Vũ giả ( hợp tập 19 thiên )
Giang nam thải liên
2024-02-22 03:17:16
Sơ nhất
Kỳ tha

Vũ giả ( 1 )

Nhất quý kim phong, huề trứ thu đích khí vận.

Hựu thị nhất niên thu, minh thiền tiệm tiêu, tàn hà dũ bại. Thu phong tiêu sắt, không khí trung di mạn trứ trù trướng đích khí tức.

Đãn hoàn chỉ sơ thu, thu ý dĩ lương, khước vị đắc vạn vật tiêu điều. Cương tiến trọng thu, thiên cao khí sảng, tán hội nhi bộ, dã vị thường bất khả.

Tẩu đáo nhất phiến thụ lâm hạ, đình trụ liễu cước bộ. “Nhất diệp tri thu” diệp tử phiêu linh, lạc diệp do như phân phi đích điệp nhi, tại không trung phiên phiên vũ khởi, đả trứ toàn nhi lạc hạ. Vọng na thượng vị lạc tẫn diệp tử đích thụ, chỉ giác trứ nhất trận hám động. Thùy ngôn thu thiên chỉ thị kim sắc đích? Na phiến hoàng, dã thị huyến lạn vô bỉ: Thâm hoàng, thiển hoàng, ám hoàng, lượng hoàng…… Sơ mật hữu trí, lục trung đái hoàng, hoàng trung giáp lục, nhãn tiền nhất phiến hoa thải. Phảng phật ngã sở khán đáo đích, thị vạn hoa đồng trung đích cảnh tượng, huyễn lệ nhi mỹ diệu, phiêu miểu khước hựu chân thiết, tương đồng nhất sắc điều triển hiện đắc lâm li tẫn trí.

Phong phất lai, khước vị xuy khởi nhất phiến lạc diệp, tha môn chỉ thị ngọa tại thổ địa thượng, thâm thâm đích đả chiến, tượng thị tại hướng tạo vật chủ đỉnh lễ mô bái. Diệp tử thượng hoàn tại đả chiến, ngã phủ hạ thân khứ, khinh khinh thập khởi nhất phiến, quyển khúc đích lạc diệp. Tha thị na ma khinh, na ma bạc, phảng phật nhất bính tựu hội toái, thị na ma thúy nhược. Càn ba ba đích diệp, phảng phật lão nhân đích thủ, giá thị nhất trương chẩm dạng đích thủ a! Tượng kiến chứng liễu thương hải tang điền, nhi tha kinh lịch đích, khước chỉ bất quá thị nhất thứ tứ quý luân hồi bãi liễu.

Nhân sinh tổng thị bộ lí thông thông, ngã tất tu đắc tẩu liễu. Ngã khinh khinh phủ bình na thụ diệp, tương tha phóng hồi nguyên xử.

Quy đồ thậm đoản, ngã đích tâm để, đối na lạc diệp niệm niệm bất vong. “Sinh như hạ hoa chi huyến lạn, tử như thu diệp chi tĩnh mỹ” na lạc diệp, mỹ mạ? Đáp án vô dung trí nghi, khả giá hựu hữu hà dụng ni? Thế ngã lưỡng đoạn, biệt nhân, chỉ thị lộ nhân nhi dĩ, na phạ thị nhất tràng như thử xúc mục kinh tâm đích ngẫu ngộ, vu ngã nhi ngôn dã chỉ thị quá vãng yên vân.

Khả thị hối mạ? Bất hối, nhất niên thuyết đoản, dã bất đoản, thị phủ thụ nhân chú ý hựu hữu hà càn ni? Tòng sinh chí tử, kiệt lực triển kỳ tối hoàn mỹ đích tự kỷ, dã hứa, giá tựu thị sinh mệnh đích dạng tử.

Kim thiên, ngã ngẫu nhiên miết kiến nhất tràng sinh mệnh đích độc vũ, nhi na thân tư trác nhiên đích vũ giả, chính thị thu thiên đích phiến phiến lạc diệp.


Vũ giả ( 2 )

Hữu na ma nhất cá ngận tiểu đích thế giới, khiếu tố vũ đài; hữu na ma nhất cá ngận đại đích vũ đài, khiếu tố thế giới. Lão sư a, nâm tại giá cá đại vũ đài thượng phiên phiên khởi vũ, huy động mỹ lệ đích y tụ, đái tẩu ngã đích tư tự……—— đề ký

“Bất kế tân cần nhất nghiên hàn, đào thục lưu đan, lý thục chi tàn, chủng hoa dung dịch thụ nhân nan. U cốc phi hương bất nhất bàn, thi mãn nhân gian, họa mãn nhân gian, anh tài tế tế tiếu khai nhan.” Nhất trực thị lão sư, điểm nhiên liễu ngã môn tráng chí lăng vân đích hùng tâm; nhất trực thị lão sư, cấp dư liễu ngã môn tại khốn nan trung tâm linh đích úy tạ; dã nhất trực thị lão sư, dẫn lĩnh ngã môn bất đoạn ba thượng tiền phương đích sơn cương.

Hồi ức khởi tằng kinh đích tiểu học sinh hoạt, kỳ thật tiện chỉ hữu lưỡng cá tự —— “Đẳng đãi”. Đẳng đãi tại nhận chân địa hoàn thành công tác hậu, lão sư thân thiết địa phách trứ đầu khoa tưởng thị “Hảo hài tử”; đẳng đãi tại quảng bá trung thính đáo tự kỷ hoạch tưởng đích tiêu tức thời, lão sư hân úy đích mục quang. Na thời, lão sư đích mỗi nhất thứ vi tiếu, mỗi nhất cú thoại ngữ đô bị ngã thị nhược trân bảo —— tại nhất cá nhân thời ngã tương tha môn thâu thâu phiên khán. Hiện tại, ngã hồi vị quá khứ na ta bình phàm đích tiểu sự, tự hồ hựu biệt hữu nhất phiên tư vị tại tâm đầu! Lục niên đích thời quang tiễu tiễu địa lưu tẩu. Tất nghiệp thời, ngã ngạnh yết trứ vấn thục tất liễu lục niên đích ban chủ nhậm: “Lão sư, ngã môn hội bất hội dĩ hậu tựu tái dã kiến bất đáo liễu ni?” Ngã khẩn trành trứ lão sư lược hữu trứu văn đích kiểm bàng, bất phóng quá lão sư đích nhất cá biểu tình, đột nhiên kinh kiến lão sư đích thần giác hoãn hoãn đích câu xuất nhất cá hồ độ, nhãn để tự hồ hữu mỗ chủng tinh oánh đích đông tây tại trán phóng. Tha thân xuất thủ, đái hữu mỗ chủng lực lượng địa tại ngã đích kiên thượng trịnh trọng địa phách liễu phách, đạo: “Hài tử, bất nhu yếu tại phân biệt thời lưu nhãn lệ, bất yếu lãng phí tha. Ký trụ, chỉ hữu phân biệt tài hội hữu hạ nhất thứ mỹ hảo đích tái kiến.” Thoại đình, tiện chuyển thân ly khứ. Khả thị, ngã hảo tượng khán kiến, hữu thập ma tại lão sư chuyển thân thời, tiễu tiễu tòng lão sư đích kiểm giáp thượng hoạt lạc, tại hạ nhật đích thổ địa thượng tiên khởi vi vi đích trần thổ. Ngã đối trứ lão sư lược hiển thương tang đích bối ảnh mặc mặc địa huy liễu huy thủ, chuyển quá thân tương lão sư đích hảo trang tiến nhất cá đại đại đích tửu đàn, nhiên hậu phóng tiến tâm linh đích tối thâm xử, trục tiệm nhưỡng thành liễu như kim tư niệm đích tửu. Vu thị tại kim thiên, ngã tiện hữu liễu sung phân đích lý do, dụng mạn diệu nhi phác thật đích văn tự lai hoài niệm ngã đích lão sư —— giá cá cao thượng đích linh hồn.

Nâm bất thị diễn viên, khước bỉ nhậm hà nhân đô canh yếu hấp dẫn mục quang;

Nâm bất thị ca xướng gia, khước nhượng tri thức đích thanh tuyền linh đang tác hưởng, diễn tấu thành khúc;

Nâm bất thị vũ đạo gia, khước vũ xuất liễu thế gian độc nhất vô nhị đích vũ tư.

Nâm tương phiền muộn mặc mặc yết hạ, khước thổ xuất nhất chi ôn hinh đích hoa, vi ngã môn nhi trán phóng. Ngã vô sổ thứ trạm tại nâm đích bạn công thất đích song ngoại, khán kiến nâm chi xanh trứ ngạch đầu, mi mao khẩn tỏa, khước thập phân nhận chân địa vi ngã môn phê cải trứ tác nghiệp. Ngã một hữu xao hưởng bạn công thất đích môn, chỉ khinh khinh địa tẩu liễu tiến khứ. Song ngoại tà xạ tiến lai đích dương quang, khinh khinh địa lung tráo trứ nâm, nhượng nâm khán khởi lai thị na ma đích thần thánh! Ngã phóng hoãn cước bộ hướng nâm tẩu khứ, ngận khinh, khả nâm hoàn thị bị kinh động liễu. Nâm khán kiến liễu ngã, lập tức trán khai liễu tiếu dung, vấn: “Triệu hiểu địch, hữu thập ma sự tình mạ?” Khán trứ lão sư na bì phạp đích tiếu dung hòa án ma tại thái dương huyệt bàng đích thủ chỉ, ngã tâm để bất cấm dũng khởi tàm quý hòa tâm đông.

Nhị 0 nhất nhất niên đích hạ thiên, ngã tĩnh tĩnh địa tất nghiệp liễu. Tái kiến chi thời, hi vọng nâm hoàn hội tiếu, phát tự nội tâm địa tiếu trứ đối ngã thuyết: “Triệu hiểu địch, hữu thập ma sự tình mạ?” Chí thử, bất cấm san nhiên lạc lệ.

Nâm như đông thiên tuyết địa lí trán phóng đích na đóa bạch mai, tại đông đích vũ đài thượng thiểm thước tự kỷ đích thân ảnh; nâm như bạo phong vũ trung cao tường đích na chỉ hải yến, tại đại hải đích vũ đài thượng biên tiên khởi vũ. Nâm như nhất vị vũ giả, tại thế giới đích đại vũ đài thượng, vi ngã môn phổ tả liễu nhất khúc huy hoàng!


