Cẩu cẩu văn án bằng hữu quyển ( cẩu cẩu phát bằng hữu quyển văn án )
Bán trình khách mộng
2023-07-03 00:04:39
Thuyết thuyết đại toàn
Cú tử

1, phó xuất đích thái đa liễu, một hữu nhậm hà hồi ứng, đắc đáo đích chỉ thị nhất cá hựu nhất cá đích thương hại, ngã bất tưởng tái kế tục hạ khứ liễu, bất tưởng tái nhượng tự kỷ như thử thống khổ.

2, ngộ kiến nhĩ ngã dĩ kinh dự chi liễu ngã sở hữu đích hảo vận khí, sở dĩ ngã tái dã một hữu đa dư đích hảo vận bồi nhĩ mạn mạn biến lão liễu.

3, na ta ngã tự dĩ vi ái nhĩ đích chấp trứ, tại nhĩ nhãn lí bất quá thị ngã tử triền lạn đả.

4, thứ văn nghệ vãn hội, chủ trì nhân thượng đài báo mạc: Hạ diện thỉnh hân thưởng, tân cương ca vũ, hiên khởi nhĩ đích đầu cái cốt.

5, tòng tố tất yếu đích sự khai thủy, nhiên hậu thị khả năng đích sự, tối hậu, nhĩ hội đột nhiên gian khai thủy tố bất khả năng đích sự.

6, hữu thời hầu, hạnh vận thị, mạch sinh đích thiện ý, mang lục thời ái đích lý giải, mê mang thời bằng hữu đích chi trì, cô đan thời gia nhân đích bồi bạn, nhượng ngã môn việt lai việt hảo, hoạt đắc việt lai việt tinh thải.

7, giá điều cú đích thối ngận đoản, bôn bào đích thời hầu bộ tử hựu khoái hựu tiểu, thập phân hữu thú, tha chỉ yếu nhất phát hiện nhất trương thải sắc đích chỉ phiến, tựu dụng hậu thối chi khởi toàn thân, lưỡng nhãn trành trứ nhĩ khán, biểu kỳ khẩn cầu.

8, một hữu thu thập tàn cục đích năng lực, tựu biệt phóng túng thiện biến đích tình tự

9, cảm thán nhân thế gian đích sửu ác bách thái hòa ưu lự vũ trụ gian đích tinh trần loạn vũ nhất dạng vô liêu, hiện thật hiện địa tài thị bách thiết nhu yếu giải quyết đích đương vụ chi cấp

10, tuy nhiên bỉ thử tại hồ đối phương, hi vọng đối phương quá đắc hảo nhất ta, ngã môn đại gia dã đô tại nỗ lực, khả hoàn thị hội hữu thương tâm lệ thủy, hoặc hứa giá tựu thị sinh hoạt.

11, việt giác đắc tự kỷ hạnh vận, tựu việt nhu yếu nỗ lực, giá dạng đích nhân tài năng cú đối đắc trụ vận khí, bất nhiên vận khí dã hội lưu tẩu.

12, ngã chỉ thị tại tẩu đáo mỗ cá lộ khẩu đích thời hầu tài hội tưởng khởi nhĩ; ngã chỉ thị khán điệp khán đáo nhất bán đích thời hầu tài hội tưởng khởi nhĩ; ngã chỉ thị thính ca thính đáo trung gian thời tài hội tưởng khởi nhĩ. Ngã chân đích một hữu ngận tưởng nhĩ, ngã chỉ thị tại ngã bất tưởng tưởng nhĩ đích thời hầu tưởng khởi nhĩ.

13, nhân bất năng bất trường đại, trường đại tựu tượng thị cản lộ, nhất lộ phong cảnh thường hoán thường tân.

14, nhân bất thị hoạt nhất bối tử, dã bất thị hoạt kỉ niên kỉ nguyệt kỉ thiên, nhi thị hoạt na ma kỉ cá thuấn gian.

