Ngã hòa đồng học chi gian đích sự ( 1 )

Nhất niên cấp đích thời hầu, ngã hòa vương thục nam thị đồng trác, dã thị phi thường yếu hảo đích bằng hữu, bình thời kinh thường tại nhất khởi ngoạn, đương nhiên tại ngã môn lưỡng cá nhân chi gian dã tằng kinh phát sinh quá nhất kiện ngận bất du khoái đích sự. Hữu nhất thiên hạ khóa liễu, ngã môn tại nhất khởi tố du hí, bổn lai ngoạn đắc đĩnh khai tâm đích, đãn thị do vu ý kiến bất nhất trí phát sinh liễu tranh chấp, ngã môn tiện sảo liễu khởi lai. Việt sảo việt hưởng, tối hậu ngã dụng lực đích thôi liễu tha nhất hạ, một tưởng đáo nhất hạ tử bả tha thôi đảo tại địa, khả thị tha tịnh một hữu khóc, nhi thị khởi lai dã thôi liễu ngã nhất hạ. Chi hậu, thượng khóa linh hưởng liễu, tất cánh tâm lí hữu sự, sở dĩ tác nghiệp bổn thượng đích hảo đa đề mục đô bất hội tố. Cật hoàn trung phạn, ngã tưởng: Thị ngã thác liễu, ngã tựu cai khứ hướng tha thừa nhận thác ngộ. Hậu lai ngã hoàn thị khứ hướng tha thuyết liễu nhất thanh đối bất khởi, vương thục nam dã ngận hữu lễ mạo đích thuyết liễu nhất thanh một quan hệ. Ngã hòa vương thục nam tối chung hòa hảo liễu. Thông quá giá kiện sự nhượng ngã đổng đắc liễu nhân dữ nhân chi gian yếu khoan dung, yếu tương hỗ lý giải, ngộ đáo sự tình bất yếu trùng động, yếu đa tưởng tưởng biệt nhân đối tự kỷ đích hảo xử. Giá dạng tài năng giao đáo canh đa đích bằng hữu!

Ngã hòa đồng học chi gian đích sự ( 2 )

Lưỡng niên tiền, ngã hòa đồng trác chi gian phát sinh liễu nhất kiện sự, chí kim nhưng tượng đao tử nhất dạng khắc tại ngã đích não hải lí.

Giá thiên thị tam niên cấp thượng học kỳ tiến hành mỹ thuật khảo thí đích thời hầu, ngã đích đồng trác hướng khải chính tại toàn thần quán chú địa họa họa, tất cánh mỹ thuật thị tha tối hỉ hoan đích khoa mục ma! Nhi ngã ni, khước dụng yếm ác đích mục quang chú thị trứ tha na tức tương siêu quá “Tam bát” tuyến đích thủ tí.

Tạc thiên, ngã môn lưỡng nhân vi nhất điểm tiểu sự nháo phiên liễu, thùy dã bất lý thùy, ngã hoàn đặc ý dụng phấn bút tại trác thượng họa liễu nhất điều “Tam bát tuyến,” giá điều tuyến bả ngã hòa hướng khải đích tâm cách đắc canh viễn liễu.

Ngã nhất biên họa họa, nhất biên tà thị trứ tha na khoái yếu siêu quá “Tam bát tuyến” đích thủ tí. Tâm tưởng: Chỉ yếu nhĩ cảm siêu quá giá điều tuyến, ngã nhất định bất khách khí! Hốt nhiên, ngã đích mục quang lạc tại hướng khải na tuyết bạch đích sấn sam thượng. Ngã linh cơ nhất động, nhất cá sưu chủ ý tại não đại trung nhất thiểm nhi quá: Tuyết bạch đích sấn sam dữ mặc thủy…… Hắc hắc! Ngã liên mang tòng bút đại lí phiên xuất nhất chi ngận cửu một hữu dụng quá đích cương bút, mặc thủy hấp đắc bão bão đích, ngã ninh khai cái tử, tiễu tiễu địa bả kỉ tích mặc thủy tích tại “Tam bát tuyến” thượng. Chỉ yếu tha nhất siêu quá “Tam bát tuyến” tựu hữu tha hảo khán đích.

“Ba tháp!” Tao liễu, ngã soa điểm khiếu xuất thanh lai, nhân vi thái đắc ý, nhất chi tước đắc tiêm lưu lưu đích duyên bút tòng ngã thủ thượng hoạt hạ lai, điệu tại địa thượng, bút tiêm đoạn thành lưỡng tiệt, ai, quyển bút đao một đái, giá hựu yếu khảo thí, chẩm ma bạn nha? Ngã trứu khởi mi đầu, cương tài na cổ đắc ý kính nhi nhất điểm dã một hữu liễu.

“Cấp,” nhất chỉ nã trứ quyển bút đao đích thủ tượng ngã thân lai, di? Thị hướng khải! Chẩm ma? Tha vong liễu tạc thiên đích sự? Hoàn hữu, trác thượng đích na than mặc thủy…… “Ngã, ngã……” Ngã chi chi ngô ngô thuyết bất xuất thoại lai. “Nã khứ dụng ba!” Hướng khải vi tiếu trứ bả quyển bút đao phóng tại trác thượng, hựu mai đầu khứ họa họa liễu, tự hồ căn bổn một hữu phát hiện “Tam bát tuyến” thượng đích mặc thủy.

Ngã hữu ta nội cứu địa nã khởi quyển bút đao, hựu tòng trác hạ nã xuất nhất khối mạt bố, bả mặc thủy liên đồng na “Tam bát tuyến” sát đích càn càn tịnh tịnh, mãnh nhiên gian, ngã giác đắc giá bất cận cận thị tại sát trác tử, canh thị tại sát ngã tâm linh thượng đích ô điểm.

Giá kiện sự tuy nhiên quá khứ liễu ngận cửu, đãn thủy chung lệnh ngã nan dĩ vong hoài.

Ngã hòa đồng học chi gian đích sự ( 3 )

Ngã hòa tôn vũ sướng thị nhất đối hình ảnh bất ly đích hảo bằng hữu, mỗi thiên nhất khởi thượng học, nhất khởi phóng học, hoàn kinh thường nhất khởi ngoạn du hí, hạ kỳ, thân mật cực liễu!

Hữu nhất thứ, đệ nhất tiết hạ khóa thời, ngã hòa tôn vũ sướng phát sinh liễu nhất kiện bất du khoái đích sự tình, ngã môn lưỡng nhân vi nhất kiện tiểu sự nhi sảo liễu khởi lai, sảo hoàn giá ngã môn thùy dã bất lý thùy, tựu liên bán cú thoại dã bất thuyết. Tất cánh ngã tâm lí hữu sự, lão sư thuyết đắc nhất cú thoại ngã đô một thính kiến, tưởng: Ngã hữu thập ma thác ni, thị tôn vũ sướng đích thác!

