Nhân đa đích tác văn ( 1 )

Đông thiên khoái yếu lai lâm liễu, tiểu mã nghĩ xuất khứ tầm trảo quá đông đích thực vật.

Tiểu mã nghĩ tẩu trứ tẩu trứ, hốt nhiên phát hiện tại lộ trung ương thảng trứ nhất điều cự đại đích trùng tử. Tha kích động vạn phân đích hảm đạo: “Gia, giá chỉ trùng tử hựu đại hựu phì, vị đạo nhất định ngận mỹ, ứng cai cú đại gia cật hảo kỉ cá tinh kỳ ni!” Tưởng đáo giá nhi, tha liên mang loan hạ yêu, khứ bàn đại trùng. Khả thị, tha vô luận chẩm ma thôi, chẩm ma lạp, giá điều đại trùng tựu thị văn ti bất động. Tiểu mã nghĩ dĩ kinh luy đắc hãn lưu tiếp bối liễu, đãn thị, giá điều đại trùng hoàn thị tượng nhất khối thạch đầu nhất dạng, nhưng cựu văn ti bất động. Tha tĩnh tĩnh địa tưởng: “Khán lai quang bằng ngã đích ` lực lượng thị bàn bất động đích, ngã đắc tưởng nhất cá hảo bạn pháp.” Giá thời, tiểu mã nghĩ hốt nhiên khán kiến liễu cận tại chỉ xích đích gia, tha đốn thời linh cơ nhất động, tưởng xuất liễu nhất cá hảo bạn pháp. Tha tưởng: “Nhân đa lực lượng đại, ngã bất thị khả dĩ hồi gia khiếu thượng ngã đích huynh đệ tỷ muội nhất khởi lai bàn mạ?”

Tưởng đáo giá nhi, tiểu mã nghĩ nhất lộ cuồng bôn, biên bào biên hảm: “Ngã tại lộ trung ương phát hiện liễu nhất điều trùng tử cự vô bá, đại gia khoái lai bang bang ngã!” Thoại âm cương lạc, thành quần kết đội đích mã nghĩ tòng động huyệt trung trùng liễu xuất lai. Tiểu mã nghĩ đái trứ đội ngũ lai đáo liễu đại trùng tiền. Lai đáo đại trùng bàng, đại gia lập khắc hành động khởi lai. Hữu đích dụng lực địa thôi, hữu đích bính mệnh địa lạp, hoàn hữu đích sử kính địa sĩ. Bất nhất hội nhi, đại hỏa nhi tình bất tự cấm địa hảm khởi liễu lao động hào tử: “Hắc yêu hắc yêu, gia du gia du!”

Tựu giá dạng, mã nghĩ môn nhất biên hảm trứ lao động hào tử, nhất biên bả trùng tử cự vô bá vận hồi liễu gia. Hồi đáo gia, mã nghĩ môn vi tại tha môn đích “Chiến lợi phẩm” bàng, hữu đích mi khai nhãn tiếu, hữu đích thủ vũ túc đạo. Tiểu mã nghĩ ám ám địa tưởng: “Chân thị nhân đa lực lượng đại a!”

Nhân đa đích tác văn ( 2 )

Tại nhất cá mậu mật đích sâm lâm lí, hữu hứa đa đích thực vật hòa tiểu động vật.

