Giá tựu thị ái đích tác văn 600 tự ( 1 )

“Nhất thanh mụ mụ, ngũ vị, đích tạp trần”.

Kim thiên tảo thượng tỉnh lai, tiện kiến mụ mụ tại trù phòng năng tố phạn, mãn đầu đại hãn, bất thời đích sát thức ngạch gian hãn thủy, ngã vị tằng lưu ý, cật phạn thời mụ mụ tựu bất đình đích khái thấu, ngã tâm trung nhất hoặc, nhất hướng bất sinh mệnh đích nữ cường nhân mụ mụ, kim nhật chẩm khái thấu khởi lai, đãn chỉ thị nhất cá chuyển thuấn tức thệ đích niệm đầu, bất nhất hội nhi tựu yên tiêu vân tán.

Giá thứ đích phạn thái y nhiên hảo cật khả khẩu, nhi tự hồ hựu khuyết thiếu trứ thập ma, sĩ đầu tài phát hiện mụ mụ bất tại hướng vãng tích nhất dạng đại đàm đặc đàm, một hữu liễu mụ mụ đích thanh âm, hoàn chân thị không lạc lạc đích. Hiện tại hồi tưởng dã chân thị bất khả tư nghị, ngã cư nhiên hoàn chỉ thị lưu ý đãn tịnh vị sát giác.

Đột nhiên mụ mụ phù trụ liễu đầu, ô trứ hung khẩu, hoàn bất thời địa tưởng ẩu thổ, ngã tài ý thức cản khứ vấn mụ mụ tình huống, mụ mụ thuyết chỉ thị thiên toàn địa chuyển, ngã nhất thời bất tri sở thố, nhất biên nhượng mụ mụ hưu tức, nhất biên tra khởi liễu thủ cơ.

Huyễn vựng, ẩu thổ, tại võng thượng ngã, đáo liễu hình hình sắc sắc đích đáp án. Hữu nhân thuyết thị nhĩ thạch chứng, hữu nhân thuyết thị cảnh chuy bệnh, thậm chí hữu nhân thuyết thị vị nham, nhất cá hựu nhất cá đích đáp án, tượng thạch chuy xao kích trứ ngã đích tâm, giá ma ta bệnh, tại ngã ấn tượng trung, ứng cai thị niên cận hoa giáp, niên ngộ cổ hi đích lão nhân tài hội đắc nha, nhi ngã đích mụ mụ, ngã tâm trung đích nữ cường nhân, hựu chỉ năng dữ kỳ tương đề tịnh luận?

Ngã nhất hạ cấp liễu, bào đáo mụ mụ thân biên, chỉ kiến mụ mụ dĩ kinh khai thủy xoát oản liễu, hảo sự thập ma sự đô một hữu phát sinh. Ngã nhất bả lạp trụ mụ mụ đích thủ, “Khứ y viện.” Mụ mụ tránh khai ngã đích thủ, “Một sự, tựu thị một hưu tức hảo”, thuyết trứ hựu phù trứ đầu khứ, “Khứ y viện khán khán khứ, một sự khởi bất thị canh hảo?” Ngã kỉ hồ đại hống, “Thuyết bất khứ tựu bất khứ, tiểu hài gia nhĩ biệt quản”, mụ mụ hựu bả ngã thôi khai.

“Đáo để khứ, bất khứ?” Giá sát na, ngã đích nhãn lệ bất cấm bôn hạ, mụ mụ kinh trụ liễu, ngã chẩm ma khóc liễu? Ngã liên mang nã chỉ sát khứ lệ thủy, “Mụ mụ khứ y viện”, mụ mụ dã mãn nhãn lệ thủy thuyết đạo.

Y sinh cấp xuất liễu đáp án. Mụ mụ thụy miên thái thiếu, thái quá vu lao luy, khuyết thiếu hưu tức, dẫn khởi liễu huyễn vựng. Thính đáo giá cá đáp án, ngã đại thư liễu nhất khẩu khí, khả hựu chỉ bất trụ đích tâm toan, mụ mụ nha, khởi tảo tham hắc, vi thùy tân khổ vi thùy điềm, nhi ngã bất chính thị phao tại tha tân tân khổ khổ thải tập đích mật quán trung mạ?

Hồi đáo gia trung khán đáo liễu ngã sát lệ đích chỉ cân. Mẫu ái thị mụ mụ đích tảo xan, mụ mụ đích phó xuất, nhân tẫn giai tri đích vĩ đại, nhi tử nữ đích ái, tử nữ đích hồi báo khước bất cập 1%, giá tâm đông đích lệ thủy, khả năng tựu thị ái!

