Quan vu tam quốc đích tác văn ( tất bị 15 thiên )
Lê minh
2023-10-04 03:27:08
Kỳ tha
Kỳ tha

Quan vu tam quốc đích tác văn ( 1 )

Hữu nhân tằng thuyết quá: Giá thế gian tối bất hạnh đích sự tình tiện thị tại thác đích thời gian ngộ kiến đối đích.

Giá dạng khán lai, ngã kí bất hạnh hựu ngận hạnh vận. Ngã tuy tại thác đích thời gian ngộ kiến đối đích đãn hảo tại một hữu thác quá. Ngã sơ thứ khán đáo 《 tam quốc diễn nghĩa 》 giá bổn thư thuần chúc ngẫu nhiên. Na thời hầu đích ngã hoàn ngận tiểu. Ngã thị tại ngã biểu tỷ gia trung ngoạn thời, bất tiểu tâm bả thư quỹ chàng liễu nhất hạ, giá bổn thư tựu bị ngã chàng đáo liễu địa thượng. Ngã kiểm khởi thư, phiên khai khán liễu khởi lai, ngã biểu tỷ khán ngã đối giá bổn thư giá ma cảm hưng thú tiện bả thư tống cấp liễu ngã. Kỳ thật đương thời, ngã chỉ thị đối thư trung đích sáp đồ cảm hưng thú, nhi đối vu giá bổn thư đích nội dung ngã nhất điểm dã khán bất đổng, nhân vi giá bổn thư bất cận thị tứ đại danh trứ chi nhất hoàn thị văn ngôn văn bản đích.

Đương thời ngã độc giá bổn thư đích thời hầu, chỉ năng độc đổng kỉ cú bãi liễu. Hậu lai ngã giác đắc giá bổn thư độc khởi lai thái quá phí lực, dã tựu bả tha phóng tại giác lạc, hứa cửu vị tằng nã xuất lai quá. Chỉ thị tại ngã thăng nhập sơ trung dĩ hậu, ngã đối văn ngôn văn hữu liễu canh thâm nhập đích liễu giải. Tại ngã vô liêu chi tế, ngã tài tưởng khởi ngã hoàn hữu 《 tam quốc diễn nghĩa 》 giá bổn thư. Đãi ngã trảo đáo giá bổn thư thời, tha đích phong diện tảo dĩ đình mãn liễu hôi trần. Ngã đả khai giá bổn thư khán khởi lai.

Giá thứ ngã tái độc giá bổn thư đích thời hầu, ngã khai thủy đối giá bổn thư hữu liễu ngận đại đích hưng thú. Ngã độc giá bổn thư đích thời hầu tổng ái bả tự kỷ tưởng tượng thành tình cảnh trung đích nhân vật. Ngã tối hỉ hoan tố na thần cơ diệu toán đích chư cát lượng, ngã ái tha na cơ trí, ái tha na trung tâm, ái tha na “Cẩu toàn tính mệnh vu loạn thế, bất cầu văn đạt vu chư hầu” đích đạm bạc danh lợi, ngã canh ái tha sử dụng không thành kế đích dũng khí. Chỉ thị hiện tại, giá cá xã hội khủng tái nan trảo đáo tượng chư cát lượng giá bàn đạm bạc danh lợi, giá bàn trung tâm đích nhân, đại khái đa thị tào thao na bàn âm hiểm giảo trá chi nhân. Bất, dã hứa tha môn hoàn bất như tào thao, tào thao tuy âm hiểm giảo trá đãn thị tha trọng thị nhân tài, tha hữu đối quan vũ đích thành tín, tha hữu “Lão ký phục lịch, chí tại thiên lí” đích viễn đại chí hướng. Như thử khán lai, tha môn chân đích bất như tào thao.

Ngã tái độc 《 tam quốc diễn nghĩa 》, ngã cảm thụ đáo na thời hầu tha môn chi gian tiêu yên di mạn, ngã dã năng cảm thụ đáo tha môn chi gian đích đoàn kết hợp tác, tha môn chi gian đích thản thành tương đãi. Đương ngã tái thứ độc giá bổn thư đích thời hầu, ngã khai thủy khánh hạnh hạnh hảo đương sơ một hữu tương tha đâu khí, hạnh hảo một hữu thác quá tha, hạnh hảo đương sơ chỉ thị bất đổng nhi phi bất nguyện, hạnh hảo hiện tại, ngã môn hựu tại đối đích thời gian ngộ kiến.


Quan vu tam quốc đích tác văn ( 2 )

“Cổn cổn trường giang đông thệ thủy, lãng hoa đào tẫn anh hùng……” Độc hoàn nhất bổn hậu hậu đích 《 tam quốc diễn nghĩa 》, ngã tài chân chính thể hội đáo liễu “Thiên hạ chi thế, phân cửu tất hợp, hợp cửu tất phân”. Tha thị nhất cá lịch sử nhân vật đích vũ đài, bả trọng đa nhân vật khắc họa địa lâm li tẫn trí, sử ngã bất đắc yểm quyển trường tư.

Tiên lai đàm đàm tào thao, đại đa sổ nhân nhận vi tha ngận gian trá, dã hữu nhân tổng kết liễu nhất cú thoại: “Loạn thế chi gian hùng, trị thế chi năng thần.” Tha “Hiệp thiên tử dĩ lệnh chư hầu” thể hiện liễu tha tố sự chu đáo đích đặc điểm. “Ninh ngã phụ thiên hạ nhân, mạc sử thiên hạ nhân phụ ngã” thị tào thao đích nhân sinh triết học. Đãn tào thao dã hữu ưu tú đích nhất diện, tha cầu hiền nhược khát, khán trọng nhân tài, vô quý tiện chi phân, đả phá liễu đương thời thư hương môn đệ, quý tộc tử đệ tài năng tố quan đích quy củ.

Dữ tào thao tương đồng đích nhân vật thị lưu bị, tại hiện tại đích xã hội thượng, nhân môn đô đả thú đích thuyết lưu bị thị “Khóc lai đích giang sơn”, lưu bị đảm tiểu, đương niên tha dữ tào thao chử tửu luận anh hùng thời, tào thao thuyết liễu giá dạng nhất cú thoại: “Kim thiên hạ anh hùng, duy thao dữ sử quân nhĩ.” Khả bả lưu bị hách xuất liễu nhất thân lãnh hãn. Lưu bị giảng nhân nghĩa, ái đái bách tính, tha dã ngận chú trọng nhân tài, sử đắc quan vũ, trương phi, triệu vân đô tại tha trướng hạ thính lệnh.

“Dao tưởng công cẩn đương niên, tiểu kiều sơ giá liễu, hùng tư anh phát, vũ phiến luân kim.” Giá tựu thị trứ danh đích 《 niệm nô kiều. Xích bích hoài cổ 》, tái hiện liễu xích bích chi chiến đích chiến hỏa phân phi, dã vi tam quốc đỉnh lập định hạ liễu cơ sở, lập hạ liễu hãn mã công lao, nhi tào thao dã soa điểm tại xích bích chi chiến trung đâu liễu tính mệnh.

