Khắc phục khốn nan nghị luận ( 1 )

Khắc phục khốn nan đích nghị luận văn 1

Kết chỉ nhất toán, ngã dĩ kinh độ quá liễu thập nhị tái đích xuân thu, tại giá tuy đoản tạm đích tuế nguyệt lí, ngã dã kinh lịch quá bất thiếu đích khốn nan hòa tỏa chiết đích khảo nghiệm, giá ta khảo nghiệm dã tại mạn mạn địa ma lệ trứ ngã đích mộng đổng dữ thanh sáp, nhượng ngã biến đắc nhật tiệm thành thục. Tựu bỉ như tiếp hạ lai ngã yếu giảng thuật đích giá kiện sự tình, tòng trung nhượng ngã thụ đáo đích giáo dục, tiện khả khuy báo nhất ban.

Tại ngã thập tuế đích thời hầu, phát sinh liễu nhất kiện nhượng ngã chung sinh nan vong đích sự tình.

Na nhất thiên, phụ mẫu đô thượng ban khứ liễu, gia lí chỉ thặng hạ ngã nhất cá nhân liễu, giá khả bả ngã cấp cao hưng phôi liễu, tại gia lí thượng thoan hạ khiêu đích, tựu tượng khai liễu tỏa đích hầu tử nhất dạng. Cáp cáp, hiện tại ba ba mụ mụ bất tại gia, ngã tưởng càn thập ma tựu càn thập ma, ngã đích địa bàn ngã tố chủ.

Chính giá dạng tư thốn trứ, ngã chuyển đầu gian vô ý miết kiến dương đài thượng đại khai đích song hộ, thính đồng học thuyết tại dương đài thượng đích song hộ thượng khán lâu hạ đích phong cảnh ngận quá ẩn, phản chính hiện tại gia lí một hữu nhân, ngã vi thập ma bất thí thí khán ni?

Thuyết càn tựu càn nhất hướng thị bổn cô nương đích tố sự nguyên tắc. Ngã tam hạ ngũ trừ nhị tựu ba thượng liễu song hộ, bán tồn tại song duyên thượng, song thủ trảo trụ phiên hộ lan, chuẩn bị phiên quá khứ. Khả thị giá thời, ngã đích cước để nhất hoạt, một hữu thải ổn song duyên, tựu kính trực phác đáo liễu song ngoại, bát tại phiên hộ lan đích biên duyên thượng.

Giá nhất hạ tử khả bả ngã cấp hách phôi liễu, một tưởng đáo sự tình cánh nhiên hội biến thành giá cá dạng tử. Ngã đê đầu vãng hạ nhất khán, hô, hảo gia hỏa, hi hi nhương nhương đích nhân quần, hắc áp áp địa tễ thành nhất phiến, tái khán khán tự kỷ, nhất điều thối đạp lạp tại song ngoại, hoàn ba đắc na ma cao, ngã liên tưởng khóc đích cảm giác đô hữu liễu.

Toán liễu toán liễu, bất quản tha liễu, ngã nhất định hội ba xuất lai đích, ngã tại tâm lí giá dạng an úy tự kỷ. Tiếp trứ thâm hấp nhất khẩu khí, song thủ khẩn ác trụ lan can, ban ban đích tú tích các đắc ngã đích thủ toản tâm đích thống, ngã tại tâm lí ám ám cấp tự kỷ đả khí: Yếu trấn tĩnh, bất yếu hại phạ. Giá dạng tưởng trứ, ngã tương thân thể nỗ lực hướng tiền bồ bặc trứ, nhất điểm nhất điểm địa na động trứ. Tuy nhiên động tác ngận mạn, khả ngã phi thường cao hưng, nhân vi ngã mã thượng tựu yếu thoát ly khốn cảnh liễu, dã toàn nhiên bất cố bị hoa phá đích tiểu thối hòa thủ tí, nỗ lực địa tiền tiến trứ.

Đương ngã đích thân thể dĩ kinh khoái ba tiến song lí đích thời hầu, khước phát hiện hữu tiểu thối hoàn tạp tại hiệp tiểu đích lan can phùng khích trung, ngã hựu cấp hựu khí, khước tử hoạt bả tiểu thối bạt bất xuất lai. Tưởng liễu bán thiên, ngã hựu hướng hậu thối liễu nhất ta, nhiên hậu dụng thủ khẩn khẩn bái trụ song duyên, mãnh địa hướng tiền nhất trùng, ngã đích hữu tiểu thối chung vu bị giải cứu liễu xuất lai.

Ngã liên cổn đái ba địa khiêu hạ song, tọa tại địa bản thượng, bão trứ thương ngân luy luy đích hữu thối thời, ngã tài phát hiện: Kỳ thật khắc phục khốn nan ngận giản đan, chỉ yếu tự kỷ tâm trung kiên trì chấp niệm, tựu nhất định hội thành công đích.

Khắc phục khốn nan đích ' nghị luận văn 2

Nhân môn nhất bàn đáo bát cửu tuế thời, tài hội điệu nha xỉ. Ngã khả bất nhất dạng, tứ tuế na niên, tựu hữu lưỡng khỏa môn nha “Hạ cương” liễu. Cứu kỳ nguyên nhân: Hoàn yếu tòng đầu thuyết khởi, hiện tại tưởng khởi lai, khắc phục na kiện sự thị nhất chủng thống khổ, yếu khắc phục na chủng thống khổ hoàn chân yếu hữu điểm nghị lực.

Na thời ngã đặc biệt hỉ hoan cật đường, nãi du, thủy quả đẳng điềm thực, cật yếu cật cá cú, cật cá thư phục, như quả một cật thư phục, ngã mã thượng trảo ba ba mụ mụ nháo cá một hoàn, cật hoàn đông tây hậu hựu bất sấu khẩu, tiệm tiệm đích, nha xỉ biến hắc liễu, biến hi liễu, hoàn hữu ta hoàn tùng động liễu, đặc biệt thị na lưỡng khỏa môn nha động đắc đặc biệt lệ hại. Hữu nhất thiên, ngã cật tây qua thời, dụng nha nhất giảo qua nhương, lưỡng khỏa môn nha đông thống nan nhẫn, ngã chỉ hảo bả cật tiến chủy lí đích tây qua thổ liễu xuất lai, khán trứ na ngã tối hỉ hoan cật đích điềm điềm đích tây qua, chỉ hảo “Vọng qua chỉ khát” liễu.

Nhất thiên tảo thần, ngã nã trứ tiền tại đại nhai thượng khứ cật tảo xan, khán trứ na nhiệt khí đằng đằng đích, bạch bàn bàn đích, văn trứ hương phún phún đích đường bao tử, ngã sàm tiên dục tích, hận bất đắc nhất khẩu nhất cá, nhất khẩu nhất cá. Ngã nã liễu nhất viên tiền, mãi liễu lưỡng cá đường bao tử, trương khẩu tựu giảo, nhất khẩu giảo điệu đại bán, tước liễu lưỡng hạ, tựu thôn tiến đỗ tử lí, đẳng ngã giảo đệ nhị khẩu thời, cảm giác nha xỉ bất đối, tái khán: Phát hiện bao tử thượng hữu đái huyết đích khuyết ấn, tái mạc nhất hạ nha, lưỡng khỏa môn nha bất kiến liễu, nhất định thị ngã bả nha xỉ hòa bao tử nhất khởi thôn tiến đỗ tử lí liễu, giá khiếu ngã khóc tiếu bất đắc. Tái mạc mạc lánh nhất ta nha xỉ, hảo tượng đô ngận tùng động. Tâm tưởng: Thuyết bất định, na nhất thiên hội điệu đắc tượng bát thập tuế đích lão thái thái nhất dạng, như quả ngã đối trứ kính tử nhất chiếu, na cai thị đa nan khán a!

Hồi đáo gia lí ngã nhượng trứ yếu ba ba đái ngã khứ khán y sinh, ba ba đáp ứng liễu.

Đáo liễu y viện, y sinh khiếu ngã trương khai chủy ba, nhiên hậu tha nã trứ nhất bả đại thiết kiềm tại ngã chủy lí đào lai đào khứ, ngã phạ cực liễu, sinh phạ thiết kiềm thứ xuyên ngã đích hầu lung. Tối hậu, thuyết: “Tiểu bằng hữu, nhĩ đích nha một hữu bệnh, thống khởi lai yếu mệnh, nguyên nhân thị cật đường thái đa liễu, chỉ yếu nhĩ năng khắc phục cật đường, mạn mạn địa tựu yếu biến hảo, như quả nhĩ tái cật đường, tha tựu hội điệu quang.”

Hồi đáo gia lí, ngã tưởng khởi lão sư thuyết đích “Điệu quang, điệu quang……” Giá khả phạ đích thoại, ngã ám ám hạ định quyết tâm: Giới đường.

Tòng thử, đồng học cấp đường, bất yếu; gia lí tồn phóng đích đường, bất cật; thúc thúc tống đích đường, bất tiếp; khán trứ thương điếm lí đích bao trang tinh mỹ đích đường, bất tưởng…… Tâm lí cáo giới tự kỷ: Nhẫn trứ, nhẫn trứ, nhất định yếu nhẫn trứ.

