Tôn kính lão sư đích tác văn ( 1 )

Tại nhật thường học tập, công tác hòa hồ khẩu trung, hứa đa nhân đô tả quá tác văn ba, tác văn thị thông quá văn tự lai biểu đạt nhất cá chủ đề ý nghĩa đích ký tự phương pháp. Na ma nhĩ hữu liễu giải quá tác văn mạ? Dĩ hạ thị tiểu biên vi đại gia đốn đích tôn kính lão sư ưu tú tác văn, cận cung tham khảo, hoan nghênh đại gia duyệt độc.

Tôn kính lão sư ưu tú tác văn 1

Tôn kính lão sư, thị ngã môn học sinh chủ yếu học tập đích đệ nhất kiện đại sự, giá dã thị trung hoa dân tộc đích truyện thống mỹ đức. “Nhất nhật chi sư, chung thân vi phụ.” Giá cú thoại khả dĩ cáo tố ngã môn, trung quốc nhân đối lão sư đích vị trí thị khán đích na ma trọng. Ký đắc hữu giá ma nhất cá cố sự: Tống triều thời, hữu du tạc, dương thời lưỡng nhân tùy trứ trình di lão phu tử học tập, tha môn đối lão sư phi thường đích cung thuận.

Tại đông quý đích mỗ nhất thiên, giá lưỡng vị học sinh bồi trứ lão sư, tịnh thính lão sư giáo hối. Thuyết liễu nhất hội nhi, phu tử tiện bế mục dưỡng thần, bất tri bất giác địa thụy trứ liễu. Tha môn lưỡng cá bất cảm ly khai, hựu phạ sảo tỉnh phu tử, tựu tiễu tiễu địa trạm tại lưỡng bàng đẳng phu tử tỉnh lai. Phu tử tỉnh lai kiến tha môn lưỡng vị hoàn trạm tại bàng biên, tiện thuyết liễu: “Nhĩ môn hoàn một tẩu a!” Tha môn lưỡng cá hồi đáp: “Ngã môn thị do vu tiên sinh thụy trứ liễu, một hữu thỉnh mệnh, bất cảm ly khứ!” Vu thị tái bả thư trung hữu nghi vấn đích địa phương thỉnh giáo phu tử, tối hậu tài hướng phu tử bái từ. Xuất môn đích thời hầu tha môn tài phát hiện tuyết dĩ kinh tích liễu tam xích thâm liễu. Giá lưỡng vị học sinh, hậu lai dã đô thành vi ngận hữu danh đích nhân.

Chi tiền ngã bất tri đạo giá thiên cố sự thuyết đích thị thập ma ý tư, hậu lai ngã thượng học hậu, tài minh bạch kỳ trung đích đạo lý. Cử phàm đệ tử yếu năng cú thành tài, thủ tiên yếu đổng đắc hướng lão sư hư tâm cầu giáo, nhi tại cân tùy lão sư đích đồng thời, tựu ứng cai yếu minh bạch cung thuận thị phụng sư trường đích đạo lý. Tu tri phụ mẫu dưỡng dục ngã môn, sư trường giáo đạo ngã môn, thị nhất dạng đích ân huệ cao trạch, chẩm ma khả dĩ bất tôn kính ni! Nhi thả, nhất cá năng tôn kính lão sư đích nhân, dã tựu năng chính thị học nghiệp; tương đối đích, dã tựu thị tôn trọng tự kỷ. Du tạc, dương thời trình môn lập tuyết đích tinh thần, trị đắc ngã môn đại gia khứ thể hội, học tập.

Tôn sư, tịnh bất thị tại giáo sư tiết na kỉ thiên đối lão sư tôn kính, nhi thị vô thời vô khắc địa đối lão sư sản sinh nhất chủng do tâm nhi phát đích tôn kính. Tòng bình thời đích điểm điểm tích tích tố khởi, tôn kính lão sư. Tôn kính lão sư, tựu yếu dụng thật tế bộ lí, bình thời đối lão sư hữu lễ mạo, thượng khóa thời bất cảo tiểu động tác, đương chân thính khóa, bả lão sư đích giáo huấn thời thời khắc khắc ký tại tâm trung. Tôn kính lão sư, bất luận kỳ quý tiện bần phú, giá tựu thị giá cú thoại đích hàm nghĩa.

Ngã môn tôn kính lão sư tịnh bất thị do vu tham đồ lão sư đích thập ma, canh bất thị vi liễu đắc đáo lão sư đích tán thưởng, nhi thị tầm thường ứng cai tố đích dã thị tối thu lưu dịch tố đích sự. Tôn kính lão sư, tựu bất yếu bả lão sư khán tố thánh nhân, lão sư hòa ngã môn nhất dạng, dã thị phổ thông nhân, chỉ thị lão sư giá cá chức nghiệp tương ngã môn dữ lão sư phân loại liễu, sở dĩ, ngã môn bất yếu nhân lão sư nhất điểm đích thác ngộ, nhi đối lão sư hữu thiên kiến, bất tôn kính lão sư, giá thị nhất chủng bất hợp thác ngộ đích lập tràng. Ngã môn ứng cai dĩ nhất chủng tầm thường tâm, chuẩn xác đích lập tràng đối đãi lão sư. Tôn kính lão sư, ngã môn yếu tố đích hữu lương đa lương đa!

Tôn kính lão sư ưu tú tác văn 2

Lão sư thị tân cần đích hoa tượng, bồi dục trứ tổ quốc đích hoa đóa. Lão sư thị đa ma vĩ đại, đa ma thần thánh đa ma sùng cao đích chức nghiệp nha! Ngã phi thường tôn trọng lão sư đích chức nghiệp, dã phi thường tôn kính lão sư, tại ngã tâm mục trung ngã tối tôn kính đích lão sư thị dương cầm lão sư. Tha tại ngã đích tâm mục trung bả sở hữu lão sư đô trục nhất bỉ hạ khứ liễu. Tại ngã đích ký ức trung ngã dĩ vi tha thị nhất cá ôn thuận cẩm tú đích nhân, thị nhất cá từ tường, công bình, vĩ đại đích lão sư.

Dương lão sư thị khứ niên khai thủy tiếp ngã môn ban đích. Na thời ngã môn tòng các địa hội tụy vu thử dã toán thị hữu duyên phân liễu. Một tưởng đáo, dương lão sư thị ngã môn đích ban chủ nhậm, đương sơ, văn thanh tại long than tiểu học thượng học đích đồng học thuyết: “Tao liễu, tha hựu đái ngã môn khóa, tịnh thả thị ban chủ nhậm, ai, chân đảo môi.” Thính liễu giá ta thoại ngã tâm trung tiện hữu nhất chủng mê hoặc, ngã tiện khứ vấn tha môn vi thập ma hội giá dạng thuyết. Tha môn thuyết tại tiểu học thời, tha kiểm tra học sinh đích công khóa thập phân đương chân, bất thu lưu hứa thùy hữu bán điểm mã hổ. Thính liễu giá ta thoại, tha na trinh khiết đích hình tượng tịnh vị tại ngã tâm trung hữu quyên tích điếm ô, nhi thả do thử ngã thể hội đáo liễu lão sư đích chuyên tâm lương khổ, lão sư đích đương chân phụ trách.

Sơ kiến dương lão sư, tha đích hình tượng tựu sử ngã khắc cốt minh tâm: Vi hoàng nùng hậu nhi bút đĩnh đích đầu phát, từ ái đích. Diện thu lưu, cao quý đích khí chất trung bất kinh ý trung lưu lộ liễu kỉ phân đích hoạt bát khả ái, hoàn hữu tha thân thượng hữu nhất chủng nhượng nhân nan dĩ kháng cự đích bình dịch cận nhân.

Hữu nhất kiện sự cố nhiên bất khởi nhãn, đãn thị tại ngã tâm trung chí kim đô ký ức do tân. Na thị tại học tập khóa văn 《 cổ thi nhị thủ 》 đích thời hầu, lão sư khiếu ngã môn bả khóa văn duyệt độc kỉ biến, tịnh thể hội thi trung biểu đạt liễu tác giả thập ma dạng đích tình cảm. Ngã thính liễu dương lão sư đích an bài, khai thủy “Công tác” liễu. Bất đáo nhất hội nhi, “Công tác” dĩ thuân công liễu. Đồng học môn tại các khán các đích, ngã vọng liễu vọng tọa tại giảng đài thượng đích dương lão sư, du nhiên nhi sinh địa đối tha sản sinh nhất chủng thân thiết cảm, bất tri thị thập ma khí lực nhượng ngã vi liễu hòa dương lão sư thuyết thượng nhất cú thoại, bất tích mạo trứ lão sư thuyết ngã bổn đích nguy hiểm, ngã tại hạ diện ám ám tư tác liễu nhất phiên, tựu mạn mạn tẩu liễu thượng khứ vấn: “Dương lão sư, giá cá tự chẩm ma độc?” Ngã mãn hoài trứ đãn nguyện tha năng cấp ngã nhất cá mê để, tẫn quản ngã tri đạo giá cá tự chẩm ma độc. Dương lão sư tịnh một hữu thuyết ngã bổn, tha thuyết: “Tự bất hội độc, khả dĩ tra nhất hạ tự điển, bất yếu trương khẩu tựu vấn.” Thính liễu giá thoại ngã tẩu hạ liễu giảng đài, hồi đáo liễu tự kỷ đích tọa vị thượng. Kinh do liễu giá tiểu tiểu đích vấn đề, tha chung vu bả tha na nhất phân phát tự vu nội tâm đích ái, đương chân phụ trách đích ái bất kinh ý trung lưu lộ liễu xuất lai. Kinh do giá nhất kiện tiểu sự, ngã canh gia tôn kính tha liễu.

