Dĩ thập ma thanh xuân tác văn ( 1 )

Thất bại tựu thị thất bại, một hữu thập ma tá khẩu, hậu hối dã một dụng! Chú định liễu tự kỷ yếu tẩu quá học hải đích lục nguyệt, sở dĩ ni, một thập ma thương tâm đích! Cao khảo, ngã yếu hoài trứ nhất khỏa tiệm tân đích tâm lai diện đối nhĩ! Tại nhĩ diện tiền, tằng kinh đích ngã bất hội tồn tại. Hiện tại đích ngã, yếu khai thủy chuyên chú vu nhĩ! Ngoạn cú liễu, phong cú liễu… Ngã bất hội hà cầu nhậm hà, đãn ngã bất khả bất cầu! Cảm tạ xuân chiêu nhượng ngã nhận thức liễu tự kỷ đích hiệp trách, canh nhượng ngã đổng đắc liễu thập ma thị nghiêm túc! Tùy ý nhượng ngã thác thất liễu lương cơ, đãn tha vãn hồi liễu ngã hoàn vị mẫn diệt đích tâm, nhất khỏa kỉ hồ ly học tập tiệm viễn đích tâm! Hồi thủ xuân, phủ thủ hạ, mệnh vận đích xa luân vô chỉ chuyển động, kích tình đích lục nguyệt trán phóng quang mang!

Tòng thử khắc khởi, trầm thụy đích tâm linh đắc tranh khai nhãn khán thanh tự kỷ! Bất quản kết cục thị phủ hoàn mỹ, chỉ cầu tự kỷ thanh xuân vô hối!

Thặng hạ đích 55 thiên, ngã yếu vi chi phấn đấu, tương tín minh thiên nhưng cựu hữu kỳ tích!

Tự kỷ đích minh thiên chưởng ác tại tự kỷ thủ lí! Tằng kinh dĩ thành hồi ức, đào túy tại hồi ức trung đích ngã dĩ bị khiếu tỉnh, bằng hữu môn, nỗ lực ba!

Hoa tạ liễu hội tái khai, thanh xuân tẩu liễu bất hội hồi lai! Điểm nhiên tự kỷ phấn đấu đích hỏa diễm, nhiên thiêu đáo chung điểm!

Bất cầu kết quả thị phủ hoàn mỹ, chỉ cầu tự kỷ thân thanh xuân vô hối!

Dĩ thập ma thanh xuân tác văn ( 2 )

Tam niên cấp đích hạ cá học kỳ, ngã môn học giáo lai liễu hứa hứa đa đa đích thật tập lão sư, ngã môn ban dã lai liễu tứ vị thật tập lão sư, tha môn bất đãn trường đắc phiêu lượng, dã ngận khả ái! Tha môn phân biệt thị liêu lão sư, trương lão sư, ngô lão sư hòa chung lão sư tứ vị lão sư. Liêu lão sư giáo ngã môn khoa học, trương lão sư giáo ngã môn mỹ thuật, ngô lão sư giáo ngã môn âm nhạc, chung lão sư giáo ngã môn anh ngữ. Tha môn đối ngã môn khả hảo liễu!

Liêu lão sư thượng đích khóa ngã môn đô ngận hỉ hoan. Hoàn kinh thường cấp ngã môn tố thật nghiệm, dã kinh thường đậu ngã môn khai tâm, ngã môn đô thị tiếu đắc hợp bất thượng chủy.

Trương lão sư tại khóa đường thượng kinh thường hội bang trợ ngã môn hòa ngã môn nhất khởi giải quyết khốn nan, giáo ngã môn chế tác phương pháp, nhượng ngã môn học hội liễu hứa hứa đa đa đích thủ công chế tác đích công nghệ phẩm.

Ngô lão sư thượng khóa đích thời hầu mỗi thứ đô hữu thần bí tiểu lễ vật, sử ngã môn bất đắc bất tọa tọa hảo, nhân vi đại gia đô tưởng đắc đáo lão sư đích tiểu lễ vật.