Giá dạng quá liễu lưỡng tam niên, ngã cật hoàn đông tây hậu mã thượng sấu khẩu, kỳ tha nha xỉ dã tại hoán, ngã đích môn nha dã trường liễu xuất lai, hiện tại, ngã đích nha xỉ trường đắc khiết bạch hựu chỉnh tề. Nghị lực chung vu xuất hiện liễu kỳ tích.

Khắc phục khốn nan đích nghị luận văn 3

Tưởng tất nhĩ môn đô thính thuyết quá ngu công di sơn đích cố sự ba! Tại thính quá giá cá cố sự hậu, nhĩ môn hữu một hữu tượng trí tẩu na dạng trào tiếu ngu công ni? Kỳ thật ngu công bất ngu.

“Ngu công di sơn” đích cố sự, thuyết đích thị bắc sơn ngu công niên dĩ 90, tại kỳ phòng ốc tiền tiện thị đại sơn, xuất nhập ngận bất phương tiện. Vu thị tựu dữ gia nhân thương nghị, yếu bình điệu ốc tiền đích lưỡng tọa đại sơn, nhượng lộ nhất trực thông đáo dự nam, đáo đạt hán thủy dĩ bắc. Gia nhân đô phân phân biểu kỳ tán đồng, chỉ thị ngu công đích lão bà đề xuất liễu tha đích nghi lự: “Ngã môn năng bàn giá ta đại sơn đáo na lí ni?” Ngu công thuyết: “Giá một quan hệ, ngã môn khả dĩ bả thổ thạch đầu đáo bột hải biên thượng, ẩn thổ đích bắc diện.” Vu thị ngu công suất lĩnh tử tôn đương trung năng thiêu đam đích tam cá nhân ( thượng liễu sơn ), tạc thạch quật thổ, dụng ki bổn bả thổ thạch vận đáo bột hải biên thượng. Xuân hạ thu đông, tài năng vãng phản nhất thứ. Hà khúc trí tẩu trào tiếu tịnh trở chỉ ngu công thuyết: “Nhĩ thái bất thông minh liễu! Tựu bằng nhĩ tại thế thượng giá tối hậu đích kỉ niên, thặng hạ đích giá ma điểm lực khí, hoàn bất năng hủy điệu sơn thượng đích nhất căn thảo mộc, hựu năng bả giá đại sơn đích thổ thạch chẩm ma dạng?” Bắc sơn ngu công trường thán liễu nhất khẩu khí thuyết: “Nhĩ tư tưởng thái ngoan cố, ngoan cố đắc bất khai khiếu, liên cá quả phụ, cô nhi đô bỉ bất thượng. Tức sử ngã tử liễu, hoàn hữu ngã nhi tử tại nha; nhi tử hựu sinh tôn tử, tôn tử hựu sinh nhi tử; nhi tử hựu hữu nhi tử, nhi tử hựu hữu tôn tử; tử tử tôn tôn vĩnh vô cùng tẫn, khả thị giá lưỡng tọa sơn khước bất hội tái tăng cao gia đại, hoàn sầu thập ma oạt bất bình ni?” Hà khúc trí tẩu vô thoại khả đáp. Sơn thần đắc tri báo cáo liễu thiên đế. Thiên đế cảm kỳ thành, mệnh sơn thần tương sơn bối tẩu liễu. Thử hậu, ngu công gia môn tiền tái dã một hữu cao sơn trở đáng liễu.

Độc quá giá cá cố sự, ngã môn ứng cai tri đạo chỉ hữu kiên cường đích ý chí, hữu nghị lực tựu bất phạ nhậm hà gian nan hiểm trở. Tựu khả dĩ chiến thắng khốn nan, nghênh lai thắng lợi.

Nã phá luân tằng kinh thuyết quá: “Đáo đạt mục đích chỉ hữu lưỡng cá đồ kính, tức thế lực dữ nghị lực, thế vi thiếu sổ nhân sở hữu đãn kiên nhẫn bất bạt đích nghị lực khước thị đa sổ nhân đô hữu đích. Tha đích trầm mặc lực lượng vãng vãng khả tùy thời đáo đạt vô khả để kháng đích địa bộ.

Chỉ hữu ủng hữu bảo trì trường cửu đích nghị lực, tài năng khắc phục hứa đa khốn nan, tài năng doanh đắc thành công. Vu thị, ngã môn tại học tập, sinh hoạt thượng, đô nhu yếu kiên nghị đích tinh thần. Nhân vi nghị lực khả dĩ bang trợ ngã môn chiến thắng hứa đa khốn nan. Nhượng ngã môn nhất trực tiền tiến trứ, vĩnh bất phóng khí.

Ba tư đức tằng kinh thuyết quá: “Tha đáo đạt thành công đích áo bí chỉ thị tha duy nhất đích lực lượng tựu thị tha đích kiên trì tinh thần.” Nhi ái địch sinh tằng kinh thuyết quá: “Ngã môn tại nhậm hà thời hầu nhậm hà tình huống hạ đô bất duẫn hứa tự kỷ hôi tâm tang khí.” Ái địch sinh hoàn thuyết quá: “Kiên cường giả năng tại mệnh vận phong bạo trung chiến đấu.”

Thị đích, tại sinh hoạt trung ngã môn yếu đối tự kỷ hữu tín tâm, hữu nghị lực, khứ nghênh tiếp khốn nan, thiêu chiến khốn nan chiến thắng khốn nan. Chỉ yếu hữu nghị lực tựu khả dĩ chiến thắng khốn nan.

Khắc phục khốn nan nghị luận ( 2 )

Khốn nan thị thập ma?

Nọa nhược thuyết: “Khốn nan thị nhất tọa vĩnh viễn phiên bất quá đích sơn.” Phóng khí thuyết: “Khốn nan thị nhất phiến vĩnh viễn quá bất liễu đích kinh cức.”

Khốn nan thị thập ma? Thị bất thị chỉnh đích na ma nan dĩ chiến thắng?

Ký đắc na thị ngã đệ nhất thứ học tự hành xa, nhân vi bất hội kỵ hựu hại phạ kỵ đắc bất hảo bị biệt nhân tiếu thoại, vu thị đương thời hoàn ngận tiểu đích ngã nhất cá nhân thôi trứ tự hành xa, lai đáo liễu nhất phiến tịch tĩnh đích địa phương, khai thủy học tập.

Đương thời đích ngã khẩn trương đắc bất đắc liễu, ngã mạn mạn địa tọa thượng liễu tự hành xa, lưỡng thủ khẩn ác trứ bả thủ, hữu cước thải tại hữu đạp bản thượng, nhi tả cước ổn ổn địa thải tại địa thượng. Điều chỉnh trứ tự kỷ đích hô hấp, ổn trụ bả thủ, hữu cước tái dụng lực nhất đặng, tự hành xa tiện “Sưu ——” đích nhất thanh trùng liễu xuất khứ. Ngã hách liễu nhất đại khiêu, khẩn ác trứ bả thủ đích thủ chỉ dĩ kinh phát bạch, lãnh hãn nhất tích nhất tích đích vãng hạ lạc, nhất điểm nhi đô một hữu na chủng thành công đích hỉ duyệt cảm, chỉ hi vọng tự hành xa khoái điểm đình hạ. Chung vu, tại kỉ miểu chung chi hậu, tự hành xa bi thảm địa đảo tại liễu địa thượng, nhi ngã dã lai liễu cá “Nhân ngưỡng xa phiên”.

Suất đảo tại địa thượng đích ngã hách đắc tâm kinh đảm chiến, khả thị na chủng hảo cường đích tâm lý khước hựu cường bách trứ ngã tái nhất thứ trạm liễu khởi lai, trọng tân đạp thượng liễu tự hành xa. Khả thị, lão thiên gia hảo tượng tịnh một hữu khán đáo ngã đích nỗ lực, tại vô sổ thứ thất bại quá hậu, ngã tảo dĩ luy đắc khí suyễn hu hu.

Ngã tái nhất thứ ba liễu khởi lai, tiền kỉ thứ đích luyện tập tuy một hữu nhất thứ thành công, đãn hoàn thị nhượng ngã trảo đáo liễu nhất ta kỹ xảo, ngã phách liễu phách tự kỷ thân thượng đích hôi, trọng chỉnh kỳ cổ, tái nhất thứ tọa thượng liễu tự hành xa. Giá nhất thứ ngã một hữu tượng tiền kỉ thứ na dạng trứ cấp, mạn mạn địa tố hảo liễu chuẩn bị công tác, tái nhất thứ khai thủy liễu ngã đích “Vạn lí trường chinh”

“Công phu bất phụ hữu tâm nhân”, tái nhất thứ thứ đích thất bại quá hậu, ngã chung vu năng ngận bình ổn địa kỵ thượng nhất đoạn cự ly liễu, tuy nhiên tiến bộ bất đại, đãn ngã hoàn thị ngận cao hưng.

Khốn nan thị thập ma?

Dũng cảm thuyết: “Khốn nan thị nhất tọa sơn, phiên quá tha tựu năng khán kiến thành công.” Kiên cường thuyết: “Khốn nan thị nhất phiến kinh cức, khảm đoạn tha tựu năng khán kiến thành công.”

Khắc phục khốn nan nghị luận ( 3 )

Ngã môn thường thuyết: Thính khởi lai dung dịch, tố khởi lai nan, ngã môn sở yếu khắc phục đích tựu thị nan.

