Ngã bất tái kiêu ngạo liễu ( hối biên 15 thiên )
Thứ cốt đích ôn nhu
2024-02-08 05:35:29
Kỳ tha
Kỳ tha

Ngã bất tái kiêu ngạo liễu ( 1 )

Kiêu ngạo, thị ngã học tập chi lộ thượng đích lan lộ hổ. Như quả ngã yếu thủ đắc canh ưu tú đích thành tích, ngã tựu tất tu yếu đả bại giá cá lan lộ hổ. Nhi sử ngã bất tái kiêu ngạo đích nguyên nhân, thị nhất thứ học tập thượng đích thất bại.

Cương thượng sơ trung thời, ngã đích thành tích tựu danh liệt tiền mao, kỉ thứ đô độc chiêm ngao đầu. Đương thời ngã thị đồng học môn học tập đích bảng dạng. Khả thị, ngã tịnh bất tại tượng dĩ tiền nhất dạng, nhất bộ nhất cá cước ấn. Ngã tự hủ thanh cao, dĩ vi học tập thái khinh tùng. Tại na đoạn thời gian, ngã đối tác nghiệp mã mã hổ hổ, thượng khóa dã tam tâm nhị ý. Ngã dĩ vi bằng tự kỷ đích năng lực khả dĩ thủ đắc ưu dị đích thành tích.

Đệ nhất thứ kỳ trung khảo thí, sở hữu đồng học đô gia khẩn phục tập, vi khảo thí hạ túc liễu kính. Chỉ hữu ngã trầm mê vu du hí, nhận chân phục tập thị khả hữu khả vô đích. Đáo liễu khảo thí đích na kỉ thiên, nã đáo thí quyển ngã hoàn tương tín mãn mãn. Khả thị đương ngã khán đáo đề đích thời hầu, triệt để sỏa liễu nhãn, hứa đa đề hình ngã đô một kiến quá, căn bổn bất hội tố. Khán đáo kỳ tha đồng học, khán đáo thí quyển du nhận hữu dư, khinh tùng đích đáp trứ đề, nhi ngã tài ý thức đáo tự kỷ đích bất túc, đối vu chi tiền “Tiểu hòa thượng niệm kinh — hữu khẩu vô tâm” đích hành vi hậu hối chi cực, dã tưởng đáo liễu “Hành thành vu tư, hủy vu tùy” giá cú thoại.

Đáo liễu thành tích phát bố đích na nhất thiên, khán đáo liễu thành tích đích đồng học hữu đích hoan hỉ, hữu đích sầu. Chi tiền nỗ lực phục tập đích đồng học môn kiểm thượng dương dật trứ tiếu dung, nhi ngã bất cận tại niên kỷ thượng một hữu hảo đích bài danh, tại ban cấp thượng dã thị danh lạc tôn sơn. Nghênh tiếp ngã đích thị đồng học môn đích trào tiếu, phụ mẫu đích phê bình, dã nhượng lão sư đích kỳ đãi lạc không liễu.

Na nhất thiên, ngã tâm lí tổng bất thị tư vị. Khán đáo thí quyển thượng bất kế kỳ sổ đích hồng xoa, ngã đích tâm lí nan thụ cực liễu. Hảo tượng na lạc nhập đê cốc đích thành tích dã tại trào tiếu ngã nhất bàn. Đãn ngã thanh tích địa ý thức đáo kiêu ngạo đích nguy hại tính. “Quan vũ binh bại mạch thành”, “Tào thao xích bích đại bại”. Giá ta lệ tử đô tại thâm thâm trùng kích trứ ngã. Ngã nhận thức đáo chỉ hữu nại tâm học tập, thường hoài nhất khỏa khiêm hư đích tâm, tài năng cú sử tự kỷ canh tiến nhất bộ.

Kiêu ngạo, chung vu bị ngã đả bại liễu. Nhân vi tha nhượng ngã mỗi thời mỗi khắc tưởng khởi na thứ khảo thí đích thất bại. Tòng na thứ khởi, ngã bính khí kiêu ngạo, tại tố nhân tố sự phương diện đô dĩ khiêm hư vi bổn.


Ngã bất tái kiêu ngạo liễu ( 2 )

Kiêu ngạo tựu tượng hưng phấn tề nhất dạng, nhân cật liễu dĩ hậu, chỉnh cá nhân tựu bất chính thường liễu.

Dĩ tiền, ngã mỗi thứ khảo thí khảo đắc hảo, đô hội khứ huyễn diệu. Mạn mạn đích, ngã khai thủy kiêu ngạo liễu, đương nhiên thành tích ngận khoái biến soa liễu. Hiện tại, ngã hạ định quyết tâm, yếu bả “Kiêu ngạo” giá cá phôi tập quán cải chính quá lai. Tự tòng cải chính khuyết điểm dĩ hậu, mỗi thứ khảo thí ngã hựu hữu tiến bộ liễu.

Ký đắc hữu nhất thứ, ngã môn ban ngữ văn yếu tiến hành đệ tam đan nguyên trắc nghiệm. Ngã môn ban đích đồng học tại trắc nghiệm đích tiền nhất thiên, nhất trực tại phục tập. Khả thị, ngã một hữu phục tập. Quá liễu kỉ thiên, thí quyển phát hồi lai, ngã nhất khán, 95 phân! Ngã hữu điểm tiểu kích động. Ngã hựu khán liễu na kỉ thiên nhất trực tại phục tập đích đồng trác, tài 89 phân! Đốn thời, ngã tưởng: Ngã đích đồng học nhất trực phục tập đô một hữu ngã giá cá bất phục tập đích nhân cao phân, ngã khai thủy dương dương đắc ý, khai thủy kiêu ngạo khởi lai. Ngã đáo liễu đệ tứ đan nguyên trắc nghiệm, ngã một hữu phục tập, thí quyển phát liễu hạ lai, giá thứ tài 86 phân. Phóng học hậu, lão sư trảo đáo liễu ngã, thuyết: “Thượng thứ khảo liễu 95 phân, thị bất thị kiêu ngạo liễu?” Ngã thuyết: “Thị hữu nhất điểm.” Lão sư ôn nhu đích thuyết: “Một quan hệ, biệt kiêu ngạo liễu, nhận chân phục tập, học tập thị bất năng hữu giả đích, hữu nỗ lực tài hữu hồi báo, gia du!” Thính liễu lão sư đích thoại dĩ hậu, ngã ngận tàm quý, quyết tâm yếu bả “Kiêu ngạo” giá cá phôi tập quán cải điệu.

Hiện tại, ngã dĩ kinh bả giá nhất cá phôi tập quán cải chính liễu. Kháp hảo, na thiên sổ học trắc nghiệm tiền, ngã nhận chân phục tập, thượng khóa bất đổng tựu vấn lão sư. Quả nhiên, lai liễu cá 99 phân. Đồng trác đối ngã thuyết: “Nhĩ sảng liễu, 99!” Ngã thuyết đáo: “Bất bất bất, nhĩ khán nhất hạ, tựu giá đề, nhĩ đối liễu, ngã khước thác liễu, khấu liễu nhất phân.”

Hiện tại hòa dĩ tiền tương bỉ, ngã phát sinh liễu cự đại đích biến hóa. Đương nhiên, ngã canh đổng đắc liễu: Kiêu ngạo tất định thất bại, thất bại tất tu phản tư, phản tư xuất tự kỷ đích thác ngộ tịnh cải chính, giá tài thị chân chân chính chính đích tài phú.