Chung lão sư thượng khóa đích thời hầu tổng thị nhượng ngã môn tòng ngoạn trung học đích quá trình trung học đáo tân tri thức, tân bổn lĩnh.

Giá tứ vị lão sư phảng phật tựu thị ảnh phiến trung đích 《 thần kỳ tứ hiệp 》, cấp ngã môn đái lai liễu các phương diện đích tri thức, cấp ngã môn đái lai liễu hoan nhạc, hoàn cấp ngã môn lưu hạ liễu mỹ hảo đích hồi ức! Tha môn bất cận cận thị ngã môn đích lão sư, canh tượng ngã môn đích tỷ tỷ. Tựu thuyết thượng thứ, ngô lão sư tẩu thời đại gia hoàn nhất bả tị thế, nhất bả lệ, khóc đắc khả thương tâm liễu.

Tái kiến liễu, ngã đích lão sư môn, tái kiến liễu, ngã đích tỷ tỷ môn, ngã hội vĩnh viễn vĩnh viễn ký trụ nhĩ môn đích, hi vọng nhĩ môn bất yếu vong ký ngã môn giá quần hoạt bát khả ái đích học sinh!

Dĩ thập ma thanh xuân tác văn ( 3 )

Thanh xuân thị đạo minh mị đích ưu thương.

Ngã trạm tại ngạn biên, khán trứ tổ thành ngã chỉnh cá thanh xuân đích nhất cá cá linh tán đích nhật nhật dạ dạ, tượng lưu thủy nhất dạng tòng nhãn tiền dĩ hằng định đích tốc độ bất khả vãn hồi địa lưu tẩu.

Ngã tại hà đích đối ngạn quan vọng ngã đích thanh xuân, khán đắc bình tĩnh hựu thương cảm.

Quách kính minh tại thư lí giá dạng thuyết.

Ngã tưởng tha đích hoàng khủng hòa bất an thị hữu duyên do đích. Thanh xuân tổng thị bả ngã môn sinh hoạt trung đích mỗi nhất cá phùng khích đô điền đắc mãn mãn đích, nhượng ngã môn khán bất kiến, mạc bất trứ, khước hựu năng thời thời khắc khắc cảm giác đáo tha đích tồn tại, cảm giác đáo tha cấp ngã môn đái lai đích hoạt lực dữ khoái nhạc. Khả thị nhất bất tiểu tâm —— chỉ thị nhất bất tiểu tâm, thanh xuân tựu tùy thời hội tòng thủ tâm thượng tiễu nhiên hoạt quá. Một hữu chinh triệu, dã một hữu tri giác địa, tựu na ma tẩu liễu. Tẩu đắc phiêu dật vô thanh, tựu tượng lai đích thời hầu nhất dạng. Lưu hạ đích, thị vi tiếu, thị khóc khấp; thị khoái nhạc, thị ưu thương; thị thành thục, thị đan thuần…… Sở dĩ, ngã môn thị na ma địa tưởng yếu lưu trụ tha, tưởng nhượng tha tái đa đình lưu nhất ta thời gian —— na phạ nhất miểu chung dã hảo.

Hữu nhân thuyết thanh xuân tựu tượng nhất cá ma quỷ, tha bả tâm chiết ma đắc chi ly phá toái. Đãn thị, ngã tịnh bất na ma tưởng. Thanh xuân, nhất cá đa ma minh mị nhi hựu thanh triệt đích từ ngữ a! Nhất khán đáo tha, tâm trung tựu như đồng xuy quá nhất trận vi phong bàn khinh nhu thư thích, liên tư tự đô hội mạc danh địa nhu nhuyễn khởi lai. Nhân vi tha cấp ngã môn đái lai liễu bất kế kỳ sổ đích ý ngoại hòa kinh hỉ, nhượng ngã môn tại bất tri bất giác trung do na cá bất đổng sự đích, trùng động nhậm tính đích hài tử biến thành liễu thiện giải nhân ý đích đại nhân. Ngã môn yếu do trung địa cảm tạ tha, bất thị mạ?