Bình thời ngận tiện mộ tại ngoại đả công đích đồng học, khán tha môn xuyên đích thời mao, dụng đích cao đương, ngoạn đích thời thượng. Thử giả lí, ngã dã thường thí liễu nhất phiên, khứ liễu phụ cận đích quán đầu hán, một khứ tiền hoàn hưng trùng trùng đích nhận vi khả dĩ cật quán đầu, dã bất hội bị sái hắc liễu. Cương khứ đích đệ nhất thứ tựu thị trị dạ ban, xuyên thượng bạch đại quái, khỏa thượng đầu, thải trứ ngoa tử tựu tiến khứ liễu, lí diện loạn tao tao đích, đáo xử thị thủy, điện phiến xuy đích ngận lương sảng đãn ngận bất thư phục. Ngã bị phân đáo nhất cá bình đài tiền, lĩnh lai liễu tứ cá bồn hòa đao, yếu tự kỷ khứ đại trì tử lí thịnh liêu ( tựu thị khứ liễu đào hạch hòa bì bị thiết thành lưỡng bán đích đào ), thính thuyết na thị trang hữu dảm thủy đích trì tử, khả tạng liễu. Ngã đích công tác tựu thị bả đào phân thành tứ loại, tịnh thả bả đào thượng đích tạp vật tước điệu, nhiên hậu đoan khứ đảo tại án tử thượng, hữu lưỡng cá nhân chuyên môn kiểm tra, kiểm tra hậu tái đoan khứ nhượng biệt nhân ký phân, bồn bất mãn, hoàn khấu phân, tái nhất bồn bồn đoan khứ đảo tại na ta bất đồng đích dũng lí, như quả bất hợp cách, hoàn yếu trọng tân tố, bính đáo một hữu liêu hoặc liêu thiếu đích thời hầu, đại gia đô bài đội đẳng, na ta 40――50 tuế đích phụ nữ kiểm bì đặc biệt hậu, trực hướng tối tiền trùng, bị tổ trường mạ dã bất thối hậu, tượng ngã môn giá chủng kiểm bì bạc đích chỉ hữu đẳng đích phân. Na cá dạ vãn hảo mạn trường a, chung vu ngao đáo liễu thiên lượng, hạ ban liễu, hoàn bất hoàn sự, bả án tử xoát hảo, bồn, đao giao thượng khứ, tha trứ bì bại đích song thối tẩu xuất xa gian, tựu tượng tòng lao ngục trung tẩu xuất lai. Hữu chủng phiêu phiêu nhiên đích cảm giác. Ngã chung vu tri đạo đả công chân nan, huống thả đại đa sổ nhân thân tại dị hương, xử tại mạch sinh đích địa phương, cô độc đích tha, chân đích bất dung dịch.

Hoàn hữu nhất chủng nan thị lai tự tư tưởng thượng đích. Thượng học kỳ, do vu túc xá lí giảng thoại khấu phân liễu, vi liễu nhượng ngã môn hấp thủ giáo huấn, lão sư thải thủ phạt bào đích thố thi. Vi trứ thao tràng ngã môn bào liễu khởi lai, cảm giác hữu thượng bách song nhãn tình trành trứ ngã môn, chân tưởng trảo cá động toản hạ vân, cảm giác đặc biệt một diện tử, đặc biệt nữu, tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ, loạn tao tao đích, tâm lí đặc bất thị tư vị, hữu liễu giá nhất thứ nan quá đích lữ trình, ngã bất đắc bất thủ kỷ luật.

Nan tịnh bất thị phôi sự, tha ma luyện nhất cá nhân đích nghị chí, tri đạo nan thời hội khắc phục nan, nhượng tự kỷ tại nhân sinh đích đạo lộ thượng khả dĩ tẩu đích canh hảo canh ổn, dung dịch đắc đáo đích dã canh dung dịch thất khứ, kinh quá nhất phiên ma nan hoạch đắc đích tài canh đổng đích trân tích.

Khắc phục khốn nan nghị luận ( 4 )

Khốn nan, kỳ thật tịnh bất khả phạ, khả phạ đích thị nhĩ hữu một hữu tín tâm, quyết tâm khứ khắc phục khốn nan!

Ký đắc dĩ tiền, ngã đích ngữ văn thành tích tịnh bất na ma ưu tú, tổng thị thượng bất liễu 90 phân, tại 82 dữ 88 chi gian bồi hồi. Tại kỳ mạt khảo thí thời, nhân vi ngữ văn thành tích bất cao, nhi hàng đê liễu tổng phân, sở dĩ nã bất đáo tiền 3 danh. Đương thời ngã thập phân trứ cấp, lão sư đa thứ trảo ngã đàm thoại, thuyết: “Nhĩ đích ngữ văn thành tích bất na ma ưu tú, hữu tưởng quá thị thập ma nguyên nhân mạ? Thị nhân vi bình thời một phục tập?” Ngã đê trứ đầu nhất ngữ bất phát, kỳ thật lão sư ngộ hội ngã liễu. Ngã mỗi nhất thiên đô dự tập, phục tập đáo thâm dạ 10 điểm tài thụy, đãn thị vi thập ma thành tích tựu đề cao bất liễu ni?

Giá cá vấn đề tựu tượng nhất tọa đại sơn, áp tại ngã tâm lí, sử ngã suyễn đãn thị khí lai, chỉnh thiên vô tinh đả thải đích. Hữu nhất thiên, mụ mụ khán xuất lai liễu. Tha hòa ái khả thân địa vấn ngã chẩm dạng liễu. Biệt liễu ngận cửu đích phiền não, thống khổ, nhất hạ tử hóa tác lệ thủy, tượng tuyền thủy bàn tòng nhãn tình lí dũng xuất lai. Mụ mụ nhất bả bả ngã bão tiến hoài lí, khinh khinh phủ mạc trứ ngã đích đầu phát, khuynh thính ngã đích khóc tố. Mụ mụ thính hậu, ngữ trọng tâm trường đích đối ngã thuyết: “Nữ nhi, kỳ thật ngữ văn tịnh bất nan học, quan kiện đích thị yếu bả khóa văn lộng đổng, lộng thấu, khóa tiền dự tập khóa hậu phục tập, bất đổng tựu yếu vấn. Chỉ yếu nhĩ dĩ tẫn liễu lực, dụng liễu công, thành tích tất tu hội hữu sở đề cao đích. Mụ mụ tương tín nhĩ năng khắc phục khốn nan, sang tạo cao phong.” Thính liễu mụ mụ đích giá nhất phiên thoại, ngã bất tái khóc liễu, sát càn nhãn lệ đối mụ mụ thuyết: “Mụ mụ, ngã minh bạch liễu. Ngã tất tu hội khắc phục tha đích.” Thuyết hoàn, phi khoái đích bào đáo phòng gian lí tố khởi tác nghiệp lai.

Tòng giá nhất khắc khai thủy, ngã quyết định liễu! Ngã yếu bả ngữ văn thành tích đề cao, siêu việt ban thượng đích đồng học! Vu thị, ngã bỉ bình thời canh gia nhận chân, canh gia nỗ lực địa học tập. Khóa tiền ngã dự tập nhất biến hựu nhất biến, bả luyện tập đề dã tố liễu, khóa văn tư liêu dã thục thấu liễu; khóa đường thượng, lão sư đề vấn đề, ngã đô dụng tâm cử thủ phát ngôn, tố hảo bút ký; khóa hậu, bả khóa đường thượng lão sư giảng quá đích trọng điểm tư liêu toàn phục tập nhất biến, tịnh bả lão sư bố trí đích tác nghiệp nhận chân hoàn thành, hoàn khán khóa ngoại thư, tịnh tích luy danh ngôn cảnh cú.

Ngã nhật phục nhất nhật địa thật hành kế hoa, tối hậu, đáo liễu kỳ mạt khảo thí. Ngã mãn hoài tín tâm tiến nhập khảo tràng, hựu mãn hoài tín tâm địa tẩu xuất khảo tràng. Kết quả, ngã ngữ văn khảo đáo liễu 96 phân! Ngã hưng phấn cực liễu, tịnh bất thị nhân vi phân sổ cao, nhi thị nhân vi ngã hữu liễu khắc phục khốn nan đích tín tâm, quyết tâm, hằng tâm!

Khốn nan, ngã tối hậu khắc phục liễu nhĩ! Ngã dĩ hậu tái dã bất phạ nhĩ liễu, dĩ hậu ngã ngộ đáo khốn nan ngã dã đổng đích chẩm dạng giải quyết!

Khắc phục khốn nan nghị luận ( 5 )

Đại gia đô cật quá khổ, khắc phục quá khốn nan. Nhiên nhi, khắc phục khốn nan chi hậu, thành công tựu lai liễu. Thành công thị mỗi cá nhân đô tưởng yếu đích, đãn thị thùy nguyện ý diện đối khốn nan ni? Kỳ thật, khốn nan bất cận cận thị đối nhất cá nhân nại tâm đích khảo nghiệm, canh thị nhất cá nhân chân chính năng lực đích thể hiện. Khắc phục khốn nan đích bối hậu thị thành công đích đáo lai.

