Luyến tình tác văn ( ưu tuyển 5 thiên )
Ngã định bỉ thiên cao
2023-10-04 03:39:17
Sơ tam
Kỳ tha

Luyến tình tác văn ( 1 )

Tạc dạ, mộng kiến liễu đại hải.

Khoan khoan đích hải diện, lam lam đích nhan sắc. Hoàn hữu nhất địa sa âu, nhất luân hồng nhật. Ngã chỉ thân nhất nhân hành tẩu tại hải than biên, kiểm thập trứ linh toái đích bối xác. Ngẫu nhĩ, ngộ kiến nhất thiển than lí đích ngư nhi. Phủ thân, phủng khởi ngư nhi, phóng hồi đại hải.

Vọng hướng viễn phương, quảng khoát vô ngân. Hải phong liêu khởi liễu ngã đích nhất lũ đầu phát, nhãn khuông lí đột nhiên hàm mãn liễu lệ thủy.

Thị cô độc? Tịch mịch? Hoàn thị mang nhiên?

Thân biên một hữu nhân bồi đích ngã, đái trứ MP3, quang trứ tiểu cước nha, xử tại sa than thượng, cảm thụ trứ hải phong đích thanh sảng. Ngận ngẫu nhiên đích, hồi tưởng khởi nhất ta vãng sự. Chỉ bất quá, na ta hồi ức thị thương bạch vô lực đích, nhiên nhi, chân chính thương bạch vô lực đích khước thị ngã đích nội tâm. Thử khắc đích tâm tình, bất tưởng hồi ức, bất tưởng lưu lệ, chỉ tưởng nhất cá nhân mạn vô mục đích địa hành tẩu tại hải biên, hưởng thụ trứ dương quang đích diệu nhãn, hải phong đích phủ mạc, hoàn hữu, hải đích khí tức.

Ngã hỉ ái đại hải, hỉ hoan tha na khoan quảng đích hung khâm, hỉ hoan tha na thâm thúy đích nhan sắc, hỉ hoan tha na vô tẫn đích đào thanh, như quả khả dĩ, ngã nguyện ý bả sở hữu đích ái cấp tha.

Hải đích cảm giác, hữu thời hầu, tài thị nhất cá nhân đích ngã chân chính đích cảm giác.

Hữu thời, ôn nhu nhi ninh tĩnh. Tại hải biên hi hí đích hài tử tổng năng bị na tiểu tiểu đích lãng hoa phách đả trứ tiểu cước nha nhi cáp cáp đại tiếu, khoái nhạc nhi điềm mật.

Hữu thời, cuồng táo nhi hung dũng, nhị, tam trượng cao đích hải lãng phác hướng ngạn biên, tịch quyển liễu hải tân tiểu trấn, ba bất đắc bả tâm trung đích nộ hỏa nhất bính nhi phát.

Đột nhiên giác đắc, ngã hòa đại hải hồn nhiên nhất thể, đồng dạng đích tính cách, đồng dạng đích tì khí. Tha đích ` đào thanh thị ngã nội tâm đích hô hoán, tha đích bành phái thị ngã khát phán đích nhiệt tình.

Hoặc hứa, giá tựu thị nhất cá nhân thành trường đích tâm tình ba!

Chân khả vị, việt trường đại việt cô đan. Nhận thức ngã đích mạch sinh nhân việt lai việt đa, nhiên nhi ký đắc ngã đích cựu bằng hữu việt lai việt thiếu. Nhược giá tựu thị thành trường, vị miễn dã thái tàn khốc. Nhiên nhi, đại hải khước cáo tố nhĩ: Vong ký cai vong ký đích, minh ký cai minh ký đích. Hữu ta sự, hữu ta nhân, quá khứ liễu tựu nhượng tha quá khứ, hà tất hoàn yếu lưu luyến ni?

Khả thị, đại hải nha, nhĩ khả tri đạo ký ức thị bất hội phong hóa đích? Di vong, thị trị liệu tâm thương đích lương dược, khả tha đích vị đạo hựu thị hà đẳng đích khổ!

Ngã đa tưởng bả sở hữu đích nhất thiết phiền não đô trang tại phiêu lưu bình lí, nhượng nhĩ tái trứ tha môn phiêu dương quá hải, vĩnh viễn ly khai ngã đích thế giới;

Ngã đa tưởng nhượng nhĩ dụng hung dũng đích hải lãng bả ngã quyển nhập hải để, hóa tác ngư nhi, quá trứ vô ưu đích sinh hoạt.

Ngã đa tưởng truy tùy trứ nhĩ đích bộ phạt, dữ nhĩ thừa phong phàm, phá vũ lãng.

Đại hải a đại hải, ngã nội tâm đích khiên bán, ngã tinh thần đích y thác, thị thùy tương nhĩ na ma khinh nhi dịch cử địa dung nhập ngã đích thế giới lí, nhượng ngã cảm đáo hảo khoái nhạc.

Đại hải a đại hải, ngã mộng tưởng trứ đích mỹ lệ thiên đường. Huyến lệ đích san hô tùng, thành quần đích nhiệt đái ngư, đa dạng đích kim bối xác, đô thị ngã nội tâm tối hoa lệ đích trang sức.

Đại hải a đại hải, ngã chân thật đích cảm tình ký sở. Hải phong hô khiếu, đào thanh y cựu, bả ngã đích nhất ti ti, nhất lũ lũ đích sầu tự tái hướng viễn phương. Tuy hốt cận hốt viễn, khước mạn bố liễu chỉnh phiến hải dương.

Đại hải.

