Hắc bản phấn bút bản sát ( 1 )

Nhất cá tình lãng đích dạ vãn, tứ niên cấp giáo thất lí truyện lai nhất trận sảo nháo thanh. “Nhĩ khán khán ngã ba! Ngã kinh thường bang trợ lão sư sát điệu thác biệt tự, ngã thị lão sư đích hảo bang thủ!” Hắc bản sát đắc ý dương dương địa thuyết. Phấn bút khước bất phục khí địa thuyết: “Bất thị ba. Như quả một hữu ngã, lão sư năng bả tự tả đáo hắc bản đại ca đích thân thượng mạ? Nhân vi hữu ngã, học sinh tài đắc đáo liễu phong phú đích tri thức, ngã tài thị lão sư đích chân chính đích hảo bang thủ.” Tha môn tựu giá dạng sảo sảo nháo nháo, sảo cá một hoàn một liễu.

Thụy đắc điềm điềm đích hắc bản bị tha môn sảo tỉnh liễu. Tha mông mông lung lung địa tranh khai nhãn tình vấn đạo: “Thị thùy tại tranh sảo a? Bả ngã đích mộng dã sảo tỉnh liễu.” “Hắc bản đại ca, nhĩ lai bình nhất bình lý ba?” Hắc bản sát đại thanh địa thuyết: “Nhĩ vi thập ma yếu tranh sảo?” Hắc bản hảo kỳ địa vấn đạo. Phấn bút liên mang bả sự tình đích tiền nhân hậu quả toàn cáo tố liễu hắc bản. Hắc bản thính liễu tưởng nhất hội nhi, thuyết đạo: “Nhĩ môn lưỡng nhân đáo để thị thùy đích công lao đại? Ngã dã thuyết bất chuẩn. Nhĩ môn bất như lai cá bỉ tái ba. Bỉ tái đích quy tắc tựu thị thùy năng tại nhất phân chung chi nội, tại ngã đích thân thể thượng tả xuất 20 cá tự. Nhi thả một hữu thác, thùy tựu thị thắng lợi giả.” Hắc bản sát hòa phấn bút đô một hữu thanh âm. Dĩ trầm mặc lai biểu kỳ đáp ứng liễu. “Ngã tiên lai ba?” Phấn bút tự cáo phấn dũng địa thuyết. “Hảo! Dự bị khai thủy!” Hắc bản thuyết. 1, 2, 3…… Tao cao, tả đáo 13 đích thời hầu, thô tâm đích phấn bút bả 13 tả thành “B” giá cai chẩm ma bạn nha? Thời gian tại nhất phân nhất miểu địa quá khứ ni! Bất nhất hội nhi, nhất phân chung tựu đáo liễu, phấn bút chỉ hảo hôi lưu lưu địa tẩu hạ liễu hắc bản. “Luân đáo nhĩ liễu, hắc bản sát.” Hắc bản tái nhất thứ thuyết: “Dự bị, khai thủy!” Hắc bản sát chỉ bả chỉ hội bả tự sát đắc càn càn tịnh tịnh. Tả tự khả bả tha nan đảo liễu. Tha cấp đắc trực đoạ cước, dã vô tế vu sự. Nhất phân chung ngận khoái quá khứ liễu. Hắc bản sát chỉ hảo hôi tâm tang khí địa tẩu hạ liễu hắc bản.

“Hắc bản sát, phấn bút, nhĩ môn nhị nhân bất yếu thương tâm, bất yếu tiết khí, nhĩ môn nhị nhân bất như nhất khởi hợp tác, thí thí ba!” Hắc bản khán trứ tha môn tang khí đích na dạng tử đối tha môn thuyết. Hắc bản sát hòa phấn bút diện diện tương thị, dị khẩu đồng thanh địa thuyết: “Hảo ba!” Tha môn nhị nhân nhất khởi khai thủy tả sổ liễu. Bất đáo nhất phân chung thời gian, phấn bút hòa hắc bản sát tựu hoàn chỉnh vô xác địa tả hạ liễu 20 cá sổ tự. Hắc bản khai tâm địa đối hắc bản sát hòa phấn bút thuyết: “Nhĩ môn khán đáo liễu, chỉ hữu nhĩ môn nhị nhân tề tâm hợp lực, hỗ bang hỗ trợ. Tài năng bả sự tình tố hảo, tố xuất sắc, tố thành công. Tài năng thành vi lão sư đích hảo bang thủ. “Hắc bản sát hòa phấn bút thính liễu hắc bản đại ca đích thoại, tưởng đáo tự kỷ cương tài đích tranh sảo, tàm quý địa đê hạ liễu đầu, tha môn hội tâm địa tiếu liễu.

Hắc bản phấn bút bản sát ( 2 )

Nhất thiên, hắc bản tại thụy giác, hốt nhiên bị hắc bản sát, phấn bút đích tranh sảo thanh sảo tỉnh liễu.

Chỉ kiến hắc bản sát thuyết: “Ngã đích dụng xử tối đại, một hữu ngã, nhĩ tả đáo hắc bản thượng, nhất cá hắc bản tựu bị nhĩ lãng phí liễu.”

Phấn bút hồi đáp đạo: “Thập ma? Lãng phí? Một hữu ngã, mãi liễu nhĩ tựu thị lãng phí, nhi thả ngã khả dĩ tả tự, nhĩ chỉ thị phụ trách sát điệu ngã đích tự nhi dĩ.” Hắc bản sát bất phục khí địa thuyết: “Nhĩ tả liễu tự, sư sinh môn khán quá liễu, tựu nhu yếu dụng ngã lai sát điệu, thế giới thượng mãi liễu nhĩ tựu hội mãi ngã, hanh!”

Khán kiến hắc bản sát hòa phấn bút sảo giá, hắc bản cấp mang thượng tiền khuyến thuyết, khả tha môn hoàn thị sảo cá một hoàn, vu thị hắc bản tựu thuyết: “Ngã cấp nhĩ môn xuất nhất cá bỉ tái, như quả thùy doanh liễu, na ma na cá nhân tựu thị công lao tối đại đích, hảo bất hảo?” Phấn bút hòa hắc bản sát quả nhiên đồng ý liễu.

Hắc bản thuyết: “Nhĩ môn tại ngã thân thượng tả 100 cá tự, hạn thời 5 phân chung, khán thùy tiên hoàn thành.” Phấn bút thập phân đắc ý, kết quả đệ thập cá tự tựu tả thác liễu. Hắc bản sát ni, nhân vi tự kỷ bất năng tả tự, tựu chỉ năng ngốc ngốc địa đẳng trứ.

Ngũ phân chung quá khứ liễu, phấn bút dữ hắc bản sát thùy dã một hữu hoàn thành tác phẩm, hắc bản a a địa thuyết: “Kỳ thật, nhĩ môn đích tác dụng đô ngận đại, đãn xích hữu sở đoản thốn hữu sở trường, nhĩ môn lưỡng cá hợp khởi lai đích tác dụng tài tối đại.”

Phấn bút hòa hắc bản sát thính liễu giá phiên thoại, hoảng nhiên đại ngộ, ác thủ ngôn hoan, tòng thử nhất khởi hòa hài địa sinh hoạt tại khóa đường thượng, vi đại gia phục vụ.

Hắc bản phấn bút bản sát ( 3 )

Giá thứ cá hảo đáp đương tha môn sảo khởi lai liễu, tha môn đô các tự khoa tưởng tự kỷ.

Phấn bút thuyết: “Thùy hữu ngã đích bổn lĩnh đại, lão sư dụng ngã tả tự, đồng học môn nã ngã tố đề, nã tưởng đích nhân, đô thị nã ngã tố đề ni!” Phấn bút hoàn thuyết: “Nhĩ môn giá ta đông tây, chẩm ma năng hòa cao quý đích ngã bỉ ni! Nhĩ môn đô thị một dụng đích đông tây.” Hắc bản sát thính liễu đại nộ thuyết: “Nhĩ hữu thập ma hảo thuyết, ngã bả nhĩ thùy kỉ hạ tựu cảo nhĩ định nhĩ, bất quản nhĩ tả đa thiếu hạ, ngã đô khả dĩ khinh khinh đích sát điệu, nhĩ hữu thập ma hảo thuyết đích, nhĩ bất đãn hội mạn mạn biến thành hôi trần, nhi thả hoàn hội chiết đoạn bị nhân nhưng điệu. Hoàn thị ngã hảo, cáp cáp cáp cáp……” Hắc bản dã sát thuyết khởi lai liễu: “Nhĩ phấn bút như quả một hữu ngã, nhĩ đáo na tả tự, nhĩ một hữu ngã dã thị cá phế vật, nhĩ chỉ thị bang ngã sát càn tịnh đích nô lệ, sở dĩ ngã tài thị tối hảo đích.”

Tha môn giá dạng một ngoạn một liễu đích sảo, tối hậu thuyết ngã môn đáo ngoại diện khiếu nhân lai bình nhất bình thùy tối hảo. Tha môn nhất hạ lai phấn bút tựu suất đoạn liễu yêu, hắc bản sát tại na cô cô đan đan?

Tha môn hậu hối mạc cập, tảo tri hiện tại, hà tất đương sơ?

Hắc bản phấn bút bản sát ( 4 )

Ngã môn ban đích giáo thất lí trụ trứ hắc bản sát hòa phấn bút.

