Vô hối đích thanh xuân tác văn ( 1 )

Thanh xuân, thị nhất cá huyến lệ đích mộng, nhượng nhân hà tưởng; thanh xuân, thị nhất thủ động nhân đích ca, nhượng nhân khứ ngâm xướng; thanh xuân, thị nhất bôi hương thuần đích tửu, nhượng nhân khứ hồi vị.

Hoa dạng niên hoa thời kỳ, thị mỗi cá nhân đô yếu kinh lịch đích. Thời gian đích ma luyện, giao cấp liễu ngã môn hứa đa, sử nguyên bổn hữu lăng giác đích ngã môn ma quang liễu. Bả ngã môn đích thanh xuân thời quang tả tiến hồi ức. Thanh xuân bất khả tái lai, ngã môn bất yếu tại nhân sinh đích đạo lộ thượng điệu đầu, thác quá tối mỹ đích hoa quý. Nhân sinh bất khả hồi đầu, ngã môn ứng cai nhượng tự kỷ hoạt đích tinh thải, trân tích lộ thượng đích điểm điểm tích tích. Ngã môn bất thị vi nhậm hà nhân nhi hoạt, vi liễu ngã môn tự kỷ nhi nỗ lực hoạt trứ.

Thanh xuân vô hối, nhượng tối mỹ đích hoa quý trán phóng tại mỗi cá nhân tâm lí, nhân sinh như nhất liệt bất đình hỏa xa, hành sử quá nhân sinh, dã hứa chỉ hữu đương đáo tẫn đầu thời, ngã môn tài năng lĩnh ngộ đáo nhân sinh đích đạo lý, hoặc hứa na thời dĩ trì liễu……

Nhượng niên thiếu khinh cuồng, mỹ lệ tự tín đích ngã môn bạn trứ ngũ thải đích mộng huyễn, hòa trứ hoan nhạc đích tiết phách, vi nhiệt tình đích thanh xuân nhi ca ba!

Vô hối đích thanh xuân tác văn ( 2 )

Tuế nguyệt đích phong linh tại nhĩ bạn "Đinh đương" tác hưởng, đương việt quá vô sổ kinh cức chi hậu, ngã khóa xuất liễu thanh xuân vũ bộ, hòa trứ thanh xuân phong linh, nhất khởi diễn tấu trứ thanh xuân chi ca.

Hoan nhạc đích "Diêu cổn"

Tại ngã giá nhất lộ tẩu lai, thanh xuân phong linh trung đích "Diêu cổn" nhạc đội thị tất bất khả thiếu đích, kỉ hồ tòng ngã thượng nhất niên cấp khởi, tựu nhất trực thị diêu cổn, ngã tổng thị khai hoài đại tiếu, sinh hoạt đắc vô ưu vô lự, giá ứng cai thị ngã nhân sinh trung tối khoái nhạc đích thời khắc liễu, hoàn thanh tích địa ký đắc na thời ngã đích ấu trĩ, ngã hội vi điệu liễu nhất khối đường nhi hào đào đại khóc, hội nhân vi biệt nhân thuyết ngã nhất cú tựu khứ cáo tố lão sư, hoàn khả dĩ tại phụ mẫu diện tiền nhậm ý đích tát kiều. Bất quá giá chủng trạng huống trì tục liễu lưỡng tam niên chi cửu hậu, ngã bộ nhập liễu hạ nhất cá vũ đài ——

Khinh khoái đích "Hoa nhĩ tư"

Giá thời hầu, ngã ứng cai thị thượng tứ, ngũ niên cấp liễu, na thời, ngã chỉ tri đạo ngã ngận điều bì, hoàn thị na dạng vô sở sự sự, bất quá hoàn hảo, thành tích một hữu hàng, tựu tượng thị khiêu hoa nhĩ tư đích vũ đạo nhất dạng, dị dạng tinh thải, hảo cảnh bất thường, khẩn tiếp trứ, ngã tẩu tiến liễu hạ nhất cá khẩn trương đích tràng đài —— sảo khẩn trương đích "Địch tư khoa"

Ngã tiến nhập sơ trung sinh hoạt liễu, học tập biến đắc khẩn trương khởi lai, ngã bất năng tượng tiền lưỡng cá giai đoạn na dạng vô sở sự sự liễu, thành đôi đích tác nghiệp, áp đắc ngã suyễn bất quá khí lai, thanh xuân phong linh tấu trứ hưởng lượng đích địch tư khoa, tại giá đoạn thời gian, thị toan, thị điềm, hoặc khổ, hoặc nhạc, liên ngã tự kỷ dã lộng bất thanh sở, hoặc hứa, mỗi chủng giai hữu ni!

Kinh quá liễu quá khứ thời thái, nghênh lai liễu hiện tại tiến hành thời thái ——

Khẩn trương đích "Tiến hành khúc"

Bộ nhập sơ nhị, đa liễu nhất môn khoa mục —— vật lý, ngã thanh sở, tái bất nỗ lực lai bất cập liễu, ngã yếu bả sở hữu đích tinh lực đô thị phóng tại học tập thượng, đương nhiên, giá ý vị trứ ngã hội canh gia khẩn trương, đãn thị, giá bất yếu khẩn, nhân vi chỉ hữu tại sơ nhị đích cơ sở đả hảo, tài canh hữu khả năng doanh đắc sơ tam tái bào thượng đích thắng lợi, đối, sở hữu đích nỗ lực nhất định hội hữu thành quả đích! Hiện tại, thanh xuân phong linh diễn tấu đích khúc tử canh gia khẩn trương liễu, canh gia khoái liễu, ngã nhất định yếu tại ngã đích thanh xuân vũ đài thượng biểu hiện đắc canh gia tinh thải, canh gia trác việt.

Tựu tại thanh xuân phong linh diễn tấu tiến hành khúc thời, ngã chân chính đổng sự liễu, ngã kiên tín, ngã hội thành công đích.

Vô hối đích thanh xuân tác văn ( 3 )

Mỗi nhất thứ tống tẩu thái dương đích tây trầm, đô năng nghênh lai tha hạ nhất thứ đông thăng. Na ma, thất khứ đích thanh xuân hoàn năng tái hồi lai mạ?

Thời gian tự lưu thủy bàn nhất khứ bất phục phản. Tại mỹ quốc cáp phật đại học đồ thư quán đích tường thượng, dã hữu trứ “Vật tương kim nhật chi sự tha đáo minh nhật”, “Thời gian tại lưu thệ”, “Nhất thiên quá hoàn, bất hội hồi lai” giá dạng ta quan vu thời gian đích cách ngôn. Nhật tử nhất thiên thiên đích quá khứ, tòng bất vi nhậm hà nhân tố na phạ thị nhất miểu chung đích đình lưu.

Như quả thuyết nhân đích nhất sinh thị do ngận đa sáp khúc tổ thành, thanh xuân tựu thị kỳ trung tối vi tinh thải đích nhất thủ giao hưởng nhạc, điệt đãng khởi phục.

Ký lục trứ ngã môn đích sinh hoạt. Đối gia nhân tòng lai bất đổng đắc quan tâm, hồi báo, phản nhi tổng thị na ma lãnh mạc, na ma bạn nghịch, bất thính tòng phụ mẫu đích giáo đạo. Giá dạng đích sự thái đa thái đa, nhi hựu bị ngã môn thương đắc na ma thâm, khả tha môn tòng lai đô bất tằng đề khởi, thanh xuân đích đoản tạm, một hữu nhân khả dĩ dự trắc, đãn ngã môn hoàn khả dĩ tại giá hữu hạn đích thời gian lí vi ngã môn quá khứ đích bất túc nhi di bổ, thể lượng phụ mẫu đích dụng tâm, bạch hành hiếu vi tiên.

Như quả thuyết thời gian thị nhất bút tài phú, na thanh xuân tựu thị ngã môn phấn đấu đích tư bổn. “Nhất thốn quang âm nhất thốn kim, thốn kim nan mãi thốn quang âm a.” Tri thức thị vô hình đích tài phú, tha dữ thời gian nhất dạng đích trọng yếu, đãn duy nhất bất đồng đích thị; thời gian bất đẳng nhân, nhu yếu đổng đắc tích thời đích nhân tự kỷ khứ tễ, nhi tri thức tắc nhu yếu nhất điểm nhất tích đích tích luy. Dã hứa, ngã môn hoàn hội tượng tiểu hài tử nhất dạng tham ngoạn, vong ký liễu thời gian, hựu hoặc hứa, nhân vi thượng khóa khai tiểu soa nhi lậu điệu liễu tri thức. Đãn chỉ yếu hữu tâm, tựu nhất định một hữu khắc phục bất liễu đích khốn nan. Thanh xuân đích tài phú, một hữu nhân khả dĩ kế toán, đãn ngã môn khả dĩ lưỡng giả kiêm đắc; trân tích thời gian, nỗ lực học tập.

Thanh xuân như đồng nhất đóa mỹ lệ đắc hoa, phồn hoa trán phóng khước hựu thị như thử đích đoản tạm, quá khứ đích dĩ biến vi lịch sử, hiện tại đích thời gian dã tại nhất điểm nhất tích đích lưu tẩu, nguyện thanh xuân chi hoa năng trán phóng xuất diệu nhãn đích quang mang, ngã môn tài toán một hữu hư độ niên hoa.

Thanh xuân đích hoa khai hoa tạ nhượng ngã bì bại bất kham, khước bất hậu hối, thanh xuân đích vũ phi tuyết phi nhượng ngã tâm toái khước bất khán tiều tụy. Đạm đạm đích vũ, đạm đạm đích mộng, đạm đạm đích sinh hoạt, đạm đạm đích sự, đạm đạm đích niên niên tuế tuế, đạm đạm đích thiên, đạm đạm đích vân, đạm đạm đích thanh xuân vạn tuế!

Kí nhiên nhất đóa thanh xuân chi hoa chỉ hữu nhất thứ hoa khai đích cơ hội, tựu nhượng tha huyến lạn đích trán phóng ba! Chí thiếu đáo vị lai ngã môn đích thanh xuân vô hối!

Vô hối đích thanh xuân tác văn ( 4 )

Sở hữu đích kết cục đô dĩ tả hảo, sở hữu đích lệ thủy đô dĩ khải trình. Khước hốt nhiên vong liễu, thị chẩm dạng đích nhất cá khai thủy, tại na cá cổ lão đích, bất tái hồi lai đích hạ nhật, vô luận ngã như hà đích khứ truy tác, niên khinh đích nhĩ, chỉ như vân ảnh lược quá, nhi nhĩ vi tiếu đích diện dung, cực thiển cực đạm, trục tiệm ẩn một tại, nhật lạc hậu đích quần lam. Thanh xuân, thị nhất bổn thái thương xúc đích thư……—— đề ký

Thanh xuân như ca, ca xướng sinh hoạt đích truyện kỳ; thanh xuân như hoa, miêu hội nhân sinh đích họa quyển; thanh xuân như vũ, vũ động sinh hoạt đích mị lực.

