Quan vu mẫu thân tiết tác văn ( 1 )

“Từ mẫu thủ trung tuyến, du tử thân thượng y” thị “Du tử ngâm” trung đích thi cú, chính nhân vi mẫu thân thủ trung hữu tuyến, sở dĩ hài tử thân thượng hữu y, mẫu thân vi ngã môn phó xuất na ma đa, ngã môn dã cai hồi báo mẫu thân liễu ba. Thích phùng mẫu thân tiết lai lâm, học giáo vi ngã môn chuẩn bị liễu ta tài liêu, nhượng đại gia thân thủ chế tác thành lễ vật tống cấp thân ái đích mụ mụ, thỉnh đại gia khán khán đồng học môn chế tác lễ vật đích tràng diện ba. Lão sư bả mẫu thân tiết hạ tạp đích nguyên liêu phát hạ lai, na thị nhất trương ôn hinh tịnh sung mãn ái đích phấn hồng sắc tiểu tạp phiến, cai tả chúc phúc ngữ đích địa phương không trứ, nga, nhượng ngã môn dụng tự kỷ đích nhất cú thoại lai biểu đạt đối mẫu thân đích ái. Tả thập ma ni, chẩm dạng biểu đạt đối mụ mụ đích cảm tạ ni, ngã chính nhất thứ thứ phủ định tự kỷ tưởng thuyết đích thoại, khước thính kiến hình ảnh nhi thuyết: Khoái khán tiêu bồi tả đích cuồng hảo. Đích xác, ngã khán liễu dĩ hậu dã giác đắc bất thác, tịnh hữu ta cật kinh, thử thời tại khán đồng học môn, đô tại phấn bút tật thư, nhi ngã, nhất cá tự đô một động, giá thời, ngã tưởng khởi liễu mụ mụ đích diện dung, tha tự hồ hàm tiếu trạm tại ngã diện tiền, thân thiết đích phủ mạc trứ ngã đích đầu, tưởng khởi liễu mụ mụ đa niên như nhất nhật đối ngã vô vi bất chí đích chiếu cố, hựu liên tưởng đáo dương quang nguyệt quang tinh quang, nhất đoạn kích tình văn tự tại ngã tâm trung đẩu nhiên xuất hiện “Tự tòng nâm đương thượng mẫu thân đích na khắc khởi……” Kỉ kinh hoàn thiện đích giá cú thoại tựu thành liễu ngã đối mụ mụ đích chúc phúc, mỹ hảo đích chúc nguyện. Lưỡng thiên quá hậu đích mẫu thân tiết, ngã tảo tảo đích khởi sàng, vi phụ mẫu tố hảo tảo phạn hậu, tái tương tinh tâm chuẩn bị đích hạ tạp phóng tiến mụ mụ đích bao lí, tưởng cấp mụ mụ nhất cá kinh hỉ, quả nhiên bất xuất ngã sở liêu, hòa mụ mụ nhất khởi xuất môn thời, mụ mụ tập quán tính đích kiểm tra bao nội đông tây đái tề toàn một hữu, tựu khán đáo liễu na trương tạp, độc quá hạ tạp, mụ mụ tiếu liễu, na thị hân úy đích tiếu, na thị nhân vi ngã trường đại liễu đích tâm mãn ý túc đích tiếu…… Chính như tục thoại sở thuyết “Mẫu bằng tử quý” hài tử hữu sở thành tựu, mẫu thân vi tử tự hào, tuân quy, khả thị tại ngã nhãn trung, bất cận hữu “Mẫu bằng tử quý” canh hữu “Mẫu bằng tử nhạc” nhất từ, thiên hạ mẫu thân hữu liễu hài tử đích quan tâm, dã hội nhạc ni!

Quan vu mẫu thân tiết tác văn ( 2 )

Kim thiên thị 5 nguyệt 8 nhật, nhật lịch thượng tả trứ 3 cá tự, mẫu thân tiết.

Bất quá ngận bất xảo đích thị kim thiên mụ mụ trị ban nha. Ngã đích tâm nhất trầm, tâm tưởng: Mụ mụ kim thiên bất năng hồi gia liễu, ngã dã bất năng vi mụ mụ tố nhất ta thập ma, chân đích thị thái khả tích liễu.

Chẩm ma bạn ni? Ngã chính tại củ kết đích thời hầu, mụ mụ phát liễu nhất điều đoản tín cấp ngã —— “Bảo bối, nhĩ tại gia lí nhất định yếu hảo hảo đích học tập a, tác nghiệp đích tự tả tả công chỉnh a, ngã hồi lai yếu kiểm tra đích, sổ học tác đồ thời bất yếu trực tiếp dụng thủ họa, tất tu yếu dụng xích họa đích. Lánh ngoại tố hoàn liễu tác nghiệp, nhĩ thiên vạn bất yếu vong ký bị từ tổ quyển a, ngã minh thiên hồi lai đích thời hầu yếu cấp nhĩ mặc tả đích, khóa văn dã yếu đề tiền khứ dự tập nhất hạ. Nga, hoàn hữu nhĩ đích cổ thi bất yếu vong ký mặc, hoàn hữu……”

Ngã khán trứ giá trường trường đích đoản tín, tị tử toan toan đích, nhãn khuông dã hữu nhất ta thấp thấp đích. Ngã tự hồ cảm thụ đáo liễu mụ mụ tại thủ cơ na đầu đích quan tâm. Tâm trung hữu nhất cổ noãn lưu tập lai, mạn bố liễu ngã đích toàn thân.

Ngã đích não hải lí phù hiện xuất liễu nhất mạc mạc mụ mụ a hộ ngã, giáo dục ngã, quan tâm ngã đích tràng diện, lệ thủy bất cấm lưu liễu hạ lai.

Cảm động đích đồng thời ngã đích tâm trung dã hữu nhất ta quý cứu, nhân vi đương mụ mụ tất tâm giáo đạo ngã đích thời hầu, ngã hội ngận bất nại phiền địa thính, tâm lí tưởng trứ kỳ tha sự tình. Hoàn toàn bất khứ trân tích mụ mụ đích quan tâm.

Hiện tại tưởng nhất tưởng hoàn thị ngận hậu hối đích. Mụ mụ đối ngã thị na ma đích phụ trách a. Đãn ngã hựu thị chẩm ma tố đích ni?

Tưởng đáo giá lí ngã đích lệ thủy hựu nhẫn bất trụ đích lưu hạ lai liễu.

Ngã dụng thủ sát sát lệ, nã khởi thủ cơ cấp mụ mụ phát liễu nhất điều đoản tín —— mụ mụ, nữ nhi chúc nâm mẫu thân tiết khoái nhạc.

Mụ mụ hồi cấp ngã thuyết —— tạ tạ, ngã đích nữ nhi trường đại liễu, mụ mụ ngận hân úy.

Ngã tâm tưởng: Giá cá mẫu thân tiết ngã hữu đối mẫu ái hữu liễu canh thâm nhất tằng đích liễu giải.

Vãng hậu đích nhật tử lí ngã tưởng ngã dĩ kinh tri đạo ngã cai chẩm ma tố liễu.

Kỳ thật mẫu thân thu đáo ngã môn đích chúc phúc dĩ kinh ngận hạnh phúc liễu. Mẫu thân đối ngã môn đích ái nan đạo bất vĩ đại mạ?