Khán! Viễn xử hữu lưỡng chỉ hoạt bát khả ái đích tiểu thỏ tử tại thảo tùng lí ngoạn tróc mê tàng, tha môn ngoạn đắc ngận khai tâm. Nhất hội ngoạn “Sao hoàng đậu”, nhất hội nhi kỉ chỉ tiểu sơn dương hòa tiểu thỏ tử lai ngoạn “Tam cá tự”, tha môn ngoạn đắc ngận khoái nhạc. Đột nhiên tại nhất chỉ tiểu thỏ tử hậu diện bào xuất nhất chỉ đại hôi lang, nhất chỉ tiểu thỏ tử, bị lang dụng chủy điêu tẩu liễu, lánh nhất chỉ tiểu thỏ tử cấp mang bả khoách âm khí nã xuất lai hảm đạo: “Các vị tiểu động vật môn, ngã môn đích bằng hữu bị đại hôi lang điêu tẩu liễu, thỉnh đại gia lai bang mang, nhất khởi cứu xuất tiểu thỏ tử, cản tẩu đại hôi lang, ngã môn tài năng quá thượng hạnh phúc đích nhật tử.” Đại gia thính liễu tiêu tức, đô phân phân bào xuất gia môn, bất nhất hội nhi tựu bả đại hôi lang bao vi liễu. Đại hôi lang phát liễu kỉ thanh “Ô ô” đích ` khiếu thanh, nhất quần lang hựu bả động vật môn bao vi liễu, thể hình ngận tiểu đích động vật khai thủy mặc mặc phát đẩu, tiểu thỏ tử hựu hảm: “Bất yếu phạ, ngã môn nhân đa lực lượng đại, nhất định hội thành công.” Đột nhiên nhất đầu đại tông hùng bả nhất chỉ lang nhưng xuất khứ hảo viễn. Động vật môn đô quá lai liễu, bả nhất đại quần lang đô nhưng đáo ngoại diện đích thế giới, chỉ thặng hạ nhất chỉ lang, na chỉ lang thuyết: “Ngã hòa nhĩ môn tố hảo bằng hữu.” Tiểu thỏ thuyết: “Như quả nhĩ tái thương hại ngã môn, ngã môn tựu bất tín nhĩ liễu.” Đại hôi lang thuyết:” Nhất ngôn vi định, ngã hội hòa nhĩ môn tố tối hảo đích bằng hữu.” Tiểu động vật môn đô tại nghị luận phân phân. Tiểu thỏ tử hựu thuyết: “Ngã môn tựu tương tín đại hôi lang nhất thứ.” Đại gia thuyết: “Ngã môn tựu tương tín nhĩ nhất thứ, tựu nhất thứ.” Đại gia đô tiếu liễu.

Tòng thử dĩ hậu, đại gia đô quá trứ khoái nhạc đích sinh hoạt, hòa đại hôi lang thành liễu tối hảo đích bằng hữu. Động vật môn đô minh bạch liễu nhất cá đạo lý: Nhân đa lực lượng đại, nhất cá nhân đích lực lượng thị viễn viễn bất cú đích, nhân vi hữu liễu đoàn kết, động vật môn tài quá thượng liễu hạnh phúc đích sinh hoạt.

Nhân đa đích tác văn ( 3 )

“A ~…… Thủ sao báo! Khai thủy bả khoái điểm, trảo khẩn thời gian! Na khẳng định nhu yếu họa họa, ngã hựu một hữu họa họa đích thiên phú…… Ai nha, chẩm ma bạn nha……” Tiếp đáo nhậm vụ đích ngã bất cấm vi bạn thủ sao báo nhi phát sầu. “Ai, ngã môn tứ cá nhất khối bạn ba?” Kỉ cá chinh cầu ngã đích ý kiến. Tại một hữu tưởng xuất canh hảo đích bạn pháp chi hạ, ngã tiện ứng liễu thanh “Hảo”!

“Khai công!” Ngã tuyên bố. Kinh quá nhất phiên thương lượng hậu, ngã môn quyết định: Ngã phụ trách tả văn chương, phách bản, biên tập; lánh nhất cá đồng học họa họa, thặng hạ đích lưỡng cá đồng học dã bất nhàn trứ: Nhất cá đồ sắc, nhất cá sao tả.

Thuyết càn tựu càn. Họa họa hòa đồ sắc đích lưỡng cá đồng học dĩ khai thủy liễu công tác: Chính tại nhất ti bất cẩu đích cấp thủ sao báo “Hóa trang”…… Nhi ngã ni? Chính tại vi văn chương nhi cấu tư, vi bài bản nhi thiết kế…… Sao tả đích đồng học, nhân ngã đích văn chương một tả hảo, dã chỉ năng tại nhất biên “Càn trứ cấp”. Thời gian nhất phân nhất miểu đích quá khứ, ngã đích ` văn chương chung vu tả hảo liễu. Đẳng liễu bán thiên đích “Sao tả viên” nhất bả thưởng liễu quá khứ, nhận nhận chân chân đích tòng lưỡng cá đồng học tinh tâm thiết kế đích văn tự khuông lí sao tả…… Bất nhất hội nhi, ngã môn đích tề tâm hiệp lực chung vu hoán lai liễu thành quả —— thủ sao báo “Xuất lô” liễu