Nhất cá quốc quân yếu tưởng kiến lập nhất cá hảo đích đế quốc nhu yếu nhất cá phụ tá tha đích cúc cung tẫn tụy, tử nhi hậu dĩ đích hảo đại thần, giá tựu thị chư cát lượng, lưu bị tam cố mao lư thỉnh lai liễu chư cát lượng. Sự thật dã chứng minh, chư cát lượng bất thị nhất cá thảo bao, tha nhất triển anh tài, không thành ký, thảo thuyền tá tiễn sung phân nghiệm chứng liễu giá nhất điểm. Nhi “Ngũ trượng nguyên tiền điểm tứ thập cửu trản minh đăng, nhất tâm chỉ vi thù tam cố” khán xuất liễu chư cát lượng đích trung tâm cảnh cảnh.

Quang hữu “Thức” khả bất hành, hoàn nhu yếu hữu “Đảm”, tựu tượng triệu vân, kỉ hồ bách chiến bách thắng, vô chiến bất thắng, tha dã xưng “Triệu tử long”, tha kỳ thời dã vi tào thao hiệu quá lực, đãn hậu lai quy liễu lưu. Tuy thuyết nhất đại thiên kiêu thị thành cát tư hãn, đãn tử long dã khả dĩ tố liễu.

Ngã môn thế kỷ thiếu niên ứng cai cụ hữu chư cát lượng đích “Thức”, triệu tử long đích “Đảm”, giá tựu thị đảm thức. 《 tam quốc diễn nghĩa 》 hữu tam tuyệt: Nghĩa tuyệt, gian tuyệt, trí tuyệt. Kháp kháp, quan vũ kiến chứng liễu nghĩa tuyệt, tào thao kiến chứng liễu gian tuyệt, chư cát lượng kiến chứng liễu trí tuyệt. Độc liễu giá bổn, 《 tam quốc diễn nghĩa 》, ngã hoạch ích phỉ thiển.


Quan vu tam quốc đích tác văn ( 3 )

Thuyết khởi ngã tối hỉ hoan đích tam quốc diễn nghĩa lí diện đích na nhất cá nhân vật ni? Na tựu phi quan vũ mạc chúc liễu.

Nhân vi quan vũ ngận dũng cảm. Tha thụ liễu tiễn thương, tha thỉnh thần y hoa đà cấp tha trị bệnh, hoa đà bả bì nhục hoa khai, tại cốt thượng dụng tiểu đao quát cốt, quan công hoàn thị đàm tiếu tự như, thần tình tự nhược, liên thần y hoa đà đô bị kinh ngốc liễu, thuyết đạo: “Ngã hành y giá ma đa niên, hoàn một kiến quá giá ma năng nhẫn đông đích nhân, tương quân chân thị thần liễu.”

Nhân vi quan vũ ngận giảng nghĩa khí, bất vong cựu chủ. Na thứ quan vân trường bị tào thao cầm trụ liễu, tào thao đối quan vũ phi thường hảo, thượng mã kim, hạ mã ngân, phong vi đại tương, tưởng bả quan vân trường lưu hạ lai, khả thị quan vân trường chỉ đáp ứng vi tha sát tử lưỡng viên đại tương tựu tẩu, tối hậu, quan vân trường hoàn thị hồi đáo liễu lưu bị đích thân biên, tào thao lạc đắc cá quá ngũ quan, trảm lục tương đích hạ tràng.

Nhân vi quan vũ ngận dũng mãnh. Tại na thứ hổ lao quan tam anh chiến lữ bố trung, tào thao vi quan vân trường đảo liễu nhất bôi nhiệt tửu, nhượng tha ẩm liễu tái xuất khứ nghênh chiến, quan vân trường thuyết đạo: “Ngã khứ khứ tựu lai.” Bất nhất hội nhi, quan vũ đề trứ hoa hùng đích đầu đại bộ tẩu tiến trướng trung, chúng chư hầu nhất khán, na bôi tửu hoàn thị nhiệt đích, quan công bả đầu nhất nhưng, tái khứ tương na bôi tửu nhất ẩm nhi tẫn.

Nhĩ thuyết quan vũ cú bất cú dũng cảm, cú bất cú giảng nghĩa khí, cú bất cú dũng mãnh ni?


Quan vu tam quốc đích tác văn ( 4 )

Nhĩ tri đạo 《 tam quốc diễn nghĩa 》 trung ngã tối kính bội đích nhân thị thùy mạ? Na tựu thị lưu bị. Lưu bị, tự huyền đức, tha thị tam quốc thời kỳ đại danh đỉnh đỉnh đích hoàng đế, dã thị vị kiệt xuất đích chính trị gia. Nhĩ thuyết ngã vi thập ma kính bội tha? Thả thính ngã mạn mạn đạo lai.

Lưu bị năng thành vi đế nghiệp giả, nhân kỳ thâm thâm địa đổng đắc đắc nhân tài hòa đắc nhân tâm đích trọng yếu tính. Lưu bị thính văn đắc chư cát lượng giả khả an đắc thiên hạ, vu thị tha quyết định tiền vãng ngọa long cương bái phóng chư cát lượng, hi vọng chư cát tiên sinh năng phụ tá tự kỷ. Khả tiền vãng liễu lưỡng thứ đô một khán đáo chư cát lượng đích thân ảnh, đãn lưu bị hoàn thị kiên trì tái khứ nhất thứ. Công phu bất phụ hữu tâm nhân, chung vu, tại đệ tam thứ đích thời hầu, lưu bị đẳng đáo liễu chư cát lượng, tịnh thành công yêu thỉnh tha tố tự kỷ đích quân sư. Giá tựu thị nhân nhân giai tri đích tam cố mao lư.

Bất cận như thử, lưu bị dã thị cá trọng tình trọng nghĩa chi nhân. Nhất thứ chiến dịch trung, lưu bị đích hài tử bị khốn tại liễu địch quân chi trung, triệu vân mạo tử trùng liễu tiến khứ, lai lai hồi hồi sát liễu 7 thứ tài cứu xuất liễu tiểu a đấu, tịnh giao cấp liễu lưu bị. Khả lưu bị cương tiếp quá tiểu a đấu tựu vãng địa thượng suất, tịnh đại hảm đạo: Vi liễu nhĩ giá hài tử, soa điểm nhượng ngã đích nhất viên đại tương hi sinh! Giá nhượng triệu vân thính đáo hậu ngận thị cảm động, tịnh thừa nặc nhất định hội báo hiệu lưu bị. Giá tựu thị lưu bị suất a đấu đích cố sự.

Tục thoại thuyết: Nam nhi hữu lệ bất khinh đạn, khả thị lưu bị khước dụng nhân ái đích lệ thủy dữ thiên hạ thương sinh, lê minh bách tính khẩn mật địa liên tại liễu nhất khởi. Lưu bị tại tân dã đại bại tào thao chi hậu, trú trát tại phàn thành. Kết quả tào thao vi liễu báo cừu, thân tự suất lĩnh quân đội sát hướng phàn thành, lưu bị chỉ hảo độ quá hán thủy, vãng tương dương thối khứ. Lưu bị bất nhẫn tâm lưu hạ bách tính, tha hòa quan vũ đẳng nhân tiên quá liễu ngạn, chi hậu lập tức hạ lệnh nhượng quan vũ khứ tiếp bách tính, trực đáo bách tính toàn quá liễu ngạn tha tài ly khứ. Giá biên thị huề dân độ giang đích cố sự.