Hữu nhất thiên, tha môn sảo khởi lai liễu, hắc bản sát ngạo mạn địa thuyết: “Nhĩ hoàn cảm vãng hắc bản thượng tả tự mạ?” Phấn bút hồi đáp:” Bất cảm.” Vi thập ma phấn bút giá dạng thuyết ni? Nhân vi tha mỗi tả nhất cá tự, hắc bản sát tựu sát nhất cá tự, nhất cá tự dã bất lưu hạ.

Hắc bản sát kế tục giảng: “Nhĩ giá đông tây, tựu thị nhất cá phá ngoạn ý, hữu thập ma dụng, nhĩ bị nhân tả cửu liễu, tựu hội bị đâu tiến tạng hề hề đích lạp ngập dũng, nhi ngã khước hoàn tại giá lí, thập ma dã bất phạ.” "Nhĩ vi thập ma giá dạng thuyết ni? Ngã môn bình thời tại giảng đài thượng lí khả thị nhất tổ tối hảo đích đáp đương nha! Hà tất giá dạng sảo ni?” Phấn bút cảm đáo ngận ủy khuất.

“Ngã môn thị tối hảo đích đáp đương? Nhĩ tưởng đích dã thái mỹ liễu ba! Ngã hòa nhĩ tại nhất khởi, chỉ hội nhượng ngã cảm giác đáo khả tiếu, nhĩ tẩu ba! Giá lí bất nhu yếu nhĩ!

Phấn bút diêu liễu diêu đầu, bất tái lý hội hắc bản sát.

Thời gian cửu liễu, phấn bút đoạn liễu, giáo thất dã hoán thượng liễu tân đích đa môi thể hắc bản, hắc bản sát tại giá nhi dã một dụng, lão sư môn chính đả toán bả tha đâu tiến lạp ngập dũng lí, thử thời hắc bản xoát tâm tưởng: “Ngã hảo hậu hối đương sơ một hữu đối phấn bút hảo nhất điểm, khả hiện tại dĩ kinh vãn liễu”

Hắc bản phấn bút bản sát ( 5 )

Nhất thiên phóng học hậu, phát sinh liễu tranh sảo, tha môn tại bỉ thùy đích công lao đại. Phấn bút thuyết: “Chỉ hữu ngã tại hắc bản thượng tả tự, đại gia tài năng học tập tri thức. Nan đạo thuyết ngã đích công lao bất thị tối đại mạ?” Hắc bản sát bất phục khí địa thuyết: “Như quả bất thị ngã bả hắc bản sát càn tịnh, nhĩ chẩm ma năng trọng tân tả ni? Mỗi thiên học hoàn tri thức hậu hoàn bất đô thị ngã sát điệu đích mạ? Đặc biệt thị nhĩ tả thác thời, ngã mã thượng sát điệu, học sinh môn tài năng học đáo chính xác đích tri thức, ngã đích công lao tài thị tối đại đích ni.” Tha môn vi thử tranh sảo bất hưu.

Đáo liễu đệ nhị thiên thượng khóa thời, lão sư nã trứ phấn bút tại hắc bản thượng tả tự. Phấn bút tự hào địa thuyết: “Chẩm ma dạng, hoàn thị ngã lệ hại ba!” Phấn bút cương thuyết hoàn nhất bất tiểu tâm tả thác liễu tự, vô luận tha chẩm ma cải tả đô bất hành. Giá thời, lão sư nã khởi hắc bản sát “Xoát xoát xoát”, thác tự bị sát đắc nhất càn nhị tịnh. “Chẩm ma dạng, quan kiện đích thời hầu hoàn thị yếu kháo ngã ba!” Hắc bản sát đắc ý địa thuyết. Phấn bút bất phục khí, tha tưởng: Như quả ngã nhất trực tả thác, tha tựu đắc nhất trực sát, ngã khán tha năng kiên trì đa cửu. Phóng học liễu, phấn bút chỉ thặng hạ nhất điểm điểm liễu, nhi hắc bản sát dã tinh bì lực tẫn liễu. Giá thời hắc bản tiếu trứ thuyết: “Nhĩ môn thùy kí năng tả hựu năng sát? Chỉ hữu đoàn kết hợp tác tài năng phát huy tối đại đích dụng xử, nhĩ môn lưỡng thùy dã ly bất khai thùy. Nhĩ môn tưởng tưởng, ngã thuyết đích đối mạ?” Phấn bút thuyết: “Đô tranh liễu nhất thiên liễu, đa luy nha! Cha môn hòa hảo ba!” Hắc bản sát thuyết: “Hảo a!” Giá thời hắc bản thuyết: “Nhĩ môn năng tri đạo tự kỷ đích khuyết điểm, nhận thức đáo tự kỷ đích bất túc, giá tài thị tối khả quý đích.” Hồng trứ kiểm hướng đối phương đạo liễu khiểm.

Tòng thử tha môn thành liễu hình ảnh bất ly đích hảo bằng hữu, tha môn mỗi thiên bang trợ học sinh môn học tập, sinh hoạt đắc thập phân khai tâm.

Hắc bản phấn bút bản sát ( 6 )

Nhất cá tình lãng đích dạ vãn, nhất gian giáo thất truyện lai liễu nhất trận sảo nháo đích thanh âm, “Nhĩ khán khán ngã ba, ngã kinh thường bang trợ lão sư bả thác biệt tự sát điệu, ngã thị lão sư chân chính đích tiểu trợ thủ.” Hắc bản sát đắc ý dương dương đích thuyết.

Phấn bút bất phục khí đích thuyết: “Như quả một hữu ngã, lão sư năng bả tự tả đáo hắc bản thượng mạ? Đồng học môn năng học đáo phong phú đích tri thức mạ?”

Tha môn tựu giá dạng nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ đích sảo khai liễu.

Thụy đắc chính hương đích hắc bản bị tha môn sảo tỉnh liễu, hắc bản sát nhu nhu nhãn tình vấn: “Sảo thập ma nha, bả ngã cấp sảo tỉnh liễu.”

“Hắc bản đại ca, nhĩ lai bình bình lý.” Hắc bản sát đại thanh hảm đạo. “Nhĩ môn tại sảo thập ma?” Hắc bản hảo kỳ địa vấn. Phấn bút bả sự tình cáo tố liễu hắc bản. Hắc bản tưởng liễu tưởng thuyết: “Nhĩ môn lai nhất thứ bỉ tái, thùy năng nhất phân chung tả xuất 12 cá sổ tự, tịnh thả một hữu thác ngộ, thùy tựu thắng lợi.”

Phấn bút thuyết: “Ngã tiên lai.”

Bỉ tái khai thủy, hắc bản thuyết: "Khai thủy phấn bút tòng nhất tả đáo 11 đích thời hầu bả 12 tả thành liễu B. Tả thác lạp, chẩm ma bạn? Phấn bút thâu liễu. Cai hắc bản sát liễu. Hắc bản sát bất hội tả tự, bất nhất hội nhi, thời gian dĩ kinh kết thúc liễu, hắc bản sát hòa phấn bút đô thâu liễu, tựu thị tha môn nhất khởi hợp tác chính xác tả xuất liễu 20 cá tự nhi. Thắng lợi giả thị hắc bản sát hòa phấn bút.

Hắc bản ngữ trọng tâm trường địa đối tha môn thuyết: “Chỉ hữu nhĩ môn hỗ tương bang trợ, tề tâm hiệp lực, đồng học môn tài năng học đáo canh đa đích tri thức.

Hắc bản phấn bút bản sát ( 7 )

Hắc bản sát, phấn bút, hắc bản thị phi thường yếu hảo đích bằng hữu, nhân vi tha môn hỗ tương bang trợ, phấn bút bả phiêu lượng đích tự tả tại hắc bản thượng, như quả phấn bút tả thác tự liễu, hắc bản sát tiện xuất lai bang mang. Tại tha môn tam huynh đệ lí, hắc bản thị đại ca, hắc bản sát thị nhị ca, phấn bút thị tam đệ. Tha môn bỉ thử ngận yếu hảo, tuy nhiên hữu thời vi liễu nhất ta tiểu sự nhi tranh sảo, đãn thị một quá đa cửu tựu hựu hữu thuyết hữu tiếu liễu.

Nhất thiên, kỉ cá tiểu đồng học chính tại đàm thoại, nhất cá thuyết: “Nhĩ môn giác đắc hắc bản, hắc bản sát, phấn bút thùy đích bổn lĩnh tối đại?” Nhất cá thuyết: “Đương nhiên thị hắc bản sát liễu, nhĩ môn tưởng mỗi đương phấn bút tả thác tự thời, hắc bản sát khinh khinh nhất sát, thác tự bất kiến liễu.” Lánh nhất cá thuyết: “Bất đối, bất đối. Ứng cai thị phấn bút. Tha năng tả xuất phiêu lượng đích tự, giáo ngã môn tả tự.” Giá ta thoại bị hắc bản sát hòa phấn bút thính kiến liễu, phúng thứ địa đối hắc bản thuyết: “Đại ca, chẩm ma một hữu nhân khoa nhĩ ni?” Hắc bản thính liễu phi thường sinh khí: “Nhĩ môn… Nhĩ môn nan đạo tưởng tạo phản liễu bất thành? Nhĩ môn bất yếu vong liễu yếu bất thị ngã nhượng phấn bút hữu địa phương tả tự, tha khả tựu một hữu dụng liễu, hoàn hữu yếu bất thị phấn bút tả thác tự, nhĩ chẩm ma phái đắc thượng dụng tràng a!” Chính tại tha môn nháo đắc bất khả khai giao thời, thượng khóa linh hưởng liễu, tha môn ước định đẳng đáo phóng học thời, khán khán thùy đích bổn lĩnh tối đại.