Ngã bất tái kiêu ngạo liễu ( 3 )

Ngã —— lão sư nhãn lí đích hảo học sinh, đồng học nhãn lí đích hảo bảng dạng, nhất ta biểu dương đích thoại thời thường tại ngã nhĩ biên oanh nhiễu. Nhật phục nhất nhật, biểu dương đích thoại thính đa liễu, ngã tự nhiên dã kiêu ngạo khởi lai liễu, mục trung vô nhân.

Tục thoại thuyết đắc hảo: “Kiêu ngạo sử nhân lạc hậu, hư tâm sử nhân tiến bộ.” Quả nhiên, ngã thượng khóa bất tượng dĩ tiền na dạng nhận chân, tác nghiệp dã thị mã mã hổ hổ. Kỳ mạt thành tích nhất xuất lai, khước nhượng ngã đại điệt nhãn kính! Bình thời thành tích tổng thị danh liệt tiền mao đích, giá thứ khước khảo liễu cá toàn ban đệ 10 danh. Nhượng nhất quán thị đệ nhất danh đích ngã ý tưởng bất đáo, canh nhượng nhân nan dĩ trí tín! Ngã mãn dĩ vi hoàn thị tượng dĩ tiền nhất dạng thị đệ nhất danh, khả giá thứ thiên thiên sự dữ nguyện vi. Tưởng trứ tưởng trứ, ngã tâm lí toan lưu lưu đích, bất tranh khí đích lệ thủy dã ba mãn liễu ngã đích diện giáp. Ba ba khán kiến ngã giá phó mô dạng, tiện ngữ trọng tâm trường địa đối ngã thuyết; “Quá khứ đích thành tích dĩ kinh thành vi liễu lịch sử. Nhĩ bất yếu lão thị dĩ vi tự kỷ vĩnh viễn đô thị đệ nhất danh, nhân ngoại hữu nhân, sơn ngoại hữu sơn, nhất sơn canh bỉ nhất sơn cao! Kiêu binh tất bại, ba ba hi vọng nhĩ giới kiêu giới ngạo, thành vi nhất danh ưu tú đích tiếp ban nhân!”

Tại dĩ hậu đích học tập đạo lộ thượng, ngã lao ký trứ ba ba đích thoại, một hữu kiêu ngạo. Chỉ thị hoài trứ nhất khỏa khiêm hư bình hòa đích tâm hòa lão sư, đồng học môn nhất khởi khứ tham tác tri thức hải dương đích áo bí. Chỉ hữu giá dạng, tài năng sử tự kỷ bất đoạn tiến bộ. Công phu bất phụ hữu tâm nhân, thông quá ngã đích nhất phiên nỗ lực, ngã chung vu như nguyện dĩ thường, đăng thượng liễu quan quân đích bảo tọa!

Kiêu binh tất bại, ngã minh bạch liễu giá cá đạo lý.


Ngã bất tái kiêu ngạo liễu ( 4 )

Sinh hoạt tựu tượng nhất xuyến hạng liên, nhi tại ngã môn vãng nhật đích thời quang trung, mỗi nhất kiện sự tựu đô hảo bỉ thị châu tử. Mỗi nhất khỏa châu tử thượng đô ngưng tụ trứ ngã môn tự thân đích nhất chủng đặc điểm, đương giá xuyến hạng liên xuyên hảo liễu đích thời hầu, ngã môn tựu trường đại liễu. Ngã dã bất lệ ngoại, lệnh ngã cửu cửu bất năng vong hoài đích, hoàn thị na kiện kiêu ngạo dẫn khởi đích sự tình.

Na hoàn thị tứ niên cấp thời đích sự liễu, hữu nhất thứ, học giáo lí yếu chinh tập thủ sao báo lai bỉ tái. Ngã thập phân đắc ý: Hanh hanh, ngã đích hội họa khả thị tòng lục tuế tựu khai thủy học đích liễu, họa thủ sao báo giá chủng sự hoàn bất thị tiểu thái nhất điệp ma. Vu thị, hồi đáo gia một đa cửu, ngã tựu đề khởi bút, “Xoát xoát xoát” khai thủy họa liễu. Ngã cơ bổn nhất lộ đô thị bất giả tư tác, hạ bút tùy ý, dụng sắc đại đảm. “Hô ——” một quá kỉ phân chung, nhất phó thủ sao báo tựu tòng ngã bút hạ đản sinh liễu. Ngã tử tế đoan tường liễu nhất hạ, ân, tuy nhiên hữu ta lăng loạn, đãn dụng lai đối phó ban thượng na ta tiểu thái điểu khẳng định hoàn thị xước xước hữu dư đích. Họa hoàn liễu, khán điện thị khứ lâu! Tựu giá dạng, na phó cương họa hoàn đích thủ sao báo tựu bị ngã đâu tại liễu trác thượng, “Ngã tài bất quản ni, phản chính minh thiên đích đệ nhất danh bất hoàn thị ngã đích, hi hi……”

Đệ nhị thiên, ngã tự tín mãn mãn địa lai đáo học giáo, bả thủ sao báo vãng giảng đài thượng nhất phóng, ngã đẳng trứ đại gia tượng vãng thường nhất dạng đối ngã phát xuất tán mỹ, “Tiểu hân, nhĩ họa đắc chân bổng!” “Oa, hảo phiêu lượng nha!” Di? Tiểu hân? Bất thị ngã? Ngã tễ tiến nhân quần tử tế địa khán liễu khán, nguyên lai đại gia đô phủng trứ tiểu hân đồng học đích thủ sao báo sách sách xưng tán ni, nhi ngã đích họa tắc bị cô linh linh địa đâu tại nhất biên, ngã bất phục khí, nã quá tiểu hân đích thủ sao báo khán liễu hựu khán. Nhất cá phủng trứ thư đích tiểu nữ hài ỷ tại thụ biên an tĩnh duyệt độc, tiểu trì đường lí đích lô vĩ khinh khinh diêu duệ. Chân đích hảo tinh mỹ. Tái khán khán ngã đích ni? Họa thượng đích tiểu thỏ tử nhãn tình đô bất đối xưng, na trương nha vũ trảo đích tự tích tự hồ dã tại trào tiếu ngã. Ngã chỉ năng thùy đầu tang khí địa hồi đáo tọa vị thượng liễu. Giá thứ đích bỉ tái nhất định lương liễu, ai —— quả nhiên, bất xuất ngã sở liêu, giá thứ đích bỉ tái ngã liên tam đẳng tưởng đô một hữu nã đáo, liên lão sư đô dụng sá dị đích nhãn quang khán ngã, nhượng ngã tưởng trảo cá địa phùng toản tiến khứ.

Giá thứ đích giáo huấn nhượng ngã thâm khắc địa thể hội đáo liễu kiêu ngạo tự mãn đích phôi xử, yếu ký trụ, một hữu tối hảo, chỉ hữu canh hảo! Ngã môn ứng cai thời khắc bảo trì khiêm hư, truy cầu tiến bộ, nhân vi tại ngã môn đích thân hậu, tổng hữu na ta mặc mặc nỗ lực phó xuất đích nhân tại tiến bộ. Giá nhất thứ đích sự tình, nhượng ngã bất tái kiêu ngạo.


Ngã bất tái kiêu ngạo liễu ( 5 )

Lê hoa phiêu quá song tiền, ngã hựu tưởng khởi liễu vãng sự.

Tiểu thời hầu, gia môn tiền hữu lưỡng khỏa đại lê thụ, mỗi đương bát nguyệt tả hữu, tựu hội khai khởi hoa.