Giá tựu thị tri nhân thiện nhậm, ái dân ái tài, khoan hậu nhân nghĩa đích lưu bị. Tại ngã nhãn trung, tha bất cận tại quân sự chính trị thượng thị ưu tú đích lĩnh đạo giả, nhi thả hoàn bất thời tán phát xuất nhân tính đích mị lực, na thị thiện lương, thị trung hậu, thị chính trực cao tổ chi phong, anh hùng chi khí. Lưu bị tựu thị ngã tối kính bội đích đại anh hùng!


Quan vu tam quốc đích tác văn ( 5 )

Tào thao, chư vị tất định thị tái thục tất bất quá liễu. Kim nhật, ngã môn tiện lai liêu liêu giá vị loạn thế chi gian hùng.

Tào thao sinh vu công nguyên 155 niên tử vu công nguyên 220 niên thị tam quốc thời kỳ trứ danh đích chính trị gia, quân sự gia, thi nhân.

《 tam quốc diễn nghĩa 》 lí đối tào thao đích miêu thuật khả lệnh nhân bất cảm cung duy, đặc biệt thị tại “Tào thao ngộ sát lữ bá xa” na đoạn trung, tào thao na cú “Ninh giáo ngã phụ thiên hạ nhân, bất giáo thiên hạ nhân phụ ngã.” Canh thị lệnh nhân mao cốt tủng nhiên. Tâm tưởng: Giá nhân chẩm ma giá ma ngoan na?

Khả thị đương ngã môn tòng nhất cá phương diện lai khán tào thao: Tào thao thị tây môn bát giáo úy chi nhất, tằng chỉ thân hành thứ đổng trác, hựu hòa viên thiệu cộng đồng tập hợp thiên hạ chư hầu thảo phạt đổng trác, hậu độc tự phát triển tự thân thế lực, nhất sinh trung tiên hậu chiến thắng liễu viên thiệu, lữ bố, viên thượng, viên đàm, lưu biểu, mã siêu đẳng cát cư thế lực, hiệp thiên tử dĩ lệnh chư hầu, tịnh thống nhất bắc phương, giá dạng đích nhân hựu hà thường bất thị nhất vị hữu hùng tài đại lược đích đại dã tâm gia ni?

Hứa tử tương tằng bình giới tào thao: Tử trị thế chi năng thần, loạn thế chi gian hùng. Đương nhiên, sở vị gian hùng, gian hùng, tựu thị yếu gian. "Gian" tại tào thao khán lai khả bất thị mạ tha, đương niên tào thao hòa viên thiệu quyết chiến vu quan độ, nhân cụ phạ viên thiệu đích đại quân, tào doanh trung hữu hứa đa nhân tư hạ cấp viên thiệu tả tín, hi vọng khả dĩ bảo toàn tự kỷ nhất mệnh.

Một tưởng đáo tào thao hậu lai cánh nhất cử đắc thắng, tịnh sưu xuất liễu na ta hoạn quan viên đích tư thông tín kiện. Chính đương đại gia hoàng hoàng bất khả chung nhật thời, tào thao khước tố xuất liễu nhất cá xuất nhân ý liêu đích cử động —— thiêu quang sở hữu tư thông tín kiện! Giá chiêu chân thị "Gian" a! Kí biểu hiện xuất liễu tự kỷ "Từ bi vi hoài", hoàn nhượng tự kỷ đích bộ hạ đối tự kỷ canh gia tử tâm đạp địa.

Hữu nhân thuyết: "Lưu bị đích giang sơn thị khóc xuất lai đích, tôn quyền đích giang sơn thị kế thừa hạ lai đích, chỉ hữu tào thao đích giang sơn thị tự kỷ đả hạ lai đích." Một thác, tác vi nhất cá quân sự gia tựu thị yếu ngoan, ngoan bất hạ tâm tựu hội bị biệt nhân thôn tịnh, đả bại. Hiện tại, ngã môn tái thứ hồi cố “Tào thao ngộ sát lữ bá xa” sự kiện, phát hiện kỳ thật tào thao giá ma tố dã thị hữu nhất định đạo lý đích: Như quả lữ bá xa nhất gia chân thị yếu mưu hại tào thao nhi tào thao khước tâm từ thủ nhuyễn, khủng phạ lịch sử tựu tương bị cải tả!

Tào thao tuy "Gian", khước thị hợp hồ thường lý đích "Gian". Nhất danh trác việt quân sự gia ứng cụ bị đích "Gian". Đương tha đích gian trá chung sử tha thành tựu liễu nhất phiên bá nghiệp thời, ngã môn bất do kinh hô: "Tào thao, chân gian hùng dã!"


Quan vu tam quốc đích tác văn ( 6 )

Đương niên đích tây sở bá vương —— hạng vũ, như kim thị vô nhân bất tri, vô nhân bất hiểu.

Lưỡng cá “Vô nhân” dĩ hiển xuất liễu hạng vũ đích bá khí, dụng từ cực chuẩn.

Hữu nhân thuyết, hạng vũ thái sỏa, một hữu nhất điểm thành phủ.

Hữu nhân thuyết, hạng vũ nhậm nhân duy thân, đối hạng bá duy hộ phái công đích thoại, bất đãn một hữu trách quái, phản nhi thâm tín bất nghi.

Hữu nhân thuyết, hạng vũ không hữu cao chí nhi mục quang đoản thiển, tư tưởng trung sung xích trứ tự mãn tự đắc đích ý tư.

Giá nhất hệ liệt bài bỉ thủ pháp đích vận dụng, sung phân biểu hiện liễu các chủng quan điểm, vi hậu văn biểu đạt tác giả đích quan điểm tác chuẩn bị.

Hữu nhân thuyết, hạng vũ phàm sự dũng tại tiên, tàn nhẫn hữu dư, nhân thiện bất túc, khuyết phạp tòng gián như lưu, khoan hoành đại lượng đích minh quân khí chất.

Nhi ngã khước nhận vi tại thiên niên dĩ tiền, tại ô giang biên tự vẫn đích na cá anh hùng nhân vật —— hạng vũ. Tại tự vẫn thời, dã nhất định tưởng quá tòng đầu khai thủy ba. Bất quá, tối chung tha hoàn thị tuyển trạch liễu tự vẫn, chỉ nhân vi tha thâm tri tự kỷ vô nhan khứ diện đối giang đông phụ lão liễu. Tha bất tưởng tượng lâu nghĩ nhất dạng đích cẩu hoạt, sở dĩ dĩ tự vẫn lai kết thúc nhất sinh.

Xuyên việt thiên niên, ngã phảng phật khán kiến liễu tại sở doanh trung, tự thủy đích ngu cơ y ôi tại hạng vũ đích hoài trung, chỉ thính kiến hạng vũ nhất thanh trường thán: “Ngu cơ a, ngu cơ, ngã cai bả nhĩ an trí tại na lí a!” Na thời đích hạng vũ chính xử tại phong hoa chính mậu đích niên linh, khả thị tha đích dung nhan hảo tượng thương lão liễu hứa đa, na thời đích hạng vũ toàn một liễu đương niên đích bá vương khí khái, đảo thị tiều tụy liễu hứa đa.

Ngã tâm mục trung đích hạng vũ tịnh bất thị nhất cá hoàn mỹ đích nhân, tha bất thị thần tiên, tha chỉ thị nhất cá bình thường đắc bất năng tái bình thường đích nhân, sở dĩ tha hội phạm thác, sở dĩ tại hồng môn yến thượng, bất quản tha thị phụ nhân chi nhân, hoàn thị quân tử chi độ, tha đô thác ngộ địa phóng tẩu liễu lưu bang, dã hứa thị tha thái khinh địch liễu, đãn giá đô bất ảnh hưởng hạng vũ tại ngã tâm mục trung đích hình tượng, tại ngã tâm mục trung, tha hoàn thị nhất vị đỉnh thiên lập địa đích anh hùng!