Quan vu mẫu thân tiết tác văn ( 3 )

Tập quán khán khán nhật lịch, kim thiên thị mẫu thân tiết. Ngã nhất tảo khởi lai, khứ cấp mãi kinh hỉ lễ vật, bất tri đạo mãi thập ma hảo ni, đãn mẫu thân tiết tống lễ vật thị ngã tam niên lôi đả bất động đích tập quán yêu!

Mẫu thân tiết đích đệ nhất niên, ngã tống nhất đối đầu hoa cấp lão mụ, lão mụ ngận cao hưng; đệ nhị niên, ngã tống liễu nhất bình phi thường phiêu lượng, lượng thiểm thiểm đích chỉ giáp du cấp lão mụ, lão mụ đồng dạng ngận cao hưng. Đệ tam niên, ngã mãi liễu bát đóa mỹ lệ đích khang nãi hinh cấp lão mụ, lão mụ văn trứ hoa oản tích địa thuyết: “Như quả thị giả đích đa hảo a, giá dạng tựu bất hội tạ liễu.” Chân hoa tuy nhiên cấp lão mụ khoái nhạc, đãn nhất tạ lão mụ tựu hội oản tích liễu. Ân, đối, kim niên tựu tống giả hoa ba!

Ngã chỉ đái liễu ngũ nguyên, cật phạn dụng liễu tam nguyên, hoàn thặng lưỡng nguyên, “Năng mãi thập ma ni?” Di, tiền diện nhân hảo đa yêu. Ngã bào liễu quá khứ, úc! Nguyên lai thị nhất vị trung niên phụ nữ tại mại giả hoa. Oa! Hảo mỹ lệ đích giả hoa, giả hoa nguyên lai thị dụng ti nhung tố đích, hoàn hữu các chủng đồ án, ngoại biên hoàn hữu nhất điều thải sắc đái. Thượng thứ ngã tưởng mãi nhất đóa giả hoa, cư nhiên ngũ khối tiền, na ta giả hoa phún liễu hương thủy, lão mụ khẳng định hỉ hoan. “A di, nhất đóa giả hoa đa thiếu nguyên?” Ngã thiêu nhất đóa phấn sắc đích hoa vấn. “Bất quý bất quý, lưỡng nguyên.” Giá giới tiền ngận thích hợp. Ngã đào xuất lưỡng nguyên, mãi liễu đóa phấn sắc đích hoa. Nhất lộ thượng ngã phi thường cao hưng, ngã yếu tàng hảo liễu, hạ ngọ hoàn hữu mãi đích.

Lão mụ tựu tượng bất tri đạo nhất dạng, “Đáo hạ ngọ, cấp nhĩ nhất cá kinh hỉ.” Ngã thiết hỉ địa thuyết. Đáo liễu hạ ngọ, ngã thiêu liễu 10 đóa hoa, hoa liễu 20 nguyên, gia thượng tảo thần đích na đóa hoa, nhất cộng 11 đóa, lão mụ khẳng định ngận cao hưng.

Hồi gia hậu, ngã bả hoa phóng tại bối hậu, ngã đại thanh hảm “Mụ”, mã thượng lượng xuất 11 đóa hoa. Lão mụ kinh hỉ địa thuyết: “Nữ nhi hảo quai a, mãi giá ma phiêu lượng đích giả hoa cấp ngã, chân mỹ!” Lão mụ ngận cao hưng, ngã tâm lí dã ngận cao hưng.

Chân thị nhất cá mỹ hảo đích mẫu thân tiết!

Quan vu mẫu thân tiết tác văn ( 4 )

Thị thùy tại mỗi nhất thiên tương bạn ngã môn tả hữu? Thị thùy nhượng ngã môn khoái khoái nhạc nhạc địa thành trường? Na tựu thị ngã môn đích phụ mẫu. Phụ mẫu thị tư nhuận trứ ngã môn thành trường đích cam lộ, nhậm ngã môn nhậm ý phi tường đích thiên không, tha môn đái cấp ngã môn tùy ý sướng tưởng đích không gian, dụng tha môn vô tư đích phụ ái mẫu ái, phong phú trứ ngã môn đích thành trường quá trình vi ngã môn đích đồng niên lưu hạ liễu thâm khắc đích ấn tượng, nhượng ngã lai cấp nhĩ nhất khởi hồi vị nhất hạ ba!

Ký đắc nhất cá hữu vũ đích ngọ hậu, sở hữu đích phụ mẫu bất ước nhi đồng đích lai tiếp hài tử, khả thị, đương ngã mại xuất giáo môn thời, khước một kiến ngã đích mụ mụ, đốn thời ngã đích tâm lí lương liễu nhất đại tiệt, mãn đỗ tử đích bất khoái dật mãn kiểm giáp, đổ khí đích trạm tại liễu lộ biên, nhậm bằng vũ thủy lâm mãn ngã đích toàn thân, song thủ khẩn lâu trứ ngã đích thư bao, lãnh lãnh đích thân tử bị đống đắc trực phát chiến nhiên, nhi, tựu tại giá thời, bất viễn xử hữu nhất cá nhượng ngã thục tất đích thân ảnh, việt lai việt cận, nguyên lai thị mụ mụ, ngã nhất hạ tử ủy khuất địa phác đáo mụ mụ đích hoài lí, chủy lí trách bị mụ mụ đạo: Mụ mụ, nhĩ chẩm ma tài lai nha? Chỉ kiến mụ mụ dụng lực đích lâu trứ ngã, nhu thanh đích thuyết: Tinh oánh, đối bất khởi a! Mụ mụ hữu sự đam ngộ liễu, sở dĩ lai vãn liễu. Ngã thuyết: Na ngã môn khoái hồi gia, ngã hoàn hữu tác nghiệp ni! Mụ mụ điểm điểm đầu, tập quán đích bối khởi liễu ngã đích thư bao, mụ mụ trảo khởi ngã đích thủ, ngã nhất mạc, toàn thấp liễu, nguyên lai nâm nhất trực bả vũ tán xanh tại ngã đầu đỉnh thượng, tự kỷ khước bạo lộ tại vũ trung.

Mụ mụ, tạ tạ nâm, nâm tân khổ liễu, minh thiên tựu thị nhất niên nhất độ đích mẫu thân tiết liễu, nữ nhi chúc nhĩ mẫu thân tiết khoái nhạc!

Quan vu mẫu thân tiết tác văn ( 5 )

Mẫu thân tiết! Tảo thượng, dương quang minh mị, nhiệt tình dương dật đích thái dương công công dã tảo tảo địa cản lai hướng thế giới các địa đích mụ mụ môn tống thượng tiết nhật đích chúc phúc ni!

Ngã hòa ba ba, đệ đệ đô vi mụ mụ chuẩn bị liễu lễ vật. Ngã nã xuất liễu tự kỷ thân thủ tố đích hạ tạp tống cấp mụ mụ, ba ba bả nhất thúc mỹ lệ đích tiên hoa tống cấp mụ mụ, đệ đệ dã cấp liễu mụ mụ nhất cá đại đại đích ủng bão hòa nhất cá điềm điềm đích hương vẫn, mụ mụ khai tâm cực liễu.