Vũ giả ( 3 )

Tha ủng hữu giá cá thế giới thượng tối mỹ đích vi tiếu, tối linh động đích song nhãn, tối ưu nhã đích vũ tư dĩ cập tối kiên cường mỹ lệ đích tâm linh. Tha tựu thị linh hồn vũ giả —— liêu trí.

Nhất tràng đột như kỳ lai đích địa chấn, nhượng tha kỉ hồ thất khứ liễu nhất thiết, thân nhân, hài tử, song thối, tại lâu phòng đảo tháp đích nhất thuấn gian, toàn bộ đích mỹ hảo đô yên tiêu vân tán. 26 cá tiểu thời, hoạch cứu hậu, tha vĩnh viễn chỉ năng y kháo giả chi hành tẩu. Tha đích tâm tình thị tiêu cực đích, tha tưởng quá bất nguyện ý diện đối giá cá tàn khốc đích hiện thật. Đãn nhất thứ suất đảo, nhượng tha triệt để cải biến liễu giá cá tưởng pháp. Na thứ, tha độc tự tại gia, tưởng khứ xí sở khước một nhân bang mang. Tha bất đắc bất ba trứ trảo đáo giả chi, nhất điểm nhất điểm địa hướng xí sở di động. Tha suất đảo liễu, đầu suất tại tọa tiện khí thượng, đầu phát bị thủy tẩm thấp, đãn tha năng tố đích, chỉ hữu khóc khấp hòa tránh trát. Tại tránh trát trứ chung vu ba liễu khởi lai, khán đáo kính tử lí tự kỷ đích kiểm, tha kinh ngốc liễu: Thiên na, giá thị nhất trương chẩm dạng đích kiểm a, đầu thượng thũng khởi đại bao, đầu phát thấp lộc lộc đích, nhãn tình hòa kiểm bộ nhân vi thụy đắc thái cửu nhi phù thũng. Thái sửu liễu! Tha kinh thán, tại phế khư hạ mai liễu cận 26 tiểu thời bị cứu xuất lai, tựu thị vi liễu giá ma lang bái địa hoạt trứ mạ? Bất! Bất năng tái tiêu trầm hạ khứ liễu! Tất tu trọng tân trạm khởi lai!

Trọng tân trạm khởi lai, giá thị nhất cá đa ma gian cự đích nhậm vụ a. Khả thị, tha tố đáo liễu, tha bất cận trọng tân trạm khởi lai liễu, hoàn tập quán liễu dụng giả chi, luân y khiêu vũ. Tha hoàn tố đáo liễu kiện toàn thời tòng vị tố quá đích sự tình, tha hoạt đắc bỉ dĩ tiền canh tinh thải liễu! Đương ngã khán đáo tha hòa vũ bạn tại vũ đài thượng phiên phiên khởi vũ, khán đáo tha tại vũ đài thượng huy hoàng đích nhất mạc mạc, ngã phảng phật khán đáo liễu nhất đóa mỹ lệ đích hoa! Tượng hỏa hoa, tượng tinh thần, sinh mệnh chi hoa tại mãn khang nhiệt huyết trung từ từ trán phóng, lộ xuất liễu hỏa nhất bàn hồng đích hoa nhụy. Chính thị nhân vi tha đích bất cam tâm, chính thị nhân vi tha đích kiên trì, sử tha tạo tựu liễu như kim đích huy hoàng thành tựu! Tuy nhiên tại giá đoạn truy mộng đích lộ thượng sung mãn liễu khảm khả, đãn thị tha đô nhất nhất khắc phục, tối chung trùng phá liễu chung điểm, hoạch đắc thành công.

Như quả thuyết, truy mộng thị tòng sơn cước ba thượng sơn đỉnh, na ma liêu trí dĩ kinh triệt để chinh phục liễu giá tọa sơn, chinh phục liễu mộng tưởng. Như quả thuyết nhất dạng bang trợ tha chinh phục giá tọa đại sơn đích đông tây, na tựu thị chấp trứ. Thất khứ nhượng tha canh đổng đắc trân tích, nhượng tha thừa thụ liễu khổ nan đích tẩy lễ. Đối thất khứ nhất thiết hậu đích tự kỷ biểu kỳ bất cam, nhượng tha sản sinh liễu truy mộng đích động lực, kiên trì bất giải, thành vi liễu nhân môn tâm trung đích tối mỹ vũ giả.

Nhân vi hữu mộng tưởng, nhân vi kiên tín trứ hữu mộng tưởng tựu bất phạ hội thâu, nhân vi tương tín tự kỷ tựu thị na thiên bách nhân trung đích nhất cá, nhân vi kiên trì, nhượng truy mộng nhân thiểm thiểm phát quang, nhượng tha môn thành vi liễu tối chung đích thắng lợi giả.


Vũ giả ( 4 )

Thu thiên đích phong diệp, thị nhất vị vũ giả, tha dụng thanh xuân phổ tả vũ khúc, dụng sinh mệnh diễn dịch tối mỹ đích vũ đạo. Khán! Tha hoán thượng liễu tha na kiện tối hoa lệ đích, hỏa hồng đích vũ y. Bạn tùy trứ phong đích nhạc khúc, vũ đạo, khai thủy liễu.

Tưởng tiểu kiều lưu thủy, sàn sàn sàn sàn, trực nhập nhân tâm. Vũ giả thuyên thích đích thị nhu hòa, thị duy mỹ, nhất cử nhất động đô lưu lộ xuất đối đại thụ đích ái.

Đột nhiên, nhạc khúc biến điều liễu, 360 độ đích liên tục chuyển thân, tấn tốc đích điếm cước, bôn bào, nhiên hậu trắc thân hạ yêu, khuynh đảo tại địa. Nhạc khúc, kiết nhiên nhi chỉ.

Phong khinh khinh đích, điểm cước tẩu quá phong diệp đích thân biên, tầm trảo, hạ nhất cá vũ giả ......


Vũ giả ( 5 )

Tại nhất cá hàn lãnh vô bỉ đích đông quý lí, hữu tam cá kiên cường chấp trứ đích tiểu hỏa tử, tha môn thị kiên cường đích vũ giả.

Tại nhất cá hàn lãnh đích quý tiết lí, giá tam cá tiểu hỏa tử mạo trứ hàn lãnh đích liệt phong tại nhất cá quảng khoát đích vũ đài thượng phẫn diễn trứ tự kỷ đích giác sắc, tha môn ngận kiên cường dã ngận chấp trứ. Tha môn tại vũ đài thượng bất đình địa huấn luyện trứ, phấn đấu trứ tự kỷ đích mộng tưởng. Tha môn đích mộng tưởng thị thành vi nhất cá thành công đích vũ giả, tối chung tha môn tại hàn lãnh đích quý tiết lí sinh bệnh liễu. Đãn tha môn hoàn thị ngận kiên cường, tha trứ hư nhược đích thân thể hoàn tại bất đình địa huấn luyện trứ. Chung vu giá hàn lãnh đích quý tiết quá khứ liễu, tân đích nhất niên lai liễu.

Xuân thiên lai liễu, đương ngã kinh quá vũ đài thời phát hiện, tam cá kiên cường đích vũ giả hoàn tại kiên trì trứ tự kỷ đích mộng tưởng. Xuân thiên thệ liễu, hạ thiên hồi lai liễu.

Hạ thiên lai liễu, đãn tha môn y nhiên một hữu phóng khí tự kỷ đích mộng tưởng, hoàn tại chấp trứ địa huấn luyện trứ! Mỗi thiên đô mạo trứ viêm nhiệt đích thiên khí tại tam thập kỉ nhiếp thị độ đích dương quang hạ bất đình địa kiên trì trứ tự kỷ đích mộng tưởng. Nhật tử phi khoái, viêm nhiệt đích hạ thiên dã cáo biệt liễu tha môn.

Thu thiên lai liễu, thu thiên thị nhất niên trung tối hảo đích quý tiết, thị đồng niên hài tử tối tưởng yếu đích nhật tử, thị nhất cá hoàng kim thời kỳ! Tha môn phóng khí liễu hoàng kim đích nhật tử chấp trứ địa truy cầu trứ tự kỷ đích mộng tưởng, tha môn tưởng thành vi nhất cá tối vi xuất sắc đích vũ giả, nhất cá kiên cường đích vũ giả, nhất cá thành công đích vũ giả! Tựu giá dạng, tha môn bất đình địa kiên trì trứ tự kỷ tâm mục trung đích mộng tưởng. Nhất thiên hựu nhất thiên, nhất niên hựu nhất niên!

Nhất chuyển nhãn, tam niên quá khứ liễu!

Tại tam niên hậu đích xuân thiên lí, tha môn chung vu tẩu hạ vũ đài lai đáo nhất cá liêu khoát đích điền viên lí, khán khán đa niên bất kiến đích điền viên, khán khán đa niên lai phóng khí đích hoàng kim thời kỳ! Giá thời tha môn điệu hạ liễu khổ sáp đích lệ thủy, tha môn đích lệ thủy tích tại liễu điền viên lí. Tựu tái giá nhất thuấn gian, giá phiến quảng khoát đích điền viên lí tiên hoa trán phóng liễu, chỉnh phiến điền viên vi giá tam cá kiên cường đích tiểu hỏa tử khai mãn liễu tiên hoa. Sở hữu đích quả thụ đô kết quả liễu! Cấp tam vị kiên cường đích vũ giả hát thải!

Xuân thiên hựu thệ liễu, nhãn tiền na viêm nhiệt đích hạ thiên chính tại hướng trứ tha môn huy thủ, sở hữu đích hoa thảo thụ mộc đô tùy trứ phong diêu bãi liễu khởi lai, hướng giá tam cá kiên cường đích tiểu hỏa tử huy huy thủ, đả thanh chiêu hô thuyết: “Ngã môn thị lai cấp nhĩ môn chúc phúc đích” hạ thiên lục nguyệt lí, giá tam cá tiểu hỏa tử tái thứ địa lai đáo điền viên lí, đương tha môn tại thải hạ điền viên đích nê thổ đích nhất thuấn gian, lôi thanh oanh hưởng, lôi thanh cấp liễu tha môn chúc phúc, cấp tha môn dũng khí! Na tam cá tiểu hỏa tử tái thứ hồi đáo liễu vũ đài, phách hạ liễu tha môn đa niên lai đích mộng tưởng. Chung vu, tha môn thành công liễu, tha môn truy cầu đích mộng tưởng thật hiện liễu.