Quan vu tam quốc đích tác văn ( 7 )

Sơ độc 《 tam quốc diễn nghĩa 》 thời, ngã ấn tượng tối thâm đích nhân thị tào thao, tào mạnh đức. Nhân môn thuyết: “Nhân trung lữ bố, mã trung xích thỏ”. Ngã khước giác đắc 《 tam quốc diễn nghĩa 》 chúng nhân: Luận trí thương đích thoại, đệ nhất chư cát lượng, đệ nhị từ thứ, đệ tam bàng thống, đệ tứ tào thao…… Ngã tưởng thuyết thuyết ngã nhãn lí đích tam quốc nhân vật.

Ngã nhãn lí đích lưu bị

Ngã nhãn lí đích lưu bị thị cá nhân từ, khán trọng hữu tình đích nhân. Tha tuy nhiên gia đình điều kiện khổ, chỉ năng mại thảo hài vi sinh, đãn phùng tòng ngộ đáo quan vũ, trương phi hậu, tha môn tiến hành đào viên kết nghĩa, tựu đương thân ca môn nhất dạng, bị tào quân trùng tán hậu tựu các tự quải niệm đối phương, chân đích thị trọng tình nghĩa. Hoàn hữu triệu vân, tuy nhiên bất thị đào viên kết nghĩa đích đệ huynh, đãn đối đãi tha dã tượng thân ca môn nhất dạng, hậu lai tha hòa triệu vân hựu trọng tân kết nghĩa, dữ quan vũ trương phi đồng vi huynh đệ, xưng tha vi tứ đệ.

Lưu bị thị chẩm dạng biểu hiện nhân từ đích ni? Hữu nhất thứ lưu bị đái tam thiên đại binh khứ giải từ châu chi vi, từ châu chi chủ khoái tử liễu, tựu tưởng nhượng từ châu chi chủ đích vị cấp lưu bị, lưu bị tái tam thôi từ, nhượng biệt nhân thuyết ngã bất bả vị trí nhượng cấp nhĩ, tử đô bất an tâm a! Giá hoàn bất toán, tha tài tại từ châu bạn kỉ thiên đích sự, lão bách tính tựu xá bất đắc tha tẩu liễu. Tha bất đắc bất tát binh đáo lánh nhất cá địa phương trát thành, lão bách tính đô yếu cân lưu bị tẩu, nhi lưu bị tức sử tại nguy nan thời khắc, dã xá bất đắc đâu liễu lão bách tính, nhất tâm tưởng trứ chiếu cố lão bách tính. Khả kiến tha hữu đa ma nhân từ, ái dân.

Thuyết đáo thành tâm, tha khứ thỉnh khổng minh đích thời hầu thành tâm thành ý địa đái liễu huynh đệ, nhất thứ khứ, một thỉnh đáo; tái khứ nhất thứ, một thỉnh đáo; đệ tam thứ hoàn khứ, tâm tưởng giá thứ nhất định yếu thỉnh đáo khổng minh. Đáo liễu khổng minh gia, phát hiện khổng minh tại thụy giác, đẳng tha thụy tỉnh liễu, lưu bị tài kiến đáo liễu khổng minh, tối chung dã thỉnh đáo liễu khổng minh. Giá tựu thị trứ danh đích “Tam cố mao lư”.

Ngã giác đắc giá dạng đích nhân nhất định thành đắc liễu đại sự.

Thuyết tào thao

Tào thao cấp ngã ấn tượng tối thâm đích thị tha nhượng quan vũ xuất chiến hoa hùng. Yếu tri đạo na thời hầu đích quan vũ, khả hoàn thị nhất cá mã cung thủ, tào thao khước nguyện ý cấp quan vũ nhất cá cơ hội, nhượng tha khứ chiến hoa hùng. Kỳ tha chư hầu hoàn dĩ vi quan vũ quan vân trường tất yếu tử, khả đẳng quan vũ đề trứ hoa hùng đích nhân đầu hồi lai thời, 18 lộ chư hầu toàn mộng liễu. Giá thuyết minh tào thao hội cấp biệt nhân thí nhất thí đích cơ hội, dã thiện vu phát hiện hòa ái tích nhân tài.

Tào thao tào mạnh đức dã ngận ái nhân tài, canh ái võ lực cao cường đích nhân. Tha khuyến quan vũ đầu hàng vu tha, quan vũ đề xuất liễu tam cá điều kiện tha đô đáp ứng liễu, đệ nhất chỉ hàng hán triều, bất hàng tào thao: Đệ nhị dụng lưu bị đích bổng lộc dưỡng tha nhị vị tẩu tử: Đệ tam nhất đán tri đạo lưu bị đích hạ lạc tiện yếu khứ tầm trảo. Giá dạng đích điều kiện tao đáo tào thao thân biên sở hữu mưu sĩ đích phản đối, đãn vi liễu lưu trụ quan vu, tào thao toàn đô đáp ứng liễu, hoàn tống quan vũ ngận đa kim ngân tài bảo. Khả kiến tha đa ma ái nhân tài. Hậu lai quan vũ thính đáo liễu lưu bị đích tiêu tức tựu xuất khứ tầm trảo lưu bị, tào thao hoàn yếu tống hành. Quan vũ phạ tào thao tâm trung hữu quỷ, tựu bả cẩm bào thiêu quá lai phi thượng. Tào thao đích đại thần kiến quan vũ vô lễ kỉ thứ yếu sát tha, đô bị tào thao khuyến trở. Khả kiến, tào thao vi liễu lưu trụ quan vũ chân thị sát phí khổ tâm.

Đãn tha dã hữu khuyết điểm, tựu thị nghi tâm thái đa. Hoa đà hảo tâm vi tha trị bệnh, thuyết yếu lợi phủ bả não đại khảm khai thủ xuất phong đản, đầu đông đích tật bệnh tựu hảo liễu. Tào thao dĩ vi hoa đà yếu hại tha, tiện bả tha sát liễu. Đãn nghi tâm dã cấp tha đái lai hảo xử tựu thị, như quả chân hữu nhất cá y sinh yếu hại tha, tựu hội bị tha thức phá liễu. Hoàn hữu nhất thứ biệt nhân thỉnh tha đáo gia lí cật phạn, ma đao sát trư chiêu đãi tha, tha thính đáo ma đao thanh âm, dĩ vi giá gia nhân yếu hại tha, cư nhiên tựu bả nhân gia nhất gia tam khẩu toàn sát liễu! Giá cá tào thao thái đa nghi, tha sát liễu nhân gia hoàn thuyết nhất cú thoại: Ninh khả ngã phụ thiên hạ nhân, hưu khiếu thiên hạ nhân phụ ngã.

Nhĩ thuyết tào thao thị bất thị nhất cá phục tạp đa biến đích nhân?

……


Quan vu tam quốc đích tác văn ( 8 )

Lữ bố, tự phụng tiên, đông hán mạt niên trứ danh tương lĩnh, thị đổng trác đích nghĩa tử.