Chung vu ai đáo liễu phóng học, ngã tựu tượng quan liễu hảo cửu đích tiểu điểu tòng điểu lung phi liễu xuất lai.

Ngã hồi đáo gia lí, bả kim thiên phát sinh đích sự tình nhất ngũ nhất thập đích cáo tố liễu mụ mụ, mụ mụ hòa nhan duyệt sắc địa thuyết: “Như quả nhĩ đích hảo bằng hữu đô tượng kim thiên giá dạng, nhĩ đô bất lý tha ( tha ) môn, na ma nhĩ tái dã bất hội hữu bằng hữu liễu, na dạng nhĩ hội cảm đáo ngận cô đan.” Mụ mụ tiếp trứ thuyết: “Mỗi cá nhân đô hữu khuyết điểm hòa ưu điểm, ngã môn bất ứng cai vi liễu nhất kiện tiểu sự cân cân kế giác, yếu khoan dung đại lượng, giá dạng nhĩ tài hội hữu canh đa đích hảo bằng hữu, nhĩ minh thiên khứ hòa vũ sướng đạo khiểm, thỉnh tha nguyên lượng tịnh hòa hảo!”

Ngã thính liễu mụ mụ đích thoại, kiểm bất do tự chủ đích hồng liễu khởi lai, tiểu thanh địa thuyết “Hảo ba, mụ mụ, ngã minh thiên khứ hòa tôn vũ sướng đạo khiểm.”

Lai đáo học giáo, ngã tưởng tôn vũ sướng bất hội lý ngã, ngã nhất kiến đáo tha, chủ động hướng tha đạo khiểm, tha dã hướng ngã đạo khiểm, ngã môn hựu hòa hảo liễu.

Tòng thử dĩ hậu, ngã môn đô đáp ứng đối phương, tái dã bất sảo giá liễu!

Yếu ký trụ giá thiên văn chương nga: Ngã hòa đồng học chi gian phát sinh đích nhất kiện sự, như quả hỉ hoan, khả dĩ kinh thường lai trảo ngã, ngã thị nhĩ đích “Tú tú tỷ”.

Ngã hòa đồng học chi gian đích sự ( 4 )

Nhất niên cấp đích thời hầu, ngã hòa vương thục nam thị đồng trác, dã thị phi thường yếu hảo đích bằng hữu, bình thời kinh thường tại nhất khởi ngoạn, đương nhiên tại ngã môn lưỡng cá nhân chi gian dã tằng kinh phát sinh quá nhất kiện ngận bất du khoái đích ` sự. Hữu nhất thiên hạ khóa liễu, ngã môn tại nhất khởi tố du hí, bổn lai ngoạn đắc đĩnh khai tâm đích, đãn thị do vu ý kiến bất nhất trí phát sinh liễu tranh chấp, ngã môn tiện sảo liễu khởi lai. Việt sảo việt hưởng, tối hậu ngã dụng lực đích thôi liễu tha nhất hạ, một tưởng đáo nhất hạ tử bả tha thôi đảo tại địa, khả thị tha tịnh một hữu khóc, nhi thị khởi lai dã thôi liễu ngã nhất hạ. Chi hậu, thượng khóa linh hưởng liễu, tất cánh tâm lí hữu sự, sở dĩ tác nghiệp bổn thượng đích hảo đa đề mục đô bất hội tố. Cật hoàn trung phạn, ngã tưởng: Thị ngã thác liễu, ngã tựu cai khứ hướng tha thừa nhận thác ngộ. Hậu lai ngã hoàn thị khứ hướng tha thuyết liễu nhất thanh đối bất khởi, vương thục nam dã ngận hữu lễ mạo đích thuyết liễu nhất thanh một quan hệ. Ngã hòa vương thục nam tối chung hòa hảo liễu. Thông quá giá kiện sự nhượng ngã đổng đắc liễu nhân dữ nhân chi gian yếu khoan dung, yếu tương hỗ lý giải, ngộ đáo sự tình bất yếu trùng động, yếu đa tưởng tưởng biệt nhân đối tự kỷ đích hảo xử. Giá dạng tài năng giao đáo canh đa đích bằng hữu!

Ngã hòa đồng học chi gian đích sự ( 5 )

Tiền kỉ thiên, ngã hòa trần miêu sảo liễu giá, tịnh bất thị nhân vi ngã thảo yếm tha, nhi thị nhân vi tha thuyết ngã tự tả bất hảo. Trung ngọ, ngã chính tại nhận chân địa tả trứ trích lục, hốt nhiên, trần miêu tùy ý địa khán liễu nhất hạ ngã tả đích tự, tiện đắc ý dương dương địa thuyết: “Tự tả đắc hảo đại a! Tả đắc một ngã hảo.” Ngã thính liễu, tiện nộ hỏa tam trượng, kiểm thượng lộ xuất phẫn nộ đích biểu tình, tựu tượng nhất đầu sư tử trương nha vũ trảo, dã phản thuyết liễu nhất cú: “Na hựu chẩm ma liễu, bất hành a!” Trần miêu dã nộ liễu, tiện thuyết: “Tựu bất hành a!” Tựu giá dạng, ngã môn lưỡng cá nhĩ nhất chủy, ngã nhất chủy, sảo đắc một hoàn một liễu. Hoàn thị tiểu lão sư đĩnh thân nhi xuất, trở chỉ liễu giá thứ tranh sảo. Đinh linh linh, đinh linh linh, trung xan quản lý đích linh thanh đả phá liễu học giáo đích tịch tĩnh, ý vị trứ trung xan quản lý dĩ kinh kết thúc. Ngã môn lưỡng cá đích tác nghiệp đô một tố hảo, sở dĩ kiểm ngận hồng, hồng đắc tự hồ thị hồng sắc đích nhan liêu nhiễm quá tự đích. Ngã môn đích tâm tình đô hữu điểm hậu hối, hoàn hữu bất an. Vu thị, ngã tiện đối trần miêu thuyết: “Đối bất khởi, ngã bất cai hòa nhĩ sảo giá, thỉnh nguyên lượng.” Trần miêu thính liễu, cấp mang thuyết: “Bất, bất, đô thị ngã đích thác, ngã đích tự dã một bỉ nhĩ tả đích hảo đa thiếu, nhi thả hoàn trào tiếu nhĩ, chân thị bất ứng cai!” Ngã tâm bình khí hòa địa thuyết: “Đối liễu, ngã môn ứng cai bả giá bất du khoái đích sự đô phao đáo cửu tiêu vân ngoại, tòng thử trọng quy vu hảo ba!” Trần miêu khoa tán đạo: “Nhĩ chân thị hảo dạng đích!” Ngã môn lưỡng tiện phát thệ: Dĩ hậu bất tái vi giá chủng tiểu sự sảo giá liễu, ứng cai khoan dung bằng hữu.

