Tác văn thủy long đầu ( hợp tập 18 thiên )

Tác văn thủy long đầu ( 1 )

Tẩm thất lí tổng thị hồi đãng trứ “Đích tháp” đích thanh âm, khước một hữu nhất cá nhân khẳng khứ quan điệu.

Đột nhiên, thính kiến nhất trận cước bộ thanh triều xí sở tẩu liễu khứ, bất tri thủy long đầu quan điệu một. Phản chính, tổng thị thính kiến thủy thanh đích hồi hưởng. Bất quá, tiểu liễu điểm.

Đệ nhị thiên tảo thần, tùy trứ linh thanh đích xao hưởng, tòng mộng trung kinh tỉnh, cai thị khởi sàng đích thời hầu liễu, tha tiểu thanh đích xuyên trứ y phục, thuận tiện tương điện nguyên đả khai liễu, chỉnh cá phòng gian lượng liễu khởi lai, tẩm thất lí hoàn thị tĩnh tiễu tiễu đích, ẩn ước hữu nhân bị đăng đích quang mang kinh tỉnh liễu. Tha sơ hoàn đầu phát, triều vệ sinh gian tẩu khứ. Cương nhất tiến khứ, nhãn tình tựu tảo thị đáo tạc vãn tích liễu nhất chỉnh dạ đích thủy long đầu, nguyên lai thị thủy long đầu phôi liễu.

Mạn mạn địa, tẩm thất lí đích nhân đô tỉnh liễu. Tha môn tẩu tiến khứ, đô tri đạo tạc vãn thủy tích liễu nhất chỉnh dạ đích duyên cố, đãn một hữu nhân khứ lý hội tha, chỉ hữu nhất cá nhân, thuận thủ dụng bồn tử tiếp trụ liễu thủy.

Giáo viên lí, truyện đãng trứ đồng học môn đích hoan tiếu thanh, hi nháo thanh, độc thư thanh.

Nhất thiên khai thủy liễu, khẩn trương đích học tập tùy chi nhi lai. Tha khước tổng thị đam tâm, thủy long đầu hội lãng phí đa thiếu thủy. Giá cá vấn đề nhất trực tại tha não lí hồi toàn, hại đắc tha nhất chỉnh thiên thượng khóa đô một thính tiến khứ.

Vãn tự tập hạ liễu chi hậu, tha tấn tốc hồi đáo tẩm thất, thủy long đầu một hữu tích liễu, khả năng thị quản lý viên bả thủy áp cấp đình liễu, tài một hữu lưu đại lượng đích thủy.

Bán dạ lí, bị thất hữu môn đích sảo nháo thanh cấp sảo tỉnh, thụy ý hoàn tại, khống chế tự kỷ đích tình tự, kế tục thụy, khả thị vệ sinh gian lí truyện lai đích thủy thanh, tổng thị tích tích đích sảo cá bất đình.

Thời gian cửu liễu, dã tựu tập quán liễu.

Trực đáo hữu nhất thiên, thất niên cấp đích tẩm thất bất tri đạo chẩm ma hồi sự, tẩm thất lí thấp lâm lâm đích, chỉnh cá ốc tử đô thị thủy tí, lưu đắc chỉnh đống lâu đô thị. Tha dã hại phạ, hữu nhất thiên tự kỷ đích tẩm thất dã lưu giá ma đa thủy, cai chẩm ma bạn?

Giá cá vấn đề nhất trực một hữu đắc đáo giải quyết, trực chí kim nhật, thủy long đầu hoàn tại khóc khấp.

Tác văn thủy long đầu ( 2 )

“Đinh linh, đinh linh” hạ khóa linh hưởng liễu. Ngã cấp cấp mang mang vãng tẩy xoát gian tẩu khứ, cương tẩu đáo tẩy xoát gian môn khẩu, tựu thính kiến hữu khóc khấp đích thanh âm. Thử thời, ngã chinh trụ liễu, tâm tưởng thị thùy tại khóc khấp ni? Hảo tượng hữu lưỡng cá nhân tại thuyết thoại.

“Thủy long đầu lão đệ, biệt khóc liễu, nhĩ hữu thập ma thương tâm sự a?”

“Thị nhân môn tại lãng phí ngã đích sinh mệnh, thập ma thời hầu ngã đích nhãn lệ lưu càn liễu, ngã đích sinh mệnh dã tựu kết thúc liễu.”

“Thị nha! Nhân môn vi thập ma bất trân tích ngã môn đích sinh mệnh ni?”

“Nhân loại thiên thiên giảng thủy thị sinh mệnh chi nguyên, yếu tiết ước dụng thủy, khả thị tha môn hoàn thị một tố đáo, nhân loại chân hư ngụy.”

Ngã thính đáo giá lí, lập khắc tẩu tiến liễu tẩy xoát gian. Khả thị thuyết thoại đích thanh âm khước tiêu thất liễu, chỉ hữu hoa hoa đích lưu thủy thanh, ngã đột nhiên minh bạch liễu cương tài phát sinh liễu thập ma sự tình. Ngã kiện bộ tẩu quá khứ quan thượng thủy long đầu.

Tự tòng phát sinh giá kiện sự dĩ hậu, ngã mỗi thứ hạ khóa đô hội bào đáo tẩy xoát gian lí khán nhất khán thủy long đầu quan liễu một hữu, ngã bất tưởng tái nhượng thủy long đầu khóc khấp liễu. Hậu lai, ngã tái dã một hữu thính kiến tha khóc khấp quá.

Tác vi xã hội đích nhất viên, ngã hô hu toàn xã hội đích nhân đô ứng cai thời thời xử xử tiết ước dụng thủy. Bất yếu nhượng thủy long đầu tái khóc khấp liễu!

Tác văn thủy long đầu ( 3 )

“Hoa hoa hoa……” Nhất cá thủy long đầu tại lưu lệ, khóc đắc hi lí hoa lạp. Giá thị chẩm ma lạp! Hoàn đắc tòng cương tài phát sinh đích sự thuyết khởi.