Ngã khát vọng, dữ nhĩ tương bạn, cảm tri thiên địa tinh hoa, hưởng thụ nhân gian hoan nhạc;

Ngã khát vọng, dữ nhĩ tương ủng, thể nghiệm hải khoát thiên không, hồi ức thương tang vãng sự;

Ngã khát vọng, dữ nhĩ tương tri, phẩm độc thế gian bách thái, thu hoạch toan điềm khổ lạt.

Đại hải, ngã tương vĩnh viễn truy tùy vu nhĩ. Nhược hữu đông thống, ngã dã hội nhạc thử bất bì.

……

Mộng tỉnh liễu.

Thích hoài liễu.

Nguyên lai, ngã đích mộng tại nhĩ na nhi.


Luyến tình tác văn ( 2 )

Khoan khoan đích hải diện, lam lam đích nhan sắc. Hoàn hữu nhất địa sa âu, nhất luân hồng nhật. Ngã chỉ thân nhất nhân hành tẩu tại hải than biên, kiểm thập trứ linh toái đích bối xác. Ngẫu nhĩ, ngộ kiến nhất thiển than lí đích ngư nhi. Phủ thân, phủng khởi ngư nhi, phóng hồi đại hải.

Vọng hướng viễn phương, quảng khoát vô ngân. Hải phong liêu khởi liễu ngã đích nhất lũ đầu phát, nhãn khuông lí đột nhiên hàm mãn liễu lệ thủy.

Thị cô độc? Tịch mịch? Hoàn thị mang nhiên?

Thân biên một hữu nhân bồi đích ngã, đái trứ MP3, quang trứ tiểu cước nha, xử tại sa than thượng, cảm thụ trứ hải phong đích thanh sảng. Ngận ngẫu nhiên đích, hồi tưởng khởi nhất ta vãng sự. Chỉ bất quá, na ta hồi ức thị thương bạch vô lực đích, nhiên nhi, chân chính thương bạch vô lực đích khước thị ngã đích nội tâm. Thử khắc đích tâm tình, bất tưởng hồi ức, bất tưởng lưu lệ, chỉ tưởng nhất cá nhân mạn vô mục đích địa hành tẩu tại hải biên, hưởng thụ trứ dương quang đích diệu nhãn, hải phong đích phủ mạc, hoàn hữu, hải đích khí tức.

Ngã hỉ ái đại hải, hỉ hoan tha na khoan quảng đích hung khâm, hỉ hoan tha na thâm thúy đích nhan sắc, hỉ hoan tha na vô tẫn đích đào thanh, như quả khả dĩ, ngã nguyện ý bả sở hữu đích ái cấp tha.

Hải đích cảm giác, hữu thời hầu, tài thị nhất cá nhân đích ngã chân chính đích cảm giác.

Hữu thời, ôn nhu nhi ninh tĩnh. Tại hải biên hi hí đích hài tử tổng năng bị na tiểu tiểu đích lãng hoa phách đả trứ tiểu cước nha nhi cáp cáp đại tiếu, khoái nhạc nhi điềm mật.

Hữu thời, cuồng táo nhi hung dũng, nhị, tam trượng cao đích hải lãng phác hướng ngạn biên, tịch quyển liễu hải tân tiểu trấn, ba bất đắc bả tâm trung đích nộ hỏa nhất bính nhi phát.

Đột nhiên giác đắc, ngã hòa đại hải hồn nhiên nhất thể, đồng dạng đích tính cách, đồng dạng đích tì khí. Tha đích đào thanh thị ngã nội tâm đích hô hoán, tha đích bành phái thị ngã khát phán đích. Nhiệt tình.

Hoặc hứa, giá tựu thị nhất cá nhân thành trường đích tâm tình ba!

Chân khả vị, việt trường đại việt cô đan. Nhận thức ngã đích mạch sinh nhân việt lai việt đa, nhiên nhi ký đắc ngã đích cựu bằng hữu việt lai việt thiếu. Nhược giá tựu thị thành trường, vị miễn dã thái tàn khốc. Nhiên nhi, đại hải khước cáo tố nhĩ: Vong ký cai vong ký đích, minh ký cai minh ký đích. Hữu ta sự, hữu ta nhân, quá khứ liễu tựu nhượng tha quá khứ, hà tất hoàn yếu lưu luyến ni?

Khả thị, đại hải nha, nhĩ khả tri đạo ký ức thị bất hội phong hóa đích? Di vong, thị trị liệu tâm thương đích lương dược, khả tha đích vị đạo hựu thị hà đẳng đích khổ!

Ngã đa tưởng bả sở hữu đích nhất thiết phiền não đô trang tại phiêu lưu bình lí, nhượng nhĩ tái trứ tha môn phiêu dương quá hải, vĩnh viễn ly khai ngã đích thế giới;

Ngã đa tưởng nhượng nhĩ dụng hung dũng đích hải lãng bả ngã quyển nhập hải để, hóa tác ngư nhi, quá trứ vô ưu đích sinh hoạt.

Ngã đa tưởng truy tùy trứ nhĩ đích bộ phạt, dữ nhĩ thừa phong phàm, phá vũ lãng.

Đại hải a đại hải, ngã nội tâm đích khiên bán, ngã tinh thần đích y thác, thị thùy tương nhĩ na ma khinh nhi dịch cử địa dung nhập ngã đích thế giới lí, nhượng ngã cảm đáo hảo khoái nhạc.

Đại hải a đại hải, ngã mộng tưởng trứ đích mỹ lệ thiên đường. Huyến lệ đích san hô tùng, thành quần đích nhiệt đái ngư, đa dạng đích kim bối xác, đô thị ngã nội tâm tối hoa lệ đích trang sức.