Ngã đích hạ tạp thị dụng lam sắc hòa hoàng sắc đích tạp chỉ tố chủ thể đích, lí diện giản đan địa họa nhất ta họa hòa tả liễu kỉ cú ngã yếu đối mụ mụ thuyết đích tiễu tiễu thoại. Mụ mụ ngận hỉ hoan ngã đích hạ tạp, nhất biên cáp cáp đại tiếu, nhất biên thuyết: “Tạ tạ nhĩ!” Ngã thuyết: “Biệt khách khí mụ mụ, nhĩ na ma tân khổ, đối ngã môn na ma hảo, thị ngã yếu tạ tạ nhĩ tài đối!”

Na thiên, chân thị ôn noãn đích nhất thiên, dã chúc nguyện thiên hạ sở hữu đích mụ mụ kiện khang, trường thọ.

Quan vu mẫu thân tiết tác văn ( 6 )

Kim niên đích mẫu thân tiết, ngã yếu tống nhất phân đặc biệt đích lễ vật cấp mụ mụ, ngã yếu tố nhất cá tinh trí đích hạ tạp tại mẫu thân tiết đích na thiên thân thủ tống đáo mụ mụ thủ trung, bả tối mỹ đích chúc phúc tả đáo hạ tạp trung, bả ái ý đái đáo mụ mụ đích tâm trung, tố nhất cá hiếu thuận đích nhi tử.

Vi liễu cấp tại mẫu thân tiết na nhất thiên cấp mụ mụ nhất cá ý tưởng bất đáo đích kinh hỉ, ngã chỉ năng ám địa lí thật hành ngã đích hạ tạp kế hoa, đẳng dạ thâm nhân tĩnh, ba mụ đô nhập thụy liễu, ngã tài tòng sàng thượng thâu thâu địa tố khởi lai.

Đả khai minh lượng đích đài đăng, tại tất hắc đích chiếu quang trung na nhất cá nhất ti bất cẩu đích bối cảnh tiện thị ngã. Chỉ kiến ngã chính nhất bổn chính kinh địa đả lượng trứ chỉ tạp, nhiên hội minh tư liễu nhất hội, não hải lí phù hiện liễu linh cảm, trảo đáo liễu tố hạ tạp đích phương hướng. Ngã tuyển trạch liễu nhất trương bất hậu bất bạc đích hồng sắc chỉ tạp tác vi chủ yếu đích bộ phân, nhiên hậu tòng trừu thế lí nã xuất liễu tiễn đao, họa bút, thải chỉ, giao thủy đẳng công cụ, chuẩn bị đại càn nhất phiên.

Ngã tiên thị bả hồng sắc chỉ tạp chiết thành liễu nhất cá đại đích trường phương hình, nhiên hậu tái mạn mạn địa đối điệp, nhất cá hạ tạp đích để tiện xuất lai liễu. Nhiên hậu ngã tái khinh khinh địa bả hạ tạp đả khai, tại hạ tạp đích chính diện tả hạ mãn mãn ái ý đích chúc phúc, nhất biên tả, nhất biên cảm đáo đặc kiêu ngạo, bất thời lộ xuất liễu mãn ý đích tiếu dung. Khẩn tiếp trứ ngã dụng thải chỉ tố thành liễu lưỡng bất tâm hình, tiểu tâm địa bả lưỡng cá tâm hình thiếp tại liễu hạ tạp tối hiển nhãn đích địa phương, hựu tại hạ tạp đích nhất cá giác lạc lí thuyên thượng liễu nhất điều tinh trí tế tiểu đích thằng tử, hoàn bả lưỡng cá khả ái đích tiểu hùng công tử hệ liễu thượng khứ, nhất cá đại biểu ngã, nhất cá đại biểu mụ mụ. Vi liễu chương hiển ngã đối mụ mụ đích ái, ngã hựu tại hạ tạp thượng thiêm liễu kỉ đóa tiên diễm đích tiên hoa, nhượng hạ tạp hiển đắc canh gia phiêu lượng. Ngã tưởng mụ mụ nhất định hội hỉ hoan.

Mẫu thân tiết na nhất thiên đáo liễu, ngã bả mụ mụ lạp đáo liễu ngã đích phòng gian lí, tại phòng gian lí điểm nhiên liễu hảo kỉ căn chá chúc, chế tạo liễu nhất chủng thần bí đích khí phân, đương mụ mụ khán kiến ngã cấp tha tố đích hạ tạp thời, mụ mụ cao hưng địa tiếu liễu, khán trứ mụ mụ na mãn ý đích kiểm đản, ngã tâm lí canh thị điềm tư tư đích, khẩn khẩn địa bão trụ liễu mụ mụ.

Thông quá tố hạ tạp ngã học hội liễu ngận đa, học hội liễu trân tích mụ mụ đối ngã đích ái, dã nhượng tự kỷ mạn mạn địa đổng sự liễu, đồng thời hoàn phong phú liễu khóa ngoại đích sinh hoạt, đối ngã đích học tập, đối ngã đích thân nhân đô thị nhất kiện hạnh phúc mỹ mãn đích sự.

Quan vu mẫu thân tiết tác văn ( 7 )

Kim thiên tảo thượng dương quang minh mị, song ngoại đích tiểu điểu trạm tại chi đầu xướng trứ động thính đích ca, dã hứa tha môn dã tri đạo kim thiên thị mẫu thân tiết, tại vi mẫu thân xướng chúc phúc đích ca ba. Ngã dã tảo tảo khởi liễu sàng, vi mẫu thân chuẩn bị tiết nhật đích lễ vật.

Cật quá tảo phạn hậu, ngã tòng tồn tiền quán lí nã xuất ngã bình thời tích toàn đích ngũ thập nguyên duệ tại thủ lí, hoán liễu hài tử chính chuẩn bị xuất môn thời, mụ mụ khiếu trụ liễu ngã, vấn ngã yếu đáo na lí khứ? Ngã thần bí địa thuyết: “Nhất hội nhi nhĩ tựu tri đạo liễu.”

Xuất liễu môn, ngã trực bôn hoa điếm. Kim thiên hoa điếm khả chân nhiệt nháo! Hoa bình lí sáp trứ các sắc tiên diễm đích hoa, kiều diễm dục tích, hữu tiên hồng đích mân côi, hữu phấn sắc đích bách hợp, hữu ngũ nhan lục sắc đích khang nãi hinh…… Lai hoa điếm mãi hoa đích nhân dã ngận đa, thậm chí hoàn hữu cá bỉ ngã hoàn tiểu đích tiểu muội muội dã tại đẳng trứ mãi hoa, mãi hoa đích lão bản mang trứ thu tiền đô lai bất cập. Ngã lai đích mục đích thị mãi khang nãi hinh. Ngã vấn hảo liễu lão bản, lưỡng nguyên nhất chi, ngã toán liễu toán, khả dĩ mãi đáo 25 chi. Bình thời một giá ma quý, nhân vi kim thiên mãi khang nãi hinh đích nhân đặc biệt đa, giới cách dã mãi trướng, ngã dã cố bất đắc giá ta liễu. Ngã tinh tâm thiêu tuyển liễu 25 chi khang nãi hinh hòa tiền nhất khởi đệ cấp lão bản, lão bản nhiệt tình địa vi ngã dụng phấn hồng sắc đích ` ti đái bao trát thành nhất thúc, vọng trứ đái hữu hồng, tử, hoàng, phấn tứ sắc trát thành đích hoa thúc, ngã phảng phật khán đáo liễu mụ mụ đích tiếu kiểm.