Thanh xuân hoán phát đích thiếu nam thiếu nữ thị nhân môn sở tiện mộ đích đối tượng, tha môn triều khí bồng bột, tha môn nhiệt tình kích ngang, tha môn kích tình bành phái, tha môn hồn thân đô tán phát trứ thanh xuân đích mị lực. Tha môn thị tảo thần bát cửu điểm chung đích thái dương, thị tân thế kỷ kiến thiết đích đống lương, tha môn chính hưởng thụ trứ thanh xuân đích mộc dục, dụng tự kỷ đích song thủ khứ khai tích tân thiên địa, dụng thật lực khứ nghiệm chứng thanh xuân vô hối.

Đương nhiên, thanh xuân dã bất thị nhất phàm phong thuận đích. Tịch mịch, thống khổ, tỏa chiết…… Giá ta đô thị thanh xuân lữ đồ trung đích thường khách, ngã môn ứng cai chính xác đối đãi tha môn, dụng vi tiếu khứ diện đối tha môn. Chính như đại hải như quả thất khứ liễu cự lãng đích phiên đằng, tựu thị khứ liễu tráng quan; sa mạc như quả thất khứ liễu phi sa đích cuồng vũ, tựu thất khứ liễu hùng hồn. Thanh xuân như quả cận cầu lưỡng điểm nhất tuyến đích nhất phàm phong thuận, na ma sinh mệnh dã tựu thất khứ liễu tha sở tồn tại đích mị lực. Thanh xuân đích vũ quý tổng hội quá khứ, biệt tại thụ hạ bồi hồi, biệt tại vũ trung trầm tư, biệt tại hắc ám trung lạc lệ. Hướng tiền tẩu, bất yếu hồi đầu, sĩ đầu khán, đầu đỉnh hoàn thị nhất phiến úy lam đích thiên, nhượng ngã môn bất tái cảm đáo thất lạc, bàng hoàng. Nhượng ngã môn dụng hi vọng khứ ca xướng thanh xuân vô hối!

Thanh xuân thị nhân sinh đích hoàng kim thời đại. Chính như áo tư đặc lạc phu tư cơ sở thuyết đích: “Nhân tối bảo quý đích thị sinh mệnh, sinh mệnh đối vu ngã môn chỉ hữu nhất thứ. Nhất cá nhân đích nhất sinh ứng cai giá dạng độ quá: Đương tha hồi thủ vãng sự thời, bất nhân hư độ niên hoa nhi hối hận, dã bất nhân lục lục vô vi nhi tu quý. Giá dạng, tại lâm tử đích thời hầu, tha năng cú thuyết: Ngã dĩ kinh bả ngã đích chỉnh cá sinh mệnh hòa toàn bộ tinh lực đô hiến cấp liễu nhân loại tối vĩ đại đích sự nghiệp vi toàn nhân loại đích giải phóng nhi đấu tranh. “Thanh xuân diệc như lưu thủy hòa tế sa, tại bất kinh ý gian tựu tòng chỉ gian hoạt lạc. Trân ái thanh xuân, dụng tâm khứ trảo trụ sinh hoạt trung đích mỗi nhất cá lượng điểm.

Trân ái thanh xuân, nhượng thanh xuân thành vi ngã môn sinh mệnh trung tối diệu nhãn đích hỏa hoa, dụng song thủ khứ miêu hội nhân sinh đích họa quyển, khứ phổ tả nhất thủ tráng liệt mỹ lệ đích thanh xuân vô hối chi ca!

Vô hối đích thanh xuân tác văn ( 5 )

Thanh xuân cấp ngã môn đái lai liễu cường kiện đích thân thể hòa canh thành thục đích đầu não đích đồng thời, dã ám kỳ trứ ngã môn tất nhiên yếu nã xuất gia bội đích nỗ lực lai, ngã môn tất tu bất úy gian nan, cảm vu thiêu chiến nhất thiết, như quả hãn thủy lưu đích bất cú, bất cú nỗ lực đích thoại tựu tất nhiên hội bị đào thái. Tại đồng bạn đích tiến bộ trung, khán trứ cự ly nhất điểm điểm lạp đại, “Hưởng thụ” trứ hối hận đích lệ thủy, thán hối bất cai đương sơ. Nhi sinh mệnh như đồng chá chúc nhất bàn chung hữu nhiên tẫn chi thời, thanh xuân dã thị như thử, bất tưởng hậu hối tựu chỉ năng nã xuất canh đa đích nỗ lực.

Bất tri bất giác đáo liễu thu thiên, giá cá thu thiên nhượng ngã cảm thụ đáo liễu thời quang đích phi thệ, thể hội đáo liễu gia gia đối ngã thuyết đích na chủng quá nhất thiên tựu thiếu nhất thiên đích cảm giác. Đương sơ học trường môn nỗ lực học tập đích thân ảnh dĩ nhiên ly khứ, thủ nhi đại chi đích thị ngã môn. Đương sơ học trường môn chấn nhĩ dục lung đích thệ ngôn thí thí tại nhĩ biên hưởng khởi, ngã tri đạo chung hữu nhất thiên ngã môn dã hội tuyên thệ, chung hữu nhất thiên ngã môn dã hội tẩu thượng khảo tràng.

Thuyết đáo giá tưởng tưởng ngã sinh hoạt trung đích biểu hiện trứ thật lệnh nhân hãn nhan. Tùy trứ nguyệt khảo đích lai lâm, ngã môn đích sinh hoạt tiết tấu gia khoái bất thiếu, dã tân khổ liễu hứa đa, đồng học môn đích nhận chân trình độ minh hiển thượng thăng liễu nhất cá đương thứ, ngã dã cân trứ nhận chân độc thư, nhiên hậu tương thủ thân đáo thế tử hạ bổ ngã na thượng vị hoàn thành đích anh ngữ tác nghiệp. Đồng trác bỉ thị đích khán trứ ngã thuyết: “Nhĩ khả chân đối bất khởi hắc bản báo thượng diện ‘ bỉ, học, cản, bang ’ giá tứ cá tự”. “Vi thập ma thị tứ cá tự? Hoàn hữu siêu ni?” Ngã kỳ quái đích ngã vấn đạo, na phân minh tựu thị tứ cá tự.

Đồng trác nữu quá đầu: “Nhân vi nhĩ ‘ sao ’ tự xác thật tố đích bất thác.” “Bỉ thử bỉ thử, nhĩ ‘ bang ’ tự tố đích dã bất thác.” Tha phiên liễu cá bạch nhãn kế tục độc thư. Na đoạn thời gian ngã mê thượng liễu khán tiểu thuyết, mỗi thiên tác nghiệp đô một tả hoàn tịnh thả ngao đáo ngận vãn tài thụy, thượng khóa mê mê hồ hồ đích. Ký đắc hữu nhất thứ thượng sổ học khóa, biệt nhân song nhãn trực thị hắc bản, ngã phát trứ ngốc song nhãn trực thị thủy bình. Đồng trác khán bất hạ khứ nã khởi bút tại ngã yêu gian mãnh đích nhất trạc. Ngã thuấn gian hồi thần vấn đạo: “Càn ma?” “Nhĩ hoàn hảo ý tư vấn, quỷ mê tâm khiếu liễu ba nhĩ, giá ma trọng yếu đích tri thức điểm nhĩ đô cảm bất thính.”

Ngã tố xuất nhất phó nhận chân dạng: “Thính, thính đương nhiên thính.” Ngã miễn cường xanh liễu nhất đoạn thời gian, đãn thật tại kinh bất khởi thụy ý đích mãnh liệt công thế bại hạ trận lai. Thời quang phi thệ ngận khoái tựu đáo liễu nguyệt khảo, ngã bất cận trạng thái bất như biệt nhân, đối tri thức điểm đích chưởng ác dã thị như thử, dĩ chí vu khả dĩ tố đối đích đề mục một hữu tố đối, bất hội tố đích đề mục canh thị tố bất xuất lai. Nhượng ngã tố mộng đô một hữu tưởng đáo đích thị, ngã tòng vị bất cập cách đích ngữ văn đệ nhất thứ bất cập cách, cánh thị tại sơ trung giá chủng trọng yếu giai đoạn. Giá khởi nguyệt khảo nhượng ngã ngận trường nhất đoạn thời gian đô phi thường thất lạc, hồi đáo gia hậu ngã tương khán tiểu thuyết đích đích thủ cơ giao do phụ mẫu bảo quản.

Giá kiện sự nhượng ngã minh bạch liễu nhất cá đạo lý, tuyệt đối bất yếu tưởng trứ tương kim thiên đích sự lưu đáo minh thiên, nhân vi đáo liễu minh thiên nhĩ tựu hội tưởng tương sự lưu đáo hậu thiên. Đáo liễu tối hậu thặng hạ đích tựu chỉ hữu hối hận dữ lệ thủy, nhất cá chỉ hội hậu hối tự kỷ lãng phí thời gian đích nhân thị bất trị đắc đồng tình hòa nguyên lượng đích, nhân vi tha môn chỉ hội khứ thống khổ, khứ lưu lệ nhi bất nguyện ý vi thử tố xuất nhất điểm điểm đích cải biến, tha môn chỉ tưởng trứ minh thiên khước bất tri minh thiên thị canh đại đích thống khổ. Cải biến thị thống khổ đích, đãn bất cải biến thị thống khổ gia thống khổ.

Vô hối đích thanh xuân tác văn ( 6 )

Tha nhất trực thị gia tộc đích kiêu ngạo, tòng tiểu học đáo sơ trung học tập thành tích danh liệt tiền mao, bị tộc nhân ký dư hậu vọng. Tha dã bất phụ chúng vọng dĩ ưu dị đích thành tích thăng nhập trọng điểm trung học, đãn giá nghênh lai liễu tha nhân sinh tối vi hôi ám đích thời quang.

Tòng đại sơn thâm xử lai đáo phồn hoa đích thị lí, tha tại trọng điểm trung học đích trọng điểm ban trung khai thủy liễu tự kỷ đích cao trung niên hoa. Tại thành thị đích tân kỳ trung, hoặc hứa thị vãng nhật học nghiệp đích huy hoàng sử đắc tha biến đắc tâm phù khí táo, bất năng an tâm đầu nhập học tập. Tha biến đắc lại nọa, khai thủy thượng võng, thượng khóa chú ý lực bất tập trung sử đắc học nghiệp nhất lạc thiên trượng. Tại kinh quá phục độc hậu tha khảo thượng liễu tỉnh nội nhất sở danh bất kiến kinh truyện đích nhị bổn học giáo. Cao trung sinh hoạt đích thảm thống kinh lịch sử đắc tha tòng thượng đại học đích đệ nhất thiên tựu biệt túc toàn lực phấn khởi trực truy, phảng phật truy cản tự kỷ tằng kinh thất khứ đích tuế nguyệt.