Đại hải a đại hải, ngã chân thật đích cảm tình ký sở. Hải phong hô khiếu, đào thanh y cựu, bả ngã đích nhất ti ti, nhất lũ lũ đích sầu tự tái hướng viễn phương. Tuy hốt cận hốt viễn, khước mạn bố liễu chỉnh phiến hải dương.

Đại hải.

Ngã khát vọng, dữ nhĩ tương bạn, cảm tri thiên địa tinh hoa, hưởng thụ nhân gian hoan nhạc;

Ngã khát vọng, dữ nhĩ tương ủng, thể nghiệm hải khoát thiên không, hồi ức thương tang vãng sự;

Ngã khát vọng, dữ nhĩ tương tri, phẩm độc thế gian bách thái, thu hoạch toan điềm khổ lạt.

Đại hải, ngã tương vĩnh viễn truy tùy vu nhĩ. Nhược hữu đông thống, ngã dã hội nhạc thử bất bì.

……

Mộng tỉnh liễu.

Thích hoài liễu.

Nguyên lai, ngã đích mộng tại nhĩ na nhi.


Luyến tình tác văn ( 3 )

Mạn bộ tại giáo viên trung, dã hứa thao tràng tựu thị nhất khối tối hiển nhãn đích địa đái. Vọng trứ tha tổng năng hồi tưởng khởi sơ trung đích điểm điểm tích tích, tha đái cấp ngã khoái nhạc, bạn tùy ngã thành trường.

Hồng sắc đích tố giao bào đạo bất đoạn địa diên thân trứ, khán tự dao viễn, đãn ngã xác tằng chinh phục quá tha. Dao vọng viễn phương, ngã phảng phật khán kiến liễu tự kỷ chính nhất thứ thứ địa đạp trứ giá “Hồng địa thảm”, mại trứ đại bộ, sử tẫn toàn lực địa tại bào hoàn 1000 mễ. Vô luận thị liệt nhật đương đầu, ức hoặc thị liên miên tế vũ, tại giá bào đạo thượng đô hữu quá ngã đích túc tích. Bổn dĩ vi bào hoàn 1000 mễ thị hội như hà địa gian nan, đãn tại bào đạo thượng, khước một hữu oán hận, một hữu phiền não, chỉ hữu mãn khang đích hoan nhạc. Giá thị bào bộ trung hưởng thụ gian nan đích. Hoan nhạc, giá thị dụng nghị lực chiến thắng khốn nan đích hoan nhạc, giá dã thị cảm thụ tự kỷ tại bào bộ trung thành trường đích hoan nhạc. Giá nhất thiết đích nhất thiết, hựu bất cấm sử ngã mại khai song cước, tái nhất thứ bào liễu khởi lai.

Bào quá lam cầu giá, giá lí dã thị ngã thân ảnh đích tê tức địa, thị ngã cảm thụ hữu nghị đích nhạc viên. Tuy nhiên chỉ hữu tại hạ khóa ức hoặc phóng học thời tài năng khán kiến lam cầu phi vũ đích tràng diện, đãn khước thời thời khắc khắc khả dĩ cảm thụ đáo hữu nghị đích hỏa diễm. Tại tiến hành tam đối tam bỉ tái thời cố nhiên hoan nhạc, đãn đương cầu bất tiểu tâm tạp đáo kiểm thượng, nhi đối phương cấp mang đạo khiểm thời; đương bất tiểu tâm bị nhân chàng đảo hoặc tự kỷ hoạt đảo, nhi đội hữu thân lai viện trợ chi thủ thời; đương tự kỷ vị đầu tiến cầu, nhi đắc đáo đội hữu bất đoạn an úy dữ cổ lệ thời…… Giá dã hứa bỉ đả thắng nhất tràng cầu hoàn trị đắc cao hưng, nhất cổ noãn lưu dã hội thuấn gian lưu biến tự kỷ đích toàn thân. Dã tựu thị tại giá nhất khắc trung, ngã môn hoàn toàn thể vị đáo liễu hữu nghị.

Bào trứ, phi khoái địa bào trứ, ngã bào đáo liễu bình thời ngã tối dẫn dĩ vi hào đích địa phương —— thật tâm cầu tràng địa. Tằng kinh đa thiếu thứ, ngã nhưng xuất liễu mãn phân đích hảo thành tích. Đãn ngã dã tại giá nhi điệt đảo quá, thất bại quá. Hoàn ký đắc tại sơ nhị đích thời hầu, hữu nhất thứ ngã cánh chỉ nhưng xuất liễu 80 phân. Giá đối ngã đích tín tâm đích xác thị nhất cá bất tiểu đích đả kích. Tòng na thời khai thủy, ngã tiện tử tế phân tích tự kỷ dĩ vãng thành tích hảo thời đích động tác, tử tế thính lão sư đích giảng giải, tối chung hựu nhất thứ địa hồi đáo liễu mãn phân đích hành liệt chi trung. Hựu thị khoái nhạc, giá thị bất đoạn hướng tự kỷ đích mục tiêu trùng kích, chiến thắng thất bại đích khoái nhạc.

Tại ký ức trung ngã nhiễu trứ thao tràng nhất quyển nhất quyển địa phi bôn trứ, toàn bằng nhất chủng kích tình. Tha đái cấp liễu ngã kiên nghị, đái cấp liễu ngã hữu nghị, đái cấp liễu ngã thất bại hậu đích thành công. Tha cấp liễu ngã khoái nhạc, bạn trứ ngã thành trường.

Ngã tưởng, ngã tương tại nhân sinh đích đại thao tràng thượng, dã yếu bất đoạn chuy luyện, hưởng thụ khoái nhạc, hưởng thụ thành trường!