Nhất lộ thượng, ngã song thủ ngận tiểu tâm địa phủng trứ giá thúc tiên hoa, sinh phạ bị hành nhân cấp bính phôi liễu. Giá khả dẫn lai liễu hảo đa đích nhân tiện mộ đích mục quang, tiện mộ mụ mụ hữu ngã giá dạng nhất cá hữu ái tâm đích nhi tử, hoàn thị tiện mộ ngã mãi đích hoa phiêu lượng? Ngã tưởng giá lưỡng chủng tưởng pháp đô khả năng ba. Ngận khoái tựu đáo liễu gia môn khẩu, ngã bả tiên hoa phóng tại thân hậu, nhiên hậu dụng tất cái chàng môn, mụ mụ lai khai môn liễu, ngã bả khang nãi hinh nhất hạ cử đáo tha cân tiền, nhiên hậu thuyết: “Chúc mụ mụ tiết nhật khoái nhạc!” Mụ mụ nhất lăng, tha bị giá đột như kỳ lai đích kinh hỉ kinh đắc thuyết bất xuất lai, nhiên hậu mãn kiểm hân hỉ, nhất thủ nã trứ hoa, nhất thủ lâu trứ ngã đích kiên thuyết: “Quai nhi tử, tạ tạ nhĩ!”

Vọng trứ mụ mụ đích tiếu kiểm, ngã dã vô bỉ khai tâm, chúc toàn thiên hạ đích mẫu thân môn đô tiết nhật khoái nhạc!

Quan vu mẫu thân tiết tác văn ( 8 )

Mẫu thân tiết tiết nhật tương chí! Khán khán bằng hữu quyển, hoa thức “Tú hiếu thuận”, hanh! Ngã dã hội ma! Chỉ thị…… Ngã khả bất tú bằng hữu quyển, ngã đích hiếu thuận a, thị yếu tú cấp “Nữ vương đại nhân” —— mẫu thân khán đích!

“Mẫu thân mẫu thân! Lai lai lai, ân, tọa giá lí.” Ngã thị cung cung kính kính, đê đầu loan yêu, như ngũ tinh cấp tửu điếm đích tiền đài tiểu tỷ, quai quai trạm tại sàng tiền. “Như hà lạp? Hữu na ta ngạt tâm tư?” Mẫu thân mị trứ nhãn tẩu quá lai, chủy thượng tuy thuyết bất, đãn hoàn thị mạn du du tọa đáo liễu sàng thượng. “Hắc hắc, mụ mụ, tân khổ liễu cáp, tiểu nữ lai cấp nhĩ chủy chủy bối khả hảo?” Bãi xuất lai tiêu chuẩn 8 khỏa nha chức nghiệp tính vi tiếu đích ngã, tha tha thủ, tam lưỡng hạ tử quyển khởi tụ tử, yếu tri hiểu, ngã khả thị cá hiếu thuận đích hảo anh ấu nhi!

Khinh khinh địa xao, mạn mạn địa nhu, mẫu thân dĩ thị nhất kiểm hưởng thụ, “Ân, đối đối đối, tựu giá biên! Nga hạ diện ta, ti ——” ngã đích nhục đô đô tiểu trảo tử, xao khởi bối lai khả thị thập phân thư phục, giá lí toan liễu, hắc hưu hắc hưu niết kỉ bả, na lí trướng liễu, tái dụng ngã đích “Phật sơn vô ảnh trảo” đả kỉ hạ……

“Hắc hắc, thư phục ba!” “Ân…… Chân thư phục…… Lương tâm phát hiện, khai thủy hiếu thuận nhĩ mụ lạp!” Mụ mụ bán mị trứ nhãn, lại dương dương đích hồi đáp. “Thập ma ma! Ngã giá khiếu đổng sự! Hiếu thuận! Tri hiểu ba?” Ngã chính niết trứ nhục nhục đích kiên bàng, “Lai lai lai! Phách trương chiếu!” “Như hà? Phát bằng hữu quyển?” Mụ mụ quai quai đào xuất thủ cơ. “Tài bất thị lặc! Ngã khả bất yếu tú cấp kỳ tha nhân khán!” Ngã thần bí nhất tiếu, thủ thượng hoàn thượng thượng hạ hạ xao kích trứ, “Hiếu thuận vi hà cấp kỳ tha nhân khán? Chỉ tu nhĩ tri hiểu, ngã tri hiểu, vô ngôn đích ái thị hội hoa hoa lưu thảng đích!” Ngã đô khởi chủy ba, sỏa hồ hồ đích tiếu tiếu, “Tú cấp kỳ tha nhân khán đáo, toán thập ma hiếu thuận lặc? Na khiếu hiển bãi!” “Hắc hắc hắc, hữu đạo lý ma”

Chân đích đích hiếu thuận, tự nhiên bất nhu yếu tú cấp kỳ tha nhân khán, chỉ tu nhĩ tri, ngã tri, na nhất phiến ái, na nhất phiên hiếu thuận, tự nhiên thị mỹ diệu đích, điềm mật đích, tiễu tiễu, mai tàng vu tâm điền. Như hoãn hoãn lưu thảng đích, ôn noãn khê lưu.

Quan vu mẫu thân tiết tác văn ( 9 )

Mẫu thân tiết bất tri bất giác địa tựu đáo liễu, tha đích cước bộ tẩu biến liễu sơn sơn thủy thủy, giá thị vi liễu cáo tố nhân môn mẫu thân đích tân lao, dã vi liễu cấp mỗi nhất vị mẫu thân đái lai hoan nhạc hòa hỉ duyệt.

Mẫu thân tiết, ngã bang mụ mụ tố liễu gia vụ. Giá chỉ thị ta tiểu sự, đãn ngã tòng trung tri đạo liễu mụ mụ đích tân lao, ngã tri đạo liễu mụ mụ vi ngã phó xuất đích hữu đa thiếu, tha sở tố đích nhất điểm nhất tích, thị đa ma đích, đa ma đích vô tư, thị vô giới chi bảo, thị nhất chủng dụng ngữ ngôn dã vô pháp hình dung xuất lai đích a!

Mẫu thân tiết đích nhất thiên nhượng ngã học đáo liễu thư bổn thượng vô pháp học đáo đích đông tây, mụ mụ đích ái thị bác đại đích, tha đích yếu cầu tựu thị hi vọng ngã tương lai năng tự thực kỳ lực, thành vi đối xã hội hữu dụng đích nhân. Vi liễu hồi báo ngã đích mụ mụ, ngã nhất định hội hảo hảo học tập đích.