Nhất cá nhân tẩu tiến liễu vệ sinh gian, đả toán tiên tẩy thủ. Vu thị, tha bả thủy long đầu đả khai liễu, tẩy hoàn thủ hậu, tha quan liễu nhất hạ thủy long đầu, khả thị do vu tha thái thô tâm, một hữu quan khẩn, dĩ trí tạo thành liễu thủy long đầu hoàn tại tích thủy đích tình huống.

Giá cá thủy long đầu biên khóc biên tưởng, như quả hữu nhất cá nhân lai cứu cứu ngã cai đa hảo a! Chân thị như tha sở nguyện, quá liễu nhất hội nhi, lai liễu nhất vị mi thanh mục tú đích tiểu tỷ, khả tha chỉ thị tựu trứ thủy lưu tẩy liễu nhất thứ thủ nhi dĩ, tịnh một hữu quan điệu thủy long đầu. Khả liên đích thủy long đầu tưởng, khán khởi lai như thử cao quý đích nhân nan đạo nội tâm tựu giá ma đê tục mạ? Nhân loại thị bất hội giá ma lãnh huyết vô tình đích, ngã tái đẳng đẳng ba. Nhất định hội hữu nhân lai bang ngã đích.

Hựu quá liễu nhất hội nhi,, lai liễu nhất vị ngọc thụ lâm phong đích nam tử. A, tha khả chân khiếu soái khí: Bì hài lượng lượng đích, khố tử bút đĩnh đích, thượng y thời thượng đích, mô dạng mê nhân đích. Thủy long đầu kỳ đãi trứ, tâm trung sung mãn liễu hi vọng. Tha tương tín giá vị ngoại biểu khán khởi lai ưu nhã đích nhân vật, nội tâm dã nhất định ngận mỹ lệ. Khả sự tình hoàn toàn xuất hồ thủy long đầu đích ý liêu chi ngoại, tha bất đãn một hữu quan khẩn thủy long đầu, hoàn điều đáo liễu tối đại, giá hồi thủy long đầu oa oa đại khóc. Tha hận thấu liễu nhân loại, đối nhân loại tái dã bất bão nhậm hà hi vọng liễu, dĩ kinh tuyệt vọng liễu.

Thương tâm chi dư, thủy long đầu nghênh lai liễu nhất đối mẫu tử, tiếu bì đích nhi tử khán đáo liễu giá cá thủy long đầu, vu thị đối mụ mụ thuyết: “Quan điệu na cá thủy long đầu mạ?” “Tạng tử liễu, hoa đích hựu bất thị cha gia đích thủy phí, quản na ma đa càn ma?” Tựu giá dạng, thủy long đầu nhất trực tại khóc khấp. Khả tha tâm lí hoàn thị ẩn ẩn địa kỳ đãi trứ kỳ tích đích phát sinh.

Tác văn thủy long đầu ( 4 )

“Đích tháp, đích tháp……” Di, giá thị chẩm ma hồi sự, thị thập ma thanh âm? Tuần trứ thanh âm vọng khứ, tại mang mang thế giới trung, hữu nhất xử công cộng thủy long đầu, tha tại bi thương đích khóc khấp trứ, nhãn lệ hoa lạp hoa lạp địa vãng hạ lưu.

“Ai.” Thủy long đầu thán liễu khẩu khí: “Giá thoại yếu tòng đầu thuyết khởi. Na thiên, ngã cao cao hưng hưng địa đẳng trứ biệt nhân lai sử dụng ngã, giá thời, lai liễu nhất vị niên khinh đích nam tử, bả ngã đả khai, tẩy thủ, tẩy hoàn hậu, trực tiếp tựu tẩu liễu, đối ngã bất văn bất vấn, ngã oa oa đại khóc, tâm tưởng, vi thập ma một nhân tại hồ ngã? Giá thời quản lý nhân viên lai liễu, tùy thủ bả ngã nhất quan, ngã đắc đáo liễu nhất ti an úy, khóc đắc bất na ma thương tâm liễu.”

Hựu nhất thiên, lai liễu nhất vị niên khinh đích tiểu tỷ, thủy long đầu tưởng: Giá ma ưu nhã đích tiểu tỷ, nhất định hội bả ngã quan khẩn đích. Do vu tha thượng ban thông mang, thông thông tẩy hoàn thủ, khán đô một khán thủy long đầu, nhất chuyển thân, linh khởi bao tựu tẩu liễu. Nguyên bổn thủy long đầu ngận cao hưng, dĩ vi tự kỷ bất dụng nan quá liễu, khả thùy tri, tha hựu do hỉ chuyển bi, bi thương đích độ quá liễu nhất thiên hựu nhất thiên. Thủy long đầu nhận vi, giá cá nhân ủng hữu mỹ lệ đích ngoại biểu, khước ủng hữu nhất khỏa sửu lậu đích tâm.

Giá thiên, thị nguyên đán. Du khách ngận đa, tại nhân quần trung, hữu nhất cá tiểu nam hài hòa tha đích mụ mụ lộ quá thủy long đầu giá, tiểu nam hài đình trụ liễu cước bộ, đối mụ mụ thuyết: “Mụ mụ, nhĩ khán nhĩ khán, na cá thủy long đầu một quan khẩn ni, ngã khứ ninh khẩn tha.” Thủy long đầu thính đáo giá cao hưng liễu, tâm tưởng: Ngã chung vu bất dụng khóc khấp liễu, thái hảo liễu! Thủy long đầu hoan hô khởi lai. Khả thùy tri, nam hài đích mụ mụ bả tiểu nam hài lạp tẩu liễu, thuyết: “Hựu bất thị cha môn gia đích, biệt đa quản nhàn sự. Khoái tẩu.” Thính đáo giá, thủy long thống đắc nhãn lệ hựu nhất tích nhất tích địa lạc hạ lai liễu.