Luyến tình tác văn ( 4 )

Kỳ trung đích nhất cá loại hình thị, “Cẩm thượng thiêm hoa” hình. Đương nhiên giá chủng cẩm thượng thiêm hoa trung tựu bao hàm liễu mại lộng đích ý vị. Ngã hữu lưỡng cá bằng hữu, lưỡng nhân tại bỉ tái trung hỗ tương kết thức, nhất kiến như cố. Phân biệt thị song phương học giáo đích tiêm tử sinh, bất cận học tập hảo, giản trực vô khả thiêu dịch đích na chủng. Bổn lai thị bất thái khả năng sát xuất hỏa hoa đích, thuần túy tựu thị tri kỷ loại hình đích, hoán cú thoại thuyết tựu thị bất lai điện đích na chủng. Khả thị hữu nhất thiên giác đắc sinh hoạt thái vô liêu liễu, tưởng chế tạo điểm khoái nhạc. Kết quả lưỡng nhân nhất phách tức hòa, tựu do tri kỷ chuyển biến thành vi liễu tình nhân quan hệ. Kỳ thật hoàn hữu nhất cá nguyên nhân, lưỡng nhân đô thị kiêu ngạo chí cực đích nhân. Thính đáo nhân môn thuyết, ai! Khán nhân gia đàm luyến ái, hựu bất đam ngộ học tập, chân thị dạng dạng đô hảo. Lưỡng nhân thuần túy thị vi liễu hảo ngoạn dã một thập ma thật chất đích tiến triển, dã hứa nhân vi song phương đô bỉ giác lý trí, lưỡng nhân vô luận tại tinh thần thượng, hoàn thị tại vật chất thượng đô chúc vu độc lập. Giá chủng quan hệ duy trì đáo hiện tại, lưỡng nhân đô soa bất đa vong liễu tự kỷ hoàn hữu nhất cá nam ( nữ ) bằng hữu tồn tại. Khả dĩ thuyết thị lánh nhất chủng hình thức đích phân thủ. Sở dĩ y ngã chi kiến, lưỡng nhân chi gian đích quan hệ hòa bằng hữu dã soa bất liễu đa thiếu, tựu thị tại nhất khởi đích thời gian đa liễu nhất điểm, ứng cai xưng bất thượng thị luyến tình.

Đệ nhị chủng loại hình tựu thị “Bách bất đắc dĩ” hình, kỳ thật giá chủng đông tây hoàn chân bất thị cường bách tựu hành đích. Tại chủng loại hình lí, hữu lưỡng cá lệ tử. Kỳ nhất thị, nữ hài tử ngận ưu tú, các phương diện đô bỉ giác thiểm quang, nam hài tử chúc vu mặc mặc vô văn đích loại hình. Điển hình đích phấn hồng nam hài, nhân ngận tế trí. Ám luyến nữ hài, ám luyến liễu ngận cửu. Tổng thị vô vi bất chí đích chiếu cố nữ hài. Tri đạo nữ hài gia ly học giáo viễn, lai bất cập cật tảo phạn, tựu thiên thiên cấp nữ hài tử mãi tảo điểm. Hạ thiên vi nữ sinh bài đội mãi băng kích lăng. Nữ hài tử nhận vi bất hảo ý tư cự tuyệt nhi thả nam sinh dã một bãi minh liễu yếu truy tự kỷ, giác đắc bất yếu thái hiển tiểu gia tử khí liễu tựu hân nhiên tiếp thụ liễu. Đãn thị hậu lai nam sinh biểu bạch liễu, nữ sinh “Bách vu” đồng học đích áp lực, hựu giác đắc giá nhân đối tự kỷ bất thác tựu đáp ứng liễu. Kết quả thị, do vu khai thủy đích song phương địa vị đích bất bình đẳng, nữ hài giác đắc khiếm nam sinh đích, nam sinh giác đắc nữ sinh tại phu diễn tự kỷ. Tối hậu tựu bất liễu liễu chi liễu. Lánh ngoại đích sự lệ, thị nữ hài truy nam hài đích cố sự, một thậm tân ý, tối hậu dã thị dĩ phân thủ kết cục. Giá chủng bất bình đẳng đích quan hệ, hoặc giả thuyết khiên xả đáo liễu kinh tế thượng diện đích quan hệ, tại luyến tình phát sinh tại thành niên nhân thân thượng dã thị bất thiếu kiến đích. Sở dĩ thuyết, như quả đối đối phương một hữu thập ma hảo cảm, bất yếu khinh dịch tiếp thụ nhân gia đích đông tây, phủ tắc đáo đầu lai đô thị trái a!

Mỗ ảnh tinh thuyết quá “Ái tình đích hảo xử, tựu thị tại oanh oanh liệt liệt đích thời hầu kiết nhiên nhi chỉ.” Đương tha thuyết hoàn giá cú thoại lập khắc hữu nhân phản bác tha, như quả năng tố đáo kiết nhiên nhi chỉ đích tựu bất thị chân chính đích ái tình liễu. Ngã giác đắc song phương đích thoại đô hữu đạo lý, chỉ bất quá thị trạm tại bất đồng đích lập tràng, như quả phi yếu tranh xuất thùy đích canh hữu lý, vị miễn thái vô liêu liễu. Thượng thuật lưỡng chủng tình huống đô một hữu oanh oanh liệt liệt dã một hữu kiết nhiên nhi chỉ, sở dĩ ứng cai xưng bất thượng luyến tình.

