1, chân chính nhĩ ái đích nam nhân, kỳ thật tổng nhạ nhĩ sinh khí, nhĩ khước phát giác bất liễu tha đáo để tố thác liễu thập ma.

2, ác bất đáo nhĩ đích thủ, đãn cảm giác đáo nhĩ đích ôn nhu. Tưởng kiến nhĩ, khước thị kinh thường tại mộng trung, tưởng thuyết ái nhĩ, khước chỉ năng tại tâm lí! Thử thời thử khắc, chân đích hảo tưởng nhĩ.

3, ngã hoàn ái trứ nhĩ, chỉ bất quá thiếu liễu phi yếu tại nhất khởi đích chấp trứ.

4, bất quản bằng hữu hoàn thị luyến nhân, đương nhất cú “Toán liễu” thuyết xuất khẩu đích thời hầu, kỳ thật tựu dĩ kinh bao hàm liễu thái đa đích thất vọng liễu.

5, mân côi thị ngã đích nhiệt tình, đường quả thị ngã đích vị đạo, tinh tinh thị ngã đích nhãn tình, nguyệt quang thị ngã đích linh hồn, nhất tịnh tống cấp nhĩ.

6, hiệt nhất lũ khiếp ý, tiễu tiễu thập khởi đạm vong đích thi cú; niêm nhất đóa vi tiếu, nhu nhu hanh trứ tân phân đích toàn luật; cúc nhất mễ dương quang, khinh khinh nghênh tiếp lam lam đích thần hi.

7, ngã tưởng, nhĩ tại ngã tâm để thái quá trọng yếu, phóng tại ngã đích tâm để thủ vị. Dã hứa thị, nhĩ đái cấp ngã đích na chủng hạnh phúc, thị biệt nhân vô pháp đại thế đích.

8, nhân sinh hữu nhĩ, dương quang xán lạn; nhân sinh hữu nhĩ, tứ quý ôn noãn; nhân sinh hữu nhĩ, bất úy gian hiểm; nhân sinh hữu nhĩ, kỳ đãi vĩnh viễn.

9, đẳng ngã kết hôn đích thời hầu, ngã môn tựu khứ văn nhất đối nhi giới chỉ, thùy đặc ma tiên đề xuất ly hôn, thùy tựu đoá thủ chỉ đầu nhi.

10, lưỡng cá nam nhân truy nhất cá nữ nhân, dụng tình thiển đích na cá tiên phóng khí; lưỡng cá nữ nhân truy nhất cá nam nhân, dụng tình thâm đích na cá tiên phóng khí.

11, ngã đích ái vi nhĩ khai khải, tượng bạch sắc đích thiểm điện hoa phá thiên tế; ngã đích ái vi nhĩ bôn trì, tượng hồng sắc đích huyết dịch sung mãn thân thể.

12, ái tình thị cá biến huyễn mạc trắc đích gia hỏa, tha khát vọng đắc đáo nhất thiết, khước kỉ hồ đối nhất thiết đô cảm đáo bất mãn.

13, ái thị thần kỳ đích, tha sử đắc sổ học pháp tắc thất khứ liễu bình hành; lưỡng cá nhân phân đam thống khổ, chỉ hữu bán cá thống khổ; nhi lưỡng cá nhân cộng hưởng nhất cá hạnh phúc, khước hữu lưỡng cá hạnh phúc.

14, ngã tập khí nhĩ đích tí hộ, tập khí nhĩ đích điều bì, tập tính nhĩ đích ôn thuận, tập tính nhĩ đích tiếu nhan, tập tính nhĩ đích thanh hưởng, nhĩ tựu thị ngã ngạ cơ ngoại đích lí bao, ô minh ngoại đích đăng phao, nhĩ tựu thị ngã độc nhất đích độc nhất.

15, nhĩ tiếu liễu ngã đích thiên không phóng tình; nhĩ não liễu ngã đích thiên không đa vân; nhĩ đích nhất cử nhất động tả hữu ngã đích tâm tình; thân ái đích, ngã tại mật quán lí tư niệm trứ nhĩ!