Hữu nhân thuyết: “Thập ma dạng đích đại học quyết định nhật hậu thập ma dạng đích thành tựu.” Tha tri đạo tự kỷ thượng đích đại học bất cú lý tưởng, bất nguyện phục thâu đích tha tòng khai học đích đệ nhất thiên tựu ám ám lập chí khảo thượng toàn quốc tối hảo đích ' đại học nghiên cứu sinh, khứ cảm thụ nhất lưu đại học đích văn hóa hòa giáo dục, dã vi chứng minh tự kỷ bất thị bất cú ưu tú nhi thị nỗ lực bất túc. Tha kỉ hồ mỗi cá vãn thượng đô hội nã trứ thư thượng tự tập, giá tại độc thư vô dụng sung xích đại học mỗi cá giác lạc đích khí phân trung hiển đắc cách ngoại bất đồng. Tại đồng học môn đả du hí, ngoạn điện não đích thời hầu, tha khước thời khắc vi tự kỷ sung điện vi khảo nghiên tố chuẩn bị.

Tha bả đại học đương tác trung học nhất dạng khứ độc, tha nhất thứ tính thông quá liễu anh ngữ tứ, lục cấp khảo thí, kế toán cơ nhị cấp khảo thí. Đại học sinh hoạt thị mang lục đích, sung thật đích, tại giá kỳ gian, tha bất quang chỉ vi khảo nghiên tố chuẩn bị, hoàn tích cực tham gia các hạng hoạt động, thậm chí hoàn nã đáo liễu giá chiếu. Nhiên nhi công phu bất phụ hữu tâm nhân, tại đại tứ tất nghiệp hậu, tha bất cận nã trứ các dạng vinh dự chứng thư, dã thuận lợi khảo thượng liễu tự kỷ tâm nghi dĩ cửu đích trọng điểm đại học. Tại tha ly khai mẫu giáo đích na nhất khắc, tha cửu cửu bồi hồi vu tự kỷ tằng kinh huy sái hãn thủy đích địa phương. Giá lí thị tha mộng tưởng

Chân chính khai thủy đích địa phương, tha bả tối mỹ hảo đích niên hoa lưu tại liễu giá nhi.

Như kim đích tha dĩ thị mỗ đại công tư đích hạng mục kinh lý, mỗi niên đô hữu kỉ thập vạn đích báo thù, hữu xa, hữu phòng, hữu tức phụ. Tạc nhật đích khắc khổ nỗ lực chung vu hoán lai liễu kim nhật đích khai hoa kết quả. Tha thuyết: “Một hữu cao trung đích soa. Tựu một hữu đại học đích hảo. Dã tựu một hữu kim thiên đích thành tựu.” Nhân sinh thập ma thời hầu nỗ lực đô bất hội thái vãn, bất quá hữu ta cơ hội nhất đán thác quá tựu vô pháp di bổ liễu. Giá thị tha đối tự kỷ phấn đấu lịch trình đích hồi cố hòa tổng kết.

Ngận đa nhân đích thanh xuân thị tại đại học lí độ quá đích, khả đại học cứu cánh chẩm dạng quá ni? Hữu đích nhân thuyết: “Đại học ma, đại khái học học.” Khả hữu đích nhân khước nhất niên như nhất nhật đích tân cần canh vân. Mỗi cá nhân đích xuất sinh, cảnh ngộ bất đồng, sở ủng hữu đích tư bổn bất đồng, tòng nhi tại khởi bào tuyến thượng tựu hữu liễu soa cự. Đãn hậu thiên bất giải đích nỗ lực khả dĩ di bổ giá ta di hám, dã nhượng nhĩ đích thanh xuân thiểm diệu trứ hãn thủy chú tựu đích quang mang. Ngã môn vô pháp cải biến tự kỷ đích diện mạo, khước khả dĩ thông quá tự kỷ chấp trứ đích nỗ lực truy trục na quang minh đích thái dương. Tựu tượng chu lập ba thuyết đích na dạng: “Hứa tố bất liễu phú nhị đại, đãn nhĩ khả dĩ đương phú nhị đại tha đa.” Đa ma thông tục đích thoại, khước đạo xuất liễu đa thiếu chấp trứ truy mộng hữu vi thanh niên đích tâm thanh.

Mỗi cá nhân đô hữu chúc vu tự kỷ đích thanh xuân, đãn mỗi cá nhân đích thanh xuân đô bất thậm nhất dạng. Phấn đấu ứng cai thị thanh xuân đích chủ toàn luật, chỉ hữu nỗ lực phấn đấu, tài hội hữu sở thu hoạch, tài hội vô hối vu tự kỷ đích thanh xuân. Tựu toán khảm khả, tỏa chiết dã bất năng trở đáng ngã môn tẩu hướng thắng lợi đích bộ phạt. Đại học đích thời quang thị đoản tạm đích, thị cực kỳ trân quý đích, giá lí thị ngã môn trữ bị tri thức đích điện đường, thị ngã môn học tập bổn lĩnh đích hoàng kim niên đại. Chỉ hữu bất úy gian nan, dũng vu thiêu chiến, tài năng tại tự kỷ đoản tạm đích nhất sinh trung lưu hạ nùng mặc trọng thải đích nhất bút, dĩ hữu sinh chi nhai tố vô nhai chi sự, thu hoạch chúc vu tự kỷ đích thạc quả.

Ký đắc tại 《 cương thiết thị chẩm dạng luyện thành đích 》 giá bổn thư lí diện hữu giá dạng nhất đoạn thoại: “Nhân đích nhất sinh ứng cai giá dạng độ quá, đương tha hồi thủ vãng sự thời, bất ứng hư độ niên hoa nhi hối hận, bất ứng lục lục vô vi nhi tu quý.” Ngã thị na ma đích hỉ hoan giá cú thoại. Ngã môn một hữu lý do

Phóng khí truy mộng, một hữu lý do bất khứ canh quảng khoát đích thiên không thi triển tự kỷ đích tài hoa. Nhượng thanh xuân tại tự kỷ dũng cảm tiền hành đích chinh đồ trung dập dập sinh huy. Thanh xuân vô hối thị đối tự kỷ đích bao tưởng. Thị đối sinh mệnh đích kính úy, thị đối cao thượng nhân cách đích trọng tố.

Thuyết: “Bách niên lai trung hoa dân tộc tối đại đích trung quốc mộng thị thật hiện trung hoa dân tộc đích vĩ đại phục hưng.” Ngã môn mỗi cá nhân tâm trung dã hữu nhất cá mộng tưởng. Mỗi nhất cá nhân đích miểu tiểu mộng tưởng đích thật hiện tựu thị trung quốc mộng đích thật hiện. Trung quốc mộng bất thị dao bất khả cập, cao cao tại thượng đích tinh thần chỉ phối ngã môn ngưỡng vọng, tha thị thiết thiết thật thật tồn tại đích. Ngã môn mỗi cá nhân đô hữu đối mỹ hảo sinh hoạt đích hướng vãng, ngã môn khát vọng canh khả quan đích thu nhập, ngã môn sung cảnh canh thư thích đích cư trụ hoàn cảnh, ngã môn hi vọng canh đáo vị đích xã hội bảo chướng. Giá ta khán tự vi bất túc đạo đích nguyện vọng chính thị giá cá quốc gia bất đoạn tiến bộ đích lực lượng sở tại. Chính như tiểu ái năng cú hối thành đại ái nhất dạng, tiểu mộng dã năng cú hối thành đại mộng. Trung quốc mộng tựu tại ngã môn thân biên bất viễn, chỉ hữu ngã môn mỗi nhất cá nhân nhận chân tố hảo tự kỷ phân nội đích sự, tịnh tẫn tự kỷ tối đại đích lực khứ bang trợ ngã môn thân biên đích mỗi nhất cá nhân, na ma giá cá xã hội tương hội canh gia hòa hài, trung hoa dân tộc vĩ đại phục hưng đích trung quốc mộng tất tương thật hiện.

Vô hối đích thanh xuân tác văn ( 7 )

Hữu nhất thủ thi tối vi động nhân, na tựu thị thanh xuân; hữu nhất đoạn nhân sinh tối mỹ lệ, na tựu thị thanh xuân; hữu nhất đạo phong cảnh tối vi mỹ lệ, na tựu thị thanh xuân. Thanh xuân, bất yếu thuyết dĩ bì bại, dã hứa nhĩ đích huyễn tưởng tằng bị hiện thật vô tình hủy diệt, dã hứa nhĩ đích truy cầu hào vô kết quả, đãn nhĩ ứng cai tương tín, một hữu hàn phong đích tẩy lễ, na lai vạn tử thiên hồng đích xuân thiên, một hữu tâm đích canh vân, na hữu luy luy thạc quả.

《 phiên cổn ba, a tín 》 đích chủ đề khúc 《 hoàn mỹ lạc địa 》 sung phân địa cáo tố ngã môn, chỉ yếu phó xuất tự kỷ đích huyết hãn, phó xuất tự kỷ đích nỗ lực, ngã môn đích thanh xuân tài hội vô hối, tài hội hoàn mỹ lạc địa.

Ngã đích thanh xuân do như đông thăng đích triều dương, na triều hà tựu thị ngã sinh mệnh đích quang hoa.

Ngã tòng nhất cá a nha học ngữ đích hài tử trục bộ thành trường vi nhất cá đối giá cá thế giới hữu tự kỷ nhận tri đích thanh niên nhân, giá kỳ trung bất vi nhân tri đích gian tân hòa sở phó xuất đích huyết hãn bất dụng đa thuyết. Ngã kim nhật tại nhân tiền đích huy hoàng hòa quang thải thị ngã bất tri ngao liễu đa thiếu đích hắc dạ, tại tha nhân chính trầm tẩm vu mộng hương thời, ngã hoàn độc tự nhất nhân thủ trứ na đài đăng phát xuất đích vi nhược quang tuyến hạ bão trứ thư bổn tại khẳng, bàng biên tổng hội phóng trứ nhất bôi bán lương đích già phê, nhất chu đích linh hoa tiền bị nhất đại hựu nhất đại đích già phê sở tiêu háo. Biệt nhân đích thủy bôi trang đích thị khai thủy, nhi ngã đích vĩnh viễn đô thị na tuyên cổ bất biến đích già phê. Tự kỷ chỉnh cá nhân tựu tượng nhất đài học tập cơ khí, mỗi thiên bất đình địa vấn tự kỷ vi thập ma yếu bả tự kỷ bức đích như thử khẩn, hựu một hữu nhân yếu cầu nhĩ tất tu truy thượng mỗ nhân. Vô sổ thứ địa tưởng quá yếu phóng khí, khả thị tự kỷ tâm trung đích bất phục thâu cấp đái liễu hồi lai. Tự kỷ ám ám cáo tố tự kỷ: Giá dạng tựu phóng khí liễu, bất thị thái khả tích liễu, tựu toán tối hậu hoàn thị thâu liễu, tiện chỉ yếu ngã thí quá liễu, ngã dã vô hối liễu.