Tòng thử dĩ hậu, ngã hòa trần miêu hòa mục tương xử, thành liễu hảo bằng hữu.

Ngã hòa đồng học chi gian đích sự ( 6 )

Thuyết khởi càn đích nhất kiện phôi sự, ngã đảo càn quá nhất kiện chí kim đề khởi đô lệnh ngã kiểm hồng đích sự.

Ký đắc tam niên cấp đệ nhất học kỳ, ngã đích đồng trác đái liễu nhất đại diện bao, khả ngã hiềm tha thượng khóa thời thâu thâu cật, tâm lí ngận bất phục khí, nhiên hậu ngã tựu sấn tha bất chú ý đích thời hầu tiễu tiễu bào đáo tha đích tọa vị thượng, bả tha đích thư bao nã xuất lai đào xuất diện bao, tùy hậu tiện phóng đáo ban chủ nhậm đích điện não trác thượng, lão sư khán liễu vấn: “Giá thị thùy đích diện bao?” Ngã bách bất cập đãi địa thuyết: “Giá thị mỗ mỗ đồng học đích.” Lão sư phê bình liễu giá cá đồng học, giá vị đồng học thuyết: “Ngã, ngã, ngã……” Lão sư thuyết: “Ngã thập ma nha ngã.” Thử khắc ngã đích tâm hữu điểm bất an, hại phạ đồng học trách bị ngã, hoàn chân bất xuất ý liêu, tha nhất hạ khóa tựu đối ngã thuyết: “Nhĩ tựu thị tưởng lão sư mạ ngã mạ?” Ngã thương tâm cực liễu, tọa tại tọa vị thượng trầm mặc bất ngữ, nhãn lệ tựu khoái lưu xuất lai liễu, ngã chân đích đặc biệt tàm quý.

Tòng thử ngã phát thệ dĩ hậu tái dã bất xuất mại bằng hữu liễu, ngã môn thị nhất cá đại gia đình, ngã yếu hòa đồng học môn hòa mục tương xử.

#p# phó tiêu đề #e#

Ngã hòa đồng học chi gian đích sự ( 7 )

Na thiên hạ ngọ, ngã tha trứ phát liễu cao thiêu đích thân thể, mại trứ trầm trọng đích cước bộ, lai đáo liễu ngã môn đích giáo thất.

Đương thời chính thị liệt nhật viêm viêm đích hạ thiên, ngã cương đáo giáo thất, đồng học môn tượng tiếp đáo mệnh lệnh tự địa quan điệu điện phong phiến. Ngã cảm đáo mạc danh kỳ diệu: Đồng học môn nhiệt đắc kiểm trướng đắc tượng chính tại hùng hùng nhiên thiêu đích hỏa diễm, hoàn bất thời thuyết trứ hảo nhiệt, bất đình địa sát trứ tự kỷ ngạch đầu thượng thấm xuất đích hãn châu. Tựu liên bình thường tối ái khai điện phong phiến đích nam sinh cánh nhiên dã tĩnh tĩnh địa tọa tại tọa vị thượng họa họa. Ngã tri đạo, ngã thị bất năng xuy phong đích, phủ tắc phát thiêu hội canh nghiêm trọng. Ngã kinh bất trụ tâm trung đích nghi hoặc, tiện vấn đồng trác: “Thiên khí giá ma nhiệt, nhĩ môn chẩm ma bất khai điện phong phiến?” “Lão sư bất thị thuyết quá, tâm tĩnh tự nhiên lương mạ?” Tha thuyết đạo.

Chính đương ngã nhãn ba ba địa khán trứ nhất đạo bất hội tố đích nan đề thời, tâm lí tựu trứ cấp khởi lai: Chẩm ma bạn, giá đạo đề bất hội tố! Tựu tại giá thời, ngã đích nhĩ bạn hựu hồi hưởng khởi đồng trác na thanh thúy đích thanh âm: “Thị bất thị bất hội tố? Bất yếu khẩn, ngã lai giáo nhĩ ba!” Tha bất cận bang ngã bất hảo liễu thượng ngọ lạc hạ đích công khóa, hoàn bang ngã giải khai liễu giá đạo nan đề.

A, nguyên lai đồng học môn phạ ngã đích bệnh tình gia kịch nhi cố ý biên xuất nhất cá thiện ý đích hoang ngôn. Đốn thời, nhất cổ noãn lưu dũng tiến liễu ngã đích tâm điền……

Trực đáo kim nhật, ngã hoàn đối giá kiện sự ký ức do tân.

Ngã hòa đồng học chi gian đích sự ( 8 )

Lưỡng cá nguyệt tiền ngã hòa đồng trác chi gian phát sinh đích nhất kiện bất du khoái đích sự, nhượng ngã ký ức do tân.

Na thiên thượng ngọ đích đại khóa gian, ngã chính tại tả tác nghiệp, đồng trác trạm khởi lai thời bất tiểu tâm bả ngã đích cương bút bính điệu tại địa thượng. Ngã kiểm khởi cương bút nhất khán, ai nha, bút tiêm dĩ kinh suất loan liễu, giá khả thị ngã tối tâm ái đích nhất chi cương bút. Ngã đại phát lôi đình, khí đắc phế đô yếu bạo tạc liễu.

“Nhĩ bồi ngã đích cương bút!” Ngã lệ thanh a xích đạo. Tha hách đắc kinh hoảng thất thố, chiến chiến căng căng địa đối ngã thuyết: “Đối…… Đối bất khởi, ngã bất thị cố cố ý đích.”

Ngã nộ hỏa trùng thiên, chỉ trứ tha hống đạo: “Bất hành, nhĩ phi bồi bất khả!” Tha đê trứ đầu, kiểm hồng đắc tượng bình quả, mặc mặc địa tọa hồi tọa vị thượng. Ngã khí bất đả nhất xử lai, ngoan ngoan địa thải liễu tha nhất cước, tha nhẫn trứ đông thống, nhất cú thoại dã một hữu thuyết.

Phóng học hồi đáo gia, mụ mụ kiến ngã bất cao hưng, tựu vấn ngã: “Chẩm ma liễu, thị bất thị hòa đồng học môn nháo mâu thuẫn liễu?” Ngã tiện bả ngã hòa đồng trác phát sinh đích sự đô cáo tố liễu mụ mụ. Mụ mụ thính hoàn hậu, thần tình biến nghiêm túc liễu, tha đối ngã thuyết: “Tố nhân yếu học hội khoan dung, nhĩ minh thiên mã thượng hướng tha đạo khiểm.”

Đệ nhị thiên thượng ngọ, ngã lai đáo học giáo, tiện tưởng hướng đồng trác đạo khiểm, đãn thị “Đối bất khởi” giá kỉ cá tự tựu tượng đao tử nhất dạng khắc tại liễu ngã đích thiệt đầu thượng, chẩm ma dã thuyết bất xuất khẩu. Khả thị hựu nhất tưởng, ngã bất năng nhân vi “Diện tử” nhi thất khứ nhất cá bằng hữu. “Bất yếu tái do dự liễu, quyết định ba!” Nhất cá tiểu tinh linh tại nhĩ biên đề tỉnh ngã.