15, nhân, nhu yếu tín ngưỡng. Ngã môn nhu yếu thời gian, na phạ chỉ hữu sổ miểu, lai chi xanh khởi ngã môn tiền hành đích ý chí; ngã môn nhu yếu đoản tạm đích phiến khắc, lai đình lưu, trú túc, hồi vọng. Ngã môn dã nhu yếu nhất ta phiến khắc, duẫn hứa tư tưởng đích tứ ý trì sính.

16, bất quản ngã môn tuyển trạch chẩm dạng đích nhân sinh, tổng quy thị yếu hướng tiền tẩu, hướng thượng khán đích. Chỉ yếu kim thiên đích nhĩ, ưu vu tạc thiên đích nhĩ, na tiện thị tối đại đích thành công liễu. Tảo an ~

17, sở vị tinh tiến, tựu thị bính mệnh nỗ lực, tâm vô bàng vụ mai đầu nhãn tiền đích sự tình, giá thị đề cao tâm tính, ma luyện nhân cách tối trọng yếu, dã thị tối hữu hiệu đích phương pháp.

18, như quả, thời quang vị lão, hứa ngã tương nhu dĩ mạt, huyết nùng vu thủy đích ái dữ thân tình, tại mệnh vận đích ly hợp, tụ tán trung thăng hoa, thành trường đích quá trình, nhượng tha môn đổng đắc như hà để ngự biến huyễn vô thường đích nhân sinh.

19, đồng đồng trường đắc phi thường phiêu lượng, thùy kiến liễu đô hỉ hoan. Đồng đồng hữu nhất thân tượng bạch đại y nhất dạng bì mao, phi thường khiết bạch, tuyết bạch đích tiểu trảo nhi, tượng tứ đóa mai hoa; na điều kiều trứ đích tiểu vĩ ba, nhất khắc bất đình địa diêu bãi trứ, tượng chung bãi nhất dạng; na song thủy tinh tự đích đại nhãn tình tổng thị sung mãn hảo kỳ.

20, ngã khả dĩ bả tự kỷ ngụy trang đích ngận khai tâm, khước vô pháp bả tự kỷ ngụy trang đích bất tái ái nhĩ.

21, một hữu quá bất khứ đích sự tình, chỉ hữu quá bất khứ đích tâm tình. Nhân sinh bình tĩnh tiện thị phúc, bình tĩnh sinh hoạt, chân thật nhi sái thoát. Tảo an!

22, tố tự kỷ cai tố đích sự tình, đổng đắc tại niên khinh đích thời hầu như đồng hải miên nhất dạng hấp thu tân tiên sự vật dữ kinh nghiệm, tẫn quản bính đáo khốn nan, dã bả tha môn đương tố ma luyện tự kỷ đích ma đao thạch. Biệt nhân xuy hư, nhĩ đại khả bất lý. Khả dĩ đích tố đích, thị nhĩ tự kỷ đoan chính tâm thái, chấp chưởng hảo tự kỷ tiền tiến đích phong phàm.

23, nhất cá nhân khởi mã tại tình cảm thượng thất luyến nhất hồi, tại sự nghiệp thượng thất bại nhất hồi, tại tuyển trạch thượng thất ngộ nhất hồi, tài khả dĩ chân chính địa trường đại. Nhân thử, biệt phạ thâu bất khởi, nhất thiết lai đắc cập!

24, nhĩ bả thanh sáp hòa chí ái đô cấp liễu tha, tối hậu bả sinh hoạt cấp liễu lánh ngoại đích tha, giá tựu thị nhân sinh đích xuất tràng thuận tự, nhất cá tương nhu dĩ mạt khước yếm quyện đáo chung lão, nhất cá tương vong vu giang hồ khước hoài niệm đáo khóc khấp. Nhất cá kinh diễm liễu thời quang, nhất cá ôn nhu liễu tuế nguyệt, ái đắc thâm ái đắc tảo, đô bất như ái đắc cương cương hảo.

25, mỗi thứ khán đáo nhai thượng khiên thủ đích tình lữ, tổng thị hội trầm mặc, ngã chân đích tưởng nhĩ liễu