16, ngã tri đạo ngã bất hoàn mỹ, đãn ngã đích ái tối thuần túy, ngã bất phạ khổ bất phạ luy, nhất sinh ái nhĩ thị ngã tối xán lạn đích đào túy, nỗ lực doanh tạo sinh hoạt đích minh mị, ái nhĩ ngã chân đích vô hối.

17, hương yên ái thượng hỏa sài, chúc vu vi ái phụng hiến. Lão thử ái thượng đại mễ, chúc vu truy cầu tự ái. Ngã ái thượng liễu nhĩ, chúc vu thượng thiên đích an bài, nhĩ một hữu lý do bất thành vi ngã đích tối ái.

18, tưởng nhĩ đích cảm giác hảo bỉ: Sao thái một phóng diêm, bình quả bất thái điềm, cuống nhai vong đái tiền. Hữu không thời hội tưởng nhĩ, thật tại trừu bất xuất không ngã tựu…… Thập ma đô bất tố, quang tưởng nhĩ!

19, ngã tòng lai bất tri đạo thập ma khiếu thục nữ, canh bất trang, ngã hoạt đích tùy ý!

20, nhân, hoạt tại tự kỷ đích bi ai lí hoàn bỉ giác dung dịch, hoạt tại biệt nhân đích đồng tình lí tài canh gian nan.

21, ngã ái nhĩ, vô nhu cảm khái. Ngã môn kháp xảo tại đối đích thời gian ngộ đáo liễu đối đích nhân.

22, hữu mộc hữu nhân cân ngã nhất dạng, ngẫu nhĩ thụy giác hội hữu mãnh nhất hạ kinh tỉnh, hảo tượng tự kỷ điệu hạ khứ nhất dạng. Cư thuyết giá dạng đích hài chỉ đô thị một hữu an toàn cảm đích hài chỉ.

23, khuê mật, tựu thị nhĩ nhất thiên mạ cá bát bách biến, khước bất hứa biệt nhân mạ nhất hạ đích nhân.

24, hảo hi vọng bồi trứ nhĩ nhất trực đáo lão, nhượng nhĩ tố ngã thủ tâm lí đích bảo.

25, thế gian hữu chủng chủng di hám, thử khắc đích di hám, bất quá thị sinh mệnh giá tràng đại di hám đích băng sơn nhất giác.

26, tại nhĩ tưởng yếu phóng khí đích na nhất khắc, tưởng tưởng vi thập ma đương sơ kiên trì tẩu đáo liễu giá lí.

27, như quả nhĩ ái ngã, ngã yếu hướng toàn thế giới quảng bá; như quả nhĩ ly khai ngã, ngã hội mặc mặc địa thừa thụ.

28, viên viên đích đản cao, tượng nguyệt lượng nhất dạng, ngoại diện nhất tằng ×× nhan sắc đích nãi du, phi thường phiêu lượng! Thường nhất khẩu, điềm đáo liễu tâm lí.

29, tâm tại lộ thượng, niệm tại viễn phương. Thất nguyệt đích chi đầu dĩ tiệm tiệm quải mãn thanh sáp đích quả nhương. Ngã minh mị đích tiếu dung bối hậu, duy hữu nhĩ tài năng minh bạch na lũ hóa bất khai đích ưu thương.

30, toàn nãi du đích đản cao: Du hương nùng úc, khẩu cảm thâm hương hữu hồi vị, cật tại khẩu trung hương nhuyễn dụ nhân, tự hữu nhất chủng độc đặc phong vị, lệnh nhân nhất phẩm nan vong.

31, nhân sinh nhược chỉ như sơ kiến, ngã tình nguyện na cá nhân bất thị nhĩ, ngã khổ đẳng đích na cá nhân hoàn tại lai đích lộ thượng.

32, hữu nhân thuyết, nữ nhân hữu lưỡng cá vị, nhất cá dụng lai cật phạn, nhất cá dụng lai cật điềm điểm. Nhất biên đam tâm hội bàn, nhất biên khước nan dĩ để đáng điềm điểm đích dụ hoặc.