Đệ tam chủng loại hình: Hỗ tương úy tạ hình. Quan vu giá nhất điểm ngã khả thị thân hữu thể hội a. Sơ trung tất nghiệp hậu, đại gia phân đạo dương tiêu. Nhất bộ phân đồng học một khảo thượng lý tưởng đích học giáo, tựu tuyển trạch đích trạch giáo, hựu hữu nhất bộ phân bị gia trường tống khứ liễu ngoại địa. Bối tỉnh ly hương, cô độc đích thời hầu, tổng hội tưởng trảo thập ma đông tây lai úy tạ nhất hạ tự kỷ na khỏa tịch mịch đích tâm. Tại tối thúy nhược đích thời hầu, bỉ giác dung dịch phát triển luyến tình. Vu thị ngã tựu phát hiện liễu, tại sơ trung lưỡng phương căn bổn một hữu thập ma giao tế, đáo liễu cao trung thiểm điện bàn đích, đáo liễu bất khả phân cát đích địa bộ, lệnh nhân kinh thán. Giá chủng loại hình đích tiếp xúc đích bỉ giác đa, ngã dã giác đắc giá dạng loại hình đích luyến tình thị tối hữu ý nghĩa đích. Hữu ta thoại bất năng hòa gia trường thuyết, bất năng hòa bằng hữu thuyết, chỉ năng hòa na cá nhân thuyết. Vu thị na cá nhân dã tựu đản sinh liễu. Đãn thị tử tế tưởng tưởng cứu cánh thập ma sự, thị bất năng đối biệt nhân thuyết đích, nhi bất thuyết xuất lai hựu hội giác đắc nan thụ ni. Tổ quốc đích hoa đóa môn một sự biệt bả tự kỷ lộng đích na ma phục tạp. Chỉ cầu giản đan, bất cầu thâm khắc. Giá dạng hỗ tương úy tạ, trực đạt đối phương đích tâm để, chính thị song phương cộng hữu đích cô độc cảm thành vi liễu cảm tình đích cơ sở. Như quả giá chủng cơ sở tiêu thất liễu, na ma phòng tử thị bất thị tựu tháp liễu ni?

Thuyết liễu giá ma đa phí thoại, sự thật ngã hoàn thị man hướng vãng giá chủng tảo kỳ luyến tình đích, khởi mã dã thị nhất chủng nhân sinh kinh lịch, nhất bút tài phú.

Khán liễu giá ma đa, ngã tưởng hữu nhân cai tưởng vấn liễu, đáo để hữu một hữu thành công đích lệ tử. Thủ tiên ngã bất tri đạo giá cá thành công đích định nghĩa. Như quả thuyết kết hôn thị tối chung đích thành công ngã hoàn chân tri đạo nhất lệ.

Giá chủng loại hình khiếu tha: Tu thành chính quả. Giá thị cửu thập niên đại đích sự liễu. Nam sinh hòa nữ sinh sơ trung tựu nhận thức, đãn thị na thời đích lưỡng nhân một hữu tưởng na ma đa, chỉ thị thân mật đích hữu tình. Hậu lai đáo liễu cao trung lưỡng nhân đồng ban đồng học, tối hậu do mông lung đích cảm tình phát triển liễu hạ khứ, ái tình trường bào liễu thập dư niên, tại 2019 niên kết hôn liễu. Lưỡng nhân đô thị lãng mạn đích nhân, thiên thiên kiến diện đãn thị kinh thường truyện truyện tự kỷ tả đích tiểu thi chi loại đích đông tây. Nam hài tằng kinh tác quá nhất thủ cổ thể thi, thi trung bất cận bao hàm liễu song phương đích danh tự, nhi thả ký lục liễu lưỡng nhân luyến ái trung đích điểm điểm tích tích. Truyện vi giai thoại. Giá dạng đích quyến lữ tất nhiên hoàn tại thiếu sổ. Ngã hoàn ký đắc nam hài tằng kinh dẫn quá nhất cá điện ảnh trung chủ nhân công đích thoại lai khái quát tha môn chi gian đích cảm tình: Ngã bất tưởng nhân vi thời gian bất đối, hoặc giả thuyết tự kỷ một chuẩn bị hảo, nhi thác quá tự kỷ kim sinh đích chí ái, một hữu thập ma thời cơ bất đối, chỉ hữu đối tượng bất đối. Tại cảm động chi dư ngã bất cấm tại tưởng, ngã môn đáo để yếu chẩm dạng xác định tha ( tha ) thị bất thị tự kỷ kim sinh đích chí ái ni! Ngã môn hội bất hội ngộ đáo canh hảo đích ni.

Hoàn hữu nhất chủng loại hình đích ngã tưởng tại mỗ chủng trình độ thượng dã khả dĩ thành vi thành công. Luyến tình y nhiên thị phát sinh tại thanh thiếu niên thời kỳ. Cụ thể quá trình bất tường gia giới thiệu, khả dĩ thuyết thị nhất kiến chung tình. Thập dư niên quá khứ liễu, đương yếu bộ nhập hôn nhân đích điện đường thời, nam sĩ biến tâm liễu. Hoặc giả bất năng xưng chi vi biến tâm. Nữ sĩ thị nam sĩ đích sơ luyến, nam sĩ giác đắc nhất bối tử chỉ giao nhất cá nữ bằng hữu hữu điểm thái oan liễu. Sở dĩ tưởng tạm thời phân thủ, nhượng đối phương tại tầm trảo nhất đoạn thời nhật, như quả một ngộ đáo hợp thích đích tái kết hôn. Nữ nhân thính đáo quá hậu, hào bất do dự đích hòa nam sĩ phân thủ liễu. Giác đắc đối phương bất phụ trách nhậm, thanh xuân nhất đam ngộ tựu thị thập tam niên. Phân thủ chi hậu, nhất tề cật phạn, liêu thiên, độ giả. Song phương đô giác đắc đối phương dĩ kinh biến vi tự kỷ đích thân nhân, dung nhập liễu tự kỷ đích huyết dịch, đãn thị đô thanh tỉnh đích nhận thức đáo giá bối tử lưỡng nhân thị bất khả năng tẩu nhập hôn nhân đích điện đường liễu. Giá bối tử bất hành, na đẳng hạ bối tử nha! Hạ bối tử tại na lí hoàn bất tri đạo ni, nhi thả đô bất tri đạo hội bất hội hữu hạ bối tử. Biệt tưởng na ma đa liễu, quá hảo giá bối tử ba!