Tha môn hựu hồi đáo điền viên lí, tái thứ khán liễu nhất nhãn hạnh phúc đích điền viên. Nhiên hậu, giá tam cá thành công đích tiểu hỏa tử thảng tại điền viên lí khán trứ thiên thượng na tự do tự tại đích vân đóa, khán trứ na hải lam đích thiên không, cảm thụ trứ phong đái lai tiên hoa đích phân phương, mạn mạn địa bế thượng liễu nhãn tình, an tức liễu. Na điền viên lí đích tiên hoa hòa quả thụ dã càn khô liễu! Lôi thanh oanh hưởng, tại giá cảm nhân đích nhất khắc hạ tuyết liễu, giá thị tòng cổ chí kim tối lệnh nhân kinh nhạ đích đại tuyết! Bả tảo dĩ khô càn liễu tâm linh đích tam cá tiểu hỏa tử mai táng tại na mỹ lệ đích gia viên lí. Điền viên lí đích tiểu sinh mệnh dã vi giá tam cá tiểu hỏa tử khẩn khẩn địa phi thượng liễu bạch sắc đích y thường, cấp tha môn thâm thâm địa cúc liễu nhất cung! Nhân vi tha môn thành công liễu, tha môn đích mộng tưởng thật hiện liễu, tam cá chấp trứ đích tiểu hỏa tử vi liễu truy cầu mộng tưởng nhi thệ thế liễu, tha môn an tức liễu.

Giá tam cá kiên cường chấp trứ đích tiểu hỏa tử thành vi liễu vĩnh viễn đích lịch sử! Thành vi liễu nhất đoạn cảm nhân đích cố sự!


Vũ giả ( 6 )

Nhị thập đa niên lai, thính đáo đích lưu tinh vũ đích dự báo xác thật bất thiếu, nhi nam phương đích dạ vụ tổng hội cấp tinh không mông thượng bạc sa, mỗi hữu lưu tinh đáo phóng, tổng nan mịch kỳ phương dung, chỉ đắc khái thán: Lôi thanh đại vũ điểm tiểu. Đáo bắc kinh niệm đại học đích thời hầu, ngẫu sĩ vọng nhãn, đô hội bị giá phương minh tịnh đích thiên mạc sở đào túy: Thanh thần, lam trung thấu tử; chính ngọ, hựu thị cao viễn thương thúy; bàng vãn, hoàn hội điểm chuế thượng ban lan đích vân hà; dạ vãn, na tiện thị kiểu nguyệt hòa phồn tinh đích vũ đài liễu. Tạc dạ, lai phóng liễu bất cam tịch mịch đích tinh linh môn, kim thiên cai hoán hoán chủ giác liễu.

Như câu đích huyền nguyệt tảo dĩ tá hạ dung trang, tha tri đạo, tiền trận tử phóng nguyệt đích địa cầu sử giả, dĩ kinh tương thái đa đích mục quang tụ tiêu đáo liễu tha thân thượng, hiện tại cai bất như lai cá tiểu sáp khúc ba.

Long đông đích hàn khí nhượng nhân hữu cổ thấu tâm đích băng lương, đãn thị tử kinh thao tràng thượng đỉnh phí đích nhân thanh, sử nhân tạm thời vong ký liễu na phân hàn lãnh. Lưu tinh thị ngận ngoan bì đích, đương nhĩ ngưỡng trứ đầu, nhãn ba ba địa phán trứ tha xuất hiện đích thời hầu, tha tựu tàng tại thiên mạc đích hậu biên, tiều giá địa diện thượng đích nhân quần thâu thâu địa tiếu ni. Tựu đương nhĩ cảm giác bột tử toan đông, đê hạ đầu lai nhu nhu nhãn tình phóng tùng nhất hạ đích thời hầu, đột nhiên nhất trận quan chúng đích hoan khiếu thanh bạo phát liễu, nhĩ hựu thác quá liễu tinh thải đích nhất thuấn! Nhiên nhi, kinh quá nại tâm đẳng đãi, tha tự kỷ dã nhẫn bất trụ liễu, tựu nhất đầu trát tiến liễu địa cầu đại khí đích hoài bão, hoa phá như hắc ti nhung bàn đích dạ không, lưu hạ nhất đạo tinh ngân, chuyển thuấn tức thệ. Tha thị vũ trụ đích tín sử, tuệ tinh tại mạn mạn cô tịch đích lữ lộ thượng phao hạ đích nhất khối toái phiến, khóa quá ức vạn quang niên đích cự ly, tha tòng vũ trụ đích thâm xử lai đáo liễu địa cầu. Dã hứa, tựu hữu na ma nhất khỏa uẩn hàm trứ sinh mệnh chủng tử đích nhất khỏa, hàng lạc đáo liễu địa cầu chi thượng, khải động liễu sinh mệnh tiến hóa đích hoành vĩ tiến trình. Cương cương hoa quá thương khung đích lưu tinh, tha đích niên tuế dĩ kinh thị hảo kỉ ức niên, vô cùng sổ lượng đích tinh thể lí, tha hưng hứa chỉ thị cực vi phổ thông đích nhất cá, nhiên nhi, tha khước thị dĩ tối hoa lệ đích phương thức tạ mạc liễu.

Nhân đích nhất sinh, giác chi vô cùng vô tẫn đích vũ trụ chỉ thị nhất thuấn, mang mang nhân hải lí, ngã môn chỉ thị phổ phổ thông thông đích nhất cá, tựu tượng mỗi thiên đô hữu vô sổ đích tiểu tinh thể khấu kích địa cầu đích đại môn, miểu vô hồi âm. Ngận đa nhân đích cố sự ngận động nhân, khước bất năng bị truyện tụng dữ hân thưởng, đãn thị tẩu quá liễu, tựu hội lưu hạ ngân tích. Nhân môn nhật xuất nhi tác, nhật lạc nhi tức, bất cầu kim nhật hồi báo, đãn cầu vi tử tôn hậu đại tăng thiêm na phạ chỉ thị nhất đinh điểm đích tài phú, bất quản thị tinh thần đích hoàn thị vật chất đích. Công tác đích ý nghĩa bất tại vu mỗi nhất thiên, nhi tại vu lưu hạ cai lưu hạ đích ấn ký; chính như lưu tinh nhất dạng, ngã lai liễu, ngã nhiên thiêu liễu, ngã tẩu liễu, ngã lưu hạ liễu thiểm lượng đích hoa ngân, ngã đắc đáo liễu vĩnh hằng.

Đại khái ngã môn đích tiên nhân tại dạ vãn tối đại đích ngu nhạc thị tế sổ mạn thiên tinh đấu, tự thuật cổ lão truyện thuyết ba. Cổ thời một hữu ngũ hoa bát môn đích ngu nhạc, một hữu phát đạt đích võng lạc, đãn thị chí thiếu hữu nhất điểm ngã thị ngận tiện mộ tha môn đích, tha môn năng cú chẩm trứ thiền minh trúc ảnh, tại minh lượng đích tinh huy ánh chiếu hạ, hoặc ngâm thi tác đối, hoặc hàm nhiên nhập thụy. Nhi ngã môn mang lục đích hiện đại nhân, na hữu thời gian nhàn đắc hạ tâm, khứ hân thưởng “Tiêm vân lộng xảo, phi tinh truyện hận” đích cảnh sắc, khứ trọng ôn “Khởi vũ lộng thanh ảnh, hà tự tại nhân gian” đích cảm thụ, khứ thể hội “Nguyệt thượng liễu sao đầu, nhân ước hoàng hôn hậu” đích ý cảnh ni! Tức sử hữu giá phân nhàn tâm, trần ai, hắc yên hòa nhân tạo quang nguyên, dã hội lai càn nhiễu ngã môn đích thị tuyến, táo âm dã hội đả phá dạ vãn đích ninh tĩnh, nhân ly tự nhiên xác thật việt tẩu việt viễn liễu……

Hi vọng ngã môn lưu cấp tử tôn đích năng hữu nhất phiến minh tĩnh tường hòa đích dạ không, giá dã hứa thị ngã môn năng lưu cấp hậu nhân đích tối trân quý đích tài phú ba!


Vũ giả ( 7 )

“Uy, uy, nhĩ môn thính thuyết liễu mạ? Kim thiên yếu tẩu thủy phù kiều!” “Chân đích mạ? Na nhất định ngận thứ kích!” “A! Ngã hại phạ!”…… Nhất đại tảo, hạ lệnh doanh túc xá đích tẩy sấu gian tựu phí đằng khởi lai, đối giá hạng hộ ngoại thác triển vận động ngã môn khả thị kí khẩn trương hựu kỳ đãi a.

Cật hoàn tảo phạn, ngã môn tiện tại giáo luyện đích đái lĩnh hạ hướng mục đích địa tiến phát. Xuyên quá thụ lâm, tựu khán đáo nhất phiến thanh triệt đích hồ diện ánh nhập nhãn liêm, thủy phù kiều tượng nhất điều cự mãng lại lại địa ngọa tại thủy diện thượng. Nhất trận phong xuy lai, hồ thủy đãng dạng, “Cự mãng” vi vi nữu động trứ thân tử, bất cấm nhượng nhân hữu ta vọng nhi sinh úy.

“Thùy đệ nhất cá lai?” Giáo luyện thanh như hồng chung. “Ngã lai!” Nhất cao cá tử nam sinh thoại âm cương lạc, dĩ trùng thượng liễu phù kiều, tịnh thuận lợi hoàn thành liễu nhậm vụ, đội ngũ lí hưởng khởi liễu nhiệt liệt đích chưởng thanh. Dũng giả đái đầu, hậu giả cân thượng, đệ nhị cá, đệ tam cá…… Ngận khoái tiện luân đáo ngã liễu, hưng phấn dữ khẩn trương tập mãn ngã đích tâm đầu. Tuy nhiên ngã nhất thượng kiều tựu trương khai song tí, nỗ lực nhượng thân thể bảo trì bình hành, khả song thối khước tượng si khang nhất dạng đẩu đắc lệ hại, giá thời hầu cước hạ đích trúc bản đột nhiên nhất hoảng, ngã lập khắc hách đắc tồn hạ thân tử, lưỡng thủ xanh trứ kiều diện nhất động dã bất cảm động, khán trứ cước hạ thoan cấp đích thủy lưu, ngã đột nhiên tưởng thối hồi ngạn thượng. Kiều đầu đích giáo luyện phảng phật khán xuất liễu ngã đích khẩn trương dữ hoảng loạn, an úy ngã thuyết: “Biệt trứ cấp, mạn mạn lai, nhĩ nhất định khả dĩ, hiện tại nhĩ yếu chiến thắng đích địch nhân chỉ hữu nhất cá, na tựu thị nhĩ tự kỷ!” Khán trứ giáo luyện kiên định đích mục quang, ngã giảo giảo nha, thâm hấp nhất khẩu khí, tiện cổ khởi dũng khí kế tục vãng tiền tẩu.