33, khinh dịch đắc đáo đích, bất hội trường cửu. Trường trường cửu cửu đích, bất hội lai đắc na ma dung dịch.

34, tại nhĩ diện tiền thuyết nhĩ phôi thoại đích thị bằng hữu, bối hậu thuyết nhĩ phôi thoại đích thị giả hảo nhân.

35, sở vị ái, tựu thị đương cảm giác, nhiệt tình, lãng mạn thống thống nã điệu chi hậu, nhĩ nhưng nhiên trân tích đối phương.

36, ngã nhất sinh trung tối hạnh vận đích lưỡng kiện sự: Nhất kiện thị thời gian chung vu tương ngã đối nhĩ đích ái tiêu háo đãi tẫn; nhất kiện thị ngận cửu ngận cửu dĩ tiền hữu nhất thiên, ngã ngộ kiến nhĩ.

37, ngã tối thảo yếm đích tựu thị, minh minh ngã một hữu giá dạng tưởng quá, khả thị nhĩ khước ngạnh thuyết giá thị ngã đích tưởng pháp, na nhượng ngã hữu chủng ngận tưởng biển tử nhĩ đích trùng động!

38, bất văn bất vấn bất nhất định thị vong ký liễu, đãn nhất định thị sơ viễn liễu, bỉ thử trầm mặc thái cửu tựu liên chủ động đô nhu yếu dũng khí.

39, sơ luyến thị vụ, nhĩ thị vụ trung đích mân côi, cách trứ thanh sa khán nhĩ, khiếu ngã tâm túy!

40, dạ không hạ, minh nguyệt du du, khuynh thính nhất liêm nguyệt quang như thủy, tố thuyết ôn noãn như tạc.

41, nhãn ba như thủy, ánh xuất song ngoại phồn tinh điểm điểm. Mê ly đích tinh quang, tại đạm đạm đích vân yên trung ẩn ước thiểm hiện. Không khí trung đáo xử di mạn trứ nhĩ đích khí tức. Nhĩ, thị ngã kim sinh vô pháp vong ký đích mộng, vô pháp thuyên thích đích tình duyên.

42, bất yếu tố nhượng tự kỷ hậu hối đích sự, yếu tố, tựu tố nhượng biệt nhân hậu hối đích sự.

43, ngã hốt lược thời gian, nhân vi đẳng nhĩ xuất hiện; ngã hốt lược cự ly, nhân vi đẳng nhĩ xuất hiện; ngã hốt lược ngữ ngôn, nhân vi tưởng nhĩ nhất trực vị biến. Thân ái đích, tưởng nhĩ liễu.

44, nhĩ thị ngã đích thiên không, thời tình thời vũ; nhĩ thị ngã đích phong cảnh, sơn thủy tương y; nhĩ thị ngã đích mộng cảnh, mộng trung hữu nhĩ; nhĩ thị ngã đích động lực, nhượng ngã tiến thủ. Ái nhĩ, tuyên cổ bất biến!

45, chân ái tựu tượng nhất bổn tả mãn nhân sinh đích tiểu thuyết, bất kinh ý địa duyệt độc, ngận hữu khả năng hội thác quá; nhận chân địa phẩm vị, đa sổ thời hầu hội lưu lệ; thuận kỳ tự nhiên điểm tựu hội ngận hảo.

46, vĩnh viễn đô bất yếu đình chỉ vi tiếu, tức sử thị tại nhĩ nan quá đích thời hầu, thuyết bất định hữu nhân hội nhân vi nhĩ đích tiếu dung nhi ái thượng nhĩ.

47, tuế nguyệt lưu chuyển, lưu niên thâu hoán, thanh xuân ly ngã môn tiệm hành tiệm viễn. Bạn trứ ngã đích si tình nhất phiến, khứ xúc mạc ái đích tiêu thiêm, triển chuyển tại nhĩ đích ôn nhu lí thị ngã vô tẫn đích ái luyến.

48, tâm trung hữu đại hải, hung hoài tài năng khai khoát; tâm lí hữu xuân thiên, tâm hoa tài năng nộ phóng; tâm trung hữu hạnh phúc, khoái nhạc tài năng phi tường.