Tác văn thủy long đầu ( 5 )

Hạ tiết khóa thị thể dục khóa, ngã lai đáo thao tràng thích túc cầu.

Đột nhiên, ngã thính đáo đinh đinh đông đông đích lưu thủy thanh. Ngã hồi đầu nhất khán, nguyên lai thị bất viễn xử đích thủy long đầu một quan, thủy lưu cá bất đình. Ngã tâm lí tưởng: “Phản chính thủy long đầu bất thị ngã khai đích, ngã tài bất quản ni.” Ngã tựu ngoạn khởi cầu lai.

Giá thời, ngã khán kiến đông đông tại tảo lạp ngập. Ngã tẩu quá khứ thuyết: “Lạp ngập hựu bất thị nhĩ nhưng đích, vi thập ma nhĩ tảo ni?” Đông đông thuyết: “Ái hộ hoàn cảnh, nhân nhân hữu trách.”

Thính liễu đông đông đích thoại, ngã tưởng khởi liễu thủy long đầu đích sự, tu hồng liễu kiểm. Ngã cản khoái bào quá khứ, bả thủy long đầu quan liễu.

Đãn ngã hòa đông đông đô một hữu chú ý đáo dĩ kinh thượng khóa liễu. Thể dục lão sư tẩu quá lai, phủ mạc trứ ngã lưỡng đích đầu, thuyết: “Nhĩ môn chân thị quan tâm tập thể đích hảo hài tử.”

Tác văn thủy long đầu ( 6 )

Nhất thiên trung ngọ, ngã cật hoàn trung phạn tòng phạn đường tẩu xuất lai, khán kiến tẩy thủy trì trung đích thủy long đầu tại tích tích đáp đáp địa tích trứ thủy, phảng phật tại na lí khóc khấp.

Nhất định thị na cá đồng học tẩy hoàn thủ một hữu bả thủy long đầu ninh khẩn. Ngã tâm tưởng. Vu thị, ngã hào bất do dự địa bào thượng tiền khứ, thân xuất tiểu thủ, dụng lực nhất ninh, thủy long đầu mã thượng tựu bất tái vãng ngoại tích thủy liễu. Giá thời, ngã hựu tưởng đáo, như quả kỳ tha đồng học dĩ hậu hoàn thị bất quan khẩn, giá đắc yếu lãng phí đa thiếu thủy a! Ngã trầm tư liễu hảo nhất hội nhi, chung vu tưởng xuất liễu nhất cá hảo bạn pháp. Ngã cấp mang bào hồi giáo thất, tòng thư bao lí nã xuất bạch chỉ hòa thải bút, thiêu liễu hồng sắc đích thải bút tại chỉ thượng tả thượng kỉ cá tỉnh mục đích đại tự: Thỉnh đại gia tiết ước dụng thủy, biệt nhượng thủy long đầu khóc khấp! Ngã nã trứ tha hựu hồi đáo thủy long đầu tiền, lao lao địa tương tha thiếp tại tường bích thượng. Đồng học môn kiến trạng, lập khắc vi liễu thượng lai, biên khán biên độc, nghị luận phân phân. Hữu đích thuyết: “Khẳng định thị na cá đồng học một quan thủy long đầu.” Hữu đích thuyết: “Ngã thượng thứ dã khán đáo hữu nhân một ninh khẩn.” Hữu đích thuyết: “Ngã hạ thứ khả yếu chú ý hạ tự kỷ hữu một hữu quan khẩn liễu.”

Khán trứ đồng học môn nhân vi ngã đích cử động đề cao liễu cảnh thích, ngã tâm lí biệt đề đa cao hưng liễu!

Tác văn thủy long đầu ( 7 )

Kim thiên, mụ mụ đái ngã khứ cật khẳng đức cơ, đáo liễu khẳng đức cơ xan thính mụ mụ nhượng ngã tẩy thủ, ngã khán đáo na lí đích thủy long đầu một hữu khai quan, tựu bả tiểu thủ nhất thân, thủy tựu lưu liễu xuất lai, ngã bả thủ nhất thu, bất nhất hội nhi thủy tựu quan liễu. Ngã giác đắc ngận kỳ quái tựu vấn mụ mụ, mụ mụ cáo tố ngã na thị cảm ứng thủy long đầu, ngã giác đắc khẳng đức cơ đích thiết thi ngận tiên tiến.

Tác văn thủy long đầu ( 8 )

Hựu quá liễu nhất hội nhi, lai liễu nhất vị ngọc thụ lâm phong đích nam tử. A, tha khả chân khiếu soái khí: Bì hài lượng lượng đích, khố tử bút đĩnh đích, thượng y thời thượng đích, mô dạng mê nhân đích. Thủy long đầu kỳ đãi trứ, tâm trung sung mãn liễu hi vọng. Tha tương tín giá vị ngoại biểu khán khởi lai ưu nhã đích nhân vật, nội tâm dã nhất định ngận mỹ lệ. Khả sự tình hoàn toàn xuất hồ thủy long đầu đích ý liêu chi ngoại, tha bất đãn một hữu quan khẩn thủy long đầu, hoàn điều đáo liễu tối đại, giá hồi thủy long đầu oa oa đại khóc. Tha hận thấu liễu nhân loại, đối nhân loại tái dã bất bão nhậm hà hi vọng liễu, dĩ kinh tuyệt vọng liễu.

Tác văn thủy long đầu ( 9 )

Hạ tiết khóa thị thể dục khóa, ngã lai đáo thao tràng thích túc cầu.

Thính liễu đông đông đích thoại, ngã tưởng khởi liễu thủy long đầu đích. Sự, tu hồng liễu kiểm. Ngã cản khoái bào quá khứ, bả thủy long đầu quan liễu.