Tôn kính lão sư đích tác văn ( 2 )

Ngã tối tôn kính đích lão sư ưu tú tác văn 300 tự ( nhất )

Ngã tối tôn kính đích lão sư

Tha thị nhất vị phiêu lượng đích nữ lão sư, trung đẳng thân tài, nhất đầu ô hắc đích quyển phát, nùng mi đại nhãn, nhãn trung thiểm thước trứ trí tuệ đích quang mang. Tha thị ngã tối kính bội đích ngữ văn lão sư — hoa lão sư.

Tha công tác bất đãn nhận chân, nhi thả đối công tác cập kỳ phụ trách, đối đồng học hựu thập phân quan ái, hoa lão sư tối ái tại tiếu thanh trung giáo dục ngã môn, nhượng ngã môn tại bất tri bất giác trung học đáo tri thức.

Hoa lão sư kí thị nghiêm lệ đích sư trường, hựu thị từ tường đích mẫu thân, hoa lão sư thị như thử đích hòa ái khả thân, u mặc phong thú. Tha thị nhất vị xuất sắc đích giáo sư, tha bất cận giáo học kinh nghiệm phong phú nhi thả thượng khóa dã thị diệu thú hoành sinh. Thượng khóa thời, ngã môn đích mỗi nhất cá tiểu động tác, tư tưởng khai nhất điểm tiểu soa, đô đào bất quá hoa lão sư đích nhãn tình, mỗi đáo giá thời, hoa lão sư đích nghiêm lệ tựu triệt để hiển hiện, hào bất lưu tình đích phê bình phạm thác ngộ đích đồng học, nhượng phạm thác ngộ đích đồng học vô địa tự dung, đãn tha hựu ngận từ tường, tha hữu thời tẩu đáo ngã thân biên, đối ngã thuyết: “Hiện tại thiên khí lãnh liễu, biệt trứ lương!” Nâm hoàn tổng nhượng ngã đoán luyện thân thể, tăng cường thể chất.

Vi liễu bất ảnh hưởng ngã môn đích học tập, tức sử hoa lão sư thân thể bất thư phục, dã yếu đái bệnh kiên trì vi ngã môn thượng khóa. Một hữu thỉnh quá nhất thiên giả khứ khán nhãn tình, yết hầu phát viêm dã thị như thử „„

Giả như ngã thị nhất khỏa tiểu thảo, hoa lão sư tựu thị ngã thân biên đích nhất khỏa đại thụ, vô luận quát phong hạ vũ đô dụng tha na cường tráng đích thân khu vi ngã già phong đáng vũ; giả như ngã thị nhất đóa tiểu hoa, hoa lão sư tựu thị tân cần đích viên đinh, mỗi thiên đô tế tâm kiêu (jiāo) quán (guàn) trứ ngã; thân ái đích hoa lão sư, ngã tưởng đối nâm thuyết: “Lão sư nâm tân khổ liễu, ngã môn tạ tạ nâm!”

Ngã giác đắc ngã môn đích hoa lão sư hòa sở hữu đích lão sư nhất dạng tượng “Xuân vũ”, chính như đỗ phủ tại 《 xuân dạ hỉ vũ 》 trung sở thuyết, “Tùy phong tiềm nhập dạ, nhuận vật tế vô thanh”. Lão sư, ngã môn tuyệt bất cô phụ nâm đối ngã môn đích kỳ vọng, ngã môn nhất định yếu khắc khổ học tập, dụng ưu tú đích học tập thành tích hòa lương hảo đích đạo đức phẩm chất, lai hồi báo nâm. ( 561 )

Ngã tối tôn kính đích lão sư

Tha thị nhất vị phiêu lượng đích nữ lão sư, trung đẳng thân tài, nhất đầu ô hắc đích quyển phát, nùng mi đại nhãn, nhãn trung thiểm thước trứ trí tuệ đích quang mang. Tha thị ngã tối kính bội đích ngữ văn lão sư — hoa lão sư.

Tha công tác bất đãn nhận chân, nhi thả đối công tác cập kỳ phụ trách, đối đồng học hựu thập phân quan ái, hoa lão sư tối ái tại tiếu thanh trung giáo dục ngã môn, nhượng ngã môn tại bất tri bất giác trung học đáo tri thức.

Hoa lão sư kí thị nghiêm lệ đích sư trường, hựu thị từ tường đích mẫu thân, hoa lão sư thị như thử đích hòa ái khả thân, u mặc phong thú. Tha thị nhất vị xuất sắc đích giáo sư, tha bất cận giáo học kinh nghiệm phong phú nhi thả thượng khóa dã thị diệu thú hoành sinh. Thượng khóa thời, ngã môn đích mỗi nhất cá tiểu động tác, tư tưởng khai nhất điểm tiểu soa, đô đào bất quá hoa lão sư đích nhãn tình, mỗi đáo giá thời, hoa lão sư đích nghiêm lệ tựu triệt để hiển hiện, hào bất lưu tình đích phê bình phạm thác ngộ đích đồng học, nhượng phạm thác ngộ đích đồng học vô địa tự dung, đãn tha hựu ngận từ tường, tha hữu thời tẩu đáo ngã thân biên, đối ngã thuyết: “Hiện tại thiên khí lãnh liễu, biệt trứ lương!” Nâm hoàn tổng nhượng ngã đoán luyện thân thể, tăng cường thể chất.

Vi liễu bất ảnh hưởng ngã môn đích học tập, tức sử hoa lão sư thân thể bất thư phục, dã yếu đái bệnh kiên trì vi ngã môn thượng khóa. Một hữu thỉnh quá nhất thiên giả khứ khán nhãn tình, yết hầu phát viêm dã thị như thử „„

Giả như ngã thị nhất khỏa tiểu thảo, hoa lão sư tựu thị ngã thân biên đích nhất khỏa đại thụ, vô luận quát phong hạ vũ đô dụng tha na cường tráng đích thân khu vi ngã già phong đáng vũ; giả như ngã thị nhất đóa tiểu hoa, hoa lão sư tựu thị tân cần đích viên đinh, mỗi thiên đô tế tâm kiêu (jiāo) quán (guàn) trứ ngã; thân ái đích hoa lão sư, ngã tưởng đối nâm thuyết: “Lão sư nâm tân khổ liễu, ngã môn tạ tạ nâm!”

Ngã giác đắc ngã môn đích hoa lão sư hòa sở hữu đích lão sư nhất dạng tượng “Xuân vũ”, chính như đỗ phủ tại 《 xuân dạ hỉ vũ 》 trung sở thuyết, “Tùy phong tiềm nhập dạ, nhuận vật tế vô thanh”. Lão sư, ngã môn tuyệt bất cô phụ nâm đối ngã môn đích kỳ vọng, ngã môn nhất định yếu khắc khổ học tập, dụng ưu tú đích học tập thành tích hòa lương hảo đích đạo đức phẩm chất, lai hồi báo nâm.

Ngã tối tôn kính đích lão sư ưu tú tác văn 300 tự ( nhị )

Ngã tối tôn kính đích lão sư

Tiểu học lục niên, thông thông nhi thệ, tức tương bộ nhập sơ trung điện đường đích ngã môn, khai thủy trân tích tiểu học sinh hoạt đích điểm điểm tích tích! Tiểu học tối hậu nhất cá giai đoạn, ngã ngộ đáo liễu ngã tiểu học sinh nhai đích tối hậu nhất vị lão sư —— lý lão sư! Trần lão sư từ tường hòa ái, đãi nhân ôn thuận, thâm đắc ngã môn đích hỉ ái.

Cương cương khai học đích thời hầu, lý lão sư tựu nhượng ngã môn tự kỷ an bài tọa vị. Ngã cương khai thủy bất thái lý giải, nhân vi như quả giá dạng tùy ngã môn đích thoại, ngận khả năng nhượng ngã xuất hiện lại tán đích hiện tượng. Bất quá, tại chi hậu đích khóa trình thượng, ngã đích khán pháp bị ngã tự kỷ phủ quyết liễu.