Ngã ký đắc ngã thập tuế đích thời hầu, ngã phi thường hỉ hoan họa họa. Kinh thường nã trứ họa sách hòa duyên bút họa tây dương họa, phóng bất hạ. Đãn thị, mỗi thứ ngã tưởng họa thập ma đông tây đích thời hầu, ngã đô giác đắc ngận nan quá ngận nan quá, nhân vi ngã họa bất xuất ngã tưởng họa đích đông tây. Đương thời ngã tựu tưởng phóng khí, tái dã bất họa họa liễu. Hạnh vận đích thị, mụ mụ cấp liễu ngã chỉ đạo, cấp liễu ngã tín tâm, tri đạo như hà kiên cường địa diện đối khốn nan, khắc phục khốn nan.

Ngã nã khởi duyên bút, mạn mạn địa bả tha họa tại họa sách thượng. Họa hoàn liễu, nhất cá tiểu thời quá khứ liễu, ngã cấp mụ mụ khán liễu hoàn thành đích đồ. Chỉ thị khán trứ mụ mụ bất mãn đích nhãn thần, vô nại đích diêu đầu. Ngã hữu điểm nan quá. Đương thời ngã mụ phủ trứ ngã đích ngạch đầu, dụng từ tường đích mục quang khán trứ ngã, tựu dụng từ tường đích ngữ khí đối ngã thuyết: “Nữ nhi, nhĩ yếu họa họa, dã yếu đổng đắc kỹ xảo. Tối trọng yếu đích thị yếu thục luyện. Khán khán nhĩ họa đích động vật, hữu ta địa phương thị oai đích!” Ngã thính mụ mụ thuyết: “Chẩm ma bạn?” Ngã thuyết hoàn na cú thoại hậu, mụ mụ nã khởi nhất chi duyên bút, dụng tâm giáo ngã.

Ngã mụ mụ dụng tự kỷ đích tưởng tượng lực họa liễu nhất chỉ thỏ tử. Thỏ tử ngận khả ái, ngã ngận hỉ hoan tha. Đương thời ngã tựu tưởng, yếu thị thỏ tử thị chân đích tựu hảo liễu. Khán hoàn giá chỉ thỏ tử hậu, ngã cản khẩn hoan hô khởi lai. “Mụ, nhĩ đích họa hảo khán, ngã dã tưởng tượng ngã mụ nhất dạng, na ma lệ hại!” Ngã khán đáo mụ mụ phủ trứ ngã đích ngạch đầu, thân thiết đích đối ngã thuyết: “Học tập đích quan kiện thị kiên trì, tri đạo như hà khắc phục khốn nan. Nhất đán thất bại tựu phóng khí, vĩnh viễn bất hội thành công.” Ngã thính liễu mụ mụ đích thoại, cản khẩn điểm điểm đầu. Hậu lai giác đắc mụ mụ tưởng tố ngã đích đạo sư, mỗi thứ ngộ đáo khốn nan tha đô hội xuất hiện. Ngã án chiếu mụ mụ thuyết đích tố liễu, tiên bả thỏ tử sảo vi họa liễu nhất hạ, nhiên hậu khai thủy mạn mạn họa. Mỗi thứ họa thác liễu, ngã mụ đô hội đề tỉnh ngã. Ngã phạm quá ngận đa thứ thác, đãn hoàn thị kiên trì…

Giá phúc họa hoàn thành dĩ kinh nhất cá tiểu thời liễu. Ngã mụ bồi trứ ngã, luy đích thủ đô toan liễu. Khước tàng trứ hoàn mỹ đích tiếu dung. Ngã khán trứ nhãn tiền đích họa diện. Thỏ tử họa đắc bỉ ngã mụ mụ đích hảo. Ngã khai tâm địa nã khởi chiếu phiến, tiếu trứ thuyết: “Oa, giá trương chiếu phiến chân hảo khán. Ngã thành công liễu!” Ngã mụ khán trứ ngã tiếu liễu.

Tòng na dĩ hậu, ngã tựu nhất trực bả mụ mụ đích thoại ký tại tâm lí, ngã minh bạch, thành công tựu tại khắc phục khốn nan đích bối hậu!

Khắc phục khốn nan nghị luận ( 6 )

Ngã tiện mộ bác kích trường không đích thương ưng, tha khả dĩ tại trạm lam đích thiên không trung tự do địa cao tường, ngã dã tiện mộ ngao du vu thâm hải trung đích cự sa, tha khả dĩ tại úy lam đích thâm hải trung dữ cự lãng vi vũ, na thái sơn trung đích thiêu phu, dã tằng vi ngã sở tiện, nhân vi tha môn dụng thiết kiên thiêu khởi liễu trách nhậm, diện đối đẩu tiễu đích sơn lộ tẫn tình huy sái tự kỷ đích hãn thủy, đạp trứ sơn lộ nhất bộ nhất bộ địa hướng tự kỷ đích mục tiêu tiến phát……

Ngã tiện mộ tha môn bất úy khốn nan đích dũng khí, dã tiện mộ tha môn chiến thắng khốn nan đích dũng khí, tha môn trung gian na nhất cá đích thắng lợi bất thị phó xuất liễu nhất phiên nỗ lực, khắc phục liễu chủng chủng khốn nan ni? Tha môn hướng ngã môn chiêu kỳ trứ nhất cá chân lý: Bất úy khốn nan, dũng vu bính bác hướng tiền.

Tại nhân sinh đích đạo lộ thượng, bất khả năng nhất phàm phong thuận, bất hội nhất lộ bình thản, đãn túng sử ngộ đáo liễu huyền nhai tiễu bích, ngã môn tựu yếu phóng khí liễu, tựu yếu đình bộ bất tiền liễu mạ? Bất, đương nhiên bất thị. Bất cảm khứ phàn đăng, chẩm ma hội độc lãm sơn đỉnh tuyệt mỹ đích phong cảnh? Đình bộ bất tiền tựu vĩnh viễn khán bất đáo sơn na biên mỹ hảo đích phong quang. Nhân thử, vô luận đa ma gian nan, ngã môn dã yếu khứ nỗ lực khắc phục, yếu dũng vu khắc phục khốn nan, na ma tựu nhượng ngã môn vô sở úy cụ, bất phạ khốn nan ba.

Hữu thùy bất khát vọng thành công? Hữu thùy bất khát vọng ủng hữu hưởng triệt hoàn vũ đích thanh vọng? Phiên khai lịch sử đích trường quyển, nhất vị vị đích thành công giả dược nhiên vu chỉ thượng, luân y thượng đích hải luân, thân tàn đích hoắc kim, hoàn hữu song nhĩ thất thông đích bối đa phân, đương tha môn diện đối khốn nan hướng tha môn phát xuất đích nhất thứ thứ thiêu chiến thời, tha môn vô sở úy cụ, thản nhiên tiếp thụ, tha môn một hữu bị khốn nan sở áp đảo, canh một hữu phóng khí, tương phản, tha môn khước cao ngang trứ đầu, dĩ ngoan cường đích đấu chí hướng khốn nan phát xuất nhất thứ hựu nhất thứ đích cường hữu kính đích thiêu chiến!

Hữu thùy năng thuyết đương hải luân đích đệ nhất thanh thoại ngữ bất thị đối khốn nan hữu lực đích phản kháng, hựu hữu thùy năng thuyết hoắc kim bất thị dĩ đối hắc động trì chi bất giải đích nghiên cứu vi chiến thắng khốn nan đích dũng khí? Hoàn hữu, nhĩ lung đích bối đa phân tại tâm trung tấu hưởng đích bất chính thị nhất khúc khúc nhân vi chiến thắng liễu khốn nan nhi phổ tả xuất đích thắng lợi khải ca mạ?

Tha môn dụng nhất thứ thứ ngoan cường đích chiến đấu ách trụ liễu khốn nan đích hầu lung, đồng thời tha môn đích thắng lợi hựu nhất thứ địa hướng ngã môn chiêu kỳ liễu: Nhân yếu vô sở úy cụ, bất yếu hướng khốn nan đê đầu.

Tại khốn nan đích diện tiền, vô sổ nhân hướng tha phát xuất liễu tiến công, tại nhất phê phê dũng cảm giả đích tiến công hạ, khốn nan bị chiến thắng liễu, bị chinh phục liễu, khốn nan tưởng chiến thắng nhân loại đích mỹ mộng bị nhất thứ hựu nhất thứ băng lãnh đích kích toái liễu!

Mạch nhiên hồi thủ đích thời hầu, ngã khán đáo liễu thắng lợi giả lộ xuất đích tiếu nhan, dã khán đáo tha môn tại thắng lợi đích bỉ ngạn hướng ngã môn chiêu thủ, tha môn cường kính đích thanh âm hưởng triệt vân tiêu: Nhân yếu vô sở úy cụ, yếu dũng vu hướng khốn nan phát xuất thiêu chiến!

Khắc phục khốn nan nghị luận ( 7 )

Tại sinh hoạt trung, ngã môn hội ngộ đáo ngận đa nghi vấn dữ khốn nan, ngã môn tại học tập trung dã hội ngộ đáo giá chủng sử ngã môn bách tư bất đắc kỳ giải đích vấn đề, ngã môn tất tu khắc phục khốn nan, bất đoạn địa giải quyết nghi vấn.