Bả luyến ái đương tác ngoạn nháo đích nhân dã bất thị một hữu, hoán nam bằng hữu, hoán nữ bằng hữu đích tốc độ khoái đích liên quang tốc đô bỉ bất thượng, đương nhiên giá thị khoa trương đích thuyết pháp. Dã hữu nhân thị vi liễu hảo kỳ. Đương nhiên dã hữu nhân thị nhân vi chân đích hỉ hoan đối phương. Kí nhiên hỉ hoan tựu biệt do dự liễu, tiền đề thị nhĩ thị chân đích hỉ hoan. Nhi thả nhất định yếu đối tự kỷ đích hành vi phụ trách. Đương nhĩ chân đích đàm luyến ái liễu, tựu yếu đối tự kỷ đích hành vi phụ trách, nhĩ dĩ kinh tại càn đại nhân nhãn trung, đại nhân môn tài càn đích sự liễu, sở dĩ nhĩ nhất định yếu phụ trách.

Khán khán nhĩ đáo để chúc vu na chủng loại hình, như quả chân đích hỉ hoan, điều kiện chuẩn hứa tựu một thập ma hảo do dự đích. Do vu bổn nhân đích kinh lịch hữu hạn, năng lực hữu hạn. Chỉ tổng kết xuất giá ma đa loại hình. Đãn thị ngã hi vọng bất yếu thị ngã tổng kết xuất đích ngũ chủng loại hình trung đích nhậm ý nhất chủng.


Luyến tình tác văn ( 5 )

Luyến tình phát sinh tại thanh thiếu niên thời kỳ tác văn kỳ thật đề mục khả dĩ hữu nhất cá từ hoàn toàn khái quát “Tảo luyến”, đãn thị ngã vi thập ma bất dụng tảo luyến giá cá từ, nhi thiên thiên yếu tuyển dụng giá ma trường đích cú tử ni. Nguyên nhân vô tha, ngã cá nhân nhận vi “Tảo luyến” giá cá từ, bổn thân tựu bao hàm biếm nghĩa đích cảm tình sắc thải, đãn thị ngã hoàn thập ma đô một thuyết ni, thượng lai tựu biếm đê tha, dã một hữu thập ma lập túc điểm, bất thị mạ? Đãi ngã thuyết hoàn hậu, đại gia tự kỷ dụng tự kỷ đích nhãn tình khán, dụng tự kỷ đích chủy ba thuyết.

Tòng tiểu đáo đại tiếp xúc quá bất thiếu loại hình đích giá chủng “Luyến tình phát sinh tại thanh thiếu niên thời kỳ” lệ tử, chú ý ngã dụng đích thị “Luyến tình” nhi bất thị “Luyến ái”, “Luyến ái” giá cá từ dĩ kinh khiên xả đáo ái đích, tại ngã hoàn một lộng đổng, ái giá cá đông tây thị na cá khí quan, hoặc thị thần kinh đích phản ứng chi tiền, tiên bất đàm. Hảo liễu tiến nhập chính đề liễu. Ngã bả giá chủng lệ tử, đại trí phân liễu nhất hạ loại.

Kỳ trung đích nhất cá loại hình thị, “Cẩm thượng thiêm hoa” hình. Đương nhiên giá chủng cẩm thượng thiêm hoa trung tựu bao hàm liễu mại lộng đích ý vị. Ngã hữu lưỡng cá bằng hữu, lưỡng nhân tại bỉ tái trung hỗ tương kết thức, nhất kiến như cố. Phân biệt thị song phương học giáo đích tiêm tử sinh, bất cận học tập hảo, giản trực vô khả thiêu dịch đích na chủng. Bổn lai thị bất thái khả năng sát xuất hỏa hoa đích, thuần túy tựu thị tri kỷ loại hình đích, hoán cú thoại thuyết tựu thị bất lai điện đích na chủng. Khả thị hữu nhất thiên giác đắc sinh hoạt thái vô liêu liễu, tưởng chế tạo điểm khoái nhạc. Kết quả lưỡng nhân nhất phách tức hòa, tựu do tri kỷ chuyển biến thành vi liễu tình nhân quan hệ. Kỳ thật hoàn hữu nhất cá nguyên nhân, lưỡng nhân đô thị kiêu ngạo chí cực đích nhân. Thính đáo nhân môn thuyết, ai! Khán nhân gia đàm luyến ái, hựu bất đam ngộ học tập, chân thị dạng dạng đô hảo. Lưỡng nhân thuần túy thị vi liễu hảo ngoạn dã một thập ma thật chất đích tiến triển, dã hứa nhân vi song phương đô bỉ giác lý trí, lưỡng nhân vô luận tại tinh thần thượng, hoàn thị tại vật chất thượng đô chúc vu độc lập. Giá chủng quan hệ duy trì đáo hiện tại, lưỡng nhân đô soa bất đa vong liễu tự kỷ hoàn hữu nhất cá nam ( nữ ) bằng hữu tồn tại. Khả dĩ thuyết thị lánh nhất chủng hình thức đích phân thủ. Sở dĩ y ngã chi kiến, lưỡng nhân chi gian đích quan hệ hòa bằng hữu dã soa bất liễu đa thiếu, tựu thị tại nhất khởi đích thời gian đa liễu nhất điểm, ứng cai xưng bất thượng thị luyến tình.