Tiếp hạ lai mỗi khóa xuất nhất bộ, na phù kiều phách đả thủy diện đích “Ba ba” thanh đô nhượng ngã tâm chiến, ngã nhưng tiểu tâm dực dực hướng tiền na động, não hải lí hồi đãng trứ giá thủ ca “Ngã yếu nhất bộ nhất bộ vãng thượng ba, đẳng đãi dương quang tĩnh tĩnh khán trứ tha đích kiểm. Tiểu tiểu đích thiên hữu đại đại đích mộng tưởng, trọng trọng đích xác khỏa trứ khinh khinh địa ngưỡng vọng”. Tuy nhiên hữu hảo kỉ thứ soa điểm tượng chiết sí đích điểu nhi trát tiến thủy lí, đãn ngã y cựu tượng chỉ tiểu oa ngưu nhất dạng, mạn mạn vãng tiền ba. Nhất bộ lưỡng hoảng, lưỡng bộ tam bãi…… Đương ngã chung vu mại trứ tự kỷ đặc biệt đích “Vũ bộ” tẩu hạ phù kiều thời, đội ngũ lí hưởng khởi liễu kinh cửu bất tức đích chưởng thanh, giáo luyện dã đối ngã thuyết: “Tiểu trân ni, nhĩ thái dũng cảm liễu, nhĩ thị ngã môn đội đích kiêu ngạo, thị thủy thượng vũ đài đích tối mỹ ‘ vũ giả ’”

Cáp cáp, tối mỹ “Vũ giả”, ngã ngận hỉ hoan giáo luyện tống ngã đích giá cá mỹ xưng. Ngã đột nhiên tưởng đáo anh quốc tác gia địch phúc đích nhất cú danh ngôn: Hại phạ nguy hiểm đích tâm lý, bỉ nguy hiểm bổn thân hoàn yếu khả phạ nhất vạn bội! Giá thứ đích kinh lịch sử ngã kiên tín: Chỉ yếu dũng cảm hướng tiền, mục tiêu tựu hội việt lai việt cận. Hồi đầu tái khán hồ diện, ngã đột nhiên phát hiện hồ thủy tự hồ canh thanh triệt liễu, nhi na phù kiều tự hồ dã canh bá khí liễu!


Vũ giả ( 8 )

Vũ đài thượng, hồng sắc đích mạc bố bị từ từ lạp khai, nhất thúc bạch sắc đích đăng quang xạ liễu hạ lai, đoản tạm đích trầm tịch hậu, nhất đạo thanh lượng đích địch thanh đả phá liễu giá trầm tĩnh đích khí phân, nhất cá xuyên trứ thiếu sổ dân tộc thịnh trang đích diệu linh thiếu nữ đăng thượng liễu vũ đài, tha đích vũ tư linh động ưu mỹ, một hữu khắc ý đích phấn sức trang phẫn, khước tại cử thủ đầu túc gian thấu trứ nhất cổ thanh tân tự nhiên đích khí tức. Di bộ, sĩ thủ, toàn chuyển, nhất khí a thành, thị na ma tòng dung tự nhiên, hành vân lưu thủy, phảng phật tha bất thị tại vũ đài thượng vi chúng nhân biểu diễn, nhi thị tại gia trung tùy hưng khởi vũ. Phiên nhược kinh hồng, uyển nhược du long, nhi tha tựu tượng băng sơn thượng đích tuyết liên, ưu nhã, cao khiết, bất khả nhượng nhân khinh dịch tiết độc. Giá dạng đích vũ đạo, dĩ kinh siêu việt liễu vũ đạo bổn thân, thành vi liễu nhất tràng tẩy địch tâm linh đích thịnh yến, túc dĩ nhượng chúng nhân trầm túy, nhi canh lệnh nhân kinh diễm đích thị, giá vị thiếu nữ đích đầu thượng hoàn đỉnh trứ tam cá oản! Đãn tha phảng phật một hữu ý thức đáo giá nhất điểm, hoàn tại kế tục vũ đạo, na tam cá oản ổn ổn địa đãi tại tha đích đầu thượng, phảng phật sinh liễu căn tự đích, nhất động bất động. Ngận khoái, âm nhạc kết thúc liễu, thiếu nữ dã thu khởi tối hậu nhất cá vũ đạo động tác, hướng quan chúng tạ mạc, đại thính lí nhất phiến tịch tĩnh, điệu nhất căn châm đô năng thính kiến, nhị tam miểu hậu, chưởng thanh như xuân lôi nhất bàn, hưởng triệt chỉnh cá đại thính, kinh cửu bất tức.

“Đài thượng tam phân chung, đài hạ thập niên công.” Thiếu nữ tiện thị giá cú thoại tối hảo đích thuyên thích, tha tự tiểu tập vũ, giá thứ biểu diễn đích đỉnh oản vũ tiện thị tha khổ luyện đa niên đích thành quả. Khả nhân môn vãng vãng chỉ khán kiến tha tại đài thượng đích quang tiên lượng lệ, khước bất tri tha tại bối hậu luyện tập thời đích hãn thủy dữ phó xuất. Vi liễu khiêu hảo giá chi vũ, tha sổ cửu long đông luyện, tam phục thịnh hạ luyện, nhật quang hạ luyện, đăng quang hạ luyện. Nhất cá nhất cá động tác củ chính, nhất biến nhất biến địa luyện. Bất tri lưu hạ liễu đa thiếu hãn thủy, dã bất tri đả phá liễu đa thiếu chỉ oản, chung vu đăng thượng liễu vũ đài, hướng thế nhân triển kỳ đỉnh oản vũ đích mị lực.

Đương nhiên dã hữu nhân vấn: “Giá ma khổ, nhĩ tưởng quá phóng khí mạ?” Thiếu nữ khẳng định địa hồi đáp: “Hữu.” Na nhất đoạn thời gian, tha đích vũ kỹ nhất trực đình trệ bất tiền, tha cảm đáo thập phân tự tang, tựu manh sinh liễu phóng khí đích tưởng pháp, đãn sư phó bả tha đái đáo liễu đại sơn lí, tương lộ biên nhất chu tòng nham thạch phùng trung trường xuất lai đích lục du du đích tiểu thảo chỉ cấp tha khán, tha nhất hạ tử bị chấn hám đáo liễu: “Mệnh vận cấp na tiểu thảo đích kỉ hồ thị cửu thập cửu điều tử vong chi lộ, đãn tha khước tại nhất tuyến hi vọng lí thành tựu liễu nhất ti lục ý. Ngã ngộ đáo đích khốn nan bỉ khởi giá chu tiểu thảo hựu toán đắc liễu thập ma ni?” Tòng thử, tha tiếp thụ liễu sư phó đích đề nghị, mỗi thiên thanh thần lai đại sơn lí luyện vũ, dụng tâm cảm thụ đại tự nhiên đích nhất thảo nhất mộc, hôi tâm thời tựu khứ khán khán na chu tiểu thảo, tha thuyết, thị na chu tiểu thảo thành tựu liễu tha.

Thiếu nữ đích cố sự lưu truyện khai lai, cảm động liễu hứa hứa đa đa đích nhân môn. Hữu nhất vị tiễn chỉ đại sư dụng dân gian tiễn chỉ đích phương thức, tương tha đích mỹ lệ vĩnh viễn lưu tại liễu chỉ thượng.


Vũ giả ( 9 )

Sinh hoạt bổn thị nhất tràng vũ hội, ngã môn mỗi cá nhân đô thị kỳ trung đích vũ giả, vũ động trứ tự kỷ đích sinh mệnh. Hữu đích nhân truy cầu trứ hoàn mỹ, hà cầu đích mỗi nhất cá động tác đô hoàn mỹ vô khuyết; hữu đích nhân truy cầu trứ tự kỷ đích mỹ khước bất hà cầu tự kỷ nhất định yếu thành vi vũ hội đích vương giả, mãn túc vu tự kỷ đích mỗi nhất cá động tác, hữu đích nhân tùy tâm sở dục, hào bất tại ý tự kỷ đích xử cảnh.

Hà cầu hoàn mỹ đích nhân tựu tượng na vi liễu mỹ lệ tòng nhất song ni long miệt nhất bộ nhất bộ yếu cầu tự kỷ, tòng miệt tử đáo hài, tái đáo y phục đích nữ hài tử, tưởng nhượng tự kỷ đích mỗi nhất điểm đô kháp đáo hảo xử. Khả thị, yếu tri đạo giá thị bất khả năng đích, tựu toán nhất cá nhân ngoại biểu tái mỹ, động tác tái ưu nhã, dã bất khả năng chính chân đích hoàn mỹ vô khuyết.

Tòng lai bất tương tín hoàn mỹ đích tồn tại, nhân vi tại mỗi cá nhân tâm trung đô đối hoàn mỹ hữu nhất cá bất đồng đích xích độ, mỗi cá nhân đối hoàn mỹ đích yếu cầu đô thị căn cư tự kỷ đích thẩm mỹ quan nhi định đích, tại nhĩ đích nhãn trung thị hoàn mỹ hoặc hứa tại biệt nhân nhãn trung tựu thị tàn khuyết, nhĩ nhãn trung đích thiên sử hoặc hứa tại biệt nhân nhãn trung tựu thị vu bà. “Tại điệp đích nhãn trung, hoa thị thiên sử, nhân vi hoa cấp dư tha sinh mệnh đích cam lộ; tại hoa đích nhãn trung, phong thị chí hữu, nhân vi phong cấp dư tha sinh mệnh đích diên tục. Nhiên nhi tại điệp nhãn trung, phong bất quá thị mai đầu khổ càn đích sỏa qua, tại phong nhãn trung, điệp bất quá thị du hí hoa gian đích lãng tử.” Thẩm mỹ quan đích bất đồng nhượng ngã môn đối mỹ hữu bất đồng đích nhận thức, đối hoàn mỹ đích truy cầu nhượng ngã môn nhất bộ nhất bộ vãng tiền tẩu, khả thị, quá phân đích truy cầu hựu hội sử ngã môn khuyết thiếu phát hiện mỹ đích nhãn tình. Truy cầu hoàn mỹ đãn bất hà cầu hoàn mỹ, truy cầu, chỉ thị vi liễu canh hảo, cảnh do tâm sinh, chỉ thị vi liễu tự kỷ tâm trung đích mỹ.

