Lão sư tại ngã tâm lí ( 1 )

Ngã tĩnh tĩnh địa hồi thủ, dụng thâm tình đích nhãn quang, hoài trứ bất xá đích tâm tình tái khán nhĩ nhất nhãn, tương nâm mỹ lệ đích thân ảnh tối chung định cách tại não hải trung. Tứ cá nguyệt hậu, ngã môn tương diện bỉ thử phân biệt, nhượng giá mỹ hảo đích thuấn gian vĩnh viễn trữ tồn tại ngã nhân sinh đích để phiến thượng……

Nhất thứ đông nhật đích thăng kỳ nghi thức, thứ cốt đích hàn phong hô hô địa tòng nhĩ biên quát quá, thân trứ hậu thật y thường đích đồng học môn hào bất giới ý, đàm tiếu phong sinh, duy độc ngã na đan bạc đích thân cốt tại bắc phong trung sắt sắt phát đẩu, song giáp đống đắc thông hồng, ngã chỉ đắc bất đình địa tha trứ song thủ hô trứ khí vi tự kỷ thủ noãn. Nâm biểu tình nghiêm túc địa tẩu đáo ngã diện tiền, ngã đích tâm trung bất do đắc nhất khẩn, nhiên nhi nâm nhất phản thường thái, khinh khinh địa tiếu liễu nhất thanh, thân thủ vi ngã lạp khẩn liễu lĩnh khẩu đích lạp liên, đinh chúc đạo: “Lãnh liễu ba, hạ thứ ký đắc đa xuyên điểm!” Na nhất khắc, nhất cổ noãn lưu lưu kinh ngã đích tâm để, cảm kích chi tình bất cấm du nhiên nhi sinh. Một hữu hào ngôn tráng ngữ, chỉ thị giản đan đích đinh chúc; một hữu kinh thiên động địa, chỉ thị điểm tích đích quan ái —— giá tựu thị nâm, lão sư!

Na thị nhất cá tinh kỳ nhất, ngã chiến chiến căng căng địa tương chu mạt một lai đắc cập tả hoàn đích tác nghiệp giáp tại đồng học môn đích thí quyển trung nhất khởi giao liễu thượng khứ. Khóa gian ngã khán kiến chính phục tại song đài thượng nhận chân phê duyệt tác nghiệp đích nâm, bất cấm súc liễu súc bột tử, đẳng đãi trứ thụ thẩm phán đích na nhất khắc lai lâm. Quả bất kỳ nhiên, nâm đầu dã bất sĩ địa tương ngã khiếu đáo liễu nâm đích thân biên sĩ cao liễu thanh âm chất vấn ngã vi thập ma bất tả hoàn tác nghiệp, ngã nhất thời hách đắc vô ngôn dĩ đối, nâm tiếp trứ hựu hào bất lưu tình địa đại thanh huấn xích liễu ngã. Na nhất thứ, ngã tu quý nan đương, tại đồng học môn kinh nhạ đích nhãn thần trung muộn muộn bất nhạc địa hồi đáo tọa vị thượng, tâm trung hựu hận hựu phạ. Na thiên vãn thượng, nâm nhất cá điện thoại đả đáo ngã gia lí, tuân vấn phụ mẫu ngã chu mạt đích học tập tình huống, hựu đối ngã đích học tập đề xuất liễu nghiêm cách đích yếu cầu. Lão sư, tạ tạ nâm vi ngã bảo thủ liễu na cá bí mật. Na thời khởi, ngã tiện hạ định quyết tâm tuyệt bất mã hổ, nhận chân hoàn thành học tập nhậm vụ. Hào bất lưu tình khước nghiêm trung hữu ái, nhất ti bất cẩu khước tâm hung khai khoát, —— giá tựu thị nâm, lão sư!