Na thiên, lê thụ khai hoa liễu, lê hoa bạch diễm như tuyết, mãn thụ đô thị, ngã hoan hô. Giá thời, mẫu thân lai liễu, chỉ kiến mẫu thân nã trứ nhất căn hựu đại hựu thô đích mộc côn, vãng lê thụ tựu thị “Đương đầu nhất bổng”, tuyết bạch đích lê hoa phân phân phiêu lạc liễu hạ lai, cương tài hoàn mãn thụ đích lê hoa, tựu điệu liễu nhất bán bất chỉ, tuyết hoa tại không trung phiêu dương, như tình không trung hạ khởi liễu đại tuyết, nhi khán khán lê thụ, như đồng bị bác hạ liễu mỹ lệ đích tân y, quang ngốc ngốc đích. Ngã hạ liễu nhất khiêu, ngã bất giải, ngã liên mang trở chỉ mẫu thân: “Mụ, nhĩ giá thị càn ma a, nhĩ bất tri đạo tha khai hoa liễu a, mãn thụ tuyết bạch đích lê hoa, hảo mỹ hảo mỹ, dĩ hậu hoàn năng trường xuất hảo đa hảo đa lê tử ni, nhĩ giá thị càn xá a!” Mẫu thân bất hoảng bất mang địa thuyết: “Nhĩ bất tri đạo, hiện tại lê thụ khai giá ma đa hoa, dĩ hậu trường xuất đích lê tử hựu tiểu hựu sáp, đả điệu nhất ta lê hoa, dĩ hậu kết đích lê tử tài hội đại, tài hội điềm, nhĩ nhượng khai.” Mẫu thân hựu triều ngã giá biên đích lê thụ tẩu lai. “Bất hành, bất hành, giá thị ngã đích, nhĩ bất khả dĩ đả tha.” Ngã canh trứ cấp liễu, thâm phạ giá khỏa lê thụ dã tao đáo mẫu thân đích “Độc thủ”, nhi mẫu thân hảo tượng căn bổn bất lý ngã, kế tục triều ngã tẩu lai. Ngã hựu khóc hựu nháo: “Tha thị ngã đích, tha thị ngã đích! Biệt đả!” Mẫu thân vạn phân vô nại, tẩu khai liễu. Ngã tựu tưởng nhất cá đả liễu thắng trượng đích đại tương quân, kiêu ngạo khán trứ lê thụ, ngã nhận vi ngã bảo hộ liễu tha, nhượng tha miễn thụ mẫu thân đích “Xâm hại”, ngã cảm đáo vạn phân tự hào.

Nhiên nhi, sự tình phảng phật bất thị ngã tưởng đích na dạng, tam cá nguyệt hậu, lê thụ kết quả liễu, bị mẫu thân đả quá đích lê thụ trường xuất đích lê tử hựu đại hựu điềm, nhi na khỏa ngã cực lực bảo hộ đích lê thụ, hậu lai do vu doanh dưỡng cân bất thượng, lê hoa điệu đắc sở thặng vô kỉ, kết xuất lai đích quả tử dã tựu đương nhiên bất đa, nhi thả, lê tử tiểu đắc ngận, trích hạ nhất khỏa, nhất thường, hựu khổ hựu sáp. Ngã vọng liễu vọng lê thụ, ngã ngốc trụ liễu.

Ngã chung vu tri đạo ngã thác liễu, kiêu ngạo đích ngã đê hạ liễu đầu, cảm đáo vô địa tự dung, mẫu thân cấp liễu lê thụ đích na “Đương đầu nhất bổng”, phảng phật dã cấp liễu ngã “Đương đầu nhất bổng”, ngã cảm đáo vô bỉ quý cứu, bất cận đối vu mẫu thân, hoàn hữu đối vu na khỏa lê thụ, thậm chí vu ngã tự kỷ………

Tòng thử, ngã bất tái kiêu ngạo liễu.


Ngã bất tái kiêu ngạo liễu ( 6 )

Ngã —— lão sư nhãn lí đích hảo học sinh, đồng học nhãn lí đích hảo bảng dạng, nhất ta biểu dương đích thoại thời thường tại ngã nhĩ biên oanh nhiễu. Nhật phục nhất nhật, biểu dương đích thoại thính đa liễu, ngã tự nhiên dã kiêu ngạo khởi lai liễu, mục trung vô nhân.

Tục thoại thuyết đắc hảo: “Kiêu ngạo sử nhân lạc hậu, hư tâm sử nhân tiến bộ.” Quả nhiên, ngã thượng khóa bất tượng dĩ tiền na dạng nhận chân, tác nghiệp dã thị mã mã hổ hổ. Kỳ mạt thành tích nhất xuất lai, khước nhượng ngã đại điệt nhãn kính! Bình thời thành tích tổng thị danh liệt tiền mao đích, giá thứ khước khảo liễu cá toàn ban đệ 10 danh. Nhượng nhất quán thị đệ nhất danh đích ngã ý tưởng bất đáo, canh nhượng nhân nan dĩ trí tín! Ngã mãn dĩ vi hoàn thị tượng dĩ tiền nhất dạng thị đệ nhất danh, khả giá thứ thiên thiên sự dữ nguyện vi. Tưởng trứ tưởng trứ, ngã tâm lí toan lưu lưu đích, bất tranh khí đích lệ thủy dã ba mãn liễu ngã đích diện giáp. Ba ba khán kiến ngã giá phó mô dạng, tiện ngữ trọng tâm trường địa đối ngã thuyết; “Quá khứ đích thành tích dĩ kinh thành vi liễu lịch sử. Nhĩ bất yếu lão thị dĩ vi tự kỷ vĩnh viễn đô thị đệ nhất danh, nhân ngoại hữu nhân, sơn ngoại hữu sơn, nhất sơn canh bỉ nhất sơn cao! Kiêu binh tất bại, ba ba hi vọng nhĩ giới kiêu giới ngạo, thành vi nhất danh ưu tú đích tiếp ban nhân!”

Tại dĩ hậu đích học tập đạo lộ thượng, ngã lao ký trứ ba ba đích thoại, một hữu kiêu ngạo. Chỉ thị hoài trứ nhất khỏa khiêm hư bình hòa đích tâm hòa lão sư, đồng học môn nhất khởi khứ tham tác tri thức hải dương đích áo bí. Chỉ hữu giá dạng, tài năng sử tự kỷ bất đoạn tiến bộ. Công phu bất phụ hữu tâm nhân, thông quá ngã đích nhất phiên nỗ lực, ngã chung vu như nguyện dĩ thường, đăng thượng liễu quan quân đích bảo tọa!

Kiêu binh tất bại, ngã minh bạch liễu giá cá đạo lý.


Ngã bất tái kiêu ngạo liễu ( 7 )

Hoa hoa hoa -- ngoại diện đích vũ hạ đắc ngận đại, hàn phong lẫm liệt, khả thị, khước trở đáng bất trụ ngã na du duyệt đích tâm tình. Nhân vi, ngã đích hội họa tác phẩm đắc liễu nhất đẳng tưởng, khán trứ na nhất trương lệnh nhân tiện mộ đích tưởng trạng, đốn thời lưỡng nhãn phát lượng.

Ngã tâm tưởng, minh thiên nhất định đắc nhượng ba ba mụ mụ, gia gia nãi nãi…… Sở hữu đích nhân tri đạo. Kim thiên đắc khoái điểm thụy.