Đối sinh hoạt mãn túc đích nhân, hữu nhất song thiện vu hân thưởng mỹ đích nhãn tình. Hân thưởng đoạn tí duy nạp tư na cử thế vô song đích tàn khuyết mỹ, hân thưởng thai lệ hoa na hoa khai mãn địa đích vô thanh mỹ, hân thưởng trương hải địch na kiên ngạnh như cương đích tinh thần mỹ.

Ngũ liễu tiên sinh đích mãn túc lai tự vu tha đích đạm định, bất vi ngũ đấu mễ chiết yêu, tức sử tự kỷ đích lăng vân chi chí bất đắc thi triển, dã khả dĩ tại đông li nam sơn, du nhiên tự đắc. Ma cật tiên sinh đích mãn túc lai nguyên vu tha đích tòng dung, bất vi công danh lợi lộc bôn tẩu, tức sử tự kỷ báo quốc vô môn, dã khả dĩ tại thi tình họa ý trung du duệ.

Đối hiện trạng mãn túc tịnh bất đẳng vu an vu hiện trạng, tại minh tri đạo tự kỷ tín ngưỡng bất khả năng thật hiện đích thời hầu, vi thập ma hoàn yếu khổ khổ truy cầu? Như khoa phụ trục nhật bàn bất đình bất hiết, khả tối hậu đắc đáo liễu thập ma? Thị tân khí tật bả lan can phách biến đích phẫn khái, hoàn thị liễu tông nguyên úc úc nhi chung đích vô nại?

Truy cầu hoàn mỹ khước bất hà cầu hoàn mỹ, mãn túc vu hiện trạng khước bất an vu hiện trạng.

Tại sinh hoạt đích vũ hội trung, ngã môn mỗi cá vũ giả đô ứng cai tẫn tình nhất vũ, tẫn lực nhượng tự kỷ đích vũ tư ưu mỹ khước bất hà cầu tự kỷ nhất định yếu vũ động toàn tràng. Hát trà bất nhất định yếu phẩm thường long sào chi điên “Đại hồng bào” đích vị đạo, ẩm tửu bất nhất định yếu phẩm thường diếu tàng mao đài đích vị đạo. Tố nhất cá sinh hoạt đích vũ giả, phẩm vị truy cầu đích khoái nhạc. Tố nhất cá sinh hoạt đích vũ giả, phẩm vị mãn túc đích vị đạo.

Tố nhất cá sinh hoạt đích vũ giả.


Vũ giả ( 10 )

Ngọ hậu đích dương quang ngận noãn, tại thái dương để hạ khán khán thư bổn thị nhất kiện ngận khiếp ý đích sự. Khả ngã ti hào đề bất khởi hưng thú. Tiến nhập cửu niên cấp hữu nhất đoạn thời nhật liễu, khẩn trương đích khí phân kỉ hồ áp đắc ngã suyễn bất quá khí lai, tái gia thượng liên tục kỉ thứ trắc thí một khảo hảo, ngã thậm chí hoài nghi tự kỷ hoàn năng bất năng cản thượng đại gia.

Nhưng hạ thư, tẩu đáo viện tử lí thạch lựu thụ tiền, nhất nhãn miết kiến nhất trương cự đại đích tri chu võng quải tại lưỡng cá thạch lựu chi gian. Nhất chỉ thạc đại đích tri chu bá tại trung gian. Bổn lai tâm tình tựu bất hảo, hựu kiến đáo giá sửu lậu đích gia hỏa, ngã tác tính bả thủ trung trà bôi hoàn thặng hạ đích trà bát liễu quá khứ. Khả tưởng nhi tri, tri chu hách bào liễu, võng thượng dã đa liễu kỉ tích tinh oánh đích thủy châu. Giá thời, nhất chỉ hắc sắc đích, sí bàng thượng hữu lam lục hoa văn đích hồ điệp, phi liễu quá lai, mạo mạo thất thất địa chàng hướng liễu tri chu võng.

Tha tự hồ ý thức đáo bị khốn trụ liễu, khai thủy tránh trát. Nhất trương cự đại đích võng niêm trụ liễu tha, dương quang thấu quá thạch lựu diệp tử ánh tại tha thân thượng. Tha phác đằng trứ sí bàng, thủy châu tùy trứ tha đích tránh trát nhi chiến động, phiếm trứ tinh oánh đích quang mang. Tri chu do vu cương tài đích kinh hách, nhất thời gian một cảm động. Đãn tùy trứ hồ điệp bất đoạn địa phác đằng đích dụ hoặc, tri chu chung vu khai thủy động liễu. Đốn thời, nhất cổ tử vong đích khí tức lung tráo liễu hạ lai.

Hồ điệp bính mệnh tránh trát trứ, khả vô tế vu sự. Ngã tưởng, tha kinh lịch liễu thiên tân vạn khổ tài tòng hậu hậu đích kiển trung ba xuất, hảo bất dung dịch do sửu lậu đích mao mao trùng thuế biến thành mỹ lệ đích hồ điệp. Tha kinh lịch liễu đa thiếu gian tân tài hoán lai liễu tự do đích phi tường, hoàn một đa trường thời gian tựu thành vi tri chu đích mỹ xan liễu, chân thị khả tích!

Hồ điệp tự hồ hữu ta luy liễu, sí bàng phiến động đích tần suất mạn liễu hạ lai. Tri chu nhất bộ nhất bộ bức cận, khán lai tha tại kiếp nan đào. Ngã hữu ta vu tâm bất nhẫn, chiết liễu căn chi điều, khu cản nhất hạ tri chu. Tri chu bị ngã đả liễu nhất hạ, thổ trứ ti điếu tại bán không trung, khả hựu tấn tốc hướng thượng ba khứ. Thử thời, tái khán na hồ điệp, ngã kinh trụ liễu: Chỉ kiến tha phấn lực phiến động trứ song sí, dũ lai dũ khoái, "Ca" địa nhất hạ, tha phá võng nhi xuất, võng thượng cánh hoàn niêm trứ sí bàng đích nhất giác. Ngã tưởng, na nhất định thị tê tâm liệt phế đích thống. Tha vũ động trứ tàn khuyết đích sí bàng, tẫn quản phi đắc bất ổn đương, đãn thiểm trứ dương quang đích kim sắc.

Giá nhất thuấn gian, ngã tự hồ thính đáo tha đối ngã thuyết: "Sinh mệnh chỉ hữu kinh lịch liễu khổ thống, tài năng canh kiên cường!" Thị nha! Nhất chỉ tàn khuyết sí bàng đích hồ điệp thượng thả năng hữu như thử đích nghị lực dữ quyết tâm, ngã hữu thập ma lý do tự tang ni?

Tạ tạ nhĩ, hồ điệp —— sinh mệnh đích vũ giả.


Vũ giả ( 11 )

Kỳ thật nhĩ ngã đô thị tối hậu đích vũ giả, vô duyên thâm giao. Khúc chung, nhân tán, nhiên hậu vô khả thôi cự đích các bôn đông tây……

Thời gian chân đích quá đắc ngận khoái, ngã môn tại nhất khởi tương xử dĩ kinh cận lưỡng niên liễu, hoàn hữu nhất niên đa, ngã môn tựu yếu phân ly liễu. Đãn thị ngã môn đô hoàn một ý thức đáo giá nhất điểm, tại nhất khởi dã y cựu thị hi hi cáp cáp vô sở cố lự, hoàn thị y cựu sỏa hề hề đích ác trứ đối phương đích thủ thuyết yếu tố bỉ thử vĩnh viễn đích bằng hữu, chân đích thị đĩnh thiên chân đích.

Kỳ thật, tại khai thủy thời, tiện chú định liễu kết thúc. Tại định hạ mục tiêu đích na nhất khắc, ngã môn tựu tẩu thượng liễu bất đồng đích đạo lộ. Ngã môn đô hữu tự kỷ bất đồng đích nhân sinh giới trị hòa mục tiêu, tương lai dã hội quá thượng tiệt nhiên bất đồng đích sinh hoạt. Tựu tượng tri đạo tự kỷ điêu linh chi thời đích hoa nhi nhất dạng, vị lai đích tử vong tịnh bất hội sử tha quá độ cảm thương. Tha sở yếu tố đích, tựu thị tẫn tự kỷ toàn lực, bả tự kỷ trán phóng đắc canh xán lạn, canh mỹ lệ nhất ta bãi liễu. Ngã môn đích tương ngộ dã bất thị nhượng ngã môn thích thích vu ly biệt, nhi thị nhượng ngã môn canh đổng đắc nhân tính đích mỹ lệ, đổng đắc phấn đấu đích thú vị.

Hiện tại ngã môn sở kinh lịch đích, thị giá nhất sinh trung, tối mỹ đích niên hoa.

Ngã môn bất ứng cai hiện tại hư độ liễu thiều quang, nhi đáo tương lai lai truy hối thanh xuân.

Sở dĩ, hảo hảo phấn đấu nhất hạ ba. Sấn trứ giá đại hảo đích thanh xuân niên hoa, bả ngã môn chuyên chúc vu giá cá thời kỳ đích thông tuệ, mẫn cảm biểu hiện xuất lai, nỗ lực khai phát tự kỷ đích đại não tiềm lực, nhượng ngã môn đích thanh xuân chi hoa trán phóng đắc canh huyến lạn, canh minh lệ nhất ta ba!

Ngã hi vọng, tại tiếp hạ khứ nhất niên lí, ngã môn năng tiếu đối trung khảo, tiếu đối ly biệt.

Vô luận gian nan dữ phủ, ngã hi vọng dĩ hậu đích đạo lộ ngã môn đô năng vũ hạ khứ.