Đệ nhất tiết khóa, đồng học môn thần thải dịch dịch, chỉ yếu lão sư dĩ đề xuất vấn đề, tựu hữu nhất đại phiến đích đồng học môn cử khởi thủ lai hồi đáp, phản nhi lộng đắc lão sư hữu điểm bất thích ứng. Ngộ đáo nan đích vấn đề, đồng học môn lập khắc vận dụng tọa vị đích tiện tiệp, mã thượng triển khai thảo luận, liên dĩ tiền tòng bất cử thủ đích nhân dã bính mệnh đích cử khởi thủ. Dĩ tiền đích vương lão sư thuyết ngã hồi đáp vấn đề khoái, chuẩn, hảo, khả hiện tại ngã khước giác đắc mạn mạn đích cân bất thượng đồng học môn liễu. Giá khả đắc quy công cấp lý lão sư a, đối vu giá vị tân lão sư đích quản lý phương pháp, nhượng ngã khai thủy hữu điểm kính bội liễu.

Thời gian nhất thiên nhất thiên đích quá khứ, ngã môn đại gia đích sinh hoạt dã canh gia dung hiệp, bất quá tại giá ta bối hậu dã hữu nhất ta bất du khoái đích sự tình.

Bỉ như: Ban trường tại quản lý ban cấp đích thời hầu, hữu nhất vị quý châu đích đồng học bất phục tòng quản lý, cân ban trường khiếu bản. Ban trường nhất khán đáo sự tình tiệm tiệm ác hóa, tiện mã thượng phóng khinh ngữ khí, hảo hảo đích thuyết, khả giá vị quý châu đồng học bất đãn bất lý tình, hoàn khai thủy nhục mạ ban trường. Ban trường hựu hận hựu khí, mã thượng bào khứ cáo tố trần lão sư. Trần lão sư khiếu ban trường tự kỷ tiên hồi khứ, thuyết đãi hội tha quá lai, khả ngã môn nhất trực đẳng đáo thượng khóa, trần lão sư tài lai. Trần lão sư nhất lai, toàn bộ lập tức tịch nhiên vô thanh. Lão sư bả đương thiên đích nội dung thượng hoàn hậu, hoàn thặng hạ tam ngũ phân chung đích thời gian, lão sư tựu khai thủy hòa ngã môn đàm khởi đích cương tài đích “Sảo giá sự kiện”. Như quả nhĩ nhận vi tha yếu huấn ngã môn, na tựu thác liễu. Lão sư thuyết:

“Đại gia đô thị bằng tá trứ duyên phân tài năng tụ đáo nhất khởi, phân đáo nhất cá ban đích, đãn hữu ta đồng học bất trân tích giá ta duyên phân, hoàn yếu sảo giá, đặc biệt thị cương tài hòa ban trường sảo giá đích na vị đồng học, ban trường tân khổ đích quản lý ban cấp, thị vi liễu ngã môn đại gia đích học tập thành tích, bất thị châm đối nhĩ cá nhân, đương nhiên ban trường dã hữu trách nhậm. Ngã tưởng, ngã đặc địa yếu tại giá phóng học đích thời hầu giảng, thị tưởng nhượng nhĩ môn tự kỷ hảo hảo phản tỉnh phản tỉnh, hiện tại dã soa bất đa liễu, nhĩ môn tự kỷ thuyết thuyết ba, ứng cai chẩm ma xử lý.” Ban trường hòa na vị đồng học trầm mặc bất ngữ, “Giá dạng ba, ngã môn hoán cá giác độ, ban trường thuyết thuyết quý châu đồng học đương thời vi thập ma hội na ma phát hỏa, vi thập ma hội mạ nhĩ; na vị đồng học thuyết thuyết ban trường cương tài vi thập ma yếu quản nhĩ, vi thập ma yếu cân nhĩ sảo.”

Thông quá giá kiện sự hậu, ngã đối trần lão sư lánh nhãn tương khán. Dĩ tiền, ngã tuy nhiên kính bội trần lão sư, khả ngã dĩ vi trần lão sư chỉ thị nhất cá “Thổ lão mạo”, một tưởng đáo trần lão sư bất đãn thị anh ngữ cao thủ, hoàn thị xử lý đồng học môn chi gian vấn đề đích lão thủ. Dã kinh quá giá kiện sự, ngã đối trần lão sư thị triệt để đích phục liễu, dã triệt để đích khai thủy nhận chân thính giảng trần lão sư đích mỗi nhất cá mệnh lệnh, nhận chân hoàn thành lão sư bố trí cấp ngã đích nhậm vụ.

Trần lão sư, nâm tựu tượng xuân tàm nhất dạng nhất sinh tòng một thuyết quá tự hủ đích thoại, na thổ xuất đích ngân ti tựu thị trượng lượng sinh mệnh giới trị đích xích tử. Kính ái đích trần lão sư, nâm tòng vị tại biệt nhân diện tiền huyễn diệu quá, đãn na thịnh khai đích đào lý, tựu thị đối nâm tối cao đích bình giới. Lão sư, khoái thôi khai song tử khán ba, giá mãn viên xuân sắc, giá mãn viên đào lý, đô tại hướng nâm kính lễ! Trần lão sư, thị ngã tiểu học giai đoạn đích tối hậu nhất vị lão sư, dã thị ngã tiểu học giai đoạn tối tối tối tôn kính, kính bội đích lão sư!

Ngã tối tôn kính đích lão sư ưu tú tác văn 300 tự ( tam )

Tôn kính đích lão sư:

Nâm hảo!

Thời quang như thủy, sảo túng tức thệ nhất chuyển nhãn tựu đáo lục niên cấp tối hậu giai đoạn liễu, hoàn hữu bất đáo bán niên đích thời gian tựu cáo biệt tiểu học đích sinh hoạt liễu, dã yếu dữ nâm thuyết “Tái kiến”.

Thử thời thử khắc, ngã hữu thiên ngôn vạn ngữ yếu đối nâm thuyết.

Thượng khóa giảng hoàn đề nâm tổng bất vong đội học sinh môn thuyết nhất thanh: “Thính đổng liễu mạ?” Như quả hữu nhân một thính đổng, nâm bất hội trách bị tha, nhi thị bất yếm kỳ phiền đích cấp tha giảng giải. Tuy nhiên giá thị mỗi cá lão sư ứng tẫn đích bổn phân, khả thị nâm đích giá chủng tinh thần nhượng ngã đích tâm vi vi chiến đẩu.

Tự tòng nâm lai đáo giá cá học giáo giáo ngã môn thời, ngã tài cảm giác đáo sư sinh chi gian tịnh một hữu đại câu, canh đa đích thị vô tư. Thị nâm nhượng ngã minh bạch liễu nhân sinh đích ý nghĩa, chẩm dạng khứ trân tích tự kỷ, khứ a hộ biệt nhân. Thị nâm nhượng ngã minh bạch liễu nhân dữ nhân chi gian tín nhậm hòa bị tín nhậm đích hỉ duyệt hòa nhân môn đích hàm trực thuần phác, thị nâm nhượng ngã lĩnh thượng quang minh chi lộ. Nâm tựu tượng nhất vị “Thiên sử” cấp liễu ngã môn bất khả tư nghị đích lực lượng.

Tại nâm giáo dục ngã tương cận lưỡng niên đích thời gian lí, sử ngã minh bạch liễu hứa đa, dã nhượng ngã bất tái thị nhất cá “Mã hổ” đích nhân, nâm đích giáo đạo ngã môn đích thoại ngữ tại ngã đích nhĩ biên bất đoạn hồi hưởng, ngã dã cẩn ký trứ nâm đích truân truân giáo đạo, tương sử ngã chung thân thụ ích, nâm đích nhất cá đạo lý, nhất cú thoại uẩn tàng nhất tọa kim quáng, tương thị ngã môn khách phục tỏa chiết đích động lực hòa lực lượng.

Lão sư nâm phong phú liễu ngã đích sinh hoạt, tạo tựu liễu ngã đích nhất sinh, nâm bả nâm sở tri đạo đích nhất thiết truyện thụ liễu ngã môn, nhượng ngã môn tẩu hướng liễu xã hội, lão sư nâm đích vô tư, chân thành, khoan dung lĩnh đạo trứ ngã đích sinh mệnh, ngã đích tâm linh.

Chúc lão sư: Thân thể kiện khang công tác thuận lợi!

Nâm đích học sinh: ***

Cấp lão sư đích nhất phong tín

Kính ái đích trương lão sư:

Nâm hảo!

Tưởng đáo minh niên đích giá cá thời hầu ngã tựu yếu thượng trung học liễu, ngã tâm tình đặc biệt kích động, khả đồng thời hựu sung mãn liễu lưu luyến. Nâm thị ngã đích khải mông lão sư, thị nâm giáo ngã học hội liễu bính âm tự mẫu, nhận thức liễu đệ nhất cá hán tự, tùy trứ ngã tri thức đích tăng gia, ngã khả dĩ bác lãm quần thư, ngao du tại tri thức đích hải dương lí.

Dương lão sư, nâm vi ngã môn phó xuất liễu hứa đa hãn thủy. Kim thiên ngã tại giá lí hòa nâm đàm đàm tâm lí thoại.