Giá tựu thị ái đích tác văn 600 tự ( 2 )

Vô luận thị thân xử học giáo hoàn thị bộ nhập xã hội, đại gia đô bất khả tị miễn địa yếu tiếp xúc đáo tác văn ba, căn cư tả tác mệnh đề đích đặc điểm, tác văn khả dĩ phân vi mệnh đề tác văn hòa phi mệnh đề tác văn. Nhĩ tri đạo tác văn chẩm dạng tả tài quy phạm mạ? Hạ diện thị tiểu biên chỉnh lý đích giá tựu thị phụ thân đích ái tinh tuyển 600 tự tác văn, cận cung tham khảo, hi vọng năng cú bang trợ đáo đại gia.

Na thiên phóng học hậu, đại gia đô tễ tại giáo môn khẩu. Khí xa đích lạt bá tòng ngã thân hậu truyện lai. Ngã chuyển quá đầu, phát hiện thị ngã đích phụ thân, mạn mạn địa hướng ngã sử lai.

Hoài trứ giá thứ nguyệt khảo khảo đắc ngận hảo đích tâm tình đại bộ thượng xa, “Ba, ngã khảo liễu 147.” Ngã thiên chân địa kỳ đãi trứ phụ thân đích khoa tưởng. Nhiên nhi, phụ thân khước nhất kiểm nghiêm túc địa thuyết: “Nhĩ mãn ý mạ? Nhĩ ly niên cấp đệ nhất hoàn hữu đa viễn? Nhĩ đối tự kỷ đích kỳ vọng giá ma đê?”

Ngã đích tâm thị mãn mãn đích thất lạc, bất quản ngã khảo đắc hữu đa hảo, ngã phụ thân đô bất hội cấp ngã nhất cá tán mỹ đích tự nhãn. Tha bình thời bất quan tâm ngã đích học tập, kết quả xuất lai đích thời hầu, tha chỉ hội huấn luyện ngã.

Chung vu đáo gia liễu, ba ba nhất ngôn bất phát hạ xa kế tục công tác, ngã cản khẩn khiêu hạ xa.

Ngã tẩu tiến ốc tử, khước bất kiến tha đích tung ảnh. Tha phòng gian lí đích đăng lượng trứ. Ba ba khoan đại đích thân ảnh tồn tại trác tử thượng. Thiên khí hựu muộn hựu nhiệt, tẩu cận nhất khán, chỉ kiến tha kiểm thượng hòa hậu bối đô sấm xuất liễu đậu tử đại tiểu đích hãn châu, hãn sam đô thấp thấu liễu. Tha mạn bất kinh tâm địa sát liễu sát hãn, hựu hồi khứ công tác liễu.

Phụ thân nhị thập đa tuế thời tòng quảng tây lai đáo đông hoàn đả bính. Tha nhất khai thủy ngận cùng, chỉ năng hòa mụ mụ hợp trụ nhất cá kỉ thập bình mễ đích tiểu phòng tử. Phụ thân thập ma đô nguyện ý, bãi địa than mại châu bảo, khai phục trang điếm mại y phục…… Tiệm tiệm địa, sinh hoạt biến đắc thể diện liễu. Hậu lai, tha quyết định sang nghiệp, vu thị hòa bằng hữu nhất khởi tô liễu nhất gian điếm phô. Mỗi thiên lê minh, tha đích phụ thân tựu khởi sàng công tác. Hữu thời tha bất cật phạn thị vi liễu tiết tỉnh thời gian. Vi liễu tỉnh tiền, tha liên dạ tu hảo thiết bị.

Tha bất đoạn khoách đại nhân mạch, giá kỳ gian tha đích bằng hữu bang liễu tha ngận đa mang. Tha tự kỷ dã nhất bộ nhất cá cước ấn, nỗ lực công tác. Tha năng cú kinh thụ trụ gian tân, tại khốn nan đích ` tình huống hạ bất đoạn địa thể nghiệm tự kỷ, tăng cường tự kỷ. Tối hậu, lưu lệ bá chủng đích nhân, nhất định hội vi tiếu trứ thu hoạch. Hiện tại tha đích công tư việt lai việt đại, ngã môn đích sinh hoạt việt lai việt hảo. Khán trứ phụ thân đích bối ảnh, ngã tự hồ minh bạch liễu. Phụ thân nghiêm cách địa yếu cầu ngã, nhân vi tha hi vọng ngã năng tượng tha nhất dạng kinh thụ trụ khảo nghiệm, nỗ lực học tập, khả dĩ tại nhân sinh đích đạo lộ thượng nỗ lực phấn đấu. Nhân vi sinh hoạt tịnh bất hoàn mỹ, tha nhu yếu nhất khỏa đoán tạo đích tâm. Dụng cần phấn hòa kiên nhận lai sản sinh tối hảo đích kết quả.