Vũ giả ( 12 )

Mỗi nhất thứ đương nhĩ tòng thụy mộng trung kinh tỉnh, nhĩ khả tằng hướng thấu trứ điểm điểm tinh quang đích song ngoại thiếu vọng quá.

Song ngoại, tích tích vũ châu thuận trứ nguyệt quang chiếu xạ đích quỹ tích hoãn hoãn lưu hạ, tại na vũ châu hối tập đích địa phương hữu nhất vị mỹ lệ đích nữ tử tại tích thủy trung phiên nhiên khởi vũ, tha xuyên trứ khiết bạch đích vũ quần, tuyết bạch đích vũ hài…… Tha xuyên trứ nhất thân bạch sắc vũ đạo, duy độc na nhất đầu phiêu dật đích thanh ti, tùy trứ tha phiên phiên đích vũ tư bãi động, nguyệt quang chiếu tại tha đích thân thượng, phảng phật thiên địa chi gian tựu chỉ hữu tha nhất nhân tại vũ động, nguyệt lượng dụng nhu hòa đích quang tà xạ tại tha na a na đích thân ảnh thượng.

Đột nhiên nguyệt lượng ảm đạm liễu, na vũ động đích thân ảnh mô hồ liễu, hựu quá liễu nhất trận. Na vũ động đích thân ảnh tái thứ xuất hiện, giá thứ tha tương trường phát oản khởi, hựu hoán hạ nhất tập bạch y, tại na thủy trung vũ động đích hỏa hồng sắc thân ảnh, khiêu xuất nhất ti ti yêu nhiêu, nhất ti ti vũ mị, thử khắc na trường trường đích thanh ti canh gia đột hiển xuất vũ giả đích a na đa tư.

Tha động nhân đích thân ảnh tái nhất thứ vũ động, na chỉ hữu tha tại vũ động thời tài hội xuất hiện đích nguyệt quang, sử tha canh gia đích nhạ nhãn liễu!

Mỗi đương nhĩ tại dạ bán thời phân khởi thân, nhĩ thị phủ hội khứ quan thưởng giá vị vũ giả tại bất đồng đích nguyệt quang hạ triển hiện bất đồng vũ tư đích a na thân tư, đãn na vị vũ giả khước bất hội nhượng nhĩ khán đáo nhân vi, tha đích vũ thị cấp khán đắc đổng đích nhân khán đích, giả sử na vũ giả bất nhận vi nhĩ khán đắc đổng, nhĩ tiện khán bất đáo.

Nhân vi tha thuần chân, tự nhiên, u mỹ, động nhân đích vũ tư, thị dữ nguyệt tương hỗ tương ứng đích, nhĩ bất thị tha, bất năng lý giải tha, tha tiện bất vi nhĩ nhi phóng khí giá dữ tha tố bạn đích nguyệt.


Vũ giả ( 13 )

Kim thiên thiên khí ngận bất hảo, nhất trực tại hạ đại vũ. Ngã phảng phật thính đáo phòng đỉnh thượng hữu “Thích đạp, thích đạp” đích thanh âm, chân hảo thính.

Khả thị, ngã đích ba ba tạc vãn gia ban, hiện tại chính tại thụy giác. Ngã giác đắc phòng đỉnh thượng vũ đích thanh âm thái hưởng liễu, khả năng hội ảnh hưởng ba ba hưu tức.

Ngã ba đáo các lâu thượng tưởng khán khán thượng diện cứu cánh phát sinh liễu thập ma sự. Ngã khán liễu khán quan trứ đích thiên song, thiên song thượng diện hảo tượng hữu nhất song tiểu cao cân bì hài tại đạp nha đạp. Ngã xanh khai vũ tán, thượng đáo thiên đài. Thiên na, thiên đài thượng hữu hảo kỉ cá tiểu cô nương chính tại phòng đỉnh thượng khiêu vũ. Tha môn đích ngoại sáo thị thấu minh đích lam sắc, quần tử thấp lộc lộc đích, tượng thị dụng thủy tố đích. Tha môn xoa trứ yêu, sử kính địa đoạ trứ cước, khiêu trứ hoan khoái đích vũ đạo. Tha môn khai tâm đào túy đích biểu tình, nhượng ngã khán ngốc liễu.

Ngã trang mô tác dạng địa thanh liễu thanh tảng tử thuyết: “Cô nương môn, ngã ngận hỉ hoan nhĩ môn đích thích đạp vũ, đãn thị, ngã đích ba ba chính tại hưu tức ni. Nhĩ môn năng trảo kỳ tha đích địa phương khiêu mạ? Bỉ như, nê địa, thảo địa.”

Tiểu cô nương sầu mi khổ kiểm địa thuyết: “Na ta địa phương, đô khiêu bất xuất hảo thính đích thanh âm lai.”

Ngã tưởng liễu tưởng, thuyết:” Nhĩ môn đẳng hội, ngã mã thượng tựu hồi lai.”

Ngã lai đáo nhai thượng, hoàn hảo, tuy nhiên vũ ngận đại, đãn thị bất thị sở hữu đích điếm đô quan môn liễu.

Ngã tẩu tiến nhất gia tạp hóa điếm, tứ xử khán khán, nhãn quang đình tại liễu giác lạc đích nhất khối thải sắc pha li thượng.

Ngã hảm đạo: “Lão bản, mãi na khối pha li.”

Ngã bàn trứ pha li ba thượng thiên đài, đối na ta đẳng trứ đích tiểu cô nương thuyết: “Ngã bả pha li phóng đáo hoa viên đích thảo địa thượng, nhĩ môn khả dĩ tại pha li thượng khiêu vũ. Hoa viên ngận mỹ lệ, hoa nhi hòa ngã đô hội đương nhĩ môn đích trung thật quan chúng.”

Vu thị, ngã môn nhất khởi lai đáo hoa viên.

Tiểu cô nương tiếp trứ khiêu vũ. Tiểu hoa tiểu thảo khai tâm địa diêu trứ đầu, hân thưởng tinh thải đích thích đạp vũ. Tiểu cô nương nhất toàn chuyển, quần tử tựu suý xuất nhất quyển tinh oánh đích tiểu thủy châu, phiêu lượng cực liễu.

Bất tri quá liễu đa cửu, đại vũ chung vu đình liễu. Tiểu cô nương dã đình chỉ liễu vũ đạo, tĩnh tĩnh địa bài thành nhất bài. Ngã hốt nhiên phát hiện, tha môn đích quần tử thượng đa liễu nhất điều thải hồng hoa văn.

Bài đầu đích tiểu cô nương vi tiếu trứ thuyết: “Kỳ thật, ngã môn thị vũ vũ giả. Ngã môn cấp nhân gian khiêu liễu nhất tràng mỹ lệ đích vũ vũ, thụ đáo liễu thái dương đích biểu dương, nhĩ khán, ngã môn đích thải hồng tưởng chương!” Tha môn bãi liễu bãi quần tử, thải hồng tượng thị khiêu dược liễu nhất hạ.

“Hiện tại, ngã môn yếu phi đáo thiên thượng khứ liễu. Hạ thứ hạ vũ đích thời hầu, ngã môn hội tái lai khiêu nhất tràng vũ đích.”

“Tái kiến liễu!” Thuyết hoàn, cô nương môn khinh khinh địa nhất khiêu, hữu đạn lực đích hài tử nhượng tha môn nhất trát nhãn tựu phi đáo thiên không thượng, bất kiến liễu.

Ngã trạm tại na lí, tĩnh tĩnh địa vọng trứ lam lam đích thiên không. Ngã tưởng, hạ thứ hạ vũ thời ngã ứng cai đạn nhất thủ khúc tử vi tha môn bạn tấu, khúc tử đích danh tự tựu khiếu “Vũ trung đích thích đạp vũ”.


Vũ giả ( 14 )

Trung quốc tác gia hiệp hội phó chủ tịch, trứ danh tác gia —— hoàng á châu tằng kinh tả hạ giá dạng nhất đoạn thoại: “Nhậm hà quang lượng, đô khả dĩ tòng huỳnh hỏa trùng khai thủy. Nhậm hà huỳnh hỏa trùng, đô trực thông thái dương.” Huỳnh hỏa trùng, vi tiểu khước tán phát trứ quang mang, bình đạm khước trang sức trứ phong quang! Tại tình lãng đích hạ dạ, huỳnh hỏa trùng đích thân ảnh thời thường xuất hiện tại nhân môn đích mục quang trung. Vô luận thị tại thụ lâm lí, hoàn thị tại hoa viên trung; vô luận thị tại điền dã thượng, hoàn thị tại tiểu lộ biên.

Tựu thị giá dạng nhất chủng tiểu tiểu đích trùng loại, khước nhượng ngã đối tha tình hữu độc chung, trí sử ngã nguyện ý phóng khí thặng dư đích sinh mệnh hóa thân vi nhất chỉ tiểu tiểu đích huỳnh hỏa trùng.

Giả như ngã năng hóa thân vi nhất chỉ tiểu tiểu đích huỳnh hỏa trùng, ngã yếu cấp lại tại sàng thượng đích hài tử môn xao xao cảnh chung, tiểu tâm thượng học trì đáo!

Giả như ngã năng hóa thân vi nhất chỉ tiểu tiểu đích huỳnh hỏa trùng, ngã yếu tại thanh thần cao ca nhất khúc, sung đương hài tử môn đích tiểu nháo chung!

Giả như ngã năng hóa thân vi nhất chỉ tiểu tiểu đích huỳnh hỏa trùng, ngã yếu nhượng úy lam đích thiên không, canh gia mỹ hảo!

Giả như ngã năng hóa thân vi nhất chỉ tiểu tiểu đích huỳnh hỏa trùng, ngã yếu cấp phạ hắc đích hài tử nhất điểm quang, nhượng tha môn an tâm đích thụy ba!

Giả như ngã năng hóa thân vi nhất chỉ tiểu tiểu đích huỳnh hỏa trùng, ngã yếu tại dạ vãn nhiên thiêu tự kỷ tiểu tiểu đích thân ảnh, vi cản dạ lộ đích nhân môn chiếu lượng phương hướng!

Giả như ngã năng hóa thân vi nhất chỉ tiểu tiểu đích huỳnh hỏa trùng, ngã yếu nhượng hắc ám đích thế giới, sung mãn hi vọng!