Lữ bố dĩ dũng võ văn danh, hội sử nhất bả hảo kích, đả trượng đa thắng thiếu bại, một kỉ cá nhân thị tha đích đối thủ, tố hữu “Nhân trung lữ bố, mã trung xích thỏ” nhất thuyết. Tại dữ viên thiệu đích đại chiến trung, nhất cá hồi hợp tựu bả mục thuận thứ hạ mã lai, lực khí đại đắc khả dĩ nhất kích khảm đoạn võ an quốc đích thủ oản, tha thường thường bả biệt nhân đả đắc hào vô hoàn thủ chi lực, tiết tiết bại thối.

《 tam anh chiến lữ bố 》 đích cố sự trung, lữ bố dữ hổ tương trương phi đại chiến ngũ thập đa cá hồi hợp bất phân thắng phụ. Quan vũ thượng tiền trợ trận, chiến liễu tam thập cá hồi hợp, nhưng chiến bất thắng lữ bố. Tối hậu lưu bị xuất mã, tam vị anh hùng vi trụ lữ bố, chuyển đăng tự đích hòa lữ bố tư sát, đấu liễu nhất bách đa cá hồi hợp, lữ bố tối chung chiêu giá bất trụ, đãn khước năng hào phát vô thương địa tòng bát lộ nhân mã trung đào xuất khứ.

Tuy nhiên lữ bố thân thủ bất phàm, võ nghệ xuất chúng, đãn tha vong ân phụ nghĩa, kiến lợi vong nghĩa, nhân phẩm cực soa, tổng thị tâm hoài quỷ thai, giả trang trung tâm cảnh cảnh, đãn tổng tưởng trứ phản giảo nhất khẩu.

Nhất khai thủy, lữ bố thị đinh nguyên đích nghĩa tử, khả bị đổng trác phái nhân dụng kim tiền hòa hoa ngôn xảo ngữ phiến liễu quá khứ, tha bả thập phân tín nhậm tự kỷ đích đinh nguyên thân thủ sát hại, đầu kháo liễu đổng trác, hựu thành liễu đổng trác đích nghĩa tử. Hậu lai, vương duẫn sử dụng liễu “Mỹ nhân kế”, sử đắc lữ bố hòa đổng trác đích quan hệ hữu liễu liệt ngân, kết quả lữ bố hựu bả đổng trác sát hại liễu.

Tiếp trứ, lữ bố đầu kháo liễu viên thuật, bị tào thao đả bại hậu khứ đầu bôn liễu lưu bị, khả đẳng tự kỷ tráng đại khởi lai, cánh hựu vong ân phụ nghĩa, bả đương thời hảo tâm thu lưu tự kỷ đích lưu bị cản xuất liễu tiểu phái. Đẳng tào binh sát đáo tự kỷ lĩnh địa đích thời hầu, tài phát hiện tự kỷ đích quân đội chỉ hữu kỉ vạn dư nhân, chỉ đắc suất lĩnh nhất đội nhân mã xuất chiến. Khả tha chẩm ma khả năng đả đắc quá bách vạn đại quân đích tào thao ni? Bị tào thao hoạt tróc hậu hựu giả tinh tinh thuyết hội vi tào thao đả hạ nhất phiến giang sơn. Khả lưu bị tảo khán thấu liễu lữ bố, đề tỉnh tào thao, tối hậu lữ bố bị trảm thủ.

Khán đáo giá đại khoái nhân tâm đích kết quả, chung vu bả ngã tâm lí đích nhất khẩu ác khí cấp xuất liễu.


Quan vu tam quốc đích tác văn ( 9 )

“Nhĩ thuyết tam quốc lí diện thùy thị hảo nhân?” Đệ đệ nhất biên tại điện não thượng ngoạn tam quốc sát, nhất biên vấn ngã. Giá cá vấn đề bả ngã lôi trụ liễu, ngã phóng hạ thủ trung văn ngôn văn bản tam quốc diễn nghĩa, tử tế tư tác khởi lai.

Tào thao thị hảo nhân mạ? Ba ba thuyết tha thiện vu đả trượng, hữu hùng tài vĩ lược, tiêu diệt liễu thục quốc hòa ngô quốc. Mụ mụ thường bả tào thao na cú “Lão ký phục lịch, chí tại thiên lí, liệt sĩ mộ niên, tráng tâm bất dĩ” quải tại chủy biên, thuyết tha thị cá đại thi nhân. Khả ngã nhận vi tha bất giảng nghĩa khí. Tha thứ sát đổng trác thất bại, bị truy sát, đóa đáo tha thúc thúc gia tị nan. Bán dạ, tha thính đáo ma đao thanh, dĩ vi thúc thúc yếu sát tha, trùng xuất khứ nhị thoại bất thuyết tiện sát liễu tha thúc thúc cập toàn gia thập kỉ khẩu nhân, thù bất tri bán dạ ma đao thị vi liễu sát trư khoản đãi tha. Tha hoàn thuyết “Ninh giáo ngã phụ thiên hạ nhân, bất giáo thiên hạ nhân phụ ngã”. Nhĩ môn thuyết tha phôi bất phôi?

Đệ đệ thuyết: “Lưu bị thập phân giảng nghĩa khí, thị hảo nhân.” Ngã thuyết bất kiến đắc. Đương thời, lữ phụng tiên đích võ nghệ cao siêu, thiên hạ vô địch, hữu “Nhân trung lữ bố, mã trung xích thỏ” đích thuyết pháp. Tha tằng kinh cứu quá lưu bị, đương thời lưu bị ngận cảm kích. Hậu lai tha bị tào thao trảo trụ liễu, tào thao trân tích tha đích tài năng, vấn lưu bị cai bất cai sát tha. Lữ bố ngận cao hưng, dĩ vi lưu bị hội vi tha thuyết tình, bất liêu lưu bị lãnh lãnh địa thuyết: “Thừa tương, biệt vong liễu đổng trác đích sự.” Đương thời, lữ bố thị đổng trác đích nghĩa tử, hậu lai bị lữ bố sát tử liễu. Tào thao đại kinh, lập trảm liễu lữ bố. Nhĩ thuyết, lưu bị phôi bất phôi?

Cổn cổn trường giang đông thệ thủy, lãng hoa đào tẫn anh hùng. Đãn trứ sở vị đích anh hùng đô vi liễu tự kỷ đích lợi ích, xuất mại liễu bằng hữu. Như quả dụng pháp luật lai định lượng, tha môn một hữu nhất cá hảo nhân!


Quan vu tam quốc đích tác văn ( 10 )

Tại 《 tam quốc diễn nghĩa 》 giá bổn thư trung, hữu hứa hứa đa đa loạn thế trung anh hùng nhân vật, kỳ trung ngã tối hỉ hoan đích tiện thị na nhân xưng mỹ nhiêm công đích quan vũ.

Quan vũ bổn tự hào trường sinh, hậu cải tự vân trường, hà đông quận giải huyện ( kim sơn tây vận thành ) nhân. Quan vũ tằng kinh thụ đáo tào thao hậu đãi, cảm niệm tào thao, đãn tha canh bất xá lưu bị đích tri kỷ chi ngộ, tri ngộ chi ân, tha nhất tâm cân tùy lưu bị, cộng mưu thiên hạ đại kế. Tha tảo niên cân tùy lưu bị điên phái lưu ly, triển chuyển các địa, hòa lưu bị, trương phi tình đồng huynh đệ, tha môn đào viên tam kết nghĩa, bất cầu đồng niên đồng nguyệt sinh, đãn cầu đồng niên đồng nguyệt tử. Khả kiến, quan vũ thị nhất cá trọng tình trọng nghĩa đích nhân.