Khảo thí đích nhật tử nhất thiên thiên bách cận liễu, nội tâm hựu bằng thiêm liễu kỉ phân khẩn trương, khả thị giá thứ bất tri vi hà khước hựu kiều thủ xí phán trứ giá thứ khảo thí, dã hứa thị tự kỷ kinh quá giá nhất cá nguyệt đích ma quỷ huấn luyện, nội tâm hữu để liễu. Khả thị chân chân tiến nhập khảo tràng, nội tâm khước hựu thập phân phát khiếp. Đương nã đáo quyển tử thời, nội tâm hỉ xuất vọng ngoại. Tự kỷ ám ám khánh hạnh, giá quyển tử hảo tượng thị vi ngã nhi chuẩn bị đích, quyển tử đáp khởi lai như hành vân lưu thủy, ngận khinh tùng địa tựu giao xuất liễu nhượng tự kỷ mãn ý đích đáp quyển.

Đẳng đãi đối ngã lai thuyết dã thị nhất chủng tiên ngao, bất thời khứ trương vọng trứ lão sư sở phê đích quyển, đẳng đãi trứ nhất thiết trần ai lạc định đích thời khắc. “Thành tích xuất lai liễu” bất tri thùy hảm liễu nhất cú, ngã thông mang đích bào hướng lão sư đích bạn công thất, nhất quyển tẩu hạ lai, các khoa đích thành tích dĩ toàn tại tâm trung, quang tri đạo tự kỷ đích thành tích hoàn bất cú, ban trường phát xuất liễu nhất thanh trường thán, giá thanh trường thán vi ngã xuy hưởng liễu thắng lợi đích hào giác, ngã bả quyển tử than tại khóa trác thượng, hận bất đắc xao nhất trận la, khiếu đại gia đô lai khán khán ngã giá quang thải đích phân sổ.

Ngã triệt để minh bạch liễu “Thành công đích hoa đóa khai phóng tại cần lao đích chi đầu, thất bại đích khổ quả dựng dục tại lại nọa đích ôn sàng chi trung”.

Thanh xuân thị dụng ý chí đích huyết tích hòa bính bác đích hãn thủy nhưỡng thành đích quỳnh tương —— lịch cửu di hương, thanh xuân thị bất điều đích hi vọng hòa bất diệt hướng vãng biên chức đích thải hồng —— huyến lệ huy hoàng, thanh xuân thị dụng vĩnh hằng đích chấp trứ hòa ngoan cường đích nhận kính trúc khởi đích nhất đạo đồng tường thiết bích —— cố nhược kim thang.

Vô hối đích thanh xuân tác văn ( 8 )

Thành trường thị bả hộ ngoại mô thức điều thành tĩnh âm mô thức đích quá trình, thành trường đích tuế nguyệt hựu bị xưng chi vi thanh xuân. Ngã môn tại thành trường, thành trường thị một hữu oán niệm hòa hối quá đích, sở dĩ thuyết, thanh xuân vô hối.

“Đẳng nhàn thức đắc đông phong diện, vạn tử thiên hồng tổng thị xuân.” Tại bách hoa tề phóng, xuân ý áng nhiên đích xuân quý, ngã học đáo liễu vô tư phụng hiến.

Tại vũ phân phân đích thanh minh thời tiết, ngã hòa chư đa giáo hữu nhất khởi ba thượng tây bảo sơn, chiêm ngưỡng nhân dân anh hùng kỷ niệm bi, tham quan trần sĩ củ tiên liệt đích kỷ niệm bác vật quán. Mộ nhất đại anh hùng chi dũng mãnh, phẩm kháng nhật chiến sĩ chi vô tư, thán trung hoa dân tộc chi bất dịch…… Nhất thiết kính bội cảm thán chi tình toàn ký thác tại liễu nhất chu cúc hoa thượng, anh hùng, nâm môn đích vô tư phụng hiến ngã hội ký tại tâm thượng, canh hội bả tha dụng tại sinh hoạt trung tịnh truyện thừa hạ khứ.

“Tiếp thiên liên diệp vô cùng bích, ánh nhật hà hoa biệt dạng hồng.” Tại sinh cơ bột bột, hoạt lực tứ xạ đích hạ quý, ngã học đáo liễu cước đạp thật địa.

Hạ quý, ứng giới tất nghiệp sinh hựu đáo liễu khẩn trương cao phong kỳ. Áp lực bách cận, mỗi nhất thứ đích quốc kỳ hạ giảng thoại đô hiển đắc trang nghiêm túc mục. Học tập phương pháp, tâm thái điều chỉnh, gia du trùng thứ…… Mỗi nhất thứ giảng thoại đô chấn phấn nhân tâm, minh tâm khắc cốt, kỳ trung nhất thứ đích ‘ cước đạp thật địa ’ canh nhượng nhân cảm khái pha đa. “Ngã thiếp tại địa diện bộ hành, bất tại vân đoan khiêu vũ.” Cước đạp thật địa, nhất bộ nhất cá cước ấn, nhất ấn nhất thứ tiến bộ, nhất tiến nhất cá khóa việt.

“Đình xa tọa ái phong lâm vãn, sương diệp hồng vu nhị nguyệt hoa.” Tại thu phong táp sảng, thạc quả phiêu hương đích thu quý, ngã học đáo liễu vĩnh bất phóng khí.

“Gia du ~ nhị ( 15 ) ban, gia du!” Lam cầu tràng thượng đích trận trận hoan hô chấn hám nhân tâm, lam cầu kiện nhi môn tại tràng địa thượng phấn dũng thượng tiền. Điệt đảo liễu, nhãn kính điệu liễu, một quan hệ, trạm khởi lai đái thượng nhãn kính y cựu thị nhất điều hảo hán. Cầu một tiến, bì sát phá liễu, một quan hệ, tiếp trụ lam cầu kế tục đầu lam, ngã môn hoàn hữu cơ hội. Nhân tán liễu, bỉ tái thâu liễu, một quan hệ, bính tẫn toàn lực vĩnh bất phóng khí dĩ kinh tố đáo liễu.

“Lạc hồng bất thị vô tình vật, hóa tác xuân nê canh hộ hoa.” Tại đông phong lẫm liệt, tuyết hoa phân phi đích đông quý, ngã học đáo liễu đoàn kết hữu ái.

Đại tuyết quá hậu, địa thượng kết liễu nhất tằng hậu hậu đích băng. Địa hoạt, tẩu lộ đô đắc tiểu tâm dực dực, canh biệt thuyết giang trứ nhất dũng thủy thượng lâu liễu. Sấu nhược đích nam sinh tại giá đoạn thời gian nội dã hiển đắc dũ phát giác tiểu, thân cường thể tráng đích nam sinh sung phân phát huy liễu tự kỷ đích trường xử, bôn ba vu lâu thượng lâu hạ, cấp đại gia hoán lai nhất dũng hựu nhất dũng đích thuần tịnh thủy, kỳ tha nhân dã chủ động bang mang tảo địa tha địa, giảm khinh phụ đam. Nguyên bổn một hữu thái đa tập thể vinh dự cảm đích truyện ngôn tựu giá dạng phá diệt liễu.

Đông khứ xuân lai, nhất niên phục nhất niên. Ngã tại đông trung tổng cộng yếu kinh lịch tam cá xuân hạ thu đông. Tại bất đồng đích thời gian đoạn lí, ngã học hội đáo hứa đa bất đồng đích đông tây, giá ta đông tây thập phân phác thật đãn hựu hội ngận thật dụng, tại vị lai trung hội hữu trứ bất khả mai một đích tác dụng. Dã chính thị giá ta loại tự vu vô tư phụng hiến, cước đạp thật địa đích đông tây xúc sử trứ ngã môn thành trường.

Thành trường đích tuế nguyệt lí hữu hoa khai hoa lạc, hảo tụ hảo tán, hữu kinh hỉ hữu ly biệt, đãn mục đích chỉ hữu nhất cá: Nhượng ngã môn thành trường vi nhất danh ưu tú đích trung hoa hảo nhi nữ. Ngã môn ứng hảo hảo bả ác tịnh trân tích.

Thanh xuân thị một hữu oán niệm dữ hối quá đích, thanh xuân thị đạp nhập xã hội tiền đích cơ thạch, trực tiếp quyết định liễu tiến nhập đích xã hội tằng thứ. Thanh xuân vô hối, nhân vi ngã môn học hội liễu ngận đa.

Thành trường tuế nguyệt, thanh xuân vô hối, ngã môn tại tiến bộ.

Vô hối đích thanh xuân tác văn ( 9 )

Thiết trí an toàn tiêu chí, thị vi liễu đề tỉnh nhân môn chú ý giao thông an toàn. Tại nhật thường sinh hoạt trung, dã yếu thời khắc chú ý trứ giao thông an toàn. Nhân vi giao thông an toàn khiên động trứ ức vạn nhân môn đích tâm, tha quan hệ đáo nhân môn đích sinh mệnh hòa tài sản, dữ nhân môn đích lợi ích tức tức tương quan; tha bất cận thị nhất cá nhân đích. Sự, canh thị hữu quan đại gia đích sự, thị xã hội sinh hoạt trung chính thường tiến hành đích nhu yếu. Sở dĩ, ngã môn nhân nhân đô ứng cai tuân thủ.

Nhật thường sinh hoạt trung, nhân hốt lược hoặc bất tuân thủ giao thông an toàn đích sự cố hoàn ngận đa. Lệ như: Hỏa xa chính phi trì tại thiết lộ thượng thời, hữu đích nhi đồng xuất vu hảo ngoạn một khán đáo chỉ kỳ bài, tịnh thả hốt nhiên bả thạch khối hướng hỏa xa trịch khứ, bất liêu, thạch khối kháp xảo đả tại cơ xa tiền phương đích pha li thượng, pha li đả đắc phấn toái, tư cơ đích thủ tí bị pha li tra nhi hoa đích tiên huyết trực lưu, cường đại đích khí lưu tòng tiền phương trùng tiến giá sử thất, sử tư cơ tranh bất khai nhãn, hô hấp dã thập phân khốn nan. Hạnh khuy cập thời thải thủ khẩn cấp thố thi, tài tị miễn liễu nhất tràng tai nan. Hoàn hữu, tại mã lộ tiến hành duy tu thời, tiền phương đô hội lập thượng nhất cá tiêu bài, tịnh tả trứ ‘ tiền phương duy tu, cấm chỉ thông hành ’ hoặc ‘ chính tại tu lộ, thỉnh nhiễu đạo tẩu ’, đãn na ta nhân vi liễu tỉnh sự, khước bất cố tự kỷ hòa tha nhân đích an toàn, ngạnh thị tòng na quá, tối hậu, xuất liễu sự cố, bất thị thụ thương tựu thị tử vong, hoàn đái lai liễu nhất ta ma phiền. Hữu đích nhân thị nhân vi một hưu tức hảo, tinh thần bất tập trung, nhi tạo thành xa họa; hữu đích thị hát túy liễu tửu hoàn yếu khai xa, hậu quả bất kham thiết tưởng; hoàn hữu đích thị thượng học hoặc thượng ban yếu trì đáo liễu, tựu phiên việt hộ lan, hoành sấm mã lộ, cấp tư cơ nhất tràng hư kinh……

Thông quá giá kỉ kiện sự, tựu năng khán xuất chú ý giao thông an toàn thị đa ma trọng yếu liễu, vi liễu giảm thiếu sinh hoạt trung đích tai nan, nhượng ngã môn cộng đồng khứ tuân thủ ba!