Chung vu ai đáo phóng học liễu, hắc bản sát thuyết: “Giá thứ ngã môn nhất định yếu sảo xuất cá kết quả.” Tha môn sảo trứ sảo trứ vong liễu thời gian, nhất vị đồng học lai đáo giáo thất, khán kiến hắc bản sát, hắc bản, phấn bút chính tại sảo giá, vi liễu nhượng tha môn khôi phục vãng nhật đích hữu nghị, đối tha môn thuyết: “Nhĩ môn bất yếu sảo liễu, nhĩ môn các hữu các đích trường xử, dã hữu các tự đích đoản xử, nhĩ môn ứng cai di bổ các tự đích đoản xử, phát dương tự kỷ đích trường xử.” Tòng giá dĩ hậu tha môn hựu khôi phục liễu vãng nhật đích hòa mục.

Hắc bản phấn bút bản sát ( 8 )

“Hanh! Nhĩ na hắc cô long đông đích thân thể, bằng thập ma thuyết nhĩ tối hữu dụng?” “Nhĩ dĩ vi nhĩ dã ngận hữu dụng mạ? Nhan sắc các chủng các dạng đích đa đắc sổ bất thanh, nhượng nhân khán kiến liễu hựu đầu vựng hựu nhãn hoa.”……

Thị thùy tại điệp điệp bất hưu địa tranh sảo ni? Nguyên lai, thị phấn bút hòa hắc bản sát vi liễu khu khu nhất kiện tiểu sự, tựu giá dạng nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ địa sảo khai liễu.

Hắc bản sát đích thanh âm đại đắc bất đắc liễu: “Na nhĩ tiên thuyết thuyết nhĩ hữu thập ma dụng!” “Ngã đích dụng xử khả đa liễu.” Phấn bút phẫn phẫn bất bình địa thuyết, “Yếu bất thị ngã, lão sư dụng thập ma tại hắc bản đại ca đích thân thượng tả tự? Học sinh môn đích tri thức thị tòng na lí lai đích? Nhĩ thuyết thuyết khán nha!” “Ngã……” Hắc bản sát nhất hạ tử thuyết bất xuất thoại lai. “Bất quá, ngã dã hữu tự kỷ đích dụng đồ.” Hắc bản sát bất cam kỳ nhược địa thuyết, “Bỉ như, lão sư yếu thị dụng nhĩ tại hắc bản đại ca thân thượng tả thác liễu tự, thùy bang nhĩ sát càn tịnh?” Chính tại tha môn tranh đắc bất khả khai giao đích thời hầu, tha môn na đả lôi bàn đích tranh sảo thanh bả chính tại tố trứ mỹ mộng đích hắc bản cấp sảo tỉnh liễu. “Ai nha, thị thùy bả ngã tòng mỹ mộng lạp xuất lai liễu?” Hắc bản nhất biên thân trứ lại yêu nhất biên thuyết. “Hắc bản đại ca, nhĩ lai bình bình lý ba!” “Chẩm ma liễu?” Hắc bản hảo kỳ địa vấn. “Nhĩ thính ngã tòng đầu đạo lai……” Hắc bản sát bả sự tình đích lai long khứ mạch nhất ngũ nhất thập địa cáo tố liễu hắc bản. “Nga, nguyên lai thị giá dạng a!” Hắc bản thính đắc tân tân hữu vị, “Nhĩ môn bất yếu sảo liễu, thính ngã thuyết. Nhĩ môn chỉ khán đáo tự kỷ đích trường xử, khán bất đáo tự kỷ đích đoản xử, yếu bất giá dạng ba, nhĩ môn các tự lai ngã thân thượng tòng “1” nhất trực tả đáo “20”, khán thùy tả đắc hựu khoái hựu hảo.” Phấn bút tiên khứ tả. “1, 2, 3, 4, 5……13”, đương tha tả đáo “13” đích thời hầu, thô tâm đích phấn bút bất tiểu tâm bả “3” tả thành liễu “B”, tha một hữu sát điệu thác tự đích bổn lĩnh, sở dĩ chỉ năng tại na càn trứ cấp. Thời gian đáo liễu, phấn bút một hữu tả hoàn nhị thập cá sổ tự. Luân đáo hắc bản sát tả liễu. Nhân vi tha một hữu tả tự đích bổn lĩnh, sở dĩ nhất cá tự dã tả bất xuất lai. Thời gian đáo liễu, hắc bản sát dã một hữu thành công địa tả xuất nhị thập cá sổ tự.

Đương tha môn tưởng khởi hắc bản thuyết quá đích thoại thời, đô tàm quý địa đê hạ liễu đầu. Tòng thử tha môn thành liễu hảo bằng hữu, tha môn các thi sở trường, tương hỗ hợp tác, nhất trực mặc mặc đích vi học sinh môn cống hiến trứ tự kỷ đích lực lượng.

Hắc bản phấn bút bản sát ( 9 )

Hữu nhất thiên, phấn bút muội muội hòa hắc bản sát ca ca sảo liễu nhất giá.

Nguyên lai, tha lưỡng nhân vi thùy đích công lao đại nhi tranh sảo khởi lai. Phấn bút muội muội thuyết: “Chủ nhân một hữu ngã, vĩnh viễn dã tả bất liễu tự!” “Khả thị, chủ nhân tả thác liễu tự, một hữu ngã dã sát bất điệu!” Hắc bản sát ca ca thuyết đạo, tha lưỡng nhĩ nhất cú ngã nhất cú đích, việt sảo việt hung, thanh âm bả hắc bản thúc thúc cấp sảo tỉnh liễu. “Thùy nha? Sảo đắc ngã thụy bất hảo giác.” “Thị ngã môn lưỡng.” Phấn bút muội muội hòa hắc bản sát ca ca nhất khởi hồi đáp đạo. “wo, thập ma sự?” Hắc bản thúc thúc vấn đạo, “Ngã môn tại thuyết thùy đích công lao tối đại.” Hắc bản thúc thúc tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Na nhĩ môn lai tràng bỉ tái ba!”

Đệ nhất tràng bỉ tái, bỉ thùy sát đắc càn tịnh. Hắc bản sát ca ca ngận khoái tựu bả hắc bản sát đích càn càn tịnh tịnh. Khả phấn bút muội muội việt sát việt bạch, hắc bản đô khoái thành “Bạch bản” liễu.

Đệ nhị tràng, bỉ thùy tả đích hảo khán. Phấn bút muội muội bất hoảng bất mang đích tả, khả thị, hắc bản sát khả tựu một hữu na ma dung dịch liễu, phí liễu bán thiên đích lực khí bất đãn một hữu bán cá tự xuất hiện, hoàn việt sát việt hắc, bỉ tái kết quả thị các thắng nhất tràng, hắc bản thúc thúc sấn hiện tại thuyết “Nhĩ môn chỉ hữu tề tâm hiệp lực tài lực lượng đại!” Tòng thử, tha môn lưỡng hòa bình tương xử tái dã một hữu sảo quá giá.

Hắc bản phấn bút bản sát ( 10 )

“Hanh! Nhĩ na hắc cô long đông đích thân thể, bằng thập ma thuyết nhĩ tối hữu dụng?” “Nhĩ dĩ vi nhĩ dã ngận hữu dụng mạ? Nhan sắc các chủng các dạng đích đa đắc sổ bất thanh, nhượng nhân khán kiến liễu hựu đầu vựng hựu nhãn hoa.”……

Thị thùy tại điệp điệp bất hưu địa tranh sảo ni? Nguyên lai, thị phấn bút hòa hắc bản sát vi liễu khu khu nhất kiện tiểu sự, tựu giá dạng nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ địa sảo khai liễu.

