1, hạo phách đương không bảo kính thăng, vân gian tiên lại tịch vô thanh; bình phân thu sắc nhất luân mãn, trường bạn vân cù thiên lí minh; giảo thỏ không tòng huyền ngoại lạc, yêu mô hưu hướng nhãn tiền sinh; linh tra nghĩ ước đồng huề thủ, canh đãi ngân hà triệt để thanh.

2, hiện tại tuy nhiên y cựu vô thanh, chu vi dã tĩnh đắc khả phạ, đãn ngã môn tại giá cá thế giới thượng sinh hoạt hòa chính thường nhân vô dị, bất hội nhân vi thất khứ thanh âm nhi khủng hoảng bất an, dã bất hội úy thủ úy cước tiền hành

3, chân chính đích phóng khí thị tiễu vô thanh tức đích, việt trương dương đích phóng khí, việt biểu minh liễu tha đích do dự.

4, nhân sinh bất quá thị nhất tràng vô thanh điện ảnh đích bi kịch, lưu đáo tối hậu đích thị tán tràng. Huề đái trứ vô tẫn đích toan sở hòa vô khả cáo biệt đích trù trướng, tùy trứ tư tự phiêu bạc tại vô tẫn đích mang mang thiên nhai.

5, ngã thị nhất khỏa tiểu thảo, tuy nhiên miểu tiểu, đãn bất phiền não; ngã thị nhất phiến thụ diệp, tuy nhiên phiêu diêu, đãn bất tịch liêu, ngã thị nhất tích thủy châu, tuy nhiên vô thanh, đãn năng hối dũng; ngã thị nhất bả tú kiếm, thiên chuy bách luyện, chung hội xuất sao.

6, nhãn lệ vô thanh đích điệu lạc, hữu thùy tri đạo ngã tâm thống trứ.

7, giáo thất lí tịch tĩnh vô thanh, thủ biểu tích đáp đích thanh âm thanh tích khả biện, ngã khẩn trương cực liễu.

8, tuế nguyệt vô thanh vô hưởng, nhật tử vô hoảng vô mang, tư niệm vô biên vô tế, khiên quải vô đông vô hạ, chúc phúc vô thời vô khắc.

9, ngã đích thời quang thị nhất cá vô thanh đích giải cấu, thu quý đáo lai, ngã hòa nhĩ nhất dạng, khán quá đích phong xuy vô hình, thính quá đích lạc diệp vô thanh, hòa nhĩ nhất dạng, cảm giác phong xuy quá đích na cổ thấu lương.

10, đối diện hồng y phục đích đại tỷ, kiến ngã nhất trực tại na khổ hảm, ngận hảo tâm địa đề tỉnh ngã, yếu ngã bất yếu hảm liễu, lão nhân tha thính bất kiến. Nguyên lai lão nhân hoạt tại nhất cá vô thanh thế giới, nhi ngã dã đổng đắc liễu lão nhân đích tịch mịch.

11, thu thiên hựu mại trứ trầm ổn đích cước bộ khoản khoản địa hướng ngã môn tẩu lai. Tiễu vô thanh tức địa tẩu khai.

12, tự kỷ sinh hoạt tại vô thanh đích thế giới, một hữu bạn pháp hưởng thụ tha nhân du duyệt đích tâm tình, nội tâm hữu nhất ti lạc mịch

13, tại vô thanh đích thế giới lí, bình tế ma toái đích nhàn ngôn toái ngữ, trớ tước đích trần từ lạm điều, tào tạp đích tuyên tiết phân nhiễu, công kích đích thương lâm đạn vũ.

14, hiện tại ngận đa nhân đô hỉ hoan đái nhĩ cơ đê đầu khán thủ cơ, tẩu tại lộ thượng khán, tọa địa thiết khán, cuống thương tràng hoàn khán. Phảng phật giá thế giới nhất hạ tử đô biến thành liễu đê đầu mặc mặc hành tẩu đích vô thanh đích thế giới!

15, bạch lạc mai thuyết: “Tuế nguyệt vô thanh, khả nhật tử hữu ngân, mỗi nhất thiên đô chân thật địa tồn tại. Tuy thuyết sở hữu đích bi hỉ hòa vinh nhục đô hội hóa tác yên vân, đãn nhân sinh đáo tối hậu đô hội lạc mãn trần ai, khỏa thượng thương lục.

16, ngã dã thính bất đáo, vô thanh thắng hữu thanh, toàn thị tâm cảm ứng, ứng thị diệu phạn âm?

17, ngã đối nhĩ đích ái như dạ vãn đích tinh không, diên thân vô biên vô tế; như xuân thiên đích noãn dương, ti ti dung nhập phu cơ; như hoàng hôn thời đích tế phong, liên miên bất đoạn; như lê minh thời đích đại địa, vô thanh vô tức.