Tác văn thủy long đầu ( 10 )

Thủy long đầu, tẩy y cơ, bồn tử, điện đăng tại thuyết xá ni? Hữu nhất thiên, tại tiểu minh gia lí phát sinh liễu nhất kiện giá dạng đích sự. Bàng vãn, thụy bất trứ đích tiểu minh ẩn ẩn ước ước đích thính kiến thủy long đầu, bồn tử, tẩy y cơ, điện đăng thuyết trứ nhất kiện sự. Thủy long đầu dụng hoa hoa đích thanh âm thuyết: “Ai! Hiện tại đích tiểu hài tựu thị bất nhất dạng, nhĩ khán ngã môn đích tiểu chủ nhân nha, thập ma dã tố bất hảo, tạng y phục bất phóng đáo tẩy y cơ lí diện suý càn tịnh ┅┅” “Thị nha, thị nha,” tẩy y cơ cấp cấp mang mang tiếp thượng thuyết, “Ngã môn đích chủ nhân nha! Lão bất bả tạng y phục phóng tiến lai tẩy, hại đắc ngã nha, nhất liên kỉ thiên đô một hữu vận động, tái thuyết liễu, chủ nhân dã ứng cai yếu bả tẩy càn tịnh đích y phục nã tẩu nha! Chủ nhân bất bả y phục nã tẩu, ngã tựu bất năng hát thủy liễu!” Tẩy y cơ khán dạng tử thị đối chủ nhân ngận bất mãn ý. Thủy long đầu hữu đối trứ bồn tử thuyết: “Đối nha! Tiểu chủ nhân lão thị tẩy hoàn thủ hậu tựu vong liễu quan thủy, như quả tiểu chủ nhân ngận ái tích thủy đích thoại tựu bất hội giá dạng liễu.” Bồn tử sinh khí đích thuyết: “Đối, đối, nhĩ thuyết đích ngận hảo, như quả tiểu chủ nhân bất lại nọa, ngã kim nhật thân thượng dã bất hội hữu nhất tằng, nhị tằng hậu hậu đích hôi trần liễu.” Tẩy y cơ hữu khai khẩu thuyết liễu: “Ngã môn đích tiểu chủ nhân thị bất thị đối điện đăng đặc biệt hảo nha! Như quả đối tha bất hảo, vi thập ma điện đăng bất thuyết thoại ni?” Bồn tử dụng nghi vấn đích ngữ khí thuyết: “Thị nha! Thị nha! Vi thập ma điện đăng bất thuyết nha! Vi thập ma nha 1 vi thập ma nha!” Thủy long đầu bất khẩn bất mạn địa thuyết: “Bồn tử nha, nhĩ chân tượng cá tiểu cô nương nha! Ngã môn hoàn thị tiên khứ vấn vấn điện đăng ba!” Tẩy y cơ thưởng tiên vấn liễu điện đăng. Điện đăng hồi đáp tẩy y cơ thuyết: “Tiểu chủ nhân đối ngã khả bất hảo liễu, tha thiên thiên bất nhượng hưu tức, hại đắc ngã đô hữu hắc nhãn quyển liễu, chân thị nhất cá bất thính thoại đích tiểu hài tử nha 1” bồn tử gia trọng ngữ khí thuyết: “Ngã tổng kết liễu nhất hạ, ngã môn đích tiểu chủ nhân tựu thị nhất cá bất thính thoại, lại nọa đích ' tiểu hài.” Tiểu minh thính liễu ngận thương tâm, tha bào đáo tha môn thuyết tại đích địa phương, bả bồn tử sát càn tịnh liễu, bả càn tịnh y phục nã càn tịnh liễu, bả càn tịnh y phục nã liễu xuất lai, bả thủy long đầu quan liễu, đương nhiên dã một vong liễu quan điện đăng! Tiểu minh tẩu hậu, tại sàng thượng thính kiến thủy long đầu, bồn tử, tẩy y cơ, điện đăng tại nhất khởi đại thanh đích, khoái nhạc đích thuyết: “Ngã môn đích chủ nhân hoàn chân thị nhất cá hảo chủ nhân nha!” Bất nhất hội nhi tha môn tựu thụy trứ liễu, tiểu minh dã mỹ mỹ đích thụy trứ liễu. Thủy long đầu, tẩy y cơ, bồn tử, điện đăng tại thuyết xá ni? Tác văn 650 tự

Tác văn thủy long đầu ( 11 )

Chiết chỉ

Chiết tỉnh đồng hương thị ô trấn thực tài tiểu học ngũ ( 2 ) chu lị hồng nhĩ môn tri đạo mạ? Trừ liễu tiễn chỉ, ngã hoàn hội chiết chỉ. Đãn thị ngã hội chiết đích đông tây khả bất đa, như quả nhĩ yếu lai khảo ngã đích thoại, ngã khủng phạ quá bất liễu quan. Như quả, nhĩ bất thị lai khảo ngã đích thoại, thị lai khán khán, hoặc giả nhĩ hoàn bất hội chiết, tưởng lai học tập đích thoại, na ngã tựu cấp nhĩ lộ lưỡng thủ.

Nhĩ tiên tọa tại y tử thượng đẳng ngã nhất hội nhi ba! Ngã khứ chuẩn bị kỉ trương chỉ. Hảo liễu, hiện tại ngã dĩ kinh nã đáo liễu kỉ trương đại chỉ, khả dĩ mã thượng chiết cấp nhĩ khán liễu. Hảo liễu, hiện tại ngã nã liễu nhất trương lục sắc đích ' chỉ, biệt vong ký thanh oa đích nhan sắc thị lục sắc đích. Đương nhiên, nhĩ một hữu lục sắc đích chỉ dã một hữu quan hệ, khả dĩ chiết hảo dĩ hậu, tái đồ thượng lục sắc. Ngã bảo chứng tại ngũ phân chung chi nội nhĩ tựu hội khán đáo nhất chỉ thanh oa. Bất dụng thuyết giá nhất định thị ngã chiết đích thanh oa. Như quả nhĩ tưởng tri đạo giá thanh oa thị chẩm ma chiết đích, na ngã tựu bả giá chỉ thanh oa tống cấp nhĩ, nhĩ khả dĩ tự kỷ đái hồi khứ mạn mạn địa nghiên cứu. Như quả thật tại nghiên cứu bất xuất lai đích thoại, na ma ngã tái cáo tố nhĩ, động thủ giáo nhĩ chiết ba, hảo mạ?