Tam niên lai, nại tâm tế trí đích nâm, trạm tại giảng đài thượng, đối trứ 53 song sung mãn hi vọng đích nhãn tình, dụng thủ trung đích phấn bút, tại hắc bản thượng tả hạ nâm điểm điểm tích tích đích trí tuệ, phi tiên khai lai đích phấn trần, bá tát trứ nâm đích ái dữ hi vọng. Diện đối hữu thời “Vô tình” đích ngã môn, nâm tòng lai bất tằng hữu quá nhất điểm oán ngôn, kiên định đích tín niệm bất tằng hữu quá ti hào đích hối cải, nâm đích na phân tình trọng tự thiên cân, tại ngã môn đích tâm trung khả thành vĩnh hằng.

Lão sư, nhĩ tại ngã tâm lí.

Lão sư tại ngã tâm lí ( 2 )

Nhĩ tại ngã tâm lí triều khởi, triều lạc; hoa khai, hoa tạ tự nhiên đích luân hồi nhượng nhân cảm thán, sinh hoạt dã chính đương như thử, ngã môn sinh hoạt, như quả nhất định yếu cấp tha nhất cá định nghĩa, na ma ngã hi vọng tha thị nhất tràng lữ hành ． bất tất tại hồ mục đích địa, yếu tại hồ, thị duyên đồ đích phong cảnh, dĩ cập khán phong cảnh đích tâm tình ． giá dạng đích thoại, ngã hoàn hi vọng năng sủy trứ nhất trương chỉ, quản tha thị phiếm hoàng hoặc thị khiết bạch, ký lục hạ ngã đích sở kiến sở văn, khán vân thư vân quyển, thính phong hô điểu minh, sở hữu đích điểm điểm tích tích, tương hội thành ngã tối mỹ đích kinh lịch ． ngã môn tịnh bất cô đan, nhân vi nhất lộ thượng tổng hữu nhân đồng hành ． hoài niệm na ta thuần chân phác thật đích tuế nguyệt, na ta lưu tiến học giáo cản tảo đích nhật tử, na ta diêu trứ hưởng linh hanh trứ đồng dao đích nhật tử, na ta ngọ hưu thị đóa tại bị tử lí ngoạn sái đích nhật tử ． na ta nhật tử, ngã môn tằng thủ lạp thủ nhất khởi tẩu quá ． na ta nhân, na ta sự, tương hội thị sơ trung sinh hoạt trung tối lượng lệ đích nhất đạo phong cảnh tuyến ． ký đắc na ta thịnh hạ đích nhật tử lí, ngã môn trạm tại thụ âm hạ đại khẩu hát trứ băng lương đích khí thủy, thủy điềm điềm đích, lương ti ti đích, nhất trực lưu tiến tâm để ． hữu kỉ lũ đầu phát nhân vi hãn thủy đích duyên cố niêm tại ngạch đầu thượng, ngã môn bính trứ thủ trung đích khí thủy, khai tâm địa tiếu liễu, liên thiền minh đích khiếu thanh dã phao tại não hậu, na ma giản đan đích hạnh phúc, na ma càn thúy đích hữu nghị ． ngã môn ủng hữu cộng đồng đích ái hảo, hạ ngọ đích thời quang thị tối khoái nhạc đích dã thị tối đoản tạm ． ngã môn hoán hảo liễu cầu y khai thủy ngã môn đích đối quyết, tựu khai thủy liễu mãn tràng đích bôn bào ． bất đại đích cầu tràng thượng, hồi đãng trứ ngã môn đích tiếu thanh ． nhất đạo đoản xúc đích hồ tuyến hoa quá thiên không, nhiên hậu thính kiến "Ba" đích nhất thanh, tiến cầu liễu! Ngã môn dụng hãn thủy huy hoắc trứ tự kỷ đích thanh xuân, na ma sái thoát! Tuy nhiên ngã môn ly giá ta nhật tử tiệm hành tiệm viễn, đãn bất kinh ý gian hồi đầu, phong cảnh y cựu ． đại gia đô bất tằng ly khai, chỉ thị nhượng thời gian trùng đạm liễu nhất thiết, mỗi cá nhân đích tâm trung đô bảo lưu trứ đối sơ trung sinh hoạt đích mỹ hảo hồi ức, sở hữu đích giá nhất thiết, ngã đô tương nhượng tha bạn tùy trứ ngã, trực đáo vĩnh viễn, bạn ngã dũng vãng trực tiền! Nhân sinh đích đạo lộ ngận kinh cức, huy thủ cáo biệt mạn thiên đích vân thải, nhĩ tại ngã tâm lí, như thử trân quý!

