Nê oa oa tác văn ( 1 )
Cấp nê oa oa tẩy táo tác văn
Tại bình bình đạm đạm đích học tập, công tác, sinh hoạt trung, đại gia đô kinh thường khán đáo tác văn đích thân ảnh ba, tá trợ tác văn nhân môn khả dĩ thật hiện văn hóa giao lưu đích mục đích. Na ma nhĩ hữu liễu giải quá tác văn mạ? Dĩ hạ thị tiểu biên vi đại gia thu tập đích cấp nê oa oa tẩy táo tác văn, hi vọng đối đại gia hữu sở bang trợ.
Mỗi đương ngã khán đáo tiểu bằng hữu môn ngoạn oa oa quá “Gia gia” đích thời hầu, tựu tưởng khởi ngã tiểu thời hầu cấp nê oa oa tẩy táo đích na kiện hữu ý tư đích sự.
Na thời hầu ngã tài tam tuế, mỗi thiên đô yếu đáo lân cư gia trảo hòa ngã nhất bàn đại đích bình bình khứ ngoạn. Tha gia hữu hứa đa hảo ngoạn đích ngoạn cụ, ngã tối hỉ hoan đích yếu sổ tha mụ mụ cấp tha mãi đích na cá phiêu lượng đích nê oa oa liễu.
Đáo gia, ngã ương cầu ba ba dã cấp ngã mãi nhất cá nê oa oa ngoạn. Đệ nhị thiên, ba ba hạ ban hồi đáo gia tiếu mị mễ địa đối ngã thuyết: “Diễm diễm, nhĩ sai ngã cấp nhĩ mãi thập ma hảo đông tây lạp?” Thuyết trứ, tòng thư bao lí nã xuất nhất cá nê oa oa, ngã cao hưng đắc nhất hạ tử tựu nã quá lai. A! Đa hảo khán đích nê oa oa nha! Bàn hồ hồ đích kiểm đản thượng khảm trứ nhất song minh lượng đích đại nhãn tình, tiểu chủy ba thượng hoàn sát trứ hồng hồng đích yên chi, tiểu chủy vi vi trương trứ, hảo tượng tại tiếu, dã hảo tượng tại hướng nhân môn thuyết trứ thập ma. Thân thượng xuyên trứ hợp thể đích hoa y phục, hiển đắc đặc biệt hoạt bát, ngã khả ái tha liễu. Ngã bả nê oa oa bãi tại trác tử thượng, tòng lai dã bất chuẩn biệt nhân động nhất động, tựu liên mụ mụ sát trác tử yếu na nhất na tha thời, ngã dã yếu thân tự động thủ, tựu phạ tha bất tiểu tâm bả nê oa oa suất phôi liễu.
Hậu lai, ngã hòa nê oa oa thành liễu hảo bằng hữu liễu. Bạch thiên, ngã hòa tha nhất khởi ngoạn, vãn thượng, tựu bả tha phóng tại ngã thân biên, nhượng tha bồi ngã nhất khởi thụy giác. Hữu nhất thiên, ngã phát hiện nê oa oa nhất thiên bỉ nhất thiên tạng liễu, hoa y phục đích nhan sắc bất na ma tiên diễm liễu, kiểm đản dã bất na ma phiêu lượng liễu. Ngã tưởng, ngã thân thượng tạng liễu, mụ mụ nhất cấp ngã tẩy táo tựu càn tịnh liễu. Nê oa oa tạng liễu, ngã dã cấp tha tẩy cá táo bất dã hội càn tịnh liễu mạ? Vu thị, ngã đoan lai nhất bồn thủy, bả nê oa oa đích y phục thoát điệu hậu tựu bả tha phóng đáo bồn lí, tiên vãng tha thân thượng liêu thủy, tái dụng mao cân khứ sát. Tẩy trứ tẩy trứ, kỳ quái đích sự phát sinh liễu, ngã khán đáo nê oa oa hồng hồng đích kiểm đản biến thành tiểu hoa kiểm liễu, bất nhất hội nhi, tha đích tiểu cước nha dã biến nhuyễn khoái điệu hạ lai liễu…… Ngã lăng trụ liễu, nhiên hậu “Oa” địa nhất thanh tựu khóc liễu. Mụ mụ thính kiến khóc thanh mang tòng trù phòng lí bào xuất lai, tha nhất khán tựu tiếu liễu. Tha thuyết: “Sỏa hài tử, nê oa oa thị bất năng tẩy táo đích., nhân vi thị dụng nê tố đích, nhất triêm thủy tựu hội biến thành nhất đôi nê đích. Hảo liễu, hảo liễu, biệt khóc liễu, dĩ hậu ngã môn tái mãi nhất cá.” Thính liễu mụ mụ đích thoại ngã bất khóc liễu, đãn thị ngã tưởng, tái mãi đích nê oa oa hoàn hội tượng ngã giá cá hảo bằng hữu nhất dạng hảo khán mạ?