Hắc bản sát đích thanh âm đại đắc bất đắc liễu: “Na nhĩ tiên thuyết thuyết nhĩ hữu thập ma dụng!” “Ngã đích dụng xử khả đa liễu.” Phấn bút phẫn phẫn bất bình địa thuyết, “Yếu bất thị ngã, lão sư dụng thập ma tại hắc bản đại ca đích thân thượng tả tự? Học sinh môn đích tri thức thị tòng na lí lai đích? Nhĩ thuyết thuyết khán nha!” “Ngã……” Hắc bản sát nhất hạ tử thuyết bất xuất thoại lai. “Bất quá, ngã dã hữu tự kỷ đích dụng đồ.” Hắc bản sát bất cam kỳ nhược địa thuyết, “Bỉ như, lão sư yếu thị dụng nhĩ tại hắc bản đại ca thân thượng tả thác liễu tự, thùy bang nhĩ sát càn tịnh?” Chính tại tha môn tranh đắc bất khả khai giao đích thời hầu, tha môn na đả lôi bàn đích tranh sảo thanh bả chính tại tố trứ mỹ mộng đích hắc bản cấp sảo tỉnh liễu. “Ai nha, thị thùy bả ngã tòng mỹ mộng lạp xuất lai liễu?” Hắc bản nhất biên thân trứ lại yêu nhất biên thuyết. “Hắc bản đại ca, nhĩ lai bình bình lý ba!” “Chẩm ma liễu?” Hắc bản hảo kỳ địa vấn. “Nhĩ thính ngã tòng đầu đạo lai……” Hắc bản sát bả sự tình đích lai long khứ mạch nhất ngũ nhất thập địa cáo tố liễu hắc bản. “Nga, nguyên lai thị giá dạng a!” Hắc bản thính đắc tân tân hữu vị, “Nhĩ môn bất yếu sảo liễu, thính ngã thuyết. Nhĩ môn chỉ khán đáo tự kỷ đích trường xử, khán bất đáo tự kỷ đích đoản xử, yếu bất giá dạng ba, nhĩ môn các tự lai ngã thân thượng tòng “1” nhất trực tả đáo “20”, khán thùy tả đắc hựu khoái hựu hảo.” Phấn bút tiên khứ tả. “1, 2, 3, 4, 5……13”, đương tha tả đáo “13” đích thời hầu, thô tâm đích phấn bút bất tiểu tâm bả “3” tả thành liễu “B”, tha một hữu sát điệu thác tự đích bổn lĩnh, sở dĩ chỉ năng tại na càn trứ cấp. Thời gian đáo liễu, phấn bút một hữu tả hoàn nhị thập cá sổ tự. Luân đáo hắc bản sát tả liễu. Nhân vi tha một hữu tả tự đích bổn sự, sở dĩ nhất cá tự dã tả bất xuất lai. Thời gian đáo liễu, hắc bản sát dã một hữu thành công địa tả xuất nhị thập cá sổ tự.

Đương tha môn tưởng khởi hắc bản thuyết quá đích thoại thời, đô tàm quý địa đê hạ liễu đầu.

Giá cá tranh sảo, dã cấp liễu ngã ngận đa khải kỳ: Bất yếu học tập phấn bút hòa hắc bản sát, ngã môn tại sinh hoạt trung yếu học hội chính xác đích nhận thức tự kỷ, giới kiêu giới táo, dữ thân biên đích nhân hòa sự hữu hảo đích tương xử, tố đáo hỗ lợi cộng doanh.

Hắc bản phấn bút bản sát ( 11 )

“Hanh! Nhĩ na hắc cô long đông đích thân thể, bằng thập ma thuyết nhĩ tối hữu dụng?” “Nhĩ dĩ vi nhĩ dã ngận hữu dụng mạ? Nhan sắc các chủng các dạng đích đa đắc sổ bất thanh, nhượng nhân khán kiến liễu hựu đầu vựng hựu nhãn hoa.”…… Thị thùy tại điệp điệp bất hưu địa tranh sảo ni? Nguyên lai, thị phấn bút hòa hắc bản sát vi liễu khu khu nhất kiện tiểu sự, tựu giá dạng nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ địa sảo khai liễu.

Hắc bản sát đích thanh âm đại đắc bất đắc liễu: “Na nhĩ tiên thuyết thuyết nhĩ hữu thập ma dụng!” “Ngã đích dụng xử khả đa liễu.” Phấn bút phẫn phẫn bất bình địa thuyết, “Yếu bất thị ngã, lão sư dụng thập ma tại hắc bản đại ca đích thân thượng tả tự? Học sinh môn đích tri thức thị tòng na lí lai đích? Nhĩ thuyết thuyết khán nha!” “Ngã……” Hắc bản sát nhất hạ tử thuyết bất xuất thoại lai. “Bất quá, ngã dã hữu tự kỷ đích dụng đồ.” Hắc bản sát bất cam kỳ nhược địa thuyết, “Bỉ như, lão sư yếu thị dụng nhĩ tại hắc bản đại ca thân thượng tả thác liễu tự, thùy bang nhĩ sát càn tịnh?” Chính tại tha môn tranh đắc bất khả khai giao đích thời hầu, tha môn na đả lôi bàn đích tranh sảo thanh bả chính tại tố trứ mỹ mộng đích hắc bản cấp sảo tỉnh liễu. “Ai nha, thị thùy bả ngã tòng mỹ mộng lạp xuất lai liễu?” Hắc bản nhất biên thân trứ lại yêu nhất biên thuyết. “Hắc bản đại ca, nhĩ lai bình bình lý ba!” “Chẩm ma liễu?” Hắc bản hảo kỳ địa vấn. “Nhĩ thính ngã tòng đầu đạo lai……” Hắc bản sát bả sự tình đích lai long khứ mạch nhất ngũ nhất thập địa cáo tố liễu hắc bản. “Nga, nguyên lai thị giá dạng a!” Hắc bản thính đắc tân tân hữu vị, “Nhĩ môn bất yếu sảo liễu, thính ngã thuyết. Nhĩ môn chỉ khán đáo tự kỷ đích trường xử, khán bất đáo tự kỷ đích đoản xử, yếu bất giá dạng ba, nhĩ môn các tự lai ngã thân thượng tòng ‘1’ nhất trực tả đáo ‘20’, khán thùy tả đắc hựu khoái hựu hảo.” Phấn bút tiên khứ tả. “1, 2, 3, 4, 5……13”, đương tha tả đáo “13” đích thời hầu, thô tâm đích phấn bút bất tiểu tâm bả “3” tả thành liễu “b”, tha một hữu sát điệu thác tự đích bổn lĩnh, sở dĩ chỉ năng tại na càn trứ cấp. Thời gian đáo liễu, phấn bút một hữu tả hoàn nhị thập cá sổ tự. Luân đáo hắc bản sát tả liễu. Nhân vi tha một hữu tả tự đích bổn lĩnh, sở dĩ nhất cá tự dã tả bất xuất lai. Thời gian đáo liễu, hắc bản sát dã một hữu thành công địa tả xuất nhị thập cá sổ tự. Đương tha môn tưởng khởi hắc bản thuyết quá đích thoại thời, đô tàm quý địa đê hạ liễu đầu. Tòng thử tha môn thành liễu hảo bằng hữu, tha môn các thi sở trường, tương hỗ hợp tác, nhất trực mặc mặc đích vi học sinh môn cống hiến trứ tự kỷ đích lực lượng.

Hắc bản phấn bút bản sát ( 12 )

Hắc bản, phấn bút hòa hắc bản sát, thị tại học giáo lí thiếu bất liễu đích.

Hữu nhất thiên, ngã vong ký nã đông tây sở dĩ tựu hồi lai nã, giá thời, ngã vô ý gian thính đáo liễu hắc bản hòa phấn bút hoàn hữu hắc bản sát sảo khởi giá lai, nháo đích bất khả khai giao. Tha môn tam cá khả thị thùy đô ly bất khai thùy đích, hoàn hữu biệt đích hảo bằng hữu đô thập phân tiện mộ tha môn tam cá. Khả thị bất tri vi thập ma, tha môn khước sảo khởi giá lai.

“Hanh, khán nhĩ na ma trường, hoàn trường đích hắc bất lưu thu đắc dạng tử.” Phấn bút kiêu ngạo đích đối hắc bản thuyết. Hắc bản bất tiết nhất cố địa thuyết: “Yếu bất thị ngã, nhĩ khả tựu tả bất xuất lai tử liễu!” Khả một hữu liễu nhĩ, ngã chiếu dạng khả dĩ tả xuất tự lai.” Phấn bút tự khoa tự đại đích thuyết. Hắc bản sát hựu cấp mang thuyết: “Phấn bút tiểu huynh đệ, yếu bất thị ngã, hữu nhĩ tại đa dã bất hành a! Phấn trừng trứ nhãn thuyết: “Vi thập ma? Vi thập ma tại đa dã bất hành?” Hắc bản sát kiêu ngạo tự đại đích thuyết: “Như quả, lão sư tả liễu nhất chỉnh cá hắc bản, đáo liễu tối hậu, một hữu địa phương tả liễu, tưởng tại tả, như quả, một hữu liễu ngã hắc bản sát hoàn thị bất hành a!” Hắc bản sát cao hưng đích cáp cáp tiếu liễu khởi lai. Khả thị phấn bút khước sinh liễu nhất đỗ tử khí, nhi thả, tha vãn thượng liên phạn đô một cật.

Hậu lai, tha môn tam cá nhân thùy đô bất lý thùy, lão sư tả tự đích thời hầu, khước tả bất xuất lai, hắc bản dã bất nhượng tha tả, sát dã sát bất càn tịnh, lão sư mạn mạn địa liễu giải liễu tình huống, phản nhi một giáo huấn tha môn, nhi thị cấp tha môn giảng liễu cá đạo lý: Khẩn kháo nhất cá nhân đích nỗ lực thị bất hành đích, yếu đoàn kết nhất trí, tương hỗ hữu hảo, tài năng hoàn thành hảo nhậm vụ.

Tối hậu, tha môn tam cá minh bạch liễu giá cá đạo lý, hựu hòa mục tương xử, hựu tố liễu hảo huynh đệ, nhi thả hữu phúc đồng hưởng, hữu nan đồng đương.