Hạ khóa liễu, ngã trảo đáo tha tịnh cổ khởi dũng khí thành khẩn địa đối tha thuyết: “Đối bất khởi, ngã bất cai mạ nhĩ, canh bất ứng cai thải nhĩ đích cước, thỉnh nhĩ nguyên lượng ngã ba!” Đồng trác kinh nhạ địa khán khán ngã, nhiên hậu vi tiếu địa thuyết: “Một quan hệ, thị ngã bất cai bả nhĩ đích cương bút suất phôi.” Ngã kích động địa thuyết: “Na ngã môn hoàn tượng dĩ tiền nhất dạng tố hảo bằng hữu ba!” Tựu giá dạng, ngã môn hựu thành liễu hình ảnh bất ly đích hảo bằng hữu.

Thông quá giá kiện sự, nhượng ngã đổng đắc liễu đồng học chi gian yếu hỗ tương lý giải, bỉ thử khoan dung.

Ngã hòa đồng học chi gian đích sự ( 9 )

Tại tinh kỳ ngũ đích nhất thiên, đồng học thuyết tha tại tinh kỳ lục quá sinh nhật, thỉnh liễu hứa đa bằng hữu khứ, đồng thời dã nhiệt tình địa yêu thỉnh liễu ngã, ngã sảng khoái đáp ứng liễu tha.

Tinh kỳ lục, ngã yếu khứ đồng học gia. Mụ mụ tha trụ ngã thuyết: “Nhĩ khứ na lí a?” “Ngã khứ đồng học gia.” Ngã khai tâm địa thuyết. Mụ mụ quan thiết địa thuyết: “Tiểu tâm điểm, tảo điểm hồi lai.” Khán trứ mụ mụ từ ái đích nhãn thần ngã quai quai địa thuyết: “Tri đạo liễu.” Nã trứ sự tiên chuẩn bị hảo đích lễ vật, ngã tiện xuất phát liễu. Nhất lộ thượng ngã hoài trứ hỉ duyệt đích tâm tình, bính bính khiêu khiêu địa tẩu tại khứ đồng học gia đích lộ thượng, bình thời giác đắc ngận trường đích lộ, hiện tại dã giác đắc một na ma luy liễu, ngã tẩu liễu ngận cửu, chung vu lai đáo đồng học gia lí. Ngã tẩu tiến khứ nhất khán, chỉ hữu tha mụ mụ tại tẩy y phục, phòng gian lí không không đích, một hữu kỳ tha nhân, khán đáo giá nhất mạc ngã chấn kinh liễu. “Giá thị chẩm ma hồi sự, bất thị thuyết hảo yếu khai sinh nhật hội mạ? Đại gia đô đáo na lí khứ liễu ni?” Ngã bất cấm tự vấn khởi lai. Ngã tẩu quá khứ nhất vấn, tài tri đạo, nguyên lai tha tỷ tỷ bả tha đái xuất khứ mãi y phục liễu. Ngã tâm tưởng: Ngã lai đáo tha gia, tha cư nhiên bất tại, hoàn khứ mãi y phục liễu. Giá bất thị sái ngã ma! Ngã chỉ năng khí hô hô địa hồi gia liễu.

Đẳng liễu nhất thiên hựu nhất thiên. Song hưu viết chung vu quá khứ liễu. Hựu khả dĩ thượng học liễu, tại giáo môn khẩu ngã viễn viễn đích tiện khán kiến tha bối trứ thư bao vãng giáo thất phương hướng tẩu, cương tưởng trùng thượng tiền khứ, hòa tha nhất khởi tẩu, đãn thị nhất tưởng khởi tinh kỳ lục đích sự, ngã khí bất đả nhất xử lai, nữu trứ đầu lý dã bất lý tha. Tha tự hồ dã khán đáo liễu ngã cấp mang bào quá lai vấn ngã: “Chẩm ma liễu?” “Tinh kỳ lục đích sinh nhật hội, ngã khứ nhĩ gia vi nhĩ khánh chúc, nhĩ vi thập ma bất tại gia?” Ngã khí cổ cổ địa thuyết. “Chân thị đối bất khởi! Na thiên tỷ tỷ ngạnh lạp ngã khứ mãi y phục, thuyết thị cấp ngã đích sinh nhật lễ vật, kết quả hồi lai vãn liễu, một lai đắc cập thông tri nhĩ, chân đối bất khởi!” Khán trứ hảo bằng hữu chân thành đích nhãn tình, ngã bị tha đả động liễu, kiểm thượng lộ xuất vi tiếu thuyết “Toán liễu, ngã khả bất thị tiểu khí chi nhân, ngã nguyên lượng nhĩ liễu.” Thuyết trứ, ngã môn hựu thủ khiên trứ thủ nhất đồng tẩu tiến giáo thất. Tòng na dĩ hậu, ngã cân tha hựu thành liễu tối yếu hảo đích bằng hữu.

Đồng học gian đích hữu tình thị đa ma trân quý a! Ngã môn ứng cai hảo hảo đích a hộ tha, bất ứng cai vi liễu nhất điểm tiểu sự tựu hòa hảo bằng hữu tranh sảo, chỉ yếu ngã môn đa nhất phân khoan dung, đa nhất điểm lý giải, hữu tình chi hoa nhất định năng thường khai.

Ngã hòa đồng học chi gian đích sự ( 10 )

Tại giáo viên lí, dữ đồng học tương xử, sảo giá thị kinh thường phát sinh đích sự, thị hảo bằng hữu dã bất lệ ngoại. Đương nhiên, ngã dã bất lệ ngoại.

Hữu nhất thiên, ngọ hưu thời gian đáo liễu, ngã hòa đồng trác khước sảo giá liễu.

Ngọ hưu thời, đồng trác tại tố tác nghiệp, ngã tại khán thư. Đối liễu, ngã đích đồng trác thị nữ hài tử a! Giá tự kỷ càn tự kỷ đích chẩm ma hội sảo giá ni?

Nhân vi tha hữu nhất đề bất hội tố, vấn ngã chẩm ma tố? Ngã khán nhất hạ đề mục, ngận giản đan. Nhi tha dã ngận thông minh, ngã sai tưởng nhất định thị tha hựu bất nguyện ý động động não tử liễu.

Vu thị ngã tựu ngận lãnh đạm địa đối tha thuyết: “Giá đề ngận giản đan đích, nhĩ khán nhất hạ đề mục, tử tế nhất điểm, tựu hội tố liễu.”