Hiện tại, mỗi đương ngã khán đáo tiểu bằng hữu ngoạn nê oa oa đích thời hầu, đa ma tưởng niệm bị tẩy phôi liễu đích na cá khả ái đích nê oa oa nha!
Nê oa oa tác văn ( 2 )
Tẩy nê oa oa
“Nhĩ khán nhĩ bả giá lí lộng đích.” Giá tựu thị tiểu thời hầu đích ngã, thập phân thiên chân, nhân vi mỗi kiện sự đô cảo đích ` nhất tháp hồ đồ, sở dĩ kinh thường hội thính đáo giá dạng đích chỉ trách. Hoàn ký đắc: ~~~~
Hữu nhất thiên mụ mụ thượng ban, lưu ngã nhất cá nhân tại gia. Chân thị vô liêu, tổng tưởng càn điểm thập ma. Y, ngã tưởng khởi càn thập ma liễu: Mụ mụ bình thời đô cấp ngã tẩy táo, ngã kim thiên dã yếu tượng mụ mụ nhất dạng, cấp biệt nhân tẩy táo. Khả thị ngã yếu cấp thùy tẩy na? Ngã tả tư hữu tưởng, ~~~~~ a! Ngã hoàn ký đắc mụ mụ khứ niên cấp ngã mãi liễu nhất cá nê oa oa, tựu thị tha liễu, tha dã chân cú tạng đích, mãn thân đô thị nê, na tựu nhượng ngã cấp tha tẩy tẩy ba! Ngã tưởng tượng mụ mụ nhất dạng, tiên bả dục bá đả khai, khả thị ngã na thời thái ải, cú bất trứ. Đãn thị, giá điểm tiểu sự chẩm năng nan đảo ngã, ngã nã lai nhất cá bản đắng, tựu khinh tùng bả trứ kiện sự giải quyết liễu. Ngã hựu nã lai nhất cá bồn, tiếp thượng thủy. Nhiên hậu bả nê oa oa phóng tiến khứ, ngã tựu khai thủy cấp tha tẩy táo liễu ưu tú tác văn chuyên chú tả tác, tả tha tha, hữu tha tha. Tưởng bả tha thùy thượng đích nê tẩy điệu, kết quả, nê oa oa việt tẩy việt tiểu liễu, thủy dã việt lai việt hỗn liễu. Ngã bả nê oa oa nã thư lai nhất khán, nha, chẩm ma na ma tiểu liễu, đô khoái yếu một liễu. Ngã cấp đích khóc liễu khởi lai.
Chính hảo mụ mụ hồi lai liễu, cấp mang vấn ngã chẩm ma hồi sự, ngã bả sự tình nhất ngũ nhất thập đích cáo tố mụ mụ, mụ mụ hựu thuyết ngã tố sự bất kinh quá khảo lự, giá ngã tài tri đạo, giá thị dụng nê tố đích, nhất tẩy tựu hóa liễu.
Thông quá giá kiện sự, ngã minh bạch liễu, tố sự yếu khảo lự thanh sở tái tố. Hiện tại, ngã trường đại liễu, tố sự bất tại na ma hồ đồ liễu, ngã thị tiểu tiểu đích đại nhân liễu.