Giá tựu thị ái đích tác văn 600 tự ( 3 )

Ngận cửu, ngận cửu, đô giác đắc tự kỷ tổng thị nhất cá nhân, mỗi thiên nhất cá nhân tọa tại công giao xa đích tối hậu nhất bài đích hữu biên, khán trứ song ngoại khẩn bế đích điếm môn, hoàn hữu nhất trản trản lộ đăng, phát xuất đích hôn hoàng đích quang mang, thụ hạ đích ban bác đích ảnh tử, ánh sấn trứ ngã thất lạc đích tâm tình. -

Giác đắc tự kỷ đô dĩ kinh tập quán liễu cô độc. Nhất cá nhân, phiên duyệt tạp chí, đối thoại đàm tâm, hoặc vọng trứ thiên không…… Khả thị tâm hoàn thị ngận nan thụ, vi thập ma mỗi nhất thiên tổng giác đích biệt nhân đô quá đắc ngận hảo, đô hữu na ma na ma đa khoái nhạc, nhi tịch mịch đích khước tổng thị tự kỷ? Tưởng khóc, khước quật cưỡng đích ngang khởi đầu, nghênh trứ thái dương chích nhiệt đích quang, đối tự kỷ thuyết: “Một quan hệ, thương tâm tại sở nan miễn, minh thiên khước hoàn yếu độ quá……”

Học giáo lí đích tiếu kiểm, vĩnh viễn thị yểm hộ tự kỷ đích võ khí. Hảo tượng vĩnh viễn một hữu phiền não, khoái nhạc thị ngã đích sinh hoạt. Bồi trứ ngã đích bằng hữu nhất khởi tiếu, tha môn hữu liễu nan quá tựu an úy tha môn, trang xuất nhất phó thập ma đô bất tại hồ, thập ma đô vô sở vị đích thái độ. Kỳ thật tiếu đắc việt hoan, tâm tình tựu việt trầm trọng, sinh phạ na thiên giá ta hoan nhạc đô phao hạ tự kỷ. Sở dĩ tổng biểu hiện đắc hữu na ma tiểu tiểu đích thịnh khí lăng nhân hòa kiêu ngạo, giá thị cô độc đích tả chiếu. Vô luận thị biệt nhân đích bất lý giải hoàn thị ngộ hội, đô bất dư lý thải, khinh miêu đạm tả đích nhất tiếu nhi quá, nhậm do tha nhân vô đoan đích chỉ trách hòa nghị luận. Khả tâm lí khước phân ngoại tiện nữu hòa bi ai.

Dạ lương như thủy, nhất cá nhân thời, tổng thị mạc danh địa hội thất lạc, mạc danh địa hội nhu yếu nhất cá an tĩnh đích độc xử không gian. Nhất cá nhân diện đối thương ngân, tự kỷ cấp tự kỷ liệu thương, chỉ hữu tại tự kỷ diện tiền tài hiển lộ tối chân thật đích tự kỷ. Thính nhất thủ thương tình đích ca khúc, tưởng nhất đoạn tằng kinh đích hồi ức, mặc mặc lưu lệ, lưu cấp tự kỷ đích lệ, vi tự kỷ lưu lệ. Thương hảo liễu, y cựu thị khoái nhạc đích ngoại xác……- nan quá thị tự kỷ, tịch mịch bất tưởng bị biệt nhân phát hiện.

Một hữu nhân hội đối ngã thuyết: “Ngã tri đạo nhĩ dã ngận nan quá……” Tại biệt nhân khán lai, ngã thị đan thuần đích, khả ái đích, hoạt bát đích, thân thượng hữu đích thị thanh xuân đích ảnh tử.

Khả thị hiện tại, ngã đổng đắc liễu lai tự thân biên đích ái. Na ma đa đích ái, sung doanh tại tâm gian, sử đắc tằng kinh na cá tiểu tiểu đích không không đích tâm thất, bị trướng đắc đại đại đích mãn mãn đích. Ngã chung vu đổng đắc: Tức sử ái thị na ma trừu tượng, phiêu miểu hư huyễn đích đông tây, đãn ủng hữu liễu tổng bỉ một hữu đích hảo. Bất yếu thái quá vu tại ý tha đích ly khứ, hữu khứ tài hữu lai, phản phản phục phục, tài sử nhân cảm đáo sung thật. Nhi nhất trực đô tại đích, tắc thị tối trân quý đích.

Bế liễu nhãn, não hải trung bất đoạn dũng hiện xuất na ta ái ngã đích hòa ngã ái đích nhân đích dạng tử.

Ái, nhượng ngã bất tái hoàng khủng vu na tằng kinh nhất đại phiến nhất đại phiến mạn diên tại ngã tâm tích đích cô độc dữ tịch mịch, nhượng ngã bàng hoàng vô trợ đích thời hầu hữu liễu nhất phân kiên trì hạ khứ đích hi vọng dữ tín niệm, nhượng ngã dữ chi cộng minh, nhượng ngã vĩnh viễn vô pháp các thiển.

Đại đại đích thế giới lí, mãn mãn đô thị ái.

Giá tựu thị ái đích tác văn 600 tự ( 4 )

Tại ngã 10 tuế na niên đông thiên đích nhất cá thâm dạ, ngã thụy trứ thụy trứ, đột nhiên cảm giác chủy lí tượng hữu thập ma đông tây tự đích, ngã mê mê hồ hồ địa đả khai đăng vãng lạp ngập dũng lí nhất thổ, đốn thời tựu hách liễu ngã nhất khiêu, bất cấm đại hảm nhất thanh: “A? Huyết!”