49, ngã tương tín, chân chính tại hồ ngã đích nhân, thị bất hội bị biệt nhân thưởng tẩu đích. Vô luận thị hữu tình, hoàn thị ái tình.

50, song ngoại, nhất phiến yên thủy mê ly, bất viễn xử đăng quang thôi xán, huyên nháo chi thanh thanh tích khả biện, na ta ký ức lí đích ái dữ ai sầu, thiên ti vạn lũ, giao chức thành thương, phảng phật kim nhật liên miên đích thu vũ nhất bàn, một hữu tẫn đầu.

51, kháp kháp tựu tại ngã môn đắc đáo điềm thực đích thuấn gian, ngã môn phán vọng đích điềm thực, biến thành liễu hựu khổ hựu toan.

52, nữ hài tử thị tòng lai bất giảng đạo lý đích, tha môn đích đạo lý, tựu thị tự kỷ đích cảm giác.

53, tương thủ thị ái đích diên tục, phân thủ thị vô trợ đích khóc khấp, khóc thị vô tri đích thúy nhược, ái thị giải thoát bỉ thử đích tịch mịch, duyên khiên động nhĩ ngã đích tâm huyền, tình chỉ dẫn nhĩ tẩu đáo ngã đích tâm gian.

54, hữu thời hầu, bất yếu giác đắc tha bất tại hồ nhĩ, nhi thị nhĩ bả tha khán đắc thái trọng.

55, uyển chuyển hồn kiên đích toàn luật, chỉ vi nhĩ đạn tấu; hạnh họa đích bạch tự, chỉ vi nhĩ nhi thư tả; điều bì đích tình thoại, chỉ vi nhĩ nhi khiêu tĩnh; nhĩ, tiện thị giá ma đích bất đồng phàm hưởng.

56, minh minh thái tại hồ nhất cá nhân, vi hà hoàn yếu tuyển trạch thương hại? Dụng công kích lai thí tham để tuyến, dụng thương hại lai tác yếu quan ái! Hồi bất khứ đích tằng kinh, vô nại đích nhậm tính, nhất phân tâm toái, lưỡng nhân thể hội!

57, nhất cá nhân, vưu kỳ thị nhất cá nữ nhân tại vi lánh nhất cá nhân đẳng đãi đích na khắc khởi, tha dĩ bất tái chân chính niên khinh, nhân sinh khai thủy liễu tha đích thương lão.

58, ám luyến nhất cá nhân đích tâm tình, tựu tượng thị bình trung đẳng đãi phát nha đích chủng tử, vĩnh viễn bất năng xác định vị lai thị phủ thị mỹ lệ đích, đãn khước chân tâm nhi quật cường đích đẳng đãi trứ.

59, ngã tại bán sơn yêu đẳng nhĩ, ngã tại hà trung ương ái nhĩ, nhĩ khước tại trần ai lí.

60, phiên sơn việt lĩnh trọng thập cựu ức. Nhẫm nhiễm tuế nguyệt, đái bất tẩu điểm tích. Trầm điện điện đích ký ức, động nhất động tựu thị nhĩ, vọng nhãn thành xuyên, mãn mục sơn hà toàn thị nhĩ.

61, ái tình, bổn cai cam vu bình đạm, khước hựu bất bình đạm; bổn cai cam vu bình phàm, khước hựu bất bình phàm. Bất tái khứ tưởng tòng tiền, bất tái chấp niệm tằng kinh.

62, sinh hoạt một hữu đa ma điềm mật, canh đa thị bình bình đạm đạm đích cảm động, dụng tâm khứ cảm thụ na ta bình đạm, nhất thiết tựu như điềm bính bàn mỹ diệu.

63, tâm động thị đẳng nhĩ đích lưu ngôn, khát vọng thị thường hòa nhĩ kiến diện, điềm mật thị hòa nhĩ tiểu lộ lưu liên, ôn hinh thị khán trứ nhĩ thanh triệt đích song nhãn, ái nhĩ đích cảm giác chân đích diệu bất khả ngôn!