Tha dã tự hồ cảm thụ đáo liễu ngã đích lãnh mạc, đối ngã đích hồi đáp cực bất mãn ý, nhận vi ngã thị bất khẳng giáo tha. Quyệt khởi chủy, hoành hành bá đạo địa bả tí bàng thân hướng ngã đích trác tử, xâm chiêm ngã đại bán trác, hoàn toàn ảnh hưởng liễu ngã khán thư. Ngã chỉ hảo phóng hạ thư bổn, tùy chi ngã tựu thính đáo liễu tha đối ngã đích chú mạ thanh. Thập ma học tập hảo tựu hiển bãi nha, thập ma tri nhân tri diện bất tri tâm nha, thập ma tài toán thị hảo bằng hữu nha. Thính đáo tha giá ma bất thức thú, ngã dã trứ thật não hỏa. Nan đạo hảo bằng hữu tựu ứng cai cáo tố tha đáp án mạ, nan đạo hảo bằng hữu tựu bất năng chân chính ý nghĩa thượng đích tương bang mạ?

Tâm trung đích ủy khuất ngã nhất cổ não nhi dũng thượng tâm đầu, ngã dã khai thủy phiên kiểm bất nhận nhân, dữ tha sảo liễu khởi lai.

Tự tòng na thiên sảo liễu hậu, ký tâm đích ngã môn hoàn đả khởi liễu lãnh chiến. Trực đáo đệ tam thiên, nhân vi nhu yếu tiểu tổ hợp tác, ngã môn tài yên tiêu vân tán, hòa hảo như sơ.

Ai, học viên sinh hoạt hữu toan hữu điềm, ngã môn tựu thị tại giá sảo sảo nháo nháo trung trường đại đích.

Ngã hòa đồng học chi gian đích sự ( 11 )

Hữu nghị thị khả quý đích, hữu nghị thị đồng học gian đích nhất chủng liên hệ, đầu dĩ thị tại hòa bằng hữu gian sở kiến kiến sản sinh đích, tha thị nhất cá vô hình đích tuyến, bả ác hòa bằng hữu liên hệ tại nhất khởi.

Trung ngọ, đồng học môn đô tại luyện tập đầu cầu. Ngã trạm tại lam cầu giá hạ, cương yếu hướng thượng đầu, đột nhiên bất tri tòng na lí phi xuất nhất cá lam cầu, tòng lam bản thượng trọng trọng đích tạp đáo liễu ngã đích đầu thượng.

Ngã cảm đáo đầu thượng sinh đông sinh đông đích, nhất chủng vô hình đích lực lượng khu sử trứ ngã, nhất định yếu trảo đáo nã cá thương ngã đích nhân, tứ xử tầm trảo trứ, đột nhiên tại nhân quần trung, hữu nhất chủng thứ nhĩ đích tiếu thanh ẩn ẩn cảm đáo giá thị nhất chủng trào tiếu thanh, vu thị, ngã khí dã bất đả nhất xử điều, cử khởi cầu tưởng phát xuất tiếu thanh đích vương lập siêu nhưng liễu quá khứ. Nhất cầu hạ khứ, vương lập siêu phát xuất liễu “A” đích khiếu thanh, giá thị nhất cá tam tứ niên cấp đích đồng học hảm đạo: “Nhĩ đả thác nhân liễu!” Đốn thời ngã cảm đáo thập phân đích khủng cụ hòa hậu hối.

Ngã đái trứ vô bỉ đích quý cứu tẩu cận vương lập siêu, tha chính tọa tại bào đạo thượng, dụng hữu thủ khẩn khẩn đích ô trứ tả thủ đích tiểu mẫu chỉ, đê trứ đầu khẩn bế trứ chủy, hảo tượng thị tại cường nhẫn trứ lệ thủy. Ngã tẩu đáo tha thanh bàng, tha khước nhất thủ tương ngã thôi khai, giá thị sài kim thành dã tẩu liễu quá lai, mạn mạn địa bả vương lập siêu phù liễu khởi lai, nhất đồng tẩu hồi liễu giáo thất, ngã chỉ hảo tại hậu diện mạn mạn đích tẩu hướng giáo thất khứ.

Ngã đê trứ đầu tòng vương lập siêu thân biên khoái bộ tẩu quá khứ, tàm quý đích tọa đáo tự kỷ đích tọa vị thượng. Giá thời phàn sầm tẩu quá lai đối ngã thuyết: “Tựu kim thiên nhĩ thác liễu, ứng cai hướng vương lập siêu đạo khiểm.” Tại tha đích cổ lệ hạ, ngã lai đáo liễu vương lập siêu đích thân biên, đê thanh thuyết: “Đối bất khởi, vương lập siêu.” Giá thời, vương lập siêu dĩ tiêu liễu đại bán đích khí, diêu diêu đầu thuyết một quan hệ, dĩ hậu bất yếu tại sinh khí đích thời hầu xử lý sự tình.

Tòng thử, ngã môn thành vi liễu yếu hảo đích bằng hữu, mỗi đương ngã sinh khí thời, ngã tiện tưởng đáo vương lập siêu giá cá bằng hữu.

Ngã hòa đồng học chi gian đích sự ( 12 )

Ngã hòa đồng học chi gian phát sinh quá hứa đa sự, kỳ trung ngã ấn tượng tối thâm khắc đích tựu thị tiền nhất cá tinh kỳ đích nhất kiện sự liễu.

Na thiên thể dục khóa thượng, ngã chính tại tố nhiệt thân vận động, đột nhiên, ngã đích hầu lung nhất lương, nhất cổ huyết lưu như đồng hung dũng đích ba đào tòng ngã đích tị khổng lí dũng liễu xuất lai. Ngã liên mang dụng thủ án trụ tị tử, đồng học môn đô phân phân vi quá lai, thất chủy bát thiệt địa bang ngã xuất chủ ý: Hữu đích nhượng ngã bả đầu sĩ khởi lai, hữu đích cấp ngã nã lai liễu nhất trương chỉ cân nhượng ngã bả tị khổng đổ trụ, phòng chỉ huyết lưu xuất lai, hữu đích mã thượng báo cáo liễu lão sư. Lão sư nhượng ngã tiên thượng lâu, đáo giáo thất lí khứ dưỡng nhất dưỡng, ngã cương thượng lai lâu, tựu bính đáo liễu hoàng lão sư, ngã cản khẩn bào khai liễu —— nhân vi ngã môn đô tri đạo hoàng lão sư vựng huyết. Đáo liễu giáo thất, từ giai nghệ đối ngã thuyết: “Triệu hồng vũ, nhĩ chẩm ma liễu? Lưu tị huyết liễu mạ? Ngã bang nhĩ thanh lý nhất hạ ba!” Thuyết trứ đả khai liễu y dược tương bang ngã thanh lý liễu khởi lai……

Chung vu bả huyết chỉ trụ liễu, ngã thập phân cảm kích địa khán liễu từ giai ức nhất nhãn, tựu hạ lâu khứ kế tục thượng thể dục khóa liễu. Cương đáo thao tràng, đồng học môn hựu vi quá lai vấn trường vấn đoản: “Chẩm ma dạng? Hoàn hảo mạ? Lão sư chẩm ma thuyết? Hoàn lưu ma? Yếu bất yếu tái hưu tức nhất hội nhi?” Giá nhượng ngã tâm trung cảm giác thập phân ôn noãn.