Xích bích chi chiến hậu, quan vũ trợ lưu bị liên hợp chu du công đả nam quận, lưu bị đích thế lực dã trục tiệm cường đại khởi lai liễu; kiến an nhị thập tứ niên, đương thời quan vũ trấn thủ kinh châu, quan vũ lợi dụng vũ quý đại vũ thủy yêm thất quân, vu cấm bị quan vũ đả đắc toàn quân phúc một. Quan vũ đại bại địch quân đích cố sự hoàn hữu ngận đa, khả kiến tha thị nhất cá anh dũng thiện chiến đích chân anh hùng. Đông ngô tôn quyền phái lữ mông công đả kinh châu, lữ mông giả bệnh, ly khai lục khẩu, lệnh kế nhậm giả cực lực tán mỹ quan vũ, sử quan vũ kiêu ngạo khinh địch, phóng tùng đối đông ngô đích cảnh thích, tối hậu chiến bại bị sát, giá tựu thị đại ý thất kinh châu đích cố sự. Khả kiến, quan vũ dã thị nhất cá ngận kiêu ngạo đích nhân.

Quan vũ tử hậu trục tiệm bị thần hóa, lão bách tính vi tha kiến miếu, tứ thời tế tự, tôn xưng tha vi quan nhị ca, tha đích trung nghĩa, thụ đáo đại gia đích hỉ ái. Ngã dã bất lệ ngoại, độc 《 tam quốc diễn nghĩa 》 hậu, thành liễu quan vũ đích đặc càn phấn ti!


Quan vu tam quốc đích tác văn ( 11 )

Độc 《 tam quốc diễn nghĩa 》 hữu cảm tác văn 850 tự

Hoài trứ kích động đích tâm tình, ngã phiên khai liễu cổ điển văn học danh trứ 《 tam quốc diễn nghĩa 》. Tào thao đích quỷ trá, lưu bị đích khiêm tốn, khổng minh đích cẩn thận, chu du đích tâm hung hiệp trách, mỗi nhất cá nhân vật đô cụ hữu bất đồng đích tính cách, tác giả khắc họa đích lâm li tẫn trí, tế tế phẩm vị, nhượng độc giả phảng phật tiến nhập liễu nhất chủng cảnh giới. Cố sự đích chủ yếu nội dung thị dĩ trí hòa dũng lai y thứ triển khai đích, đãn thị ngã nhận vi trí vĩnh viễn thị thắng quá dũng đích. Bỉ như: Tại tây thành, khổng minh dụng không thành kế hách thối liễu tư mã ý suất lĩnh đích thập ngũ vạn đại quân. Thử chủng lệ tử cử bất thắng sổ. Khả thị tại cố sự trung dã hữu “Trí bất hoa mưu, dũng bất đương địch, văn bất nã bút, võ bất động thương” đích. Tượng hán thất lưu thiền, chỉnh nhật ẩm tửu tác nhạc, bất lý triều chính, tâm cam tình nguyện đích bả thục quốc hiến xuất, tối hậu cánh nhiên thượng diễn liễu nhượng thiên hạ nhân sỉ tiếu đích sự tình, nhạc bất tư thục. Thùy hội tưởng đáo nhất cá quốc gia đích thống trị giả năng tố xuất giá dạng đích thời di tục dịch đích sự tình lai ni? Hữu dũng vô mưu, đại địch đương tiền, chỉ năng bính tử chinh chiến. Lữ bố, nhan lương đô thị điển hình đích lệ tử: Như quả lữ bố tại bạch môn lâu thính tòng mưu sĩ đích kế sách, hà tất bị tào thao điếu tử tại thành môn thượng ni? Như quả nhan lương bả lưu bị tại hà bắc đích sự tình hòa quan vũ thuyết thanh sở, na nhi chí vu bị nghĩa khí đích quan vũ sở khảm ni? Cổ nhân vân: Đại dũng vô mưu, họa phúc chiêm kỳ, họa cư thượng, phúc lâm hạ, nhập trận tất trung kế, tử vô bất mục. Tái đàm đàm quốc gia, ngụy, tằng kinh huyên hách nhất thời; thục, tằng kinh công thành bất cư; ngô, tằng kinh danh chấn giang đông. Giá ma lai khán, tòng quốc gia tựu khả dĩ phản ánh xuất quốc quân đích tính cách. Tào thao, khi áp bách tính; lưu bị, ái dân như tử; tôn quyền, xưng bá giang đông. Như quả thuyết ngụy quốc tại tam quốc lí trí mưu tối cường, nhất điểm dã bất vi quá. Tào thao đích dụng binh kham xưng cử thế vô song, tư mã ý tựu canh thị dụng binh như thần. Đãn thị lưỡng cá nhân đô hữu tự kỷ trí mệnh đích ` nhược điểm: Tào thao đa nghi, tư mã ý thái quá âm hiểm. Tái thuyết thục quốc, thủ đương kỳ trùng đích tất định thị phục long chư cát lượng. Tha na quá nhân đích cơ trí, nhàn thục đích binh trận, vô bất nhượng hậu nhân thán vi quan chỉ. Hoàn hữu tượng phượng sồ bàng thống, khương duy, từ giá đẳng đẳng nhất ta nhân vật, đãn thị ngã nhận vi đô bất như khổng minh. Ngô, nhất cá chiêm cư tam giang lục quận đích quốc độ, năng toán đắc thượng thị hữu mưu lược đích, dã tựu thị chu du liễu, thiếu niên thời kỳ đích chu du tựu thục độc binh thư, tinh thông bố trận. Kinh quá nhất phiên khắc khổ đích nỗ lực, chung vu đương thượng liễu thủy quân đại đô đốc, tổng thống thủy binh. Bất quá tha thái quá vu tật đố, tử chính trung niên thời. Tòng giá ta nhân vật hòa quốc gia ngã môn bất nan khán xuất nhân đích tính cách đích trọng yếu tính. Tính cách quan hệ trứ thành công. Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích mục tiêu, chỉ yếu đạp đạp thật thật, tử tử tế tế ( đích ) địa tẩu hảo truy cầu thành công quá trình trung đích mỗi nhất đoạn lộ, chỉ yếu hữu nghị lực, tố hảo thành công quá trình trung đích mỗi nhất kiện sự, tương tín thành công nhất định hội ly bất viễn đích.


Quan vu tam quốc đích tác văn ( 12 )

Kim thiên, ngã tương thôi xuất tam quốc hệ liệt chi 《 tam quốc hậu ký 》, kính thỉnh quan chú.

Thoại thuyết đông hán mạt niên, hán hiến đế lưu hiệp mê thượng liễu điện não du hí, bách sử tào thao, lưu bị hòa tôn quyền tự lập quốc gia.

Nhất thiên, lưu bị chính tại ngoạn 〈 ma thú tránh bá 〉, hốt nhiên khiếu lai tiểu minh ( chư cát lượng ), thâm tình đích đối tha thuyết: “Tiểu minh a, như kim, chỉ hữu nhĩ đổng 〈 ma thú 〉 chẩm ma ngoạn đích, nhĩ cáo tố ngã bí quyết, minh thiên, ngã ngoại sanh yếu hòa ngã, tào thao, tôn quyền đả 〈 ma thú 〉, như quả ngã ngoạn giá lạp ngập, ngã đích ` diện tử bất tựu một liễu mạ? Cầu cầu nhĩ cấp ngã cá cơ hội, bất yếu đối ngã thuyết bất giáo ngã.” Chư cát lượng thuyết: “Ngã giáo cấp nhĩ thính hảo liễu:

Đệ nhất: Đắc đáo tư nguyên, yếu tạo đa đa đích nông dân.