Vô hối đích thanh xuân tác văn ( 10 )

Thanh xuân thị thập ma? Thanh xuân thị chuyển nhãn quá khứ liễu đích nhật tử, dã thị sung mãn hà tưởng đích nhật tử; thanh xuân thị đan thuần đích nhật tử, dã thị đa biến đích nhật tử…… Thanh xuân vĩnh viễn bất hội trọng lai, đãn thanh xuân khả dĩ vô hối.

“Thanh xuân vô hối”, đa ma thi ý đích tự nhãn, giá thị ngã phát tự nội tâm đích nột hảm. Nhân vi tại ngã tâm lí, thanh xuân bỉ nhậm hà sự vật đô yếu mỹ hảo. Tha bất thị đồng niên đích ấu trĩ, dã bất thị thiếu niên đích si cuồng, tha một hữu trung niên dưỡng gia hồ khẩu đích gian tân, canh một hữu “Tịch dương vô hạn hảo, chỉ thị cận hoàng hôn.” Đích ai thán. Tha thị nhân sinh chi lữ thượng tối huyến lệ đích nhất xử phong cảnh, thị nhân sinh chi ca trung tối kích ngang đích nhất đoạn nhạc chương…… Thanh xuân hựu thị na dạng phú hữu giới trị, tha thị nhân sinh khóa đường đích cơ sở thời kỳ, thị học tập sinh hoạt đích hoàng kim giai đoạn, thị ngã môn tối bảo quý đích tài phú. Nhĩ thuyết, giá dạng mỹ hảo hựu giá dạng trọng yếu đích thanh xuân, ngã môn nan đạo bất ứng cai nhượng tha vô hối mạ?

Đích xác, thanh xuân ứng cai vô hối, đãn chẩm dạng tài năng chân chính đích tố đáo, hoàn nhu yếu ngã môn canh thâm đích tư khảo.

Yếu nhượng thanh xuân vô hối, thủ tiên ứng đương thụ lập viễn đại lý tưởng. Nhân vi “Lý tưởng thị chỉ lộ minh đăng, một hữu lý tưởng, tựu một hữu kiên định đích phương hướng.

”Lý tưởng tựu thị mục tiêu, tựu thị động lực, dã thị thanh xuân đích nhu yếu. Niên khinh đích ngã môn, hữu lý tưởng, hữu truy cầu, tài năng hữu sở thu hoạch. Giá cá đạo lý, tảo tại nam bắc triều thời kỳ, tựu hữu nhân vi ngã môn nghiệm chứng liễu. Tha tựu thị tông khác, tại tha ngận tiểu đích thời hầu, bị nhân vấn khởi tự kỷ đích lý tưởng, tiện hưởng lượng địa đích hồi đáp: “Nguyện thừa trường phong phá vạn lí lãng!” Giá thị đa ma viễn đại đích bão phụ. Hậu lai, tha thành vi liễu nhất đại danh tương.

Yếu nhượng thanh xuân vô hối, hoàn ứng đương túc cú kiên cường. Nhân vi thanh xuân tòng lai bất hội cụ phạ tỏa chiết. Tựu thuyết ngã quốc trứ danh sổ học gia trần quảng hậu tiên sinh ba, tha tại thượng học thời khả tịnh bất thị cá thiên tài, thậm chí hữu ta ngu bổn. Khả tha bằng tá ngoan cường đích ý chí, khắc phục trọng trọng khốn nan, tại 20 tuế na niên, chung hoạch thành công. Giá tựu thị thanh xuân cai hữu đích kiên cường, tựu tượng vũ quả tiên sinh đích danh ngôn: “Thanh xuân tức sử tại thống khổ chi trung dã thiểm diệu trứ hoa thải.” Diện đối thất bại, ngã môn hữu thời gian, hữu tinh lực, hữu dũng khí khứ chiến thắng tha. Ngã môn đích thân thượng, thị sơ sinh ngưu độc bất phạ hổ đích lực lượng, thị kiên định bất di dũng vãng trực tiền đích tín niệm.

Yếu nhượng thanh xuân vô hối, tối trọng yếu đích hoàn thị yếu đổng đắc trân tích. Quang ảnh tự tiễn, nhật nguyệt như toa, thanh xuân mỹ lệ khước dịch thệ, giá thị tái giản đan bất quá đích đạo lý liễu. Nhiên nhi hựu hữu đa thiếu nhân hốt lược liễu trân tích thời gian đích trọng yếu tính. Tha môn đại bả lãng phí trứ bảo quý đích thời quang, đáo tối hậu tài hậu hối bất dĩ, cảm thán trứ “Hắc phát bất tri cần học tảo, bạch thủ phương hối độc thư trì.”, “Thiếu tráng bất nỗ lực, lão đại đồ thương bi.”…… Khả giá ta hựu hữu thập ma dụng ni? Tha môn đích thanh xuân tảo dĩ tùy phong nhi khứ, tiêu tán đích vô ảnh vô tung. Quách mạt nhược thuyết quá: “Nhân thế gian tái dã một hữu bỉ thanh xuân canh khả quý đích đông tây liễu, nhiên nhi thanh xuân dã tối dung dịch tiêu thệ.” Nhân thử, thỉnh trân tích tha ba! Giá thị tuyên cổ bất biến đích pháp tắc.

Thanh xuân khả dĩ vô hối, túng quan cổ kim trung ngoại, ngã môn dĩ kinh hữu liễu thái đa thái đa thành công đích điển phạm.

Thỉnh khán: Vương bột 13 tuế tả hạ 《 đằng vương các tự 》, tạ quân 17 tuế đoạt đắc “Quốc tế tượng kỳ nữ hoàng” xưng hào, hoắc khứ bệnh 19 tuế phong phiếu kỵ tương quân, tiêu bang 20 tuế sang tác thế giới danh khúc 《C tiểu điều luyện tập khúc 》…… Hoàn hữu “Khiêu thủy hoàng hậu” phục minh hà, 13 tuế hoạch đắc “Thế cẩm tái” quan quân, đệ nhị niên hựu tại áo vận hội thượng đoạt quan, thị thế giới khiêu thủy sử thượng tối niên khinh đích áo vận kim bài hoạch đắc giả. Tha môn đích thành tích, đô thị tại thanh niên thời kỳ thủ đắc đích, tha môn đích thanh xuân, nhất định thị vô hối đích.

Thanh xuân khả dĩ vô hối, nhi đối vu ngã môn giá ta trung học sinh lai thuyết, thanh xuân tất tu vô hối. Nhân vi ngã môn thị thanh xuân đích đại ngôn nhân, ngã môn chính ủng hữu trứ thanh xuân. Kim thiên, kí nhiên khán đáo liễu thanh xuân đích mỹ hảo dữ đoản tạm, tựu nhân cai hạ định quyết tâm hảo hảo bả ác. Ngã môn tất tu minh bạch tự kỷ kiên thượng đích trách nhậm, tất tu đối tự kỷ kim hậu đích nhân sinh phụ trách. Ngã môn ứng cai kiêu ngạo tự kỷ ủng hữu thanh xuân, mỗi thiên phồn trọng đích học tập nhậm vụ, dã khả dĩ thị ngã môn kiêu ngạo đích tư bổn. Nhân vi ngã môn đích niên kỷ, chú định yếu phấn đấu, vi tự kỷ đích minh thiên nhi phấn đấu, tại phấn đấu trung thành trường, thành công. Nhiên nhi, tại đại bộ phân đồng học đô tại mai đầu khổ độc đích thời hầu, hoàn hữu nhất ta nhân, tại võng ba, du hí thính lí tẫn tình đích thích phóng. Nhĩ môn khả tằng tưởng quá, tự kỷ đích thanh xuân chính tại hư nghĩ đích du hí trung nhất điểm điểm bị tiêu ma trứ. Khoái điểm tỉnh ngộ ba, thập khởi khóa bổn, nhĩ hội phát hiện, tha khu biệt vu du hí đích ' độc đặc mị lực, nhĩ canh hội thể nghiệm đáo thanh xuân tuế nguyệt đặc hữu đích mang lục dữ sung thật.

Ngụy nguy thuyết: “Thanh xuân thị mỹ lệ đích, đãn nhất cá nhân đích thanh xuân khả dĩ bình dung vô kỳ, dã khả dĩ phóng xạ xuất anh hùng đích hỏa quang, khả dĩ nhân hư độ nhi áo não, dã khả dĩ dụng kết kết thật thật đích bộ tử tẩu hướng huy hoàng tráng lệ đích thành niên.” Sở dĩ, thỉnh thiện đãi thanh xuân, bả ác thanh xuân ba! Tương tín ngã môn đô hội thư tả xuất chúc vu tự kỷ đích vô hối thanh xuân.

Thanh xuân vô hối!

Vô hối đích thanh xuân tác văn ( 11 )

Tưởng khởi ngã kỉ kinh quá khứ đích sự tình thời, tựu dĩ kinh bất khả năng tái vãn hồi liễu. Tức sử thuyết ngã hoàn một hữu quá hoàn chúc vu ngã đích thanh xuân…… Ký đắc tằng kinh hữu nhất cá danh nhân thuyết quá giá dạng nhất cú thoại: “Nhân đích thanh xuân thị đoản tạm đích, đãn thị, như quả ti liệt đích quá trứ đoản tạm đích thanh xuân, tựu hiển đắc thái đa liễu.” Tuy nhiên thị độc bất đổng giá cú thoại toàn bộ đô thị thập ma ý tư, đãn ngã tri đạo: Nhân đích thanh xuân thị đoản tạm đích!