Giá tựu thị ngã môn 301 ban —— nhất cá khoái nhạc, ôn noãn đích đại gia đình, tạ tạ lão sư hòa đồng học môn giá ma quan tâm ngã, ngã nhất định bất hội nhượng nhĩ môn thất vọng đích!

Ngã hòa đồng học chi gian đích sự ( 13 )

Tại học giáo đích thời hầu, ngã hòa đồng học phát sinh liễu hứa đa đích sự tình. Hữu ta sự tình dĩ kinh tiệm tiệm đạm vong liễu. Hữu ta sự tình khước tại ngã đích não hải lí thâm thâm địa trát liễu căn.

Ký đắc hữu nhất thứ, ngã tại phóng học hồi gia đích thời hầu, đỗ tử ngạ liễu, khứ điếm lí mãi liễu nhất oản diện điều cật. Mãi hảo diện điều, phát hiện phóng tại thân biên đích thư bao bất kiến liễu. Ngã tâm lí ngận trứ cấp, cấp đắc ngã đô lưu xuất liễu nhãn lệ, giá thời dương mộng nhân hòa tha đích mụ mụ khán kiến liễu, vấn ngã chẩm ma hồi sự, ngã thuyết ngã đích thư bao bất kiến liễu, tha môn an úy ngã thuyết: “Nhĩ đích thư bao bất hội bằng không tiêu thất đích, khẳng định hữu nhân tại cảo ác tác kịch.” Dương mộng nhân vấn: “Nhĩ mãi diện điều đích thời hầu, nhĩ tri đạo tẩu tại nhĩ hậu diện đích thị thùy mạ?” Ngã thuyết: “Thị triệu duệ hằng.” Dương mộng nhân thuyết: “Na khẳng định thị triệu duệ hằng nã khứ đích.” Vu thị ngã, dương mộng nhân hòa dương mộng nhân đích mụ mụ hướng tiền tẩu liễu nhất hội nhi, ngã tựu khán đáo liễu ngã đích thư bao liễu, nhi thả hoàn thị phóng tại lộ biên. Vương tử mặc thuyết: “Thị triệu duệ hằng phóng tại giá lí đích.” Giá thời hầu ngã chân tưởng đả tha nhất đốn, khả thị một khán kiến tha.

Ngã hồi đáo gia đích thời hầu, ngã tựu bả giá kiện sự cáo tố liễu mụ mụ. Ngã thuyết: “Minh thiên ngã dã bả triệu duệ hằng đích đông tây nã lai tàng khởi lai, dã nhượng tha thường thường trảo bất đáo đích tư vị, báo phục tha nhất hạ.” Mụ mụ mã thượng tựu thuyết: “Bất hành đích. Nhĩ bả thư bao đâu liễu trứ cấp mạ?” Ngã thuyết: “Đương nhiên trứ cấp lạp.” Mụ mụ thuyết: “Na triệu duệ hằng dã hội thị đồng dạng đích tâm tình a! Tha dã hội trứ cấp đích, hiện tại nhĩ chuẩn bị khứ báo phục tha mạ?” Ngã tưởng liễu nhất hội nhi, đối mụ mụ thuyết: “Ngã bất khứ liễu.” Mụ mụ thuyết: “Giá tựu đối liễu.”

Thông quá giá kiện sự tình, ngã minh bạch liễu nhất cá đạo lý: Tố sự bất yếu trùng động, yếu tam tư nhi hậu hành.

Ngã hòa đồng học chi gian đích sự ( 14 )

Tại ngã đích thân biên, hữu hứa hứa đa đa đích đồng học, kỳ trung, tọa tại ngã tiền diện đích thị nhất danh hoạt bát, khả ái hựu nhiệt tâm đích tiểu nữ sinh -- đinh thiên hân. Tha tằng kinh cấp liễu ngã hứa đa bang trợ, tựu thuyết thuyết ngã ký ức tối thâm khắc đích nhất kiện ba!

Ký đắc nhất niên cấp đích na cá khóa gian, ngã môn tại nhất khởi ngoạn, hốt nhiên, ngã bị nhất cá nam sinh thôi đảo liễu, tha liên mang bả ngã phù khởi lai, đam tâm địa vấn: “Nhĩ hữu sự mạ? Nhu bất nhu yếu cáo tố lão sư?” Đương thời, kích động đích lệ thủy đoạt khuông nhi xuất, thính liễu tha điềm mật đích an úy hậu, ngã cảm giác hảo đa liễu. Nhiên hậu, phù trứ ngã nhất diêu nhất bãi địa thượng liễu lâu, tha nhất biên tẩu nhất biên đinh chúc ngã: “Nhĩ hạ thứ khả yếu tiểu tâm nga!” Ngã bất hảo ý tư địa bả đầu đê liễu hạ khứ. Nhất hạ khóa, tha tựu mã thượng bào quá lai vấn ngã hữu một hữu hảo nhất điểm, ngã vi liễu bất nhượng tha đam tâm, thượng khóa an tâm địa thính giảng, chỉ hảo thuyết: “Hảo điểm liễu, hảo điểm liễu.”

Giá kiện sự cấp ngã lưu hạ thâm khắc đích ấn tượng, trực đáo hiện tại, ngã môn hoàn thị nhất đối hảo tỷ muội. Hữu cú thoại thuyết đích hảo: Kim tiền mãi bất lai hữu nghị, hữu nghị dã bất khả năng thị kim tiền hoán lai đích. Nguyện ngã môn đích hữu nghị năng thịnh khai xuất đóa đóa tiên hoa!

Ngã hòa đồng học chi gian đích sự ( 15 )

Vạn đạt quảng tràng khả chân đại a! Na lí giới liêm vật mỹ đích thương phẩm lâm lang mãn mục. Các cá tiểu cật điếm, xan thính khai đắc hồng hồng hỏa hỏa, hảo nhất phó nhiệt nháo đích cảnh tượng. Do vu quảng tràng thật tại thái đại liễu, sở dĩ ngã môn lưỡng lai hồi nhiêu liễu kỉ quyển, bất nhất hội tựu khẩu càn thiệt táo liễu. Ngã nhẫn trứ khẩu khát cật lực đích tẩu trứ. Hốt nhiên, ngã phát hiện bất viễn xử đích nhất gia tiểu mại bộ. Hữu thủy hát lạp! Ngã tật bộ bào thượng tiền khứ, đãn cương bào liễu kỉ bộ, ngã tựu đình trụ liễu cước bộ, ngã tưởng: "Ngã tòng tiểu đáo đại một mãi quá kỉ thứ đông tây, giá thứ xuất thủ vạn nhất nháo điểm tiếu thoại, bất thị yếu bị nhân sỉ tiếu liễu mạ?” Tưởng đáo giá nhi, ngã thối liễu hồi lai.