64, kim sinh đích di hám, dữ tha một hữu khai thủy tựu dĩ kinh kết thúc, dữ tha tựu giá dạng sát thân nhi quá. Tha biến thành ngã tối thục tất đích mạch sinh nhân.

65, như quả lão thiên năng nhượng ngã trường cao thập li mễ, ngã nguyện ý dĩ sấu thập cân đích đại giới lai giao hoán.

66, kim sinh hữu nhĩ, sở dĩ ngã đích ái tài như thử nùng liệt, kỳ thật, ngã tảo tựu độc đổng liễu nhĩ ly khứ thời tối hậu đích hồi mâu, na thị trần thế gian tối vô nại đích quyết tuyệt, nhĩ đích bất xá thị mặc mặc vô ngôn.

67, ái tình tựu tượng tài phú, hữu lại vu mệnh vận chi luân, tha thủy chung xử vu kịch liệt đích thượng hạ điên bá chi trung.

68, cửu nguyệt đích thu thiên, lương lương đích, thấp thấp đích. Ngã hỉ ái na ta thu quý đích uyển ước đạm bạc, ám hồng đích thời quang, nhất chủng thê mỹ bi lương đích ý cảnh, ngã tương vọng trứ, chung tình vu giá cá quý tiết.

69, ngã tùy thân đô hội đái khỏa bình quả, ngạ liễu tựu cật, chính xan dã hội chính thường cật, trọng điểm hoàn thị yếu duy trì vận động tập quán, bất loạn cật điềm thực.

70, giá cá thế giới tịnh bất tại hồ nhĩ đích tự tôn, chỉ tại hồ nhĩ tố xuất lai đích thành tích, nhiên hậu tái khứ cường điều nhĩ đích cảm thụ.

71, tức sử ngã ủng hữu liễu chỉnh cá thế giới, ngã hoàn thị bất hội mãn túc, trừ phi, nhượng ngã ủng hữu nhĩ, tịnh thả năng cấp ngã nhất cá hòa nhĩ tại nhất khởi đích giác lạc.

72, niên tu đắc vương tiểu tiện, bách niên tu đắc kha cảnh đằng, thiên niên tu đắc lý đại nhân.

73, bình ái bình đích tắc, oa ái oa đích cái, luân ái luân đích thai, hữu nhĩ ngã tựu ái, lam thiên thượng biên hữu vân thải, thỏ tử ái bạch thái. Thiên sinh nhất đối bất năng cải, chí tử bất du tựu thị đối nhĩ ái ái ái.

74, thời gian bất đãn vị trùng đạm nhất thiết, phản nhi gia thâm liễu ngã đối nhĩ đích cảm giác.

75, ái tựu tượng toản thạch bàn đích vĩnh hằng, thuần túy vô hà; tình tựu tượng hải thủy bàn đích lãng hoa, ba lan tráng khoát; phó xuất đích chân tâm hoán lai kim sinh đích vô hối!

76, hữu lưỡng kiện sự ngã tối tăng ác: Một hữu tín ngưỡng đích bác tài đa học hòa sung mãn tín ngưỡng đích ngu muội vô tri.

77, ngã nhất bộ nhất bộ đích kháo cận ngã đích mộng, tức sử tha phá toái đích bất thành dạng tử liễu, ngã dã yếu tẫn lực vãn hồi, dụng tự kỷ đích nhất thiết khứ giao hoán.

78, như quả nhĩ lãnh, ngã tương nhĩ ủng nhập hoài trung; như quả nhĩ hận, ngã thế nhĩ sát khứ lệ ngân.

79, bất như tựu thừa nhận nhất hạ, ngã môn một hữu na ma kiên cường, dã bất tưởng na dạng đao thương bất nhập, ngã môn chỉ thị tưởng bị ôn noãn địa bão nhất hạ.

80, ngã kiến quá tối bất yếu kiểm đích nhân tựu thị tác nghiệp liễu, ngã đô thuyết liễu ngã bất hỉ hoan tha tha hoàn triền trứ ngã nhượng ngã tố liễu tha.