Quan vu mẫu thân tiết tác văn ( 10 )

Kim thiên thị mẫu thân tiết, giá thị mụ mụ đích tiết nhật. Vu thị nhất đại tảo khởi lai ngã tựu khai thủy chuẩn bị tảo phạn. Ân, chẩm ma chử chúc ni? Ngã tưởng khởi mụ mụ dĩ tiền chử chúc thời đích bộ sậu, khai thủy sinh sơ đích chử chúc. Nhãn khán mụ mụ khởi sàng đích thời gian tựu yếu đáo liễu, ngã tâm cấp như phần, yếu tri đạo ngã hoàn đình lưu tại tẩy mễ giá cá hoàn tiết. Vu thị ngã đả toán bất chử chúc liễu, ngã liên mang tòng băng tương lí nã xuất lưỡng cá kê đản, bả tha môn đích đản dạ thủ xuất hậu, tái bả hỏa đả khai. Ngã tiện tương lưỡng cá kê đản phóng tiến liễu oa lí. Sa sa sa. Mụ mụ dĩ kinh khởi sàng liễu, hiện tại tại xuyên y phục. Giá nhượng ngã chẩm ma bạn ni? Ngã khán trứ oa lí đích đản tiệm tiệm địa thành hình, ngã cấp mang nã khởi oa sạn tương kê đản hựu phiên liễu nhất cá diện thiêu liễu 30 miểu hậu, tiện ba hà bao đản sao liễu xuất lai.

Đông đông đông. Mụ mụ đả khai phòng môn khán kiến ngã đích ngạch đầu thượng thấm mãn liễu liễu hãn châu, tâm đông bất dĩ, tha bão trứ ngã thuyết mụ mụ tri đạo nhĩ đối mụ mụ hảo bất quá nhĩ hảo hảo học tập tài thị mụ mụ tối đại đích hân úy.

Quan vu mẫu thân tiết tác văn ( 11 )

“Mụ mụ, nhĩ ái ngã mạ?”

“Đương nhiên, hài tử, nhĩ thị ngã đích toàn bộ.”

“Vi thập ma nhĩ ái ngã?”

“Nhân vi……, nhĩ thị ngã đích hài tử.”

Chí kim, ngã y nhiên ký đắc dữ mẫu thân đích đối thoại. Thị đích, mẫu thân hảo ái ngã, bả tha đích sở hữu đô khuynh chú tại ngã đích thân thượng. Bất quản thị hàn đông hoàn thị khốc thử, đô hội tại giáo môn khẩu đẳng ngã, tiếp ngã phóng học hồi gia; tha nhất phát tưởng kim, xá bất đắc tự kỷ mãi tân y phục, khước cấp ngã mãi hứa đa hảo thư; ngã ái khán tuyết, tha man trứ tha dĩ sinh bệnh, bồi ngã khứ đả tuyết trượng…… Ngã tựu tượng nhất chỉ sồ ưng, tại mụ mụ đích sí bàng hạ khoái nhạc địa thành trường. Ngã học hội càn gia vụ, vi mụ mụ phân đam lao luy, nhi mụ mụ tắc dụng hạnh phúc đích vi tiếu lai hồi ứng ngã.

Hựu thị nhất cá hàn giả, mụ mụ tại gia đại tảo trừ, ngã khứ bang mụ mụ nhưng lạp ngập. Xuất khứ tái tiến gia môn thời, khước bất kiến mụ mụ. Đương ngã tẩu tiến tự kỷ đích phòng gian thời, phát hiện mụ mụ chính tại phiên khán ngã đích nhật ký. Ngã giản trực bất cảm tương tín tự kỷ sở khán đáo đích. Mụ mụ nhất trực bất vấn ngã bất nguyện thuyết đích tâm sự, tha đáp ứng nhượng ngã hữu tự kỷ đích tiểu bí mật, nhân vi tín nhậm tha, ngã tài bất mãi đái tỏa đích nhật ký bổn. Nhi hiện tại……

Bất, mụ mụ bất hội thất tín vu ngã, dã hứa tha chỉ thị đệ nhất thứ khán nhi dĩ, hạ thứ bất hội hữu giá dạng đích sự liễu. Vi liễu chứng thật, đương thiên vãn thượng ngã tại nhật ký trung tả hạ tưởng cật sao phạn nhất loại thực vật đích thoại. Đệ nhị thiên, sấn mụ mụ tố gia vụ thời, giả trang bào liễu xuất khứ, đương ngã tiễu tiễu tại phòng môn hậu khuy tý thời, quả chân khán kiến liễu chính tại phiên nhật ký đích mụ mụ, ngã triệt để thất vọng liễu, tâm, nhất hạ tử lương liễu hạ lai, cảm giác hảo thống……

Vãn phạn đích xan trác thượng, ngã khán đáo liễu oản trung đích sao phạn, tâm lí ngận bất thị tư vị. Ngã tằng dĩ vi mụ mụ tri đạo ngã đích nhu yếu thị nhân vi ngã môn tâm hữu linh tê, nguyên lai thị…… Ngã án nại bất trụ tâm trung đích nộ hỏa, hòa tha sảo liễu nhất giá, nháo liễu biệt nữu, kỉ thiên một hữu thuyết thoại. Khả mẫu thân khước y cựu tiếp ngã thượng học, phóng học, chỉ thị ngã bất tái tâm tồn cảm kích, đối giá nhất thiết đô ngận lãnh mạc, bao quát mụ mụ. Nhi thử thời ngã khước bất tri tha tâm trung đích nan quá.

Bàng vãn, ngã tại khán thư, đương khán đáo hòa ngã hữu đồng dạng đích kinh lịch thời, ngã tâm trung mãn thị bi phẫn, nhận vi toàn thiên hạ đích phụ mẫu đô bất giảng tín dụng. Xuất hồ ý liêu đích thị tịnh một hữu trách quái tha đích mẫu thân, chỉ thị thuyết: “Phụ mẫu như thử tố, bất tựu thị tại hồ tha môn hài tử đích tưởng pháp mạ?” Ngã mang nhiên, nhất cổ nộ hỏa nhất hạ tử chuyển biến thành liễu tàm quý. Ngã chẩm ma bất thể lượng mụ mụ, vi giá điểm sự nhi hòa mụ mụ nháo biệt nữu ni! Ngã tiễu tiễu địa tẩu tiến mụ mụ đích phòng gian, mụ mụ tọa tại y tử thượng vi ngã chức mao y, ngã hướng mụ mụ đạo khiểm, mụ mụ một hữu nhất điểm trách quái ngã đích ý tư, chỉ thị dụng na song mỹ lệ đích nhãn tình khán trứ ngã, khán trứ ngã……

Hựu thị nhất cá tuyết thiên, mụ mụ bồi ngã tại khán tuyết, vọng trứ khiết bạch nhi tế tiểu đích tuyết hoa, ngã khinh khinh đối mụ mụ thuyết: "Mụ mụ, nhĩ đối ngã đích ái tựu tượng tuyết."

Mẫu ái như tuyết, thuần khiết vô hạ; mẫu ái như tuyết, tế tiểu đãn tư nhuận ngã đích tâm điền; mẫu ái như tuyết, vô xử bất tại, lạc mãn tâm gian.

Quan vu mẫu thân tiết tác văn ( 12 )

Thế giới thượng hữu thiên chủng ái, chỉ hữu mẫu ái tối vĩ đại, thế giới thượng hữu vạn bàn tình, chỉ hữu thân tình tối vĩnh hằng. Mẫu thân, thị ngã tâm linh đích gia viên, một hữu mẫu thân, ngã đích tinh thần hội than di; mẫu thân, thị ngã tâm điền đích canh vân giả, một hữu mẫu thân, ngã đích tâm điền hội hoang vu. Mẫu thân cấp liễu đa thiếu, ngã vô pháp cổ lượng, đãn tha khước đắc đáo liễu thập ma ni?