Nâm thị nhất vị quan tâm học sinh đích hảo lão sư. Ký đắc hữu nhất thứ, ngã ban đích nhất vị đồng học do vu thân thể bất thư phục, tại khóa đường thượng hữu ta đầu vựng. Đương tiêu tức truyện đáo nâm đích nhĩ trung thời. Nâm tựu khiếu na vị học sinh bái tại trác diện thượng hảo hảo hưu tức. Bất đãn như thử, hoàn hướng tha vấn hàn vấn noãn.

Tại tương cận kỳ mạt khảo thí đích thời hầu, lão sư bỉ ngã môn canh vi khẩn trương, hữu ta học sinh mai oán lão sư, đãn nâm bất tại hồ thính tha môn sở giảng đích thoại. Thời thời bang trợ bất hội đích học sinh, giáo tha môn giải quyết đích phương pháp, cấp tha dĩ dung dịch đích lý giải, nhượng tha năng cú minh bạch. Ngã môn ngộ đáo bất hội đích vấn đề tiện hướng nâm thỉnh giáo, nâm dã nại tâm địa cấp dư ngã môn giảng giải.

Ngã tối tôn kính đích lão sư ưu tú tác văn 300 tự ( tứ )

Tả nhân tác văn: Ngã tối tôn kính đích lão sư

Tả nhân tác văn: Ngã tối tôn kính đích lão sư

Nan vong đích sơ trung sinh nhai huy chi nhi khứ. Tức tương nghênh lai đích thị mạn trường đích cao trung sinh hoạt.

Thử thời nhất ti lương phong đạm đạm xuy quá, ngã sỏa tọa tại song tiền hồi tưởng khởi nhất vị lão sư. Tha cá tử bất cao, cá tính hữu ta quái. Ngã dữ tha chỉ hữu bán niên đích sư sinh duyên. Na thời ngã đích thành tích tại ban lí ngận lạc hậu mỗi thiên đích sinh hoạt đô hảo mê mang. Hữu nhất thiên, tha bả ngã khiếu đáo bạn công thất, trác thượng phóng trứ ngã đích khóa đường tác nghiệp ngã minh bạch ngã dĩ kinh hoàn liễu. Tha khai khẩu liễu: Giá tác nghiệp thác ngộ bất thiếu a! Thượng khóa thính bất đổng mạ? Hoàn thị biệt đích thập ma nguyên nhân? Ngã mãn bất tại hồ đích tưởng trứ biệt đích sự tình. Giá thị tha sinh khí liễu. Ngã tác vi nhĩ đích tân nhậm sổ học lão sư, hữu trách nhậm đối nhĩ đích thành tích phụ trách tố nhân tựu bất yếu tự kỷ tiên bả tự kỷ khán biển, tác nghiệp nã hồi khứ bổ, dĩ hậu đương tâm điểm. Ngã đái trứ tác nghiệp bổn nhất trực tại tưởng trứ tối hậu nhất cú thoại. Thùy nhượng ngã giá ma bổn ni? Ai! Bất tưởng liễu. Ý ngoại đích thị tòng na thứ dĩ hậu tha đối ngã ngận quan chú, chỉ yếu hữu tha đích khóa tha đô hội lai vấn trường vấn đoản. Tại ngã kinh lịch quá đích kỉ hồ sở hữu đích lão sư tha môn chỉ hội gia công nhất ta nam mộc na lí hữu thập ma thời gian lai điêu khắc ngã giá khối hủ mộc. Công phu bất phụ hữu tâm nhân, ngã đích thành tích đích xác bất đoạn hữu liễu khởi sắc, dã tiệm tiệm đối kỳ tha khóa nghiệp sản sinh liễu hưng thú. Bán niên hậu ngã thuận lợi thăng nhập sơ tam tha tái thứ bị điều tẩu. Một lai đắc cập hướng tha đạo tạ, tha thông thông lai hựu thông thông khứ liễu. Sơ tam nhất niên nội ngã lão mao bệnh phục phát khai thủy hồi đáo tòng tiền. Na niên danh lạc tôn sơn. Nhất cá nhân tĩnh tĩnh đích tại lộ thượng tẩu trứ, mãnh nhất sĩ đầu ngã tái thứ bính đáo liễu tha, đương tha vấn khởi ngã trung khảo thời ngã một hữu chi thanh. Nhiên nhi tha tượng tảo tri đạo tự đích, cổ lệ ngã phục độc. Tựu giá dạng đái trứ tha đích cổ lệ ngã phục tập liễu nhất niên, giá nhất niên trung ngã cổ lệ tự kỷ quyết bất phóng khí, chung vu tại 7 nguyệt tiếp đáo liễu cao trung đích lục thủ thông tri thư, ngã hưng phấn bất dĩ hựu tưởng khởi liễu tha. Chí kim dã bất tri đạo đáo na lí tài năng cáo tố tha ngã thắng lợi liễu.

Ngã môn chi gian đích cảm tình bất thị tam ngôn lưỡng ngữ năng giảng đích thanh đích. Nhiên nhi tại ngã ngộ đáo tỏa chiết, tưởng yếu phóng khí thời tựu hội

Tôn kính lão sư đích tác văn ( 3 )

Bình thời, ngã phi thường tôn kính lão sư.

Hữu nhất thứ, ban chủ nhậm địch lão sư, yêu đông liễu khởi lai. Lão sư thượng khóa thời, tổng thị yếu chủy nhất chủy yêu. Ngã khán tại nhãn lí.

Đương thiên vãn thượng, ngã tựu cáo tố liễu mụ mụ. Mụ mụ thuyết tại y tử thượng điếm cá kháo bối. Vãn thượng thụy giác thời, ngã hoàn tại tiểu thanh tự ngôn tự ngữ địa đô nang: “Ngã gia một hữu trị yêu đông đích kháo bối, chẩm ma bạn ni?……” Thuyết trứ, thuyết trứ, tựu mê mê hồ hồ địa thụy trứ liễu.

Hậu lai, nhất chỉ kê đích “Ác ác” thanh bả ngã kinh tỉnh, nghênh lai liễu dương quang minh mị đích hựu nhất thiên. Ngã cật trứ phạn, tâm lí hoàn tưởng trứ na kiện sự, giác đắc tâm lí ngận bất thị tư vị. Ngã thượng học khứ liễu, kiến đáo liễu lão sư na từ tường đích diện khổng, tâm lí canh bất thị tư vị liễu.

Phóng học hồi gia hậu, kháp xảo ngã tại dương đài hoán hài thời, phát hiện liễu nhất cá kháo bối, tha trình thổ hoàng sắc, thượng diện hữu nhất chỉ tiểu cẩu, na thị cứu sinh khuyển hắc mông, tha đích ` bột tử thượng hoàn quải trứ nhất cá thực vật dũng.

Đệ nhị thiên trung ngọ, ngã thí liễu nhất thí, ngận thư phục, vu thị ngã bả tha đái đáo liễu học giáo, bạn công thất một nhân, ngã tiện phóng tại liễu địch lão sư đích y tử thượng.

Tiểu tiểu đích kháo bối, biểu đạt liễu ngã nùng nùng đích tình ý. Tôn kính lão sư thị ngã quốc đích truyện thống mỹ đức, ngã môn đô ứng cai kiên quyết thủ hộ.

Tôn kính lão sư đích tác văn ( 4 )

Tại ngã tâm mục đương trung, hữu nhất vị nhượng ngã cảm động tối thâm đích lão sư, tha tựu thị hiện tại giáo ngã môn đích lý lão sư.

Tại giáo dục ngã môn đích lão sư trung, giá vị lão sư nhượng ngã cảm động tối thâm. Lý lão sư thanh âm cao kháng, phi tán trứ năng phát, hòa ái khả thân, mỗi thứ thượng khóa đích thời hầu chủy giác dạng trứ nhất ti vi tiếu, kiểm thượng sung mãn liễu đối ngã môn đích vô hạn hi vọng. Ngã ký đắc hữu nhất thứ kỉ cá đồng học đích tác nghiệp một tả hoàn, lão sư vãng nhật đích tiếu dung lập khắc tiêu thất liễu, biểu tình biến đắc nghiêm túc khởi lai, tha tịnh bất tượng biệt đích lão sư nhất dạng hội bột nhiên đại nộ chi hậu hội đả học sinh, chỉ thị nghiêm túc đích đối tha môn thuyết thuyết: “Lợi dụng khóa hạ thời gian tả hoàn tác nghiệp.”

Lý lão sư thời thời khắc khắc quan tâm trứ ngã môn, giáo dục trứ ngã môn.