Đệ nhị thiên, ngã kích động hựu thương tâm. Kích động đích thị ba ba mụ mụ chung vu khả dĩ khán đáo ngã đích tưởng trạng liễu, thương tâm đích thị ngã đích tưởng trạng quải tại na lí, khả dĩ nhượng sở hữu nhân đô khán kiến ni? Ngã tả tư hữu tưởng, a! Chung vu tưởng đáo liễu, ngã ngọa thất hữu nhất cá khí cầu, khả dĩ quải đáo hạ diện, phiêu đáo thượng diện. Đẳng ba ba nhất thôi môn tựu khả dĩ khán đáo, thuyết càn ngã tựu càn, khả thị khí cầu đích thằng tử thái đoản liễu, căn bổn tựu quải bất thượng khứ. Giá thứ thất bại liễu, khả thị ngã bất hội phóng khí đích.

Ngã tri đạo liễu, niêm tại phạn trác thượng. Tha môn cật phạn thời, nhất định hội khán kiến. Ngã khán giá chỉ nhất trương diệu nhãn đích minh châu, nhượng ngã tâm lí nhạc khai liễu hoa. Mụ mụ hảm ngã: “Lai, quá lai, đoan thái.” Ngã ứng liễu nhất thanh. Khoái tốc bào đáo trù phòng, đoan liễu thái. Nhất bính nhất khiêu đích bào đáo liễu xan trác bàng biên. Nhất cá bất lưu thần, bả phạn thái sái đáo liễu tưởng trạng thượng, ngã hữu phiến khắc thất thần. Ngã thanh tỉnh quá lai, cản khẩn nã liễu nhất cá mạt bố, tái sát, ngã kỳ cầu ngã khả dĩ sát càn tịnh. Khả thị việt sát việt tạng. Nhãn tiền hữu nhất tằng thủy vụ già đáng trụ ngã đích thị tuyến, ngã tại giá tằng thủy vụ hạ khán kiến ngã đích tưởng trạng bị sát xuất liễu nhất cá đại động, ngã đích nhãn tình đích lệ thủy bất tranh khí đích lưu liễu hạ lai, ngã tưởng khán khán ngã đích tưởng trạng thành liễu thập ma dạng tử, ngã thương tâm đích bào liễu xuất khứ.

Ngoại diện đích vũ việt hạ việt đại, vũ thủy đích thanh âm hưởng tại ngã đích nhĩ biên. Na băng lãnh đích vũ thủy tích tại ngã đích thân thượng, dã tích tại ngã đích tâm tiêm thượng.

Giá thời, ba ba xanh trứ tán, lai đáo ngã đích thân biên đối ngã thuyết: “Chẩm ma liễu!” Ngã sĩ liễu nhất hạ nhãn, đối tha thuyết liễu nhất cú: “Ba ba, ngã…… Ngã đích tưởng…… Trạng, ô ô ô ô……” Ba ba đối ngã tiếu liễu tiếu, phủ mạc trứ ngã đích bối, thuyết: “Tưởng trạng tha chỉ thị nhất cá biểu diện đích đông tây, tha bất năng đại biểu nhĩ đích nội tâm. Ngã môn bất thị trọng tại tưởng trạng hòa vinh dự, nhi thị trọng tại tham dữ. Nhĩ đích hội họa đăng tại võng thượng, tha môn chỉ hội khán đáo nhĩ đích họa nhi bất thị tưởng trạng.” Ngã tưởng liễu nhất hội nhi, thuyết: “Tri đạo liễu.” Đối tha lộ xuất liễu nhất cá phóng tâm đích vi tiếu. Giá thời đích vũ dã biến đắc ôn noãn khởi lai liễu.

Ngã tri đạo nhân tồn tại giá cá thế giới thượng tịnh bất thị quang hữu nhất cá vinh dự, nhi thị đối giá cá thế giới hữu cống hiến, giá tài thị nhân đích giới trị, nhân đích ý nghĩa, ngã quyết định ngã bất tái kiêu ngạo.


Ngã bất tái kiêu ngạo liễu ( 8 )

Hư tâm sử nhân tiến bộ, kiêu ngạo sử nhân lạc hậu. Giá tắc danh ngôn sử ngã đổng đắc liễu hứa đa đạo lý, tố nhân, tựu ứng cai hư tâm học tập nhậm hà nhất kiện sự.

Nhưng ký đắc na nhất thứ khảo thí, mỗi thứ khảo thí tiền đô nhận vi tự kỷ đô học hội liễu, tòng nhi đối khảo thí dĩ kinh giác đắc một thập ma, sở dĩ tại khảo tiền một hữu nhất điểm khẩn trương đích cảm giác, biệt nhân đô tại vi liễu khảo thí nhi trảo khẩn thời gian phục tập, na đạo đề bất hội cản khẩn khứ vấn học tập hảo đích nhân, nhi ngã tắc du nhàn tự tại đích, mạn vô mục đích đích tại nhất biên nhạc a a đích, tùy tiện phiên động trứ thư bổn, tâm căn bổn một yếu nhận chân bối thư, nhân vi mỗi thứ thành tích đô soa bất đa, tâm tưởng giá thứ dã bất hội thái soa, căn bổn bất dụng phục tập, sở dĩ tựu kế tục phiên động trứ thư bổn.

Chung vu cai tiến khảo tràng liễu, ngã tảo tựu chuẩn bị hảo khảo thí liễu, nhân vi khảo tiền căn bổn một sự càn, hoàn bất như cản khẩn khảo thí, tiến liễu khảo tràng, lão sư phát hạ quyển tử, khán liễu nhất biến đề mục, giác đắc đô ngận giản đan, vu thị tựu cảm đáo khai tâm, tịnh thả triêm triêm tự hỉ, thảo suất đích tố trứ mỗi nhất đạo đề, nhân vi đề mục giản đan, bất nhu yếu đa động não tử, hữu ta đề mục nhất khẩu tựu toán xuất lai liễu, khảo thí thời gian cương quá bán khảo thí đề mục tựu toàn bộ tố hoàn liễu, nhiên hậu đại khái đích khán liễu nhất hạ quyển tử, mãn ý đích tiếu liễu tiếu, hoàn đặc biệt đích nhất đích khán trứ na ta phấn bút tật thư đích nhân, nhân vi ngã tự kỷ thái sơ hốt, nhận vi ngã ứng cai bất hội ba giá ma giản đan đích đề mục tố thác đích, càn thúy tọa tại na càn trừng nhãn, nhất hội nhi động động giá nhi, nhất hội nhi động động na, nhất đạo đề dã bất kiểm tra, tựu tại na nhi thuần túy lãng phí thời gian, thời gian chung vu bị tiêu ma đích soa bất đa liễu, thính xuy tiếu thanh nhất hưởng, ngã khai tâm đắc bất đắc liễu, khảo thí chung vu kết thúc liễu, ngã tảo tựu nhàn đắc bất nại phiền liễu. Khảo hoàn thí, ngã hoàn kiêu ngạo đối biệt nhân thuyết, ngã quyển tử tảo tựu tả hoàn liễu, na ta sổ học đề đô na ma giản đan.

Đẳng liễu lưỡng thiên, quyển tử phân sổ xuất lai liễu, ngã chỉ khảo liễu 98 phân, mãn phân 120 đích quyển tử, ngã cánh nhiên khảo đích giá ma đê, giá bất khả năng, quyển tử na ma giản đan, ngã chẩm ma hội tố giá ma soa, đẳng lão sư giảng quyển tử liễu, ngã phát hiện ngã tư lộ tựu thị chính xác đích, đãn thị tổng thị do vu mã hổ tương kỳ toán thác, đương thời chân tưởng nhượng thời quang đảo lưu, nhượng ngã hảo hảo đích nhận nhận chân chân tại tố nhất thứ quyển tử, khả thị na dĩ kinh vãn liễu, ngã đổng đắc dĩ hậu vô luận đề mục đa ma giản đan, nhất định yếu trầm trụ khí tĩnh hạ tâm lai nhận chân tế trí đích khứ tố mỗi nhất đạo đề, nhân vi mỗi nhất đạo đề mục đô hội ám tàng huyền cơ khả năng tựu hội tố thác liễu.