Chân một tưởng đáo, ngã nhất cá một hữu họa họa thiên phú đích hài tử, dã năng bạn xuất nhất phân lý tưởng đích thủ sao báo. Tại giá đồng thời, ngã tưởng khởi liễu nhất cá cố sự: Ngu công di sơn. Chính thị nhân vi ngụ công hòa gia nhân đích tề tâm hiệp lực, nhất điều tâm đích tương tín năng bả sơn di khai, tài hội xuất hiện kỳ tích —— sơn “Bàn gia” liễu. Tại giá kiện sự thượng dã đồng dạng: Như quả nhượng ngã nhất cá nhân bạn, ngã khả năng bạn bất liễu na ma lý tưởng. Khả nhân đa liễu, hội họa họa đích bả họa họa mỹ; tả tự đích bả tự tả đoan chính; đồ sắc đích bả sắc đồ tiên diễm; phách bản, biên tập đích bả công tác “Tố đáo gia”, hòa khởi lai, bất tựu hội thành liễu nhất phó phiêu lượng đích thủ sao báo liễu mạ? Tòng trung ngã minh bạch liễu, ngã phát hiện liễu: Chỉ hữu đại gia nhất điều tâm, tề tâm hiệp lực đích trùng trứ mục tiêu nhất khởi nỗ lực, tựu hội “Vạn sự đại cát”.

Nhân đa đích tác văn ( 4 )

Địa diện thượng hữu nhất điều thể hình thạc đại đích mao mao trùng, khán khởi lai thập phân ác tâm. Nhi tại mao mao trùng thân bàng, hữu nhất đại quần mã nghĩ chính tại “Vi công” tha, na điều đại mao trùng minh minh khả dĩ ba khai, hoặc giả khả dĩ tiêu diệt kỉ chỉ mã nghĩ, đãn thị tha vô kế khả thi, tha vô năng vi lực cải biến tự kỷ đích nguy hiểm xử cảnh, chỉ năng tại mã nghĩ đích vi công chi hạ bính mệnh tránh trát. Đãn thị bính mệnh tránh trát chỉ thị đồ lao, đại mao trùng chú định yếu thành vi mã nghĩ môn đích “Bàn trung xan”. Vi thập ma đại mao trùng hội thành vi mã nghĩ môn đích thực vật ni? Thị nhân vi đại mao trùng hình đan ảnh chỉ, thế đan lực bạc. Đồng lý, mã nghĩ môn năng cú tiêu diệt đại mao trùng, thị nhân vi tha môn sổ lượng chúng đa, hoàn năng cú đoàn kết hiệp tác, tẫn quản mã nghĩ môn thương vong thảm trọng. Đại mao trùng ngộ đáo mã nghĩ môn đích công kích, tất nhiên hội phản kích, đãn thị đại mao trùng nhất thứ chỉ năng đối thiếu sổ kỉ chỉ mã nghĩ triển khai phản kích, giá dạng, tha tựu cố thử thất bỉ, ngận dung dịch bị mã nghĩ môn trảo trụ nhược điểm tịnh thả bị tiêu diệt điệu.

“Nhân đa lực lượng đại” giá cú thoại tại chiến tranh trung dã thể hiện xuất liễu tha đích tác dụng, chỉ bất quá giá cú thoại trung đích “Nhân” bất thị chỉ nhân, nhi thị chỉ thản khắc. Nhị chiến trung, đức quốc pháp tây tư ủng hữu trứ trang giáp cực hậu đích “Hổ” thức thản khắc, “Báo” thức thản khắc, khước chỉ năng lạc đắc cá “Hổ lạc bình dương bị khuyển khi” đích hạ tràng, nhân vi tha môn sổ lượng thiếu, vô pháp ứng đối tạ nhĩ mạn thản khắc t34 thản khắc đích “Quần ẩu”.

“Nhân đa lực lượng đại” giá cú thoại tại sinh hoạt trung dã hữu trứ ngận hảo đích thể hiện, nan đạo phòng tử bất thị nhất quần nhân cái khởi lai đích mạ? Nan đạo lộ bất thị nhất quần nhân phô đích mạ? Vi thập ma nhân đa lực lượng đại? Nhân vi nhân môn năng cú đoàn kết nhất tâm, năng cú phát huy xuất vô cùng đích lực lượng.