Tôn kính lão sư đích tác văn ( 5 )

Hán minh đế kính sư

Hán minh đế lưu trang tố thái tử thời, bác sĩ hoàn vinh thị tha đích lão sư, hậu lai tha kế vị tác liễu hoàng đế “Do tôn hoàn vinh dĩ sư lễ”. Tha tằng thân tự đáo thái thường phủ khứ, nhượng hoàn vinh tọa đông diện, thiết trí kỉ trượng, tượng đương niên giảng học nhất dạng, linh thính lão sư đích chỉ giáo. Tha hoàn tương triều trung bách quan hòa hoàn vinh giáo quá đích học sinh sổ bách nhân triệu đáo thái thường phủ, hướng hoàn vinh hành đệ tử lễ. Hoàn vinh sinh bệnh, minh đế tựu phái nhân chuyên trình úy vấn, thậm chí thân tự đăng môn khán vọng, mỗi thứ tham vọng lão sư, minh đế đô thị nhất tiến nhai khẩu tiện hạ xa bộ hành tiền vãng, dĩ biểu tôn kính. Tiến môn hậu, vãng vãng lạp trứ lão sư khô sấu đích ` thủ, mặc mặc thùy lệ, lương cửu nãi khứ. Đương triều hoàng đế đối hoàn vinh như thử, sở dĩ “Chư hầu, tương quân, đại phu vấn tật giả, bất cảm phục thừa xa đáo môn, giai bái sàng hạ”. Hoàn vinh khứ thế thời, minh đế hoàn hoán liễu y phục, thân tự lâm tang tống táng, tịnh tương kỳ tử nữ tác liễu thỏa thiện an bài

Khổng tử tôn sư công nguyên tiền 521 niên xuân, khổng tử đắc tri tha đích học sinh cung kính thúc phụng lỗ quốc quốc quân chi mệnh, yếu tiền vãng chu triều kinh đô lạc dương khứ triều bái thiên tử, giác đắc giá thị cá hướng chu triều thủ tàng sử lão tử thỉnh giáo “Lễ chế” học thức đích hảo cơ hội, vu thị chinh đắc lỗ chiêu công đích đồng ý hậu, dữ cung kính thúc đồng hành. Đáo đạt kinh đô đích đệ nhị thiên, khổng tử tiện đồ bộ tiền vãng thủ tàng sử phủ khứ bái vọng lão tử. Chính tại thư tả 《 đạo đức kinh 》 đích lão tử thính thuyết dự mãn thiên hạ đích khổng khâu tiền lai cầu giáo, cản mang phóng hạ thủ trung đao bút, chỉnh đốn y quan xuất nghênh. Khổng tử kiến đại môn lí xuất lai nhất vị niên du cổ hi, tinh thần quắc thước đích lão nhân, liêu tưởng tiện thị lão tử, cấp xu hướng tiền, cung cung kính kính địa hướng lão tử hành liễu đệ tử lễ. Tiến nhập đại thính hậu, khổng tử tái bái hậu tài tọa hạ lai. Lão tử vấn khổng tử vi hà sự nhi lai, khổng tử ly tọa hồi đáp: “Ngã học thức thiển bạc, đối cổ đại đích ‘ lễ chế ’ nhất vô sở tri, đặc địa hướng lão sư thỉnh giáo.” Lão tử kiến khổng tử giá dạng thành khẩn, tiện tường tế địa trừ phát liễu tự kỷ đích kiến giải. Hồi đáo lỗ quốc hậu, khổng tử đích học sinh môn thỉnh cầu tha giảng giải lão tử đích học thức. Khổng tử thuyết: “Lão tử bác cổ thông kim, thông lễ nhạc chi nguyên, minh đạo đức chi quy, xác thật thị ngã đích hảo lão sư.” Đồng thời hoàn đả bỉ phương tán dương lão tử, tha thuyết: “Điểu nhi, ngã tri đạo tha năng phi; ngư nhi, ngã tri đạo tha năng du; dã thú, ngã tri đạo tha năng bào. Thiện bào đích dã thú ngã khả dĩ kết võng lai đãi trụ tha, hội du đích ngư nhi ngã khả dĩ dụng ti điều phược tại ngư câu lai điếu đáo tha, cao phi đích điểu nhi ngã khả dĩ dụng lương tiễn bả tha xạ hạ lai. Chí vu long, ngã khước bất năng cú tri đạo tha thị như hà thừa phong vân nhi thượng thiên đích. Lão tử, kỳ do long tà!

Bắc đấu tiểu học nhị niên cấp: Tôn chấn minh

Tôn kính lão sư đích tác văn ( 6 )

Tại ngã đích tiểu học sinh nhai lí, ngã ngộ kiến liễu ngận đa lão sư, khả tối lệnh ngã ấn tượng thâm khắc đích, hoàn thị ngã lục niên cấp đích ngữ văn lão sư — trương lão sư.

Tha thân tài lược sấu, y trứ phác tố, đầu phát trát khởi bàn tại đầu thượng, càn tịnh lợi lạc, tị lương thượng tuy nhiên giá trứ nhất phó vô khuông nhãn tình, đãn thị già bất trụ na song quýnh quýnh hữu thần đích song nhãn, hồn thân thượng hạ thấu lộ xuất nhất cổ càn luyện duệ trí đích khí tức.

Trương lão sư giáo học phi thường đích nghiêm cẩn, tựu nã ngã môn học tác văn lai thuyết ba. Tại tả chi tiền, trương lão sư mỗi mỗi đô hội tế tế đích giảng giải như hà thẩm đề lập ý, chuẩn bị tương quan tố tài, tái trục bộ liệt xuất tả tác đề cương, nhiên hậu tái khai thủy tả. Tả hoàn hậu, lão sư hội nhất cá cá khiếu quá lai diện phê: Tha chủy thượng thao thao bất tuyệt đích thuyết trứ, thủ thượng hoàn bất đình bỉ hoa trứ động tác, nhất song tất hắc đích nhãn tình hảo tượng năng khán xuyên nhĩ tâm trung đích nghi hoặc, mỗi nhất cú thoại đô sử nhĩ khoát nhiên khai lãng.

Ngã dĩ tiền thị cá “Tả tác khốn nan hộ”, mỗi thứ tả tác văn đô trảo bất đáo trọng điểm. Ký đắc hữu nhất thứ trương lão sư cấp ngã chỉ đạo nhất thiên miêu tả nhân vật phẩm chất đích tác văn, tha thao thao bất tuyệt địa thuyết: “…… Giá lí ứng cai gia nhất ta động tác miêu tả, tối hảo thị liên tục động tác, khả dĩ đột xuất họa diện cảm, thị bất thị a?” Tha khán ngã điểm liễu điểm đầu, kế tục thuyết đạo: “Tả nhất cá nhân đích thần thái, động tác tối hảo dụng định cách miêu tả, tái gia điểm tu từ thủ pháp, hội sử nhĩ đích văn chương tăng sắc bất thiếu……” Trương lão sư nhất biên thuyết, thủ thượng hoàn bất đình bỉ hoa trứ, vọng trứ trương lão sư nhận chân đích diện bàng, nhất cổ kính bội chi tình du nhiên nhi sinh.

Mạn mạn địa, ngã đích tác văn thủy bình hữu liễu đề thăng, ngã đối tả tác dã sản sinh liễu hưng thú, giá nhất thiết đô quy công vu trương lão sư đích chỉ đạo hòa giáo dục. Lão sư hoàn bả ngã đích tác văn đương thành phạm văn niệm cấp toàn ban thính, đắc đáo liễu đại gia đích chưởng thanh, giá canh cấp liễu ngã mạc đại đích động lực.

Giá tựu thị ngã tối tôn kính đích trương lão sư, nâm dụng nghiêm lệ đích mục quang giam đốc trứ ngã môn, dụng tuần tuần thiện dụ đích giáo học phương pháp dẫn đạo ngã môn, dụng mẫu thân nhất dạng đích ái a hộ ngã môn. Ngã môn ái nâm, lão sư!

Tôn kính lão sư đích tác văn ( 7 )

Giá thị tiểu học đích tối hậu nhất học kỳ, tưởng khởi quá vãng đích nhất điểm nhất tích, dĩ kinh hữu ta mô hồ bất thanh, đãn thường thường phù thử khắc não hải trung đích vĩnh viễn thị nâm —— lão sư.

Nhãn tình trát trứ trát trứ, tiểu học nhất niên cấp đáo lục niên cấp, nhất hoảng, lục niên liễu. Tại giá lục niên lí, ngã ngộ đáo bất thiếu đích tỏa chiết, phê bình, biểu dương đẳng. Đãn tại ngã tâm trung, vĩnh viễn tồn trứ nhất phân cảm kích. Lão sư, na nhất phân cảm kích thị cấp nâm đích. Cương thượng nhất niên cấp đích thời hầu, khởi sơ ngã hoàn hữu ta bất tập quán, thời thường mê luyến trứ gia trung đích mụ mụ. Tại học giáo trừ liễu khóc khấp, nhưng thị khóc khấp. Giá thời, lão sư nâm dụng từ tường đích mục quang chú thị trứ ngã, dụng hòa ái đích ngữ khí giáo đạo ngã: “Tòng tiểu tựu vụ tất học hội kiên cường, độc lập. Tổng hữu nhất thiên, thị vụ tất yếu độc lập sinh hoạt đích, nhĩ mụ mụ bất hội nhất bối tử bồi trứ nhĩ đích……” Lão sư, thị nâm nhượng ngã học hội độc lập.