Tòng thử, ngã bất tại kiêu ngạo. Ngã khai thủy đổng đắc nhận chân hư tâm khứ bả nhất kiện sự tố hảo, chỉ hữu giá dạng, tài hội thành công.


Ngã bất tái kiêu ngạo liễu ( 9 )

Yếu thuyết khởi kiêu ngạo, na hoàn đắc tòng nhất kiện sự thuyết khởi.

Na thị tại nhất cá thập phân viêm nhiệt đích hạ thiên, tựu yếu kỳ mạt khảo thí liễu. Ngã đích tâm tình thập phân cao hưng, nhân vi ngã tương tín ngã dĩ kinh khảo đắc ngận hảo liễu, giá nhất thứ khẳng định bất thành vấn đề.

Xuy khẩu tiếu liễu, cai tiến khảo tràng liễu. Ngã bão trứ mãn hoài tự tín đích tâm tình tiến liễu khảo tràng. Giam khảo lão sư tiến lai liễu, ngã hiện tại ngận kích động. Quyển tử phát hạ lai, ngã nhất khán đề. Tâm tưởng; ngã giá dạng khẳng định việt thượng nhất tằng lâu. Ngã nhất khẩu khí bả quyển tử tố hoàn liễu. Tố hoàn hậu ngã dã bất kiểm tra, trừng trứ nhãn.

Quá liễu kỉ thời phân chung hậu, khảo thí kết thúc liễu. Ngã vấn liễu vấn biệt nhân đệ nhất cá đề tuyển tố đệ kỉ cá. Ngã nhất vấn, ngã hoảng nhiên đại ngộ, nguyên lai thị tố thác đích. Ngã bất cảm tái vãng hạ tưởng liễu.

Giá thời, hữu khai ban hội. Ban chủ nhậm thuyết; nhĩ môn đắc phân hạ cá tinh kỳ tựu hội xuất lai, khả dĩ tri đạo tại cấp lí bài đệ kỉ. Thính liễu giá phiên thoại, nhượng ngã do cao hưng biến đắc ưu sầu.

Quá liễu tinh kỳ thiên, cai thượng học liễu. Ngã hoài trứ trầm trọng đích cước bộ. Nhất bộ bộ đích tẩu hướng giáo thất. Ngã hiện tại dĩ một hữu tâm tình tái ngoạn, chỉ tưởng trứ lão sư cai chẩm dạng phê bình ngã.

Ban chủ nhậm bả ban trường hảm xuất khứ liễu, bả thành tích niệm cấp đại gia thính, ngã việt lai việt ưu úc liễu, ngã bất cảm sĩ đầu khứ khán ban trường đích kiểm. Đương ban trường niệm đáo ngã thời, ngã bất tri tại tưởng xá, ngã cánh nhiên hựu thối liễu. Bổn lai ngã dĩ kinh cú thối hậu liễu, giá thứ, cánh nhiên bỉ thượng thứ hoàn thối hậu.

Ban trường công bố liễu phân hậu, ngã tưởng; ngã đối ngã giá thứ phi thường sung mãn tín tâm, chẩm năng hậu thối ni?

Đệ nhị thiên, ban trường bả thí quyển phát liễu. Ngã khán liễu khán, cơ sở tri thức đô tố thác liễu, na biệt thuyết thị phục tạp đích đề liễu.

Ngã hiện tại tri đạo liễu; kiêu ngạo sử nhân lạc hậu, khiêm hư sử nhân tiến bộ. Thông quá giá kiện sự hậu, ngã dĩ hậu tái dã bất cảm kiêu ngạo liễu.


Ngã bất tái kiêu ngạo liễu ( 10 )

Tất nghiệp chiếu trung, tả hạ phương tồn trứ đích na cá tiểu nữ hài, chính liệt trứ chủy tiếu ni? Giá cá tiểu nữ hài tựu thị ngã. Nhĩ nhất định nhận vi ngã kinh thường tiếu ba? Kỳ thật ngã dã hữu khóc đích thời hầu.

Na thị nhất thứ kỳ trung khảo thí, ngữ văn chỉ đắc liễu bát thập bát phân, nguyên lai ngã bả phân tằng; khán quá; phân đoạn; giá thiếu nhất cá tự, na lạc nhất cá tiêu điểm, thất khấu bát khấu, tối hậu chỉ thặng hạ na ma nhất điểm phân liễu, chân thị thô tâm liễu! Ngã hậu hối cập liễu, nhẫn bất trụ khóc khởi lai, khóc đắc ngận thương tâm. Yếu tri đạo, ngã hoàn một hữu tòng lai khảo đích chẩm ma tao cao, lão sư khai thủy giảng quyển tử liễu, ngã dã một tâm tư thính liễu.

Hạ khóa hậu trần lão sư bả ngã khiếu đáo tẩu lang, ngã tưởng hoàn liễu, giá hồi khẳng định thị đích ai phê liễu, đãn nhất khán đáo trần lão sư đích từ tường đích mục quang, ngã hảo tưởng tiên cật liễu nhất khỏa; định tâm hoàn, trần lão sư hòa phong tế vũ địa thuyết; giá thứ nhĩ khảo thí bất lý tưởng ba, ngã lai bang nhĩ tổng kết nhất hạ thất bại đích giáo huấn ba; ngã tàm quý đích điểm liễu điểm đầu; đệ nhất, thị bất thị một khảo thí đô bất thác hoàn kiêu ngạo liễu ni? Ngã thập ma thời hầu kiêu ngạo liễu? Một hữu oa! Ngã tâm lí ngận bất phục khí, tha hảo tượng khán xuất liễu ngã đích tâm tư; kiêu ngạo thị tự kỷ bất tri bất giác biểu hiện xuất lai đích, nhĩ liên đề đô một hữu khán hoàn tựu đáp liễu khởi lai, hoàn nhận vi tự kỷ nhất định năng đối, đối đề bất hiếu dịch hân, giá tựu thị kiêu ngạo đích biểu hiện; ngã hoàn thị một hàng thanh, tha khán liễu khán ngã, khẩn tiếp trứ thuyết; đệ 2 thô tâm đại ý, giá khả thị nhĩ đích lão mao bệnh liễu, giá thứ khảo thí đề trừ liễu tác văn hòa duyệt độc, cha môn khởi mã nhất liên quá lưỡng biến liễu, đô bất ứng cai thác, nhĩ thác liễu, như quả bất cải chính mao bệnh, dĩ hậu hội tạo thành canh đại đích di hám! Lão sư đích thoại, kí nghiêm lệ hựu thành khẩn.

Tối hậu tha phách phách ngã đích kiên bàng thuyết; nhĩ năng cải chính mạ? Ngã dĩ kinh bị thuyết phục liễu, đãn hựu bất tri đạo thuyết thập ma hảo, trung thuyết xuất nhất cú; lão sư, nhĩ tựu khán ngã đích thật tế hành động ba; lão sư vi tiếu đích điểm điểm đầu.

Tòng na dĩ hậu, tại khảo thí trung, ngã đô tử tế thẩm đề, nhận chân kiểm tra, tái dã một hữu phạm quá nội ti đích thác ngộ.