Hồi tưởng khởi quá khứ đích nhất mạc mạc, ngã bất thứ thương hại quá mẫu thân đa thiếu thứ, do vu tự kỷ đích hư vinh tâm, ngã tổng thị mai oán mẫu thân đích vô năng; do vu tự kỷ đích bất nỗ lực, ngã tổng thị mai oán mẫu thân đích bình dung…… Nhất thứ hựu nhất thứ, tha tổng thị mặc mặc vô ngữ, diện đối hài nhi đích hoang đường, tha tổng thị hi vọng dụng chân ái khứ cảm hóa na nhất khỏa vô tri đích tâm.

Mẫu thân đích nhất sinh thị khổ thống đích, khắc tại ngã ký ức thâm nhập. Thị tha na tại thu phong trung chiến phan đích bạch phát, thị tha na bão kinh thương tang đích kiểm, mẫu thân tự hồ tổng thị tại lao tác, nhất khắc bất đình địa lao tác, tại na bất viễn xử đích na khối bần tích đích thổ địa thượng, câu lũ trứ yêu, huy vũ trứ sừ đầu, nhất điểm điểm thu hoạch trứ tha đích hãn thủy. Tha vô oán vô hối, chính nhân tại tha tâm trung hoàn dũng trứ ái.

Vô tình tuế nguyệt tại mẫu thân kiểm thượng tả hạ thương tang, thị thùy thâu tẩu liễu tha phát ti lí đích hắc? Thị thùy cấp tha bút trực đích yêu gian xanh liễu nhất trương cung? Thị thùy đái khởi liễu tha kiểm thượng đích hồng nhuận? Khán trứ mẫu thân lũ lũ đích bạch phát, câu lũ đích tích lương, thương bạch đích kiểm bàng, vãng sự lịch lịch tại mục, ngã nan dĩ tương tín, tại hứa đa thời hầu, ngã nhượng mẫu thân giá bàn tiều tụy, nhiên nhi mẫu thân khước y cựu na dạng diện đái vi tiếu!

Mẫu thân, nhĩ nghĩa vô phản cố đích tương nhất sinh hiến cấp hài nhi, hài nhi cai như hà khứ hồi báo? Nhất trương hạ tạp, nhất thúc tiên hoa, nhất cú ôn hinh đích chúc phúc……, giá đô nan dĩ biểu đạt ngã đối nâm đích cảm tạ chi tình. Ngã sở năng tố đích `, duy hữu dụng chân tâm mặc mặc vi nâm chúc phúc, duy hữu dụng ưu tú đích thành tích khứ úy tạ nâm na kỳ phán đích tâm!

Mẫu thân tịnh bất hồ ngã môn thị phủ hữu vĩ đại đích thành tựu, tha chỉ hi vọng ngã môn tố nhân năng đường đường chính chính; mẫu thân tịnh bất tại hồ năng tòng ngã môn giá đắc đáo đa thiếu, tha chỉ hi vọng năng thính đáo nhất cú chân thiết quan tâm đích thoại ngữ, nan đạo tha giá điểm tiểu tiểu đích yếu cầu, tác vi nhi nữ đích ngã môn dã bất năng đạt đáo mạ?

Mỗi cá nhân đô hữu sinh nhĩ dưỡng nhĩ đích mẫu thân, bất tri tại tọa đích nhĩ thị phủ như ngã nhất dạng dụng nhĩ niên thiếu vô tri nhậm tính thương hại quá mẫu thân? Giả như hữu, tựu thỉnh nhĩ hòa ngã nhất dạng di bổ tự kỷ đích quá thác ba! Nhược thiên hạ vi nhân nhi nữ đô năng tảo ta tố đáo giá nhất điểm, ngã tưởng tha nhật hậu dã hội thiếu nhất ta trầm trọng đích hồi ức, thiếu nhất ta nan dĩ di bổ đích di hám hòa quý cứu!

Quan vu mẫu thân tiết tác văn ( 13 )

Hồi gia yếu kinh quá nhất điều hiệp trường đích hồ đồng, nhất đáo vãn thượng hồ đồng lí tất hắc nhất phiến. Ngã thiên thiên mỗi thiên yếu thượng tự tập đáo ngận vãn tài hồi gia. Mẫu thân tòng gia lí khiên liễu căn trường trường đích điện tuyến, hựu bàn lai thê tử, tương đăng phao cao cao quải tại hồ đồng trung gian. Mỗi vãn tha đô hội tiên bả đăng đả khai, nhượng ngã khả dĩ thuận trứ đăng quang hồi gia, bất tái na ma hại phạ.

Phụ thân khứ thế đắc tảo, gia lí đích khinh hoạt trọng hoạt đô thị mẫu thân nhất nhân thao lao. Hữu thời hòa tha tẩu tại nhất khởi giác đắc tự ti —— đồng linh nhân đích mẫu thân đô thị khí chất cao nhã, phong vận do tồn, nhi mẫu thân, tam thập kỉ tuế đích nhân khán thượng khứ tượng lục thập đa tuế đích dạng tử.

Hữu nhất thứ cân tha khứ thương tràng mãi đông tây, thụ hóa tiểu tỷ tự dĩ vi thị, hiến mị địa đối tha thuyết: “Nâm tôn nữ đô giá ma đại liễu, chân thị hảo phúc khí a!” Mẫu thân thính đắc trực nhạc a, dã bất phản bác. Ngã tâm lí khước ngận bất thị tư vị, tòng na dĩ hậu, hòa tha nhất khởi xuất khứ đắc canh thiếu liễu.

Khai gia trường hội thị ngã tối đầu đông đích sự, ngã tổng thị thôi thuyết mẫu thân bệnh liễu, hoặc giả tẩu thân thích khứ liễu, kỳ thật ngã thị bất tưởng nhượng tha khứ.

Giá thứ lão sư hạ liễu tử mệnh lệnh, thuyết hữu đích đồng học tòng một thỉnh gia trường lai quá, giá thứ tái bất năng khuyết tịch liễu.

Hồi gia đích lộ thượng, ngã mặc mặc tẩu trứ. Kim thiên cai tát cá thập ma hoang tài năng mông hỗn quá quan ni? Tư lai tưởng khứ, hoàn thị thuyết mẫu thân sinh bệnh liễu ba. Nan đề đắc dĩ giải quyết, tâm tình đốn thời khai lãng khởi lai.

Hồ đồng lí đích đăng quang tượng vãng thường nhất dạng, điềm tĩnh nhi ưu nhã địa trán phóng tại dạ sắc lí, tứ chu tĩnh mịch đắc một hữu nhất ti thanh hưởng. Khinh khinh địa thôi khai môn, đả khai đăng, nhất trương trường điều trác hòa kỉ bả đắng tử hồ loạn địa hoành tại khách thính. Mẫu thân nhất hướng ái càn tịnh, gia lí chẩm ma hội loạn thành giá dạng? Đáo ngọa thất nhất khán, sàng thượng một nhân. Trảo biến liễu phòng gian dã một trảo đáo mẫu thân. Tha đáo na nhi khứ liễu?