Giá thời, lý tường dã nhượng trứ khẩu khát liễu. Tha khả một hữu tượng ngã nhất dạng. Chỉ kiến tha đại đại phương phương địa yếu liễu bình tuyết bích, nhiên hậu phó tiền. Chỉnh sáo động tác hoàn mỹ lưu sướng, thục luyện nhi tự như. Tha nã trứ quán tử đối ngã huyễn diệu thuyết: “Chân hảo hát, chân sảng a! Nhĩ dã mãi nhất bình ba.” Thuyết trứ, tựu trang xuất nhất phó ngận hưởng thụ đích dạng tử. Ngã hựu thị tiện mộ hựu thị bất phục, đãn thị càn ba ba đích chủy dĩ kinh hướng ngã kháng nghị liễu, ngã tưởng: “Mãi đông tây khán lai dã bất nan ma! Yếu thị hiện tại liên giá điểm sự tình đô tố bất hảo, dĩ hậu đáo xã hội thượng chẩm ma bạn ni? Mãi tựu mãi, phạ thập ma.” Ngã cấp tự kỷ tráng liễu tráng đảm tử, học giả lý tường đích dạng tử, đối doanh nghiệp viên thuyết yếu thập ma, xuất tiền, trảo tiền, nã đông tây. Cáp cáp! Nguyên lai mãi đông tây tịnh bất nan ma! Tối chung, ngã dã hát thượng liễu băng lương, thấm nhân tâm tì đích tuyết bích.

Giá tựu thị nhất kiện ngã hòa đồng học chi gian đích sự tình. Tuy nhiên thị kiện tiểu sự, đãn thị đối ngã lai thuyết ý nghĩa thâm khắc. Lý tường dụng hành động cáo tố liễu ngã “Thân thân hạ hà tri thâm thiển, thân khẩu thường lê tri toan điềm" giá cá đạo lý.

【 thiên nhị: Ngã hòa đồng học chi gian đích nhất kiện sự 】

“Đinh linh linh” —— nhất trận thanh thúy đích hạ khóa linh thanh hưởng khởi, khẩn tiếp trứ nhãn bảo kiện thao đích âm nhạc hưởng liễu khởi lai, đồng học môn nhận chân địa tố khởi liễu nhãn bảo kiện thao.

Ngã chính tùy trứ âm nhạc nhận chân địa tố trứ nhãn bảo kiện thao, “Ba” đích nhất thanh, ngã bị trọng trọng địa kích liễu nhất chưởng. Ngã bị giá đột nhiên đích công kích hách liễu nhất khiêu, cấp mang tranh khai nhãn, khán kiến “Điều bì quỷ” cố nghị trắc trứ thân tử, nhất chỉ thủ tố nhãn thao, lánh nhất chỉ thủ đả quá ngã hoàn một lai cập thu hồi khứ, bán tranh trứ nhãn khán trứ ngã thâu tiếu. Ngã khán liễu tha nhất nhãn, kế tục tố nhãn thao. Ngã cương bế thượng nhãn tình, hựu bị tha ngoan ngoan địa kích liễu nhất chưởng, ngã sinh khí địa trừng liễu tha nhất nhãn, hựu kế tục tố nhãn thao. Đệ tam thứ, đệ tứ thứ…… Tha nhưng trọng phục trứ tha đích ác tác kịch. Kiến ngã bất lý tha, hựu khai thủy nã ngã đích thư, nhất thứ, lưỡng thứ…… Ngã nhẫn vô khả nhẫn, cương tưởng hoàn kích, ngã đích đồng trác thiệu tử mộ dã bị nhạ cấp liễu, đề tiền ngã nhất miểu chung ngoan ngoan địa hoàn kích liễu cố nghị lưỡng ba chưởng. Dữ thử đồng thời, ngã hòa thiệu tử mộ kháp hảo bị trị nhật sinh đãi cá chính trứ. Ngã môn ban bị khấu liễu lưỡng phân.

“Đinh linh linh” thượng khóa liễu, mã lão sư nghiêm túc địa tẩu tiến giáo thất thuyết: “Nhượng ngã môn khán khán thị thùy sử ngã môn ban khấu liễu lưỡng phân?” Ngã hòa thiệu tử mộ đảm khiếp địa trạm liễu khởi lai. Mã lão sư bất giải địa vấn ngã: “Vi thập ma?” Ngã bả sự tình đích lai long khứ mạch tường tế địa thuyết liễu nhất biến. Thính hoàn dĩ hậu, mã lão sư tòng đồng học môn na lí chứng thật liễu ngã thuyết đích thị thật thoại, thân thiết địa đối ngã thuyết: “Nga, nguyên lai nhĩ thị bị oan uổng đích, hồi tọa vị ba.” Thính liễu lão sư đích thoại, ngã mạn mạn địa hồi đáo tọa vị, ủy khuất đích lệ thủy chỉ bất trụ địa lưu liễu hạ lai. Mã lão sư phê bình liễu cố nghị bất cai nhạ sự đả đồng học, hựu giáo dục liễu thiệu tử mộ bang trợ đồng học thị hảo sự, đãn bất năng bang đồng học khứ đả giá. Tùy hậu, tha môn phân biệt thừa nhận liễu thác ngộ, cố nghị tịnh hướng ngã đạo khiểm, giá kiện sự tài toán kết thúc.

Tuy nhiên giá kiện sự quá khứ liễu hảo đa thiên, đãn mỗi đương ngã tưởng khởi giá kiện sự thời, hoàn hội vi ngã môn ban thất khứ đích na lưỡng phân cảm đáo khả tích ni!

【 thiên tam: Ngã hòa đồng học chi gian đích nhất kiện sự 】

Tại học giáo lí, ngã dữ đồng học phát sinh liễu ngận đa sự, kỳ trung hữu lưỡng kiện sự lệnh ngã ấn tượng thâm khắc.

Hữu nhất thứ, ngã đích duyên bút hạp lạc tại gia lí liễu, đáo học giáo hậu, ngã cấp đắc tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ, tưởng: Ai, giá thứ cai chẩm ma bạn ni? Ngã cai chẩm ma tả tự ni? Đô quái ngã giá ma thô tâm. Ai. Đương ngã giá ma tưởng đích thời hầu, lệnh ngã cảm đáo ý ngoại đích thị: Trương tư hàm chủ động bả văn cụ tá cấp liễu ngã. Ngã tạ liễu hựu tạ, tưởng: Trương tư hàm đối ngã na ma hảo, đẳng biệt nhân hữu khốn nan đích thời hầu, ngã dã tượng trương tư hàm nhất dạng khứ bang trợ tha.