Hiện tại, ngã dĩ kinh thượng thất niên cấp liễu, bất tri đạo trần lão sư giáo dục ngã đích thoại, ngã thị phủ năng minh ký chung sinh, đãn ngã thanh sở đích tri đạo, chính thị giá ta vu hồng tâm tràng đích giáo hội, tài thị ngã đổng đắc liễu nhất cá thâm khắc đích đạo lý; kiêu ngạo thị tiền tiến lộ thượng đích đại địch nhân.


Ngã bất tái kiêu ngạo liễu ( 11 )

Nhân môn thường thuyết “Hư tâm sử nhân tiến bộ, kiêu ngạo sử nhân lạc hậu”. Kiêu ngạo tựu tượng ngã môn sinh hoạt trung đích bán cước thạch, tha trở đáng trứ ngã môn tiền tiến đích lộ.

Hạ thiên yếu đáo lai liễu, nhất niên nhất độ đích hạ học kỳ kỳ trung khảo thí dã yếu đáo liễu. Bất tri vi thập ma, giá ta thiên tâm tình phi thường đích khẩn trương, cổ kế thị kỳ trung khảo thí yếu đáo liễu, nhân vi đam tâm nhi khẩn trương ba.

Tại khảo thí đích tiền nhất thiên vãn thượng, ngã phấn lực nhận chân độc thư, phản phục đích khán khóa bổn thượng đích tri thức điểm. Đệ nhị thiên tảo thần, ngã tảo tảo đích tựu khởi sàng liễu, tiếp hạ lai tiện khai thủy độc khóa bổn, khóa bổn bị độc liễu nhất biến chi hậu. Ngã cật hoàn tảo phạn, bối khởi thư bao tựu tín tâm mãn mãn đích khứ thượng học liễu. Thái dương công công hảo tượng dã thị cương cương khởi sàng, tha nhất trực tại lộ thượng bồi bạn trứ ngã, hoàn khinh khinh đích cáo tố ngã thuyết: “Kim thiên nhất định yếu khảo xuất nhất cá hảo thành tích a.”

Bất đại hội nhi công phu, ngã tựu đáo liễu học giáo. Cương tiến nhập khảo tràng, tựu thính đáo đồng học môn chấn nhĩ dục lung đích độc thư thanh, quái bất đắc ngã tại học giáo ngoại diện tựu thính đáo nhất trận trận sảo sảo đích thanh âm, ngã hoàn dĩ vi khóa đường kết thúc, đồng học môn đô tại liêu thiên, tự kỷ trì đáo liễu ni.

Khảo thí chung vu tại hưởng lượng đích linh thanh trung khai thủy liễu, giam khảo lão sư tương thí quyển phát đáo ngã thủ trung đích thời hầu, ngã đại khái khán liễu nhất hạ đề mục, cảm giác đô phi thường giản đan, giản trực thị thái dung dịch liễu.

Giá hạ ngã chung vu khả dĩ phóng khoan tâm khứ tố đề liễu, khảo tràng lí thập phân an tĩnh, liên đồng học môn tại thí quyển thượng tả tự đích sa sa thanh đô năng thính đích nhất thanh nhị sở. Ngã bất đình đích tố quyển tử, tựu tượng cấp nhất trương mạn họa đồ thượng nhan sắc nhất dạng phi thường giản đan. Lão sư tằng kinh thuyết quá mỗi nhất đạo đề đô yếu tử tế thẩm thanh đề mục ý tư tái hạ bút, dĩ miễn xuất hiện bất tất yếu đích thác ngộ. Ngã tâm lí tưởng trứ giá ma giản đan đích đề dã nhu yếu đa khán kỉ biến? Chân thị thái đại tài tiểu dụng liễu, diêu diêu đầu, ngã hựu kế tục giải đáp hạ biên đích đề mục khứ liễu.

Bất nhất hội nhi, ngã chỉ dụng liễu bán tiết khóa đích thời gian tựu bả sổ học cấp tố hoàn liễu. Nhi đương ngã tưởng kiểm tra nhất biến đích thời hầu, thái dương công công đối ngã thuyết: “Giá ma giản đan đích đề mục hoàn yếu kiểm tra? Hoàn thị tỉnh tỉnh thời gian tưởng tưởng hạ nhất tiết yếu khảo đích đông tây ba!” Vu thị ngã tiện một hữu kiểm tra, hồ tư loạn tưởng liễu nhất hội nhi, khảo thí tựu kết thúc liễu.

Quá liễu nhất thiên, lão sư bả phê hảo đích quyển tử phát liễu hạ lai, ngã khán đáo quyển tử đích na nhất khắc giản trực yếu đại khiếu xuất lai: Chẩm ma khả năng? Giá thị ngã khảo đích phân sổ tối đê đích nhất thứ, nhi thả thác đích đề đô thị ngã hội đích đề mục, tựu thị nhân vi ngã thái kiêu ngạo một hữu kiểm tra nhi bạch bạch đâu liễu hứa đa phân, tạo thành liễu hiện tại giá chủng hoàn toàn bất tất yếu đích. Kết quả.

Đệ nhị thứ khảo thí trung, ngã hấp thủ liễu thượng thứ đích giáo huấn, bả tự kỷ đích thí quyển phiên lai phúc khứ kiểm tra liễu hảo kỉ biến. Nhi giá nhất thứ, ngã đích thành tích đại hữu đề cao. Một hữu kiêu ngạo, một hữu tự mãn, khiêm hư đích nhất biến biến kiểm tra tự kỷ khả năng phạm đắc thác ngộ, ngã chung vu minh bạch liễu, bất tất yếu đích kiêu ngạo, thị tối yếu bất đắc đích.

Kiêu ngạo sử nhân lạc hậu, giá cú thoại quả nhiên nhất điểm đô một thác. Kiêu ngạo sử ngã đích thành tích nhất lạc thiên trượng đáo vô pháp tưởng tượng đích địa bộ, dĩ hậu ngã hội phủ hạ thân lai, nhận chân tố sự, nhất bộ bộ tẩu hướng ngã kỳ vọng đích vị lai.

Tòng thử, ngã bất tái kiêu ngạo.


Ngã bất tái kiêu ngạo liễu ( 12 )

Tòng tiền ngã thị nhất cá kiêu ngạo đích nam hài. Tại biệt nhân đích nhãn trung ngã tựu thị cá tự đại đích nhân.

Tại thất niên cấp, ngã mỗi thứ đích khảo thí phân sổ đô tại ngũ bách phân dĩ thượng, tựu tại na nhất thứ kỳ mạt khảo thí thượng ngã khảo liễu ngũ bách tứ thập tứ phân, ngã tựu hồi gia đáo xử đích thuyết, kiến đáo mỗi cá nhân ngã đô cáo tố tha môn ngã khảo liễu đa thiếu phân.

Tại toàn bộ đích thử giả kỳ gian, ngã đích thư nhất nhãn dã một khán, tác nghiệp dã nhất điểm một tả. Nhi tại tái quá giả kỳ, ngã mỗi thiên ngoạn thủ cơ, khán điện thị, bả nhãn đô khán cận thị liễu.

Khứ học giáo, ngã thượng liễu bát niên cấp, ngã tại ban thượng đích tam thập nhất danh, ngã tưởng trứ ngã tại thất niên cấp đích thời hầu khảo ni ma cao đích phân, ngã khai học đích thời hầu dã tựu một chẩm ma học, tại khai học đích. Đệ nhất thứ nguyệt khảo trung ngã khảo liễu tam bách đa phân, ngã dã một tại ý. Ngã hồi gia đối ngã mụ mụ thuyết liễu thuyết, mụ mụ phê bình liễu ngã nhất đốn, mụ mụ khiếu ngã biệt kiêu ngạo, ngã một thính, hậu lai khảo thí đích phân sổ dã việt lai việt thiếu.