Ngã hoàn hữu ngận trường đích nhất đoạn quan vu thanh xuân đích lộ yếu tẩu, đãn thị ngã ngận tưởng niệm, tưởng niệm na dĩ kinh quá khứ đích hứa đa thanh xuân na mỹ hảo đích sự tình. Tuy nhiên đô thị nhất ta phổ thông đích sự tình, nhi thả ngã hoàn hữu ngận trường đích nhất đoạn thanh xuân lộ yếu tẩu, nhu yếu thông quá ngã đích nỗ lực lai hoàn thành, ngã đích thanh xuân tài hội vô hối! Ngã đối ngã quá khứ đích thanh xuân ngã vô tẫn đích tư niệm, tằng kim na mỹ hảo đích nhân, mỹ hảo đích sự…… Na toan toan điềm điềm đích hồi ức, tại ngã đích não hải trung nhất mạc mạc nhất mạc mạc đích hồi phóng trứ, ngũ thải tân phân……

Chân tưởng trọng tân tái lai nhất thứ thanh xuân, đãn thị ni? Thử thời, một hữu nhậm hà nhân hữu năng lực khứ vãn hồi na quá khứ đích nhất thiết, ngã môn thị hữu năng lực khứ trân tích hiện tại đích thanh xuân, thị năng hồi ức dĩ kinh quá khứ đích.

Ngã tưởng đối sở hữu nhân thuyết: Như quả nhĩ hoàn một hữu kinh lịch quá thanh xuân, na ma nhĩ tựu yếu canh gia khứ trân tích hiện tại sở ủng hữu đích, quá khứ liễu tựu vĩnh viễn vĩnh viễn bất hội tái hồi lai, bất yếu năng thất khứ liễu, tài đổng đắc chẩm ma dạng khứ trân tích a!

Thính thuyết quá giá dạng nhất cú thoại: “Yến tử khứ liễu, hựu tái hồi lai đích thời hầu; hoa nhi tạ liễu, hữu tái khai đích thời hầu.” Khả thị thanh xuân tẩu liễu ni? Tựu vĩnh viễn bất hồi lai liễu, tha vĩnh viễn bất hồi đầu đích tẩu liễu, lưu hạ đích cận cận thị chúc vu nhĩ đích hồi ức. Ngã môn hiện tại mỗi thời mỗi khắc đô thị hiện tràng trực bá, tuy nhiên một hữu thập ma thiểm diệu đích đăng quang hòa huyễn lệ đích vũ đài, đãn thị ngã môn đối mỗi nhất thứ đích diễn xuất đô thị nhận chân đích, ngã đối ngã đích ` thanh xuân vô hối! Tưởng khởi na đồng niên thời hoan nhạc đích tiếu thanh…… A a, hiện tại dã chỉ hữu hồi ức liễu, đãn ngã vĩnh viễn bất hội vong ký môn ngã na thiên chân đích khoái nhạc đích đồng niên, nhân vi tha tảo dĩ biến thành hồi ức, ngã yếu ngã đích thanh xuân vô hối!

Ngã môn ủng hữu đồng nhất phiến thiên không, đồng nhất dạng đích vị lai, ngã môn tại cộng đồng đích vị lai lí phổ tả xuất liễu mỹ lệ đích nhạc chương, ngã môn bất cầu hảo chỉ cầu canh hảo, vi liễu ngã vô hối đích thanh xuân ngã hội bất đoạn nỗ lực đích phấn đấu, ngã yếu ngã đích thanh xuân vô hối!

Vô hối đích thanh xuân tác văn ( 12 )

Tâm lí đô hữu trứ bỉ thử đích vị trí, chỉ thị bất cảm diện đối……

Sơ tam hạ học kỳ liễu, “Cự trung khảo hoàn hữu ‘100’ thiên.” Giá cá bạch sắc phấn bút thư tả đích sổ tự tại hắc sắc bối cảnh đích sấn thác hạ hiển đắc cách ngoại tỉnh mục, độc tự tố thuyết trứ sở hữu đồng học tương lai đích vô nại đẳng tạp nhữu tâm tình, vô pháp nhượng nhân “Thị nhi bất kiến”.

Tường thượng đích giá cá bình quả hình hắc sắc bối cảnh chế thành đích đảo kế thời thời chung, thị lão ban sát phí khổ tâm đích thành quả.

Đáo liễu trung khảo kết thúc hậu, đại gia đích tâm năng tượng tường thượng sở quải đích na khối bình quả hình đích thời chung na ma hoàn mỹ mạ? Tha đích tâm dã năng giá dạng mạ?

Tha tại ban cấp lí đích thành tích thị bình bình đích, bất hội tranh nghiên đấu diễm; nhi tha, tại ban cấp lí đích thành tích thị quần phong cạnh tú, tiêm tước như châm đích. Tha đích cá biệt khoa mục thành tích năng doanh quá tha, bỉ như chính trị, tựu thị chính trị cấp liễu ngã ta hứa thành tựu cảm.

Lưỡng nhân tâm lí đô hữu trứ bỉ thử đích vị trí, chỉ thị bất cảm diện đối……

Tại giá tức tương biệt ly đích nhật tử lí, tha giác đắc tự kỷ duy nhất năng tố đáo đích tựu thị trân tích hòa tha tại đồng nhất ốc diêm hạ học tập đích ' mỹ hảo thời quang.

“Như quả ngã môn nhậm do trứ lãnh mạc mạn dật, na ngã môn tâm lí sở tàn tồn đích na điểm mỹ hảo tình hoài dã hội bị tiêu ma đãi tẫn.” Tha tưởng trứ, hảo tưởng chủ động, khả thị hựu úy khiếp liễu, giá chủng mâu thuẫn đích tâm tình hòa tha hi vọng hạ vũ hựu hại phạ hạ vũ đích mâu thuẫn tâm tình thị nhất dạng đích. Vi thập ma tự tương mâu thuẫn đích cảm giác tựu thị giá ma thống khổ ni? Vọng trứ song hộ ngoại đích thao tràng, tâm tình phân loạn như ma.

Tha vô ý gian quan sát đáo. Nhất cá tọa tại tối tiền bài, nhất cá tọa tại tối hậu bài, hựu thị bất đồng nhất tổ, mỗi đương tha chuyển quá thân khứ dữ hậu trác đích đồng học thảo luận vấn đề hoặc liêu thiên, nhãn giác đích dư quang tổng thị khả dĩ miết đáo tha nhất trực tại chú thị trứ ngã đích nhãn thần, nhượng tha hồn thân bất tự tại, thử thời cảm giác hữu nhất cổ chước nhiệt dũng thượng kiểm giáp, cổn năng cổn năng đích. Tha dã ngận hỉ hoan chú thị, quan sát tha, tưởng bả tha đích nhất cử nhất động, nhất ngôn nhất hành đô ký lục hạ lai. Khả thị lưỡng nhân tổng thị giá ma lãnh mạc, một hữu thùy vi thùy chủ động quá, ngẫu nhĩ đích bính diện dã bị sát kiên nhi quá sở thủ đại.

Kỳ mạt sinh nhai tựu giá ma vô chỉ hưu địa lưu thảng, vô nại đích trung khảo nhất bộ bộ bức cận, hắc sắc bối cảnh sấn thác xuất đích đảo kế thời dĩ đáo liễu “80” liễu. Thùy đô vô pháp trảo trụ thanh thần đích thần hi, dã vô pháp nhượng ngọ hậu đích tịch dương đình hạ lai, thủ trung chỉ hữu văn tự đích toái phiến tại khiêu động, tố thuyết trứ tằng kinh đích lưu thệ quang âm, hiện tại đích bị khảo áp lực hòa tương lai đích biệt ly trù trướng.

Tại bị khảo đích dư dụ lí, hựu hiên khởi liễu nhất cổ nhiệt triều: Đồng học lục. “Khoái khoái khoái, bang ngã tả nhất hạ giá trương đồng học lục.” “Hải, hảo đa a, ngã đô mang bất quá lai, giá ta thiên đô bất tri đạo tả liễu đa thiếu trương liễu.”………… Đồng học lục tại giáo thất lí lai hồi xuyên toa, bất tri bì quyện.

“Nhĩ thái lạc ngũ liễu ba, chẩm ma hiện tại tài nã lai nhượng ngã điền a, ngã đô một hảo thoại thuyết liễu.” Giá thị tha đích nhất cá tử đảng đối tha đích nhĩ ngữ. Tuyển trạch nhượng đồng học môn điền đồng học lục thị tha tại thiên tư bách lự, kỉ kinh chu chiết hậu tài tố đích quyết định. Tha tưởng, dã hứa tất nghiệp hậu tái kiến diện đích cơ hội bất đa, thậm chí một hữu, tha tại học giáo dã toán thị cá giao tế hoa, thân biên đích hảo bằng hữu dã sổ bất thắng sổ, sở dĩ tha bất hi vọng tằng kinh đả hạ đích mỹ hảo thời quang tựu giá ma tùy phong lưu thệ liễu. Như quả nhượng tuế nguyệt đích quang âm tái trứ mỹ hảo đích cố sự tiệm hành tiệm viễn, hoàn bất như tuyển trạch ký lục hạ lai, nhượng giá mỹ hảo đích cố sự chiết thành nhất hiệt hiệt thư thiêm giáp tiến tha dĩ hậu đích nhân sinh, chung sinh bồi bạn trứ tha.

Ban thượng đích đại bộ phân đồng học đô cấp tha môn điền liễu, liên kỳ tha ban đích nhận thức đích đồng học đô điền liễu. Thu tập quá lai, tha tâm vô bàng vụ địa duyệt lãm trứ, na khoái nhạc thị chỉ tiêm sở năng xúc mạc đắc đáo đích.

Đại gia đích lưu ngôn đô các cụ thiên thu. Hữu đích tự thủy nhu tình, hữu đích u mặc khôi hài……

Tha cấp ngã đích lưu ngôn, tối vi nhượng tha cảm động. “…… Mỗi đương ngã yếu cật phạn đích thời hầu, ngã tưởng, ngã tổng hội tưởng khởi nhĩ, nhân vi tưởng liễu nhĩ, phạn tài hội hương.” Hảo ôn tồn đích nhất cú thoại, nhượng tha khán hậu lệ nhãn bà sa.

Chi tiền, vô ý gian bị tha khán đáo liễu tha đích giá thiên văn chương, hoàn cấp tha lưu hạ đích bình luận. Chí vu bình luận đích nội dung thị thập ma, tha dĩ vong khước liễu. Như kim, phân đạo dương tiêu tứ niên đa liễu, chỉ yếu ban cấp hữu tổ chức tụ hội, đồng học môn hảo ngôn thuyết tẫn, tha tử hoạt tựu thị bất khứ, nhân vi tâm trung thủy chung hữu nhất cá ngật đáp vô pháp phóng hạ. Tự kỷ dã bất tri đạo thị vi hà.

Bất tri tha hiện tại quá đắc khả hảo?

Vô hối đích thanh xuân tác văn ( 13 )

Thanh xuân, hữu trứ hỏa nhất bàn đích nhiệt tình; thanh xuân hữu trứ cương nhất bàn đích kiên cường; thanh xuân, hữu quan trúc nhất bàn đích nhận tính, thị phong hoa chính mậu đích.

