đương thời ngã tại tiếu, nhượng nhĩ giác đắc khả năng hội thị ngoạn tiếu, khả thị ngã tưởng cáo tố nhĩ, ngã chân đắc thị nhận nhận chân chân đích thuyết giá cú thoại.

38, giới chỉ hảo bỉ ái tình, đái tại thủ thượng, dã thị đái tại tâm thượng; thương tại tâm thượng, tiện dã thương tại thủ thượng. Bất cảm bính đích, thị na tâm lí đích thương; bất nguyện trích đích, thị na nan xá đích ái.

39, hữu nhĩ khai tâm tỉnh tâm, đối nhĩ chân tâm si tâm, vi nhĩ đam tâm ưu tâm, dã tằng thương tâm thống tâm, bất cảm biến tâm hoa tâm, bất yếu đa tâm nghi tâm, tả tha ngã ngận phí tâm, tối phạ nhĩ thị vô tâm.

40, nhĩ thị tự lí hành gian đích ẩn dụ, tàng tại khai đầu, đóa tại kết vĩ, đoạn cú lí hữu tiếu ý, vận cước lí hữu thâm tình, cú cú vô nhĩ, khước cú cú thị nhĩ.

41, nhĩ kỳ hữu điểm tượng thiên thượng đích nguyệt lượng, dã tượng na thiểm thước đích tinh tinh, khả tích ngã bất thị thi nhân, phủ tắc đương tả nhất vạn thủ thi lai hình dung nhĩ đích mỹ lệ

42, như quả bả ngã nội tâm đích cảm tình chân thuyết xuất lai, phạ nhĩ giác đắc ngã một xuất tức, khả thị bất thuyết xuất lai, tự kỷ hựu giác đắc tự kỷ một xuất tức.

43, duyên, kết tại nhĩ ngã trung gian! Nguyện, vô thanh thắng hữu thanh; nguyện, thử ngôn tối tẫn tình. Dạ thị mạn trường tình hằng cửu, nhân nhược cô độc ái canh thâm. Mỗi thời mỗi khắc.

44, nhĩ nhất định ngận ái ngận ái quá nhất cá nhân, nỗ lực thuận tòng tha, thập ma đô y trứ tha, đãn thị tối chung hoàn thị một hữu tại nhất khởi.

45, nhĩ thị ngã thế giới đích phòng đông, tùy thời khả dĩ thu thủ ngã đích chân tâm phòng tô, nhĩ thị thời gian đích trái chủ, tùy thời khả dĩ thảo yếu ngã lãng mạn đích lợi tức, thân ái đích lão bà, ngã ái nhĩ.

46, ngã ái thê, ái nhĩ đích thanh thuần, ái nhĩ đích mỹ lệ, ái nhĩ nhất sinh bất ly khí, ái nhĩ đích dung nhan, ái nhĩ đích tiếu kiểm, ái nhĩ nhất sinh tâm bất biến, thân ái đích chúc nhĩ thiên thiên khai tâm, sự sự thuận lợi.

47, tòng một tưởng quá, tự kỷ khả dĩ ái đích giá ma ti vi, ti vi đích chỉ nhân vi nhĩ đích nhất cú thoại tựu hân hỉ bất dĩ.

48, cảm tình thường thường tựu thị giá dạng, na phạ chỉ thị sát na đích tương ngộ tương tri, thuấn gian đích tâm noãn tâm động, dã trị đắc nhân dụng nhất sinh khứ hồi ức hòa truy trục, dụng nhất thế khứ bảo hộ hòa thủ hầu.

49, nhĩ nhất lai, ngã tựu quyết tâm chính kinh địa, bất thị mã hổ địa sinh hoạt hạ khứ, na phạ thị yếu phí tâm phí lực ni, na phạ ngã khứ hi sinh ni.

50, ngã ái bất ái nhĩ? Hạ ban hậu ngã tưởng kiến đích thị nhĩ; khai tâm thời ngã tưởng cáo tố nhĩ; khổ não thời ngã bất nhượng nhĩ tri đạo khước tổng tưởng cáo tố nhĩ; nhĩ tố thập ma ngã tổng tưởng tùy trứ nhĩ; ái nhĩ ma ngã vấn tự kỷ.

51, đẳng đáo dĩ hậu ngã môn đô lão liễu, động bất liễu đích thời hầu, nhĩ nhất định yếu nhượng ngã tảo nhĩ nhất bộ tẩu. Lão công, ngã tiên hạ khứ cấp nhĩ noãn bị oa, thính thuyết hạ diện hảo lãnh hảo lãnh.