Lánh ngoại, ngã yếu giáo nhĩ chiết nhất tọa bảo tháp. Tiên nã nhất trương chỉ tài thành nhất cá chính phương hình. Tái bả duyên trứ đối giác đối chiết, bả lánh ngoại lưỡng cá giác dã đối chiết nhất thứ, nhiên hậu, nã trứ giá lưỡng cá giác vãng trung gian tễ, bả tễ xuất lai đích lưỡng cá giác đối tề áp bình. Tiếp trứ, ngã bả tứ cá giác chiết thượng khứ, nhiên hậu bả giá tứ cá giác oạt khai lai áp thành nhất cá chính phương hình. Tiếp trứ, ngã bả tứ cá chính phương hình đích giác đô chiết thượng khứ. Tối hậu ngã bả lưỡng biên phiên khai, nhiên hậu bả tứ diện đối trứ trung gian tuyến chiết, tiếp trứ tái bả tha phiên hồi lai. Phiên quá lai dĩ hậu nhĩ hội khán đáo lưỡng diện đô hữu nhất cá tam giác hình, khả dĩ phiên đích đông tây, nhĩ tựu bả tha phiên quá lai, giá nhất tọa bảo tháp đích nhất cá tằng diện tựu tố hảo liễu, nhĩ tái chiếu giá cá dạng tử tố lục tằng, bả giá thất tằng điệp cao, tựu thành liễu nhất tọa thất tằng lâu cao đích bảo tháp liễu.

Chẩm ma dạng, ngã giảng đích thoại nhĩ đô thính minh bạch liễu một hữu, nhĩ nhất định phi thường thông minh, nhất thính tựu hội ba. Hảo liễu hạ thứ tái cáo tố nhĩ chiết nhất ta kỳ tha đích đông tây ba! Bằng hữu, tái kiến!

Chỉ đạo giáo sư: Phùng vĩnh khang

Tác văn thủy long đầu ( 12 )

Hạ nhật viêm viêm, cổn năng đích thái dương quải tại bán không trung, chích khảo trứ hạ nhật ngọ hậu đích thao tràng, nhất quần học sinh tại giá dạng đích liệt nhật hạ truy trục, hi hí, mỗi cá nhân đô thị mãn đầu mãn não đích hãn.

“Đinh ———” hạ khóa linh thanh hưởng liễu, học sinh môn thuấn gian như thoát cương đích dã mã bôn hướng giáo viên các xử đích thủy long đầu. Đại gia nhĩ tranh ngã đoạt, đô thưởng trứ yếu cảm thụ thủy long đầu hạ diện đích lương sảng. Hạ khóa đích thập phân chung tựu tại giá dạng đích tranh đoạt trung kết thúc liễu, thượng khóa linh nhất hưởng, đại gia lập mã nhất hống nhi tán, bào hướng tự kỷ đích giáo thất.

Cô đan đích thủy long đầu tựu giá dạng bị đồng học môn hốt lược liễu, thủy “Hoa lạp lạp” địa tòng thủy long đầu lưu xuất lai. Viễn xử đả tảo vệ sinh đích a di khán đáo giá cá tràng cảnh, tại na xả trứ tảng tử hảm “Na biên đích học sinh, bả thủy long đầu quan điệu, thái lãng phí thủy liễu!” Hữu kỉ cá đồng học mã thượng phản ứng quá lai, nguyên lai thủy long đầu hoàn một quan. Đào đào tại tâm lí tưởng “Phản chính bất thị ngã gia đích thủy, lãng phí đích dã bất thị ngã gia đích tiền, đô thượng khóa liễu, ngã tài lại đắc hồi khứ quan thủy long ni!” Tha biên tưởng biên bào tiến liễu giáo thất. Bình bình cước hạ nhất đốn, cương tưởng hồi khứ quan thủy long đầu, đãn giá nhất tiết khóa thị tối nghiêm lệ đích ban chủ nhậm đích ' sổ học khóa, như quả bị tha phát hiện trì đáo đích thoại, tự kỷ tựu thảm liễu, nhi thả khẳng định hữu hậu diện đích đồng học hội khứ quan thủy long đầu đích. Tha hồi đầu đối hậu diện đích đồng học thuyết liễu cú: “Nhĩ quan nhất hạ thủy long đầu a!” Thuyết hoàn, dã bất quản hữu một hữu nhân quan thủy long đầu, tựu hướng tự kỷ đích giáo thất bôn khứ. Dương dương dĩ kinh bào tại tiền diện, hồi đầu nhất khán, cánh nhiên một hữu nhất cá học sinh khứ quan thủy long đầu, vô cô đích thủy long đầu hoàn tại “Hoa lạp lạp” địa vi nhân dân phục vụ. Dương dương trảm đinh tiệt thiết địa thuyết: “Ngã khứ quan.” Thoại âm cương lạc, dĩ kinh hào bất do dự địa vãng hồi bào, thân biên đích đồng học kinh sá địa khán trứ tha bào hồi thủy long đầu hạ diện, lợi tác địa tương tha quan điệu, chung vu “Hoa lạp lạp” đích thanh âm đình chỉ liễu. Tha hựu trọng tân bào hướng giáo thất, tuy nhiên tha trì đáo liễu, bị lão sư phê bình liễu, đãn tha tâm trung hoàn thị hào bất hậu hối.