Ngã liên mang cấp thượng dạ ban đích mụ mụ đả điện thoại, mụ mụ hách phôi liễu. Tha cản khẩn đả xa hồi lai, nhất hạ xa tựu tam bộ tịnh tác lưỡng bộ “Đăng đăng đăng” địa bào tiến ốc, bối thượng ngã tựu trực bôn y viện.

Nhân vi thị bán dạ thời phân, y sinh môn đô bất tại, y viện lí không đãng đãng đích. Mụ mụ nhất bào tiến y viện đích đại môn tựu tiêu cấp vạn phân địa hảm trứ: “Y sinh, khoái! Khoái cấp ngã đích nhi tử khán khán, tha thổ huyết liễu……” Trị ban thất lí đích y sinh lập khắc cấp ngã tố liễu sơ bộ kiểm tra, hoài nghi thị phế bộ xuất liễu vấn đề. Khả thị kiểm tra phế bộ đích y sinh bất tại, một bạn pháp, chỉ hữu đẳng đáo thiên lượng liễu. Mụ mụ nhất khán thời gian, tài lăng thần tam điểm, giá thời tha hiển đắc đặc biệt tiêu lự bất an, tại tẩu lang lí lai lai hồi hồi địa đạc trứ bộ. Tựu tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ, cấp đắc đoàn đoàn chuyển. Tha nhất hội nhi khán khán thời gian, nhất hội nhi khán khán ngã, bất đình địa vấn: “Nhi tử, nhĩ chẩm ma dạng a?” “Nhĩ đông bất đông? Na lí bất thư phục?”

Chung vu, ngã môn ngao đáo liễu thiên lượng, y sinh cấp ngã tố liễu phế bộ kiểm tra, vị phát hiện dị thường. Mụ mụ phách liễu phách ngã đích hung bô, cao hưng địa thuyết: “Thái hảo liễu! Thái hảo liễu!” Khẩn tiếp trứ hựu trứu liễu trứu mi đầu thuyết: “Khả thị, đáo để thị na lí xuất liễu vấn đề ni?” Chi hậu, mụ mụ đái ngã bả các chủng kiểm tra đô tố liễu nhất biến. Tối hậu y sinh xác định: “Na huyết thị nha ngân xuất huyết tạo thành đích, tịnh một hữu thập ma đại ngại, tẫn khả dĩ phóng tâm. Chỉ yếu bả phôi điệu đích nha xỉ bạt điệu tựu một sự liễu.” Mụ mụ trường thư liễu nhất khẩu khí, chung vu lộ xuất khai tâm đích tiếu dung.

Giá hạ nhĩ tri đạo thập ma thị ái liễu ba! Ái tựu thị ngã sinh bệnh đích thời hầu, mụ mụ đam tâm đắc bất đắc liễu; ái tựu thị ngã kiện khang đích thời hầu mụ mụ khai tâm đắc bất đắc liễu.

Giá tựu thị ái đích tác văn 600 tự ( 5 )

Na thứ mỗ gia bệnh trọng trụ viện, thân nhân môn tượng vãng thường nhất dạng lai y viện khán vọng mỗ gia, ngã cương hảo cản thượng phóng giả, sở dĩ dã lai y viện bồi mỗ gia. “Đinh linh linh” nhất trận điện thoại linh hưởng khởi, cữu cữu tại mang loạn trung tiếp khởi điện thoại, tòng cữu cữu tiếp khởi điện thoại đáo phóng hạ điện thoại, một hữu thuyết nhất cú thoại, ngã bất tri đạo điện thoại na đầu thị thùy, dã bất tri đạo điện thoại đích nội dung thị thập ma, chỉ kiến cữu cữu thông mang bào hướng tẩu lang, tùy chi truyện lai cữu cữu hào đào đại khóc.

Ngã hòa mụ mụ văn thanh bào liễu xuất khứ, mụ mụ hòa ngã mặc mặc trạm tại cữu cữu bàng biên, mụ mụ kinh thường thuyết nam nhi hữu lệ bất khinh đạn, khả cữu cữu vi thập ma khóc đắc giá ma thương tâm? Ngã tâm trung sung mãn nghi hoặc. Cữu cữu đích tình tự mạn mạn bình tĩnh liễu hạ lai, “Xuất liễu thập ma sự?” Mụ mụ khinh thanh vấn, “Cương tài ngã môn viện trường cấp ngã đả điện thoại, thuyết kim niên viện lí hữu nhất cá tại chức tựu độc nghiên cứu sinh đích danh ngạch, viện trường nhượng ngã minh thiên khứ bắc kinh báo đạo.” Cữu cữu ngạnh yết trứ hồi đáp.