52, ngộ thượng nhĩ thị ngã đích lao, nhất sinh đô bất tưởng đào, chỉ nguyện vi nhĩ họa địa vi lao; ái thượng thị ngã đích bảo, vĩnh viễn đô bất tưởng phao, chỉ nguyện vi nhĩ tống lai cát tường điểu; nguyện nhĩ hạnh phúc khoái nhạc cân nhĩ bào.

53, ngã hội bả nhĩ đương cá hài tử nhất dạng đông ái trứ, ngã tri đạo nhĩ đích đan thuần hòa mỹ hảo, ngã liễu giải na thị nan năng khả quý đích! Tự kỷ đích lão bà tự kỷ bất đông thùy đông.

54, hỉ hoan thượng nhĩ, tịnh bất thị nhĩ trường đắc hảo bất hảo khán đích nguyên nhân, nhi thị nhĩ tại đặc thù đích thời gian lí cấp liễu ngã biệt nhân cấp bất liễu đích cảm giác.

55, bất quá, nhĩ thị phi thường khả ái đích nhân, chân ứng cai ngộ đáo tối hảo đích nhân, ngã dã chân hi vọng ngã tựu thị.

56, ngã nhãn lí dĩ kinh một hữu nhĩ, nhân vi nhĩ dĩ tại ngã đích huyết mạch lí; ngã huyết mạch lí dĩ kinh một hữu nhĩ, nhân vi nhĩ dĩ tại ngã đích tâm phòng lí. Thân ái đích, bất quản tại na lí, nhĩ đô thị ngã đích duy

57, tái đại tân khổ, ôn nhu đích nhĩ bang ngã hóa giải; tái mang nhật tử, thông tuệ đích nhĩ bang ngã an bài; tái khổ nhân sinh, kiên định đích nhĩ bồi ngã độ quá. Thâm thâm cảm tạ tống cấp nhĩ, ngã hội đông nhĩ đáo vĩnh viễn!

58, như quả kim sinh ngã môn chú định sát kiên nhi quá, na ngã thâm thâm địa chúc phúc nhĩ vĩnh viễn khoái nhạc. Nhiên hậu thu khởi sở hữu đích điểm điểm tình ý, kỳ đãi lai sinh dữ nhĩ tương ngộ.

59, lão bà: Ngã bất hảo, ngã kiểm thảo; ngã bất đối, ngã hữu tội; thị ngã thác, ngã khiếm tấu; ngã cai đả, ngã cai mạ, toàn quái ngã bất thính nhĩ đích thoại, bảo bối bất yếu tái sinh khí liễu, hảo mạ!

60, giá bối tử ngã môn tại nhất khởi ba, như quả bất hành, ngã tái đẳng đẳng, như quả đẳng hoàn bất hành, na tựu biệt quái ngã kiếp sắc.

61, ngã thập ma đô khả dĩ phóng khí, đãn bất năng một hữu nhĩ. Ngã yếu chiếu cố nhĩ nhất sinh nhất thế, bả thế thượng tối hảo đích đông tây cấp nhĩ, ngã yếu nhĩ thành vi tối hạnh phúc đích nhân.

62, như quả thời quang năng đảo lưu, chỉ phán dữ nhĩ bất tằng tranh sảo, y nhiên hoan thanh tiếu ngữ tình y cựu. Tế tế tưởng lai tâm nan thụ, thị ngã bất đối thái chấp ảo, vọng nhĩ đại lượng mạc kế giác, phán nhĩ nguyên lượng khai khẩu tiếu.

63, ái nhĩ thị một hữu lý do đích, như quả thuyết hữu lý do, na thị thị nhân vi nhĩ đích tồn tại; ái nhĩ thị bất năng thương lượng đích, như quả năng thương lượng đích thoại thị, ngã năng bất ái nhĩ mạ?

64, nguyện kim sinh nhĩ ngã vĩnh tương tùy! Thiên thượng đích nguyệt lượng một hữu nhĩ minh, địa thượng đích hà lưu một hữu nhĩ thanh, nhất sinh nhất thế chỉ nguyện hữu nhĩ.

65, chân đích, ngã yếu hảo hảo ái nhĩ, hảo hảo địa, bất nhất định yếu nhĩ ái ngã, đãn thị ngã ái nhĩ, giá thị ngã đích mệnh vận.