Thanh xuân, thừa tái liễu thái đa thái đa đích mộng tưởng dữ hiện thật, nhượng ngã môn tại ma luyện trung nhất bộ hựu nhất bộ địa tẩu hướng tiệm tiệm minh lượng đích vị lai, tại ngã môn nhân sinh đích phi hiệt thượng thiêm thượng liễu nhất đạo hựu nhất đạo lượng lệ đích phong cảnh. Ngã môn hân hỉ, ngã môn tán thán, nhân vi ngã môn —— ủng hữu thanh xuân.

Đương nhiên, một hữu hoan tiếu đích thanh xuân bất hoàn chỉnh, một hữu nhãn lệ đích thanh xuân canh thị nhất chủng tàn khuyết. Ngã môn khóc khấp quá, thương tâm quá, dã nan thụ quá. Khả na ta tựu tượng thị các chủng các dạng đích điều tề phẩm, điều phối xuất liễu phong phú đa thải đích sinh hoạt, dã tuyển nhiễm liễu ngũ thải tân phân đích vị lai. Hứa đa niên quá khứ dĩ hậu, ngã môn hồi quá đầu khán khán thanh xuân, tài khán đắc mạch lạc thanh tích —— nguyên lai na cá thời hầu đích nhãn lệ, chỉ thị thanh xuân đối ngã môn đích tiểu tiểu đích khảo nghiệm, vi đích thị nhượng ngã môn canh gia thành thục, canh gia ổn trọng, canh gia năng thừa thụ trụ tỏa chiết hòa khốn nan.

Chung diện thượng đích chỉ châm một hữu đình hạ, ngã môn tựu yếu bất đình địa tẩu. Lưu tại nguyên địa thị nhất chủng thác ngộ, ngã môn yếu bất đoạn địa cáo biệt, cáo biệt nhất ta nhân, nhất ta sự, nhiên hậu hựu mã bất đình đề địa truy trục. Nhất thiểm niệm gian, phát hiện na ta nguyên bổn phí tẫn tâm cơ tưởng yếu di vong đích chân đích tựu na ma vong ký liễu. Hoặc hứa tựu tượng quách kính minh tại thư lí thuyết đích na dạng ba, di vong thị ngã môn bất khả canh cải đích túc mệnh. Khả thị như quả hữu nhất thiên —— kỳ thật tổng hội hữu na ma nhất thiên, thanh xuân chân đích tựu na dạng tòng chỉ gian, tòng thân biên, vi tiếu trứ ly khai liễu ngã môn, ngã môn hội chẩm ma dạng ni? Thị cao hưng, thị oản tích; ức hoặc thị vong khước, thị lưu luyến? Ngã tưởng, đương thanh xuân tượng lưu thủy nhất dạng tòng ngã môn sinh hoạt trung tiêu thất đích thời hầu, ngã môn hội thương cảm, hội khóc khấp, hội nan quá ba? Nhân vi tằng kinh —— tằng kinh tha bồi ngã môn tẩu quá liễu ngã môn đích dương hoa xuân thiên, tẩu quá liễu ngã môn đích chước chước hạ nhật, tẩu quá liễu ngã môn đích tịch mịch chi thu, tẩu quá liễu ngã môn đích mê huyễn đông nhật, lưu hạ liễu na ma đa na ma đa vô pháp vong hoài đích mỹ hảo hồi ức.

Sở dĩ, trân tích tự kỷ đích thanh xuân, bất yếu đẳng thất khứ liễu tài cảm đáo oản tích, cảm đáo nan quá. Trực đáo nhĩ tẩu biến liễu thiên sơn vạn thủy, tẩu quá liễu ương ương tứ quý, tài phát hiện, tự thủy thanh xuân, kỳ thật nhất trực đô tại nhĩ thân biên.