Ngã tưởng ngã thị lý giải tha đích, tha kim thiên đích bất hậu hối, vi ngã môn tiết ước liễu minh thiên đích thủy. Hoặc hứa hiện tại trụ tại thủy hương đích ngã môn hoàn bất khuyết thủy, đãn thủy tái giá ma bị ngã môn lãng phí hạ khứ, thùy hựu tri đạo dĩ hậu ni? Nguyện ngã môn mỗi cá nhân tâm trung đô hữu nhất cá thủy long đầu, tùy thời đề tỉnh ngã môn, tiết ước dụng thủy, nhân nhân hữu trách.

Tác văn thủy long đầu ( 13 )

Khóc khấp đích ' thủy long đầu

“Ô ô, ô ô……” Di? Thị thùy tại khóc khấp nha? Nga! Nguyên lai thị tiểu thủy tích, ngã bào thượng tiền khứ vấn tha: Nhĩ chẩm ma khóc liễu nha? Tiểu thủy tích trừu trừu tháp tháp địa thuyết: “Hữu cá tiểu nam hài yếu tẩy thủ, bả ngã đả khai liễu. Khả tẩy hoàn thủ chi hậu, khước một hữu bả thủy long đầu quan khẩn. Hại ngã đích huynh đệ tỷ muội ly ngã nhi khứ, ô ô…… Nhĩ khán tại thủy long đầu đích thượng phương, bất thị thiếp trứ thỉnh tiết ước mỗi nhất tích thủy đích tiêu thiêm mạ? Ai sơ trung tác văn, chẩm ma đô bất tiết nhất cố ni!” Thuyết hoàn, tiểu thủy tích việt khóc việt thương tâm.

Tác văn thủy long đầu ( 14 )

Như quả nhân loại bất tòng hiện tại tiết ước thủy nguyên, bảo hộ hoàn cảnh, nhân loại khán đáo đích tối hậu nhất tích thủy tương thị tự kỷ đích nhãn lệ.

Thân ái đích đồng học, khán đáo giá tắc hữu quan tiết ước dụng thủy đích quảng cáo, nhĩ phản tư quá mạ? Nhĩ chấn hám quá mạ? Giá tuyệt bất thị nguy ngôn tủng thính. Như kim, tại ngã quốc tây nam địa khu phát sinh liễu nghiêm trọng đích càn hạn! Nhi thả càn hạn hoàn tại trì tục! Hà sàng càn hạc, tỉnh thủy càn khô, trang giá khô tử, thậm chí, hứa đa động vật dã nhân càn hạn nhi tử, nam nữ lão thiếu đô bối thượng thủy dũng, đáo ngận viễn đích địa phương tương nhất dũng dũng thủy bối hồi, nhi na thủy dã thị hỗn trứ nê sa đích tạng thủy……

Khán trứ hòa ngã nhất dạng đại đích đồng học môn chỉ năng tòng càn khô đích tỉnh lí đả ta hồn trọc đích tạng thủy giải khát, ngã đích tâm đô thu đáo nhất khối nhi liễu. Tha môn bả giá ta thủy hát hạ khứ, tương hội đối tha môn thị nhất chủng chẩm dạng đích thương hại a! Tha môn hòa ngã nhất dạng, chính xử tại thành trường đích quan kiện thời khắc, hạn tai nhượng tha môn đích. Sinh hoạt tao đáo liễu vô tình đích đả kích, giá đối tha môn thị chẩm dạng đích nhất chủng tàn nhẫn a!

Tưởng tưởng nguyên tiên na cá tùy ý lãng phí thủy đích ngã, ngã tu quý vạn phân. Na thời đích ngã, mỗi thứ hát thủy tổng tập quán bả thủy đảo đắc mãn mãn đích, thậm chí hữu thời thủy hoàn dật xuất bôi tử. Ngã hát liễu kỉ khẩu tựu đảo điệu liễu. Tẩy nhất cá táo, hoa lạp lạp hội phóng thượng chỉnh chỉnh nhất dục hang thủy, hỉ hoan na chủng tẩm phao đích cảm thụ. Tẩy hảo thủ hữu thời hoàn vong ký tùy thủ quan thượng thủy long đầu, hữu thời nã thủy lai ngoạn sái. Như kim đích ngã, bất nhượng thủy vô vị địa lưu thất. Khán kiến hữu thủy long đầu một quan khẩn, tại vãng hạ tích thủy, ngã hội khứ bả tha quan bế; tưởng yếu hát thủy liễu hội cấp tự kỷ đảo thượng thích lượng đích thủy; phát hiện gia nhân tẩy kiểm thời phóng liễu mãn mãn dật kiểm bồn thủy thời, ngã hội khuyến tha môn thiếu phóng nhất ta thủy, hoàn hội thuyết: “Nhĩ môn tri đạo mạ? Ngã môn quốc gia đãn thị thị thế giới thượng nghiêm trọng khuyết thủy đích quốc gia chi nhất ni. Tựu toán mỗi thiên mỗi nhân tựu lãng phí nhất điểm thủy, na thập tam ức nhân lãng phí đích dã thị nhất cá thiên văn sổ tự nha!” Tại ngã đích khuyến thuyết hạ, ngã đích gia nhân dã thành liễu tiết ước dụng thủy đích nhất viên, hoàn chế định liễu tẩy kiểm thủy kiêu hoa, tẩy thái thủy trùng xí sở, tẩy y thủy tha địa đẳng tiết thủy thố thi.

Thân ái đích đồng học, đại hạn diện tiền ngã môn cai tố ta thập ma? Ninh khẩn nhĩ đích thủy long đầu, đả khai nhĩ đích tiểu tiền bao, quyên xuất nhĩ đích nhất phân ái tâm, nhượng giá phiến càn hạc đích thổ địa tảo nhật tái mộc cam lâm! Biệt nhượng nhân loại khán đáo đích tối hậu nhất tích thủy thị tự kỷ đích nhãn lệ!