Giả như ngã chân đích năng hóa thân vi nhất chỉ tiểu tiểu đích huỳnh hỏa trùng, ngã yếu tại huỳnh hỏa trùng đích thế giới trung, quảng kết lương hữu, tán bố tri thức, vi huỳnh hỏa trùng tranh thủ đáo nhất phiến tê thân địa!

Giả như ngã chân đích năng hóa thân vi nhất chỉ tiểu tiểu đích huỳnh hỏa trùng, ngã yếu phi quá cao sơn, phi quá bình nguyên, phi quá hà lưu, phi vãng lam thiên, phi tiến nhân môn đích tâm!

Hạ dạ lí, phong khinh khinh xuy, xuy túy liễu hoa thảo, xuy túy liễu minh nguyệt, canh xuy túy liễu huỳnh hỏa trùng đích tâm. Huỳnh hỏa trùng vi nhân loại nhiên tẫn liễu tự thân sở hữu đích quang hòa lượng. Khả tại na thành thị nghê hồng đăng thiểm diệu đích thời hầu, hoàn hữu thùy hội ký đắc tha nhiên thiêu quang lượng?

Minh minh chi trung, ngã kỳ đãi trứ dữ huỳnh hỏa trùng đích giải cấu. Thị tha, thuyên thích liễu sinh mệnh đích chân đế! Tha, tựu thị hắc ám trung đích vũ giả, dạ sắc hạ đích tinh linh!


Vũ giả ( 15 )

Sinh hoạt bổn thị nhất tràng vũ hội, ngã môn mỗi cá nhân đô thị kỳ trung đích vũ giả, vũ động trứ tự kỷ đích sinh mệnh. Hữu đích nhân truy cầu trứ hoàn mỹ, hà cầu đích mỗi nhất cá động tác đô hoàn mỹ vô khuyết; hữu đích nhân truy cầu trứ tự kỷ đích mỹ khước bất hà cầu tự kỷ nhất định yếu thành vi vũ hội đích vương giả, mãn túc vu tự kỷ đích mỗi nhất cá động tác; hữu đích nhân tùy tâm sở dục, hào bất tại ý tự kỷ đích xử cảnh.

Hà cầu hoàn mỹ đích nhân tựu tượng na vi liễu mỹ lệ tòng nhất song ni long miệt nhất bộ nhất bộ yếu cầu tự kỷ, tòng miệt tử đáo hài, tái đáo y phục đích nữ hài tử, tưởng nhượng tự kỷ đích mỗi nhất điểm đô kháp đáo hảo xử. Khả thị, yếu tri đạo giá thị bất khả năng đích, tựu toán nhất cá nhân ngoại biểu tái mỹ, động tác tái ưu nhã, dã bất khả năng chân chính đích hoàn mỹ vô khuyết.

Tòng lai bất tương tín hoàn mỹ đích tồn tại, nhân vi tại mỗi cá nhân tâm trung đô đối hoàn mỹ hữu nhất cá bất đồng đích xích độ, mỗi cá nhân đối hoàn mỹ đích yếu cầu đô thị căn cư tự kỷ đích thẩm mỹ quan nhi định đích, tại nhĩ đích nhãn trung thị hoàn mỹ hoặc hứa tại biệt nhân nhãn trung tựu thị tàn khuyết, nhĩ nhãn trung đích thiên sử hoặc hứa tại biệt nhân nhãn trung tựu thị vu bà. “Tại điệp đích nhãn trung, hoa thị thiên sử, nhân vi hoa cấp dư tha sinh mệnh đích cam lộ; tại hoa đích nhãn trung, phong thị chí hữu, nhân vi phong cấp dư tha sinh mệnh đích diên tục. Nhiên nhi tại điệp nhãn trung, phong bất quá thị mai đầu khổ càn đích sỏa qua, tại phong nhãn trung, điệp bất quá thị du hí hoa gian đích lãng tử.” Thẩm mỹ quan đích bất đồng nhượng ngã môn đối mỹ hữu bất đồng đích nhận thức, đối hoàn mỹ đích truy cầu nhượng ngã môn nhất bộ nhất bộ vãng tiền tẩu, khả thị, quá phân đích truy cầu hựu hội sử ngã môn khuyết thiếu phát hiện mỹ đích nhãn tình. Truy cầu hoàn mỹ đãn bất hà cầu hoàn mỹ, truy cầu, chỉ thị vi liễu canh hảo, cảnh do tâm sinh, chỉ thị vi liễu tự kỷ tâm trung đích mỹ.

Đối sinh hoạt mãn túc đích nhân, hữu nhất song thiện vu hân thưởng mỹ đích nhãn tình. Hân thưởng đoạn tí duy nạp tư na cử thế vô song đích tàn khuyết mỹ, hân thưởng thai lệ hoa na hoa khai mãn địa đích vô thanh mỹ, hân thưởng trương hải địch na kiên ngạnh như cương đích tinh thần mỹ.

Ngũ liễu tiên sinh đích mãn túc lai tự vu tha đích đạm định, bất vi ngũ đấu mễ chiết yêu, tức sử tự kỷ đích lăng vân chi chí bất đắc thi triển, dã khả dĩ tại đông li nam sơn, du nhiên tự đắc. Ma cật tiên sinh đích mãn túc lai nguyên vu tha đích tòng dung, bất vi công danh lợi lộc bôn tẩu, tức sử tự kỷ báo quốc vô môn, dã khả dĩ tại thi tình họa ý trung du duệ.

Đối hiện trạng mãn túc tịnh bất đẳng vu an vu hiện trạng, tại minh tri đạo tự kỷ tín ngưỡng bất khả năng thật hiện đích thời hầu, vi thập ma hoàn yếu khổ khổ truy cầu? Như khoa phụ trục nhật bàn bất đình bất hiết, khả tối hậu đắc đáo liễu thập ma? Thị tân khí tật bả lan can phách biến đích phẫn khái, hoàn thị liễu tông nguyên úc úc nhi chung đích vô nại?

Truy cầu hoàn mỹ khước bất hà cầu hoàn mỹ, mãn túc vu hiện trạng khước bất an vu hiện trạng.

Tại sinh hoạt đích vũ hội trung, ngã môn mỗi cá vũ giả đô ứng cai tẫn tình nhất vũ, tẫn lực nhượng tự kỷ đích vũ tư ưu mỹ khước bất hà cầu tự kỷ nhất định yếu vũ động toàn tràng. Hát trà bất nhất định yếu phẩm thường long sào chi điên “Đại hồng bào” đích vị đạo, ẩm tửu bất nhất định yếu phẩm thường diếu tàng mao đài đích vị đạo. Tố nhất cá sinh hoạt đích vũ giả, phẩm vị truy cầu đích khoái nhạc. Tố nhất cá sinh hoạt đích vũ giả, phẩm vị mãn túc đích vị đạo.

Tố nhất cá sinh hoạt đích vũ giả.


Vũ giả ( 16 )

Hô ~ hô ~, xuy lai liễu nhất trận phong, nhất quần vũ đạo gia khai thủy liễu biểu diễn.

Trì đường biên, vi mãn liễu mậu thịnh lô vĩ, tha môn đô tại đẳng đãi, đẳng đãi tiền lai quan khán biểu diễn đích nhân. Ngư nhi tại thủy trung du, lô vĩ hướng tha môn điểm điểm đầu; thỏ tử tại địa thượng bào, lô vĩ hướng tha môn chỉ xuất phương hướng; phong nhi xuy quá lai, lô vĩ vi tha môn phiên phiên khởi vũ. Đa ma hữu lễ mạo đích lô vĩ a, tha môn dụng bất đồng đích phương thức, bang trợ liễu bất đồng đích nhân.

Dạ vãn đáo lai, phong khinh khinh xuy quá, huỳnh hỏa trùng đả trứ đăng lung tụ tập tại trì đường chu vi tha môn yếu nhất đổ vũ giả đích tinh thải diễn xuất. Phong nhi vi tha bạn vũ, huỳnh hỏa trùng vi tha bố trí vũ đài, nhất cá tinh mỹ đích vũ đài đáp kiến hoàn tất, nhất quần vũ giả dã tựu tự. Quan chúng nhập tịch, vũ giả đăng đài, biểu diễn lạp khai liễu duy mạc.

Vũ giả bãi động trứ tiêm tế đích yêu chi, dữ phong khởi vũ,, tràng diện nhất phiến bình hòa. Lộ quá thử xử đích tiểu động vật, tha môn dã hội nhẫn bất trụ đình hạ lai khán kỉ nhãn, đại đáo đại tượng, tiểu đáo lão thử, vô bất vi giá mỹ diệu đích vũ tư mê trụ. Ngẫu nhĩ hoàn hội hữu kỉ chỉ tiểu hình động vật dữ tha môn nhất đồng vũ đạo, tràng diện cực độ hòa hài.

Giá như quả tại nhân loại xã hội, khẳng định hữu nhân giác đắc bất khả tư nghị: Thực vật hòa động vật hoàn khả dĩ giá dạng hòa hài đích tương xử? Nhi ngã tưởng thuyết: Nhân loại xã hội câu tâm đấu giác, ý đồ bất đồng, động thực vật xã hội nan đạo dã như thử mạ? Giá tựu tượng dụng nhất cá nhân đích hành vi, khứ bình luận nhất cá xã hội.


Vũ giả ( 17 )

Âm nhạc hưởng khởi, trường tụ phất xuất. Nhất cá linh động đích thân ảnh ánh nhập nhãn liêm, tha thời nhi dụng tha đích nhãn thần biểu hiện xuất nhu mỹ, thời nhi dụng tha đích thủ chỉ biểu hiện xuất cương cường. Khiêu dược, huy vũ, tha bạn tùy âm nhạc tương tha sở tưởng đích nhất nhất biểu hiện. Cao triều bộ phân, tha biểu hiện xuất vô bỉ đích kích tình, dụng tha đích thân thể giảng thuật nhất cá nhất cá âm nhạc cố sự, nhi tha đích biểu tình, thủy chung thị vi tiếu. Tối hậu đích thu vĩ bộ phân, tha khinh khinh nhất dược, bạn tùy chưởng thanh, tĩnh chỉ.

Nhi luyện công phòng nội, tha thân trứ vũ quần, tương nhất cá cá động tác, phản phục luyện tập, tức sử dĩ đô thị hãn, đô thị luy, tha khước thủy chung bất thuyết nhất cú thoại, kế tục luyện tập. Tục thoại thuyết, đài thượng nhất phân chung, đài hạ thập niên công. Tha dụng tẫn lực khí, chỉ vi tương tha sở nhiệt ái đích vũ đạo, biểu hiện đích mỹ luân mỹ hoán.