Tiếp trứ thị nhất đoạn ngận trường thời gian đích trầm mặc, “Nhĩ khứ ba, cơ hội nan đắc, hà huống độc nghiên bất thị nhĩ nhất trực kỳ vọng đích mạ? Một sự nhi, ba ba giá lí hữu ngã ni.” Mụ mụ thủ tiên đả phá liễu bình tĩnh đích khí phân. “Nhĩ hòa tỷ phu dĩ kinh phó xuất ngận đa liễu, ba ba giá dạng đích tình huống, tác vi nhi tử, bất năng ly khai, ngã bất tưởng nhượng ngã tại dĩ hậu đích nhật tử trung lưu hạ chung sinh đích di hám.” Cữu cữu biên thuyết biên hựu nhất thứ lưu hạ liễu nhãn lệ, thử thời đích ngã hòa mụ mụ dã khóc liễu.

Mụ mụ khuyến cữu cữu tái khảo lự nhất hạ, cữu cữu một hữu tác thanh, sát càn nhãn lệ, khởi thân khứ dược cục cấp mỗ gia thủ dược liễu. Đẳng cữu cữu hồi lai đích thời hầu, ngã thính kiến tha hòa mụ mụ thuyết: “Tỷ, ngã quyết định bất khứ bắc kinh độc nghiên liễu, ngã hòa nhĩ nhất khởi chiếu cố ba ba.” Ngã khán kiến tha môn đô khóc liễu.

Hồi ức tượng nhất đoạn đoạn thị tần tại tòng ngã não hải trung hồi phóng. Ký đắc mỗ gia cương sinh bệnh thời, cữu cữu cương phân phối đáo hưng thành bộ đội liệu dưỡng viện công tác, do vu chính cản thượng bộ đội cải cách, thỉnh giả ngận khốn nan, cữu cữu vi liễu năng chiếu cố mỗ gia, vãn thượng hạ ban khai xa hồi bàn cẩm, tảo thượng tái khai xa hồi hưng thành công tác.

Giá tựu thị ái —— tử nữ tại tâm trung khiên quải trứ trường bối, bả trường bối phóng tại trọng yếu đích vị trí.

Giá tựu thị ái đích tác văn 600 tự ( 6 )

Na thiên hạ ngọ, ngã hựu yếu khứ học giáo tiến hành thể năng huấn luyện, mụ mụ khiếu ngã tự kỷ khứ, ngã hữu điểm hại phạ, tự tòng thượng thứ bị na điều đại cẩu hách trứ liễu, tâm trung tựu lưu hạ liễu âm ảnh, khả thị mụ mụ hoàn thị khiếu ngã tự kỷ khứ. Hanh, ngã tâm tưởng hữu thập ma liễu bất khởi đích, vu thị ngã đầu dã bất hồi địa tẩu liễu. Giá thị điều tân kiến đích lộ, ngận thiếu hữu nhân, na nhất khắc, ngã chân giác đắc ngã ngận tịch mịch. Tưởng trứ tưởng trứ tổng giác đắc thủ thượng thiếu liễu ta thập ma, a! Nguyên lai thị thủy! Yếu thị bất đái thủy, chẩm ma thụ đắc liễu, na trường thời gian đích vận động tái gia thượng hỏa lạt đích thái dương chẩm ma năng thụ đắc liễu. Ngã nguyên tưởng tiên hồi gia, khả hựu tưởng chính hòa mụ mụ âu trứ khí ni, hồi gia hội bị tha thủ tiếu đích…… Tựu giá dạng tưởng trứ tưởng trứ…… Chỉ kiến hậu diện xuất hiện liễu cá thân ảnh, thị mụ mụ! Tha nã trứ thủy bôi mãn kiểm trách bị địa thuyết: “Nhĩ tiều tiều, vong đái liễu, chân thị một hữu ký tính.” Ngã vọng liễu vọng tha đích song nhãn, nhãn lí mãn thị từ ái, chân thị “Chủy ngạnh tâm nhuyễn” a! Ngã đốn thời bả cương tài đích nộ khí toàn tiêu liễu. Nhĩ khán, giá tựu thị ái.

Nhất thứ họa họa bỉ tái, hữu đích mụ mụ đô tiến khứ đối tự kỷ đích hài tử chỉ chỉ điểm điểm đích, nhi ngã mụ mụ tịnh một hữu, tha nhượng ngã tự kỷ tiến khứ, ngã ngận ủy khuất, giác đắc tha căn bổn tựu bất trọng thị giá tràng bỉ tái, ngã quyệt khởi chủy, duệ quá mụ mụ thủ trung đích họa cụ, tiến liễu bỉ tái tràng địa. Ngã bão trứ đầu ngận sinh khí, khả thị họa trứ họa trứ, ngã bất cấm vọng liễu hạ song ngoại, nguyên lai mụ mụ chính trạm tại song ngoại ni! Ngã đích tâm khoát nhiên khai lãng, cao hưng địa hướng mụ mụ tiếu liễu tiếu, tha dã chân thị dữ ngã “Tâm hữu linh tê nhất điểm thông” đối ngã đả liễu cá thủ thế, biểu kỳ cổ lệ. Ngã đích tín tâm nhất hạ tượng bổn tiết khí đích bì cầu thúc địa tăng trường khởi lai, ngã hựu khai thủy họa khởi lai, dương quang sái tiến lai, tái gia thượng mụ mụ na như hồ thủy nhất bàn thâm tình đích mục quang, canh hiển đắc bội gia ôn noãn. Ngã cảm thụ đáo liễu, cảm thụ đáo mẫu thân na thâm thâm đích ái.