Tác văn thủy long đầu ( 15 )

Nhất thiên ngã đáo vệ sinh gian tẩy thủ, hốt nhiên thính đáo nhất cá thâm thâm đích thán tức thanh, “Di? Giá thị na lí phát xuất đích thanh âm ni?” Ngã tuần trứ thanh âm trảo khứ, chỉ kiến nhất cá thủy long đầu tại tích đáp tích đáp bất đình địa lậu thủy. Giá thời, tha hướng ngã khẩn cầu thuyết: “Tiểu bằng hữu, khoái bả ngã tu hảo ba, bất nhiên thái đa đích thủy đô yếu lãng phí điệu liễu.”

Ngã thính liễu bất dĩ vi nhiên, “Thủy long đầu lậu thủy quan ngã thập ma sự, thế giới thượng đích thủy nguyên đa đắc thị, lãng phí giá ma nhất điểm điểm thủy toán đắc liễu thập ma? Phản đảo thị tu hảo nhĩ khước dụng điệu hảo đa tiền ba.” Thủy long đầu kế tục khổ khổ địa khuyến thuyết: “Na thị nhân môn đích nhất cá thác ngộ đích nhận thức, kỳ thật hiện tại đích thủy tư nguyên tịnh bất nhạc quan, toàn cầu dĩ kinh hữu bất thiếu đích địa phương đô dĩ kinh hãm nhập liễu khuyết thủy đích nguy cơ, nhân vi thiên khí càn táo đạo trí đích điền địa càn hạn nghiêm trọng, hựu nhân vi khuyết thủy vô pháp quán khái trí sử trang giá khô tử, thụ mộc nhân vi một hữu thủy đích kiêu quán khô nuy liễu, thổ địa sa mạc hóa gia kịch, cấp nhân môn đích sinh tồn tạo thành liễu cực đại đích khốn nan.” Thính hoàn liễu thủy long đầu đích ' tố thuyết, ngã hoảng nhiên đại ngộ. Ngã ám ám trách quái tự kỷ đích tự tư “Ngã tri đạo liễu, chân đối bất khởi, ngã dĩ tiền giác đắc thủy thị thủ chi bất tẫn dụng chi bất kiệt đích, thính liễu nhĩ đích nhất tịch thoại, ngã tài tri đạo ngã thác liễu. Ngã mã thượng tựu trảo ba ba lai tu hảo nhĩ.” Thủy long đầu thính liễu khai tâm địa thuyết: “Một quan hệ, bất quá ngã hi vọng nhĩ môn yếu ký trụ thủy thị sinh mệnh chi nguyên, một hữu thủy, nhậm hà sinh vật đô hoạt bất liễu, tựu toán nhĩ môn nhân loại đích thân thể lí thủy phân dã thị hòa huyết dịch nhất dạng trân quý đích, nhất đán khuyết liễu thủy đô hội hình thành tật bệnh, thậm chí uy hiếp đáo sinh mệnh.”

Kim thiên ngã khả thị học đáo liễu bất thiếu quan vu thủy đích tri thức, ngã môn dĩ hậu nhất định yếu trân tích mỗi nhất tích thủy, thiên vạn biệt nhượng tối hậu nhất tích thủy thành vi ngã môn đích nhãn lệ.

Tác văn thủy long đầu ( 16 )

Đại gia hảo! Ngã tựu thị đại gia kinh thường dụng đích thủy long đầu. Ngã nhất thiên 24 cá tiểu thời vi đại gia thủ vệ trứ tự lai thủy.

Tự tòng ngã lai đáo giá cá thế giới, ngã tựu đam phụ khởi bảo hộ thủy tư nguyên, tiết ước thủy tư nguyên đích trọng nhậm, vi đại gia tiết ước dụng thủy bả hảo quan, ngã đích trách nhậm khả đại liễu. Giá cá thế giới chân mỹ a, hữu thanh thanh đích tiểu thảo, phấn hồng đích. Đào hoa, nộn lục đích liễu ti, tha môn đô ngận hỉ hoan ngã, đô ly bất khai ngã, ngã thị tha môn đích hảo bằng hữu.

Khả thị hữu nhất thiên, lai liễu nhất vị tiểu bằng hữu, ninh khai ngã tẩy thủ, tẩy hoàn hậu tựu tẩu liễu, vong ký bả ngã quan hảo, ngã khóc liễu nhất thiên nhất dạ. Đáo đệ nhị thiên, lai liễu nhất cá đại lực sĩ, tha tẩy hoàn thủ hậu dụng lực trọng trọng đích nhất ninh, ninh điệu liễu ngã đích lưỡng cá môn nha. Thống đắc ngã hựu thị lưu hãn, hựu thị lưu huyết. Đệ tam thiên, lai liễu nhất cá y sinh, ngã tâm lí tưởng: “Giá hạ khả hữu cứu liễu. Y sinh ứng cai năng lý giải ngã đích khóc khấp, nhất định hội trị hảo ngã đích thương thống. Khả thị xuất hồ ngã đích ý liêu, tha khiếu nhân bả hoán điệu liễu, tha khả năng nhân vi ngã một hữu bả thủy quản hảo, tựu giá dạng bả ngã hạ cương liễu. Ngã hảo khả liên a, ngã hảo oan uổng a!

Ngã tuy nhiên hạ cương liễu, đãn thị ngã hoàn thị yếu đại thanh địa đối đại gia thuyết: Thỉnh bất yếu tái lãng phí thủy liễu, lãng phí thủy tựu thị lãng phí sinh mệnh. Tiết ước dụng thủy ba, bất yếu nhượng tối hậu nhất tích thủy thành vi nhĩ môn đích nhãn lệ!