Thượng tứ niên cấp đích thời hầu, ngã khai thủy trường đại liễu. Học tập phụ đam, nan độ dã tăng gia liễu nan độ. Đãn duy độc lão sư đích từ tường một biến, nâm nhưng thị tinh tâm địa vi ngã giảng giải, phân tích. Lão sư, thị nâm bả ngã lạp xuất khốn nan đích không gian.

Trực đáo thượng lục niên cấp đích thời hầu, ngã khai thủy hữu ta bạn nghịch. Thị nâm nhất điểm nhất tích địa đối ngã khai khải tư tưởng công tác, đái ngã đào ly nghịch hướng đích hoàn cảnh. Nâm đối ngã nhất ti nhất hào địa giáo dục, lệnh ngã nan dĩ vong hoài.

Lão sư, thị nâm nhượng ngã học hội cảm ân, nhượng ngã học hội tâm tồn cảm ân. Cảm tạ nâm, tôn kính đích lão sư. Lão sư, nâm đích từ tường, nghiêm cách ngã đô bất hội vong ký đích, ngã hội tương giá nhất điểm nhất tích ký lục tại não hải bút ký bổn trung. Tối hậu thuyết thanh: Lão sư, đa tạ nâm!”

Tôn kính lão sư đích tác văn ( 8 )

Ngã tối tôn kính đích nhất vị lão sư thị ngã đích ban chủ nhậm lão sư. Tha tượng mụ mụ nhất dạng nghiêm cách yếu cầu ngã môn, đông ái ngã môn.

Lão sư lưu trứ nhất đầu trường phát, tha tâm địa thiện lương, hòa ái khả thân. Hữu nhất thứ, ngã tả đích tự oai oai nữu nữu đích, thập phân nan khán. Trương lão sư bả ngã lưu liễu hạ lai, nhượng ngã trọng tân tả. Nhất hướng nhượng ngã bả tự tả công chỉnh, quy phạm vi chỉ, lão sư tài nhượng ngã hồi gia. Ngã đương thời ngận bất thị tư vị, tâm tưởng: Bất tựu thị kỉ cá tự mạ? Tả hảo tả phôi bất đô thị nhất dạng mạ? Càn mạ giá ma nhất biến hựu nhất biến địa tả, ngạnh thị bả tự tả quy phạm, chân thị lãng phí thời gian. Hồi đáo gia, ngã bả ai lưu đích nguyên nhân cáo tố liễu mụ mụ, mụ mụ đối ngã thuyết: “Tự thị môn diện, tòng tả tự thượng năng khán xuất nhất cá nhân đích tính cách. Lão sư nghiêm cách yếu cầu thị đối đích, thị đối nhĩ phụ trách, nhĩ tả nhất thủ hảo tự thị tự ngã đích, thùy dã đạo bất khứ.” Thính liễu mụ mụ đích nhất tịch thoại, ngã minh bạch liễu lão sư đích dụng ý, sử ngã canh gia kính bội lão sư liễu. Tòng na dĩ hậu, ngã tựu tượng cá nhất niên cấp đích tiểu học sinh, thiên thiên kiên trì luyện tự, vô luận tả thập ma tác nghiệp đô kiên trì bả tự tả công chỉnh, tả quy phạm. Quá liễu nhất đoạn thời gian, ngã đích tự bỉ dĩ tiền phiêu lượng liễu, quy phạm liễu, hoàn đa thứ thụ đáo lão sư đích biểu dương. Giá đô thị trương lão sư nghiêm cách yếu cầu đích kết quả a!

Lão sư tại học tập thượng nghiêm cách yếu cầu ngã môn, tại sinh hoạt thượng quan tâm ngã môn. Ngã môn ban hữu 46 danh đồng học, lão sư vi sử đồng học môn toàn thân tâm địa đầu nhập đáo học tập trung, tha lợi dụng hưu tức thời gian tẩu phóng liễu mỗi cá gia đình, đối mỗi cá hài tử đích gia đình trạng huống đô liễu như chỉ chưởng, dĩ tiện cập thời cấp dư ngã môn quan ái. Lão sư hoàn hội sát ngôn quan sắc ni! Mỗi đương hữu đồng học bệnh liễu, bất dụng đồng học thuyết, tha tổng thị chủ động vấn đồng học chẩm dạng liễu, dụng dược liễu mạ, như quả bệnh tình nghiêm trọng đích, tha hoàn hội thân tự đái đồng học khứ tựu y, sử đồng học đích bệnh đắc dĩ cập thời trị liệu. Nhất thứ ngã tại ngoạn sái thời, bất thận tương thủ hoa phá liễu, lão sư minh bạch liễu, tiện cấp mang đái ngã khứ giáo vệ sinh thất tiến hành xử lý. Huyết chỉ trụ liễu, tịnh thiếp thượng liễu sang khả thiếp, đương thời ngã cá tính kích động, ngã chân vi hữu giá dạng nhất vị yếu cầu nghiêm cách, quan tâm thể thiếp ngã môn đích lão sư nhi tự hào.

Giá tựu thị ngã tối tôn kính đích nhất vị lão sư!

Tôn kính lão sư đích tác văn ( 9 )

Hữu nhân thuyết lão sư thị chá chúc, hữu nhân thuyết lão sư thị viên đinh. Nhi tại ngã khán lai lão sư tựu thị nhất cá phổ thông đích nhân, tại tha bình phàm đích nhất sinh lí khước tố xuất liễu hứa đa bất bình phàm đích sự.

Ngã môn đích lão sư tại công tác đích cương vị thượng tẫn chức tẫn trách, tại giáo dục đích vũ đài thượng a na đa tư, tẫn hiển phong thải. Ngã môn đích lão sư tuy mạo bất xuất chúng, ngữ bất kinh nhân, đãn tha đích ái phi đáo liễu ngã môn mỗi nhất cá nhân đích sinh mệnh chi trung.

Lão sư đích khóa phong phú đa thải, thú vị sinh động, một hữu phúng thứ đích ngữ ngôn, một hữu khắc bạc đích phê bình, nhĩ bàng hưởng khởi đích thị nhất cú cú cổ lệ nhất thứ thứ biểu dương. Dữ giá dạng nhất cá lão sư tương tùy tương bạn nhượng ngã môn cảm đáo khánh hạnh. Tại ngã môn đích tác nghiệp bổn thượng na nhất cú cú bình ngữ, na nhất cá cá cổ lệ nhượng ngã môn khán đáo liễu lão sư đối ngã môn đích ái.

Tòng tảo thượng đích tự tập đáo khóa gian thập phân chung trực chí vãn thượng phóng học, lão sư đích ái thời thời khắc khắc khiên hệ trứ ngã môn. Lão sư phụng hiến đích thuyết bất hoàn, lão sư phó xuất đích đạo bất tẫn. Tác vi thiếu niên ngã môn tựu ứng cảm tạ lão sư, tác vi học sinh ngã môn tựu ứng dĩ tự ngã đích tiến bộ hồi báo lão sư. Nhượng lão sư thể hội đáo tha đích học sinh cấp tha đích nhất phân hậu hậu đích ái.

Lão sư đích ái vĩnh bất đình chỉ, tòng ngã môn cương cương tương thức na thiên khởi ngã đích thân bàng hựu đa liễu nhất phân ái. Lão sư đích ái thị na ma ôn nhu, lão sư đích ái thị na ma thể thiếp. Lão sư dụng ái âu ca sinh mệnh, lão sư dụng ái miêu hội nhân sinh, lão sư dụng ái triển kỳ sinh mệnh đích chân đế.

Ngã nguyện ý dữ giá dạng đích lão sư tại nhất tề học tập, hữu liễu giá dạng đích lão sư hội nhượng ngã cảm đáo ôn noãn. Ngã nguyện ý tương tối mỹ đích xưng hô hiến cấp ngã môn đích lão sư, nhượng nâm ủng hữu thường khai bất bại đích mỹ lệ.

Tôn kính lão sư đích tác văn ( 10 )

Ngã hữu nhất vị hảo lão sư, tha khiếu “Dương liễu”, thị ngã nhị niên cấp đích sổ học lão sư.

Dương lão sư hữu trứ nhất trương qua tử kiểm. Trường trứ nhất song quýnh quýnh hữu thần đích đại nhãn tình. Cao cao đích tị lương hạ phương trường trứ nhất trương năng thuyết hội đạo đích chủy ba. Ái hảo: Đả điện não, khán thư, giảng cố sự đẳng. Tha hỉ hoan xuyên trứ quần tử, đả phẫn đắc phiêu phiêu lượng lượng.