Lão sư tại ngã tâm lí ( 3 )

Ngã vĩnh viễn dã bất hội vong ký na cá hạ thiên, na cá tại giáo môn khẩu huy thủ đích nhĩ, nhân vi, tha môn tại ngã tâm lí. Na thị nhất cá hạ thiên đích ngọ hậu, thiên khí khước dị thường đích muộn nhiệt, ngã hòa nhĩ, tọa tại xa thượng, ngận giản đan, nhĩ tống ngã khứ thượng học, dương quang chiếu tại pha li song thượng chiết xạ xuất lạt nhãn đích bạch quang, hoảng đắc ngã tranh bất khai nhãn. Ngận khoái đáo liễu giáo môn khẩu, ngã thôi khai xa môn, bối thượng thư bao, khởi thân tẩu tiến giáo môn, thông thông địa hòa nhĩ huy thủ, thuyết liễu thanh tái kiến, khoái bộ bôn vãng giáo học lâu. Nhiên nhi, ngã đích cước bộ khước bất do tự chủ địa đình trụ liễu, ngã hướng hậu khán liễu khán, ngã khán đáo nhĩ, xanh tại thiết lan can thượng diện, mị trứ nhãn, cực lực địa tưởng khán thanh ngã, dã hứa thị dương quang thái thứ nhãn liễu ba, nhĩ cực lực địa vãng tiền tham liễu tham thân tử, chung vu, nhĩ khán đáo liễu ngã, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti kinh hỉ đích tiếu dung, nhĩ khai tâm địa tiếu trứ, hướng ngã dụng lực địa huy trứ thủ, ngã khán đáo, thanh sở địa khán đáo, nhĩ ngạch đầu thượng na mật mật đích hãn châu, khán đáo nhĩ hữu điểm vi bàn đích thân tử, ỷ tại thiết lan can thượng, khán đáo nhĩ nhân cao hưng nhi tiếu đắc tượng hài tử đích kiểm đản, thậm chí khán đáo nhĩ, ô phát trung na khinh dương đích ngân ti, lệ, ngận khoái mô hồ liễu ngã đích song nhãn…… Ngã dụng lực hướng nhĩ tiếu tiếu, hòa nhĩ huy thủ…… Nga! Mụ mụ, nhĩ thập ma thời hầu biến đắc như thử tiều tụy? Nhĩ ngạch đầu thượng na ta mật mật đích hãn châu, thuận trứ nhĩ đích kiểm giáp hoãn hoãn lưu hạ, tích tiến liễu ngã đích tâm lí, tí đắc sinh đông, sinh đông…… Thị ngã bất tiểu tâm, hốt lược liễu nhĩ, nhân vi, ngã kỷ bất tái lâu trứ nhĩ tát kiều, bất tái điều bì địa hướng nhĩ tố quỷ kiểm, bất tái hướng nhĩ nhượng nhượng trứ cật đường, thậm chí, bất tái hảm nhĩ “Mụ mụ”. Ngã trường đại liễu, khước hốt lược liễu nhĩ, hốt lược liễu nhĩ đích ái, mụ mụ, đối bất khởi. Tại ngận cửu ngận cửu đích dĩ hậu, đương ngã nhẫn bất trụ yếu phát lao tao, đương ngã nhẫn bất trụ yếu sinh khí, đương ngã ngộ đáo khốn nan hòa tỏa chiết, ngã mỗi mỗi đô hội hồi tưởng khởi giá nhất mạc, tưởng khởi liệt nhật hạ nhĩ dụng lực hướng ngã huy thủ đích thân ảnh, hồi tưởng khởi nhĩ đối đa đích ái, ngã đô hội bình tĩnh hạ lai, tạ tạ nhĩ, mụ mụ.