Tác văn thủy long đầu ( 17 )

Vô luận tại học tập, công tác hoặc thị sinh hoạt trung, đại gia đô kinh thường tiếp xúc đáo tác văn ba, tác văn thị do văn tự tổ thành, kinh quá nhân đích tư tưởng khảo lự, thông quá ngữ ngôn tổ chức lai biểu đạt nhất cá chủ đề ý nghĩa đích văn thể. Như hà tả nhất thiên hữu tư tưởng, hữu văn thải đích tác văn ni? Hạ diện thị tiểu biên vi đại gia chỉnh lý đích thủy long đầu nhãn trung đích ` thế bác hội tác văn, cận cung tham khảo, hoan nghênh đại gia duyệt độc.

Đại gia hảo, ngã đích danh tự khiếu thủy long đầu, khả thị ngã ngận hạnh vận nga, ngã khả thị “Phục vụ” thế bác hội đích!

Tại giá lí hữu hảo đa ngã đích hỏa bạn ni, tha môn cân ngã nhất dạng, đa khoái bị thái dương sái càn liễu. Khả thị ngã môn ngận khai tâm, nhân vi kim thiên khán đáo hảo đa bất đồng quốc gia đích nhân ni, tha môn khẩu khát liễu tựu lai “Thân” ngã nhất hạ, nhiên hậu tựu bất khát liễu, đại gia đô thuyết ngã thị tại vi nhân dân phục vụ nga!

Tuy nhiên giá lí nhân ngận đa, khả thị đại gia đô ngận văn minh, một hữu ủng tễ, đô thị nhất cá cá bài đội hát thủy, bài đội khán các cá quốc gia đích quán! Khả thị bị thôi trứ đích lão nãi nãi hòa lão gia gia, tha môn đô bất bài đội đích, nhất khai thủy ngã dĩ vi tha môn thị bất tự giác, hậu lai ngã đích đồng bạn cáo tố ngã, giá thị thế bác hội tối “Nhân tính hóa” đích địa phương! Hắc hắc, tuy nhiên ngã bất đổng, khả thị giác đắc ứng cai thị hảo đích.

Giá biên đích phòng tử ngận đa, khả thị đại gia đô hảm tha môn thị “Quán”, hảo kỳ quái, minh minh tựu thị phòng tử ma!

Giá lí mỗi cá phòng tử trường đắc đô cân biệt đích phòng tử bất nhất dạng nga! Nhi thả đô hữu cá đặc biệt đích danh tự! Ngã đích đối diện đích phòng tử hảo tượng khiếu “Úc đại lợi á”! Ngận phiêu lượng, thị hồng sắc đích, sở dĩ hữu ngận đa nhân đô hảm tha thị “Hồng thổ quán”! Bàng biên đích phòng tử khiếu “Tân gia pha”, thị nhất cá viên hình đích phòng tử, khả thị một hữu nhất căn trụ tử ni! Hoàn hữu hoàn hữu, “Úc đại lợi á” đối diện thị “Thái quốc”, ngã giác đắc giá cá tài thị nhất cá chân chính đích phòng tử, bất tượng biệt đích, hựu viên hựu kỳ quái!

Hoàn hữu hảo đa hảo đa đích phòng tử ni, ngã tựu bất thuyết liễu nga! Nhĩ môn tự kỷ lai khán ba!

Nha, hựu hữu nhân lai “Thân” ngã liễu, hi hi, ngã chân thụ hoan nghênh……

Tái kiến, ngã yếu “Vi nhân dân phục vụ” liễu!

Tác văn thủy long đầu ( 18 )

Quả trấp tòng na nhi lai? Hữu đích đồng học thuyết: “Tòng siêu thị lí mãi lai, đảo tại bôi tử lí hát.” Khả thị nhĩ hữu một hữu tưởng đáo quả trấp năng tòng thủy long đầu lí lưu xuất lai.

Tại nhất sở học giáo, hữu nhất vị đồng học lai thực đường đảo thủy hát, một tưởng đáo lưu xuất lai đích bất thị thủy —— thị quả trấp. Nhất thường, vị đạo hoàn đĩnh hảo lí!

Nhất truyện thập, thập truyện bách…… Chỉnh cá học giáo đô tri đạo thực đường lí đích thủy thị quả trấp.

Nhất hạ khóa, lai bài đội đảo quả trấp hát đích nhân bài thành nhất điều trường long, mục đích tựu thị lai đảo quả trấp hát, vi đích tựu thị kháng học tập thượng đích bì lao, giải khát.

Thực đường lí đích thủy long đầu lí năng lưu xuất quả trấp! Bất cận thị học sinh môn nhạc liễu, lão sư môn dã nhạc liễu. Nguyên tiên tại tẩu lang thượng ngoạn đích thân ảnh bất kiến liễu; giáo thất lí đích huyên hoa thanh dã thính bất kiến liễu. Do nguyên tiên đích nhiệt nháo đáo lãnh tĩnh, nguyên tiên đích dương quang hoạt lực đáo tử khí trầm trầm.

Giá ta nhiệt nháo, dương quang, hoạt lực đô khứ na nhi liễu? Đô tập trung tại thực đường lí, đô tập trung tại nhất cá bình thường nhi bất bình thường đích thủy long đầu thượng.

Bất tri đạo nhĩ chú ý liễu một hữu? Tại thủy long đầu thân hậu hữu nhất cá bả thủ, thượng diện ấn trứ chanh tử, cáp mật qua, tây qua…… Nguyên lai thị điều tiết quả trấp đích khẩu vị dụng đích, hỉ hoan hát thập ma khẩu vị đích tựu hát thập ma khẩu vị đích.

Như quả dụng quả trấp tẩy y phục, tựu hội phát xuất trận trận quả hương; như quả dụng quả trấp tẩy táo, hội nhượng nhĩ cảm thụ đáo đại tự nhiên đích khí tức. Như quả giá dạng cai đa hảo nha? Bất tất khứ siêu thị mãi quả trấp liễu, bất tất nhượng bần cùng địa phương đích hài tử chỉ năng hát thủy liễu.

Khoái khứ nhất hạ trù phòng, khán nhất khán quả trấp lưu xuất lai liễu mạ?