Đệ nhị: Sang kiến bộ đội, yếu sang tặc cường đích binh, thiên thượng địa hạ đích toàn kiến.

Đệ tam: Tiến công biệt nhân đích quốc gia, yếu phái toàn bộ đích binh lực a nga.

Tri đạo liễu mạ?” “Tựu giá ma giản đan? Ngã dĩ kinh khán liễu 《 tam quốc diễn nghĩa 》 liễu, tối hậu, tào thao, ngã hòa tôn quyền hoạt liễu hạ lai, đối liễu, tuyển thập ma chủng tộc ni?” “Nhân tộc! Bất yếu vấn ngã vi thập ma!” “Nga, tri đạo liễu lạp.”

Lưu bị tiến nhập liễu võng ba, ngoạn 10 cá tiểu thời tài hồi lai. Tịnh thuyết: “Ngã doanh định liễu, cáp cáp. Một tưởng đáo bất tử tộc giá ma cường, ngã tựu tuyển giá tộc bả.” “№, bất hành, giá dạng hội thâu đích.” Khả lưu bị bất thính khuyến cáo, hồi đáo liễu tự kỷ đích ngọa thất……

Đệ nhị thiên, lưu hiệp tuyên lưu bị, tào thao, tôn quyền khứ hòa tha ngoạn 〈 ma thú 〉……


Quan vu tam quốc đích tác văn ( 13 )

Chúng sở chu tri, 《 tam quốc diễn nghĩa 》 thị ngã quốc tứ đại danh trứ chi nhất. Tha thị do minh đại tác gia la quán trung biên tả nhi thành. 《 tam quốc diễn nghĩa 》 văn danh hà nhĩ, phụ nhụ giai tri, thị trung quốc truyện thống văn hóa trung đích vô giới chi bảo.

Giá bổn thư trung đích chủ nhân công lưu bị, quan vũ, trương phi tam nhân phân biệt đại biểu liễu tam chủng ưu lương phẩm cách: Nhân nghĩa, trung thành, dũng mãnh. Tương bỉ chi hạ, “Hiệp thiên tử dĩ lệnh chư hầu” đích tào thao tựu hiển đắc bỉ giác âm hiểm giảo trá, nhi “Sử thượng tối cường quân sư” chư cát lượng tắc thị trí tuệ đích đại biểu, 《 thảo thuyền tá tiễn 》 nhất văn ký thuật liễu chư cát lượng dụng kế mưu trù đắc liễu chu du cố ý vi nan tha nhi nhượng tha tại tam thiên chi nội lộng đáo đích thập vạn đa chi tiễn. Tác giả la quán trung thông quá nhất hệ liệt sự kiện tương thư trung đích nhân vật khắc họa đắc lâm li tẫn trí, dược nhiên chỉ thượng.

《 tam quốc diễn nghĩa 》 bất cận văn học công để thâm hậu, hoàn cấp nhân hứa đa hữu ích đích khải kỳ. Lữ bố nhân vi kiến lợi vong nghĩa, tiên thị nhận đổng trác vi phụ, hựu bị vương duẫn đích mỹ nhân kế dụ hoặc nhận vương duẫn vi nghĩa phụ, bị hậu nhân thành vi tam tính gia nô, hậu lai bị tào thao trảo trụ, giá vị “Thức hóa” đích thừa tương thập phân hân thưởng lữ bố đích võ nghệ, đãn thị nhân vi lữ bố thị xuất liễu danh đích kiến lợi vong nghĩa, phạ tha phản quá lai bị nhân lợi dụng lai mưu hại tự kỷ, tựu tương lữ bố sát liễu. Như quả đương sơ lữ bố trung thành nhất điểm, cai cân thùy tính tựu cân thùy tính, cai tố thùy đích thủ hạ tựu tố thùy đích thủ hạ, hoàn hội lạc đắc giá phiên hạ tràng mạ?

Quan vũ tựu thị hòa lữ bố hoàn toàn tương phản đích nhân vật liễu. Quan vũ tảo tiên bị tào thao lưu trụ, cấp tha hảo cật hảo hát hảo y hảo trụ. Thiên phương bách kế tưởng nhượng tha cải biến chủ ý vi tự kỷ sở dụng, đãn quan vũ khước bất lĩnh tình. Tào thao xích bích chiến bại bại tẩu hoa dung đạo đích thời hầu, quan vũ vu tâm bất nhẫn, hoàn thị bả tào thao cấp phóng liễu. Bổn lai chư cát lượng thị nhượng quan vũ sấn tào thao thật lực đại giảm đích thời hầu khứ tróc nã tha đích, tịnh lập hạ liễu quân lệnh trạng, như quả tâm nhuyễn phóng liễu tào thao tựu hội não đại bàn gia. Tối hậu nhược bất thị thục quốc mãn triều văn võ cầu tình, thuyết bất định quan vũ tựu bị xử trí liễu.

Lưu bị thị cá nhân nghĩa đích anh hùng, hảo kỉ thứ tha tại đào nan lộ thượng đái trứ các chủng lão nhược bệnh tàn đích lão bách tính cản lộ, lão bách tính na hữu huấn luyện hữu tố đích quân đội tẩu đắc khoái nha, sở dĩ lưu bị tha môn bất đắc bất tẩu tẩu đình đình, chúng tương đô khuyến lưu bị đâu hạ lão bách tính tự kỷ cản lộ, lưu bị na khẳng đâu hạ lão bách tính nhất tẩu liễu chi? Lưu bị hoàn bả tào thao thuyết quá đích thoại phản quá lai thuyết: Ninh khả thiên hạ nhân phụ ngã, dã bất khiếu ngã phụ thiên hạ nhân!

Giá dạng nhất bộ bả nhân vật hình tượng khắc họa đích lâm li tẫn trí, văn học công để thâm hậu, hựu cấp nhân hữu ích đích khải phát đích tác giả, năng bất thị nhất thiên truyện thế giai tác mạ?


Quan vu tam quốc đích tác văn ( 14 )

Đông hán mạt niên, thiên hạ đại loạn, tiên thị quần hùng trục lộc, hậu vi tam quốc đỉnh lập, độc liễu giá bổn thư, ngã dã thụ ích phỉ thiển.

《 tam quốc diễn nghĩa 》 dĩ tam quốc thời kỳ đích ngụy thục ngô tam cá thống trị tập đoàn tương đấu tranh vi chủ yếu nội dung, giảng thuật liễu tòng đông hán mạt niên đáo tấn nhất thống thiên hạ đích cố sự.

Kỳ trung, nhân vật hữu nhạc bất tư thục đích dung quân lưu thiền, tâm hung hiệp trách đích chu du, trung hậu lão thật đích lỗ túc, hoành đao lập mã đích trương phi, trọng tình trọng nghĩa đích quan vũ, cầu hiền nhược khát đích lưu bị, dũng võ càn luyện đích triệu vân…… Giá ta nhân vật, tối lệnh ngã ấn tượng thâm khắc hữu dĩ hạ kỉ vị.