Tuy nhiên ngã mụ mụ đích ái bất tượng hữu đích mụ mụ na dạng trừ tình trực bạch, đãn thị khước bao khỏa trứ lánh nhất chủng thâm trầm đích ái.

Giá tựu thị ái đích tác văn 600 tự ( 7 )

Tam niên tiền, ngã hoàn thị nhất cá thổ sinh thổ trường đích hương hạ nha đầu.

Ngã thị cân trứ nãi nãi trường đại đích, thuyết trứ nhất khẩu phương ngôn. Mụ mụ vi thử cảm đáo phi thường bất mãn hòa quý cứu. Vi liễu nhượng ngã khứ điệu gia hương vị, thuyết hảo phổ thông thoại. Tha hoa liễu bất thiếu tâm tư.

Lưỡng niên tiền, mụ mụ cấp ngã báo liễu phổ thông thoại huấn luyện ban, nhượng ngã hảo hảo học thuyết phổ thông thoại. Ngã đệ nhất thiên đáo na lí, tựu phi thường nan quá. Tại na lí học tập đích đô thị học liễu bán niên đa đích hài tử, phổ thông thoại dĩ kinh thuyết đắc bất thác. Ngã đáo na lí căn bổn một pháp sinh hoạt, tha môn căn bổn thính bất đổng ngã thuyết thoại.

Ngã hồi đáo gia, tòng võng thượng trảo đáo nhất ta trung quốc diễn giảng gia đích diễn giảng thị tần, nhất biến nhất biến đích thính, nhất cá tự nhất cá tự đích học, tựu giá dạng độ quá liễu nhất cá vãn thượng. Ngã học đích tự đương trung kỳ trung đích nhất cá “Dẫn" tự tối nan thuyết, ngã tựu tại bách độ thượng tra đáo liễu hữu quan “Dẫn” đích toàn bộ hán ngữ tư liêu, bả khẩu hình toàn bộ tiệt hạ lai, tồn tại liễu ngã đích văn đương trung; bả phát âm dã đô dụng thủ cơ lục hạ lai, giá tựu thị “Dẫn” tự: Bả nha giảo trụ, chủy trương thành nhất tự hình, đả khai môn nha, tòng tảng tử lí phát âm. Tha dữ “Dĩ” bất đồng, “Dĩ” bất dụng bả môn nha trương khai, ngã chi sở dĩ giác đắc tha nan, tựu thị nhân vi phát âm đích thời hầu yếu trương khai môn nha, nhi ngã ni, căn bổn bất tri đạo thập ma thời hầu yếu trương khai môn nha, sở dĩ nhất trực bả “Dẫn” thuyết thành “Dĩ”.

Ngã học thuyết phổ thông thoại hữu nhất cá phương pháp: Bả lưỡng cá tự âm hoặc giả tự hình tương cận đích tự tiến hành bỉ giác, ký trụ tha môn đích bất đồng điểm, học hội tha môn đích tương đồng điểm, nhiên hậu tái phát âm.

Vi liễu thuyết hảo mỗi nhất cá tự, ngã mỗi thiên vãn thượng tòng học giáo hồi lai hậu tựu tòng khởi điểm luyện đáo thập nhất điểm, trọng phục trứ giá hạng hoạt động, tha dĩ kinh thành vi liễu ngã sinh hoạt trung bất khả hoặc khuyết đích nhất bộ phân.

Nhân vi giá tựu thị ái, giá thị đối trung quốc đích ái, giá thị đối hán ngữ đích ái.

Giá tựu thị ái đích tác văn 600 tự ( 8 )