Hắc bản phấn bút bản sát ( 13 )

Tại thiên cao nguyệt hắc đích dạ lí, di, na lai đích tranh sảo, nguyên lai thị phấn bút hòa hắc bản sát tại tranh sảo, phấn bút đề cao liễu tảng âm, hắc bản đại ca yếu bất thị ngã, lão sư na năng tả xuất nhất thủ hảo tự nhượng đồng học nhận thức.” Hắc bản sát dã bất cam lạc hậu, thuyết: “Yếu thị một hữu ngã, nhĩ tả thác đích tự, tựu một thùy bang nhĩ sát.” Tha môn việt sảo việt kích liệt, hoàn bả hắc bản đại ca sảo tỉnh liễu, hắc bản đại ca thuyết: “Nhĩ môn lưỡng cá càn ma. ““Hắc bản đại ca ngã môn tại bỉ thùy đích công lao đại.” Hắc bản đại ca đề liễu nhất cá ý kiến, giá cá ý kiến thị nhượng tha môn lưỡng cá tòng 1 tả đáo 20, nhất cá dã bất yếu thác.

Phấn bút kiêu ngạo đích tẩu thượng giảng đài, khai thủy tả, 123456789101112B: “Tao liễu,” bả 13 tả thành B liễu” phấn bút tiêu cấp đích thuyết. Thời gian nhất phân nhất miểu đích quá khứ liễu nhất phân chung đáo liễu, phấn bút tẩu liễu hạ lai, hắc bản sát tẩu liễu thượng khứ, tha chỉ hội bả tự sát đắc càn càn tịnh tịnh. Nhất phân chung dã quá khứ liễu. Hắc bản đại ca đề ý: “Nhượng tha môn lưỡng cá nhất khởi tả, quả chân nhất cá dã một thác. Phấn bút hòa hắc bản sát tri đạo liễu, đoàn kết lực lượng đại.

Tòng thử, phấn bút hòa hắc bản sát tương hỗ hợp tác, tòng bất sảo giá.

Ngũ niên cấp: Hoàng anh kỳ

Hắc bản phấn bút bản sát ( 14 )

Hắc bản, hắc bản sát, phấn bút tác văn 500 tự ( nhất )

《 hắc bản, hắc bản sát, phấn bút 》 hữu nhất thiên, hắc bản, hắc bản sát hòa phấn bút tại tranh sảo trứ thùy đích bổn lĩnh tối đại. Hắc bản thuyết: “Như quả một hữu liễu ngã, phấn bút tựu bất năng tại ngã đích thân thượng tả tự.” Hắc bản sát sinh khí đích thuyết: “Ngã đích bổn lai tài thị tối đại đích, như quả một hữu ngã, hắc bản thượng lưu hạ đích gia giảm thừa trừ chẩm ma năng sát điệu? Như quả chỉ hữu phấn bút trường thời gian đích tả, tối hậu hội một hữu địa phương tả đích.” Phấn bút khí đích đô khoái yếu suyễn bất quá khí đích thuyết: “Ngã đích bổn lai tối đại, như quả một hữu liễu ngã, đồng học môn dã học bất đáo khoa học tri thức liễu, hoàn hữu, như quả một hữu liễu ngã, hắc bản hòa hắc bản sát dã một hữu thập ma dụng xử liễu”. Tha môn tựu giá dạng nhất trực sảo trứ. Giá thời, nhất bàng đích trác tử đại ca thuyết: “Nhĩ môn các tự hữu các tự đích ưu điểm, thế giới thượng mỗi nhất kiện đông tây, mỗi nhất cá nhân đô hữu tồn tại đích giới trị, ngã môn kí bất năng kiêu ngạo tự đại, dã bất năng tàm quý tự ti, chỉ yếu kháp đáo hảo xử địa lợi dụng tự thân đích đặc điểm, tựu năng sung phân phát huy tự kỷ đích tác dụng.” Hắc bản, hắc bản sát, phấn bút đô tàm quý địa đê hạ liễu đầu.

Hắc bản, hắc bản sát, phấn bút tác văn 500 tự ( nhị )

Hắc bản, phấn bút, hắc bản sát chi gian

Tại tuệ luân tiểu học 408 ban đương trung, hữu nhất song phi thường hữu hảo đích bằng hữu, hắc bản hòa ngũ nhan lục sắc đích phấn bút. Tha môn mỗi thiên triều tịch tương xử hình ảnh bất ly.

Hữu nhất thiên, ban lí bất tri bất giác đa liễu nhất khối hắc bản sát.

Hắc bản sát toàn thân hoa hoa lục lục đích, tha thủ tiên ki phúng phấn bút: “Phấn bút nha, nhĩ sửu lậu đắc yếu mệnh! Khán khán ngã, đa ma mê nhân, đa ma mỹ lệ!” Nhiên hậu chuyển quá đầu khứ, huấn xích hắc bản: “Nhĩ nha, toàn thân hắc hồ hồ đích, tạng tử liễu, cổn khai!” Thuyết hoàn, tha tựu nhất cá bất tiểu tâm điệu tại địa thượng, kiều lão sư tựu bả tha kiểm khởi lai, phóng đáo trác tử thượng.

Mỗ nhất thiên, bố gia gia đích nhậm vụ tố hoàn liễu, quang vinh thối hưu liễu. Kiều lão sư nã khởi lại nọa đích hắc bản sát, sát điệu tả thác đích tự.

“Biệt, biệt bính ngã, ô ô……” Hắc bản sát khóc trứ thuyết, hắc bản hòa phấn bút tựu an úy tha: “Hắc bản sát, nhĩ biệt khóc liễu, tạng nhất thứ bất toán thập ma, nhĩ thị ngã môn đích hảo bằng hữu, chỉ yếu nhĩ nguyện ý hòa ngã môn nhất khởi công tác, nhĩ tài thị tối mỹ đích!” “Hanh, bất tưởng hòa nhĩ môn tố bằng hữu!” Hắc bản sát đại khiếu.

Đột nhiên, hắc bản sát phát hiện: Phấn bút bang trợ lão sư, do trường biến đoản, trực đáo hóa vi phấn mạt; nhi hắc bản ni, nhẫn trứ phấn bút đích ma sát hại đắc đáo xử thị thương ngân. Đãn thị, tha môn khước tòng vị mai oán quá thập ma, hắc bản sát ngận tàm quý, hồng liễu kiểm.

“Ai, dĩ hậu, ngã yếu học tập hắc bản hòa phấn bút na kiên trì bất giải đích tinh thần.” Hắc bản sát tự ngôn tự ngữ.

Tòng thử, hắc bản sát tái bất lại nọa liễu, tha bang trợ hắc bản hòa phấn bút bả tri thức truyện biến đồng học. Tịnh hòa hắc bản hòa phấn bút thành liễu tối hảo đích bằng hữu

Quế giang tiểu học 505 ban trần an kiều

Hắc bản, hắc bản sát, phấn bút tác văn 500 tự ( tam )

《 hắc bản, hắc bản sát hòa phấn bút 》 nhất thiên, hắc bản, hắc bản sát hòa phấn bút tam huynh đệ hoan tụ nhất đường, sướng đàm tự kỷ đối nhân môn đích tác dụng. Hắc bản thủ tiên thiêu khai liễu thoại hạp tử: “Yếu thuyết đối học sinh đích tác dụng ma, sổ ngã đích dụng xử tối đại. Ngã năng nhượng đồng học môn tại ngã đích kiểm thượng toán đề, tả tự, họa họa…… Khán ngã đa ma liễu bất khởi nha! Như quả một hữu ngã, lão sư chẩm ma tài năng bả tri thức truyện thụ cấp đồng học môn ni” thuyết hoàn. Hắc bản đắc ý địa miết liễu lưỡng vị đồng bạn nhất nhãn. “Sửu lậu đích hắc bản nhĩ hưu yếu khoa hải khẩu, ngã đích tác dụng bỉ nhĩ đại đắc đa!” Hắc bản sát tảo tựu biệt bất trụ liễu, nộ khí trùng trùng phản kích đạo, “Ngã hắc bản sát, năng sát điệu nhĩ kiểm thượng đích nhất thiết hôi trần, như quả một hữu ngã, nhĩ đích kiểm thượng tổng thị bất càn tịnh.” “Biệt sảo liễu!” Phấn bút bất nại phiền địa thuyết: “Nhĩ môn lưỡng đích tác dụng đô ngận đại, ngận đại, đô năng vi biệt nhân tố xuất nhất định đích cống hiến. Bất quá, học sinh môn ly khai ngã, hựu hội chẩm dạng ni nhĩ môn tưởng quá một hữu” hắc bản hòa hắc bản sát nhất thính, đốn thời diện diện tương thứ, sanh mục kết thiệt. Phấn bút ngữ trọng tâm trường địa thuyết: “Nhị vị huynh đệ, tẫn quản ngã môn các tự đích tác dụng đô ngận đại, đãn thị ngã môn chi gian đích quan hệ thị tương phụ tương thành đích. Sở dĩ, ngã môn bất năng mục trung vô nhân, phiến diện cường điều tự kỷ, khoa diệu tự kỷ. Như quả ly khai liễu chúng huynh đệ đích tương hỗ hợp tác, ngã môn tựu hội nhất sự vô thành!” Thính liễu phấn bút đích phế phủ chi ngôn, hắc bản hòa hắc bản sát đô trướng hồng liễu kiểm.

Hắc bản, hắc bản sát, phấn bút tác văn 500 tự ( tứ )

Phấn bút, hắc bản sát, dữ hắc bản đích tranh sảo

Giá thứ tam cá hảo đáp đương tha môn sảo khởi lai liễu, tha môn đô các tự khoa tưởng tự kỷ.

