Đoan ngọ tiết hữu thú đích sự ( 1 )
Ngã môn trung quốc hữu ngận đa truyện thống đích tiết nhật, hữu xuân tiết, nguyên tiêu tiết, đoan ngọ tiết…… Ngã tối ái quá tiết liễu, nhân vi quá tiết đích thời hầu đáo xử thị nhất phái nhiệt nháo đích cảnh tượng.
Kim thiên, ngã cấp đại gia thuyết nhất thuyết khứ niên đoan ngọ tiết na thiên phát sinh đích sự.
Na thiên, ngã môn ban khai đoan ngọ tiết liên hoan hội, lão sư nhượng mỗi nhân đái nhất cá tống tử, nhất cá kê đản hòa đường. Tảo thần ngã tảo tảo khởi sàng, thâu thâu đái liễu lưỡng cá tống tử, lưỡng cá kê đản.
Liên hoan hội khai thủy liễu, lão sư quy định du hí quy tắc, thủ tiên đồng trác hỗ tương chàng kê đản, nhiên hậu thắng giả hòa lân trác chàng, y thử loại thôi, tối hậu quyết xuất quan quân. Ngã nã xuất nhất cá kê đản hòa đồng trác đông đông chàng, tâm lí tưởng trứ, nhất định hội doanh tha, khả một tưởng đáo, đệ nhất luân tựu bị đào thái liễu, chân tảo hưng! Ngã bất phục khí, hựu nã xuất nhất cá kê đản cổ túc liễu kính nhi triều đông đông đích kê đản chàng liễu quá khứ, chỉ thính “Ca sát” nhất thanh, kê đản toái liễu. Ngã khán kiến kê đản thang thuận trứ ngã đích thủ vãng hạ thảng, hoàn sái liễu ngã nhất thân, lộng đắc ngã thúc thủ vô thố. Nguyên lai thông mang trung ngã nã thác liễu kê đản, bả sinh kê đản đương thành thục kê đản liễu, chân đảo môi! Lão sư hòa đồng học môn khán đáo liễu, tiên thị nhất lăng, hốt nhiên đô cáp cáp đại tiếu khởi lai. Ngã bổn lai ngận dam giới đích dạng tử dã bị tha môn cảm nhiễm liễu, cân trứ tiếu khởi lai.
Khai thủy cật tống tử liễu, ngã mỹ tư tư đích bác khai nhất cá tống tử, phóng đáo xan bàn lí, nã khởi tiểu chước cương yếu cật, di! Bất đối kính, hảo tượng thiếu thập ma đông tây liễu. Đối liễu, ngã đích đường ni? Ngã mã thượng nã quá thư bao phiên liễu khởi lai, phiên liễu cá để triều thượng dã một trảo đáo. Ai! Ngã chân thị mê hồ, vong liễu đái đường. Giá thời, đông đông khán kiến liễu, nhượng ngã hòa tha nhất khối nhi cật, ngã ngận cảm kích tha.
Tuy nhiên giá cá đoan ngọ tiết ngã nháo liễu ngận đa tiếu thoại, khả thị ngận khai tâm. Đồng thời, ngã dã ký trụ liễu đoan ngọ tiết thị trung quốc dân gian đích truyện thống tiết nhật, hiện tại hoàn bị quốc gia định vi pháp định tiết nhật, khả dĩ hưu tức nhất thiên, ngã phán vọng trứ kim niên đích đoan ngọ tiết khoái điểm đáo lai.
Đoan ngọ tiết hữu thú đích sự ( 2 )
Nhĩ môn đô cật quá tống tử ba! Hiện tại nhất tưởng khởi tống tử đích hương vị, ngã tựu sàm đích trực lưu khẩu thủy.
Ký đắc khứ niên đoan ngọ tiết thời, mỗ mỗ ngận tảo tựu bả tố tống tử đích tài liêu đô mãi liễu hồi lai. Đoan ngọ tiết đích đầu nhất thiên hạ ngọ, mỗ mỗ hòa mụ mụ tựu mang khai liễu, tha môn bả tống tử diệp, nhu mễ, hồng táo đô bãi tại diện tiền, khai thủy bao tống tử.
Mỗ mỗ hòa mụ mụ bao đích ngận khoái, tống tử diệp tại tha môn đích thủ lí phiên lai phiên khứ, khiếu tha thượng na tựu thượng na, ngận thính thoại, nhất hội nhi đích công phu, tựu bao liễu nhất bồn. Nhất cá cá đích tống tử thảng tại bồn lí khán thượng khứ ngận khả ái. Kiến đáo bao tống tử na ma hảo ngoạn, ngã dã tưởng bao. Vu thị, ngã tựu nhượng mỗ mỗ khiếu ngã bao tống tử.