Nê oa oa tác văn ( 3 )
Na thời hầu ngã tài tam tuế, mỗi thiên đô yếu đáo lân cư gia trảo hòa ngã nhất bàn đại đích bình bình khứ ngoạn. Tha gia hữu hứa đa hảo ngoạn đích ngoạn cụ, ngã tối hỉ hoan đích yếu sổ tha mụ mụ cấp tha mãi đích na cá phiêu lượng đích nê oa oa liễu.
Đáo gia, ngã ương cầu ba ba dã cấp ngã mãi nhất cá nê oa oa ngoạn. Đệ nhị thiên, ba ba hạ ban hồi đáo gia tiếu mị mễ địa đối ngã thuyết: “Diễm diễm, nhĩ sai ngã cấp nhĩ mãi thập ma hảo đông tây lạp?” Thuyết trứ, tòng thư bao lí nã xuất nhất cá nê oa oa, ngã cao hưng đắc nhất hạ tử tựu nã quá lai. A! Đa hảo khán đích nê oa oa nha! Bàn hồ hồ đích kiểm đản thượng khảm trứ nhất song minh lượng đích đại nhãn tình, tiểu chủy ba thượng hoàn sát trứ hồng hồng đích yên chi, tiểu chủy vi vi trương trứ, hảo tượng tại tiếu, dã hảo tượng tại hướng nhân môn thuyết trứ thập ma. Thân thượng xuyên trứ hợp thể đích hoa y phục, hiển đắc đặc biệt hoạt bát, ngã khả ái tha liễu. Ngã bả nê oa oa bãi tại trác tử thượng, tòng lai dã bất chuẩn biệt nhân động nhất động, tựu liên mụ mụ sát trác tử yếu na nhất na tha thời, ngã dã yếu thân tự động thủ, tựu phạ tha bất tiểu tâm bả nê oa oa suất phôi liễu.
Hậu lai, ngã hòa nê oa oa thành liễu hảo bằng hữu liễu. Bạch thiên, ngã hòa tha nhất khởi ngoạn, vãn thượng, tựu bả tha phóng tại ngã thân biên, nhượng tha bồi ngã nhất khởi thụy giác. Hữu nhất thiên, ngã phát hiện nê oa oa nhất thiên bỉ nhất thiên tạng liễu, hoa y phục đích nhan sắc bất na ma tiên diễm liễu, kiểm đản dã bất na ma phiêu lượng liễu. Ngã tưởng, ngã thân thượng tạng liễu, mụ mụ nhất cấp ngã tẩy táo tựu càn tịnh liễu. Nê oa oa tạng liễu, ngã dã cấp tha tẩy cá táo bất dã hội càn tịnh liễu mạ? Vu thị, ngã đoan lai nhất bồn thủy, bả nê oa oa đích y phục thoát điệu hậu tựu bả tha phóng đáo bồn lí, tiên vãng tha thân thượng liêu thủy, tái dụng mao cân khứ sát. Tẩy trứ tẩy trứ, kỳ quái đích sự phát sinh liễu, ngã khán đáo nê oa oa hồng hồng đích kiểm đản biến thành tiểu hoa kiểm liễu, bất nhất hội nhi, tha đích tiểu cước nha dã biến nhuyễn khoái điệu hạ lai liễu…… Ngã lăng trụ liễu, nhiên hậu “Oa” địa nhất thanh tựu khóc liễu. Mụ mụ thính kiến khóc thanh mang tòng trù phòng lí bào xuất lai, tha nhất khán tựu tiếu liễu. Tha thuyết: “Sỏa hài tử, nê oa oa thị bất năng tẩy táo đích, nhân vi thị dụng nê tố đích, nhất triêm thủy tựu hội biến thành nhất đôi nê đích. Hảo liễu, hảo liễu, biệt khóc liễu, dĩ hậu ngã môn tái mãi nhất cá.” Thính liễu mụ mụ đích thoại ngã bất khóc liễu, đãn thị ngã tưởng, tái mãi đích nê oa oa hoàn hội tượng ngã giá cá hảo bằng hữu nhất dạng hảo khán mạ?
Hiện tại, mỗi đương ngã khán đáo tiểu bằng hữu ngoạn nê oa oa đích thời hầu, đa ma tưởng niệm bị tẩy phôi liễu đích na cá khả ái đích nê oa oa nha!