Phấn bút thuyết: “Thùy hữu ngã đích bổn lĩnh đại, lão sư ngã tả tự, đồng học môn nã ngã tố đề, nã tưởng đích nhân, đô thị nã ngã tố đề ni!” Phấn bút hoàn thuyết: “Nhĩ môn giá ta đông tây, chẩm ma năng hòa cao quý đích ngã bỉ ni! Nhĩ môn đô thị một dụng đích đông tây.” Hắc bản sát thính liễu, đại nộ thuyết: Nhĩ hữu thập ma hảo thuyết, ngã bả nhĩ thùy kỉ hạ tựu cảo nhĩ định nhĩ, bất quản nhĩ tả đa thiếu hạ, ngã đô khả dĩ khinh khinh đích sát điệu, nhĩ hữu thập ma hảo thuyết đích, nhĩ bất đãn hội mạn mạn biến thành hôi trần, nhi thả hoàn hội chiết đoạn bị nhân nhưng điệu. Hoàn thị ngã hảo, cáp cáp cáp cáp „„ hắc bản dã thuyết khởi lai liễu: “Nhĩ phấn bút như quả một hữu ngã, nhĩ đáo na tả tự, nhĩ một hữu ngã dã thị cá phế vật, nhĩ hắc bản sát chỉ thị bang ngã sát càn tịnh đích nô lệ, sở dĩ ngã tài thị tối hảo đích.”

Tha môn giá dạng một ngoạn một liễu đích sảo, tối hậu thuyết ngã môn đáo ngoại diện khiếu nhân lai bình nhất bình thùy tối hảo. Tha môn nhất hạ lai phấn bút tựu suất đoạn liễu yêu, hắc bản nhất hạ địa tựu suất đích cá phấn thân toái cốt, nhi hắc bản sát tại na cô cô đan đan? Tha hậu hối mạc cập, tảo tri hiện tại, hà tất đương sơ?

Ngũ niên cấp: Giang tiệp

Hắc bản, hắc bản sát, phấn bút tác văn 500 tự ( ngũ )

Phấn bút, hắc bản sát hòa hắc bản đích tranh sảo

Tam niên cấp bình quả ngũ tiểu: Lăng quần

Hữu nhất thiên, đương đồng học môn đô lục lục tục tục địa ly khai giáo thất hậu, phấn bút, hắc bản sát hòa hắc bản phát sinh liễu nhất tràng kích liệt đích tranh sảo.

Thủ tiên phát thoại đích thị phấn bút, tha đối hắc bản phát lao tao đạo: “Ngã thiên thiên tại nhĩ thân thượng tả lai tả khứ, tương đương vu cấp nhĩ án ma hòa trảo dương dương, thư phục tử liễu, khả ngã tự dĩ nhất bất tiểu tâm thân tử nhất đoạn tựu một mệnh liễu.” Hắc bản thính hậu phát tự nội tâm địa đáp đạo: “Nhĩ thiên thiên tại ngã thân thượng tả lai tả khứ đích, bả ngã đích y phục đô lộng tạng liễu.” Phấn bút kiến hắc bản giá dạng thuyết, bất miễn hữu ta sinh khí, tiện thuyết đạo: “Nhĩ đích y phục tạng liễu, khả nhĩ hoàn hữu sinh mệnh nha, ngã khả thị hi sinh liễu ngã đích sinh mệnh lai vi nhĩ phục vụ đích!” “Giá thị nhĩ tự dĩ nguyện ý đích, quan ngã thập ma sự, nhĩ bả ngã đích y phục lộng tạng liễu ngã đô bất thuyết.” „„ tha môn thuyết trứ thuyết trứ tiện sảo liễu khởi lai, nhi thả việt sảo việt hung, kết quả tuyệt giao liễu.

Nhất liên hảo kỉ thiên, phấn bút hòa hắc bản đô hỗ bất đáp lý, phấn bút án nại bất trụ vô liêu, tiện trảo hắc bản sát liêu khởi thiên lai, liêu trứ liêu trứ, tha hựu cân hắc bản sát sảo liễu khởi lai. Phấn bút thuyết: “Ngã hảo bất dung dịch tả xuất liễu đích tự một lưỡng hạ tử tựu bị nhĩ nhất tảo nhi quang liễu, na khả thị ngã dĩ ngã đích sinh mệnh vi đại giới tài hoán lai đích.” Hắc bản sát kiến phấn bút giá dạng thuyết, tiện khóc tang trứ kiểm thuyết: “Ngã thiên thiên sát nhĩ tả xuất lai đích tự, cựu thương hoàn một hảo, tân thương hựu lai liễu, hiện tại ngã thân thượng đô một hữu nhất khối địa phương thị hảo đích, đáo xử thương ngân luy luy. Nhi thả nhĩ đích hôi hựu lộng liễu ngã nhất thân, hại đắc ngã thân thượng hữu hảo đa thương khẩu đô thụ đáo liễu cảm nhiễm. Nhĩ thuyết nhĩ thảm hoàn thị ngã thảm?” „„ chi hậu phấn bút hựu hòa hắc bản sát tuyệt giao liễu.

Tòng thử phấn bút nhất cá bằng hữu đô một hữu, chỉ năng viễn viễn địa khán trứ hắc bản sát hòa hắc bản nhất khởi ngoạn, khán trứ tha môn ngoạn đắc hưng cao thải liệt đích dạng tử, phấn bút kí thương tâm hựu tiện mộ. Vu thị tha quyết định khứ trảo tân đích bằng hữu, khả tha đông thu thu tây trảo trảo, lộng liễu lão bán thiên, nhất cá tân bằng hữu đô trảo bất đáo. Tha hồi khứ tự ngã phản tư liễu nhất phiên chi hậu, tựu quyết định khứ trảo hắc bản sát hòa hắc bản bồi lý đạo khiểm, tha đê trứ đầu hồng trứ kiểm lai đáo liễu hắc bản sát hòa hắc bản đích bàng biên, dụng bỉ mã nghĩ hoàn tiểu đích thanh âm thuyết đạo: “Đối „„ đối „„ đối bất khởi, ngã bất ứng cai hòa nhĩ môn sảo giá, bất ứng cai na ma tự tư, thập ma sự đô dĩ tự ngã vi trung tâm. Nhĩ môn nguyện ý nguyên lượng ngã hòa ngã trọng tân hòa hảo mạ?” Hắc bản sát

Hòa hắc bản kiến phấn bút na ma chân thành địa lai đạo khiểm, tựu đại nhân bất kế tiểu nhân quá hòa tha trọng quy vu hảo liễu.

Tòng thử dĩ hậu, phấn bút, hắc bản sát hòa hắc bản tái dã một hữu sảo quá giá, tương phản, tòng na lí truyện xuất lai đích đô thị hoan thanh tiếu ngữ.

Hắc bản, hắc bản sát, phấn bút tác văn 500 tự ( lục )

《 phấn bút dữ hắc bản sát 》 nhất thiên phóng học chi hậu, tứ nhất ban giáo thất lí tĩnh tiễu tiễu đích. Đột nhiên thính đáo liễu kỉ lí cô lỗ đích sảo giá thanh, sảo giá đích nguyên nhân thị hắc bản sát dữ phấn bút lai tranh công lao. Phấn bút thuyết: “Ngã đích công lao đại, một hữu ngã, hắc bản thượng tả bất xuất tự lai.” Hắc bản sát thuyết: “Thiết —— tựu nhĩ na điểm tam cước miêu công phu, vạn nhất tả thác liễu, hoàn bất thị yếu kháo ngã đích công phu.” Phấn bút thuyết: “Nhĩ……,” phấn bút nhất hạ tử thuyết bất xuất thoại lai. “Bất hòa nhĩ tranh liễu, phản chính tựu thị ngã lệ hại.” Phấn bút nữu quá đầu khứ bất tái lý hắc bản sát liễu. Đệ nhị thiên thượng khóa thời, lão sư tại dụng phấn bút tại hắc bản thượng tả tự thời bất tiểu tâm tả thác liễu. Hắc bản sát biên tiếu biên đối phấn bút thuyết: “Cáp…… Cáp, tả thác liễu ba! Khán ngã dự ngôn đa chuẩn, nhĩ quả nhiên tả thác liễu. Nhượng ngã lai bang nhĩ sát ba!” Phấn bút thuyết: “Bất yếu nhĩ sát, ngã tự kỷ lai.” Kết quả phấn bút việt sát việt đa. Hạ khóa hậu, lão sư bả phấn bút sảo liễu nhất đốn. Hựu quá khứ liễu nhất thiên, lão sư hựu tả thác liễu nhất cá tự, phấn bút vi liễu bất nhượng lão sư trách quái, tựu nhượng hắc bản sát lai sát. Hắc bản sát bất tiểu tâm đa sát liễu nhất bộ phân, phấn bút tựu yếu bang trợ hắc bản sát. Hắc bản sát thuyết: “Bất yếu nhĩ bang mang, ngã tự kỷ tố đích sự tự kỷ phụ trách.” Hắc bản sát tựu khai thủy học phấn bút tả tự, kết quả tha việt tả việt thiếu. Hạ khóa hậu lão sư hựu bả tha sảo liễu nhất đốn. Giá thiên vãn thượng, hắc bản sát đối phấn bút thuyết: “Ngã môn đô bị lão sư sảo liễu, khán lai yếu hợp tác tài hành, ngã môn hòa hảo ba!” Phấn bút thuyết: “Một vấn đề, ngã môn hòa hảo ba, đãn dĩ hậu bất yếu tái phát sinh giá chủng sự tình liễu.”