Thanh xuân thị dụng ý chí đích huyết tích hòa bính bác đích ' hãn thủy nhưỡng thành đích quỳnh tương —— lịch sử di hương; thanh xuân thị dụng bất giải đích hi vọng hòa bất diệt đích hướng vãng biên chức đích thải hồng —— huyến lệ huy hoàng; thanh xuân thị dụng vĩnh hằng đích chấp trứ hòa ngoan cường đích nhận kính trúc khởi đích nhất đạo đồng tường thiết bích —— cố nhược kim thang.

Trạm tại lịch sử đích hải ngạn thượng mạn tố na nhất đạo đạo lịch sử câu cừ, sở đại phu trầm ngâm trạch bạn cửu tử bất hối; ngụy võ đế dương tiên đông chỉ, tráng tâm bất dĩ; đào uyên minh du nhiên nam sơn, ẩm tửu thải cúc…… Tha môn tuyển trạch liễu chấp trứ, hào trang hòa cao nhã. Tại nhất phiên tuyển trạch trung đế vương tương tương thành kỳ cái thế vĩ nghiệp. Hiền sĩ thiên khách thành kỳ thiên cổ văn chương.

Ngã môn vi hà chung nhật bão trứ kiểm đản bất cú khả ái, thân tài bất cú miêu điều, thành tích bất cú lý tưởng lai hư độ thanh xuân ni? Vi hà nhân môn tổng tương “Thanh xuân” nhị tự ngộ giải vi thời thượng dữ cá tính ni! Vi hà nhân môn tổng thị đẳng thác quá liễu tái khứ trân tích ni? Vi hà nhân môn tại thanh xuân đích hoàng kim giai đoạn phát tì khí ni?

Vô luận dĩ thượng đích hiện tượng nhĩ môn thị phủ tồn tại, đãn ngã yếu cáo tố nhĩ: Thanh xuân tựu tượng tại hải thượng viễn hàng đích phàm thuyền, bất miễn hội ngộ hại đáo bạo phong vũ, đãn bất yếu nhân thử cảm thán, nhân vi bạo phong vũ quá hậu tất thị bích lục đích thủy thiên nhất sắc!

Vi tiếu trứ khứ xướng hưởng sinh hoạt đích ca dao, bất yếu mai oán sinh hoạt cấp dư liễu thái đa ma nan, bất tất bão oán sinh mệnh trung hữu thái đa khúc chiết, đại hải như quả thất khứ liễu cự lãng đích phiên cổn, tựu hội thất khứ hùng hồn; sa mạc như quả thất khứ liễu phi sa tẩu thạch bàn đích cuồng vũ, tựu hội thất khứ tráng quan; nhân sinh như quả cận khứ cầu đắc lưỡng điểm nhất tuyến đích nhất phàm phong thuận, sinh mệnh dã tựu thất khứ liễu tồn tại đích ý nghĩa!

Nhượng thanh xuân tán phát hoạt lực, bất yếu nhượng tha ảm nhiên thất sắc.

Tưởng trứ nhất phiến phiến kim hoàng đích mạch điền, nhĩ thị phủ hội dĩ thản nhiên đích tâm khứ diện đối tha môn, dĩ cao ngang đích tình tự khứ nghênh tiếp tha môn, dĩ tích cực đích hành động khứ chiến thắng tha môn.

Mỗi cá nhân đô hữu nhất cá mục tiêu —— thành công, hiện thật sinh hoạt dã chính như thử, chính như ca từ sở thuyết “Bất kinh lịch phong vũ, chẩm năng kiến thải hồng” thành công thị nhu yếu thụ lập nhất cá viễn đại đích mục tiêu, nhượng tâm trung khởi mã hữu nhất trản minh đăng.

Thiên vạn bất yếu hư độ thanh xuân, bất yếu đẳng thất khứ liễu tái trân tích, bất yếu nhượng thanh xuân hậu hối! Hữu ta sự vật, chỉ hữu thất khứ tài hội đổng đắc, chỉ hữu đổng đắc tài hội trân tích nhất, giá loại bi kịch dĩ thượng diễn quá đa thứ, nhĩ môn bất yếu tại tái trọng phục “Tiên nhân” đích lịch sử liễu! Nhất vị triết học gia thuyết quá: “Như quả đa cấp mỗi nhân nhất thứ phản tỉnh đích cơ hội, na ma thế giới thượng hội hữu nhất bán đích nhân thành vi vĩ nhân.”

Thanh xuân thị nhất chi kiều diễm đích hoa đóa, đãn ngã môn yếu minh bạch “Nhất hoa độc phóng bất thị xuân võng, vạn tử thiên hồng xuân mãn viên.”

Trân tích thanh xuân ba! Nhượng ngã môn kiên tịnh kiên phấn đấu!

Vô hối đích thanh xuân tác văn ( 14 )

Thanh xuân, thị nhượng nhân nhiệt huyết phí đằng đích; thanh xuân, thị nhượng nhân sung mãn hi vọng đích; thanh xuân, thị nhượng nhân phấn lực bính bác đích. Ủng hữu thanh xuân, phóng nhãn vị lai; ủng hữu thanh xuân, trân tích hiện tại, nhượng thanh xuân vô hối, nhượng nhân sinh vô hám!

Nhân môn thường thuyết thanh xuân thị mỹ hảo đích, thị tầm trảo khoái nhạc, phóng tùng tự ngã, huy hoắc thời quang, vi sở dục vi đích thời hầu; thị thiên thiên khai tâm, sự sự thuận tâm, sung mãn tín tâm, biệt hữu dụng tâm đích niên linh. Khả ngã khước bất dĩ vi nhiên, mỗi thiên tránh trát tại vô biên vô tế đích đề hải trung, tiên ngao tại khô táo vô vị đích văn tự trung, nhậm thùy dã bất hội nhận vi giá thị nhất kiện lệnh nhân hưởng thụ đích sự ba? Nhất trực dĩ lai, ngã đô giá ma nhận vi.

Khả thị, ngã thác liễu. Đương ngã khán kiến tân sinh đích nộn nha tại thổ nhưỡng trung phấn lực sinh trường, hàm bao đích hoa đóa tại vũ lộ trung tẫn tình thổ nhụy, trĩ nộn đích tiểu điểu tại thiên không chấn sí cao phi thời, ngã tựu tri đạo, ngã thác đích thái ly phổ liễu. Thanh xuân, nhất cá đa ma mỹ hảo đích tự nhãn, nhất đoạn đa ma mỹ diệu đích thời quang, nhất cá chúc vu ngã môn đích, bá chủng hi vọng, phóng phi mộng tưởng đại hảo niên hoa, ngã môn ứng cai phóng phi tự ngã, nhượng tâm tự do địa phi tường, đãn thí tưởng nhất hạ, như quả một hữu thanh xuân thời đại kiên trì bất giải đích bính bác, một hữu đại hảo niên hoa tư tư bất quyện đích phó xuất, na lai thập niên hậu na úc úc thông thông đích sâm lâm, bách hoa tề phóng đích mỹ cảnh, bác kích trường không đích hùng ưng hòa oanh oanh liệt liệt đích nhân sinh ni?

Hùng ưng tại phong vũ trung luyện tựu kiên thật đích sí bàng, mai hoa tại nghiêm hàn trung trán phóng phác tị đích phân phương. Ngã môn yếu tẩu đích giá điều thanh xuân chi lộ, chú định kinh cức mãn địa, hiểm tượng hoàn sinh, hội nhượng ngã môn nhất thứ hựu nhất thứ địa mê thất, nhất thứ hựu nhất thứ địa thanh tỉnh, nhất thứ hựu nhất thứ địa chấn tác, nhất thứ hựu nhất thứ địa tham tầm…… Tòng giá nhất thứ thứ đích kinh lịch trung ngã môn hấp thủ giáo huấn, tựu thị tại nhân sinh mê đồ trung hựu điểm lượng liễu nhất trản đăng, nhi ngã môn đích tâm linh dã hội tại giá nhất thứ thứ trung tiệm tiệm tiều tụy, yếm quyện, thậm chí phóng khí, nhiên nhi phóng khí tựu đẳng vu canh cửu đích mê thất, giá thời ngã môn nhu yếu đích ' tựu thị kiên trì, nhất như kí vãng địa kiên trì, bất đạt mục đích bất bãi hưu!

“Bất kinh nhất phiên triệt cốt hàn, chẩm đắc mai hoa phác tị hương”. Tại thanh xuân đích lộ thượng, tác vi học sinh đích ngã môn hội ngộ đáo hứa đa: Tỏa chiết, khốn nan, ma phiền…… Đãn ngã môn bất hội tiết khí. Ngã môn mỗi thời mỗi khắc đô hội ký đắc: Ngã môn kiên phụ trứ gia trường hòa lão sư cấp dư ngã môn đích hi vọng, ngã môn thừa tái trứ tổ quốc hòa nhân dân ký dư ngã môn đích kỳ vọng, ngã môn thị nhị thập nhất thế kỷ đích tiếp ban nhân a! Nhân thử, ngã môn hội tại giá điều sung mãn kinh cức dữ khảm khả đích đạo lộ thượng, chấp trứ truy cầu, ngoan cường bính bác, thật hiện ngã môn nhân sinh đích giới trị dữ mộng tưởng!

Nhân thử, ngã hiện tại nhận vi thanh xuân bất cận cận chỉ thị nhất cá gia niên hoa đích đại danh từ, tha canh đại biểu trứ nhất chủng hi vọng, nhất cổ lực lượng, nhất cá mục tiêu. Dã hứa hội hữu nhân thuyết: “Nhĩ đích thanh xuân chân thị ảm đạm vô quang.” Thị đích, tha khán khởi lai đích xác bất cú quang tiên lượng lệ, bất cú tân phân đa thải. Đãn thị, tại ngã khán lai chỉ yếu phó xuất, chỉ yếu bính bác, mặc mặc vô văn đích thanh xuân dã biệt hữu ý nghĩa. Nhân vi, tại giá điều đạo lộ thượng sái hạ liễu ngã đích hãn thủy, lưu hạ liễu ngã đích túc tích. Tại nhân sinh trung tối mỹ hảo đích nhất hiệt thượng, ngã một hữu lục lục vô vi, nhi thị bính bác hướng thượng, thư tả tự kỷ đích tinh thải. Ngã nhận vi, giá dạng đích thanh xuân canh trị đắc nan vong! Na ma tựu thỉnh trân tích tự kỷ đích thanh xuân ba, tại tối hảo đích thời gian bả ác trụ thanh xuân, phóng phi mộng tưởng, nhượng tự kỷ đích thanh xuân tán phát xuất ứng hữu đích giới trị dữ quang mang!

Giá tựu thị ngã tự kỷ tuyển trạch đích đạo lộ, nhất điều vô oán vô hối đích thanh xuân chi lộ. Tại giá điều lộ thượng, chỉ yếu ngã nỗ lực, chỉ yếu ngã bính bác, chỉ yếu ngã dũng vãng trực tiền, bình phàm đích thanh xuân chi lộ dã hội việt tẩu việt thuận sướng, việt tẩu việt huy hoàng!