Mỗ mỗ thuyết: “Tiên bả tống tử diệp đích nhất biên vi thành nhất cá tam giác hình, nhiên hậu tương nhu mễ phóng đáo tam giác hình đích diệp tử lí, tái phóng thượng kỉ cá đại hồng táo, tối hậu án chiếu tam giác hình đích phương hướng, tương diệp tử vi trứ tam giác hình bao khởi lai. Tái dụng nhất điều thằng tử hệ hảo. Giá dạng nhất cá tống tử tựu bao hảo liễu”. Tha hoàn thuyết: “Ngã môn gia đích tống tử hình trạng dữ biệt nhân gia đích bất nhất dạng, ngã môn gia đích tống tử thị tam giác hình đích, giá dạng bao hảo bao”.
Ngã án chiếu mỗ mỗ thuyết đích ' na dạng học trứ bao tống tử. Khả thị, bao tống tử khả một hữu na ma giản đan, tống tử diệp tại ngã thủ lí nhất điểm dã bất thính thoại, nhất hội nhi bất thị giá biên lậu liễu nhu mễ tựu thị na biên lậu liễu nhu mễ, hảo bất dung dịch bao thượng liễu, thằng tử hựu hệ bất thượng, cấp đích ngã trực khiếu hoán. Mụ mụ kiến liễu trực tiếu, tha thuyết: “Biệt trứ cấp, mạn mạn lai, chỉ yếu nhĩ hữu nại tâm, tựu nhất định hội tự kỷ bao xuất tống tử đích”. Thính liễu mụ mụ đích thoại, ngã điểm điểm đầu, nhất thứ hựu nhất thứ đích luyện tập, hắc! Tại mụ mụ đích bang trợ hạ, ngã hoàn chân bao liễu kỉ cá bất thái hảo khán đích tống tử ni……
Ngã đa ma hi vọng tống tử khoái điểm thục nha! Nhân vi ngã văn đáo liễu oa lí phiêu xuất đích tống tử đích hương vị, canh trọng yếu đích thị ngã tưởng khoái điểm cật đáo ngã tự kỷ bao đích tống tử.
Chung vu, ngã đích nguyện vọng thật hiện liễu. Bác khai tống tử diệp, giảo thượng nhất khẩu tự kỷ bao đích tống tử, chân thị hảo cật cực liễu. Nguyên lai, tự kỷ tố đông tây cật, thị nhất kiện giá ma mỹ hảo đích sự nha!
Đoan ngọ tiết hữu thú đích sự ( 3 )
Kim thiên thị đoan ngọ tiết.
Nhân vi đoan ngọ tiết hữu cật tống tử đích tập tục, sở dĩ ngoại bà giáo ngã bao tống tử: Tiên bả phao hảo đích nhu mễ hòa nhiệt thủy chử hảo đích tống diệp dã chuẩn bị hảo, tái bả nhu mễ hòa hương cô, trư du, tương du đẳng nhất khởi sao thục bị dụng, tiếp trứ ngã tựu nã khởi tống diệp, thủ mang cước loạn đích bao khởi lai, đãn thị kỹ thuật thái soa, bao liễu giá lí lậu liễu na lí bao liễu na lí lậu liễu giá lí, kết quả ngã dụng liễu thập trương tống diệp tài bao hoàn nhất cá “Siêu cấp đại” tống tử. Ngoại bà vấn ngã hoàn yếu bất yếu bao, ngã thuyết: “Toán liễu ba, ngã khả bất tưởng kế tục đâu nhân hiện nhãn.”
Đáo liễu vãn phạn đích thời hầu, ba ba nã trứ nhất bàn tống tử phóng đáo xan trác thượng, tịnh thả cấp ngoại bà nhất cá “Siêu cấp đại” đích tống tử, ngoại bà tiếu mị mị đích tiếp liễu quá khứ., Tha bác liễu nhất tằng hựu nhất tằng đích bì, chung vu nhất cá tượng tiểu phiên gia nhất dạng đích “Mê nhĩ” hình tống tử triển hiện tại gia nhân diện tiền, ngã đốn thời vô địa tự dung……
Khán lai bao tống tử dã thị nhất môn kỹ thuật hoạt a!