Hắc bản, hắc bản sát, phấn bút tác văn 500 tự ( thất )

Phấn bút, hắc bản, hắc bản sát đích đối thoại

Lão sư nã trứ phấn bút, tả trứ vô biên đích tri thức;

Lão sư nã trứ hắc bản sát, hựu đồ điệu liễu tri thức.

Phấn bút đối hắc bản sát thuyết: “Khán khán ngã, não tử lí hữu giá ma đa tri thức, nhĩ ni? Nhất đầu hắc bãi liễu.”

Hắc bản sát thuyết: “Nhĩ đích tri thức thị hữu hạn đích, nhi ngã khước khả dĩ nhất trực sát trứ.

Phấn bút tiếu trứ thuyết: “Ngã thị tối thông minh đích,” hắc bản sát bất tái lý tha liễu.

Kỉ thiên hậu, phấn bút việt tả việt đoản, chung vu kết thúc liễu tha na đoản tạm đích sinh mệnh.

Hoảng nhiên đại ngộ, ngã tuy nhiên hữu tri thức, đãn tất tẫn hữu hạn. Hắc bản sát hoàn tại công tác, nhi na căn phấn bút, tảo dĩ biến thành liễu hôi trần.

Hắc bản, hắc bản sát, phấn bút tác văn 500 tự ( bát )

《 hắc bản, hắc bản sát hòa phấn bút đích cố sự 》 hắc bản, hắc bản sát hòa phấn bút đích cố sự duyên sơn khoái nhạc tác văn bồi huấn học giáo tứ niên cấp vương tư di nhất thiên vãn thượng, hắc bản, hắc bản sát hòa phấn bút vi thùy đích công lao đại nhi tranh sảo bất hưu. Hắc bản sát thủ tiên đắc ý địa đối phấn bút thuyết: “Ngã đích công lao tối đại, na thị nhân vi như quả nhĩ tả thác liễu tự, yếu dụng ngã sát điệu nhĩ tả thác liễu đích tự.” Phấn bút bất cam tâm địa thuyết: “Ngã yếu thị bất tả tự, na nhĩ tựu một hữu dụng võ chi địa liễu, nhĩ dã tựu một hữu tồn tại đích ý nghĩa liễu, sở dĩ ngã đích công lao tối đại liễu.” Hắc bản tại bàng biên dã ngận bất phục khí, tha đại thanh địa nhượng đạo: “Tiểu tiểu hắc bản sát, nhĩ kiêu ngạo thập ma! Yếu thị một hữu ngã đích thoại, na phấn bút tựu một hữu tả tự đích địa phương liễu. Yếu thị một hữu ngã đích thoại, nhĩ tảo tựu hạ cương liễu, nhĩ tồn tại hoàn hữu thập ma giới trị?” Tha môn nhất trực sảo đắc sảo đáo bán dạ, sảo đắc bất khả khai giao, tranh đắc diện hồng nhĩ xích. Tha môn tam nhân thùy dã trảo bất đáo tự kỷ đích đoản xử. Đệ nhị thiên, lão sư yếu dụng phấn bút tả tự, khả thị phấn bút hòa hắc bản đô bất đồng ý, nhân vi tha môn đô tại kế giác tạc thiên vãn thượng đích sự, sở dĩ hắc bản sát dã tĩnh tĩnh đích thảng tại liễu na nhất động bất động. Nhất thiên hựu nhất thiên quá khứ liễu, lão sư hòa đồng học môn đô trứ cấp phôi liễu. Trác đệ đệ hòa đắng muội muội ba nhất thiết đô khán tại liễu nhãn lí, ký tại liễu tâm lí, tựu đối tha môn tam nhân thuyết: “Hiện tại đồng học môn đích thành tích đại đại hạ hàng, na thị nhân vi tha môn mỗi thiên khán bất kiến nhĩ môn đích thân ảnh, sở dĩ nhĩ môn yếu đoàn kết nhất tâm, thủ trường bổ đoản, tài năng nhượng đồng học môn bả thành tích đề cao!” Tha môn thính hậu, kiểm hồng liễu. Tòng thử tha môn hựu quá thượng liễu dĩ tiền đích nhật tử, tề tâm hiệp lực vi lão sư hòa đồng học môn phục vụ!

Hắc bản, hắc bản sát, phấn bút tác văn 500 tự ( cửu )

《 hắc bản, phấn bút hòa hắc bản sát 》 hắc bản, phấn bút hòa hắc bản sát, thị tại học giáo lí thiếu bất liễu đích. Hữu nhất thiên, ngã vong ký nã đông tây sở dĩ tựu hồi lai nã, giá thời, ngã vô ý gian thính đáo liễu hắc bản hòa phấn bút hoàn hữu hắc bản sát sảo khởi giá lai, nháo đích bất khả khai giao. Tha môn tam cá khả thị thùy đô ly bất khai thùy đích, hoàn hữu biệt đích hảo bằng hữu đô thập phân tiện mộ tha môn tam cá. Khả thị bất tri vi thập ma, tha môn khước sảo khởi giá lai. “Hanh, khán nhĩ na ma trường, hoàn trường đích hắc bất lưu thu đắc dạng tử.” Phấn bút kiêu ngạo đích đối hắc bản thuyết. Hắc bản bất tiết nhất cố địa thuyết: “Yếu bất thị ngã, nhĩ khả tựu tả bất xuất lai tử liễu!” Khả một hữu liễu nhĩ, ngã chiếu dạng khả dĩ tả xuất tự lai.” Phấn bút tự khoa tự đại đích thuyết. Hắc bản sát hựu cấp mang thuyết: “Phấn bút tiểu huynh đệ, yếu bất thị ngã, hữu nhĩ tại đa dã bất hành a! Phấn trừng trứ nhãn thuyết: “Vi thập ma? Vi thập ma tại đa dã bất hành?” Hắc bản sát kiêu ngạo tự đại đích thuyết: “Như quả, lão sư tả liễu nhất chỉnh cá hắc bản, đáo liễu tối hậu, một hữu địa phương tả liễu, tưởng tại tả, như quả, một hữu liễu ngã hắc bản sát hoàn thị bất hành a!” Hắc bản sát cao hưng đích cáp cáp tiếu liễu khởi lai. Khả thị phấn bút khước sinh liễu nhất đỗ tử khí, nhi thả, tha vãn thượng liên phạn đô một cật. Hậu lai, tha môn tam cá nhân thùy đô bất lý thùy, lão sư tả tự đích thời hầu, khước tả bất xuất lai, hắc bản dã bất nhượng tha tả, sát dã sát bất càn tịnh, lão sư mạn mạn địa liễu giải liễu tình huống, phản nhi một giáo huấn tha môn, nhi thị cấp tha môn giảng liễu cá đạo lý: Khẩn kháo nhất cá nhân đích nỗ lực thị bất hành đích, yếu đoàn kết nhất trí, tương hỗ hữu hảo, tài năng hoàn thành hảo nhậm vụ. Tối hậu, tha môn tam cá minh bạch liễu giá cá đạo lý, hựu hòa mục tương xử, hựu tố liễu hảo huynh đệ, nhi thả hữu phúc đồng hưởng, hữu nan đồng đương.

Hắc bản, hắc bản sát, phấn bút tác văn 500 tự ( thập )

Ngã yếu biến thân

——《 quan vu hắc bản sát đích nghiên cứu 》 kết đề báo cáo

[ nội dung trích yếu ] tác vi học sinh, ngã môn thiên thiên diện đối sát hắc bản, lộng đắc mãn giáo thất đô thị phấn bút hôi đích khốn hoặc, chẩm ma tài năng cải biến giá chủng hoàn cảnh ni? Ngã môn bổn trứ hoàn bảo tiết năng đích lý niệm, thông quá lợi dụng đả tảo vệ sinh dụng quá đích nhất thứ tính mao cân đích tái lợi dụng, gia lí dụng quá đích chuẩn bị đâu khí tẩy oản bố đẳng “Phế vật” tố thành hắc bản sát sáo, thật hiện liễu kí hoàn bảo, hựu tiết năng, phế vật lợi dụng, hựu bồi dưỡng liễu đồng học đích hoàn bảo ý thức hòa động thủ năng lực, thu hoạch chân đa.

[ quan kiện từ ] sát hắc bản hoàn bảo tiết năng

Nhất, khóa đề đích đề xuất

Mỗi niên giáo sư tiết, ngã môn học sinh thủ tiên tưởng đáo đích thị hướng lão sư đạo thanh tiết nhật khoái nhạc, tống nhất thúc tiên hoa. Thiên thiên vạn vạn đích lão sư môn tương tự kỷ đích thanh xuân, tương tự kỷ đích giá nhất sinh đô khứ hiến cấp liễu giáo dục sự nghiệp, nhiên nhi, lão sư môn vi giáo dục sự nghiệp tố phụng hiến đích đồng thời, mỗi niên đô hấp nhập liễu ngận đa phấn bút hôi, tổn thương liễu tự kỷ đích kiện khang. Giáo sư thường nhu tại hắc bản thượng thư tả, hội đồ tiến hành giảng giải. Tại 45——50 phân chung đích nhất tiết khóa lí, tựu yếu sát tả sổ thứ, hạ khóa thời, vãng vãng tại thủ thượng, tụ tử thượng, thậm chí đầu phát, kiên bàng thượng đô lưu hạ nhất tằng bạch sắc phấn bút hôi. Thiên thiên như thử, niên phục nhất niên, công tác 20——30 niên hậu, tiêu ma liễu sổ dĩ vạn kế đích phấn bút. Bất khả tị miễn địa tòng tị khổng hấp nhập nhất ta phấn bút hôi.