Nhân vi na cá thân ảnh, ngã hòa nhĩ, tòng thử bất tái mạch sinh, ngã bả tha môn toàn bộ đả bao, liên đồng nhĩ đích ái, trang tiến liễu ngã đích tâm lí, mãn mãn đích, ngận hạnh phúc, nhi ngã dã vĩnh viễn bất hội bả tha môn di khí, nhân vi, tha môn thị ngã đích tài phú, nhi ngã, tằng kinh đâu thất liễu nhĩ. Nhĩ, vĩnh viễn tại ngã tâm lí.

Lão sư tại ngã tâm lí ( 4 )

Mâu tiểu nhiên

Mạn bộ tại ký ức đích sa than thượng, vô sổ mai ngũ thải đích bối xác ánh nhập liễu ngã đích nhãn liêm, na mai tối đại tối lượng đích, vĩnh viễn thị ngã đích tối ái.

Na thời nhĩ, mâu lão sư! Nhất cá cấp dư liễu ngã vô sổ quan ái, trân tàng tại ngã nội tâm đích nhân.

Ngã chí kim hậu hối, tại tất nghiệp điển lễ thượng, ngã một dữ nhĩ đạo biệt. Ngã chỉ cố hòa đồng học môn “Cao đàm khoát luận” trứ sơ trung đích đả toán. Điển lễ kết thúc liễu, ngã hòa đồng học môn huy thủ cáo biệt, khước một cân nhĩ thuyết nhất cú thoại. Sự hậu ngã ngận hậu hối, tâm tưởng dã hứa tái dã kiến bất đáo nhĩ liễu.

Ngã đa ma hi vọng năng hòa nhĩ tái thứ tương phùng, trọng ôn vãng nhật đích sư sinh chi tình. Kỳ tích tại na nhất thứ chân đích xuất hiện liễu, ngã khán kiến liễu nhĩ! Dã hứa thị nhân vi quá vu kích động, dã hứa thị nhân vi thập phân khẩn trương, ngã một cân nhĩ đả nhất thanh chiêu hô, ngã chân hận ngã tự kỷ, na phạ thị nhất cú dã hành a, khả ngã, khước...... Dã hứa nhĩ nhận vi ngã tảo dĩ vong ký nhĩ, đãn, mâu lão sư, nhĩ bất tri đạo, nhĩ tại ngã tâm lí!

Ngã chẩm năng vong ký, tại ngã cảm mạo thời, nhĩ đoan lai nhất bôi nhiệt khí đằng đằng đích khai thủy, noãn triệt liễu ngã đích tâm phi! Ngã chẩm năng vong ký, tại ngã khảo thí thất lợi thời, nhĩ tống lai nhất cú cú an úy đích thoại ngữ, kích lệ trứ ngã đích nội tâm! Ngã chẩm năng vong ký, tại na cá khuynh bồn đại vũ đích hạ ngọ, nhĩ tống ngã hồi gia, vi ngã già phong đáng vũ!

Mâu lão sư, nhĩ tại ngã tâm lí! Mâu lão sư, nhĩ tại ngã môn tâm lí!

Thị nhĩ, tại thiên mông mông lượng thời, kỵ trứ nhất lượng đan xa, khí suyễn hu hu địa cản lai cấp ngã môn truyện thụ tri thức; thị nhĩ, tại thâm dạ lâm cận, thủ ác nhất bộ điện thoại, bất tri bì quyện địa cấp đả lai điện thoại đích đồng học giảng giải nan đề; thị nhĩ, tại khốc thử nan nại thời, thủ nã nhất chi phấn bút, mãn đầu đại hãn địa cấp ngã môn phân tích thí đề; thị nhĩ, tại hàn đông tịch nguyệt, thủ nã nhất bổn giáo thư, bất úy nghiêm hàn địa vi ngã môn giải đáp nan đề.

Giá nhất thiết tuyên khắc tại ngã môn đích nội tâm, tuyên khắc tại ngã đích tâm lí, nhậm bằng phong vũ đích lâm li dữ tẩy lễ, nhậm bằng tuế nguyệt đích xâm thực dữ tồi tàn, nhậm bằng nhân sinh đích khảm khả dữ động đãng, tuyệt bất hội mẫn diệt tiêu thất.

Nhĩ vĩnh viễn tại ngã tâm lí, mâu lão sư!