Tại tố luyện tập sách thời, ngã ngộ đáo liễu nhất cá nan đề, ngã tiêu cấp địa tại luyện tập bổn thượng diễn liễu nhất biến hựu nhất biến, ngã cấp địa trực nạo đầu, hãn châu bất đoạn đích tòng ngã đích ngạch đầu lưu hạ. Ngã tả liễu nhất biến hựu nhất biến, sát liễu bất tri đa thiếu thứ liễu, ngã nhân vi tố bất xuất lai, tiện sinh khí đích bả luyện tập sách thôi đáo liễu nhất biên. Giá thời, lão sư khán đáo hậu tẩu đáo ngã bàng biên chất vấn ngã: "Nhĩ đề tố hoàn liễu mạ?” Ngã diêu liễu diêu đầu, ngã đích kiểm lập mã hồng đích tượng bình quả nhất dạng. Lão sư hựu thuyết: "Na nhĩ hoàn bất khoái điểm tả!” Ngã thập phân tu quý địa thuyết: "Lão sư, ngã dĩ kinh bả giá đạo đề toán liễu hảo kỉ biến liễu, đãn hoàn thị giải bất xuất lai.” Lão sư tắc thuyết liễu nhất cú: "Khắc phục khốn nan, tựu yếu bất đoạn tiến thủ, giá dạng tài năng trảo đáo đáp án." Ngã điểm liễu điểm đầu, bả na đáo khốn nhiễu ngã bán thiên đích đề, hựu trọng tân đích độc liễu nhất biến, giá thời tài phát hiện nguyên lai thị nhân ngã đích bất tế tâm tương đề trung đích sổ khán thác liễu, toán xuất lai hậu. Ngã khai tâm đích đối lão sư thuyết: "Tạ tạ lão sư đích dẫn đạo." Lão sư chỉ thị đối ngã điểm liễu điểm đầu. Tự tòng na dĩ hậu, mỗi đương ngã ngộ đáo nan đề thời ngã đô hữu nại tâm đích bả đề khán minh bạch bất năng tái nhân vi ngã đích bất tế tâm nhi lãng phí liễu na ma đa thời gian, ngã dã ký trụ liễu lão sư đích na cú "Khắc phục khốn nan, yếu bất đoạn tiến thủ." Dĩ hậu mỗi đương tố đề khảo thí ngã tựu bất hội na ma thô tâm, giá sử ngã cải điệu liễu ngận đa phôi tập quán.

Đương nhiên, tại sinh hoạt trung ngã dã ngộ đáo quá nan đề, na thị nhất thứ giả kỳ, ngã tại gia trung, nhân vi ba mụ đô tại ngoại thượng ban, gia lí một hữu nhất cá hội tố phạn đích. Ngã khán đáo đệ đệ muội muội ngạ trứ đỗ tử, ngã hạ định quyết tâm nhất định yếu học hội tố phạn, ngã bào khứ trù phòng đả toán tố đản sao phạn, đãn ngã bất tri đạo cai tòng na nhất bộ khai thủy, ngã tựu dụng thủ cơ tra cai chẩm ma tố phạn. Thùy tri đạo khán trứ đĩnh giản đan, đãn một tưởng đáo tố khởi lai cánh nhiên giá ma nan, kê đản bị ngã đả toái liễu hảo kỉ cá, đãn vi liễu nhượng đệ đệ, muội muội cật thượng phạn, ngã tựu học liễu nhất thứ hựu nhất thứ. Bất tri đạo đả toái đa thiếu kê đản, bất tri đạo quá liễu đa thiếu phân chung, ngã chung vu tố xuất liễu nhất phân đản sao phạn, vị đạo tuy nhiên một hữu na ma hảo cật, đãn năng cật bão tựu hành liễu.

Mỗi thứ tại sinh hoạt tại giải đề trung ngã đô hội tưởng khởi yếu "Khắc phục khốn nan, bất đoạn tiến thủ" tối chung khẳng định hội hữu hảo kết quả đích.

Khắc phục khốn nan nghị luận ( 8 )

Ngã môn tại lực sở năng cập đích phạm vi nội dĩ kinh tố đắc cú hảo liễu, nhiên nhi, bất hạnh tổng thị cân tại thân hậu. Bất như ý tổng thị bạn tùy trứ ngã môn. Ngã môn tổng thị ngộ đáo nhất đổ tiếp nhất đổ đích ngạnh bích. Ngã môn thương tâm dục tuyệt, ngã môn ngũ nội câu phần.

Nhiên nhi, ngã môn khả tằng tưởng quá, sở hữu giá ta ngạnh bích chính thị đạo dẫn ngã môn tẩu hướng canh cao tằng thứ đích lộ tiêu. Sinh hoạt trung lai bất cập đóa đích ma nan tài thị tố tạo ngã môn phẩm tính đích chân chính dung lô.

Ngã môn bất tưởng bính bích, thị bích tại bính ngã môn. Giá ta đóa vô khả đóa đích “Bích”, thị thối luyện ngã môn đích trân quý dung lô.

Bằng hữu môn, nhĩ môn na nhất cá tưởng khứ bính bích ni? Nhĩ môn na nhất vị nguyện ý tao thụ bính chàng ni? Ngã cân đại gia nhất dạng, tự tòng lai đáo giá cá thế gian, tòng vị tưởng quá khứ bính bích. Ngã sở tố đích mỗi nhất kiện sự, đô thị vi liễu tẩu hướng thành công, dã đô thị vi liễu đóa khai tường bích.

Ngã môn bất tưởng bính bích, thị bích tại bính ngã môn. Ngã môn tại lực sở năng cập đích phạm vi nội dĩ kinh tố đắc cú hảo liễu, thậm chí thị hảo đáo bất năng tái hảo liễu. Nhiên nhi, bất hạnh tổng thị cân tại thân hậu. Bất như ý tổng thị bạn tùy trứ ngã môn. Ngã môn đích sinh hoạt tổng thị tằng xuất bất cùng địa tao ngộ ý liêu chi ngoại đích sự tình. Ngã môn tổng thị ngộ đáo nhất đổ tiếp nhất đổ đích ngạnh bích, sử ngã môn đóa vô khả đóa, sử ngã môn đích sinh hoạt sung mãn khổ sáp.

Giá ta ngạnh bích tương ngã môn đích tâm toàn đô chàng toái liễu.

Ngã môn đích gia đình khả năng âm vân lung tráo, ngã môn đích kế hoa khả năng hủy vu nhất đán, ngã môn đích sự nghiệp khả năng công bại thùy thành, ngã môn khả năng tại nhất dạ gian nhất vô sở hữu, ngã môn khả năng giác đắc, giá cá thế giới dĩ kinh một hữu thập ma trị đắc lưu luyến đích liễu.

Ngã môn thương tâm dục tuyệt, ngã môn ngũ nội câu phần. Nhiên nhi, ngã môn khả tằng tưởng quá, sở hữu giá ta ngạnh bích chính thị đạo dẫn ngã môn tẩu hướng canh cao tằng thứ đích lộ tiêu. Tạc thiên hoặc kỉ niên tiền ngã môn khả năng bính thành trọng thương, ngã môn đích thương khẩu dã hứa chí kim nhưng vị dũ hợp, ngã môn thậm chí nhận vi tha vĩnh viễn dã bất hội dũ hợp liễu. Canh quá phân đích thị, ngã môn lộng bất minh bạch vi thập ma hội bính bích. Ngã môn trung đích hứa đa nhân khả năng chí kim nhưng tại tư khảo cá trung duyên do.

Bằng hữu môn, ngã cân đại gia nhất dạng. Đối vu ngã lai thuyết, giá dạng đích trọng thương bất kế kỳ sổ, đa đắc ngã dĩ kinh tập dĩ vi thường liễu.

Ngã tương tín, ngã kinh lịch đích thống khổ bỉ nhĩ môn thùy kinh lịch đích đô đa. Ngã dã tương tín, nhĩ môn trung nhậm hà nhân đích thống khổ đô hội bỉ kỳ tha nhân đích đa. Ngã môn thậm chí thống bất dục sinh. Ngã môn chỉ tưởng tử!

Bằng hữu môn, nhĩ môn thị phủ phát hiện, ngã môn tại tử quá kỉ thứ chi hậu, sinh hoạt tựu hội triều lánh ngoại nhất cá phương hướng phát triển. Mỗi tử nhất thứ, ngã môn tựu tân sinh nhất thứ. Sinh hoạt trung lai bất cập đóa đích ma nan tài thị tố tạo ngã môn phẩm tính đích chân chính dung lô.

Khắc phục khốn nan nghị luận ( 9 )

Cổ la mã triết học gia tây tắc la thuyết quá: “Khốn nan việt đại, vinh diệu dã việt đại.” Thị a, mỗi nhất vị thành công nhân sĩ đô yếu kinh lịch khốn nan, nhược tưởng hữu thành tựu, dã yếu kinh thụ khốn nan đích ma luyện. Tại ngộ đáo khốn nan thời bất nhất định đô năng nghênh nhận nhi giải, đãn nhất định yếu chiến thắng tha.

Mỗi cá nhân tại sinh hoạt trung đô hội ngộ đáo khốn nan, bất luận thị học tập thượng, sinh hoạt thượng, đô ứng cai dũng cảm địa khắc phục. Ngã dã hữu quá nhất thứ nan vong đích kinh lịch.