Ngã môn hiện tại sử dụng đích hắc bản sát tổng thị ngận nan tương hắc bản sát càn tịnh, thanh khiết dã phi thường khốn nan. Hắc bản sát bất càn tịnh, đồng học môn thượng khóa ngận nan khán thanh hắc bản thượng đích tự, thượng khóa hiệu suất tự nhiên dã hạ hàng liễu hứa đa. Vu thị, ngã môn tiểu tổ tưởng đáo liễu đối hắc bản sát tiến hành cải lương, giảm thiếu phấn bút hôi phiêu dật đáo không khí trung, sử hắc bản năng bị sát đắc canh càn tịnh. Sử lão sư môn năng thiếu hấp nhập phấn bút hôi, sử đồng học môn năng khán thanh hắc bản thượng đích tự, đề cao học tập hiệu suất. Ngã môn vận dụng liễu tư liêu tra duyệt pháp, thật tiễn bỉ giác pháp nghiên cứu liễu “Hắc bản sát cấu tạo, hắc bản sát cải tiến tài liêu, hắc bản sát hấp trần hiệu quả, hắc bản sát hoàn bảo” đẳng nội dung, tổng kết như hạ:

Nhị, nghiên cứu thành quả

( nhất ) tha sơn chi thạch

1, phấn bút hôi đích ảnh hưởng ( dĩ hạ thị ngã môn tòng võng thượng tra lai đích nhất ta tư liêu )

Đối phế

Hắc bản phấn bút bản sát ( 15 )

Phấn bút bản sát dữ hắc bản đích tranh sảo đồng thoại tác văn

Tại nhật thường học tập, công tác hòa hồ khẩu trung, đại gia đô thường thí quá tả tác văn ba, tác văn thị nhất chủng ngôn ngữ lưu động, cụ hữu cao độ đích tổng hợp tính hòa sang tạo tính. Nhất thiên thập ma dạng đích tác văn tài năng xưng chi vi ưu tú tác văn ni? Hạ diện thị tiểu biên tinh tâm đốn đích phấn bút bản sát dữ hắc bản đích tranh sảo đồng thoại tác văn, cận cung tham khảo, hoan nghênh đại gia duyệt độc.

Nhất thiên phóng học hậu, phấn bút dữ bản sát hòa hắc bản phát sinh kích liệt đích ` tranh sảo, nháo đắc bất khả khai giao, đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình sử đại hỏa tâm lí đô bất thống khoái?

Nguyên lai, phấn bút ngận tự đắc, tha đối hắc bản hòa bản sát thuyết: “Ngã đích bổn lĩnh khả đại liễu! Lão sư nã ngã tả tự, đồng học nã ngã họa họa, giá thứ, ngã hoàn nhượng tiểu chủ nhân đắc liễu bổn thứ thủ sao bỉ tái nhất đẳng tưởng ni! Giá ta đô thị ngã đích nã thủ hảo hí, chẩm ma dạng? Khả thị nhĩ môn ni? Thổ lí thổ khí, nhĩ môn giản trực bất tượng ái nhân tư thản na dạng vi xã hội tố xuất vĩ đại đích cống hiến.” Bị phấn bút đích thoại giá ma nhất kích, bản sát phẫn phẫn bất bình địa thuyết: “Nhĩ hữu thập ma hảo kiêu ngạo đích? Hoàn ký đắc mạ? Thượng thứ nhĩ tả thác liễu nhất cá tự, hại đắc đồng học môn soa nhất điểm đạo trí toàn ban sao thác, hạnh khuy ngã lai đích cập thời, yếu bất nhiên nhĩ đích não đại hòa thân thể tảo đô bàn gia liễu! Hoàn thuyết nhĩ công lao bất tiểu, ngã phi!”. Giá thời, hắc bản một hảo khí đích thuyết: “Y ngã khán, ngã đích công lao tối đại, tựu toán nhĩ phấn bút đích bổn sự tái đại, khả giả như một hữu ngã, nhĩ đáo na nhi khứ tả? Tả tại đồng học hoặc lão sư kiểm thượng? Cáp cáp! Tái thuyết, ngã thân thượng tả đích họa đích bị bình vi ‘ khánh nguyên đán ’ nhị đẳng tưởng ni……” Tam cá nhân một hoàn một liễu đích tranh sảo, tịnh thả, đầu thượng đô tượng hỏa xa mạo yên nhất dạng.

Tối hậu, tha môn đề xuất liễu nhất cá đấu đảm dũng cảm “Đề nghị” —— phân thủ. Bản sát bào đáo đại nhai thượng đàm tự kỷ đích công lao, hắc bản nhất khởi thân tựu suất thành liễu toái phiến, bị công nhân tảo đáo liễu lạp ngập tương lí, phấn bút ma thành liễu phấn mạt, tha môn đô hậu hối giá dạng tố liễu, khả thị tảo tri giá dạng, hà tất đương sơ?

Hắc bản phấn bút bản sát ( 16 )

“Hanh! Nhĩ na hắc cô long đông đích thân thể, bằng thập ma thuyết nhĩ tối hữu dụng?” “Nhĩ dĩ vi nhĩ dã ngận hữu dụng mạ? Nhan sắc các chủng các dạng đích đa đắc sổ bất thanh, nhượng nhân khán kiến liễu hựu đầu vựng hựu nhãn hoa.”…… Thị thùy tại điệp điệp bất hưu địa tranh sảo ni? Nguyên lai, thị phấn bút hòa hắc bản sát vi liễu khu khu nhất kiện tiểu sự, tựu giá dạng nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ địa sảo khai liễu. Hắc bản sát đích thanh âm đại đắc bất đắc liễu: “Na nhĩ tiên thuyết thuyết nhĩ hữu thập ma dụng!” “Ngã đích dụng xử khả đa liễu.” Phấn bút phẫn phẫn bất bình địa thuyết, “Yếu bất thị ngã, lão sư dụng thập ma tại hắc bản đại ca đích ' thân thượng tả tự? Học sinh môn đích tri thức thị tòng na lí lai đích? Nhĩ thuyết thuyết khán nha!” “Ngã……” Hắc bản sát nhất hạ tử thuyết bất xuất thoại lai. “Bất quá, ngã dã hữu tự kỷ đích dụng đồ.” Hắc bản sát bất cam kỳ nhược địa thuyết, “Bỉ như, lão sư yếu thị dụng nhĩ tại hắc bản đại ca thân thượng tả thác liễu tự, thùy bang nhĩ sát càn tịnh?” Chính tại tha môn tranh đắc bất khả khai giao đích thời hầu, tha môn na đả lôi bàn đích tranh sảo thanh bả chính tại tố trứ mỹ mộng đích hắc bản cấp sảo tỉnh liễu. “Ai nha, thị thùy bả ngã tòng mỹ mộng lạp xuất lai liễu?” Hắc bản nhất biên thân trứ lại yêu nhất biên thuyết. “Hắc bản đại ca, nhĩ lai bình bình lý ba!” “Chẩm ma liễu?” Hắc bản hảo kỳ địa vấn. “Nhĩ thính ngã tòng đầu đạo lai……” Hắc bản sát bả sự tình đích lai long khứ mạch nhất ngũ nhất thập địa cáo tố liễu hắc bản. “Nga, nguyên lai thị giá dạng a!” Hắc bản thính đắc tân tân hữu vị, “Nhĩ môn bất yếu sảo liễu, thính ngã thuyết. Nhĩ môn chỉ khán đáo tự kỷ đích trường xử, khán bất đáo tự kỷ đích đoản xử, yếu bất giá dạng ba, nhĩ môn các tự lai ngã thân thượng tòng ‘1’ nhất trực tả đáo ‘20’, khán thùy tả đắc hựu khoái hựu hảo.” Phấn bút tiên khứ tả. “1, 2, 3, 4, 5……13”, đương tha tả đáo “13” đích thời hầu, thô tâm đích phấn bút bất tiểu tâm bả “3” tả thành liễu “b”, tha một hữu sát điệu thác tự đích bổn lĩnh, sở dĩ chỉ năng tại na càn trứ cấp. Thời gian đáo liễu, phấn bút một hữu tả hoàn nhị thập cá sổ tự. Luân đáo hắc bản sát tả liễu. Nhân vi tha một hữu tả tự đích bổn sự, sở dĩ nhất cá tự dã tả bất xuất lai. Thời gian đáo liễu, hắc bản sát dã một hữu thành công địa tả xuất nhị thập cá sổ tự. Đương tha môn tưởng khởi hắc bản thuyết quá đích thoại thời, đô tàm quý địa đê hạ liễu đầu. Giá cá tranh sảo, dã cấp liễu ngã ngận đa khải kỳ: Bất yếu học tập phấn bút hòa hắc bản sát, ngã môn tại sinh hoạt trung yếu học hội chính xác đích nhận thức tự kỷ, giới kiêu giới táo, dữ thân biên đích nhân hòa sự hữu hảo đích tương xử, tố đáo hỗ lợi cộng doanh.