Nhân đa đích tác văn ( 5 )

Giá thời hầu, ba ba khiếu ngã khứ cật bình quả. Ngã kỉ khẩu tựu cật hoàn liễu. Ngã bả bình quả hồ phóng tại tiểu mã nghĩ đích thân biên. Na chỉ tiểu mã nghĩ tưởng phát hiện bảo liễu nhất dạng bôn hội tiền diện đích nhất cá hạ thủy đạo lí. Na cá hạ thủy đạo dĩ kinh bất hạ thủy liễu, lí diện toàn thị khô chi bại diệp. Tiểu mã nghĩ đáo giá lí càn thập ma? Giá thị tha đích gia ma?

Quả nhiên bất xuất ngã sở liêu, na chỉ tiểu mã nghĩ đái trứ lưỡng bài tiểu mã nghĩ lai đáo ngã đích bình quả hồ bàng. Nhiên hậu tha môn đầu đối đầu bất tri càn thập ma. Nhất trực đại mã nghĩ ba thượng khứ giảo liễu nhất đại khẩu, ba hạ lai cấp lưỡng chỉ mã nghĩ. Lưỡng chỉ mã nghĩ sĩ tẩu liễu. Hữu nhất chỉ tiểu mã nghĩ bất tưởng càn hoạt thảng tại nhất khối bình quả thượng bị biệt đích mã nghĩ sĩ tẩu liễu.

Giá thời hầu, hựu lai liễu nhất quần cường tráng đích mã nghĩ. Tha môn hữu đích lưỡng nhân sĩ bình quả, hữu đích tam nhân sĩ bình quả. Hữu đích nhất cá nhân tựu khả dĩ sĩ động nhất đại khối bình quả. Ngã tưởng xuất liễu nhất cá nhượng mã nghĩ càn hoạt khoái đích phương pháp. Ngã bả cước sĩ tại bình quả thượng phương. Ngã cước đích ảnh tử bả tha môn sở tại đích địa phương lung tráo trụ liễu. Tha môn hữu đích dĩ vi thiên hắc liễu, hữu đích dĩ vi yếu hạ vũ liễu. Đô sử xuất tối đại đích lực khí, sĩ đắc sĩ, lạp đích lạp. Tối hậu chung vu bả bình quả sĩ hồi liễu mã nghĩ động.

Nhân đa lực lượng đại giá cú thoại nhượng ngã vĩnh viễn vong bất liễu.

Nhân đa đích tác văn ( 6 )

Hữu nhất thiên, nhất quần mã nghĩ lai liễu. Khai thủy đệ nhất cục bỉ tái. Đại tượng khinh nhi dịch cử địa nã khởi liễu nhất cá đại thạch đầu. Luân đáo mã nghĩ môn liễu, mã nghĩ bào đáo thạch đầu hạ, đại tượng tâm tưởng: “Giá ta tiểu bất điểm, bất khả năng nã khởi đích.” Quá liễu nhất hội nhi, mã nghĩ môn cư nhiên thành công địa cử khởi liễu đại thạch đầu. “Giá…… Giá bất khả năng!” Kinh nhạ đắc đại khiếu.

Đệ nhị cục, đại tượng thuyết: “Tiểu bất điểm, như quả nhĩ năng nã khởi ngã, tựu toán ngã thâu liễu.” “Hảo!” Mã nghĩ môn khiếu liễu nhất quần mã nghĩ lai. Đại tượng thuyết: “Lai đa thiếu, dã hành. Phản chính nhĩ môn tựu thị sĩ bất khởi ngã đích.” Mã nghĩ môn tẩu đáo đại tượng hạ diện, quá liễu nhất đoạn thời gian, hựu lai liễu nhất đại ba mã nghĩ. Quá liễu nhất hội nhi, mã nghĩ môn chung vu nã khởi liễu đại tượng. Đại tượng thuyết: “Giá…… Giá bất khả năng nha!”

Tại mã nghĩ hồi gia đích lộ thượng thời, đại tượng bào quá lai thuyết: “Đẳng nhất hạ!” “Chẩm ma liễu, đại tượng ca?” “Nhĩ thị cật liễu thập ma lực khí biến đại a?” “Ngã một cật thập ma nha!” “Na nhĩ đích lực khí chẩm ma na ma đại a?” “Nhân vi nhân đa lực lượng đại.” Mã nghĩ môn thuyết hoàn, tựu tẩu liễu.