Na thời thị thử giả, ngã khứ anh ngữ bổ tập ban, anh ngữ lão sư bố trí liễu nhất hạng bối khóa văn đích nhậm vụ, khả thị na thiên khóa văn ngận trường, nhi thả tân từ hữu ngận đa, thời bất thời tựu hội vong. Giá đối ngã môn lai thuyết thị cá thiêu chiến.

Hồi gia hậu, ngã tử ký ngạnh bối, kết kết ba ba địa hảo ngạt thị bối hạ lai. Đệ nhị thiên hạ khóa thời, ngã môn khứ trảo lão sư khảo khóa văn. Ngã tiền diện đích đồng học hảo trường thời gian tài bối hạ lai, tha môn hồi lai thời, ngã khán đáo tha môn kiểm thượng hữu hảo đa hãn châu, dã ngận khẩn trương. Không khí tự hồ ngưng cố liễu, di mạn trứ khẩn trương đích khí phân kỳ tha đồng học, hữu đích nhãn tình tượng tảo miêu nghi nhất dạng khoái tốc địa lưu lãm khóa văn, hữu đích liệt chủy thuyết tiếu, hữu đích mi đầu khẩn tỏa tự hồ tại kiệt tẫn toàn lực địa hồi ức, hữu đích cấp đắc trực đoạ cước. Ngã tưởng: Đô thập ma thời hầu liễu, hoàn thuyết thuyết tiếu tiếu, giá đô đối ngã môn lai thuyết thị khốn nan a!

Tái khán lão sư nhất biên đê đầu phê tác nghiệp, nhất biên khảo anh ngữ khóa văn, nhân thử hữu đích đồng học tựu đả khởi liễu như ý toán bàn, ngã đích đồng trác tâm lí tựu hữu cá “Tiểu cửu cửu”, tha bả khóa văn mỗi cú thoại đích cú thủ từ vãng thủ thượng tả, vong liễu tái thâu khán, chủy lí hoàn thao cô trứ: “Giá thiên khóa văn chân nan bối nha! Hạnh khuy ngã hữu diệu chiêu.” Ngã tưởng: Ứng cai khắc phục khốn nan tài hành a! Liên giá điểm tiểu khốn nan đô bất năng khắc phục, hoàn yếu tác tệ, dĩ hậu ngộ đáo khốn nan khả chẩm ma bạn a? Ngã hoàn thị kiên trì tự kỷ đích tưởng pháp: Chiến thắng khốn nan.

Đáo ngã liễu, ngã hảo khẩn trương a! Nhất khai thủy, ngã bối đắc kết kết ba ba, khẩn khẩn địa trảo trứ y phục, ngạch đầu thượng sấm trứ hãn châu, cáo tố tự kỷ bất yếu khẩn trương, yếu chiến thắng khốn nan! Bối liễu kỉ cú thoại hậu, tiệm tiệm địa, ngã bất tái khẩn trương liễu, ngã đích chủy lí lưu lợi địa phi xuất liễu nhất liên xuyến anh ngữ. Bối hoàn liễu, ngã chung vu bất khẩn trương liễu. Tuy nhiên bối đắc hữu điểm kết ba, đãn hoàn thị bất thác đích. Lão sư sĩ khởi đầu, đối ngã thuyết: “Bất thác!” Ngã khoái nhạc cực liễu, tựu tượng khải toàn nhi quy đích tương quân nhất dạng. Ngã tâm trung chỉ tưởng trứ: Ngã chiến thắng liễu khốn nan!

Ngã quốc đích vĩ nhân chủ tịch thuyết quá: “Thế thượng vô nan sự, chỉ yếu khẳng đăng phàn.” Ngã thành công địa đả bại khốn nan, dã nhượng ngã minh bạch liễu: Diện đối khốn nan bất khả dĩ thối súc!

Khắc phục khốn nan nghị luận ( 10 )

“Thái hảo liễu! Anh ngữ cạnh tái ngã tiến nhập phục tái lạp!” Ngã khai tâm đích đại hảm đạo. Thính đáo giá cú thoại, biệt dĩ vi ngã tại anh ngữ khóa thượng lĩnh độc, mỗi thứ thính tả đắc nhất bách phân, anh ngữ thành tích nhất trực đô ngận lệ hại, bất thị giá dạng đích. Yếu tri đạo, ngã tòng học tiền ban tựu khai thủy liễu học anh ngữ sinh nhai. Na thời ngã đối anh ngữ bất thái cảm hưng thú, hoàn thị mẫu thân bức ngã học đích ni. Na cá thời hầu, mỗi tiết khóa ngã đô một thượng hảo, mê mê hồ hồ địa khảo thủ liễu dự bị cấp, tiếp trứ đô thị hồ lí hồ đồ địa khảo thí. A, mỗi tiết khóa một hoàn một liễu địa giảng thoại, nhất hạ khóa tựu phong phong điên điên địa ngoạn. Nhất thứ, anh ngữ hưng thú ban đích lão sư nã lai nhất loa thí quyển, mãn kiểm thông hồng địa đối ngã thuyết: “Chu bội y, khán khán! Toàn ban khảo liễu cửu thập đa phân, tựu nhĩ khảo liễu thất thập nhất phân! Nhĩ tưởng tưởng, nhĩ não tử bất bổn, khả nhĩ dụng tha lai càn thập ma liễu? Ngã cảm khẳng định, nhĩ đích anh ngữ thành tích, vĩnh viễn bất hội siêu quá bát thập phân!”

Ngã nhãn lí hàm trứ chuyển lai chuyển khứ đích lệ thủy, đê trứ đầu. Ngã đích cước hảo tượng tha trứ thiên cân cự thạch, mạn mạn hồi liễu gia. Lão sư đích thoại thâm thâm kích nộ liễu ngã. Tịnh thả, tùy trứ niên linh đích tăng trường, ngã tiệm tiệm đổng sự liễu, bất tái thị na cá phong tiểu hài, dã đổng đắc liễu anh ngữ đối ngã đích trọng yếu tính. Ngã phát thệ, ngã nhất định yếu nã cá nhất bách phân! Lão sư tri đạo hậu, ngận cao hưng thuyết: “Yếu bất, ngã cấp nhĩ bổ khóa ba!”. Vu thị, mỗi thiên biệt nhân phóng liễu học, ngã hoàn yếu lưu hạ lai nhượng lão sư bổ khóa. Cương khai thủy, ngã hữu ta phiền táo, tại lão sư đích nại tâm chỉ đạo hạ, ngã tiệm tiệm tưởng thông liễu hứa đa anh ngữ tri thức, đột nhiên khoát nhiên khai lãng, tâm lí đích tử kết nhất hạ tử bị giải khai liễu. Nhưng nhiên, song ngoại, vi phong bạn ngã độc thư, tịch dương bạn ngã hồi gia.

Kinh quá nhất đoạn thời gian đích bổ tập, ngã đích thành tích đề cao liễu hứa đa. Na thiên, lão sư thuyết, toàn ban chỉ hữu lưỡng cá nhân đắc mãn phân, kỳ trung nhất cá tựu thị ngã. Ngã chân đích hảo khai tâm a!

Giá thời, học giáo khai thiết liễu anh ngữ khóa trình, tại giáo ngoại học liễu đa niên đích ngã, tại học giáo tiện hiển đắc xuất loại bạt tụy. Tục thoại thuyết, hảo sự thành song. Tại tối cận cử hành đích anh ngữ cạnh tái trung, ngã hoàn tiến nhập liễu phục tái!

Đãn thị, một hữu đa thiếu nhân tri đạo, ngã phó xuất liễu thập ma. Tựu đồng băng tâm nãi nãi thuyết đích: “Thành công đích hoa, nhân môn chỉ kinh mộ tha hiện thời đích minh diễm! Nhiên nhi đương sơ tha đích nha nhi, xâm thấu liễu phấn đấu đích lệ tuyền, sái biến liễu hi sinh đích huyết vũ.”

Thị đích, chỉ hữu nỗ lực tài hội doanh! Lưu đức hoa tằng kinh xướng quá: “Bất nhu yếu tự oán tự ngải đích hoàng khủng, chỉ nhu yếu trầm trứ, chỉ yếu hướng tiền trùng, cáo tố tự kỷ thiên sinh ngã tài tất hữu dụng!

Khắc phục khốn nan nghị luận ( 11 )

Khốn nan tượng đạn hoàng, nhĩ nhuyễn tha tựu cường, nhĩ cường tha tựu nhuyễn. Tại ngã môn sinh hoạt trung mỗi cá nhân đô hội ngộ đáo khốn nan, đương nhĩ ngộ đáo khốn nan thời, nhĩ thị thối súc liễu hoàn thị dũng vãng trực tiền liễu? Ngộ đáo khốn nan thời, chỉ yếu nhĩ dũng cảm khứ diện đối, na ma nhất định năng chiến thắng tha, khốn nan tựu hội tiễu tiễu ly tẩu, nhi như quả nhĩ đê đầu liễu, na ma nhậm hà sự tình tương hội vô pháp tiến hành, sở dĩ, đương nhĩ ngộ đáo khốn nan thời, thiên vạn bất yếu thối súc, chỉ hữu dũng cảm đích khứ diện đối, tài hội hữu thành công đích khả năng. Tựu tượng ngã nhất dạng.