Dĩ thập ma thanh xuân tác văn ( 4 )

Hữu nhân thuyết, một hữu thập ma thị bất hủ đích, chỉ hữu thanh xuân thị bất hủ đích. Dã hữu nhân thuyết, thanh niên nhân bất tương tín hữu triều nhất nhật hội lão khứ, giá chủng cảm giác kỳ thật thị thiên chân đích, ngã môn tự khi khi nhân địa bão hữu nhất chủng tượng tự nhiên nhất dạng trường tồn bất hủ đích tín niệm.

Chuyên tổ giải tích: “Triết lý tính tài liêu” đích cấp liêu tác văn, tất tu chuẩn xác bả ác tài liêu đích hạch tâm hàm nghĩa

20__ niên đích cao khảo tác văn đề, sở tuyển “Tài liêu” thị “Cố sự tính” đích, giản xưng vi “Sơn động · chúc quang · hồ điệp”. Giá chủng hữu nhân hữu sự, hữu đầu hữu vĩ đích ký tự tính đoản văn, do vu “Hình tượng đại vu tư tưởng”, cố bao uẩn đích hàm nghĩa thập phân phong phú, hữu thời đa đạt kỉ thập cá. Vi thử, ngã môn bất yếu cầu khảo sinh xác định “Hạch tâm hàm nghĩa”; giá chủng “Xác định” vãng vãng kiến nhân kiến trí, nan cầu cộng thức. Đãn thị, ngã môn hoa định liễu “Hàm nghĩa biên giới”, tức tại nhất cá bỉ giác khoan phiếm đích phạm vi nội do khảo sinh tự chủ tuyển trạch mỗ nhất hàm nghĩa, tiến hành tả tác. Khứ niên đích “Hàm nghĩa biên giới” thị: Nhân dữ tự nhiên; nhân dữ xã hội; hòa hài; bình hành; mỹ. Chỉ yếu thiệp cập thượng thuật mỗ nhất điểm, tựu toán thiết đề; như quả xả đáo kỳ tha phương diện khứ liễu, tựu thị bào đề. Đả cá bỉ phương: Khiếu nhĩ tả giang tô nhân, nhĩ khả dĩ tại tô nam, tô trung, tô bắc nhậm tả nhất cá nhân hoặc nhất ta nhân, đãn tuyệt đối bất năng tả đáo an huy, thượng hải đẳng tỉnh thị khứ.

20__ niên cao khảo tác văn bị khảo giai đoạn, tuyệt đại đa sổ địa khu hòa học giáo quân bão định “Cố sự tính” tài liêu lai huấn luyện, như mỗ công tư cao quản ba tuyết sơn, mỗ khảo cổ học gia khán đồng kính, nhất chỉ thanh oa bị đống tại băng thượng liễu, đẳng đẳng. Kỉ hồ một hữu nhân tưởng đáo hoàn hữu nhất chủng “Tài liêu” thị triết lý tính đích, thử nãi “Khắc chu cầu kiếm”. Giáo huấn thị: Tất tu tế độc 《 khảo thí thuyết minh 》!

Kim niên đích tác văn thí đề nhất lượng tương, tỏa định liễu “Triết lý”. Kí nhiên thị “Triết lý” tựu đắc “Minh lý”, minh lý đích văn chương bất luận đa trường đa đoản, đô bất năng “Đa trung tâm”, chỉ năng hữu nhất cá “Hạch tâm hàm nghĩa”. Sở dĩ, kim niên đích tác văn thẩm đề bất đồng vu khứ niên, bất năng tái chỉ vọng “Hàm nghĩa biên giới” liễu!