Nhất thứ, lộ quá tự hành xa điếm, ngẫu nhiên khán đáo liễu nhất lượng cực phiêu lượng đích tự hành xa. Vu thị ngã tiện chuẩn bị nhượng mụ mụ mãi cấp ngã, khả chuyển niệm nhất tưởng: Mụ mụ ngận tiết kiệm, bình nhật tựu bất nhượng ngã môn loạn hoa tiền, mãi nhất lượng tự hành xa hội đồng ý mạ? Đãn ngã hoàn thị cáo tố liễu mụ mụ, chính như ngã sở liêu đích, mụ mụ một hữu đáp ứng. Quá liễu kỉ thiên tựu thị kỳ mạt khảo thí, khảo hoàn thí hậu, ngã tựu đối mụ mụ thuyết: “Mụ mụ, như quả giá thứ khảo hảo liễu, nhĩ khả bất khả dĩ mãi lượng tự hành xa cấp ngã đương tưởng lệ nha?” “Bất hành, tưởng đô biệt tưởng.” Mụ mụ nhất khẩu cự tuyệt liễu ngã. Khả ngã ngận hỉ hoan na lượng tự hành xa, vu thị hòa mụ mụ nhuyễn ma ngạnh phao khởi lai: “Cầu cầu nhĩ liễu, cầu cầu nhĩ liễu……” Ngã tát khởi kiều. Chung vu mụ mụ kinh bất trụ ngã đích nhuyễn ma ngạnh phao, đáp ứng liễu ngã, bất quá tiền đề thị yếu khảo hảo. Thính mụ mụ giá ma thuyết, tựu thuyết minh mãi tự hành xa hữu hi vọng liễu, ngã khoái khai tâm tử liễu. Thành tích hạ lai liễu, ngã khảo liễu cá ngận lý tưởng đích thành tích. Ngã tương thí quyển nã hồi gia cấp mụ mụ khán, ám kỳ mụ mụ lí hành thừa nặc, mụ mụ nhị thoại bất thuyết tựu đái ngã khứ liễu tự hành xa điếm. Ngã nhất lộ tâm tưởng: Tự hành xa hữu một hữu mại quang nha? Như quả mại quang liễu chẩm ma bạn? Đáo liễu xa điếm, khán đáo na lượng tự hành xa hoàn bãi phóng tại na lí, ngã tâm lí đích thạch đầu tài toán lạc liễu địa.

Ngã hòa mụ mụ tẩu đáo tự hành xa bàng, khán liễu nhất nhãn giới vị biểu thượng tự hành xa đích giới cách kinh ngốc liễu, giá lượng tự hành xa cánh nhiên yếu ngũ thiên. Ngã áp đê thanh đối mụ mụ thuyết: “Mụ, thái quý liễu…… Hoàn thị biệt mãi liễu, tái khán khán biệt đích ba!” Mụ mụ kiên định địa thuyết: “Một sự đích, ngã đáp ứng quá nhĩ đích sự tựu bất năng thất ngôn, tái thuyết, nhĩ bất thị ngận hỉ hoan mạ? Hoàn thị mãi hạ ba!” Nhất cổ dị dạng đích noãn lưu tòng tâm trung lưu biến toàn thân, ngã đích nhãn khuông hữu liễu ta hứa thấp nhuận.

Kỳ thật ái ngận giản đan, tha khả trừu tượng khả cụ thể, khả dĩ tiểu đáo vi bất túc đạo, khả dĩ đại đáo bao dung thế giới, đãn tha biểu đạt đích cận chỉ thị quan ái nhĩ bãi liễu.

Giá tựu thị ái đích tác văn 600 tự ( 9 )

Na thiên nhất hồi gia, ngã tựu sảo trứ nhượng mụ mụ khứ mãi: “Mụ mụ, nhĩ khứ cấp ngã mãi thải sắc duyên bút, hảo bất hảo? Tha họa xuất lai đích họa khả hảo khán liễu! Ngã yếu 48 sắc đích.” Thuyết hoàn, ngã tiện đẳng trứ mụ mụ sảng khoái địa đáp ứng ngã, khả thính đáo đích khước thị: “Bất hành, 24 sắc tựu cú liễu.” “Bất hành bất hành, ngã yếu 48 sắc đích!” Khả mụ mụ tựu thị bất đồng ý. Ngã sinh khí cực liễu, tâm tưởng: Bất tựu tiện nghi thập kỉ khối tiền ma, giá ma tiểu khí! Ngã trảo ba ba khứ! Thùy tri, ba ba dã bất đồng ý, thuyết: “Yếu 48 sắc càn ma, ngã khán 24 sắc đô bất dụng trứ, 12 sắc tựu cú liễu!” Khán lai ngã đích thải sắc duyên bút mãi bất thành liễu. Ngã tẩu tiến tự kỷ đích phòng gian sinh muộn khí. “Yếu bất nhĩ càn gia vụ tránh tiền tự kỷ mãi!” Mụ mụ tại trù phòng triều ngã hảm.

Ngã bất tình nguyện địa tẩu tiến liễu ba mụ đích phòng gian, cương sát thượng gia cụ, hốt nhiên, khán kiến liễu nhất cá bổn tử, hảo kỳ tâm xúc sử trứ ngã phiên khai liễu bổn tử, nguyên lai thị mụ mụ đích trướng bổn. Mụ mụ hữu cá tập quán, bả tự kỷ đích hoa phí ký hạ lai. Liên cá duyên bút đô bất xá đắc cấp ngã mãi, ngã đảo yếu khán khán mụ mụ đích tiền đô hoa đáo na nhi khứ liễu. Ngã phiên trứ, phát hiện trừ liễu giao thủy điện phí hòa mãi thái đích tiền chi ngoại, thặng hạ đích tiền kỉ hồ đô hoa tại liễu ngã đích thân thượng: Nhất song hài 180, ngưu tử khố 390…… Ngã toán liễu nhất hạ, cộng kế 2700 nguyên. Di, mụ mụ bất cấp tự kỷ mãi đông tây mạ? Ngã phiên nột phiên nột, chung vu tại tối hậu nhất hiệt thượng khán đáo giá kỉ hành tự: Đả toán mãi nhất kiện tiểu tây trang 200 nguyên, cấp hạo trình mãi thải sắc duyên bút 40 nguyên.