Giá thời, ngã khán đáo trà kỉ thượng các trứ nhất trương chỉ điều, thượng diện tả trứ kỉ cá tự: “Song song, nhĩ mụ suất thương liễu, ngã môn tống tha khứ nhị viện liễu.” Ngã đích tâm mãnh địa nhất khẩn, ngã trùng xuất gia môn. Đương ngã tiến nhập bệnh phòng thời, mẫu thân cương tố hoàn thủ thuật, thượng tại hôn mê trung, tha đích nhất chỉ ca bạc hòa nhất điều thối thượng phân biệt đả trứ hậu hậu đích thạch cao. Ngã vấn thủ tại sàng tiền đích lân cư lý di: “Ngã mụ chẩm ma lạp? Chẩm ma hội suất thành giá dạng?” Lý di thuyết: “Hồ đồng lí đích đăng phao phôi liễu, tha đáp đắng tử hoán đăng phao thời suất liễu hạ lai.”

Ngã đích nhãn tình khai thủy triều thấp, chủy lí khước cô nông trứ: “Phôi liễu đẳng minh thiên tá thê tử tái hoán a, phi yếu kim thiên hoán, tồn tâm trảo sự nhi.” Lý di ngận mạch sinh địa khán liễu ngã nhất nhãn, lương cửu, lãnh lãnh địa thuyết: “Minh thiên hoán? Nhĩ mụ tòng đắng tử thượng suất hạ lai hôn quá khứ bán thiên, hạnh hảo nhĩ lý thúc tòng na lí lộ quá tài bả tha khiếu tỉnh.

Song song, nhĩ tri bất tri đạo nhĩ mụ tô tỉnh hậu thuyết đích đệ nhất cú thoại thị thập ma?” Ngã khốn hoặc địa vọng trứ tha. Lý di tương mục quang na hướng mẫu thân, “Nhĩ mụ đối nhĩ lý thúc thuyết, ‘ ma phiền nhĩ bang ngã đáo gia lí tái nã cá đăng phao hoán thượng, ngã phạ song song đãi hội nhi hồi gia khán bất kiến lộ.” ’

Đốn thời, ngã đích nhãn lệ phiếm lạm liễu

Quan vu mẫu thân tiết tác văn ( 14 )

Thị thùy tại nhĩ sinh bệnh thời tại nhĩ thân bàng vô vi bất chí địa chiếu cố nhĩ? Thị thùy giáo hội nhĩ xuyên y phục, hệ hài đái? Thị thùy tương nhĩ xuyên phá đích y phục hựu nhất châm nhất châm phùng hảo, thường thường trát phá thủ chỉ? Tha tựu thị nhất trực bồi bạn tại ngã môn thân biên đích mụ mụ.

Mụ mụ, nhất cá đa ma ôn noãn đích từ, nhi ngã khước ngộ giải liễu tha đích ý nghĩa, mụ mụ sinh ngã dưỡng ngã, bất cầu hồi báo đích nâm tựu tượng nhất đầu hoàng ngưu bất quản hàn đông hoàn thị khốc thử, thập nhị niên lai nhất trực tại ngã thân biên mặc mặc phụng hiến xuất nâm đích ái, nhi ngã khước thời thường đối nâm hô lai hoán khứ. Mụ mụ, tại giá lí ngã yếu đối nâm thuyết thanh: Đối bất khởi!

Mụ mụ, ngã y cựu ký đắc nâm cân ngã giảng quá ngã dĩ tiền đích sự nhi: Thập nhị niên tiền đích ' nhất cá dạ vãn, ngã an toàn địa lai đáo liễu giá cá sung mãn ái đích thế giới, phát xuất liễu đệ nhất thanh đề khóc. Mụ mụ, ngã một vong ký nâm đỗ tử thượng đích na điều ba, na điều trường trường đích ba ngân nghiệm chứng trứ ngã đích xuất sinh. Ngã một vong ký nâm giáo ngã tả tự, nhận tự, nại tâm địa đối ngã thuyết: Bảo bảo, giá cá tự độc thái ’, tiên tả nhất hoành, tái tả nhất thụ

Mụ mụ sở tố đích nhất thiết nhất thiết, đô thị vi liễu ngã, đô thị nhân vi ái ngã, ngã nhất định yếu dụng ưu dị đích thành tích lai hồi báo nâm, tại nhật cửu niên mại đích mụ mụ tâm trung thăng khởi nhất luân hồng thái dương.

Tại giá cá vĩ đại đích mẫu thân tiết lí, ngã yếu vi toàn thiên hạ vĩ đại đích mẫu thân hiến thượng nhất cú ôn noãn đích chúc phúc: Mẫu thân tiết khoái nhạc!

Quan vu mẫu thân tiết tác văn ( 15 )

Phụ thân tẩu hậu, mẫu thân thương tâm dục tuyệt, chẩm ma đô bất năng tòng thất khứ phụ thân đích âm ảnh trung tẩu xuất lai. Vi nhượng tha lão nhân gia năng cú kiện kiện khang khang đích an độ vãn niên, ngã tiện bả mẫu thân tiếp đáo thành lí hòa ngã nhất khởi cư trụ.

Mẫu thân kim niên 77 tuế liễu, niên khinh thời tựu nhất trực thụ khổ, cật bất bão đỗ tử, bão nhất đốn, ngạ nhất đốn đích. Tân khổ quán liễu đích mẫu thân, tổng thị nhàn bất hạ lai, y cựu đáo xử trảo sự tình tố, bất thị giá nhi tảo tảo, tựu thị na nhi sát sát. Đãi gia lí thượng thượng hạ hạ thu thập hảo hậu, thường thường hoàn hội tố nhất ta châm đầu tuyến não chi loại đích linh toái hoạt nhi.

Mẫu thân tối nã thủ đích hoạt nhi thị nạp hài điếm. Tha tiên thị tương ngã môn dĩ kinh ngận đa niên bất xuyên đích y phục tiễn thành nhất khối khối đích bố điều, tái tương bố khối niêm thành bỉ hài điếm lược đại đích hậu khối, tại lưỡng trắc niêm thượng tân bố, chi hậu phóng tại dương đài thượng lượng sái. Đãi hài điếm lượng càn hậu, tiện chiếu trứ hài dạng bả hài điếm tiễn hảo, tựu khai thủy phùng biên. Hài điếm biên phùng hậu, tiện nhất châm nhất tuyến địa nạp thượng các chủng các dạng hảo khán đích hoa dạng. Giá nhất châm nhất tuyến, nhất xuyên y dẫn, khán khởi lai giản đan đích động tác, kỳ thật bất giản đan, yếu phân vi lục thất đạo trình tự, đắc hoa kỉ thiên công phu tài năng nạp hảo.

Mẫu thân thủ xảo, tiểu thời hầu, ngã môn nhất gia nhân đích y phục, hài tử toàn đô thị mẫu thân thủ công tố xuất lai đích. Tằng thính mẫu thân thuyết, niên khinh thời tha tựu hội nạp hài điếm. Đãn na thời gia lí cùng, mãi bất khởi các chủng các dạng đích hoa tuyến, chỉ hữu dụng thanh nhất sắc đích bạch tuyến. Hậu lai sinh hoạt hảo liễu, hữu tiền mãi hoa tuyến liễu, tiện xuyến thành hồ điệp, mai hoa đẳng các chủng các dạng đích đồ hình.