“Thanh xuân”, “Bất hủ”, thị cá hảo đề mục. Thập bát cửu tuế đích cao tam học sinh chính trị phong hoa chính mậu đích thanh xuân thời kỳ, khẳng định hữu thoại khả thuyết. Niên khinh nhân tối tương tín “Thanh xuân bất hủ” liễu, lão niên nhân đảo khả năng sản sinh “Thanh xuân dĩ thệ” chi thán, cố thử thứ cao khảo tác văn giai tác thậm phong. Giá ta ưu tú tác văn đích cộng đồng đặc điểm, thị khẩn khấu “Hạch tâm hàm nghĩa”, thâm nhập phẩu tích hoặc sinh động miêu thuật.

Giá lí phát biểu đích thất thiên tác văn trung,《 thanh xuân vĩnh bất thốn sắc 》 xác lập liễu nhất cá tương đương hảo đích “Trung tâm luận điểm”, nhi thả phân tích đắc bỉ giác thấu triệt, trị đắc tá giám, đặc tác “Giản bình” như hạ:

Thử văn thị nhất thiên quy phạm đích nghị luận văn. Khẩn khấu “Thanh xuân”, “Vĩnh hằng” triển khai, hoàn toàn thiết đề.

Dẫn nhân chú mục đích thị, tác giả đề xuất liễu nhất cá tương đương tân dĩnh, thâm khắc đích trung tâm luận điểm: Thanh xuân bất thị sinh mệnh đích nhất cá “Giai đoạn”, nhi thị sinh mệnh đích nhất chủng “Trạng thái”. Giá chủng khái quát hòa đề luyện, phù hợp thanh xuân đích bổn chất đặc chinh. Đích xác, thanh xuân tuyệt phi “Dịch trạm”, thuần nhiên thị hoài trứ bất thức sầu tư vị đích hương sầu, tái hân tái bôn, tầm cầu tâm linh gia viên đích na chủng thi ý, na chủng nguyện cảnh, na chủng thần hồ kỳ thần đích “Trạng thái”!

Tại thông mang đáp quyển đích khảo tràng thượng, năng cơ mẫn địa phát hiện hòa bộ tróc như thử tinh thải đích luận điểm, nan năng khả quý.

Thử văn đích hựu nhất trường xử, tại vu phân giải xuất bất đồng thị giác đích “Phân luận điểm”: Yếu bảo trì thanh xuân trạng thái, tất tu ủng hữu nhạc quan khai lãng đích tâm; yếu học hội “Vong ký”; yếu đa nhất phân trầm ổn. Giá lí đích “Học hội vong ký”, tương đương trung khẳng, pha phú đông phương trí tuệ, cổ kế ngận thiếu hữu khảo sinh năng đề xuất lai.

Như kim đích cao trung sinh tả nghị luận văn, đa bất hội “Phân giải” hòa “Phẩu tích”, hạng tử lí giang mộc đầu, trực thông đáo để: Trừ liễu trung tâm luận điểm, hoàn thị trung tâm luận điểm! Thử văn khả dĩ đề cung hữu ích đích tá giám.

Tác giả dụng phác tố bình thật đích ngữ ngôn tiến hành xiển thích, tự khuyết “Văn thải” đãn bất phạp thố từ chi cơ trí, như; mỗ ta nhân thành liễu “Tiểu lão nhi”; trị thương ngân đích “Vân nam bạch dược”; tô đông pha đích diệu thái — “Nhất thủ mỹ thực, nhất thủ thi thư, khẩu xướng đại giang đông khứ”, đẳng đẳng.