Vọng trứ giá tiểu tiểu đích trướng bổn, ngã đích tâm lí tượng đả phiên liễu ngũ vị bình. Ngã bả tha khinh khinh đích phóng hồi nguyên xử, nhãn lệ bất do tự chủ địa lưu liễu xuất lai, ngã dụng lực sát khởi gia cụ lai.

Mụ mụ, đối bất khởi! Quái ngã bất đổng sự, một hữu khán thanh nâm đối ngã đích ái thị na ma thâm, hiện tại, ngã tri đạo liễu, giá tựu thị ái, ái tựu thị dĩ hài tử vi trung tâm.

Giá tựu thị ái đích tác văn 600 tự ( 10 )

Hữu giá dạng nhất cá cố sự, mỹ quốc hoàng thạch quốc gia công viên tằng kinh kinh lịch liễu nhất tràng sâm lâm đại hỏa, đại hỏa quá hậu, hộ lâm viên thượng sơn khứ tra khán tai hậu tình huống, chỉ kiến nhập mục đô thị thiêu tiêu liễu đích thụ mộc hòa bất hạnh bị thiêu tử đích tiểu động vật đích thi thể, không khí trung di mạn trứ tiêu xú, nhất phúc thế giới mạt nhật đích cảnh tượng. Tẩu trứ tẩu trứ, hộ lâm viên hốt nhiên “Di” liễu nhất thanh, lê minh sung mãn trứ nghi hoặc đích vị đạo, tha cánh nhiên tại nhất khỏa thụ hạ khán đáo liễu dĩ cụ điểu đích thi thể, tha hồn thân đô bị thiêu tiêu liễu, đãn tha hoàn thị do như nhất tôn điêu tượng bàn trương khai song sí súc lập tại na lí. Yếu tri đạo nhất lộ lai tuy nhiên dã hữu nhất ta động vật thi thể, đãn tòng lai một hữu quá điểu chi loại đích, nhân vi tha môn tại đại hỏa lai lâm thời tảo dĩ đào chi yêu yêu liễu. Hảo kỳ tâm xúc sử hộ lâm viên bát lộng liễu nhất hạ, thùy dã một tưởng đáo, giá nhất khắc bất khả tư nghị đích nhất mạc phát sinh liễu, tòng na tôn điêu tố bàn đắc điểu nhi song sí hạ cánh nhiên hữu kỉ chỉ sồ điểu tham xuất liễu não đại! Hốt đích, hộ lâm viên chinh trụ liễu. Thông minh đích tha đốn thời minh bạch liễu giá nhượng nhân phỉ di sở tư đích nhất mạc thị chẩm dạng phát sinh đích liễu.

Khán đáo giá lí đích ngã dã minh bạch liễu sự tình phát sinh đích thủy mạt. Giá nhượng ngã bất cấm đối giá chỉ vĩ đại đích điểu nhi túc nhiên khởi kính, tâm trung na như điêu tố đích điểu nhi hình tượng đốn thời cao đại liễu hứa đa, nhượng ngã sĩ đầu ngưỡng vọng. Giá thứ đại hỏa lai lâm thời, ngã tưởng na chỉ điểu nhi dã tằng củ kết quá, đáo để thị phóng khí hài tử độc tự đào sinh, hoàn thị lưu hạ lai bảo hộ tự kỷ đích huyết nhục. Đương nhiên, tối chung hoàn thị đối tử nữ đích ái chiến thắng liễu na nhất đinh điểm nhi đích tư tâm. Tòng nhi lưu hạ liễu nhượng nhân cảm động đích nan vong họa diện. Điểu nhi dụng tha na đối tịnh bất khoan khoát đích sí bàng cấp tử nữ xanh xuất liễu nhất phiến sinh mệnh đích lam thiên, nhượng nhi nữ môn năng tại lam thiên hạ tự do cao tường, truyện bá hạ ái đích chủng tử.

Khán đáo giá vĩ đại đích điểu nhi chi hậu, ngã trạm tại lam thiên chi hạ, sĩ đầu vọng thiên không, hảo tượng dã khán đáo liễu nhất đối sí bàng, giá đối sí bàng bất thị vũ mao tổ thành đích, nhi thị do nhân đích tí bàng chú tựu đích, giá ta tí bàng thị chúc vu thùy đích ni? Nga, thị sở hữu quan tâm ngã, ái hộ ngã đích nhân. Giá nhất khắc, ngã cảm thụ đáo liễu, giá thị thập ma? Giá tựu thị ái!