Mẫu thân nạp hài điếm bất phân bạch thiên hắc dạ, hữu thời hầu hoàn yếu “Gia ban gia điểm”. Mỗi thiên “Thi công” thời, tha bàng biên tổng phóng trứ nhất cá thịnh thải tuyến đích khuông. Khán trứ mẫu thân mị trứ nhãn tình xuyên châm, hữu thời thính trứ tha bất tiểu tâm bị châm trát hậu, khinh khinh đích thân ngâm, ngã đích tâm dã hội tượng bị châm trát liễu bàn đích đông thống, vu thị khuyến tha biệt nạp liễu, đối tha thuyết: “Mụ! Nhĩ cấp ngã hòa đệ đệ muội muội môn đích hài điếm dĩ kinh ngận đa liễu, nhĩ dĩ hậu tái dã biệt lộng liễu! Tái thuyết, ngoại diện siêu thị lí đa đích, dã hoa bất liễu kỉ cá tiền……”

Mẫu thân thính hậu sĩ đầu khán liễu khán ngã, ý vị thâm trường địa thuyết: “Sấn ngã nhãn tình hảo, hoàn năng khán đắc kiến, tái đa cấp nhĩ môn kỉ tỷ muội nạp kỉ song. Ngoại biên mãi đích, bất hảo khán dã bất trung dụng. Ngã giá ta hài điếm toàn bộ dụng thuần miên bố, bao quát tối lí diện đích na tằng dã thị, tối thượng diện hòa tối để tằng đích đô thị bạch sắc đích. Bất luận xuyên thập ma nhan sắc đích miệt tử đô bất hội bị hài điếm nhiễm sắc.” Thính liễu mẫu thân đích thoại hậu, ngã nhất thời vô ngữ. Tâm tưởng, thiện lương đích mẫu thân a, nâm tố nhậm hà sự tình tổng hội tưởng đáo ngã môn, khước tòng lai một vi tự kỷ tưởng nhất tưởng.

Tuy thuyết tiểu tiểu đích hài điếm nã tại thủ thượng khinh khinh đích, đãn các tại tâm thượng tổng thị trọng trọng đích. Mỗi thứ, ngã mặc mặc đả lượng trứ mẫu thân nhất châm nhất tuyến nạp hài điếm đích thân ảnh nhi, tự hồ tại hân thưởng nhất phúc sung mãn mị lực đích họa, tại độc nhất bổn vĩnh viễn dã độc bất hoàn đích thư. Mẫu thân nạp đích bất cận thị nhất song hài điếm, nhi thị nạp đích tha đích mộng, tha đích ái, tha đích sinh mệnh.

“Từ mẫu thủ trung tuyến, du tử thân thượng y. Lâm hành mật mật phùng, ý khủng trì trì quy.” Thiên châm vạn tuyến lí, hữu mẫu thân tế mật đích ái, thâm thâm đích tình. Cước thải trứ mẫu thân thân thủ tú đích hài điếm, ngã nhất định hội tượng mẫu thân sở kỳ vọng đích na dạng, nhất sinh bình an, nhất phàm phong thuận địa tẩu hạ khứ.

Quan vu mẫu thân tiết tác văn ( 16 )

Kim thiên thị 5 nguyệt 8 nhật mẫu thân tiết, thị toàn thế giới mụ mụ đích tiết nhật, tại giá cá nhật tử lí, ngã yếu vi mụ mụ hiến thượng nhất thúc hoa, nhân vi tại kỳ tha nhật tử lí, tha thường thường thị gia trung tối hạnh khổ đích. Tảo thượng mụ mụ yếu vi ngã môn tố phạn, nhi vãn thượng hựu yếu vi ngã kiểm tra tác nghiệp, ngã môn thời bất thời đô hội khán đáo tha tấn giác đích nhất, lưỡng căn bạch phát.

Ký đắc thượng cá học kỳ hữu nhất thứ nhân vi thành tích khiếm giai, bị mụ mụ xú mạ liễu nhất đốn, đương thời ngã tâm lí thập phân bất khoái hoạt, bất minh bạch mụ mụ vi thập ma giá dạng, đãn hiện tại ngã tri đạo liễu, mụ mụ giá dạng thị vi liễu ngã hảo, na cá phụ mẫu bất vọng tử thành long, vọng nữ thành phượng. Ngã đổng đắc liễu mụ mụ đương thời mạ ngã tâm lí dã ngận nan thụ, đãn đả thị thân, mạ thị ái, tha bất đắc bất dụng “Khắc bạc” đích thoại lai thuyết ngã, hảo nhượng ngã trọng tân chấn phấn khởi lai, nỗ lực độc thư.

Ngã tri đạo, tòng ngã xuất sinh na thiên khởi, mụ mụ vô thời bất khắc địa, chiếu cố ngã, quan tâm ngã, tòng bạch thiên đáo hắc dạ, nhậm lao nhậm oán, tòng một bão oán quá nhất thanh luy, tại sinh bệnh thời chiếu cố ngã, thụ thương thời bang trợ ngã, giá chủng vô vi bất chí địa quan chiếu, hựu bất cầu hồi báo đích tinh thần, tựu tượng chu kiệt luân đích 《 thính mụ mụ đích thoại 》 lí sở xướng đích na dạng “Mụ mụ đích tân khổ bất nhượng nhĩ khán kiến, ôn noãn đích thực phổ tại tha tâm lí diện.”

Cách lâm đồng thoại hữu nhất thiên cố sự canh nhượng ngã cảm đáo mẫu ái đích vĩ đại: Hàn lãnh đích đông thiên, cơ ngạ đích bắc phong thê lệ địa tảo quá không đãng đãng đích nguyên dã, tiểu điểu môn tại mẫu thân đích sí bàng hạ kỉ tra trứ tuyệt vọng. Điểu mụ mụ đích mục quang sưu biến liễu chỉnh cá thế giới, vu thị tuyển trạch liễu bi tráng đích hiến thân.

Tha kiên ngạnh đích uế giảo trụ như thiết đích khô chi, quải tại tiểu điểu môn đầu đỉnh đích thụ chi thượng. Tiểu điểu môn phấn khởi phủ trùng bộ phác, thôn phệ trứ cam nguyện hiến thân đích mẫu ái. Điểu mụ mụ bại vũ linh lạc, huyết điểm điểm tích tích, nhất thiên thiên quá khứ, tối hậu chỉ thặng hạ nhất cá cốt giá. Tiểu sinh mệnh chung vu trường đại liễu, phi khứ liễu, độc lập liễu, mẫu thân đích cốt giá tại phong trung hoảng đãng, chung vu khanh nhiên lạc địa, chỉ hữu đầu hoàn cao cao quải tại thiên không, nhân vi tha đích uế hoàn khẩn giảo trứ thụ chi. Đông thiên tác chứng, thị thấu triệt cốt tủy đích mẫu ái, điểu loại mẫu thân đích linh kỳ, lẫm lẫm phiêu dương vu tuyết địa băng thiên.

Giá tuy nhiên bất thị nhân loại đích cố sự, đãn dã sung phân thể hiện xuất liễu mẫu ái đích vĩ đại, tha dũng vu phó xuất, vi liễu hạ nhất đại bất tích nhậm hà đại giới, tha đa ma vĩ đại, sở dĩ tại giá cá mẫu thân tiết, ngã yếu chúc mụ mụ: Mẫu thân tiết khoái nhạc!