Dĩ thập ma thanh xuân tác văn ( 5 )

Ngã tại ngã đích ngận đa văn tự lí, đô bất tự giác địa tả đáo “Ngã” đích thanh xuân: Lưỡng tằng đích giáo học lâu, hồng chuyên, hồng ngõa, lâu tiền trường phao đồng thụ. Ngũ lục nguyệt khai hoa, hoa đạm tử, mãn thụ thịnh khai thời, như đồng diêu trứ nhất thụ tử sắc đích phong linh. Na cá thời hầu, ngã môn thập thất bát tuế đích niên kỷ, tại tiểu trấn đích trung học lí độc thư. Ngận hữu quy luật địa thượng khóa, hạ khóa

Cật phạn, thụy giác, nhật tử hảo tượng thiên thiên diễm dương thiên. Khả thị, thanh xuân đích tâm sự, khước tượng ám sinh đích đằng mạn, khiên khiên nhiễu nhiễu đích thành trường, nan dữ tha nhân thuyết. Na thời, ngã thị cá trầm mặc đích nữ sinh, khóa gian tối hỉ hoan tố đích sự, thị phục nhậm song khẩu, khán song ngoại hoa khai hoa lạc. Tâm vi vi địa thấp nhuận, vi vi địa đông, mạc danh địa. Cách bích ban hữu cá hỉ xuyên lục y thường đích nữ hài, tha tổng thị khiêu dược trứ, tại lâu tiền đích không địa thượng, hòa nam sinh môn đả vũ mao cầu. Não hậu đích mã vĩ ba, cân trứ tha bãi động đích thân tử, nhất điên nhất điên địa khiêu. Tha nghênh trứ dương quang bôn bào đích dạng tử, phong nhất dạng đích, luật động trứ, nhượng nhân tiện mộ. Ngã ngận tưởng hữu tha đích hoạt bát. Mỗ thiên, tha khước đột nhiên nhất ngôn bất phát. Ly giáo xuất tẩu, nhượng chỉnh cá giáo viên hoa nhiên. Tha đích phụ mẫu lai học giáo. Mẫu thân nhất trực mạt trứ lệ thuyết, ngã môn tựu tha giá nhất cá nữ nhi nha, tha yếu thập ma, ngã môn tựu cấp tha thập ma, tha hoàn hữu thập ma bất mãn túc đích ni? Nhất ta thiên hậu, na cá nữ hài hồi lai liễu, khước chỉ tự bất đề, tha vi thập ma yếu ly giáo xuất tẩu. Tha hoàn tại lâu tiền đích không địa thượng, hòa nam sinh môn đả vũ mao cầu, bôn bào trứ, khiêu dược trứ. Nhất thiết phảng phật hoàn thị tòng tiền, khước hữu liễu bất nhất dạng. Tha khiêu dược đích thân ảnh lí, l hữu liễu nhất chủng khiếu thương tang đích đông tây. Ngã thân nhãn kiến tha, tại tịch dương trụy lạc đích hoàng hôn, nhất cá nhân tọa tại giáo môn tiền đích hà biên, khóc khấp. Ngã tại tả 《 thanh hoa từ 》 giá thiên văn chương thời, ngã tưởng khởi na cá nữ hài lai, tha thị ngã bút hạ đích mễ tâm, hoặc ngã bút hạ đích mễ tâm, tựu thị tha.

Na thị thanh xuân lí đích cô độc hòa đông thống, thâm khắc đích. Tùy thủ đả khai nhất cá nữ hài đích bác khách, khán đáo tha nhất thiên bác văn 《 kim thiên ngã lưu lệ liễu 》, thuyết đích thị thanh xuân lí đích nhất ta tiểu phiền tiểu não. Ngã tiếu trứ tại tha hậu diện lưu liễu giá dạng đích ngôn: Thanh xuân đích nhất thiết, na phạ thị đông thống, đô thị hảo đích, tại nhĩ đa niên hậu hồi ức khởi lai đích thời hầu. Nguyện hảo hảo trân tích. Chúc phúc! Thanh xuân đích thành trường, nguyên đô yếu kinh lịch nhất ta đông thống. Đương nhĩ lộ quá nhất đoạn thanh xuân thời, thỉnh nhĩ bất yếu mạc thị địa tẩu quá, nhi thị phủ hạ nhĩ đích thân tử, khuynh thính, dữ úy tạ. Tha môn nhu yếu đích hoặc hứa bất đa, cận cận thị, nhĩ đích lý giải.