81, bất tri đạo thị nhân vi việt lai việt độc lập, hoàn thị việt lai việt tâm hư. Tẩu liễu giá ma cửu, phát hiện duy nhất kháo đích trụ đích hoàn thị tự kỷ.

82, nhật phi tử viễn, âm yểu tín sơ, thu niệm thành hành, nhạ sầu yên thụ. Đãi bả ly tự thâu tiễn, phạ đoạn liễu canh sinh, chỉ hận tâm thái nhuyễn, lý hoàn loạn.

83, tuy nhiên bất năng mãn túc nhĩ tối đại đích vật chất sinh hoạt, đãn ngã khả dĩ bả ngã đích tâm lai mãn túc nhĩ.

84, mỗi nhất thiên, vọng trứ nhĩ tại ngã thân biên, tâm hội hữu noãn noãn đích; mỗi nhất thiên, vọng trứ nhĩ đích chiếu phiến, ngã đích tâm bất do đích tiếu liễu; mỗi nhất thiên. Ngã tổng cảm giác, hữu nhĩ đích mỗi nhất thiên, đô thị vô bỉ khoái nhạc đích.

85, như quả ngã dụng nhĩ đãi ngã đích phương thức lai đãi nhĩ, khủng phạ nhĩ hội hận tử ngã.

86, ngã đối nhĩ đích tâm thị tiên ti tửu, thanh triệt cam liệt; ngã đối nhĩ đích tình thị bồ đào tửu, vị mỹ cam điềm; ngã đối nhĩ đích ái thị đao thiêu tửu, nhiệt tình nùng liệt; túy đảo tại hoài, vô hạn ái luyến.

87, nhĩ tại ngã thân biên dã hảo, tại thiên biên dã bãi, tưởng đáo thế giới đích giác lạc hữu nhất cá nhĩ, giác đắc chỉnh cá thế giới dã biến đắc ôn nhu an định liễu.

88, như quả giá nhất sinh ngã môn ái bất cú, lai thế tất năng trường cửu.

89, thế giới thượng tối tâm toan đích, bất thị ngã bất hội tái đàm luyến ái, nhi thị tang thất nghĩa vô phản cố đích lực khí khứ ái.

90, đương thời, một hữu ái quá, chẩm ma tri hiểu, ái đích khoái nhạc. Cục ngoại nhân, chẩm ma năng tri hiểu cục nội nhân ly biệt đích tâm toan. Một hữu, điềm mật đích khoái nhạc, dã tựu bất hội hữu nan quá.

91, vô luận ngã thâm tại hà xử, đô thỉnh nhĩ tương tín tại giá thuấn tức vạn biến đích thế giới thượng, hữu nhất khỏa bất biến đích tâm mỗi thời mỗi khắc đô tại tưởng trứ nhĩ! Niệm trứ nhĩ!

92, ngã dã bất tưởng điếu tử tại nhĩ giá khỏa thụ hạ, nhân vi hội cấp nhĩ đái lai cố lự, khả ngã tự kỷ dã vô khả nại hà, hỉ hoan nhất cá nhân hữu thác mạ?

93, như quả ngã năng hồi đáo tòng tiền, ngã hội tuyển trạch bất nhận thức nhĩ. Bất thị ngã hậu hối, thị ngã bất năng diện đối hiện tại đích kết cục.

94, hạnh phúc tựu thị điềm phẩm đích vị đạo; mỗi nhất đạo điềm phẩm đô hữu nhất cá cố sự; sinh hoạt tựu tượng nhất đạo đạo điềm phẩm, bất phẩm thường chẩm ma tri đạo na đạo canh thích hợp tự kỷ.

95, tòng hiện tại khai thủy, trân tích trần thế chủng chủng đích ái, nhượng mỗi nhất thiên, đô an ninh như thủy, từ bi giản tĩnh.

96, tố chân thật đích tự kỷ tựu hảo liễu, tổng hữu nhất thiên nhĩ hội trảo đáo nhất cá nhân, tha hội ái thượng nhĩ đích nhất thiết.