Ngã tựu đối tái kiện sự trọng thị liễu khởi lai, ngã mỗi thiên thượng khóa nhận chân thính giảng, biệt đổng tựu vấn, tại tối hậu đích kỳ mạt khảo thí trung ngã khảo liễu tứ bách đa phân, bỉ dĩ tiền tiến bộ liễu điểm, ngã hồi gia đối mụ mụ thuyết, mụ mụ đối ngã cấp liễu ngã tưởng thưởng, cấp ngã mãi liễu hứa đa ngã ái cật đích đông tây. Mụ mụ nhượng ngã ký trụ liễu nhất cú thoại: “Hư tâm sử nhân tiến bộ, kiêu ngạo sử nhân thối bộ.” Ngã tòng thử tựu bất tái kiêu ngạo.

Tòng thử dĩ hậu ngã bất hội tái kiêu ngạo, ngã hội hư tâm hướng biệt nhân học tập.


Ngã bất tái kiêu ngạo liễu ( 13 )

“Đinh linh linh, đinh linh linh” thượng khóa linh chung vu hưởng liễu, tại chúng nhân đích kỳ đãi hạ, kha lão sư chung vu tẩu liễu tiến lai, tha cao hưng địa thuyết: “Đồng học môn, giá thứ đích khảo thí ngã môn ban tổng thể khảo đắc ngận bất thác!” Đãn thị, tha thoại phong nhất chuyển, đình đốn liễu nhất hạ, “Hữu nhất lưỡng cá đồng học đích thành tích tại thối bộ. Hảo, hiện tại phát thí quyển!”

“Trần tử hàm 100 phân, lâm dục triết 100 phân, đặng tử cầm 100 phân……” Đẳng liễu hứa cửu hoàn thị một thính đáo ngã đích danh tự, đô yếu hạ 90 liễu…… Ngã tâm lí thảm thắc bất an. “Trần tịch di! 89 phân!” Toàn ban nhân hoa nhiên, đại gia đô một tưởng đáo ngã khảo giá ma đê, ngã dã một tưởng đáo…… Bất tri bất giác, nhãn lệ ba tháp ba tháp địa thuận trứ ngã đích kiểm giáp hoạt lạc. Hạ khóa hậu, kha lão sư bả ngã khiếu đáo bạn công thất, ngữ trọng tâm trường địa đối ngã thuyết: “Tịch di, nhĩ giá thứ chẩm ma khảo giá ma đê a, thượng thứ, hoàn thị 100 ni! Tuy nhiên nhĩ chi tiền đích thành tích hảo, nhĩ dã bất năng thái kiêu ngạo nha! Biệt khóc liễu, hạ thứ thuyết bất định nhĩ hựu khảo liễu 100 ni!”. “Ân!” Ngã sát liễu nhãn lệ, “Ngã nhất định bất hội tái kiêu ngạo đích!”.

Hồi gia hậu, ngã bả thác đề nhận nhận chân chân địa cải liễu hồi lai, tại đệ tứ đan nguyên khảo thí tiền, ngã bất tái đối đồng học khoa hạ hải khẩu, dã bất tái kiêu ngạo, nhi thị chuyên tâm phục tập khóa văn đích mỗi nhất cá tri thức điểm. Khán kiến quyển tử thượng tiên diễm đích “100 phân”, ngã cao hưng địa tiếu liễu.

Tòng giá kiện sự tình thượng, ngã tri đạo liễu nhất cá đạo lý, “Khiêm hư sử nhân tiến bộ, kiêu ngạo sử nhân lạc hậu”. Giá cú thoại, chí kim y nhiên thị ngã đích tọa hữu minh!


Ngã bất tái kiêu ngạo liễu ( 14 )

Na thị nhất cá dương quang minh mị, điểu ngữ hoa hương đích tinh kỳ ngũ, ngã môn ban yếu tiến hành mỗi nguyệt nhất thứ đích nguyệt khảo. Ban thượng hứa đa đồng học đô ngận hại phạ khảo thí, khả năng thị tha môn đối sở học đích tri thức chưởng ác đắc bất hảo ba. Nhi ngã tựu bất phạ, nhân vi ngã mỗi thứ đô năng khảo xuất ngận cao đích thành tích.

Tiến nhập giáo thất, ngã phảng phật cảm giác khí ôn hạ hàng liễu hảo kỉ độ, khả ngã nhất điểm nhi dã bất hại phạ. Lão sư tiến lai liễu, ngã môn khảo đích thị sổ học, giá thị nhất môn ngã tối thiện trường đích học khoa. Khai thủy khảo thí liễu, giá nhất ta thị điền không, na nhất ta thị tuyển trạch, ngã tả đích bút tẩu như phi, long phi phượng vũ. Giá ta đề mục đô ngận giản đan, tượng nhất chỉ chỉ “Chỉ lão hổ”, sát na gian ngã tựu tiêu diệt liễu nhất đại đôi. Ngã tại tâm lí mặc mặc địa kiêu ngạo: Cáp cáp cáp, giá ta giản đan đích đề mục, chẩm ma nan đắc liễu ngã? Nan đạo ngã đắc bất đáo nhất bách phân mạ? Ngã đáp hoàn khảo quyển, dã bất phục tập, dã bất kiểm tra, tọa đẳng trứ lão sư thu quyển.

Hạ khóa liễu, ngã dương dương đắc ý, tại đồng học môn diện tiền khoa hạ hải khẩu: “Kim thiên như quả ngã một hữu khảo đáo nhất bách phân, ngã tựu bất tính tống!” Đồng học môn hựu khai thủy khởi hống liễu. “Hảo nha, ngã môn cân nhĩ đổ, na nhĩ giác đắc ngã môn đích đổ chú thị thập ma?” “Lượng lực nhi hành, ngã bất vi nan nhĩ môn, tự kỷ đính ba!” Ngã bãi xuất liễu nhất cá quan vân trường tự đích tư thế, kiêu ngạo đích thuyết trứ.

Lâm cận phóng học đích thời hầu, lão sư lai công bố thành tích liễu. “Tiểu minh 100 phân, tiểu hồng 99 phân, tiểu phương 97 phân……” Khán trứ đồng học môn vi tự kỷ thủ đắc đích thành tích cảm đáo hoan thiên hỉ địa, ngã hựu khí hựu hận. Khí đích thị tự kỷ một khảo đáo 100 phân, hận đích thị tự kỷ đổ thâu liễu. “Tống lang 92 phân”, thính đáo giá, ngã não đại lí phát xuất liễu nhất thanh cự hưởng, ngã nghi hoặc địa tòng lão sư thủ trung nã quá tự kỷ đích thí quyển, tảo thị liễu nhất biến, đốn thời trướng hồng liễu kiểm. Nguyên lai ngã nhất đạo kế toán đề sao hạ lai “5” thành liễu “3”, phạm liễu lệ đề trung tiểu cường phạm đắc thác ngộ. Nhất đạo giải quyết vấn đề, yếu cầu toán biểu diện tích ngã toán liễu trắc diện tích. Đồng học môn đô trào tiếu ngã: “Lượng lực nhi hành! Cáp cáp cáp.”

Hồi đáo gia, ngã phát thệ thống cải tiền phi, tuyệt đối bất tái kiêu ngạo tự đại. Giá thứ thành tích, cấp ngã liễu nhất thứ cảnh kỳ hòa trừng phạt, ngã yếu khiêm hư khởi lai.