Tha kí thị nhất danh hảo lão sư hựu thị ngã môn đích hảo bằng hữu. “Đinh linh linh!……” Thượng khóa linh thanh hưởng liễu, đồng học môn lục tục tẩu tiến giáo thất, dĩ khán đáo dương lão sư tảo tựu tại ban thượng đẳng đãi trứ thượng khóa liễu. Dương lão sư na thanh thúy duyệt nhĩ đích thanh âm tại ngã môn đích giáo thất thượng không hồi đãng. Hữu thời, kỉ vị đồng học tại giảng thoại, ngoạn du hí, dương lão sư dụng nghiêm túc đích mục quang khán trứ tha ( tha ) môn, tha ( tha ) môn lập tức an tĩnh hạ lai, nhận chân thính khóa.

Mỗi tiết khoa kỹ khóa, dương lão sư tổng yếu giảng nhất cá cố sự cấp ngã môn thính. Tha na hựu hưởng lượng hựu ôn hòa đích thanh âm, các chủng các dạng đích biểu tình chí kim hoàn lệnh ngã nan vong kinh thường tại não tử lí hồi cố. Chân thị hồi vị vô cùng a!

Mỗi nhất thiên nhất hạ khóa, dương lão sư tựu cân ngã môn ngoạn phách thủ du hí, dương lão sư đệ nhất thứ ngoạn ngoạn thâu liễu. Khả dương lão sư tịnh bất hôi tâm, nỗ lực đích học tập, tối hậu dương lão sư hòa ngã môn đả thành liễu bình thủ. Ngã môn ngoạn đắc khả cao hưng liễu!

Dương lão sư tổng thị vô vi bất chí địa quan hoài mỗi nhất vị đồng học. Hữu nhất thứ, hữu nhất vị đồng học sinh bệnh liễu, dương lão sư thượng hoàn liễu khóa, phê cải hoàn liễu ngã môn đích tác nghiệp, hoàn yếu cấp thông thông địa cản đáo na vị đồng học gia lí vi tha bổ khóa. Na thời hầu, thiên chính hạ trứ đại vũ, dương lão sư đỉnh trứ phong vũ khứ na vị đồng học gia, chi hậu na vị đồng học bả thoát hạ đích khóa bổ thượng liễu, khả dương lão sư khước sinh bệnh liễu.

Mỗi nhất thứ, ngã tẩu quá lão sư đích bạn công thất, tổng khán kiến dương lão sư chính tại na nhi chuyên tâm trí chí, toàn thần quán chú địa phê cải ngã môn đích tác nghiệp.

A! Dương lão sư thị tại nâm đích phụ đạo hạ sử ngã thủ đắc liễu ưu lương đích thành tích, thị nâm na quýnh quýnh hữu thần đích nhãn tình hòa na hưởng lượng đích thanh âm đả khai liễu ngã tâm linh đích song khẩu. Nâm chân thị ngã đích hảo lão sư!

Tôn kính lão sư đích tác văn ( 11 )

Thị thùy, tại dạ thâm nhân tĩnh thời hoàn tại đăng hạ _ cần đích bị khóa?

Thị thùy, tại ngã môn mộng đổng vô tri đích tâm linh lí chú nhập tri thức đích nguyên tuyền? Thị thùy, tượng nhất lũ ôn noãn đích dương quang chiếu lượng liễu ngã môn đích ấu tiểu tâm linh? Thị thùy, tại ngã môn mê mang đích nhân sinh đạo lộ thượng điểm nhiên liễu nhất trản tối lượng đích đăng?

Thị nâm, lão sư! Nâm dụng _ cần đích hãn thủy phủ dục liễu sơ nhật cương phá thổ đích nộn miêu.

Thị nâm, lão sư! Nâm dụng thủ trung tiểu tiểu đích phấn bút dẫn lĩnh ngã môn tiến nhập tri thức đích hải dương.

Thị nâm, lão sư! Nâm dụng ôn hinh đích thoại ngữ vi ngã môn giảng thuật tố nhân đích đạo lý.

Thị nâm, lão sư! Nâm thủ trung nhiên thiêu đích hỏa bả vĩnh viễn vi ngã môn chỉ lộ _!

Xuân tàm nhất sinh một hữu thuyết quá tự hủ đích thoại, na thổ xuất đích ngân ti tựu thị trượng lượng sinh mệnh giới trị đích xích tử. Kính ái đích lão sư, nâm tòng vị tại biệt nhân diện tiền huyễn diệu tự kỷ, đãn na thịnh khai đích đào lý tựu thị đối nâm tối cao đích bình giới. Hữu liễu nâm, hoa viên tài giá bàn diễm lệ, đại địa tài sung mãn thi ý!

Nhĩ hào bất lận sắc đích phát xuất toàn bộ đích nhiệt, toàn bộ đích quang, toàn bộ đích năng lượng, nâm tưởng hồng chúc, thụ nhân ái đái, lệnh nhân kính ngưỡng!

Lão sư, nâm dụng nhân loại tối sùng cao đích cảm tình ái, bá chủng xuân thiên, bá chủng lý tưởng, bá chủng ái đích lực lượng, nâm thị ái đích canh vân giả, ái đích bá chủng giả, thị nâm dụng ái đích dương quang phổ chiếu, dụng ái đích vũ lộ tư nhuận, ngã môn đích tâm điền tài lục thảo như nhân, phồn hoa tự cẩm!

Nâm đích ái, thái dương nhất bàn ôn noãn, xuân phong nhất bàn hòa hi, thanh tuyền nhất bàn cam điềm. Nâm đích ái bỉ phụ ái canh nghiêm tuấn, bỉ mẫu ái canh tế nị, bỉ hữu ái canh thuần khiết. Nâm lão sư đích, thiên hạ tối vĩ đại, tối cao khiết!

Nâm dụng hỏa nhất bàn đích tình cảm ôn noãn mỗi nhất vị đồng học đích tâm phòng, vô sổ khỏa bị nâm khiên dẫn kích đãng. Nâm bất thị diễn viên, khước hấp dẫn ngã môn cơ khát đích mục quang; nâm bất thị ca xướng gia, khước nhượng tri thức đích thanh tuyền đinh đông tác hưởng; nâm bất thị điêu tố gia, khước tố tạo giá nhất phê phê thanh thiếu niên đích linh hồn

Kim thu thời tiết, thạc quả luy luy, tại giá quả hương nùng úc đích cửu nguyệt, ngã môn hoài trứ sùng kính đích tâm tình, nghênh lai liễu nâm đích tiết nhật. Tại thử ngã cẩn đại biểu toàn thể đồng học hướng nâm biểu kỳ tiết nhật đích chúc hạ: Nhĩ môn _ khổ liễu, dục hồng đích lão sư, chúc nhĩ môn tiết nhật khoái nhạc!

Tôn kính lão sư đích tác văn ( 12 )

Lão sư, nhất cá bình phàm đích từ; lão sư, nhất cá vĩ đại đích từ; lão sư, nhất cá trị đắc tôn kính đích từ; lão sư, nhất cá trị đắc tán mỹ đích từ. Thị đích, tha trị đắc bị tán mỹ.

Lão sư, thị bình phàm đích, tòng tiểu học đáo sơ trung, tòng sơ trung đáo cao trung, tòng cao trung đáo đại học. Giá ta nhật tử đô hội nhất hoảng nhi quá, ngận khoái, ngận khoái, khoái đích nhượng nhân trảo bất trụ, ký bất trụ. Thị a! Thông thông thập niên nhi quá hậu, ngã môn dĩ kinh triển sí phi tường, lập túc vu xã hội đích phong khẩu lãng tiêm, sang tạo ngã môn huy hoàng đích nhân sinh, tại công tác cương vị thượng đại triển thủ cước. Khả lão sư y cựu hoàn chỉ thị lão sư, y nhiên tại công tác cương vị thượng _ cần canh vân, bồi dục học sinh, y nhiên bình phàm, bình phàm đích nhượng na ta tha môn giáo quá đích học sinh hữu ta bất đại lý giải.

Khả đồng dạng, lão sư dã thị vĩ đại đích. “Xuân tàm đáo tử ti phương tẫn, chá cự thành hôi lệ thủy càn” lão sư tương tha môn na bình phàm đích nhất sinh cống hiến cấp liễu ngã môn, nguyện ý giáo dục ngã môn, bang ngã môn giá ta ấu miêu. Tiểu thụ khảm điệu oai chi, cấp ngã môn thâu tống dưỡng liêu, khán hộ ngã môn nhất đại hựu nhất đại đích thành trường. Nhi tha môn, khước tại giá thời gian trung mạn mạn lão khứ, mạn mạn lão khứ, đồng dạng hữu thời dã hội mạn mạn bị nhân môn vong ký.