“Uy, nhĩ càn thập ma ni?” “Lão sư ngã đích cước cú bất trứ trụ tử!” “Cú bất trứ dã đắc cú, sử kính, ai u, bổn tử liễu!” Chỉ kiến vũ đạo cao lão sư nhất hạ tòng na biên tẩu liễu quá lai, nhất thủ phù trứ ngã, nhất thủ bả ngã đích cước sử kính vãng thượng cú, đông đắc ngã trực “A a” khiếu, khả lão sư khước tượng một thính kiến nhất dạng, nhược vô kỳ sự, hoàn thị nhất cá kính đích vãng thượng cú, đương thời ngã dĩ khóc đích lệ lưu mãn diện khả lão sư khước ngận nghiêm cách, hạ khóa hậu, lão sư hựu cân ngã thuyết: “Nhĩ đắc kế tục luyện, tưởng luyện hảo, tựu bất năng phạ cật khổ, tri đạo mạ?” “Ân! Tri đạo liễu!” Ngã trừu ế trứ thuyết, tòng na dĩ hậu, bất quản thị tại gia, hoàn thị tại vũ đạo khóa thượng, đô nhận chân luyện tập, bất phạ cật khổ, ký đắc hữu nhất thứ huấn luyện nhượng ngã ký ức do tân.

“Kim thiên cha môn luyện phách xoa.” “A! Lão sư ngã môn phách xoa tối lạn liễu!” Nhất cá đồng học đối lão sư liệt trứ chủy thuyết “Na ngã bất quản, nhĩ tiều nhĩ môn luyện đích, khiếu thập ma nha, nhất cá cá cân thâu kê tặc tự đích, đa nan khán, đa đâu kiểm nha, nhĩ tưởng tưởng hoàn hữu kỉ tiết khóa ngã môn tựu yếu khảo cấp liễu, hoàn bất luyện na, nhĩ môn đâu đắc khởi na kiểm, ngã khả đâu bất khởi, khoái điểm đô cấp ngã hạ khứ!” Ngã môn ai hoàn nhất đốn phê hậu, chỉ hảo quai quai địa bả thối phách hạ khứ, khả ngã chẩm ma phách dã hạ bất khứ, chính đương ngã trứ cấp thời, lão sư điếu khởi ngã lưỡng chỉ ca bạc, dụng tiền cước thải tại ngã đích tiền thối thượng, hậu cước đặng tại ngã đích hậu thối thượng, nhất biên sử kính dụng cước áp ngã đích thối, nhất biên lưỡng thủ sử kính xanh ngã đích ca bạc, ngã đông đích trực “Oa oa” khóc, đương thời đồng học môn đô trào tiếu ngã, ngã tâm lý nan thụ cực liễu, đãn ngã một tiết khí, liên trứ kỉ thiên kiên trì khổ luyện, khắc phục liễu chủng chủng khốn nan, chung vu thành công liễu, hậu lai na thứ khảo thí ngận thuận lợi đích thông quá liễu, a! Chân thị công phu bất phụ hữu tâm nhân. Ngã tối chung chiến thắng liễu khốn nan, thủ đắc liễu thành công.

Thông quá giá kiện sự, ngã việt lai việt kiên cường, mỗi thứ ngộ đáo khốn nan, tòng bất thối súc, canh gia tòng dung, canh gia kiên cường. Sở dĩ thành công đích cơ hội dã việt lai việt đa.

Khắc phục khốn nan nghị luận ( 12 )

Ngữ vân: “Thất bại thị thành công chi mẫu.” Ý tư thị thuyết: Tao ngộ thất bại hậu, chỉ yếu nhận chân tổng kết kinh nghiệm, bất đoạn hấp thủ giáo huấn, tựu hội thủ đắc thành công. Giá cú thoại thị bất thác đích, ngã chiến thắng khốn nan đích khiếu môn tựu thị kiên tín thất bại thị thành công chi mẫu.

Ký đắc hữu nhất thứ, viêm viêm hạ nhật, nhân môn đô bị giá khốc nhiệt đích thiên khí “Chưng” thấu liễu, duy hữu thiền tại thụ thượng khoái nhạc địa ca xướng. Đương thời đích ngã chính tại ngoại công gia độ giả.

Ngã bất đình địa phiến động phiến tử, phong phiến dã bất đình tại công tác. Do vu thiên khí đích nguyên nhân, ngã hòa đệ đệ đô đóa tại gia lí, du nhàn đắc ngận. Ngoại công kiến ngã môn nhất phó vô tinh đả thải đích dạng tử tiện đối ngã môn thuyết: “Trạm tử, nhĩ lưỡng thị phủ khả dĩ bang ngã đáo thái địa lí bạt ta la bặc hồi liễu ni? Tưởng chử ta la bặc lai giải giải thử” ngã lưỡng trì nghi liễu nhất hội, thiên tri đạo, thái dương na ma mãnh ngã hội biến “Thiêu trư” đích. Đệ đệ dã bãi xuất nhất trương khổ qua kiểm. Ngoại công khán thấu liễu ngã môn đích tâm tư thuyết: “Na kim vãn tựu cật thanh tiêu lạc!” Oh! Bất! Thảo yếm đích thanh tiêu! Ngã lưỡng bất đắc bất khai công lạc.

Thái địa lí, hữu các thức các dạng đích sơ thái: Thông lạp, đậu giác, nam qua, hoàn hữu…… Tiều! La bặc tại chủy giác lạc đích địa phương. Ngã trảo đáo nhất cá tiểu tiểu đích, tồn hạ lạp bất phí xuy hôi chi lực tựu bạt liễu khởi lai. Ngoại công kiến liễu thuyết: “Thanh thanh, bạt giá ma tiểu đích, nhĩ đái toán cấp thùy cật ni?” Ngã thổ liễu thổ thiệt đầu, hựu trảo đáo nhất cá, trung hình đích. Ngã trảo trụ diệp bính, thành bán tồn hình, bính mệnh dụng lực bạt. Khả thị ngã chẩm ma bạt dã bạt bất xuất lai. Đột nhiên, ngã linh cơ nhất động, khả dĩ dụng sạn tử a! Ngã hướng nê thổ lí oạt, thổ ứng cai tùng liễu điểm ba. Giá thứ ngã song thủ trảo trụ diệp bính, thân thể thành chuẩn bị khởi bào đích tư thế, nhãn trực câu câu địa tỏa định mục tiêu. Tưởng tại cảnh cáo tha: Nhĩ khoái cấp ngã xuất lai! Ngã nỗ lực địa bạt, khả cận cận bạt xuất nhất điểm điểm. Bất quá, ngã tịnh một hữu phóng khí, sử xuất cửu ngưu nhị hổ chi lực. Phát xuất nộ hống: “Nha!” A! Xuất lai liễu, khả ngã khước suất đông liễu. Ngã hấp thủ tiền diện kỉ thứ đích giáo huấn, tái thứ “Thiêu chiến” đại la bặc. Ngã nhượng đệ đệ lạp ngã nhất bả. Tại ngã lưỡng đích thiên y vô phùng đích hợp tác chi hạ, đại la bặc dã quai quai hướng ngã lưỡng “Đầu hàng”. Ngã nã trứ thủ trung đích “Thắng lợi phẩm”, lộ xuất 8 khỏa dĩ thượng đích khiết bạch nha xỉ, chủy thành nhất định đích hồ độ, ngã tiếu liễu……

Na thứ đích kinh lịch, thị ngã thành trường liễu bất thiếu. Nhượng ngã đổng đắc liễu như hà chiến thắng khốn nan. Ngã minh bạch liễu: Thất bại nãi thị thành công chi mẫu. Chỉ hữu bất đoạn nỗ lực tài năng khán đáo thành công chi lộ; chỉ hữu bất đoạn kiên trì, tài năng xúc mạc thành công chi lộ; chỉ hữu hấp thủ giáo huấn, tài năng đạp thượng thành công chi lộ; chỉ hữu dũng vu thiêu chiến, ma luyện, tài năng thành công!

Khắc phục khốn nan nghị luận ( 13 )

Nhân sinh đích đạo lộ tòng bất bình thản, thường thường hội hữu trở ngại ngã môn tiền tiến đích bán cước thạch. Chính như nhất diệp tại hải thượng hàng hành đích cô chu, nan miễn yếu kinh thụ phong lãng đích khảo nghiệm. Na nhất thứ, ngã kinh lịch trụ liễu phong lãng; na nhất thứ, ngã chiến thắng liễu khốn nan, chiến thắng liễu tự kỷ.

Na thời ngã thượng tam niên cấp. Nhất thứ, học giáo cử bạn giáo viên diễn giảng bỉ tái, ngã môn ban hữu hạnh phân đáo nhất cá tham tái danh ngạch, nhi ngã tòng lai một hữu tại na ma đa nhân đích chú thị hạ phát biểu quá diễn giảng, sở dĩ báo danh đích thời hầu ngã tịnh một hữu cử thủ. Ngã đê trứ đầu, bất hàng nhất thanh. Tối hậu, ngã môn ban lánh nhất cá nữ sinh đại biểu đại gia tham gia liễu bỉ tái. Khán trứ tha tự tín địa tại giảng đài thượng luyện tập, ngã thập phân tiện mộ, hoàn thâu thâu ký quá tha đích diễn giảng từ, khả tựu thị một hữu dũng khí tham gia bỉ tái.