Vô hối đích thanh xuân tác văn ( 15 )

Tưởng khởi ngã kỉ kinh quá khứ đích sự tình thời, tựu dĩ kinh bất khả năng tái vãn hồi liễu. Tức sử thuyết ngã hoàn một hữu quá hoàn chúc vu ngã đích thanh xuân…… Ký đắc tằng kinh hữu nhất cá danh nhân thuyết quá giá dạng nhất cú thoại: “Nhân đích thanh xuân thị đoản tạm đích, đãn thị, như quả ti liệt đích quá trứ đoản tạm đích thanh xuân, tựu hiển đắc thái đa liễu.” Tuy nhiên thị độc bất đổng giá cú thoại toàn bộ đô thị thập ma ý tư, đãn ngã tri đạo: Nhân đích thanh xuân thị đoản tạm đích!

Ngã hoàn hữu ngận trường đích nhất đoạn quan vu thanh xuân đích lộ yếu tẩu, đãn thị ngã ngận tưởng niệm, tưởng niệm na dĩ kinh quá khứ đích ' hứa đa thanh xuân na mỹ hảo đích sự tình. Tuy nhiên đô thị nhất ta phổ thông đích sự tình, nhi thả ngã hoàn hữu ngận trường đích nhất đoạn thanh xuân lộ yếu tẩu, nhu yếu thông quá ngã đích nỗ lực lai hoàn thành, ngã đích thanh xuân tài hội vô hối! Ngã đối ngã quá khứ đích thanh xuân ngã vô tẫn đích tư niệm, tằng kim na mỹ hảo đích nhân, mỹ hảo đích sự…… Na toan toan điềm điềm đích hồi ức, tại ngã đích não hải trung nhất mạc mạc nhất mạc mạc đích hồi phóng trứ, ngũ thải tân phân……

Chân tưởng trọng tân tái lai nhất thứ thanh xuân, đãn thị ni? Thử thời, một hữu nhậm hà nhân hữu năng lực khứ vãn hồi na quá khứ đích nhất thiết, ngã môn thị hữu năng lực khứ trân tích hiện tại đích thanh xuân, thị năng hồi ức dĩ kinh quá khứ đích.

Ngã tưởng đối sở hữu nhân thuyết: Như quả nhĩ hoàn một hữu kinh lịch quá thanh xuân, na ma nhĩ tựu yếu canh gia khứ trân tích hiện tại sở ủng hữu đích, quá khứ liễu tựu vĩnh viễn vĩnh viễn bất hội tái hồi lai, bất yếu năng thất khứ liễu, tài đổng đắc chẩm ma dạng khứ trân tích a!

Thính thuyết quá giá dạng nhất cú thoại: “Yến tử khứ liễu, hựu tái hồi lai đích thời hầu; hoa nhi tạ liễu, hữu tái khai đích thời hầu.” Khả thị thanh xuân tẩu liễu ni? Tựu vĩnh viễn bất hồi lai liễu, tha vĩnh viễn bất hồi đầu đích tẩu liễu, lưu hạ đích cận cận thị chúc vu nhĩ đích hồi ức. Ngã môn hiện tại mỗi thời mỗi khắc đô thị hiện tràng trực bá, tuy nhiên một hữu thập ma thiểm diệu đích đăng quang hòa huyễn lệ đích vũ đài, đãn thị ngã môn đối mỗi nhất thứ đích diễn xuất đô thị nhận chân đích, ngã đối ngã đích thanh xuân vô hối! Tưởng khởi na đồng niên thời hoan nhạc đích tiếu thanh…… A a, hiện tại dã chỉ hữu hồi ức liễu, đãn ngã vĩnh viễn bất hội vong ký môn ngã na thiên chân đích khoái nhạc đích đồng niên, nhân vi tha tảo dĩ biến thành hồi ức, ngã yếu ngã đích thanh xuân vô hối!

Ngã môn ủng hữu đồng nhất phiến thiên không, đồng nhất dạng đích vị lai, ngã môn tại cộng đồng đích vị lai lí phổ tả xuất liễu mỹ lệ đích nhạc chương, ngã môn bất cầu hảo chỉ cầu canh hảo, vi liễu ngã vô hối đích thanh xuân ngã hội bất đoạn nỗ lực đích phấn đấu, ngã yếu ngã đích thanh xuân vô hối!

Vô hối đích thanh xuân tác văn ( 16 )

Thanh xuân, thị nhượng nhân nhiệt huyết phí đằng đích; thanh xuân, thị nhượng nhân sung mãn hi vọng đích; thanh xuân, thị nhượng nhân phấn lực bính bác đích. Ủng hữu thanh xuân, phóng nhãn vị lai; ủng hữu thanh xuân, trân tích hiện tại, nhượng thanh xuân vô hối, nhượng nhân sinh vô hám!

Nhân môn thường thuyết thanh xuân thị mỹ hảo đích, thị tầm trảo khoái nhạc, phóng tùng tự ngã, huy hoắc thời quang, vi sở dục vi đích thời hầu; thị thiên thiên khai tâm, sự sự thuận tâm, sung mãn tín tâm, biệt hữu dụng tâm đích niên linh. Khả ngã khước bất dĩ vi nhiên, mỗi thiên tránh trát tại vô biên vô tế đích đề hải trung, tiên ngao tại khô táo vô vị đích văn tự trung, nhậm thùy dã bất hội nhận vi giá thị nhất kiện lệnh nhân hưởng thụ đích sự ba? Nhất trực dĩ lai, ngã đô giá ma nhận vi.

Khả thị, ngã thác liễu. Đương ngã khán kiến tân sinh đích nộn nha tại thổ nhưỡng trung phấn lực sinh trường, hàm bao đích hoa đóa tại vũ lộ trung tẫn tình thổ nhụy, trĩ nộn đích tiểu điểu tại thiên không chấn sí cao phi thời, ngã tựu tri đạo, ngã thác đích thái ly phổ liễu. Thanh xuân, nhất cá đa ma mỹ hảo đích tự nhãn, nhất đoạn đa ma mỹ diệu đích thời quang, nhất cá chúc vu ngã môn đích, bá chủng hi vọng, phóng phi mộng tưởng đại hảo niên hoa, ngã môn ứng cai phóng phi tự ngã, nhượng tâm tự do địa phi tường, đãn thí tưởng nhất hạ, như quả một hữu thanh xuân thời đại kiên trì bất giải đích bính bác, một hữu đại hảo niên hoa tư tư bất quyện đích phó xuất, na lai thập niên hậu na úc úc thông thông đích sâm lâm, bách hoa tề phóng đích mỹ cảnh, bác kích trường không đích hùng ưng hòa oanh oanh liệt liệt đích nhân sinh ni?

Hùng ưng tại phong vũ trung luyện tựu kiên thật đích sí bàng, mai hoa tại nghiêm hàn trung trán phóng phác tị đích phân phương. Ngã môn yếu tẩu đích giá điều thanh xuân chi lộ, chú định kinh cức mãn địa, hiểm tượng hoàn sinh, hội nhượng ngã môn nhất thứ hựu nhất thứ địa mê thất, nhất thứ hựu nhất thứ địa thanh tỉnh, nhất thứ hựu nhất thứ địa chấn tác, nhất thứ hựu nhất thứ địa tham tầm…… Tòng giá nhất thứ thứ đích kinh lịch trung ngã môn hấp thủ giáo huấn, tựu thị tại nhân sinh mê đồ trung hựu điểm lượng liễu nhất trản đăng, nhi ngã môn đích tâm linh dã hội tại giá nhất thứ thứ trung tiệm tiệm tiều tụy, yếm quyện, thậm chí phóng khí, nhiên nhi phóng khí tựu đẳng vu canh cửu đích mê thất, giá thời ngã môn nhu yếu đích tựu thị kiên trì, nhất như kí vãng địa kiên trì, bất đạt mục đích bất bãi hưu!

“Bất kinh nhất phiên triệt cốt hàn, chẩm đắc mai hoa phác tị hương”. Tại thanh xuân đích lộ thượng, tác vi học sinh đích ngã môn hội ngộ đáo hứa đa: Tỏa chiết, khốn nan, ma phiền…… Đãn ngã môn bất hội tiết khí. Ngã môn mỗi thời mỗi khắc đô hội ký đắc: Ngã môn kiên phụ trứ gia trường hòa lão sư cấp dư ngã môn đích hi vọng, ngã môn thừa tái trứ tổ quốc hòa nhân dân ký dư ngã môn đích kỳ vọng, ngã môn thị nhị thập nhất thế kỷ đích tiếp ban nhân a! Nhân thử, ngã môn hội tại giá điều sung mãn kinh cức dữ khảm khả đích đạo lộ thượng, chấp trứ truy cầu, ngoan cường bính bác, thật hiện ngã môn nhân sinh đích giới trị dữ mộng tưởng!

Nhân thử, ngã hiện tại nhận vi thanh xuân bất cận cận chỉ thị nhất cá gia niên hoa đích đại danh từ, tha canh đại biểu trứ nhất chủng hi vọng, nhất cổ lực lượng, nhất cá mục tiêu. Dã hứa hội hữu nhân thuyết: “Nhĩ đích thanh xuân chân thị ảm đạm vô quang.” Thị đích, tha khán khởi lai đích xác bất cú quang tiên lượng lệ, bất cú tân phân đa thải. Đãn thị, tại ngã khán lai chỉ yếu phó xuất, chỉ yếu bính bác, mặc mặc vô văn đích thanh xuân dã biệt hữu ý nghĩa. Nhân vi, tại giá điều đạo lộ thượng sái hạ liễu ngã đích hãn thủy, lưu hạ liễu ngã đích túc tích. Tại nhân sinh trung tối mỹ hảo đích nhất hiệt thượng, ngã một hữu lục lục vô vi, nhi thị bính bác hướng thượng, thư tả tự kỷ đích tinh thải. Ngã nhận vi, giá dạng đích ` thanh xuân canh trị đắc nan vong! Na ma tựu thỉnh trân tích tự kỷ đích thanh xuân ba, tại tối hảo đích thời gian bả ác trụ thanh xuân, phóng phi mộng tưởng, nhượng tự kỷ đích thanh xuân tán phát xuất ứng hữu đích giới trị dữ quang mang!

Giá tựu thị ngã tự kỷ tuyển trạch đích đạo lộ, nhất điều vô oán vô hối đích thanh xuân chi lộ. Tại giá điều lộ thượng, chỉ yếu ngã nỗ lực, chỉ yếu ngã bính bác, chỉ yếu ngã dũng vãng trực tiền, bình phàm đích thanh xuân chi lộ dã hội việt tẩu việt thuận sướng, việt tẩu việt huy hoàng!