Bất đắc bất thuyết, lão sư đích xác trị đắc ngã môn tôn kính. Nhi lão sư, dã chính nhân vi hữu liễu lão sư đích giáo đạo, tài hội hữu hứa đa hữu dụng chi nhân. Đương ngã môn tái khoa tưởng ái nhân tư thản đích thời hầu, hữu thùy tri đạo tha môn đích lão sư thị thùy? Đương ngã môn tại vi lỗ tấn nhi thâm thâm bội phục đích thời hầu, nhi hựu hữu thùy tri đạo thị na vị lão sư giáo đạo liễu giá ma nhất vị văn học cự tượng? Đương ngã môn vi na ta tác gia, khoa học gia, văn học gia. Nhất ta nhân nhi kiêu ngạo đích thời hầu, thùy hựu tri đạo thùy thị tha môn đích lão sư? Lão sư, ứng cai thị ngã môn yếu minh ký đích, yếu tôn kính đích, nhi bất thị yếu vong ký đích. Ngã hữu nhất vị lão sư thuyết quá: “Nhĩ môn học sinh thị nhất khỏa khỏa sa tử, nhi ngã môn lão sư tắc thị bối khắc, nhượng tự kỷ lai dựng dục nhĩ môn, lai ma luyện nhĩ môn, đương nhĩ môn kinh thụ trụ ma luyện hậu, tựu hội thành vi nhất khỏa khỏa minh lượng đích trân châu”. Thị a, lão sư thị bối xác, sở dĩ lão sư thị ứng cai thụ đáo nhân tôn kính đích.

Lão sư, lão sư, ngã môn tán mỹ lão sư! Tán mỹ lão sư đích ôn nhu hựu nghiêm cách; tán mỹ lão sư vi ngã môn khảm điệu tạp chi; tán mỹ lão sư vi ngã môn thâu tống dưỡng liêu; tán mỹ lão sư nhượng ngã môn truất tráng thành trường; tán mỹ lão sư bồi dục xuất vô sổ phát lượng đích trân châu; tán mỹ lão sư đích bình phàm nhi hựu vĩ đại. Lão sư, ngã môn mỹ lệ đích lão sư, nhượng ngã môn nhất đồng lai tán mỹ lão sư, tán mỹ lão sư!

Tôn kính lão sư đích tác văn ( 13 )

Ngã tối tôn kính đích lão sư thị giáo sổ học đích triệu lão sư. Tha trường đắc bàn bàn đích, kiểm viên viên đích, tiếu khởi lai ngận hảo khán, cấp nhân nhất chủng hòa ái khả thân đích cảm giác. Triệu lão sư xuyên đắc dã ngận phác tố, khả não tử lí khước trang liễu hứa đa tri thức, giảng khởi khóa lai sinh động hữu thú, ngã khả hỉ hoan thính tha giảng khóa liễu.

Triệu lão sư tì khí ngận hảo, phụ đạo học sinh dã ngận hữu nại tâm. Ký đắc hữu nhất thứ, ngã tại giáo thất lí tố tác nghiệp, ngộ đáo liễu nhất đạo sổ học nan đề, ngã tả tư hữu tưởng, giảo tẫn não trấp, khả hoàn thị tưởng bất xuất lai, vu thị tựu thượng khứ thỉnh giáo triệu lão sư. Tha nhận nhận chân chân ngận hữu nại tâm địa cấp ngã giảng giải đạo: “Nhĩ khả dĩ tiên bả 16 khán thành 20, tái bả 29 khán thành 30, tiếp trứ tái ······” trực đáo ngã thính minh bạch, lộng thanh sở vi chỉ, ngận hữu trách nhậm tâm. Nhi mỗi đương ngã đích tác nghiệp toàn đối thời, triệu lão sư kiểm thượng đô hội lộ xuất tán hứa đích mục quang, tiếu trứ đối ngã thuyết: “Tố đắc hảo”. Giá thời ngã tâm lí biệt đề hữu đa mỹ liễu.

Khả triệu lão sư dã hữu phát tì khí đích thời hầu. Na thị thượng nhị niên cấp thời đích nhất đường khóa. Triệu lão sư chính tại giảng đài thượng giảng tư phẩm, nhi ngã khước hòa lâm trác đích bành hạo đồng học tại hạ diện đích đích cô cô thuyết thoại, lão sư tiên thị cấp ngã lưỡng sử liễu nhất cá nhãn thần, khả ngã môn chính tại giảng áo đặc mạn đại chiến quái thú đích ' cố sự, thuyết đắc chính khởi kính ni, căn bổn bất tri đạo. Quá liễu nhất hội nhi, triệu lão sư tái dã nhẫn vô khả nhẫn liễu, tẩu đáo ngã lưỡng diện tiền, nhị thoại một thuyết, tựu bả ngã hòa bành hạo lạp đáo môn khẩu ngoan ngoan địa phê bình liễu nhất đốn, tịnh thả phạt trạm nhất đường khóa, nhượng ngã lưỡng hảo hảo đích phản tỉnh phản tỉnh. Thông quá giá kiện sự, ngã nhận thức đáo tự kỷ đích thác ngộ, tái dã bất cảm thượng khóa thuyết thoại liễu.

Triệu lão sư tựu thị giá dạng nhất vị kí đối đồng học hòa ái khả thân, bình dịch cận nhân, hựu yếu cầu nghiêm cách, thậm chí nghiêm lệ đích lão sư. Tòng tha thân thượng, ngã môn khả dĩ thể hội đáo nhất chủng ái hòa trách nhậm cảm. Ngã yếu cảm tạ triệu lão sư tại giá tứ niên lí giáo hội liễu ngã na ma đa tri thức, yếu bất thị tha, ngã hiện tại khả năng liên 1+1 đô hoàn bất hội ni.

Tôn kính lão sư đích tác văn ( 14 )

- niên cấp liễu, khóa tiến giáo viên, nhất thiết đô thị tân đích, đặc biệt thị vương lão sư đích khóa, linh thanh nhất hưởng, ban cấp lí nhưng thị đại sảo đại nháo đích. Giá thời, lão sư tam bộ tịnh xưng lưỡng bộ tẩu liễu tiến lai, tha hoàn giáp trứ nhất bổn thư.

Mã thượng tiến nhập liễu tự ngã giới thiệu. Đại gia hảo, ngã thị nhĩ môn đích sổ học lão sư, dã thị nhĩ môn đích ban chủ nhậm. Tiếp hạ lai tựu khai thủy thượng khóa.

Tha đích nhãn tình thập phân minh lượng, chủy thần tiên hồng, đại gia đô dĩ vi thị tiên huyết nhất bàn. Đầu phát hắc đích bất năng tái hắc liễu. Bì phu hảo tượng dã thị bị đầu phát truyện nhiễm liễu nhất bàn.

Hiện tại. Thời quang lưu thệ, hiện tại ngã môn dĩ kinh lục niên cấp liễu, mã thượng tựu yếu tiến nhập sơ trung liễu, đãn ngã môn nhưng ký trứ tha vi ngã môn đích học tập, nhi mỗi thiên 5 điểm khởi lai. Tòng ôn châu khai xa đáo giáo. Bất hội vong ký tha đối ngã môn đích giáo đạo. Tựu tòng giá dạng nhất kiện sự tình khai thủy ba.

Na thiên tảo thần, thiên khí xán lạn. Ngã môn nhưng nhiên như vãng thường nhất dạng lai giáo viên, lai đáo chúc vu ngã môn đích ban cấp. Hạ ngọ bất tri chẩm ma đích hạ khởi đại vũ, ngã đích đồng trác nhân vi một hữu tả ngữ văn lão sư bố trí đích tác văn nhi bị “Mạ” liễu nhất hạ, tuy nhiên thị diện đối diện đối thoại. Đãn ngã môn toàn ban đồng học đô tri đạo liễu na kiện sự. Hạ ngọ phóng học, tố hảo liễu trị nhật, ngã tưởng hòa đồng trác nhất khởi khứ sổ học lão sư gia, đãn tha thuyết ngã kim thiên hồi gia, bất khứ lão sư gia. Sổ học lão sư tri đạo liễu giá kiện sự, mã thượng bào liễu quá lai, dã bất tri đạo thị thùy cáo đích “Mật”. Vương siêu trung, nhĩ kim thiên chẩm ma hồi sự nha, tán đô một đái tựu hồi khứ, tưởng bị lâm thấp a! Hoàn thuyết yếu hồi gia. Vương lão sư thuyết. Vương siêu trung phẫn nộ đích khiếu đạo: “Ngã yếu hồi khứ, bị lâm thấp dã một quan hệ, phản chính ngận cận.” Kim thiên nhĩ bất năng hồi khứ, yếu hồi khứ dã thị minh thiên hồi khứ. ( minh thiên tinh kỳ ngũ ) siêu trung tưởng đô một hữu tưởng cánh nhiên tựu thuyết liễu hảo, hoàn tọa tại lão sư xa lí hồi khứ liễu. Chỉ thặng hạ ngã liễu, ngã chỉ hảo đả đích tán vãng lão sư gia tẩu.

Tại giá lí, ngã khán xuất liễu lão sư thập phân ái ngã môn, nhượng ngã môn tri đạo liễu tha đối ngã môn thập phân quan tâm, thập phân ái hộ ngã môn.