Ngã bất tái kiêu ngạo liễu ( 15 )

Tam niên cấp ngã bất tái kiêu ngạo tác văn thiên 1

Nhất cá nhân đích khuyết điểm ngận đa, ngã dã nhất dạng, kiêu ngạo, thô tâm, tự mãn, lại nọa đẳng đẳng tiểu mao bệnh tựu tượng nhất khỏa khỏa tiểu chi ma niêm tại ngã đích thân thượng, tái thượng nhất cá học kỳ, ngã cải điệu liễu nhất cá tiểu khuyết điểm -- kiêu ngạo.

Ngã tại ban cấp đích sổ học thành tích ngận hảo, kỉ hồ đô khảo ban cấp đệ nhất. Sở dĩ thượng khóa ngã nhất trực tại ngoạn, ngoạn ngoạn giá cá, ngoạn ngoạn na cá, lão sư dã một hữu phát hiện. Đãn thị đáo liễu hữu nhất thiên, ngã bị lão sư khiếu đáo hắc bản tiền tố đề mục, ngã nhân một thính, sở dĩ tố đắc nhất tháp hồ đồ, tòng na thiên khởi lão sư tựu nhất trực quan chú trứ ngã, ngã khước hồn nhiên bất tri.

X niên x nguyệt x nhật, ngã chính tại tân tân hữu vị đắc đấu trứ tượng bì, giá thị ngã bả lánh nhất khối tượng bì áp tử liễu, sở dĩ ngã nhất kích động tựu đại hảm: “Gia, ngã doanh liễu! “Giá thời đồng học môn đích mục quang đô tề xoát xoát đắc triều ngã khán lai, ngã đích kiểm tượng hầu tử đích thí cổ na ma hồng, lão sư nghiêm lệ địa thuyết: “Chương hàng gia nhĩ tại càn thập ma? “Ngã bất hoảng bất mang địa thuyết: “Ngã tại độc khóa văn trung đích đề mục, lão sư khán liễu khán khước thị giá dạng dã tựu một hữu lai thuyết ngã, vu thị ngã hựu khai thủy liễu tân đích du hí.

Đáo liễu đệ nhị thiên, lão sư nhất tiến môn tựu thuyết: “Đồng học môn, kim thiên khảo thí, bả trác tử lạp khai. “Ngã nhất nã đáo thí quyển khán liễu nhất hạ, hữu ngận đề mục ngã đô bất hội tố, vu thị ngã chỉ năng không trứ. Hạ ngọ lão sư tựu phát thí quyển liễu, ngã khán liễu nhất hạ, cư nhiên khảo liễu 85 phân, ngã tưởng liễu nhất hạ nguyên nhân: Tựu thị thượng khóa bất nhận chân.

Tòng thử dĩ hậu, ngã vô luận khảo kỉ phân, ngã đô bất hội kiêu ngạo.

Tam niên cấp ngã bất tái kiêu ngạo tác văn thiên 2

Mỗi cá nhân đô bất khả năng thị thập toàn thập mỹ đích, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích trường xử hòa đoản xử. Ngã môn bất năng thủ tiếu biệt nhân đích đoản xử, yếu khán khán biệt nhân đích trường xử. Ngã tối đại đích khuyết điểm tựu thị kiêu ngạo, ngã quyết định dĩ hậu bất tái kiêu ngạo, yếu khiêm hư, bất nhiên hội thụ báo ứng.

Hữu nhất thứ, ngã đích sổ học thành tích 100 phân, hữu kỉ cá nhân bất cập cách, ngã tiếu tha môn ngận bổn, ngã dĩ vi ngã ngận ngưu liễu, tựu kiêu ngạo tự đại khởi lai. Hựu yếu khảo thí liễu, ngã chuẩn bị hảo liễu, phát hạ thí quyển, bất nhất hội nhi tựu tố hoàn liễu. Kết quả phát hạ thí quyển nhất khán, 79 phân, hảo sảm a! Lão sư bả ngã khiếu thượng giảng đài, thuyết ngã khảo liễu 100 phân, vĩ ba tựu kiều đắc lão cao liễu, 79 phân giá phân sổ thị nhĩ khảo đích mạ? Nhĩ ứng cai khảo 95 phân dĩ thượng tài đối, hảo hảo phản tỉnh phản tỉnh. Bị phê bình hậu, ngã hậu hối cực liễu, chân bất cai khảo giá ma điểm phân sổ, cai tử, hồi gia khẳng định hựu yếu bị đả, tê phá liễu kiểm toán liễu.

Giá đô thị kiêu ngạo đái lai đích kết quả, hảo sảm nha! Tục thoại thuyết đích hảo: “Hư tâm sử nhân tiến bộ, kiêu ngạo sử nhân lạc hậu”. Tái giá dạng kiêu ngạo hạ khứ, ngã dĩ hậu khẳng định một xuất tức. Nan đạo tựu giá điểm tiểu sự tình đô cải bất quá lai, dĩ hậu hoàn chẩm ma tố nhân?

Ngã nhất định yếu bả kiêu ngạo lưỡng cá tự cải thành khiêm hư, nhượng tự kỷ hoạt đắc canh gia quang thải, hữu lực.

Tam niên cấp ngã bất tái kiêu ngạo tác văn thiên 3

Chuyển nhãn gian tam niên đích tiểu học sinh hoạt mã thượng tựu yếu kết thúc liễu, tại ngũ niên đích thời gian lí phát sinh liễu hứa hứa đa đa đích sự, hữu nhất kiện sự sử ngã vĩnh sinh bất vong, nhân vi giá kiện sự sử ngã bất tái kiêu ngạo.

Ký đắc na thiên, ngã môn tương tiến hành đệ nhất đan nguyên đích sổ học khảo thí. Lão sư mã thượng tương thí quyển phát liễu hạ lai, ngã nã khởi thí quyển nhất khán, thí quyển thượng hữu hứa đa đề đô tố quá, nhi thả biệt đích đề đô thập phân giản đan. Ngã mã thượng nã khởi liễu bút tố liễu khởi lai, đại ước quá liễu bán cá tiểu thời đích thời gian, thí quyển tựu bị ngã tố hoàn liễu. Giá thời, ngã hựu khán liễu khán biệt đích đồng học, một hữu nhất vị đồng học tố hoàn. Ngã tâm lí tưởng: Giá trương thí quyển thái hảo tố liễu, tiên ngoạn nhất hội nhi, tái kiểm tra. Ngã mã thượng ngoạn liễu khởi lai, kiểm tra tảo tựu vong đắc nhất càn nhị tịnh. Bất tri bất giác hạ khóa linh hưởng liễu, lão sư bả thí quyển thu liễu thượng lai.

Đệ nhị thiên, lão sư bả thí quyển phát liễu hạ lai. Ngã nhất khán đắc liễu 90 phân, tử tế nhất khán thác liễu đích đề đô thị thô tâm, nhất cá đề tiểu sổ điểm đô điểm thác liễu địa phương.

Phóng học liễu, ngã thùy đầu tang khí địa hồi đáo gia, mụ mụ vấn ngã chẩm ma liễu, ngã bả sự tình đích lai long khứ mạch đô cáo tố liễu mụ mụ. Mụ mụ thuyết: “Nhĩ yếu ký trụ hư tâm sử nhân tiến bộ, kiêu ngạo sử nhân lạc hậu.” Thính liễu mụ mụ đích thoại ngã bất tái kiêu ngạo liễu.