Thùy tri, tựu tại bỉ tái tiền nhất thiên, na vị đồng học khước đột nhiên cao thiêu tương cận tứ thập độ. Giá hạ khả bả ngã môn ban đích đồng học cấp đắc tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ đoàn đoàn chuyển. Tham tái ba, một hữu hợp thích đích nhân tuyển; khí quyền ni, bạch bạch lãng phí liễu nhất cá cơ hội. Ngã do dự liễu bán thiên, đáo để thị thượng hoàn thị bất thượng ni? Toàn ban đồng học đô tọa lập bất an, chỉ hữu ngã nhất cá nhân ngốc ngốc địa tọa tại na nhi. Kinh quá liễu nhất phiên gian nan đích tư tưởng đấu tranh, ngã quyết định liễu, thượng. Ngã cổ túc liễu dũng khí bả tự kỷ đích tưởng pháp cáo tố liễu lão sư. Ngã bổn dĩ vi lão sư bất hội đồng ý, tâm lí thập phân thảm thắc, một tưởng đáo, lão sư tán hứa địa khán liễu khán ngã, thuyết: “Hảo, hữu dũng khí thiêu chiến tự kỷ, lão sư tương tín nhĩ nhất định hội thành công!” Ngã tại toàn ban đồng học đích chú thị hạ tòng lão sư thủ trung kết quả liễu diễn giảng cảo. Ngã khai thủy nỗ lực địa luyện tập, tẫn quản chỉ hữu nhất thiên đích thời gian, ngã tử tế hồi ức khởi na ta ngã thâu thâu ký quá đích diễn giảng từ, nhất cá thưởng ngọ đích thời gian, ngã tiện tương cảo tử ký đắc cổn qua lạn thục, ngã quyết định tại minh thiên đích bỉ tái thượng nhất minh kinh nhân.

Giá nhất thiên chung vu đáo lai liễu. Ngã tất cánh thị đệ nhất thứ diễn giảng, nan miễn hữu ta khẩn trương. Khả tưởng đáo lão sư, tưởng đáo đồng học, tưởng đáo liễu đại gia đối ngã đích đích kỳ vọng, ngã tiện nỗ lực sử tự kỷ bình tĩnh hạ lai. Ngã mại trứ tự tín đích bộ phạt tẩu thượng tái tràng, na nhất khắc, thiên không phảng phật tình lãng liễu hứa đa, điểu nhi phảng phật tại ca xướng, tiểu thảo dã tại tùy phong diêu bãi. Toàn tràng nha tước vô thanh, ngã khẩn trương đích tình tự dã hoãn hòa liễu hứa đa. Ngã thục luyện đích tương diễn giảng cảo phục thuật liễu hạ lai, ngã thành công liễu! Ngã chung vu thành công liễu! Đại gia đô tại vi ngã cổ chưởng, đương quảng bá trung truyện lai ngã thị đệ nhất đích tiêu tức thời, ngã lạc lệ liễu. Na thị kích động đích lệ, na thị cao hưng đích lệ, na thị kiêu ngạo đích lệ! Ngã chiến thắng liễu khốn nan, chiến thắng liễu tự kỷ!

Na nhất thứ, ngã chiến thắng liễu khốn nan. Cô chu sử quá liễu hung dũng đích phong tiêm lãng khẩu, hướng trứ thành công đích bỉ ngạn, sái hạ tân cần đích hãn thủy, nhất bộ nhất bộ địa hướng tiền sử khứ. Tòng thử, ngã tái dã bất phách khốn nan đích uy hiếp, nhân vi ngã đa liễu nhất phân dũng khí, thiêu chiến khốn nan, thiêu chiến tự ngã. Na nhất thứ, ngã chiến thắng liễu khốn nan; na nhất thứ, ngã siêu việt liễu tự ngã!

Khắc phục khốn nan nghị luận ( 14 )

Khốn nan thị mỗi cá nhân đô hội ngộ đáo đích. Tại ngộ đáo khốn nan thời, ngã môn bất năng hướng khốn nan đê đầu, yếu dũng cảm địa diện đối khốn nan, chiến thắng khốn nan. 《 dữ khốn nan bài oản tử 》 nhất văn, giảng thuật liễu “Ngã” đích phụ thân dữ khốn nan tác đấu tranh đích cố sự:

Phụ thân nhất thứ cản trứ sinh khẩu hồi gia, sinh khẩu lạp đích xa thượng tái trứ toàn gia đích khẩu lương. Thiên việt lai việt ám, hựu hạ khởi liễu bạo phong tuyết. Phụ thân tẩu trứ tẩu trứ tựu mê liễu lộ, đãn thị tha hoàn tại bất đình địa tẩu, nhân vi tha tri đạo, tại giá dạng đích thiên khí, như quả nhân hòa sinh khẩu nhất đình hạ lai, ngận khoái tựu hội bị đống cương đích, sở dĩ tất tu bất đình địa tẩu. Phụ thân tưởng trảo nhất cá thôn trang, đãn thị tẩu liễu ngận đa lộ dã một hữu trảo đáo. Vi liễu ngự hàn, phụ thân bả xa thượng sở hữu năng ngự hàn đích đông tây hồ loạn sáo tại thân thượng. Hốt nhiên, xa hãm tiến liễu băng quật lung, chẩm ma dã lạp bất thượng lai, hữu hảo kỉ thứ phụ thân đô tưởng đái trứ sinh khẩu đào mệnh, khả thị nhất tưởng, na thị toàn gia nhân đích khẩu lương a! Hậu lai phụ thân bả đông tây tá hạ lai, bả xa lạp thượng khứ hậu, tái bả đông tây bàn đáo xa thượng…… Đệ nhị thiên tảo thượng, phụ thân tài phát hiện tự kỷ cản trứ sinh khẩu tại nguyên địa chuyển liễu vô sổ cá quyển nhi, nhi thôn trang tựu tại nhất lí viễn đích địa phương.

Thành công đích đạo lộ tổng thị khảm khả bất bình đích, ngã môn tố thập ma sự dã kinh thường hội ngộ đáo các chủng các dạng đích khốn nan, giá dã tựu thị ngã môn bình thời sở thuyết đích “Hảo sự đa ma”. Đãn thị, tại khốn nan diện tiền, tịnh bất thị sở hữu đích nhân đô tượng “Ngã” đích phụ thân nhất dạng. Thiên lãnh liễu, tựu bất tái kiên trì bào bộ; hạ vũ liễu, tựu thâu lại bất khứ học giáo…… Giá ta đô thị úy cụ khốn nan đích biểu hiện.

Hữu nhất thứ, ngã tại tả tác nghiệp, hốt nhiên, tác nghiệp bổn thượng xuất hiện liễu lan lộ hổ: Nhất đạo nan đề! Ngã tả tư hữu tưởng, giảo tẫn não trấp. Khả hoàn thị tưởng bất xuất đáp án. Chính tại ngã nhất trù mạc triển đích thời hầu, ngã hựu chuyển niệm nhất tưởng: Giá đạo đề giá ma nan, ngã nhất thời bán hội nhi hựu tưởng bất xuất lai, phản chính lão sư minh thiên hựu yếu giảng, càn thúy biệt tố liễu. Đệ nhị thiên thượng khóa thời, lão sư giảng giải giá đạo đề thời, hứa đa tố đối đề đích đồng học đô tự hào địa môn cử khởi liễu thủ, ngã đích tâm lí ngận tàm quý, nhân vi ngã một năng chiến thắng khốn nan, tại khốn nan diện tiền thành vi liễu nọa phu.

Di sơn đích ngu công, thị trung hoa dân tộc bất phạ khốn nan đích hóa thân. Tha bất hướng khốn nan đê đầu, quyết tâm di tẩu đáng trụ đạo lộ đích lưỡng tọa đại sơn, vi nhân môn tạo phúc. Ngu công suất lĩnh nhi tôn oạt sơn bất chỉ, nhi thả hạ định quyết tâm, bất bả sơn di tẩu, tử tử tôn tôn vĩnh bất đình tức. Nhi trí tẩu tự xưng thông minh, kỳ thật khước thị nhất cá cụ phạ khốn nan đích đảm tiểu quỷ, chân thị lệnh nhân sỉ tiếu. Tối hậu ngu công đích tinh thần cảm động liễu ngọc hoàng đại đế, ngọc hoàng đại đế phái xuất thiên thần bàn tẩu liễu lưỡng tọa đại sơn. Giá cá ngụ ngôn cáo tố ngã môn: Khốn nan tịnh bất khả phạ, khả phạ đích thị một hữu chiến thắng khốn nan đích dũng khí. Ngã môn kỉ hồ đô ngộ đáo quá khốn nan, khả thị tại dữ khốn nan đích giác lượng thời, chỉ hữu kiên nhận bất bạt đích nhân tài năng chiến thắng khốn nan.

“Khốn nan tượng đạn hoàng, khán nhĩ cường bất cường. Nhĩ cường tha tựu nhược, nhĩ nhược tha tựu cường”. Nguyện ngã môn đô thành vi chiến thắng khốn nan đích cường giả ba!