Thủ tiên thị quan vũ, tha thị tối nhượng ngã ấn tượng thâm khắc đích anh hùng chi nhất. Tha hàng hán bất hàng tào, bỉnh chúc đạt đán, thiên lí tẩu đan kỵ, quá ngũ quan, trảm lục tương, thị hà đẳng đích anh hùng khí khái a. Dã tại hoa dung đạo phóng tẩu tào thao, chứng minh tha đối điểm thủy chi ân ứng đương dũng tuyền tương báo đích thuyên thích. Tha thân tại tào doanh tâm tại hán, diễn dịch liễu nhất đoạn trung quân báo quốc đích tinh thải phiến đoạn.

Đệ nhị cá ấn tượng thâm khắc đích thị tào thao, tại la quán trung đích thư trung bị xưng vi kiêu hùng. Tha xưng dữ lưu bị đô thị cái thế anh hùng, nhượng lưu bị đô bất cảm thính. Đãn thị tha dã một hữu sát điệu lưu bị, thuyết minh tha hoàn thị ngận đại độ đích. Tha vi nhân sinh tính đa nghi, nhượng tha tại thành công đích đồng thời, dã tang thất liễu ngận đa đích cơ hội.

Đệ tam cá ấn tượng thâm khắc đích thị chu du. Tha tài hoa hoành dật, ngận niên khinh tựu tiệm lộ đầu giác. Nhân vi tài hoa hòa công danh, nhượng tha danh lợi song thu, hoàn bão đắc mỹ nhân quy. Khả thị tâm hung hiệp trách đích tha nhượng sở hữu đích nỗ lực đô đoạn tống điệu liễu, canh thị lưu hạ “Tức sinh chu du, hà sinh lượng” đích cảm khái hậu, tiện tát thủ nhân hoàn liễu. Lãng phí liễu thượng thiên cấp tha đích thiên phân liễu.

《 tam quốc diễn nghĩa 》 đích nhân vật cá cá tả đích tinh thải, nhượng ngã tòng trung học tập đáo ngận đa đạo lý, khả dĩ nhượng ngã môn minh biện thị phi, dã đại đại phong phú liễu ngã môn đối vu thân tình hòa hữu tình đích lý giải.


Quan vu tam quốc đích tác văn ( 15 )

Đương ngã độc hoàn 《 tam quốc diễn nghĩa 》 thời, tâm trung trừ liễu chấn hám hoàn thị chấn hám! Na nhất mạc mạc đích họa diện hoàn tại não hải trung hồi phóng, tựu phảng phật quá liễu nhất cá thế kỷ. Thiên quân vạn mã, thế bất khả đáng, nhi tại ngã tâm trung, cấp ngã lưu hạ tối thâm ấn tượng đích tuyệt phi thị giá ta, nhi thị bị xưng vi “Loạn thế chi gian hùng, trị thế chi năng thần” đích tào thao!

Nhất khai thủy, ngã chỉ thị thính nhân thuyết tào thao tịnh phi thiện loại, đãn đương ngã chân chính độc hoàn giá bổn thư thời, tài phát hiện ngã thác liễu. Lỗ tấn thuyết quá, tào thao thị cá đại anh hùng, chí thiếu thị cá anh hùng, thuận ứng liễu lịch sử triều lưu, thống nhất liễu bắc phương, vi tam quốc loạn thế kết thúc điện định liễu cơ sở. Tuy nhiên hữu nhân thuyết tha thị gian hùng, đãn tại đương thời đích xã hội bối cảnh hạ, chỉ hữu giá dạng đích nhân tài năng thống nhất thiên hạ. Tào thao, tự mạnh đức, tiểu tự a man, nhất sinh dĩ hán triều đại tương quân, thừa tương đích danh nghĩa chinh thảo tứ phương cát cư chính quyền, vi thống nhất trung nguyên tố xuất trọng đại cống hiến, đồng thời tại bắc phương truân điền, đối nông nghiệp sinh sản khôi phục hữu ngận đại tác dụng. Tha hữu trứ nhất bàn nhân một hữu đích dũng khí, tha “Hiệp thiên tử dĩ lệnh chư hầu”, lợi dụng hoàng đế đích danh hào, khứ chỉ huy chư hầu; tha khai khải tịnh phồn vinh liễu kiến an văn học, cấp hậu nhân lưu hạ liễu bảo quý đích tinh thần tài phú, sử xưng kiến an phong cốt. Ngã môn học quá đích ngận đa thi đô xuất tự tha thủ, lệ như 《 quan thương hải 》, 《 quy tuy thọ 》 đẳng đẳng.

Tào thao nhất sinh hữu hứa đa chiến dịch, kỳ trung “Xích bích chi chiến” tối trứ danh, tuy nhiên tào thao thất bại liễu, đãn tịnh bất năng thuyết minh tào thao đích quân sự tài năng bất hảo, thất bại nguyên nhân đích kỳ trung chi nhất thị tào thao thị bắc phương nhân, tha đích quân đội dã thị. Tha môn bất tập thủy thổ, tất sinh tật bệnh, giá dạng hội sử chiến đấu lực đại đại hạ hàng; tha môn dã bất thức thủy tính, tiếp thụ liễu bàng thống đích liên hoàn kế, tối hậu khước dĩ thất bại cáo chung, đãn tức sử giá dạng, tào thao hoàn thị giá loạn thế đích lĩnh đạo giả, một hữu nhân năng cải biến tha. Hoàn hữu nhất tràng dĩ thiếu thắng đa đích “Quan độ chi chiến”, tào thao kỳ tập viên quân tại ô sào đích lương thương, kế nhi kích hội viên quân chủ lực. Giá nhất chiến điện định liễu tào thao thống nhất trung quốc bắc phương đích cơ sở. Giá nhất chiến thắng lợi đích nguyên nhân thị tào thao kỳ tập ô sào đích chính xác quyết trạch, tái gia thượng viên thiệu đích khinh địch, tài nhượng tào quân tam tứ vạn nhân đả bại liễu viên thiệu đích thập vạn đại quân. Bất đắc bất thuyết tào thao quá nhân đích quân sự tài năng, đương ngã khán đáo giá đích thời hầu, ngã bất cấm thuyết liễu lưỡng cá tự: Phiêu lượng!

Khả thị, hữu tài năng đích nhân tổng thị ly thế đích tảo. Tào thao thân thượng hữu nhất chủng khiếu “Đầu phong bệnh” đích bệnh, bổn lai thị khả dĩ y trị đắc hảo đích, đãn tào thao đích nghi tâm thật tại thái trọng liễu, hoa đà thuyết yếu khai não xác động thủ thuật, tào thao thân kinh bách chiến, kinh lịch liễu thái đa sự tình, tha thùy đô bất cảm thái quá vu tín nhậm, tâm trung tổng thị hoài nghi hữu nhân yếu hại tha. Ai! Vô nại nhất đại loạn thế kiêu hùng, tựu tử vu đối tha nhân đích bất tín nhậm. Tào thao ly thế thời tài lục thập ngũ tuế a!

Tam quốc, như quả một hữu tào thao, chiến tranh tương hội kế tục hạ khứ, tào thao thị ứng vận nhi sinh, tha sở tố xuất đích cống hiến bất thị nhất điểm lưỡng điểm, ngã chỉ tưởng xưng tha vi —— loạn thế kiêu hùng!