Nhất thiên chung vu quá khứ liễu, ngã thường đáo liễu duyên bút hạp nhất thiên một đái đích tư vị liễu, ngã bất năng thô tâm liễu. Ngã dã tri đạo liễu đồng học chi gian hỗ tương bang trợ, chỉ hữu bang trợ liễu biệt nhân, biệt nhân dã hội bang trợ nhĩ.

Khả tịnh bất thị sở hữu nhân đô tượng trương tư hàm nhất dạng nhiệt tình. Tinh kỳ ngũ, hữu nhất cá đồng học phát bổn tử thời bả ngã đích bổn tử nhưng tại liễu địa thượng, ngã cương tưởng ly khai tọa vị khứ kiểm bổn tử, khả thị lánh nhất cá đồng học tẩu quá lai, bả ngã đích bổn tử thải liễu nhất cước, tha cảm giác thải liễu thập ma đông tây, đê đầu nhất khán, thị bổn tử, tha cư nhiên năng liên kiểm đô bất kiểm, lãnh mạc địa khán nhất nhãn tựu tẩu liễu. Ngã tưởng: A! Cương tài đích na vị đồng học, nhĩ chẩm ma na ma một hữu công đức tâm! Nhĩ ứng cai bả bổn tử kiểm khởi lai!

Nhĩ khán giá lưỡng chủng nhân đích cự ly tương soa giá ma đại. Nhĩ ứng cai tri đạo, đồng học chi gian cai chẩm ma tố bất cai chẩm ma tố liễu ba.

【 thiên tứ: Ngã hòa đồng học chi gian đích nhất kiện sự 】

Đồng học chi gian yếu hữu hảo tương xử, đãn thị kim thiên hạ ngọ, hoàn một hữu thượng khóa, ngã đích đồng học thái thiếu tôn hòa tiết duy soái chi gian phát sinh liễu nhất kiện bất du khoái đích sự.

Tiết duy soái trạm tại song hộ tiền khán phong cảnh, ly trác tử ngận cận. Hậu lai tha tưởng xuất khứ nhất hạ, khả thị thái thiếu tôn tại trác tử bàng tả tự, khán đáo tiết duy soái tưởng xuất khứ, tiện trạm khởi lai, trắc trứ thân tử nhượng tha xuất khứ. Tiết duy soái, dã trắc trứ thân tử xuất khứ. Nhất bất tiểu tâm, bính đáo liễu thái thiếu tôn. Thái thiếu tôn dĩ vi tiết duy soái thị cố ý chàng tha đích, tiện hống đạo: “Nhĩ càn thập ma chàng ngã a!” Tiết duy soái giác đắc ủy khuất, tiện thuyết: “Ngã một hữu!”

Thái thiếu tôn bất mãn đích thuyết: “Tựu thị hữu! Tựu thị hữu!” Thuyết hoàn, tựu đả liễu nhất hạ tiết duy soái. Tiết duy soái giác đắc cật khuy liễu, nhiên hậu dã đả liễu nhất hạ thái thiếu tôn. Tựu giá dạng, tha môn lưỡng, nhĩ đả ngã nhất hạ, ngã đả nhĩ nhất hạ, thùy dã bất nhượng thùy. Tối hậu, hoàn thị anh ngữ lão sư hòa kim chấn vũ đích mụ mụ lai liễu, chế chỉ liễu tha môn lưỡng, hoàn bất tri đạo, yếu đả đáo thập ma thời hầu ni!

Tác vi nhất cá bàng quan giả, ngã giác đắc tha môn lưỡng đô hữu thác. Tiết duy soái bính đáo thái thiếu tôn đích thời hầu, ứng cai thuyết thanh “Đối bất khởi”. Thái thiếu tôn ni, ứng cai khiêm nhượng nhất hạ, bính tựu bính đáo liễu bái, dã bất thương nhất căn hãn mao. Dã hứa, giá dạng, giá kiện “Đả giá” sự kiện tựu bất hội phát sinh liễu.

Tòng giá kiện sự tình trung, ngã đổng đắc liễu đồng học chi gian ứng cai hỗ tương bang trợ, hỗ tương khiêm nhượng tài hành, bất yếu vi liễu nhất kiện tiểu sự, tựu cân cân kế giác, thượng liễu đồng học chi gian đích hữu nghị, chỉ yếu khiêm nhượng, mỗi kiện sự tình đô hội giải quyết. Nhi thả, dã yếu vi biệt nhân trứ tưởng, bất yếu tự tư tự lợi đích.

Ngã hòa đồng học chi gian đích sự ( 16 )

Hữu nhất thứ, ngã hòa diệp vũ thần ngoạn tích mộc. Ngã giác đắc lưỡng cá nhân ngoạn thái vô liêu liễu. Vu thị, ngã yếu diệp vũ thần hảm lai kim tử hàm, đái vũ thanh tha môn lưỡng cá nhân. Ngã tiên cân tha môn thuyết hảo quy tắc: 1, song phương bất năng tiến nhập địch nhân đích địa bàn. 2, mỗi cá nhân chỉ năng tuyển nhất cá võ khí.

Nhĩ môn tri đạo mạ? Ngã cánh nhiên hòa đái vũ thanh thị nhất đối. Ngã tuyển đích nhân vật thị thiết quyền hổ, đái vũ thanh tuyển đích thị gia luân. Gia luân hữu tứ chỉ thủ, khả dĩ nã tứ cá võ khí. Đãn thị án chiếu quy tắc lai thuyết, tha chỉ năng tuyển nhất cá võ khí. Đái vũ thanh nhất thính tựu sinh khí liễu, nộ khí trùng trùng địa thuyết: “Gia luân hữu tứ chỉ thủ, vi thập ma chỉ năng nã nhất cá võ khí?” “Ngã cáo tố nhĩ, giá thị quy tắc bất năng cải biến.” Ngã sinh khí địa thuyết. Đái vũ thanh thính hoàn chuẩn bị động thủ thời, bị diệp vũ thần cấp lan liễu hạ lai. Tha nhượng đái vũ thanh bả gia luân cấp tha. Khả thị đái vũ thanh nhất trực đô bất cấp. Diệp vũ thần tiếp trứ thuyết: “Nhĩ khả dĩ nã gia luân, đãn thị quy tắc tựu thị quy tắc, khả bất năng động thủ khi phụ nhân.” Đái vũ thanh thính hoàn dĩ hậu, lập mã tựu cấp ngã đạo khiểm. Tha bất hảo ý tư địa thuyết: “Ngã môn thị hảo bằng hữu, ngã bất hội động thủ đích.”

Thông quá giá kiện sự, ngã tri đạo đồng học chi gian ứng cai hỗ tương bang trợ, hỗ tương lý giải, ngộ đáo mâu thuẫn ứng cai cập thời hóa giải.