Đệ nhị chủng loại hình tựu thị “Bách bất đắc dĩ” hình, kỳ thật giá chủng đông tây hoàn chân bất thị cường bách tựu hành đích. Tại chủng loại hình lí, hữu lưỡng cá lệ tử. Kỳ nhất thị, nữ hài tử ngận ưu tú, các phương diện đô bỉ giác thiểm quang, nam hài tử chúc vu mặc mặc vô văn đích loại hình. Điển hình đích phấn hồng nam hài, nhân ngận tế trí. Ám luyến nữ hài, ám luyến liễu ngận cửu. Tổng thị vô vi bất chí đích chiếu cố nữ hài. Tri đạo nữ hài gia ly học giáo viễn, lai bất cập cật tảo phạn, tựu thiên thiên cấp nữ hài tử mãi tảo điểm. Hạ thiên vi nữ sinh bài đội mãi băng kích lăng. Nữ hài tử nhận vi bất hảo ý tư cự tuyệt nhi thả nam sinh dã một bãi minh liễu yếu truy tự kỷ, giác đắc bất yếu thái hiển tiểu gia tử khí liễu tựu hân nhiên tiếp thụ liễu. Đãn thị hậu lai nam sinh biểu bạch liễu, nữ sinh “Bách vu” đồng học đích áp lực, hựu giác đắc giá nhân đối tự kỷ bất thác tựu đáp ứng liễu. Kết quả thị, do vu khai thủy đích song phương địa vị đích bất bình đẳng, nữ hài giác đắc khiếm nam sinh đích, nam sinh giác đắc nữ sinh tại phu diễn tự kỷ. Tối hậu tựu bất liễu liễu chi liễu. Lánh ngoại đích sự lệ, thị nữ hài truy nam hài đích cố sự, một thậm tân ý, tối hậu dã thị dĩ phân thủ kết cục. Giá chủng bất bình đẳng đích quan hệ, hoặc giả thuyết khiên xả đáo liễu kinh tế thượng diện đích quan hệ, tại luyến tình phát sinh tại thành niên nhân thân thượng dã thị bất thiếu kiến đích. Sở dĩ thuyết, như quả đối đối phương một hữu thập ma hảo cảm, bất yếu khinh dịch tiếp thụ nhân gia đích đông tây, phủ tắc đáo đầu lai đô thị trái a!

Mỗ ảnh tinh thuyết quá “Ái tình đích hảo xử, tựu thị tại oanh oanh liệt liệt đích thời hầu kiết nhiên nhi chỉ.” Đương tha thuyết hoàn giá cú thoại lập khắc hữu nhân phản bác tha, như quả năng tố đáo kiết nhiên nhi chỉ đích tựu bất thị chân chính đích ái tình liễu. Ngã giác đắc song phương đích thoại đô hữu đạo lý, chỉ bất quá thị trạm tại bất đồng đích lập tràng, như quả phi yếu tranh xuất thùy đích canh hữu lý, vị miễn thái vô liêu liễu. Thượng thuật lưỡng chủng tình huống đô một hữu oanh oanh liệt liệt dã một hữu kiết nhiên nhi chỉ, sở dĩ ứng cai xưng bất thượng luyến tình.

Đệ tam chủng loại hình: Hỗ tương úy tạ hình. Quan vu giá nhất điểm ngã khả thị thân hữu thể hội a. Sơ trung tất nghiệp hậu, đại gia phân đạo dương tiêu. Nhất bộ phân đồng học một khảo thượng lý tưởng đích học giáo, tựu tuyển trạch đích trạch giáo, hựu hữu nhất bộ phân bị gia trường tống khứ liễu ngoại địa. Bối tỉnh ly hương, cô độc đích thời hầu, tổng hội tưởng trảo thập ma đông tây lai úy tạ nhất hạ tự kỷ na khỏa tịch mịch đích tâm. Tại tối thúy nhược đích thời hầu, bỉ giác dung dịch phát triển luyến tình. Vu thị ngã tựu phát hiện liễu, tại sơ trung lưỡng phương căn bổn một hữu thập ma giao tế, đáo liễu cao trung thiểm điện bàn đích, đáo liễu bất khả phân cát đích địa bộ, lệnh nhân kinh thán. Giá chủng loại hình đích tiếp xúc đích bỉ giác đa, ngã dã giác đắc giá dạng loại hình đích luyến tình thị tối hữu ý nghĩa đích. Hữu ta thoại bất năng hòa gia trường thuyết, bất năng hòa bằng hữu thuyết, chỉ năng hòa na cá nhân thuyết. Vu thị na cá nhân dã tựu đản sinh liễu. Đãn thị tử tế tưởng tưởng cứu cánh thập ma sự, thị bất năng đối biệt nhân thuyết đích, nhi bất thuyết xuất lai hựu hội giác đắc nan thụ ni. Tổ quốc đích hoa đóa môn một sự biệt bả tự kỷ lộng đích na ma phục tạp. Chỉ cầu giản đan, bất cầu thâm khắc. Giá dạng hỗ tương úy tạ, trực đạt đối phương đích tâm để, chính thị song phương cộng hữu đích cô độc cảm thành vi liễu cảm tình đích cơ sở. Như quả giá chủng cơ sở tiêu thất liễu, na ma phòng tử thị bất thị tựu tháp liễu ni?

Thuyết liễu giá ma đa phí thoại, sự thật ngã hoàn thị man hướng vãng giá chủng tảo kỳ luyến tình đích, khởi mã dã thị nhất chủng nhân sinh kinh lịch, nhất bút tài phú.