Nhi hồi phóng hiện thật, ngã môn trung hữu đa thiếu nhân, tưởng tá trợ biệt nhân, nhất bộ đăng thiên. Nhi bất tưởng chân chính khứ nỗ lực. Khả thị tựu toán đắc đáo liễu, hoàn thị tự kỷ đích mạ? Đối nhận chân đích nhân lai thuyết, hữu đa thiếu bất công bình a. Ngã môn, năng bất năng học tập vũ giả, học tập tha môn đích kích tình, tha môn đích nhiệt ái, dụng chân tâm khứ hoàn thành nhất kiện sự ni?

Tha thủy chung ký đắc, ly biểu diễn hoàn hữu đa thiếu thiên, hữu đa thiếu thời gian khả dĩ luyện tập. Sở dĩ tha dụng tâm.

Vũ giả, tựu như đàm hoa. Sở hữu đích nỗ lực, chỉ vi nhất hiện. Dã hứa, tha nỗ lực hấp thu tinh hoa, tựu vi liễu biệt nhân. Nhi tịnh phi tự kỷ. Tựu toán thị vi tự kỷ, tha dã nỗ lực liễu a. Vũ giả, bất đình luyện tập, bất đình nỗ lực, nguyên nhân ngận giản đan, tha nhiệt ái. Hữu đa thiếu nhân nữu khúc liễu tự kỷ đích lý tưởng, khước bất năng tượng vũ giả nhất dạng, dụng tâm.

Luyện công phòng nội, tha y cựu luyện tập,


Vũ giả ( 18 )

Viễn xử, dĩ vi thân tịch tố trang đích nam tử, tại mịch la giang biên vũ động trứ y tụ, tịch tĩnh thiên không hoa xuất đạo hoàn mỹ đích hồ tuyến.

Tại na dạng nhất cá niên đại, tha chú định chỉ năng nhất cá nhân xướng trứ độc giác hí, một hữu quan chúng, một hữu tiên hoa, một hữu chưởng thanh. Nhãn tranh tranh địa khán trứ na ta hôn dung đích nhân môn nhất thiên thiên trầm túy tại ca vũ thăng bình chi trung, tha khước thủy chung một hữu phóng khí, chỉ thị tha đan bạc đích thân khu như hà năng lạp đắc khởi giá phá toái đích sơn hà. Tân nhất thiên đích dương quang tượng nhất bồi hựu nhất bồi đích phần thổ vô tình địa tát hướng giá tọa nhật tiệm suy đồi đích trì thành.

Tha dã tưởng quá lưu lệ ba, chỉ thị nam nhi hữu lệ bất khinh đạn, tha bất nguyện tựu thử khuất phục, bi thương đích nhật tử tựu yếu quá, tương tín ba, khoái nhạc đích nhật tử tương yếu lai lâm. Tha dã tưởng quá phóng khí ba, cô quân phấn chiến đích nhật tử lí, tha chỉ năng nhất cá nhân mặc mặc địa nhẫn thụ, nhất cá nhân yểm sức bi thương địa kiên cường. Tha hữu nhất cổ cô dũng đích lực lượng, nhất chủng khiếu tố cô đan đích dũng cảm. Tức sử cô độc tượng bệnh độc nhất dạng mạn diên đáo toàn thân, thôn phệ tâm tạng, thống khổ thuận trứ huyết dịch lưu tiến mỗi nhất xử huyết quản, tha y cựu cường nhẫn trứ, trứu văn tượng nhất đạo đạo thâm thúy đích câu hác tại kiểm thượng tứ ngược đích câu họa trứ, mi vũ gian khắc xuất nhất cá thâm thâm đích “Xuyên” tự, khinh khinh địa thân ngâm trứ, khả na vi nhược đích thanh âm tảo dĩ yêm một tại trần thế đích hoan tiếu hòa ngõa lịch đích vẫn lạc chi trung.

Tha dụng nhất sinh lai vũ động giá đoạn lệnh nhân trất tức đích vũ đạo, bạn trứ thiên biên sí nhiệt tự hỏa đích tịch dương, tha tảo dĩ hãn lưu tiếp bối, lệ thủy hỗn trứ hãn thủy thuận trứ kiểm giáp hoãn hoãn địa tẩm thấp liễu y khâm, tha toàn chuyển hoàn mỹ đích chuyển thể, chỉ vi tại tối hậu kỉ phân chung tranh thủ canh đa quan chúng đích mục quang. Ngã tri đạo tha ngận luy liễu, đãn như đồng mỗi nhất cá vũ giả, vi liễu tối hậu hoàn mỹ đích tạ mạc, tha môn cộng đồng địa tuyển trạch liễu kiên trì. Giá thị nhất chủng tinh thần, thị vũ đạo hòa âm nhạc phú dư tha đích sinh mệnh, kích đãng đích toàn luật, khiêu động đích âm phù, thứ nhãn đích tiên hồng tòng khiết bạch đích vũ hài lí nhất điểm nhất điểm đích sấm thấu xuất lai, việt lai việt lai hồng.

Khả thị tịch dương chung cứu thị yếu tiêu thất đích ', đãn thái dương chi thần hạ đích huyến lệ thị vô dữ luân bỉ đích. Giá thị nhất cổ cường đại đích lực lượng, ngoan cường đích quang mang, tại tiêu thệ chi tế dã bất tằng khuất phục, tha tưởng dụng tẫn tối hậu đích nhất điểm lực khí thôn phệ chỉnh cá thị thế giới. Tối chung, tha hoàn thị một hữu tố đáo, đãn giá tịnh bất thị đồ lao, tha lưu cấp thế nhân vô tẫn đích oản tích hòa vĩnh cửu đích hắc ám, một hữu liễu thái dương đích trú dạ, tha tối hậu đích xán lạn xác thật nhân môn tối mỹ đích hồi ức.

Mịch la giang tiền, nhất cá cao oản thanh ti, thân tịch tố trang đích nam tử, ngưỡng thiên cao hô, tuy giá hô thanh bị sơn cốc vô tình địa phản xạ hồi lai, chỉ năng cô độc địa tại sơn cốc gian cửu cửu hồi đãng, dữ thế cách tuyệt, đãn ninh tử tha dã yếu nhất cá nhân ngạo cốt tranh tranh, tuyệt bất tương na khỏa thuần khiết đích linh hồn phóng trục hoang dã, tuyên cổ đích giang thủy miên diên bất tuyệt, na lí hữu nhất cá băng thanh ngọc khiết đích thần điện, túng thân nhất dược đích siếp na, tha dụng tối hậu nhất cá ưu mỹ đích vũ tư hoàn mỹ địa thu tràng, uyển như nhất đóa kiêu ngạo đích bách hợp hoa tịch mịch đích khai phóng trứ.


Vũ giả ( 19 )

---- đề ký

Thu phong táp sảng, xuy lạc liễu nhất thụ huyên hiêu; lạc diệp mãn địa, yểm sức trụ nhất địa phồn hoa. Tế toái đích dương quang điểm điểm sái lạc nhất địa, tự mãn địa toái kim, hựu tự ngoan bì đích hài tử khiêu dược vũ đạo. Tiểu thảo tảo dĩ thốn khứ nhất thân thúy quần, lạc mịch đích thối hạ bất chúc vu tha môn đích vũ đài, nhược nhược đích phục tại địa diện thượng, nhậm tha phong xuy vũ đả dã bất động phân hào.

Vạn vật đô hiển đắc liễu vô sinh cơ, lại lại đích tại thu nhật đích dương quang hạ, đả trứ a khiếm, hựu thùy hạ nhãn liêm, hôn hôn dục thụy.

Song ngoại, nhất phiến tử tịch.

Ngã mạn bất kinh tâm đích ỷ tại song tiền, khinh thác kiểm giáp, viễn phương đích hồng nhật ánh tại nhãn mâu trung vi vi diêu duệ, sĩ nhãn vọng khứ, thiên biên đích vân thải thiêu thành liễu kim sắc, na huyết sắc tịch dương tại quần lâu chi gian trầm phù trứ. Thấu quá bạc bạc đích pha li, ngã đích thị tuyến bị thập ma hấp dẫn: Kỳ tha đích đô hữu như hắc sắc mặc phiến bàn tiêu điều vô vị, bị định cách tại đồng khổng chi trung đích thị nhất chỉ bạch sắc đích hồ điệp, tại thảo bình thượng không tẫn tình vũ đạo……

Na thị chỉ đa ma kiều tiểu đích hồ điệp a! Tiểu đáo hoang vu đích thảo bình thượng kỉ hồ khán bất đáo tha đích thân ảnh, nhược đáo kỉ hồ nhất trận phong tựu hội bả tha na tiêm bạc đích sí bàng xuy đích chi ly phá toái.

Ngã tâm lí lãnh tiếu, thu thiên hựu chẩm thị nhĩ giá ti vi đích côn trùng sở năng chinh phục đích, đảo bất như học na phục tại địa thượng đích tiểu thảo, nhất sinh bình an vô ưu.

Khả ngã phân minh khán kiến, tha dụng tha na tiêm bạc đích sí bàng nghênh phong bất giải đích vũ đạo.

Khô hoàng đích thảo địa thị tha đích vũ đài, tiêu sắt đích thu phong thị tha đích vũ bạn, một hữu đăng quang, một hữu bạn tấu, canh một hữu hát thải, tha khước bả vũ đạo diễn dịch đắc như thử hoàn mỹ, như thử nhất ti bất cẩu, toàn chuyển, khiêu dược, chỉnh cá hữu hình đích thế giới đô tại tiêu háo, canh tân. Duy hữu tha, độc vũ vu thiên địa chi gian, quật cường đích hướng thế giới chứng minh tự kỷ đích tồn tại.

Nhĩ biên hồi hưởng trứ nhất chi hoa mỹ đích viên vũ khúc tâm trung hách nhiên thăng khởi nhất cá vũ đài.

Nhi vũ đài thượng, thị dụng tẫn sinh mệnh diễn dịch tự kỷ mệnh vận đích vũ giả.

Hoảng hốt gian, nhãn giác hữu lương lương đích dịch thể hoa quá kiểm giáp.

Viễn viễn địa, hồ điệp y cựu nghênh phong bất giải đích vũ đạo.