Khán liễu giá ma đa, ngã tưởng hữu nhân cai tưởng vấn liễu, đáo để hữu một hữu thành công đích lệ tử. Thủ tiên ngã bất tri đạo giá cá thành công đích định nghĩa. Như quả thuyết kết hôn thị tối chung đích thành công ngã hoàn chân tri đạo nhất lệ.

Giá chủng loại hình khiếu tha: Tu thành chính quả. Giá thị cửu thập niên đại đích sự liễu. Nam sinh hòa nữ sinh sơ trung tựu nhận thức, đãn thị na thời đích lưỡng nhân một hữu tưởng na ma đa, chỉ thị thân mật đích hữu tình. Hậu lai đáo liễu cao trung lưỡng nhân đồng ban đồng học, tối hậu do mông lung đích cảm tình phát triển liễu hạ khứ, ái tình trường bào liễu thập dư niên, tại 05 niên kết hôn liễu. Lưỡng nhân đô thị lãng mạn đích nhân, thiên thiên kiến diện đãn thị kinh thường truyện truyện tự kỷ tả đích tiểu thi chi loại đích đông tây. Nam hài tằng kinh tác quá nhất thủ cổ thể thi, thi trung bất cận bao hàm liễu song phương đích danh tự, nhi thả ký lục liễu lưỡng nhân luyến ái trung đích điểm điểm tích tích. Truyện vi giai thoại. Giá dạng đích quyến lữ tất nhiên hoàn tại thiếu sổ. Ngã hoàn ký đắc nam hài tằng kinh dẫn quá nhất cá điện ảnh trung chủ nhân công đích thoại lai khái quát tha môn chi gian đích cảm tình: Ngã bất tưởng nhân vi thời gian bất đối, hoặc giả thuyết tự kỷ một chuẩn bị hảo, nhi thác quá tự kỷ kim sinh đích chí ái, một hữu thập ma thời cơ bất đối, chỉ hữu đối tượng bất đối. Tại cảm động chi dư ngã bất cấm tại tưởng, ngã môn đáo để yếu chẩm dạng xác định tha ( tha ) thị bất thị tự kỷ kim sinh đích chí ái ni! Ngã môn hội bất hội ngộ đáo canh hảo đích ni.

Hoàn hữu nhất chủng loại hình đích ngã tưởng tại mỗ chủng trình độ thượng dã khả dĩ thành vi thành công. Luyến tình y nhiên thị phát sinh tại thanh thiếu niên thời kỳ. Cụ thể quá trình bất tường gia giới thiệu, khả dĩ thuyết thị nhất kiến chung tình. Thập dư niên quá khứ liễu, đương yếu bộ nhập hôn nhân đích điện đường thời, nam sĩ biến tâm liễu. Hoặc giả bất năng xưng chi vi biến tâm. Nữ sĩ thị nam sĩ đích sơ luyến, nam sĩ giác đắc nhất bối tử chỉ giao nhất cá nữ bằng hữu hữu điểm thái oan liễu. Sở dĩ tưởng tạm thời phân thủ, nhượng đối phương tại tầm trảo nhất đoạn thời nhật, như quả một ngộ đáo hợp thích đích tái kết hôn. Nữ nhân thính đáo quá hậu, hào bất do dự đích hòa nam sĩ phân thủ liễu. Giác đắc đối phương bất phụ trách nhậm, thanh xuân nhất đam ngộ tựu thị thập tam niên. Phân thủ chi hậu, nhất tề cật phạn, liêu thiên, độ giả. Song phương đô giác đắc đối phương dĩ kinh biến vi tự kỷ đích thân nhân, dung nhập liễu tự kỷ đích huyết dịch, đãn thị đô thanh tỉnh đích nhận thức đáo giá bối tử lưỡng nhân thị bất khả năng tẩu nhập hôn nhân đích điện đường liễu. Giá bối tử bất hành, na đẳng hạ bối tử nha! Hạ bối tử tại na lí hoàn bất tri đạo ni, nhi thả đô bất tri đạo hội bất hội hữu hạ bối tử. Biệt tưởng na ma đa liễu, quá hảo giá bối tử ba!

Bả luyến ái đương tác ngoạn nháo đích nhân dã bất thị một hữu, hoán nam bằng hữu, hoán nữ bằng hữu đích tốc độ khoái đích liên quang tốc đô bỉ bất thượng, đương nhiên giá thị khoa trương đích thuyết pháp. Dã hữu nhân thị vi liễu hảo kỳ. Đương nhiên dã hữu nhân thị nhân vi chân đích hỉ hoan đối phương. Kí nhiên hỉ hoan tựu biệt do dự liễu, tiền đề thị nhĩ thị chân đích hỉ hoan. Nhi thả nhất định yếu đối tự kỷ đích hành vi phụ trách. Đương nhĩ chân đích đàm luyến ái liễu, tựu yếu đối tự kỷ đích hành vi phụ trách, nhĩ dĩ kinh tại càn đại nhân nhãn trung, đại nhân môn tài càn đích sự liễu, sở dĩ nhĩ nhất định yếu phụ trách.

Khán khán nhĩ đáo để chúc vu na chủng loại hình, như quả chân đích hỉ hoan, điều kiện chuẩn hứa tựu một thập ma hảo do dự đích. Do vu bổn nhân đích kinh lịch hữu hạn, năng lực hữu hạn. Chỉ tổng kết xuất giá ma đa loại hình. Đãn thị ngã hi vọng bất yếu thị ngã tổng kết xuất đích ngũ chủng loại hình trung đích nhậm ý nhất chủng.